1. リサ: あら,『父はわたしより偉大だ』と言ってるわ。

Sương: Chúa Giê-su nói là Cha lớn hơn ngài.

2. ご飯 の おかわり よそ っ て あげ る

Để em lấy thêm cơm cho anh.

3. 彼は]ライオンのように呼ばわりはじめた,『エホバよ,わたしは昼間ずっと物見の塔の上に立っております。 わたしは夜ごとに自分の見張り所に就いております。

“Đoạn nó kêu lên như sư-tử, mà rằng: Hỡi Chúa, tôi đứng rình nơi chòi-trông cả ngày, và đứng tại chỗ tôi canh cả đêm.

4. このように 複数の視点が 1つになっている理由は このネットワークが あいまいさを除去する 設計になっているためです 人の顔の見え方は 見る角度によって変わり 光の当たり方によっても 変わります

Sở dĩ nó như nhiều góc nhìn khác nhau cùng một lúc là vì mạng lưới được thiết kế để tránh sự mơ hồ khi nhận diện một gương mặt khi nhìn ở góc này so với khi nhìn ở góc khác, hay trong điều kiện chiếu sáng khác nhau.

5. ヒント: 聖書によると,わたしより長生きしたのは,わたしの孫だけです。

GỢI Ý: Cháu nội tôi là người duy nhất trong lịch sử sống lâu hơn tôi.

6. 選挙は秘密投票により行われる。

Cuộc bầu cử được thực hiện bởi một cuộc bỏ phiếu kín.

7. 5 見 み よ、その 律 りっ 法 ぽう を 与 あた えた の は この 1 わたし で あり、わたし の 民 たみ イスラエル と 聖 せい 約 やく した 者 もの は わたし で ある。 律 りっ 法 ぽう は わたし に よって 成 じょう 就 じゅ して いる。 わたし は 律 りっ 法 ぽう を 2 成 じょう 就 じゅ する ため に 来 き た から で ある。 したがって、 律 りっ 法 ぽう は 終 お わった。

5 Này, ata là Đấng đã ban ra luật pháp đó, và ta là Đấng đã giao ước với dân Y Sơ Ra Ên của ta; vậy nên luật pháp đã được làm trọn nơi ta; vì ta đã đến để làm cho luật pháp bđược trọn; vậy nên luật pháp ấy nay đã hoàn tất.

8. というのは,新しい語が加わり,古い語が使われなくなり,今なお使われている語の多くも異なる意味を持つようになっているからです。

Lý do là ngôn ngữ Hy Lạp hiện đại có nhiều từ vựng mới thay thế những từ cũ, và nhiều từ còn tồn tại thì đã thay đổi nghĩa.

9. 例えば,わたしたちの祈りはそれによってより豊かなものになります。

Chẳng hạn như là những lời cầu-nguyện của chúng ta sẽ đậm-đà ý-nghĩa thêm lên.

10. アスパラガス は もう 終わり よ

Những cây măng tây non đã lên.

11. ほらっ!ジャガイモが全部転がり出てるわよ。ほんっと、あんたってトロいわねぇ・・・。

Nhìn này! Khoai tây lăn hết ra ngoài rồi đây này! Bạn chậm tiêu thật đấy...

12. そのような考えは,生きている人を煩わせることになります。

Những khái niệm như thế khiến cho người còn sống thấy tương lai có nhiều gánh nặng.

13. 金や銀や銅によって表わされていた帝国よりも強くなるのです。

Đế Quốc La Mã có sức mạnh như thế.

14. 4 聖なる方であるからといって,神は独りよがりなわけでも,ごう慢であったり,他の者を軽んじたりするわけでもありません。

4 Đức Chúa Trời là thánh không có nghĩa Ngài tự đắc, kiêu căng, hoặc khinh thường người khác.

15. 「見よ,わたしの喜びは満ちており,胸は喜びでいっぱいである。 だから,わたしは主にあって喜ぼう。

“Nhưng này, sự vui mừng của tôi thật tràn trề, phải, tim tôi tràn trề niềm vui sướng, và tôi sẽ hoan hỷ trong Thượng Đế của tôi.

