1. 「アルファベットや九九を知らず 文法通りに書けない人が大勢いる」 「アルファベットや九九を知らず 文法通りに書けない人が大勢いる」

"Nhiều người không biết bảng chữ cái hay bảng cửu chương, " thì không thể viết đúng ngữ pháp--"

2. 九鳳院蒼樹(くほういん そうじゅ) 声 - 鶴ひろみ 九鳳院蓮丈の実妹。

Phường Hắc Dịch gồm có 9 khu phố: 1; 2; 3; 4; 5; Nông Trường; Trảng Cát; Trảng Lớn; Suối Nhum.

3. 一、二、三、四、五、六、七、八、九、十。

Một, hai, ba, bốn, năm, sáu, bảy, tám, chín, mười.

4. 偶像礼拝とは,偶像に対する崇敬,愛,崇拝または礼拝のことです。

Sự thờ hình tượng là việc sùng bái, yêu thương, thờ phượng hoặc tôn sùng một hình tượng.

5. 一つ、二つ、三つ、四つ、五つ、六つ、七つ、八つ、九つ、十。

Một, hai, ba, bốn, năm, sáu, bảy, tám, chín, mười.

6. 28 第 だい 三百四十九 年 ねん が 過 す ぎ 去 さ った。

28 Và năm thứ ba trăm bốn mươi chín đã trôi qua.

7. 1863年、九瞭洲要塞防衛戦に参加し、重傷を負った。

Năm 1863, ông tham gia trận đánh bảo vệ Cửu Liễu Châu (cù lao), bị thương nặng.

8. プラット 兄 きょう 弟 だい は、 当 とう 時 じ 十九 歳 さい で あった。

Anh Pratt được mười chín tuổi vào lúc đó.

9. では,ほかの九人はどこにいるのですか」と言いました。(

Còn chín người kia ở đâu?”

10. 』 九 『われらは安全を求めるけれどもあなたは危険を与える。

Giải Ách: Giúp thoát khỏi khó khăn, nguy hiểm đang gặp.

11. 6 この よう に して、 第 だい 三十八 年 ねん が 過 す ぎ 去 さ り、また 第 だい 三十九 年 ねん 、 第 だい 四十一 年 ねん 、 第 だい 四十二 年 ねん 、そして 第 だい 四十九 年 ねん も 過 す ぎ 去 さ り、また 第 だい 五十一 年 ねん 、 第 だい 五十二 年 ねん 、さらに 第 だい 五十九 年 ねん も 過 す ぎた。

6 Và như vậy là năm thứ ba mươi tám đã trôi qua, cùng năm thứ ba mươi chín, bốn mươi mốt, và bốn mươi hai, phải, và luôn cả năm thứ bốn mươi chín, năm thứ năm mươi mốt, năm thứ năm mươi hai; phải, và luôn cả năm thứ năm mươi chín cũng trôi qua nữa.

12. 崇拝 者 で は あ り ま せ ん

Tôi không phải kẻ sùng bái.

13. ヘビーメタル ― 性と暴力と悪魔崇拝

Nhạc kích động mạnh (Heavy Metal)—Tình dục, hung bạo và thờ Sa-tan

14. 偽りの崇拝が暴虐を生む

Sự thờ phượng giả đẻ ra bạo động

15. 聖墳墓教会の中の礼拝堂

Tiểu giáo đường bên trong nhà thờ Thánh Sepulcher

16. 東ヨーロッパで拡大を見る真の崇拝

Sự thờ phượng thật đang bành trướng ở Đông Âu

17. ポルトガル支部での朝の崇拝の司会

Điều khiển chương trình thờ phượng buổi sáng tại chi nhánh Bồ Đào Nha

18. 弟子 達 と 拝謁 に 伺 い ま し た

Dẫn theo 3 đồ đệ đến bái kiến quốc vương.

19. 23 ところが 第 だい 七十九 年 ねん に、 多 おお く の 争 あらそ い が 始 はじ まった。

23 Và đến năm thứ bảy mươi chín thì bắt đầu có nhiều tranh chấp.

20. 一連の大会のうち九つには,国外からの何万人もの代表者が出席しました。

Chín trong số các hội nghị đó có hàng ngàn đại biểu từ nhiều nước đến tham dự.

