1. 背教的なキリスト教神学

Khoa thần học của tín đồ bội đạo

2. 十字架 ― キリスト教の象徴?

Thập Tự Giá—Biểu hiệu của đạo đấng Christ?

3. キリスト教徒はどうかしている

Bọn người Cơ đốc giáo gàn dở.

4. 過去 の キリスト 教会 に おける 背教

Sự bội giáo của giáo hội Ky Tô Giáo lúc xưa

5. 十字架 ― キリスト教の象徴ではない

Thập tự giá—Không phải một biểu hiệu của đạo đấng Christ

6. コンスタンティヌス大帝 ― キリスト教の擁護者でしたか

Đại Đế Constantine—Người bênh vực cho đạo đấng Christ chăng?

7. キリスト教の確立と拡大 使徒たちの活動

Sự thành lập và truyền bá đạo Đấng Christ Công-vụ các Sứ-đồ

8. アポロ ― キリスト教の真理を雄弁にふれ告げた人

A-bô-lô—Người công bố đạo đấng Christ có tài hùng biện

9. ただ一つの真のキリスト教信仰 ― 現実のもの

Một đạo Đấng Christ chân chính—Một hiện thực

10. レンブラントはキリスト教的世界観の プロパガンダをしていたのです

Rembrandt là một nhà tuyên truyền theo quan điểm của Tin Lành.

11. 20 真のキリスト教はイエス・キリストをもって始まりました。

20 Đạo thật của Đấng Christ đã bắt đầu với Chúa Giê-su.

12. 1955年には,「キリスト教国それともキリスト教 ―『世の光』はどちらですか」という小冊子を司祭の一人一人に配布する活動を始めました。

Vào năm 1955 chúng tôi khởi động một đợt phân phát cho mỗi linh mục một cuốn sách nhỏ Christendom or Christianity—Which One Is “the Light of the World”?

13. イエスがお始めになった真のキリスト教は一つでした。

Giê-su khởi xướng chỉ một đạo thật của đấng Christ.

14. 14 真のキリスト教は愛を主要な特徴としています。

14 Một đặc điểm trọng yếu của đạo Đấng Christ chân chính là tình yêu thương.

15. キリスト教の聖職者は独身でなければいけませんか

Người truyền giáo có cần giữ luật độc thân không?

16. 実を言えば,聖書はいつも真理なのですが,キリスト教世界の諸国家は聖書の教えるキリスト教から,北極と南極ほどにかけ離れているのです。

Trong khi Kinh-thánh luôn luôn là lẽ thật, nhưng sự thật là các nước tự xưng theo đấng Christ đã rời xa đạo thật của đấng Christ theo như Kinh-thánh dạy, cũng như Bắc cực xa Nam cực vậy.

17. 8 キリスト教の聖職者は独身でなければいけませんか

8 NGƯỜI TRUYỀN GIÁO CÓ CẦN GIỮ LUẬT ĐỘC THÂN KHÔNG?

18. セプトゥアギンタ訳はキリスト教の音信を広める点で際立っていました。

Cuốn Septuagint đã đóng vai trò quan trọng trong việc truyền bá thông điệp của đạo đấng Christ.

19. 病気のキリスト教世界の予後はどのようなものでしょうか。

Người ta dự đoán gì cho các đạo bệnh hoạn, tự xưng theo đấng Christ?

20. 恐るべき二つの世界大戦には,いわゆるキリスト教国も参戦しました。

Trong hai cuộc thế chiến dã man đều có sự tham gia của các nước mệnh danh theo đạo Đấng Christ.

21. キリスト教世界の多くの教会で,香は儀式や典礼で用いられています。

Trong nhiều nhà thờ của giáo hội xưng theo Đấng Christ, người ta dâng hương khi làm lễ.

22. 過去二回の世界大戦は主として“キリスト教”の国家間で行なわれました。

Các tôn giáo tự xưng theo đấng Christ đã bôi nhọ danh hiệu đạo đấng Christ trong thế kỷ 20 này thế nào?

