1. 一、二、三、四、五、六、七、八、九、十。

Một, hai, ba, bốn, năm, sáu, bảy, tám, chín, mười.

2. 一つ、二つ、三つ、四つ、五つ、六つ、七つ、八つ、九つ、十。

Một, hai, ba, bốn, năm, sáu, bảy, tám, chín, mười.

3. 6 この よう に して、 第 だい 三十八 年 ねん が 過 す ぎ 去 さ り、また 第 だい 三十九 年 ねん 、 第 だい 四十一 年 ねん 、 第 だい 四十二 年 ねん 、そして 第 だい 四十九 年 ねん も 過 す ぎ 去 さ り、また 第 だい 五十一 年 ねん 、 第 だい 五十二 年 ねん 、さらに 第 だい 五十九 年 ねん も 過 す ぎた。

6 Và như vậy là năm thứ ba mươi tám đã trôi qua, cùng năm thứ ba mươi chín, bốn mươi mốt, và bốn mươi hai, phải, và luôn cả năm thứ bốn mươi chín, năm thứ năm mươi mốt, năm thứ năm mươi hai; phải, và luôn cả năm thứ năm mươi chín cũng trôi qua nữa.

4. 千八百二十九 年 ねん 五 月 がつ 十五 日 にち 、ペンシルベニア 州 しゅう ハーモニー 近 ちか く の サスケハナ 川 がわ の 岸 きし 辺 べ で 行 おこな われた、ジョセフ・ スミス と オリバー・ カウドリ の アロン 神 しん 権 けん へ の 聖任 せいにん (『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 一 巻 かん 、三十九-四十二 ページ)。

Sự sắc phong cho Joseph Smith và Oliver Cowdery Chức Tư Tế A Rôn, bên bờ Sông Susquehanna gần Harmony, Pennsylvania, ngày 15 tháng Năm năm 1829 (History of the Church, 1:39–42).

5. 五 分 刈り の 白人 か ?

Có tên da trắng đầu hớt cói cua không?

6. 「アルファベットや九九を知らず 文法通りに書けない人が大勢いる」 「アルファベットや九九を知らず 文法通りに書けない人が大勢いる」

"Nhiều người không biết bảng chữ cái hay bảng cửu chương, " thì không thể viết đúng ngữ pháp--"

7. 卓袱料理では、十六寸豆(とろくすんまめ。

Bất kỳ ai cần hơn 64Mb /tác vụ - cookie khó khăn).

8. 九鳳院蒼樹(くほういん そうじゅ) 声 - 鶴ひろみ 九鳳院蓮丈の実妹。

Phường Hắc Dịch gồm có 9 khu phố: 1; 2; 3; 4; 5; Nông Trường; Trảng Cát; Trảng Lớn; Suối Nhum.

9. 中には実際に絶滅寸前の種もいます

Vài loài khác thực sự ở bên bờ vực của sự tuyệt chủng

10. * 「五書」 参照

* Xem thêm Ngũ Thư

11. 社会はどうなっていくと思いますか? 巨大な権力による監視が 強くなっていくような 社会になると思いますか? それとも我々が 権力を 監視するような社会になると思いますか? あいるは可能性は五分五分でしょうか?

Khi nghĩ về tương lai, anh có nghĩ là có thể Big Brother [Chương trình truyền hình] sẽ chiếm được nhiều quyền lực hơn bí mật hơn hay chúng ta đang xem Big Brother hay chỉ là được diễn theo cách khác?

12. 28 第 だい 三百四十九 年 ねん が 過 す ぎ 去 さ った。

28 Và năm thứ ba trăm bốn mươi chín đã trôi qua.

13. 注意深く 寸法(次元)を正しく 一致させていれば とても簡単です

Miễn là bạn cẩn thận để gộp đúng các cạnh của ma trận đúng thì nó trở nên rất dễ.

14. 1863年、九瞭洲要塞防衛戦に参加し、重傷を負った。

Năm 1863, ông tham gia trận đánh bảo vệ Cửu Liễu Châu (cù lao), bị thương nặng.