16. 代わりに「F・D・ルーズベルト」では A-6 イントルーダーおよび A-7 コルセアIIを運用できるようにするため、4,600万ドルをかけて改修が行われた。

Vì vậy Roosevelt chỉ được tái trang bị đơn giản với chi phí 46 triệu Đô-la, cho phép nó hoạt động cùng các kiểu máy bay Grumman A-6 Intruder và A-7 Corsair II.

17. ペテロを知っているわけではありませんが,かれを家に招くように言われたのです。

Cọt-nây không quen biết Phi-e-rơ, nhưng ông được bảo mời Phi-e-rơ đến nhà.

18. しかし,神はそのような習わしに用心するよう繰り返し語っておられます。

Nhưng Đức Chúa Trời nhiều lần bảo phải tránh thực hành đó.

19. 「わたしたちは,自分たちの支配者として人間より神に従わねばなりません」

“Thà phải vâng lời Đức Chúa Trời còn hơn là vâng lời người ta”

20. カームは,その鉛筆を削る代わりに,息子が自分で削れるように削り方を教えてやりました。

Thay vì chuốt luôn cho nó, anh chỉ nó cách chuốt và giúp nó tự chuốt lấy cây viết chì.

21. 33 この よう に 言 い う の は、あなたがた が 自 し 然 ぜん に 理 り 解 かい できる よう に する ため で ある。 しかし、わたし 自 じ 身 しん に とって は、わたし の 業 わざ に は 1 終 お わり も なく、 初 はじ め も ない。 しかし、あなたがた が わたし に 求 もと めて 心 こころ を 一つ に して いる ので、あなたがた が 理 り 解 かい できる よう に これ が 与 あた えられて いる の で ある。

33 Ta nói cho các ngươi biết như vậy để các ngươi có thể dễ hiểu; nhưng đối với chính ta thì những công việc của ta không có asự kết thúc và cũng không có sự khởi đầu; nhưng ta phải nói như vậy để các ngươi có thể hiểu được, vì các ngươi đã cầu vấn ta về việc đó và đã thuận với nhau.

22. 「婦人よ、わたしとどんなかかわりがあるのです。

Ông trả lời: "Thưa bà, chuyện đó can gì đến bà và tôi?

23. イケ て る わ よ

Anh rất nóng bỏng.

24. 28 しかし 見 み よ、 万軍 ばんぐん の 主 しゅ は 言 い われる。「 わたし は 人 ひと の 子 こ ら に、もう しばらく する と レバノン が よく 肥 こ えた 畑 はたけ に 変 か わり、その よく 肥 こ えた 畑 はたけ が 森 もり の よう に 思 おも われる 時 とき が 来 く る こと を 示 しめ そう。」

28 Nhưng này, Chúa Muôn Quân phán: Ta sẽ cho con cái loài người thấy rằng, chẳng còn bao lâu nữa Li Ban sẽ trở thành cánh đồng phì nhiêu, và cánh đồng phì nhiêu đó sẽ được xem như một cánh rừng.

25. 彼は注意を集中して厳密な注意を払った。 それから,ライオンのように呼ばわりはじめた,『エホバよ,わたしは昼間ずっと物見の塔の上に立っております。 わたしは夜ごとに自分の見張り所に就いております』」。(

Đoạn nó kêu lên như sư-tử, mà rằng: Hỡi Chúa, tôi đứng rình nơi chòi-trông cả ngày, và đứng tại chỗ tôi canh cả đêm”.

26. 私 は 、 メトロポリス より 安全 で あ る と 感 じ られ な い わ 。

Ta không thể phủ nhận là mình cảm thấy an toàn hơn ở Metropolis.

27. ほかの人々に対しては,高慢はねたみに変わります。 より高い地位,より多くの才能,より多くの財産を持っている人々を苦々しい思いで見ます。

Đối với những người khác, tính kiêu hãnh biến thành lòng ganh tị: họ cay đắng nhìn những người có chức vụ cao, có nhiều tài năng, hoặc nhiều của cải hơn họ.

28. わたし の 創 そう 造 ぞう 主 ぬし は いつ わたし を 聖 きよ めて くださり、わたし が 安 あん 息 そく を 得 え て、 義 ぎ が しばらく の 間 あいだ わたし の 面 おもて に ある よう に して くださる の か。」

Chừng nào Đấng Sáng Tạo của tôi mới thánh hóa cho tôi, để tôi có thể an nghỉ, và để cho sự ngay chính được ở trên mặt tôi một thời gian?

