Đặt câu với từ "厭世家"

1. 厭世的な一人の作家は,「公正とは,ほとんど毎回遅れる列車のようだ」と言いました。

Một văn sĩ sành đời viết: “Công lý như là một chiếc xe lửa gần như luôn luôn trễ giờ”.

2. 私 は 余り に も 厭 わ ず 奴 を 責め 過ぎ た の か も しれ な い

Có lẽ tôi đã quá vội vàng lên án nó.

3. 世界に先駆ける海底飛行家の一人です

Họ là một trong số những phi công dưới biển đầu tiên.

4. 創世記 3:15)王国は,特にソロモン王の治世中に,イスラエル国家によって予表されました。(

Người sẽ giày-đạp đầu mầy; còn mầy sẽ cắn gót chơn người” (Sáng-thế Ký 3:15).

5. なお、通りの名は17世紀の画家アルバート・カイプに因んでいる。

Đường phố và chợ phố được đặt tên theo Albert Cuyp một họa sĩ thế kỷ 17.

6. 家族─世界への宣言』がその手引きとなるでしょう。

“Gia Đình: Bản Tuyên Ngôn cùng Thế Giới” có thể hướng dẫn chúng ta.

7. これら王国宣明者たちは,世界中で一致を保ちつつ,家から家へと出掛けて行きます。

Họ đoàn-kết trong công việc rao truyền về Nước Trời trên khắp thế-giới, từ nhà này sang nhà kia.

8. 花婿は,結婚する日に,花嫁を自分の家もしくは自分の父親の家に連れて来ました。( 創世記 24:67。

Vào ngày cưới, chú rể rước cô dâu về nhà mình hoặc nhà cha mình.

9. 世界中の幾千幾万という家族の頭は,それを実行しています。

Trên khắp thế giới, hàng ngàn chủ gia đình đang làm thế.

10. 第一次世界大戦で騎兵として従軍し、戦後はベルリンでジャーナリスト・作家となった。

Ông phục vụ trong đội kỵ binh trong Chiến tranh thế giới thứ nhất, và sau chiến tranh đã làm nhà báo và tác gia ở Berlin.

11. 過去二回の世界大戦は主として“キリスト教”の国家間で行なわれました。

Các tôn giáo tự xưng theo đấng Christ đã bôi nhọ danh hiệu đạo đấng Christ trong thế kỷ 20 này thế nào?

12. この点は,世界中の有名なアドベンティスト派の著述家によっても認められている」。

Các tác giả nổi tiếng thuộc đạo Cơ đốc trên khắp thế giới nhìn nhận điều này”.

13. 世界の諸国家は,ざ折に終わった50年間の努力に疲れ果てています。

Các quốc gia trên thế giới đã mệt mỏi hao mòn sau 50 năm hoài công vô ích.

14. 19 この邪悪な世で家族の頭を務めるのは容易なことではありません。

19 Trong hệ thống gian ác này, làm chủ gia đình là một điều khó.

15. 前世紀の中頃まで日本が封建国家であったことは、よくしられている。

Nhiều người biết rằng cho đến giữa thế kỷ trước, Nhật Bản vẫn còn là một quốc gia phong kiến.

16. どの家族も,どの会衆も,世界のどの地域も,皆それぞれ異なっています。

Mỗi gia đình, mỗi giáo đoàn, mỗi khu vực trên thế giới đều khác nhau.

17. ヨハネ 16:33)あなたのご家族も世を征服し,人生を永遠に楽しまれますように。

(Giăng 16:33). Mong rằng gia đình bạn cũng thắng thế gian và được sống đời đời!

18. 彼女はその家族の大きな屋敷に住み込み,幼い子供たちの世話をしました。

Isabelle sống trong ngôi nhà rộng lớn của họ và giúp trông nom con cái nhỏ của họ.

19. 私が持っていた世俗の仕事は,家族の物質的必要を満たすには十分でした。

Việc làm của tôi có thể chu cấp đầy đủ cho nhu cầu vật chất của gia đình.

20. ペルシャのアルタクセルクセスの治世が始まった年に関しては,歴史家の間で意見が分かれています。

CÁC sử gia bất đồng về năm Ạt-ta-xét-xe, vua Phe-rơ-sơ, bắt đầu cai trị.

21. 鬱とは誰もが持ちうる 家族の秘密だと分かってから 世界が変わりました」と

Mọi thứ khác biệt bởi giờ tôi biết trầm cảm, đó là bí mật gia đình mà mỗi người có.

22. だからこそ,ロトとその家族を守るために急いで行動したのです。 ―創世記 14:12‐16。

Ông đã hối hả đi cứu Lót và gia đình!—Sáng-thế Ký 14:12-16.