15. 大勢の職員に給料を支払わねばならず,わたしは破産寸前になりました。

Tôi đối mặt với sự khủng hoảng tài chính vì phải trả lương cho đông đảo cán bộ và nhân viên trong trường.

16. プラット 兄 きょう 弟 だい は、 当 とう 時 じ 十九 歳 さい で あった。

Anh Pratt được mười chín tuổi vào lúc đó.

17. では,ほかの九人はどこにいるのですか」と言いました。(

Còn chín người kia ở đâu?”

18. 』 九 『われらは安全を求めるけれどもあなたは危険を与える。

Giải Ách: Giúp thoát khỏi khó khăn, nguy hiểm đang gặp.

19. スペインオオヤマネコとも呼ばれるイベリアオオヤマネコはすでに,絶滅寸前の動物をリストアップした「レッドリスト」(国際自然保護連合が発行)の中で,「絶滅の危険性が極めて高い」というレベルに分類されていました。

Trong Danh Sách Đỏ—danh sách các loài thú có nguy cơ tuyệt chủng do Hiệp Hội Quốc Tế Bảo Tồn Thiên Nhiên và Tài Nguyên Thiên Nhiên đưa ra—linh miêu Iberia, cũng được gọi là linh miêu Tây Ban Nha, được liệt vào loại “có nguy cơ tuyệt chủng cao”.

20. ノルウェーのロフォーテン諸島周辺で 泳いでおり 北極圏の内側にありますが 水は凍結寸前です

Lúc ấy tôi đang bơi quanh trong quần đảo Lofoten ở Na Uy, ngay bên trong Vòng Bắc Cực, nước gần như đóng băng.

21. 千八百四十三 年 ねん 二 月 がつ 九 ここの 日 か 、イリノイ 州 しゅう ノーブー に おいて、 預 よ 言 げん 者 しゃ ジョセフ・ スミス に よって 与 あた えられた、 仕 つか える 天 てん 使 し と 霊 れい の 正体 しょうたい を 見 み 分 わ ける ため の 三つ の 大 おお いなる 鍵 かぎ を 明 あき らか に した 教 おし え(『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 五 巻 かん 、二百六十七 ページ)。

Những lời chỉ dạy được Tiên Tri Joseph Smith đưa ra tại Nauvoo, Illinois, ngày 9 tháng Hai năm 1843. Những lời chỉ dạy này cho biết ba chìa khóa quan trọng để nhờ đó đặc tính chân thật của các thiên sứ và các linh hồn phù trợ có thể được phân biệt (History of the Church, 5:267).

22. 精神科 神経科 五階建てである。

Bệnh viện Tâm thần kinh Hưng Yên 5.

23. これは完全五度と 呼ばれています

Đó chính là một quãng năm chẵn.

24. 第五に,最後まで堪え忍ぶことです。

Thứ năm, kiên trì cho đến cùng.

25. その五人は,必要に応じてともしびに補充できるよう,余分の油を入れ物に携えて行き,思慮深いことを示しました。

Năm người tỏ ra khôn ngoan qua việc họ đem bình chứa thêm dầu chêm vào đèn nếu cần.

26. 二人 の 非 武装 従者 を 殺 す の に 五 人 がかり ?

Năm người các người mới giết được 2 hầu cận tay không à?

27. 他の五人は賢明にも,余分の油を入れ物に携え,待っている間にともしびの油を必要に応じて補充できるようにしていました。

Năm người khác đã khôn ngoan đem thêm dầu trong bình chứa nên họ có thể chêm vào đèn nếu cần trong lúc đợi.

28. 23 ところが 第 だい 七十九 年 ねん に、 多 おお く の 争 あらそ い が 始 はじ まった。

23 Và đến năm thứ bảy mươi chín thì bắt đầu có nhiều tranh chấp.

29. 一連の大会のうち九つには,国外からの何万人もの代表者が出席しました。

Chín trong số các hội nghị đó có hàng ngàn đại biểu từ nhiều nước đến tham dự.