23. シャルルマーニュは名目上のキリスト教への転向を強いた」と,歴史家ジョン・ロードは書いています。

Sử gia John Lord viết: “Ông cưỡng bách họ cải sang đạo Đấng Christ trên danh nghĩa”.

24. ■ 「世界キリスト教百科事典」(英語)は,およそ「1万の宗教が世界にある」と述べています。

▪ Theo một bách khoa từ điển (World Christian Encyclopedia), có khoảng “10.000 tôn giáo trên thế giới”.

25. キリスト教世界の行なってきた事柄は人が聖書を退けるべき理由となりますか。

Có phải hành vi của tôn giáo tự xưng theo đấng Christ là lý do chính đáng để từ bỏ Kinh-thánh không?

26. 14 1世紀において,キリスト教を広めるうえで,女性は重要な役割を果たしました。

14 Vào đầu thế kỷ thứ nhất, phụ nữ đóng vai trò quan trọng trong việc truyền bá đạo Đấng Christ.

27. 主流をなす形態のキリスト教がヨーロッパ中に広まると,それに伴ってクリスマスも広まりました。

Khi hình thức thịnh hành nhất của đạo đấng Christ được truyền bá khắp Âu Châu, thì Lễ Giáng Sinh cũng phổ biến theo.

28. 5 幾世紀にもわたって,キリスト教世界は圧制的な奴隷貿易に関与してきました。

5 Trong nhiều thế kỷ, các nước tự xưng theo đấng Christ đã thực hành việc buôn bán nô lệ một cách rất dã man.

29. 「キリスト教と一口に言っても,たくさんの教会があって,その教えは様々なようです。

“Nhiều tôn giáo, giáo phái với những niềm tin và sinh hoạt tôn giáo khác biệt quả quyết rằng mình theo Chúa Giê-su.

30. かつては退けた世の知恵を,“キリスト教”の理念の論証として用いるようになりました。

Đó là dùng tri thức của thế gian mà trước đây họ đả kích để đẩy mạnh đạo Ki-tô.

31. もちろん,奴隷貿易を是認していたのはキリスト教世界の宣教師だけではありません。「

Dĩ nhiên các giáo sĩ thuộc các đạo tự xưng theo đấng Christ không phải là những người duy nhất tán thành việc buôn bán nô lệ.

32. 「十字架は,キリスト教の最もよく知られたシンボルである」と,ある百科事典は述べています。

Một bách khoa từ điển cho biết: “Thập tự giá là biểu tượng quen thuộc nhất của Ki-tô giáo”.

33. ロ)特に,キリスト教世界のさまざまな分派は,どのように預言を成就してきましたか。

b) Thế nào đặc biệt các giáo-phái của các tôn-giáo tự xưng theo đấng Christ đã ứng-nghiệm lời tiên-tri?

34. 末日 聖徒 イエス・キリスト 教会 に よって 聖典 として 受け入れられて いる 4 巻 の 聖典 の 一つ。

Một trong bốn quyển sách thánh thư được Giáo Hội Các Thánh Hữu Ngày Sau của Chúa Giê Su Ky Tô chấp nhận.

35. 今ではキリスト教世界の多くの人は,聖書に頼る代わりに人間の哲学に頼っています。

Ngày nay nhiều người trong các đạo tự xưng theo đấng Christ quay về những triết lý loài người thay vì Kinh-thánh.

36. 今年になってから,キリスト教をさげすむ投稿がわたしのフェイスブックのページに書き込まれました。

Đầu năm nay, trên bản tin tức của Facebook của tôi có đăng một bài chê bai Ky Tô giáo.

37. そして,プラクセアスのことをキリスト教をひそかに腐敗させようとするサタンの手先とみなしました。

Ông xem Praxeas là công cụ trá hình mà Sa-tan dùng nhằm phá hoại đạo Đấng Christ.