23. 多くの家庭は独自のレシピや葡萄の株を有しており、世代を通して伝承されている。

Nhiều gia đình có công thức và cách chế biến nho riêng đã được truyền qua nhiều thế hệ.

24. 「過ぐる20世紀は,とりわけ戦争によって形作られた」と,著作家のビル・エモットは述べています。

TÁC GIẢ Bill Emmott nói: “Thế kỷ 20 này đã bị chiến tranh ảnh hưởng sâu đậm hơn tất cả những tai họa khác”.

25. 創世記 13:7‐13)その後,様々なことがあり,ロトと家族は非常に多くのものを失いました。

(Sáng-thế Ký 13:7-13) Như các diễn biến về sau cho thấy, Lót và gia đình đã chịu nhiều thiệt hại nghiêm trọng.

26. 西暦前1世紀のローマの著述家プブリリウス・シュルスは,「信頼は友情の唯一のきずなである」と書いています。

Publilius Syrus, một nhà văn La-tinh trong thế kỷ thứ nhất TCN viết: “Lòng tin tưởng là mối dây duy nhất liên kết tình bạn”.

27. それでも,明るい気持ちで貧困に立ち向かっている家族も世界には少なくありません。

Thế nhưng có nhiều gia đình trên thế giới dù phải đối đầu với cảnh nghèo khó nhưng vẫn vui vẻ.

28. 一部の専門家たちによれば,世界じゅうで年に650万トンものごみが海に流れ込んでいます。

Theo một số chuyên gia, mỗi năm có 6,5 triệu tấn rác bị thải ra biển.

29. 今でもベテルで奉仕する特権をいただいており,ベテル家族全員から愛とお世話を受けています。

Tôi vẫn có đặc ân phụng sự ở nhà Bê-tên, vui hưởng tình yêu thương và sự chăm sóc của cả gia đình Bê-tên.

30. 献身的な家族,会衆の兄弟たち,療養所の職員の方々から私は十分な世話を受けています。

Gia đình tận tụy của tôi, các anh em trong hội thánh, và nhân viên nhà an dưỡng chăm sóc tôi thật chu đáo.

31. 11 イエスは,日中ずっと野外で主人の家畜の群れの世話をしていた奴隷について述べています。

11 Chúa Giê-su kể về một người đầy tớ đi chăn bầy của chủ suốt ngày ngoài đồng.

32. 各地にできた新たな主権国家は,おおむね世俗的なもので,政治と宗教が分離していました。

Nhiều quốc gia tự trị mới có cơ cấu nhà nước tách rời với tôn giáo.

33. 多くの女性は,生活費を稼ぐ必要と家庭の世話をしたい気持ちとの板挟みになっています。

Nhiều người nữ bị giằng co giữa nhu cầu kiếm sống với ước muốn chăm sóc gia đình và nhà cửa.

34. 彼はかつてはグーテンベルグ交響楽団の指揮者で ラテンアメリカおよび世界の 若い音楽家達にとって一番のアイコンです

Ông từng là nhạc trưởng dàn giao hưởng Gothernburg và là tấm gương phấn đấu cho các nhạc sĩ trẻ ở Mỹ Latin và trên thế giới.

35. このようにドイツの領邦教会制では、中世の国家・教会関係が、大枠においては継承されたのであった。

Theo cách này, trong hệ thống Giáo hội của Đức Giáo hoàng, các quan hệ quốc gia-nhà thờ thời trung cổ được kế thừa trong cấu trúc chính.

36. ある著作家は,「オカルトの世界は,人にいろいろな考えを提供する『自由市場』のようである」と書きました。「

Một nhà văn nhận xét: “Thế giới huyền bí cung cấp cho mỗi người một ‘thương trường tự do’ về tư tưởng”.

37. 19世紀の正教会の指導者たちは,聖書は教会と国家双方の権威を脅かすものだと主張しました。

Các nhà lãnh đạo Chính Thống trong thế kỷ thứ 19 nhất định cho rằng Kinh-thánh đe dọa quyền bính của cả Nhà Thờ lẫn Nhà Nước.

38. 近年,世界全体で,ことにいわゆるキリスト教国で,堕胎,十代の妊娠,欠損家族などが急増してきました。

Trong những năm vừa qua, chúng ta chứng kiến sự leo thang của nạn phá thai, thiếu nữ có chửa và gia đình tan vỡ trên khắp thế giới, nhất là tại các nước tự xưng theo Giê-su.