30. 建物が燃え上がって崩壊寸前なのに,血眼になって走り回り,物質的なものを持ち出そうとするのは賢明でしょうか。

Nếu cuống quýt chạy quanh để chuyển đồ đạc ra khỏi tòa nhà đang cháy sắp đổ, thì thử hỏi có khôn ngoan không?

31. その五人は「花婿を迎えに出た」とイエスは言われました。

Chúa Giê-su nói năm người này “đi rước chàng rể”.

32. 総勢約2,500人の戦闘員が五月蜂起の間バリケードの裏についた。

Tổng cộng, khoảng 2500 chiến binh tham gia lập các chướng ngại vật suốt Cuộc nổi dậy tháng Năm.

33. 良樹はお金に困って五郎に二万円貸してくれと頼んだ。

Yoshiki gặp vấn đề về tiền nong cho nên anh ta đã hỏi vay Goro 20 nghìn Yên.

34. アダムの生きた日数は全部で九百三十年となり,こうして彼は死んだ」と,聖書は述べています。(

Kinh Thánh nói: “A-đam hưởng-thọ được chín trăm ba mươi tuổi, rồi qua đời”.

35. 表紙: 九竜<カオルン>のハイフォン・ロード(海防道)で,大都市での証言に関して,長老が奉仕の僕を訓練している

HÌNH BÌA: Một trưởng lão huấn luyện một phụ tá hội thánh làm chứng tại trung tâm thành phố, đường Haiphong, Kowloon

36. では,この驚異の物質の特徴を五つだけ考えてみましょう。

Hãy xem xét chỉ năm đặc tính của chất lỏng đáng kinh ngạc này.

37. アビガイルは急いでパン二百個,ぶどう酒の入った大きなつぼ二つ,整えた羊五頭,炒った穀物五セア,干しぶどうの菓子百個,押し固めたいちじくの菓子二百個を取り,それらをろばに載せた。

“A-bi-ga-in vội-vàng lấy hai trăm ổ bánh, hai bầu da rượu nho, năm con chiên đực nấu chín, năm đấu hột rang, một trăm bánh nho khô, và hai trăm bánh trái vả khô, chất trên lưng lừa.

38. 「ずっと待ち望んで千三百三十五日に達する者は幸いである」― ダニエル 12:12。

“Phước thay cho kẻ đợi, và đến một ngàn ba trăm ba mươi lăm ngày!” (ĐA-NI-ÊN 12:12).

39. この よう に して、さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 五 年 ねん が 終 お わった。

Và như thế là chấm dứt năm thứ năm của chế độ các phán quan.

40. 紀元前218年冬、ハスドルバルは新たに10隻の五段櫂船を建造し、乗組員の訓練を行っていた。

Trong suốt mùa đông năm 218 TCN, Hasdrubal đã có thêm 10 tàu quinqueremes cho hạm đội này và đã đào tạo thêm nhiều thủy thủ.

41. 花婿が到着した時,その場にいてすぐに従ってゆけたのは,この五人だけでした。

Chỉ có năm người này ở đó và sẵn sàng đón khi chàng rể đến.

42. 9 そして 彼 かれ ら は、この 五 人 にん を 捕 と らえて 縛 しば る と、 牢 ろう に 入 い れた。

9 Và chuyện rằng, họ bắt những người này trói lại và giam vào ngục thất.

43. 1887年、アイダホ準州はその存在を無くす寸前までいったが、エドワード・A・スティーブンソン知事のお陰でグロバー・クリーブランド大統領はアイダホ準州を北のワシントン準州と南のネバダ州にわける法案に署名しなかった。

Năm 1887, Lãnh thổ Idaho gần như bị xóa sổ nhưng vì nghe theo lời của thống đốc Edward A. Stevenson mà tổng thống Grover Cleveland từ chối ký đạo luật chia tách lãnh thổ thành hai phần, phía bắc giao cho Lãnh thổ Washington và phía nam giao cho Nevada.