21. 「タルシシュの船」はエホバの崇拝者を運んでいる

“Tàu-bè của Ta-rê-si” chuyên chở người thờ phượng đến với Đức Giê-hô-va

22. 像を崇拝したり,崇敬の念をこめて像に身をかがめたりすることは,偶像礼拝なのです。 ―ヨハネ第一 5:21。

Sùng bái, cúi lạy hoặc tôn kính chúng là phạm tội thờ hình tượng.—1 Giăng 5:21.

23. そして もちろん 私 の 崇拝 者 たち も

Chú bạch tuột với hàng ngàn trò vui.

24. 崇拝に関しても,同じことが言えます。

Điều này cũng áp dụng trong việc thờ phượng.

25. 千八百二十九 年 ねん 五 月 がつ 十五 日 にち 、ペンシルベニア 州 しゅう ハーモニー 近 ちか く の サスケハナ 川 がわ の 岸 きし 辺 べ で 行 おこな われた、ジョセフ・ スミス と オリバー・ カウドリ の アロン 神 しん 権 けん へ の 聖任 せいにん (『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 一 巻 かん 、三十九-四十二 ページ)。

Sự sắc phong cho Joseph Smith và Oliver Cowdery Chức Tư Tế A Rôn, bên bờ Sông Susquehanna gần Harmony, Pennsylvania, ngày 15 tháng Năm năm 1829 (History of the Church, 1:39–42).

26. しかしヨブは,家畜を崇拝にも用いました。

Nhưng Gióp cũng dâng những con vật này làm của lễ.

27. アダムの生きた日数は全部で九百三十年となり,こうして彼は死んだ」と,聖書は述べています。(

Kinh Thánh nói: “A-đam hưởng-thọ được chín trăm ba mươi tuổi, rồi qua đời”.

28. 礼拝堂の壁にかかっているのは カーテンです

Ừm, những bức màn treo cao trong Nhà Nguyện Sistine.

29. 礼拝は、日曜日の10:00に教会で行われる。

Thánh lễ được tổ chức vào mỗi chủ nhật, từ 10 giờ sáng cho đến trưa tại nhà thờ.

30. この敵対関係には,真の崇拝と偽りの崇拝,また義の行為と邪悪な行ないとの間の絶えざる闘いも包含されます。

Mối thù này bao hàm sự xung đột dằng dai giữa sự thờ phượng thật và giả, giữa thiện và ác.

31. 偶像を礼拝していたサマリアと同様,キリスト教世界はエホバを崇拝していると唱えますが,実際には全くの背教者となっています。「

Giống Sa-ma-ri thờ hình tượng, các tôn giáo tự xưng theo Đấng Christ tự nhận là thờ phượng Đức Giê-hô-va nhưng lại hoàn toàn bội đạo.

32. 表紙: 九竜<カオルン>のハイフォン・ロード(海防道)で,大都市での証言に関して,長老が奉仕の僕を訓練している

HÌNH BÌA: Một trưởng lão huấn luyện một phụ tá hội thánh làm chứng tại trung tâm thành phố, đường Haiphong, Kowloon

33. 3 普通,偶像礼拝には儀式や礼式が含まれます。

3 Nói chung, sự thờ hình tượng liên quan đến việc lễ bái hoặc một nghi lễ.

34. 悪魔崇拝に関係した物すべてを捨ててください

Hãy dẹp bỏ hết mọi vật có dính líu đến sự thờ Sa-tan

35. 10 イスラエルだけが,ただひとりの神エホバを崇拝しました。

10 Chỉ riêng Y-sơ-ra-ên thờ phượng một Đức Chúa Trời, Đức Giê-hô-va.

36. 真の崇拝を実践するなら,本当に幸福になれる

Thực hành sự thờ phượng thật mang lại hạnh phúc chân chính

37. 崇拝において尊厳と品位を表わし示し,エホバを敬う

Sự thờ phượng đáng tôn quý phải bao hàm việc tôn kính Đức Giê-hô-va

38. 群衆は「イエスの足もとに伏して,イエスを拝し」ました(17節)。

Và, lời tường thuật tiếp tục, đám đông phủ phục xuống “chân Chúa Giê Su mà thờ lạy Ngài” (câu 17).

39. 崇拝や信仰を通じて神の恩恵を得られるでしょうか?

Ta có thể dành được sự ưu ái của Chúa bằng việc thờ phụng hay tin tưởng Người ?