38. そこでは、キリスト教的道徳から独立した現実主義的な政治論が語られているのである。

Ở đó, lý thuyết chính trị thực tế độc lập với đạo đức Kitô giáo được nói tới.

39. 米国はキリスト教の国とされていますが,すべての結婚の約半数が離婚に終わっています。

Tại Hoa Kỳ, một nước được cho là theo đạo đấng Christ, chừng phân nửa tổng số các cuộc hôn nhân đi đến ly dị.

40. 分裂した諸宗派を抱えるキリスト教世界は,決して世を照らす者として輝いてはいません。

Các đạo tự xưng theo đấng Christ gồm có nhiều đạo đầy chia rẽ chắc chắn không chiếu sáng như đuốc.

41. 20 キリスト教世界は政治上の友たちをなだめようと全力を尽くしますが,それは無駄です!

20 Các tôn giáo tự xưng theo Đấng Christ sẽ làm mọi cách để giữ hòa khí với thành phần chính trị là bạn hữu họ, nhưng thật là hoài công!

42. 全体として,これらの書物は,エウセビオスの理解にしたがってキリスト教を包括的に擁護しています。

Toàn bộ các sách này trình bày một biện luận đầy đủ cho đạo Đấng Christ như Eusebius hiểu.

43. 16 20世紀,キリスト教世界の数多くの分派の中から,一致に向けて世界教会運動が始まりました。

16 Vào thế kỷ 20, trong hàng trăm giáo phái của khối đạo tự xưng theo Đấng Christ, một số đã nỗ lực thực hiện phong trào thống nhất các giáo hội.

44. 前の記事で検討したキリスト教世界の腐った悪い実すべてを考えてみるだけでも分かります。

Và hãy thử nhìn tất cả những bông trái xấu xa và thối nát trong các tôn giáo tự xưng theo đấng Christ mà chúng ta đã thảo luận trong bài trước!

45. ペテ一 5:13)まさしく,キリストの積極的な指導のもとに,追随者たちはキリスト教を他の土地へ広めました。

(1 Phi 5:13) Quả thật, dưới sự lãnh đạo tích cực của Đấng Christ, các môn đồ ngài đã truyền bá đạo ra nước ngoài.

46. 新キャクストン百科事典は,「教会はこれらの祭りをキリスト教化するため,この機会をとらえた」と述べています。

“Tân Bách khoa Tự điển của Caxton” (The New Caxton Encyclopedia) nói là “Giáo hội nắm lấy cơ hội để biến những ngày lễ đó thành những ngày lễ đạo đấng Christ”.

47. 背教の闇がとりわけ深い時期にも,真のキリスト教はいくらかの人々の間で依然として存続しました。

Ngay trong thời kỳ đen tối nhất của sự bội đạo, một số người vẫn theo đạo thật Đấng Christ.

48. 近年,世界全体で,ことにいわゆるキリスト教国で,堕胎,十代の妊娠,欠損家族などが急増してきました。

Trong những năm vừa qua, chúng ta chứng kiến sự leo thang của nạn phá thai, thiếu nữ có chửa và gia đình tan vỡ trên khắp thế giới, nhất là tại các nước tự xưng theo Giê-su.

49. お寺へ行って,お坊さんの奥さんに,『わたしは,キリスト教に宗旨替えしました』って,言ったんですって」。

Bà đã đi đến chùa và nói với vợ ông thầy tế: Tôi cải đạo sang đạo đấng Christ!”

50. それはまた,「神の家」であると偽って主張していたキリスト教世界に司法上の宣告を下す時でもありました。

Đó cũng là lúc để kết án các tôn giáo tự xưng theo đấng Christ là những tôn giáo giả dối cho mình là “nhà Đức Chúa Trời”* (Khải-huyền 17:1, 2; 18:4-8).

