1. そのうえで,ふさわしい表情をつけ,声に出して読んでください。(

Kế đó hãy đọc lớn với giọng diễn cảm thích hợp.

2. 長老 ちょうろう と 祭 さい 司 し が 聖 せい 餐 さん の パン を 祝 しゅく 福 ふく する 方 ほう 法 ほう に ついて の 説明 せつめい 。

Thể thức các anh cả và các thầy tư tế ban phước lành bánh Tiệc Thánh.

3. 道 を ふさ い で 、 殺 そ う と し た

Đó là chiêu " Vây hãm. "

4. マリアは,「香油,純粋のナルド[が]1ポンド」入っている雪花石こうの容器,つまり小さなつぼのふたを開けます。(

Ma-ri mở một lọ nhỏ bằng thạch cao tuyết hoa, chứa khoảng “một cân dầu thơm cam tùng nguyên chất” (Giăng 12:3).

5. 今はふつう,たがいに足を洗い合うことはしません。

Ngày nay chúng ta thường không rửa chân cho nhau.

6. なんと大きなぶどうのふさでしょう。

Hãy nhìn chùm nho lớn quá!

7. 4 ですから,み言葉をふさぐ要素は二つあります。

4 Có hai yếu tố mà khi kết hợp lại thì làm cho “lời ấy bị bóp nghẹt”.

8. ピーナッツバターは早速,料理のソースにとろみをつける材料として活用されます。 そうした料理はふつう,一つの深なべで調理され,キャッサバや料理用バナナやご飯と一緒に供されます。

Chẳng bao lâu sau người ta dùng bơ đậu phộng để làm xốt đặc sệt, thường để trộn vào một món ăn nấu trong một cái thố và dọn ra ăn chung với củ sắn (củ đậu), quả chuối lá hoặc với cơm.

9. 1-4 ジェレド・ カーター は、 慰 なぐさ め 主 ぬし に よって 福 ふく 音 いん を 宣 の べ 伝 つた える よう に 召 め される。

1–4, Jared Carter được kêu gọi đi thuyết giảng phúc âm qua Đấng An Ủi.

10. また,イエスさまからふくいんをのべつたえるようにめいじられたことを話しました。

Ông nói rằng Chúa Giê Su đã bảo ông phải thuyết giảng phúc âm.

11. WK:電球が4つとラジオがふたつです

WK: 4 bóng đèn, 2 cái ra-đi-ô.

12. 11 そこで わたし ニーファイ は、 火 ひ を 吹 ふ く ため の ふいご を 獣 けもの の 皮 かわ で 作 つく った。 そして 火 ひ を 吹 ふ く ため の ふいご を 作 つく って から、二 個 こ の 石 いし を 打 う ち 合 あ わせて 火 ひ を おこした。

11 Và chuyện rằng, tôi, Nê Phi, làm một cái bễ thổi bằng da thú để thổi lửa; và sau khi tôi đã làm bễ thổi lửa xong, tôi lấy hai viên đá đập vào nhau để lấy lửa.

13. 成功の度合いはふつう,給料の額によって量られます。

Sự thành công trên đường đời thường được đo lường qua số lương bổng.

14. ふたりの男がぼうでかつがなくてはならないほどです。

Phải hai người mới khiêng nổi chùm nho đó trên đòn gánh.

15. 1 さて、わたしたち は 再 ふたた び 王 おう 国 こく の 確 かく 立 りつ に 着 ちゃく 手 しゅ し、また 再 ふたた び 平穏 へいおん に その 地 ち を 所 しょ 有 ゆう する こと に なった。

1 Và chuyện rằng chúng tôi lại bắt đầu kiến thiết lại vương quốc, và chúng tôi lại bắt đầu chiếm hữu xứ sở trong hòa bình.

16. このぶどう園を「肥よくな丘の斜面」に設けるのはふさわしいことです。 ぶどうはそうした場所でよく育つからです。

Tất nhiên, ông trồng vườn nho này trên “gò đất tốt”, nơi mà cây nho sẽ lớn mạnh tốt tươi.

17. イエスはふしぎなわざ,つまり,きせきのひとつをおこなって,そのことを示されました。

Giê-su đã dạy bài học đó trong khi làm một phép lạ tuyệt diệu.

18. 「二つの異なった意見の間でふらついている」と述べたエリヤは,何を言おうとしていたのでしょうか。

Ê-li có ý gì khi nói dân sự “đi giẹo hai bên”?

19. あるいは,うわさ話が間違っていて,それを言いふらしたためにだれかのよい評判を傷つけてしまったならどうでしょうか。

Hay nếu tin đồn sai lầm, và bằng cách kể lại ta bôi nhọ thanh danh của ai thì sao?

20. 開拓者はふつう,生活費をまかなうためにパートタイムの世俗の仕事を持っています。

Để sinh sống, phần đông người tiên phong làm việc bán thời gian ở ngoài đời.

21. 物質主義は,み言葉をふさいでしまうことがある。

Lối sống vật chất có thể khiến một người bị bóp nghẹt về thiêng liêng.

22. 人々は,痛ましいニュースをいつも耳にしているので,心地よくない話を聞かされると,ドアを閉じるか,耳をふさぐかするでしょう。

Người ta thường nghe nhiều tin tức đau buồn, vì vậy nói về điều không vui có thể khiến họ không muốn nghe.

23. 「二つの異なった意見の間でふらついている」と述べたエリヤは,何を言おうとしていましたか。(

Ê-li có ý gì khi nói dân sự “đi giẹo hai bên”?