40. 9 偶像崇拝者は,実に浅はかな考え方をしています。

9 Hãy xem xét lý luận ngớ ngẩn của những kẻ thờ hình tượng.

41. 晩の家族の崇拝を充実させるために何ができますか。

Làm sao bạn có thể làm cho Buổi thờ phượng của gia đình phong phú hơn?

42. 家族の崇拝を何にも邪魔されないようにしましょう

Không để bất cứ điều gì xen vào Buổi thờ phượng của gia đình

43. モアブでは,多くの神々が崇拝されており,主神はケモシュでした。(

Dân Mô-áp thờ nhiều thần, và thần chính là Kê-móc (Dân-số Ký 21:29).

44. * また,魔よけの使用は悪霊崇拝と直接結びついています。「

* Và việc dùng những bùa hộ mạng có liên hệ trực tiếp với sự thờ phượng các quỉ.

45. 最近の不況は,マモンの崇拝者に手痛い一撃を加えました。

Những sự suy thoái gần đây đã làm những kẻ thờ Ma-môn choáng váng.

46. エホバを崇拝し,最良のものをささげたいと思っているのです。

Họ muốn thờ phượng Đức Giê-hô-va và dâng cho Ngài của-lễ tốt nhất.

47. また,「幸運の神」や「運命の神」の崇拝を糾弾しておられます。(

Ngài cũng lên án việc thờ thần “Vận may” và thần “Số mệnh” (Ê-sai 47:13; 65:11, 12, Bản Diễn Ý).

48. E・O・ジェームズが書いた「母神礼拝」という本はこう述べています。「

Sách «Sự sùng bái Nữ thần-Đức Mẹ» (The Cult of the Mother-Goddess) do tác giả E.

49. 崇拝の場所の建設やメンテナンスに協力するために何ができますか。

Bạn có thể làm gì để ủng hộ việc xây cất và bảo trì nơi thờ phượng?

50. 例えば,家族から反対されましたが,先祖崇拝をやめました。

Chẳng hạn như tôi đã ngưng thờ cúng tổ tiên, mặc dù điều này đã khiến tôi bị gia đình chống đối.

51. わたしたちの羊飼いなる王のもとで崇拝において結ばれる

Đoàn-kết trong sự thờ phượng dưới sự dẫn dắt của vị Vua kiêm Chăn chiên

52. 今日でも,多くの宗教の儀式や礼拝で香が用いられています。

Người ta vẫn còn dâng hương trong các nghi lễ của nhiều tôn giáo ngày nay.

53. その場所で,清い崇拝は,高められた中心的な位置を占めます。

Tại đó, sự thờ phượng thanh sạch sẽ được nâng cao và sẽ giữ vị trí chủ yếu.

54. その都市は,偶像礼拝と迷信にどっぷり浸かっていたのです。

Đó là một thành đắm chìm trong sự thờ hình tượng và mê tín.

55. 崇拝または崇敬の念をもって見られる,もしくはそれに値する。

Được tôn sùng hoặc đáng được thờ phượng hay sùng bái...

56. ユグノーの中には,ひそかに崇拝を行なうことにした人々もいました。

Một số người Huguenot quyết định thờ phượng một cách bí mật.

57. 家族の崇拝の一部を用いて,最初に述べる言葉を準備し,練習する。

Trong buổi thờ phượng của gia đình, hãy dành thời gian chuẩn bị và thực tập lời nhập đề.

58. 偶像礼拝が国や政府の方針の一部となった場合さえありました。

Thậm chí một số hình thức thờ hình tượng còn là một phần trong chính sách quốc gia hay của chính phủ.

59. 互いに激しくいがみ合い,教会での礼拝中も無視し合いました。

Giáo dân hai bên khinh miệt nhau đến mức làm ngơ lẫn nhau khi đến nhà thờ.

60. 人種間の憎しみ,暴力行為,偶像崇拝 ― これらは今でも盛んである」。

Sự thù ghét về chủng tộc, bạo động, thờ hình tượng—vẫn thịnh hành”.

61. 次の日,教会の礼拝が終わって出席者の一人が呼びに来ました。

Ngày hôm sau, họ kêu tôi đến nói chuyện sau buổi lễ.

62. 清い崇拝の道筋から何と大きく逸脱してしまったのでしょう。

Họ thật sai lạc xa cách con đường thờ phượng thanh sạch biết bao!

63. 皇帝崇拝はアウグスツスの治世(西暦前27年‐西暦14年)の間に誕生しました。

Triều đại của Au-gút-tơ (27 TCN đến 14 CN) đánh dấu sự bắt đầu của việc thờ hoàng đế.