44. オリバー・ カウドリ は、千八百二十九 年 ねん 四 月 がつ 七 なの 日 か に、『モルモン 書 しょ 』 の 翻 ほん 訳 やく の 筆 ひっ 記 き 者 しゃ として 働 はたら き 始 はじ めた。

Oliver Cowdery đã bắt đầu công việc của mình với tư cách là người biên chép bản dịch Sách Mặc Môn, ngày 7 tháng Tư năm 1829.

45. 73 五 ドル で も、十 ドル で も、二十 ドル で も、五十 ドル で も、百 ドル で も、 金 きん 庫 こ 係 がかり は、 彼 かれ が 管 かん 理 り 人 にん の 職 しょく を 果 は たす の を 助 たす ける ため に 必 ひつ 要 よう な 金額 きんがく を 与 あた え なければ ならない。

73 Dù đó là năm đồng, hay dù đó là mười đồng, hay hai chục, hay năm chục, hay một trăm, thì người giữ ngân khố vẫn phải đưa cho anh ta số tiền mà anh ta đòi hỏi để giúp anh ta trong công việc quản lý của mình—

46. 私たちは3,000人ほどの活発なエホバの証人に仕えるため,全国を回って,当時九つあった巡回区を訪問しなければなりませんでした。

Chúng tôi phải đi toàn quốc, thăm chín vòng quanh hiện hữu lúc bấy giờ, phục vụ gần 3.000 Nhân Chứng tích cực hoạt động.

47. この記事では,非常に多くの苦しみがあるのはなぜか,五つの根本的な理由を取り上げます。

Trong bài này, chúng ta sẽ xem xét năm nguyên nhân cơ bản gây ra nhiều đau khổ đến thế.

48. デザイナーは,色彩,シルエット,ドレープ,材質,ライン・バランス(生地の柄を含む)という五つの基本要素を用いて,服の一つのスタイルを生み出します。

Để tạo mẫu, nhà thiết kế dùng năm yếu tố cơ bản: màu sắc, kiểu dáng, chất liệu, hoa văn, cách vải rũ và xếp nếp.

49. 私たち中国人の祖先は とても複雑な理論体系を作り出しましたが その基礎にあるのが 陰陽・五行・十二支です

Tổ tiên người Hoa chúng tôi đã tạo ra một hệ thống vận hành rất công phu dựa trên thuyết âm-dương, ngũ hành, và 12 con giáp.

50. 18 エノス は カイナン を もうけた 後 のち 、八百十五 年 ねん 生 い きて、 多 おお く の 息 むす 子 こ 、 娘 むすめ たち を もうけた。

18 Và sau khi sinh ra Cai Nan, Ê Nót còn sống được tám trăm mười lăm năm, sinh nhiều con trai và con gái.

51. 乾季には湖面の広さは3,000平方キロですが,雨季には四,五倍にも拡大し,東南アジア最大の淡水湖になるのです。

Suốt mùa khô, hồ có diện tích khoảng 3.000km2.

52. 103 また、 別 べつ の ラッパ が 鳴 な り 響 ひび く の は、 第 だい 五 の ラッパ で あり、 天 てん の ただ 中 なか を 飛 と び ながら すべて の 国 こく 民 みん 、 部 ぶ 族 ぞく 、 国 こく 語 ご の 民 たみ 、 民族 みんぞく に 1 永遠 えいえん の 福 ふく 音 いん を 託 たく す 第 だい 五 の 天 てん 使 し で ある。

103 Và một tiếng kèn đồng khác sẽ thổi vang lên, đó là tiếng kèn đồng thứ năm, đây là vị thiên sứ thứ năm—trong khi bay giữa trời, ông ủy thác aphúc âm vĩnh viễn cho mọi quốc gia, sắc tộc, sắc ngữ và dân tộc;

53. タヒチに着いて4か月たった時,私たちは,乾燥ココナツを満載した小さな帆船に乗り,五日がかりで新しい任命地に到着しました。

Sau bốn tháng ở Tahiti, chúng tôi đi trên một chiếc thuyền buồm nhỏ chở đầy dừa khô.