29. こうして双方が満足を味わうとき,どちらもさまよう目を持ったり,さらに発展して体をさまよわせたりすることがないよう守られるでしょう。 ―箴言 5:15‐20。

Làm thỏa lòng nhau sẽ giúp cho người hôn phối không bị người khác làm cho mắt mình thèm thuồng rồi đưa đến việc làm cho xác thịt thèm thuồng luôn (Châm-ngôn 5:15-20).

30. 同じ写真を 撮っていても 私たちの ものの見方は 変わっていきます 娘は新たな節目を いくつも迎え 私は娘の目を通して ものを見るようになりました 娘が周りと どう関わり どんな見方をするか 分かるようになりました

Bởi vì dù chúng tôi chụp cùng một bức ảnh, nhưng quan điểm của chúng tôi thay đổi, con gái tôi đạt được những dấu mốc mới, và tôi được nhìn cuộc đời qua đôi mắt con bé, cách nó quan sát và tương tác với mọi vật.

31. 象によって物語ががらりと変わりました

Câu chuyện xoay quanh những con voi này.

32. 一方 中国で古来より 暦などに使われている「生肖」によると 運命は生まれ年によって決まる動物 つまり「属相」(干支、えと)で表されます

Nhưng theo 12 con giáp của trung Quốc, hay shēngxiào, đó là shǔxiàng, nghĩa là con giáp cầm tinh năm sinh của bạn.

33. エフェソス 2:2。 ヤコブ 4:4)ですから,知覚力を訓練して有害な交わりを見分け,そのような交わりをきっぱりと避けるようにしましょう。(

(1 Cô-rinh-tô 2:12; Ê-phê-sô 2:2; Gia-cơ 4:4) Vậy thì chúng ta hãy rèn luyện khả năng nhận thức để nhìn thấy những sự giao tiếp tai hại và hoàn toàn tránh xa.

34. このようなことをしたり,人を笑わせるために卑わいな冗談を言ったりするのはごく普通のことになっています。

Những tập tục này trở nên rất thông thường, và cũng thế đối với những lời giễu cợt dâm bôn hay những chuyện loại “tiếu lâm” dùng làm trò cười.

35. モデルの性質はどんな動物かによって変わります

Bản chất của những mô hình này phụ thuộc vào từng phân lớp sinh vật.

36. 12 さて、わたし の 最愛 さいあい の 同胞 はらから よ、 神 かみ が すでに 我 われ ら の 汚 けが れ を 取 と り 除 のぞ いて くださり、 我 われ ら の 剣 つるぎ は 光 ひかり を 放 はな つ よう に なった ので、 剣 つるぎ を 二 に 度 ど と 同胞 はらから の 血 ち で 汚 けが す こと の ない よう に しよう で は ない か。

12 Giờ đây, hỡi các đồng bào thân mến nhất của trẫm, vì Thượng Đế đã cất bỏ những vết dơ của chúng ta nên những lưỡi gươm của chúng ta đã trở nên sáng chói, vậy chúng ta chớ nên để gươm của mình vấy máu của đồng bào chúng ta nữa.

37. 正式な発表に関してはSECにより行なわれています。

Thông cáo chính thức đã được công bố bới SEC – Hòa Kỳ.

38. マルタ語の「aljoli」は外来語のようであるが、マルタでのこのソースにはアイオリソースのように卵黄は使われず、替わりにハーブ、オリーブ、アンチョビおよびオリーブ・オイルで作る。

Trong khi từ "aljoli" trong tiếng Malta có vẻ là từ mượn, phiên bản Malta của loại xốt này không bao gồm trứng như trong aioli; thay vào đó nó dựa vào rau thơm, ô liu, cá cơm và dầu ô liu.

39. 彩り豊かなスペイン料理,パエリアには,よくマッセルが使われる

Cơm thập cẩm, một món ăn giàu gia vị của Tây Ban Nha, thường được nấu với trai

40. わたしたちはその謀りごと[つまり,サタンのよこしまな企て]を知らないわけではない」のです。(

“Chúng ta chẳng phải là không biết mưu-chước của nó”.