39. 19世紀の後半は 家を暖める熱源は ほとんどの場合 料理と暖房に使う 台所の大きな暖炉でしたから

Khoảng cuối thế kỷ 19, nguồn nhiệt duy nhất trong phần lớn nhà là một bếp lửa lớn trong nhà bếp để nấu nướng và sưởi ấm.

40. ヘブライ 11:7)こうしてノアとノアの家族 ― それに彼らから生まれ出る人類 ― は,その世代の滅びを生き延びました。

(Hê-bơ-rơ 11:7) Bằng cách này, Nô-ê và gia đình ông—và qua họ nòi giống loài người—sống sót qua sự hủy diệt thế hệ thời đó.

41. それはまた,「神の家」であると偽って主張していたキリスト教世界に司法上の宣告を下す時でもありました。

Đó cũng là lúc để kết án các tôn giáo tự xưng theo đấng Christ là những tôn giáo giả dối cho mình là “nhà Đức Chúa Trời”* (Khải-huyền 17:1, 2; 18:4-8).

42. シャルル7世は1429年12月29日、ジャンヌ・ダルクの家族を貴族に叙し、代々引き継ぐことのできる象徴的呼称を与えた。

Vua Charles VII phong quý tộc cho gia đình của Jeanne d'Arc vào ngày 29 tháng 12 năm 1429 bằng một cấp hạng biểu tượng có thể thừa kế.

43. また,多くの親たちは,世界の道徳の退廃が自分の家族,特に子どもたちに及ぼす影響を懸念しています。

Nhiều bậc cha mẹ lo lắng về tình trạng luân lý bại hoại trong thế gian ảnh hưởng đến những người họ yêu thương, nhất là với con cái.

44. ところが今日では わずか18ドル程度の借金のせいで 一家族が何世代にも渡って奴隷になってしまうのです

Nhưng ngày nay, nhiều thế hệ gia đình bị bắt làm nô lệ qua nhiều thế hệ chỉ với món nợ 18 đô-la.

45. 見ての通り、子どもの世話をするのは女性で 病院にやってくるのも女性で、 家を作るのもその女性なのです。

Và bạn thấy đấy, chính những người phụ nữ đang mang theo những đứa trẻ, những người phụ nữ tìm đến với bệnh viện, chính họ đã xây dựng những căn nhà.

46. そして 世界人口は 100億で止まります もし 貧困がなくなり 子供が生き延びられ 家族計画ができたらの話です

Và chúng ta sẽ chỉ có 10 tỉ người trên thế giới, nếu những người nghèo nhất thoát khỏi sự bần hàn, con cái của họ sống sót và họ có thể tiếp cận với kế hoạch hóa gia đình.

47. 第二次世界大戦後,ベテル家族はパリに戻り,1959年に支部は首都西部の郊外のブーローニュ・ビヤンクールにある5階建ての建物に移転しました。

Sau Thế Chiến II, gia đình Bê-tên lại dời về Paris và vào năm 1959 chi nhánh di chuyển đến một tòa nhà năm tầng ở Boulogne-Billancourt, thuộc ngoại ô phía tây thủ đô.

48. このようにして,最初の人間の家族が発足した当初から,アダムは仲間の人間に意思を伝達し始めました。 ―創世記 2:18,23。

Vậy, khi bắt đầu có gia đình nhân loại thì A-đam cũng bắt đầu trò chuyện với một người đồng loại của mình (Sáng-thế Ký 2:18, 23).

49. この夫婦は,家族を養うだけでなく,妻エニーの病気の母親を世話することにも多くの時間と力を費やす必要がありました。

Chu cấp cho gia đình—đồng thời chăm sóc cho mẹ đau bệnh của Jenny—đòi hỏi hai vợ chồng phải bỏ nhiều thời giờ và sức lực.

50. 例えば,第二次世界大戦中に日本軍が狂信的で残虐な性向を示した原因の一部は,国家神道にあるに違いありません。

Thí dụ, Thần đạo (Shinto) của Nhật bản phải chịu một phần trách nhiệm về sự cuồng tín dã man của giới quân phiệt Nhật vào Thế Chiến thứ II.

51. 近年,医療機関連絡委員は裁判官も訪問しています。 訪問の際に,「エホバの証人の家族の世話と医療」という出版物を渡します。

Trong những năm gần đây, các thành viên của Ủy Ban Liên Lạc Bệnh Viện cũng viếng thăm các thẩm phán.

52. 確かに,性感染症,欠損家庭,十代の妊娠などが世界中で増え広がっていることは,道徳心の衰退を雄弁に物語っています。

Chắc hẳn nạn bệnh lây qua đường sinh dục, gia đình đổ vỡ và những thiếu nữ có chửa hoang trên khắp thế giới là bằng chứng cụ thể về luân lý suy đồi.