51. キリスト教世界の初期の宣教師たちから神のみ名を学んだ太平洋の島人たちは,それを他の人に伝えた

Dân đảo Thái Bình Dương rao truyền cho người khác danh Đức Chúa Trời mà họ học biết từ các giáo sĩ đầu tiên của khối đạo xưng theo Đấng Christ

52. キリスト教世界の同じ宗教の人たちは戦場で出会うと,国籍が違うという理由で互いに殺し合いました。

Người cùng đạo trong các tôn giáo tự xưng theo đấng Christ đối mặt nhau nơi bãi chiến trường và chém giết lẫn nhau vì bất đồng chủ nghĩa quốc gia.

53. [主として仏教は東南アジアや東アジアに、 キリスト教はヨーロッパ、南北アメリカ、オセアニアに、 イスラム教は北アフリカ、西アジア、 中央アジア、東南アジアに広まっている]

[Đạo Phật truyền bá đến...,Đạo Chúa đến ...và Châu Đại Dương và đạo Hồi truyền đến..]

54. イザヤの言葉は,背教した“エルサレム”,つまりキリスト教世界が神のご意志を行なう点で油断していることを示しています。

Lời của Ê-sai cũng cho thấy là “Giê-ru-sa-lem” bội đạo—tức các tôn giáo tự xưng theo Đấng Christ—không chăm chỉ thực thi ý muốn của Đức Chúa Trời.

55. 兄弟姉妹の皆さんを末日聖徒 イエス・キリスト教会の第182回半期総大会にお迎えできることは,すばらしいことです。

Thưa các anh chị em, thật là vui mừng biết bao để chào mừng các anh chị em đến tham dự Đại Hội Trung Ương Bán Niên Kỳ thứ 182 của Giáo Hội Các Thánh Hữu Ngày Sau của Chúa Giê Su Ky Tô.

56. では,不滅の魂に関するこの教えは,どのようにしてキリスト教世界の諸教会の教えの中に入って来たのですか。

Thế thì làm sao sự tin tưởng này đã bắt rễ trong sự dạy dỗ của các giáo hội tự xưng theo đấng Christ?

57. ヨハネ 4:24)さらにキリスト教世界は,『公正を水のように,義を絶えず流れ行く奔流のようにわき出させて』はいません。

(Giăng 4:24) Hơn nữa, các đạo xưng theo Đấng Christ đã không “làm cho sự chánh trực chảy xuống như nước, và sự công-bình như sông lớn cuồn-cuộn”.

58. 兄弟姉妹の皆さんを,末日聖徒イエス・キリスト教会の第181回半期総大会にお迎えできることは,すばらしいことです。

Thưa các anh chị em, thật là hân hạnh được chào mừng các anh chị em đến dự Đại Hội Trung Ương Bán Niên Kỳ thứ 181 của Giáo Hội Các Thánh Hữu Ngày Sau của Chúa Giê Su Ky Tô.

59. しかし,非キリスト教徒がクリスマスの時期にお祭り騒ぎに夢中になっている様子を見ると,次のような疑問がわいてきます。

Tuy nhiên, cảnh những người không theo đạo đấng Christ say đắm trong sự vui chơi vào dịp Lễ Giáng sinh khiến người ta đặt câu hỏi:

60. 偶像を礼拝していたサマリアと同様,キリスト教世界はエホバを崇拝していると唱えますが,実際には全くの背教者となっています。「

Giống Sa-ma-ri thờ hình tượng, các tôn giáo tự xưng theo Đấng Christ tự nhận là thờ phượng Đức Giê-hô-va nhưng lại hoàn toàn bội đạo.

61. キリスト教世界の政治支配者は,りっぱな羊飼いであるイエス・キリストとは異なり,「羊」を餌にして自分を物質面で太らせています。(

Không giống như đấng Chăn chiên Hiền lành Giê-su Christ, những kẻ lãnh đạo chính trị trong các nước có phần đông dân tự xưng theo đấng Christ đã làm mình mập béo bằng cách ăn cướp của “chiên” (Giăng 10:9-15).