41. 1910年の共和革命によって王政が終わり,カトリック教会の権力は失われていました。

Cuộc cách mạng cộng hòa năm 1910 đã chấm dứt chế độ quân chủ và khiến Giáo hội Công giáo bị mất nhiều quyền lực.

42. 口論をあおり立てるようなことを言わないように注意を払います。

Hãy cẩn thận, đừng để lời nói của bạn đổ thêm dầu vào lửa.

43. しかし,神の権威に対する反逆によって,人間は苦しみを味わうようになりました。(

Nhưng rồi vì chống lại uy quyền Đức Chúa Trời, nhân loại đã chuốc lấy đau khổ.

44. わたしはオカルトに強く引かれるようになりました。

Tôi bắt đầu tò mò về thuật huyền bí.

45. 「葬儀は終わりましたが,心の凍るようなショックはまだ去りません。

“Đám táng đã xong xuôi nhưng sự chấn động bàng hoàng vẫn còn đó...

46. マタイ 6:25‐34)そうしていなければ,「その日」は「わな」のようにわたしたちに臨むことになります。 見えないように仕掛けられて知らないうちに捕らえるわなのように,あるいは餌でおびき寄せて警戒心を緩めた動物を捕らえるわなのように臨むかもしれません。

Nếu không, “ngày ấy” sẽ đến với chúng ta như “lưới bủa”, có lẽ như một cái bẫy trá hình bất ngờ sập bắt chúng ta hoặc như bẫy dùng để nhử bắt những thú vật không cẩn thận.

47. 神はわたしたちに船を造ったり紅海を分けたりするよう求められないが,戒めを与え,ほかの人々には難しいと思われるようなことを行うよう求められる。

Giải thích rằng mặc dù Thượng Đế đã không phán bảo chúng ta phải hoàn thành nhiệm vụ như đóng một chiếc tàu hoặc rẽ Biển Đỏ, nhưng Ngài đã ban cho các lệnh truyền và phán bảo chúng ta phải hoàn thành những điều mà một số người thấy là khó khăn.

48. しかし,イエスをわなに掛けようとするたくらみはこれで終わりません。

Nhưng ngày hôm đó vẫn chưa kết thúc, Chúa Giê-su tiếp tục bị gài bẫy.

49. しかし,委ねることによって物事が制御不能になるわけではありません。

Tuy nhiên, giao trách nhiệm cho người khác không có nghĩa là bị mất quyền điều khiển.

50. 従わせよ」というのは,食い物にしてよいという認可ではありません。

Từ ‘làm cho phục-tùng’ không có nghĩa là được tự do sử dụng bừa bãi.

51. わか る だ ろ 人々 は 銃 を 顔面 に 突きつけ られ る より

Nhiều người sợ xác sống bị xích còn hơn là sợ súng chĩa vào mặt.

52. 15 (イ)わたしたちはどのように外見で惑わされることがありますか。(

15. a) Chúng ta có thể bị nhầm lẫn về vẻ bề ngoài như thế nào?

53. 神の約束の実現を待つ間,良いたよりに調和した生活を送ることによって言わば投資したものを育て,心の平安を味わい,神とのより親密な関係を築くようにしてください。

Trong khi chờ đợi những lời hứa của Đức Chúa Trời được thực hiện, hãy nuôi dưỡng sự đầu tư của bạn bằng cách sống phù hợp với tin mừng, vui hưởng sự bình an tâm trí và xây dựng mối liên lạc mật thiết hơn với Đức Chúa Trời.

54. ソロモンによれば,「悪い時が突然に臨むと」,わたしたちは『網に掛かる魚,わなに掛かる鳥のように』なります。(

Theo Sa-lô-môn, chúng ta “như cá mắc lưới, chim phải bẫy-dò... trong thời tai-họa xảy đến thình lình”.

55. その午前の部は,基調をなす話,「見えるところによらず,信仰によって歩む」で終わります。

Phiên họp buổi sáng sẽ kết thúc với bài diễn văn chính “Bước đi bởi đức tin, chớ chẳng phải bởi mắt thấy”.

56. わたしたちは,執ようと思えるほど求めることにより,そのような信仰を示します。

Chúng ta thể hiện lòng tin như thế qua việc kiên trì.