53. 現代の歴史家たちはこの話の真偽に疑問を投げかけていますが,「ポチョムキン村」という言葉は,全世界で使われるようになりました。

Mặc dù các nhà sử học thời nay đã đặt câu hỏi về tính chất thực của câu chuyện này, nhưng từ “ngôi làng Potemkin” đã được gồm vào từ vựng của thế giới.

54. 西暦2世紀の著述家テルツリアヌスによると,人々は初期クリスチャンたちについて,『彼らがいかに愛し合い,互いのために死ぬ覚悟でいるかを見よ!』

Theo lời của Tertullian, một văn sĩ sống vào thế kỷ thứ hai, thiên hạ đã nói về họ: “Kìa, xem họ yêu mến lẫn nhau biết bao, và họ sẵn sàng chết cho nhau như thế nào!”

55. 創世記 8:4,5)さらに,箱船から出た後にたくさんの動物と一緒に険しい山を登山家のようにして下ったとも考えられません。

Phải chăng sau khi ra khỏi tàu, gia đình Nô-ê và các loài thú phải đi xuống từ ngọn núi cao chót vót như những người có tài leo núi? Dường như là không.

56. 実を言えば,聖書はいつも真理なのですが,キリスト教世界の諸国家は聖書の教えるキリスト教から,北極と南極ほどにかけ離れているのです。

Trong khi Kinh-thánh luôn luôn là lẽ thật, nhưng sự thật là các nước tự xưng theo đấng Christ đã rời xa đạo thật của đấng Christ theo như Kinh-thánh dạy, cũng như Bắc cực xa Nam cực vậy.

57. 13世紀の哲学者ロジャー・ベーコンによって 書かれたと信じる人もいます 彼は文法の普遍的法則を 研究していました あるいは16世紀エリザベス朝の 神秘家ジョン・ディーの作という人もいます 錬金術と占いをしていた人物です

Những người khác tin nó được viết bởi nhà triết học thế kỷ 13 Roger Bacon, người cố gắng hiểu định luật toàn thể của ngữ pháp, hoặc ở thế kỷ 16 bởi nhà thần bí thuộc triều Elizabeth John Dee, chuyên gia giả kim thuật và bói toán.

58. ローマ・カトリックの勢力の強い村でしたが,わたしの家族は敬虔主義のグループに属していました。 敬虔主義というのは,17世紀に始まった宗教運動です。

Dù ở vùng này đạo Công giáo La Mã phát triển rất mạnh, nhưng gia đình tôi theo một nhóm Kiên tín (Pietism), phong trào tôn giáo có từ thế kỷ 17.

59. 世界じゅうのエホバの証人の何万というクリスチャン会衆には,ひとり親の家庭で育ち,今では神に忠実に仕えている,立派な若者たちが大勢います。

Nhiều người trẻ gương mẫu đã được dưỡng dục trong môi trường chỉ có cha hoặc mẹ, hiện đang trung thành phụng sự Đức Chúa Trời trong hàng ngàn hội thánh đạo Đấng Christ của Nhân Chứng Giê-hô-va trên khắp thế giới.

60. 特に お婆さんから小さな女の子まで 全ての世代の女性が 赤ちゃんを囲んでいる一枚の写真には胸が一杯になりました 私の家族の同じような写真 祖母 母 私 生まれたての娘の写真が 家の壁に掛かっているからです

Có một bức ảnh nọ, chụp nhiều thế hệ phụ nữ trong nhà, từ già đến trẻ, quây quần xung quanh một em bé, đã đánh động lòng tôi vì nhà tôi cũng có một bức ảnh tương tự, bà ngoại, mẹ tôi, tôi, và đứa con gái mới sinh, tấm ảnh treo trên tường nhà.

61. この世 も 来世 も 離れ は し な い

Dù kiếp này hay kiếp sau cũng không thể chia cách đôi ta.

62. 夫と共に行き,現場で仕事を手伝うことができる妻もいれば,世話の必要な学齢期の子どもを抱えている妻や,家業を営んでいる妻もいます。「

Trong khi một số người vợ có thể cùng đi với chồng và thậm chí giúp đỡ trong việc xây cất, những người khác phải ở nhà lo cho con đi học hoặc coi sóc công việc kinh doanh của gia đình.

63. 19世紀後半から20世紀半ばまで、ホルヨークは世界でも最大級の製紙の町だった。

Từ cuối thế kỷ 19 cho đến giữa thế kỷ 20, Holyoke là nơi sản xuất giấy lớn nhất thế giới.