64. 真の崇拝者と偽りの崇拝者に関して,イエス・キリストは追随者たちにこう語りました。「 いばらからぶどうを,あざみからいちじくを集めることなどないではありませんか。

Chúa Giê-su giúp các môn đồ nhận ra ai là người thờ phượng Đức Chúa Trời đúng cách khi nói: “Có ai hái trái nho nơi bụi gai, hay là trái vả nơi bụi tật-lê?

65. テモテがまことの神を崇拝することを決意したのはなぜでしょうか。「

Tại sao Ti-mô-thê quyết định thờ phượng Đức Chúa Trời?

66. 神への崇拝は聖書の中でしばしば「神聖な奉仕」と表現されています。

KINH THÁNH thường dùng chữ “thánh chức” để chỉ sự thờ phượng Đức Chúa Trời.

67. ■ 「電話帳(電話番号簿)で拝見しました」と述べて,準備した証言を続ける。

▪ “Tôi lấy từ danh bạ điện thoại”, và tiếp tục lời trình bày của anh chị.

68. ツバメのように,エホバの崇拝の家に対する認識や感謝を表わせますように。

Mong rằng hình ảnh chim én sẽ giúp bạn quý trọng nhà của Đức Giê-hô-va.

69. オリバー・ カウドリ は、千八百二十九 年 ねん 四 月 がつ 七 なの 日 か に、『モルモン 書 しょ 』 の 翻 ほん 訳 やく の 筆 ひっ 記 き 者 しゃ として 働 はたら き 始 はじ めた。

Oliver Cowdery đã bắt đầu công việc của mình với tư cách là người biên chép bản dịch Sách Mặc Môn, ngày 7 tháng Tư năm 1829.

70. 私たちは3,000人ほどの活発なエホバの証人に仕えるため,全国を回って,当時九つあった巡回区を訪問しなければなりませんでした。

Chúng tôi phải đi toàn quốc, thăm chín vòng quanh hiện hữu lúc bấy giờ, phục vụ gần 3.000 Nhân Chứng tích cực hoạt động.

71. 崇拝者たちは男根をかたどった柱や聖木の周りをぐるぐる回ります。

Họ nhảy múa vòng quanh trụ hình dương vật và cột thờ.

72. この記事には,どんな崇拝が神に受け入れられるかが書かれています」。

Tạp chí này sẽ trả lời câu hỏi: “Thượng Đế có quan tâm đến tôi không?””.

73. そのような偶像礼拝を拒めば,どんな結果になる場合がありましたか。

Bẹt-găm là trung tâm thờ phượng những gì, và việc từ chối tham dự vào sự thờ hình tượng như thế có thể đưa đến hậu quả nào?

74. 木や石や金属で作った物を崇拝することもよくあります。( 出エジプト記 32:4‐7。

Họ thường thờ những vật họ làm ra bằng gỗ, đá hoặc kim loại.

75. 3回目の答えの際,イエスは神だけを崇拝している,とサタンにお告げになりました。(

Lần thứ ba, Giê-su nói với Sa-tan là ngài thờ phượng chỉ một mình Đức Chúa Trời mà thôi (Ma-thi-ơ 4:4, 7, 10).

76. エホバの主権の擁護者は,皇帝崇拝を拒むがゆえに死に至る場合もありました。

Đối với người ủng hộ quyền thống trị của Đức Giê-hô-va, việc từ chối thờ hoàng đế có thể đưa đến hậu quả là bị tử hình.

77. もし退屈に感じるようであれば,家族の崇拝の司会に問題はないでしょうか。

Nếu Buổi thờ phượng diễn ra tẻ nhạt, có thể nào là do cách điều khiển không?

78. コイノンの主要な役割の一つは,皇帝崇拝に伴う儀式の実施を見届けることでした。

Một công việc chính của hội đồng này là trông nom các buổi lễ tôn giáo quốc gia.

79. 偶像礼拝者の中に住んでいても,この貧しいやもめは信仰を持っていました。

Dù sống giữa những người sùng bái thần tượng, góa phụ nghèo này vẫn thể hiện đức tin.

80. 崇拝での像の使用を廃止するために,幾つかの像禁止令が実施されました。

Nhiều luật chống thờ hình tượng được thi hành để bãi bỏ việc dùng hình tượng trong sự thờ phượng.