57. エホバは続いてこう言われます。「 わたしは手をあなたの上に引き戻し,灰汁によるかのようにあなたの浮きかすを溶かし去り,あなたの残りかすをことごとく取り除く」。(

Không, vì Đức Giê-hô-va nói tiếp: “Ta sẽ lại tra tay trên ngươi, làm tan sạch hết cáu-cặn ngươi [“bằng thuốc giặt”, “NW”], và bỏ hết chất pha [“vật phế thải”, “NW”] của ngươi”.

58. わたしは,おいのりすることができるよと言いました。

Tôi nói rằng chúng tôi có thể cầu nguyện.

59. 終わり に し よう

Cuối cùng chúng ta cũng gặp nhau.

60. ある時エホバはイスラエル人に,「たとえあなた方が多くの祈りをしようとも,わたしは聴いてはいない」と言われました。

Đức Giê-hô-va có lần nói với dân Y-sơ-ra-ên: “Khi các ngươi cầu-nguyện rườm-rà, ta chẳng thèm nghe”.

61. エイズ教育が まずは大学から そして全ての学校で行われるようになりました

Giáo dục về AIDS được đưa vào tất cả trường học, bắt đầu từ đại học.

62. 整理してみると、日に焼けた女性がバレーボールをしているのがよくわかります

Nhưng trong phiên bản "thu dọn", rất rõ ràng để nhận ra đó là một phụ nữ rám nắng đang chơi bóng chuyền.

63. 鉄砲水によって戦場はぬかるみに変わり,シセラの軍隊は立ち往生してしまいました。

Một đợt nước lũ chớp nhoáng biến bãi chiến thành vùng bùn lầy đã khiến đoàn quân của Si-sê-ra bị tê liệt.

64. さて,それがまずわたしたちから始まるのであれば,神の良いたよりに従順でない者たちの終わりはどうなるでしょうか。『

Lại nếu người công-bình còn khó được rỗi, thì những kẻ nghịch đạo và có tội sẽ trở nên thế nào?”

65. 仮にランディング ページの利便性が「平均より下」と評価されても、ポリシー違反になるわけではありません。

Trải nghiệm trang đích “dưới trung bình” khác với vi phạm chính sách.

66. 子供たちは ざわざわしていると 良く寝れますよね

Bạn biết đấy, ồn ào một chút giúp trẻ ngủ ngon hơn.

67. 6 また 彼 かれ ら は、 雷 かみなり や 稲妻 いなずま 、 地 じ 震 しん 、および あらゆる 破 は 壊 かい に 見 み 舞 ま われる。 それ は、 主 しゅ の 怒 いか り の 火 ひ が 彼 かれ ら に 対 たい して 燃 も え 上 あ がり、 彼 かれ ら は わら の よう に なり、やがて 彼 かれ ら を 焼 や き 尽 つ くして しまう 日 ひ が 来 く る から で ある。 この よう に 万軍 ばんぐん の 主 しゅ は 言 い われる。

6 Chúng sẽ bị sấm sét, động đất, cùng tất cả mọi sự tàn phá khác đến viếng, vì lửa giận của Chúa sẽ nhóm lên chống lại chúng, và chúng sẽ chẳng khác chi rơm rạ, và ngày ấy đến sẽ thiêu đốt chúng, lời Chúa Muôn Quân phán vậy.

68. その糸は,蚕のまゆから取って服飾材料として使われる絹よりも丈夫で耐水性があります。

Nó dai và ít thấm nước hơn tơ tằm, loại tơ thường được dùng để dệt vải.

69. アセチル化にかかわる酵素には2つの形質があるため、患者によっては他の患者よりも薬を速く代謝することがある。

Hai dạng enzyme chịu trách nhiệm cho quá trình acetyl hóa, vì vậy một số bệnh nhân chuyển hóa thuốc nhanh hơn các loại khác.

70. 1世紀のローマによる徴税がなくなるわけではありません。

Chế độ thuế khóa của La Mã trong thế kỷ thứ nhất không hề thay đổi.