64. リナ・ボヴリース (Rina Bovrisse、1974年 - )は、ファッション・エグゼクティブ、デザイナー、起業家、活動家。

Rina Bovrisse (sinh năm 1974, tại Nhật) là một nhà thiết kế thời trang, nhà hoạt động cho bình đẳng giới và doanh nhân.

65. ただし侍・公家の家のことは、分からない。

Không rõ tên tự và quê quán của Sư Toản.

66. 神聖の反対は不敬なものや世俗のもの,すなわち現世あるいはこの世のものです。

Điều trái ngược với thiêng liêng là trần tục hay thế tục—tức là vật chất.

67. 芸術家たちはイエスを,長い髪で薄いあごひげの痩せたひ弱な男性,悲しげな表情の人,光輪のある神秘的な存在,または浮世離れした人として描いてきました。

Một số nghệ sĩ đã miêu tả Chúa Giê-su là nhân vật yếu đuối, có mái tóc dài và bộ râu quai nón mỏng hoặc là người đượm vẻ u sầu.

68. 家柄の良い資産家令嬢,なるべく同じカーストの方」。

Ưu tiên cho người cùng giai cấp”.

69. スノッリ・ストゥルルソン(Snorri Sturluson, 1178年あるいは1179年 - 1241年9月23日)は、アイスランドの詩人・政治家・歴史家(著述家)である。

Snorri Sturluson (1179 – 23 tháng 9 năm 1241) là một nhà sử học, nhà thơ và chính trị gia Iceland.

70. 本政策見直しは、ほぼ4年をかけ、各国政府、開発専門家および市民社会グループなど、世界63カ国8,000名近くに上る関係者からの意見の聴取及び分析を行い、完了した。

Sau gần 4 năm phân tích và làm việc với các chính phủ, các chuyên gia phát triển, và các nhóm xã hội dân sự trên thế giới, gặp gỡ gần 8.000 bên liên quan ở 63 quốc gia, đợt rà soát đã được hoàn thành.

71. エホバの証人でない夫は火事のことを聞いて飛んで帰り,家族が兄弟たちの世話を受けているのを見て,心から感謝するとともに胸をなで下ろしました。

Khi hay tin về vụ cháy, chồng chị, là người không tin đạo, vội chạy về nhà thì thấy các anh em đang giúp người nhà của mình.

72. 兄弟の皆さん,世界の様々な状況の中でも,最も良い状況においては,毎月各家庭を訪問することが,教会として目指す理想であることに変わりはありません。

Thưa các anh em, trong những hoàn cảnh tốt nhất và trong những hoàn cảnh mà việc giảng dạy tại gia có thể thực hiện được thì việc giảng dạy tại gia hàng tháng trong mỗi nhà vẫn là lý tưởng, là điều Giáo Hội cố gắng để đạt được.

73. 家庭と家族を引き続き堅固に保ってください。

Hãy tiếp tục củng cố nhà cửa và gia đình.

74. タイレル 家 が 穀物 を 制 し タイレル 家 が 畜産 物 を 制 し て い る

Nhà Tyrell có ngũ cốc, nhà Tyrell có gia súc.

75. ある国では,高い地位にある政治家や芸術家,実業家などが,絶えず霊に伺いを立てます。

Tại nhiều nước thì các chính khách cao cấp, nghệ sĩ và thương gia đi cầu hỏi đồng bóng đều đều.

76. 16 20世紀,キリスト教世界の数多くの分派の中から,一致に向けて世界教会運動が始まりました。

16 Vào thế kỷ 20, trong hàng trăm giáo phái của khối đạo tự xưng theo Đấng Christ, một số đã nỗ lực thực hiện phong trào thống nhất các giáo hội.

77. 1942年: 「新しい世神権大会」,世界の85の都市で開催

1942: Hội nghị “Thần quyền thế giới mới”, tại 85 thành phố trên thế giới

78. 1667年、ルイ14世の治世に建設が始まり、1671年に竣工した。

Louis XIV khởi động việc xây dựng từ năm 1667, và công trình hoàn thành năm 1671.

79. ローマ 12:2)この世は,世の価値観に従う人々を好みます。(

(Rô-ma 12:2) Thế gian yêu mến những ai làm theo tiêu chuẩn của nó.

80. 家族の負担を大きくさせるため,家族の資力に不相応な人数の兵士が家々に送られました。

Để gây thêm gánh nặng cho các gia đình Tin Lành, số binh lính được gửi đến nhà không tương xứng với nguồn tài chính của gia đình đó.