62. ブリタニカ百科事典は,「キリスト教の信仰治療の歴史は,イエスと使徒たちの目ざましい個人的な宣教と共に始まった」と述べています。

Một cuốn Bách khoa Tự điển (Encyclopœdia Britannica) xác nhận: “Lịch sử của việc chữa bệnh bằng đức tin trong đạo đấng Christ khởi đầu với thánh chức lạ lùng của Giê-su và các sứ đồ”.

63. 例えば,ある男性は,かつてはキリスト教に反対していましたが,変化して後にクリスチャン会衆の長老になりました。 こう語っています。『

Chẳng hạn, một ông từng chống đối đạo Đấng Christ đã thay đổi và về sau trở thành một trưởng lão trong hội thánh tín đồ Đấng Christ.

64. やがて,三位一体や,魂には本来不滅性が備わっているといった異教の教理が,汚れた形態のキリスト教の一部になりました。

Dần dà, những giáo lý ngoại đạo như Chúa Ba Ngôi và sự bất tử cố hữu của linh hồn, đã trở thành tín điều của hình thức đạo đấng Christ bị bại hoại.

65. 「どの行も,原始キリスト教の歴史に興味を持つ人たちの好奇心をかき立てることを特に目指して書かれているように思える」。

“DƯỜNG NHƯ mỗi dòng được viết ra là để gợi tính hiếu kỳ của những người muốn biết về lịch sử đạo Đấng Christ thời ban đầu”.

66. キリスト教世界の幾百万という人々は霊的飢きんに苦しんでいますが,わたしたちは『エホバの善ゆえに光り輝く』ことができます。(

Trong khi hàng triệu người trong các đạo tự xưng theo Đấng Christ chịu đói khát về thiêng liêng, chúng ta có thể có “mặt mày sáng rỡ vì Chúa ban phúc lành”.

67. テモテ第二 2:4)裕福になりたいという気持ちに負け,仕事上の習慣においてキリスト教の原則を無視しているでしょうか。 ―テモテ第一 6:10。

(2 Ti-mô-thê 2:4) Anh có mải mê theo đuổi sự giàu có đến độ lờ đi các nguyên tắc của đạo Đấng Christ trong các giao dịch buôn bán của anh không?—1 Ti-mô-thê 6:10.

68. テサロニケ第二 2:3)パウロがこの言葉を書き記した時(西暦51年ごろ),真のキリスト教からの「背教」はまだ全面的には進展していませんでした。

Khi Phao-lô viết những lời này (vào khoảng năm 51 công nguyên [CN] ), “sự bội đạo” trong vòng đạo thật đấng Christ chưa hoàn toàn phát triển.

69. 末日聖徒イエス・キリスト教会の会員として大切にしている基本的な信条を易しく,率直に,心を込めて宣言できるようになるでしょう。

Các em sẽ có thể tuyên bố trong một cách giản dị, thẳng thắn và sâu sắc về niềm tin cơ bản mà các em quý trọng với tư cách là tín hữu của Giáo Hội Các Thánh Hữu Ngày Sau của Chúa Giê Su Ky Tô.

70. さらにこの祭りは,名ばかりのキリスト教会に異教信仰を吹き込んだり,個々の人の霊性を腐敗させたりするのに一役買いました。

Nó giúp việc du nhập tập tục ngoại giáo vào các giáo hội có danh nghĩa là đạo Đấng Christ và hủy hoại tính thiêng liêng của nhiều người.

71. 権力を行使するために,あるいは権力を獲得するためにキリスト教の原則や教理に手加減を加えたり,それらを曲げたりしますか。

Bạn có lợi dụng hay bẻ cong các nguyên tắc và giáo lý của đạo đấng Christ (Ky-tô) để củng cố uy quyền hay để có được uy quyền không?