71. 冬はマジックのようです 冬は変化の季節 ― 寒くなると 雨は雪に変わり そして消えていきます

Đó là thời gian của sự đổi thay, khi sự ấm áp chuyển sang cái giá lạnh, nước biến thành tuyết, và sau đó tất cả biến mất.

72. もしそうだとすれば,この方法によって,「合わない男女の組み合わせは壊れるだろうし,同棲後の結婚はより安定したものになるはずだ」と同誌は述べています。

Như vậy, theo tờ báo trên, thoạt nhìn, phương pháp này dường như là cách “loại bỏ được các cặp không hòa hợp và giúp hôn nhân của những cặp đi đến kết hôn được bền vững hơn”.

73. 「エホバよ,わたしは......ずっと物見の塔の上に立っております」

“Hỡi Chúa, tôi đứng rình nơi chòi-trông cả ngày”

74. はぁ ええぇ 終わり よ ペン を どうぞ

Bút của anh đây.

75. ただ怒鳴っておもちゃを拾わせる代わりに,片づけ方を教えるようにしました」と言います。

Anh George nói: “Thay vì la và bắt cháu phải dọn đồ chơi, tôi cố gắng dạy cháu biết cách thu dọn”.

76. 「過ぐる20世紀は,とりわけ戦争によって形作られた」と,著作家のビル・エモットは述べています。

TÁC GIẢ Bill Emmott nói: “Thế kỷ 20 này đã bị chiến tranh ảnh hưởng sâu đậm hơn tất cả những tai họa khác”.

77. このポットには表情があり ウェイターにこう伝えることができます 「もう終わったよ この通り...立っている」

À, nó có cảm giác nếu bạn muốn thế bởi nó tín hiệu cho người bồi bàn rằng, "Này, tôi xong rồi. nhìn đấy-- hết sạch."

78. 62 また、わたし は 天 てん から 1 義 ぎ を 下 くだ そう。 また、2 地 ち から 3 真 しん 理 り を 出 だ して、わたし の 独 ひと り 子 ご と、 死 し 者 しゃ の 中 なか から の 独 ひと り 子 ご の 4 復 ふっ 活 かつ と、また すべて の 人 ひと の 復 ふっ 活 かつ に ついて 5 証 あかし しよう。 そして、わたし は 義 ぎ と 真 しん 理 り が 洪水 こうずい の ごとく に 地 ち を 満 み たす よう に し、わたし が 備 そな える 場 ば 所 しょ 、すなわち 聖 せい なる 都 みやこ に 地 ち の 四 し 方 ほう から わたし の 選民 せんみん を 6 集 あつ めよう。 それ は、わたし の 民 たみ が その 腰 こし に 帯 おび を 締 し め、わたし の 来 らい 臨 りん の 時 とき を 待 ま ち 望 のぞ める よう に する ため で ある。 わたし の 幕 まく 屋 や は そこ に あり、そこ は シオン、すなわち 7 新 しん エルサレム と 呼 よ ばれる で あろう。」

62 Và ta sẽ gởi asự ngay chính từ trên trời xuống; và ta sẽ gởi blẽ thật đến cthế gian, để dlàm chứng cho Con Độc Sinh của ta; esự phục sinh của người từ cõi chết, phải, và luôn cả sự phục sinh của tất cả mọi người; và ta sẽ làm cho sự ngay chính và lẽ thật quét qua thế gian như một trận lụt, để fquy tụ dân chọn lọc của ta, từ bốn phương trời của thế gian, vào một nơi mà ta sẽ chuẩn bị, đó là Thành Phố Thánh, ngõ hầu dân của ta có thể thắt lưng mình, và chờ đợi ngày ta đến; vì nơi đó sẽ là đền tạm của ta, và nó sẽ được gọi là Si Ôn, một gTân Giê Ru Sa Lem.

79. ある動物は他の動物より 幸運だと思われています 「龍」なんかがそうです

Chúng tôi tin rằng có những con giáp may mắn hơn những con còn lại, chẳng hạn như Rồng (tuổi Thìn).

80. ヨハネ に より 述 の べられて いる 二十四 人 にん の 1 長老 ちょうろう に よって、わたしたち は 何 なに を 理 り 解 かい す べき か。

Chúng ta phải hiểu theo ý nghĩa nào về ahai mươi bốn anh cả mà Giăng nói tới?