54. 詩編 36:9。 コロサイ 2:8)また,滅びる寸前にあってぐらついている商業体制の奴隷となる代わりに,食物と身を覆う物とがあれば満足して神との関係を生活の中で第一にするようにというエホバの助言に留意するでしょう。(

Thay vì trở nên nô lệ cho hệ thống thương mại đang lung lay sắp sụp đổ, chúng ta nên nghe theo lời khuyên của Đức Giê-hô-va là hài lòng khi có đủ ăn và đủ mặc trong khi đặt mối liên lạc của chúng ta với Đức Chúa Trời là việc quan trọng nhất trong đời sống (I Ti-mô-thê 6:8-12).

55. しかし,皮膚の感受性に関する研究だけからも,「人間の感覚が五つより多いことを示す証拠が得られる」と,ブリタニカは述べています。

Tuy nhiên, theo bách khoa tự điển Britannica, chỉ riêng các nghiên cứu về tính nhạy cảm của da cũng đã “cung cấp bằng chứng cho thấy số giác quan ở người không chỉ có năm”.

56. 65 しかし、だれ で あろう と 一 ひと 人 り から 一 万 まん 五千 ドル を 超 こ える 株式 かぶしき 資 し 本 ほん を 受 う け 取 と る こと は 許 ゆる されない。

65 Nhưng họ không được phép nhận cổ phần giá trị hơn mười lăm ngàn đô la từ bất cứ một người nào.

57. 国連児童基金によると,安価なワクチンがあって予防の可能な五つの病気が原因で,毎年約400万人もの子供たちが死亡しているのです。

Theo Quỹ Nhi Đồng Liên Hiệp Quốc, thì mỗi năm khoảng bốn triệu trẻ em chết vì năm thứ bệnh mà lẽ ra có thể ngăn ngừa được bằng những thuốc chủng không tốn kém hiện đang có sẵn.

58. それでもあなたはその人々をぬぐい去り,その内にいる五十人の義人のためにその場所を容赦することはされないのですか。

Há chẳng tha-thứ cho thành đó vì cớ năm mươi người công-bình ở trong sao?

59. それでもあなたはその人々をぬぐい去り,その内にいる五十人の義人のためにその場所を容赦することはされないのですか」。

Há chẳng tha-thứ cho thành đó vì cớ năm mươi người công-bình ở trong sao?”

60. サドカイ人は予定説を退けた上,たとえ神の言葉のどこかに述べられていても,五書<ペンタチューク>の中に明示されていない教えは一切受け入れようとしませんでした。

Ngoài việc bác bỏ ý niệm về sự tiền định, người Sa-đu-sê từ chối chấp nhận bất cứ sự dạy dỗ nào không được nêu ra rõ ràng trong Ngũ thư, ngay dù Lời Đức Chúa Trời có dạy điều đó ở một nơi nào khác.

61. 刑務所や受刑者たちだけでは やり遂げられない企画を 我々が手助けすることによって 科学の進歩に貢献できるかについて 我々は話し合い その方法を発見しました 例えば絶滅寸前の種を増やすことです カエル チョウ 絶滅しかけている プレーリーの植物などです

Chúng tôi nói chuyện và nhận ra nhà tù và tù nhân thật sự có thể góp phần vào khoa học bằng cách giúp họ hoàn thành dự án mà họ không thể tự làm, như là nuôi trồng những loài sắp tiệt chủng; ếch, bươm bướm, cây cỏ.

62. この四角形を半分に分割して 半分をさらに半分にと 続けていきます

Bây giờ, chẻ đôi hình vuông ra, và lại chẻ đôi một nửa đó, và tiếp tục.

63. エホバを自分の「受け分」とする

xem Đức Giê-hô-va là “phần chia” của mình?