72. 使徒 28:22)西暦2世紀に異教徒のケルススは,キリスト教が人気を得ているのは人間社会のくずのような人々の間だけであると断言しました。

Vào thế kỷ thứ hai công nguyên, Celsus, người theo tà giáo, tuyên bố rằng đạo đấng Christ chỉ lôi cuốn được giới bần cùng của xã hội.

73. アフリカ人だけの幾つかの宗教集団,例えばカトリックの“聖人”ベネディクトやロザリオの聖母に帰依した集団などでは,種々のアフリカ的伝統に“キリスト教”の装いが施されました。

Trong một số dòng dành riêng cho người Phi Châu, chẳng hạn như dòng “Thánh” Benedict và Đức Mẹ Mân Côi, có thể thấy nhiều phong tục truyền thống Phi Châu đã được khoác cho chiếc áo “Ky-tô Giáo”.

74. 家族代々してきたように,わたしの父ジェフリー(9)と母ジャニス(10)も,妹キャサリン(11)とわたし(12)がキリスト教の教えを大切にするよう,一生懸命に育ててくれました。

Cha mẹ tôi là Geoffrey (9) và Janice (10) Williams đã tiếp nối di sản của gia đình. Cha mẹ làm việc cật lực để nuôi dạy tôi (12) cùng em gái Katharine (11) biết quý trọng những nguyên tắc Kinh Thánh.

75. 415年に キリスト教徒の支配者は 数学者ヒュパティアを 図書館の古代ギリシャの文書を 研究したとして殺害しました その文書が冒涜的だと みなされたからです

Vào năm 415 sau Công nguyên, những nhà cầm quyền Công giáo đã truy giết nhà toán học Hypatia bởi những nghiên cứu của ông về những bản thảo tiếng Hy Lạp cổ, điều mà họ cho là một sự báng bổ.

76. キリスト教世界は揺籃期にありましたが,すでに非聖書的な信条で汚染されており,各地に散在する教会では様々な教理が教えられていました。

Dù giáo hội tự xưng theo Đấng Christ vẫn còn ấu trĩ, nhưng đã tiêm nhiễm những tín điều phản Kinh Thánh rồi, và các nhà thờ ở rải rác dạy nhiều giáo lý khác nhau.

77. 使徒 21:8,9)霊的な大軍をなすこれら忠実な姉妹たちは,熱心な宣教奉仕によって,1世紀にキリスト教を急速に広めることに貢献しました。

(Công-vụ 21:8, 9) Bằng sự sốt sắng trong thánh chức, đoàn người thiêng liêng đông đảo gồm các chị trung thành này góp phần vào sự truyền bá nhanh chóng đạo Đấng Christ trong thế kỷ thứ nhất.

78. 9 (イ)キリスト教世界がたどった流血の道とエホバの証人の態度や振る舞いとを比較してください。( ロ)わたしたちの道はどんな型と調和していますか。(

9. a) Xin hãy tương phản con đường đổ máu của các tôn-giáo tự xưng theo đấng Christ với thái-độ và cách cư-xử của Nhân-chứng Giê-hô-va? b) Hành động của chúng ta phù-hợp với kiểu-mẫu nào?

79. 背教した教会はやがて,その政治力を聖書のキリスト教に全く反するようなかたちで用いて,聖書そのものに対する新たな脅威を持ち込むようになりました。

Cuối cùng giáo hội bội đạo đã dùng quyền hành chính trị để hoàn toàn chống đối đạo đấng Christ của Kinh-thánh, đưa đến một mối đe dọa nguy hiểm khác cho Kinh-thánh.

80. それとは著しく対照的に,キリスト教世界の多くの宗派や背教者たちは,道徳に関する現代の奔放な見方を容認しない聖書の部分を時代後れとみなします。

Hoàn toàn ngược lại, nhiều giáo hội thuộc khối đạo xưng theo Đấng Christ cũng như kẻ bội đạo cho rằng một số điều trong Kinh Thánh đã lỗi thời vì trái ngược với quan điểm hiện đại phóng khoáng về mặt đạo đức.