64. 2 さて、ニーファイ の 民 たみ の さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 十九 年 ねん に、アルマ は 息 むす 子 こ ヒラマン の ところ に 来 き て、「これまで 書 か き 継 つ がれて きた 1 記 き 録 ろく に ついて あなた に 語 かた った 言 こと 葉 ば を 信 しん じる か」と 彼 かれ に 言 い った。

2 Và chuyện rằng, vào năm thứ mười chín dưới chế độ các phán quan của dân Nê Phi, An Ma đến cùng con trai ông là Hê La Man và hỏi con ông rằng: Con có tin những lời cha nói về acác biên sử đã được lưu giữ chăng?

65. 東署はしご車分隊は、22時44分出場。

Xe dừng lại bên lề đường lúc 22h49'.

66. セッションやユーザーの一部を分離して分析できるので、精度の高い分析ができます。

Phân đoạn cho phép bạn tách biệt và phân tích nhóm phiên hoặc người dùng để có phân tích đúng hơn.

67. この言語特有の呼気音とそれを遮る声門閉鎖音,さらに母音が幾つも連続すること(一つの単語に最大五つの母音),また子音の使用が少ないことなどは,宣教師たちを大いに苦しめました。「

Ngôn ngữ này có những âm bật hơi được ngắt quãng bởi những âm tắc thanh hầu, nó có nhiều nguyên âm liên tiếp (một chữ có thể có tới năm nguyên âm) và ít phụ âm, điều này đưa các giáo sĩ đến chỗ tuyệt vọng.

68. 15分: 愛の点で自分を広げられますか。「

15 phút: Hãy mở rộng lòng yêu thương!

69. 体のその部分は自分だけのものです。

Những bộ phận này của thân thể em là chỗ kín của em.

70. その部分は三つのセクションに分かれています。

Các chương này sẽ được chia thành ba phần.

71. 「自分の奉仕の務めを十分に果たしなさい」

“Mọi phận-sự về chức-vụ con phải làm cho đầy-đủ”

72. 千八百三十一 年 ねん 八 月 がつ 十二 日 にち 、ミズーリ 川 がわ の マクイルウェインズ・ ベンド の 岸 きし で、 預 よ 言 げん 者 しゃ ジョセフ・ スミス を 通 とお して 与 あた えられた 啓 けい 示 じ (『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 一 巻 かん 、二百二-二百五 ページ)。

Điều mặc khải ban qua Tiên Tri Joseph Smith bên bờ Sông Missouri, Khúc Quanh McIlwaine, ngày 12 tháng Tám năm 1831 (History of the Church, 1:202–205).

73. 彼らに,動かし難い事実を思い起こさせるために,『イエスは葬られ,聖書にしたがって三日目によみがえらされ,さらに,ケファに現われ,次いで十二人に現われ,そののち一度に五百人以上の兄弟に現われました。

Ông khẳng định là Chúa Giê-su “đã được chôn cất, được sống lại vào ngày thứ ba theo lời Kinh Thánh, hiện ra với Sê-pha rồi với mười hai sứ đồ.

74. 人々が自分の未来と自分の運命を自分の手で 引き受けようとするアフリカです。

Là một châu Phi nơi người dân muốn có trách nhiệm về tương lai của bản thân mình và định mệnh của mình.

75. 自分 で 始め た こと だ 自分 で 始末 し なさ い

Cháu đã bắt đầu chuyện này thì hãy là người kết thúc nó.

76. そして,わたしたちには,自分の手の業を存分に楽しめる十分な時間があるのです。

Và chúng ta sẽ có nhiều thì giờ để tận hưởng công việc tay mình làm.

77. 就寝前に10分間、20分間で行なうのがよい。

Thiền nguyện được thực hiện trong 10 phút trước khi đi ngủ.

78. 20分: 「雑誌を用いた自分なりの証言を準備する」。(

20 phút: “Tự chuẩn bị lời trình bày tạp chí” (đoạn 1-7).

79. イーストが糖分を分解し 二酸化炭素とアルコールを作ります

Men đang ăn đường và biến đường thành CO2 và cồn.

80. 自分が自分の主人になることを願ったのです。

Bà muốn làm chủ chính mình.