24. あふれるような髪を キラキラ輝かせて 可愛い小さな筆箱を持ち歩いて 州都を全部覚えていて 単語のつづりも完璧

Cô ấy có mái tóc rất dày và mượt, và một hộp bút chì dễ thương, rất giỏi nhớ tên thủ phủ các tiểu bang, và là một người đánh vần cực chuẩn.

25. その少数の聴衆に特にふさわしい例えを選ぶようにしてください。

Hãy cố chọn một minh họa đặc biệt thích hợp cho nhóm cử tọa ít người đó.

26. そして香料を,王にふさわしい贈り物と思う人はいないでしょう。

Và chúng ta khó xem các loại hương liệu là những lễ vật tương xứng dâng lên vua.

27. そのように手をかけるのはふさわしく,必要なことです。

Khi bé khóc, phải có người bồng ẵm.

28. 瞑想のために香をたくことは,クリスチャンにふさわしいだろうか

Đốt hương liên quan đến việc ngồi thiền có thích hợp cho tín đồ Đấng Christ không?

29. 西洋の国々ではピーナッツバターというと,ふつう,パンに塗るものぐらいにしか考えられていません。

Ở CÁC nước Tây Phương, người ta thường nghĩ đến bơ đậu phộng như là một món dùng để phết lên một lát bánh mì.

30. 王にふさわしい贈り物 13

Lễ vật xứng đáng dâng vua 13

31. 「〔彼らは〕ししの口をふさぎ,

“Những người đó ... đã ... bịt mồm sư tử,

32. ウズラがその一例です。 ウズラは卵をふつう1日に1個の割りで,8個ほど産みます。

Thí dụ, một con chim cút có thể đẻ đến tám trứng, mỗi ngày một trứng.

33. いや 名誉 の 死 が ふさわし い

Không, nó xứng đàng với một cái chết huy hoàng.

34. だれかから,茶わんにお茶をつぎなさい,と言われたら,お茶が茶わんからあふれてテーブル全体に流れ出すまでつぎ続けるようなことはしません。

Khi người nào bảo bạn rót trà đầy tách, bạn không có tiếp tục rót cho đến khi trà tràn ra ngoài và đổ xuống bàn.

35. ですから ふつうの若者に対して いち早く 仕事を生み出すプロセスが必要なのです

Vậy chúng ta cần một tiến trình tạo công ăn việc làm, cho những thanh niên bình dân, thật nhanh.

36. 物質主義 ― み言葉をふさぐわな

BẪY “BÓP NGHẸT”—LỐI SỐNG VẬT CHẤT

37. 箱のふたの上には二つの金のケルブがありました。

Trên nắp Hòm có hai tượng chê-ru-bim bằng vàng.

38. 神殿に参入し,神殿の儀式に携わるふさわしさを身に付けられるよう備える。

Chuẩn bị sống xứng đáng để bước vào đền thờ và tham dự các giáo lễ đền thờ.

39. 「ほふり場に向かう雄牛のように」

“Như một con bò đến lò cạo”

40. ごくありふれた事柄についても対話がうまくできない場合が少なくありません。

Sự trò chuyện hai chiều thường lỏng lẻo ngay cả về những vấn đề không mấy quan trọng.

41. ふさわしい表象物,皿,ワイングラス,適当なテーブルとテーブルクロスを準備するよう取り決める。

Sắp xếp để chuẩn bị các món biểu tượng phù hợp, cũng như đĩa, ly đựng rượu, bàn thích hợp và khăn trải bàn.

42. そのような服装はどのベテル・ホームを訪れるにもふさわしくありません。

Quần áo như thế không thích hợp khi đi tham quan bất cứ nhà Bê-tên nào.

43. さて 不合理なふるまいの話です

Tôi sẽ kể cho các bạn một chút ít về hành vi bất hợp lý.

44. それでも,あなたのほうから連絡を取るようにするのはふさわしいことです。

Tuy vậy, bạn có thể chủ động liên lạc với họ cách tế nhị.

45. クリスチャン会衆において責任をゆだねられる人は,「ふさわしいかどうかまず試(され)」ます。(

Trong hội thánh tín đồ Đấng Christ, những người được giao phó trách nhiệm “phải chịu thử nghiệm”.

46. ふわふわとした雲が何トンもの水を抱え込めるのはどうしてですか。

Nước biển làm sao lên đến mây, và làm sao đám mây bồng bềnh có thể chứa hàng tấn nước?

47. その場合,記念式の表象物にあずかるのはふさわしくないでしょう。

Vậy việc người đó dùng các món biểu hiệu trong Lễ Tưởng Niệm là sai.

48. 3 そして、イエス は 再 ふたた び パン を 裂 さ いて、それ を 祝 しゅく 福 ふく し、 弟 で 子 し たち に 食 た べる よう に と お 与 あた え に なった。

3 Và chuyện rằng, Ngài lại bẻ bánh và ban phước lành rồi đưa cho các môn đồ ăn.

49. 10 この よう に して、 彼 かれ ら は 進 すす んで 行 い き、 海 う み の 怪物 かいぶつ も 彼 かれ ら の 船 ふね を 裂 さ く こと が できず、 鯨 くじら も 彼 かれ ら の 船 ふね を 害 がい する こと が できなかった。 また、 海上 かいじょう に ある とき も、 海中 かいちゅう に ある とき も、いつも 彼 かれ ら に は 光 ひかり が あった。

10 Và cứ thế họ trôi giạt đi; và không một con thủy quái nào làm vỡ thuyền họ được, ngay cả cá voi cũng không làm hại họ được; và họ luôn luôn có ánh sáng, dù khi thuyền ở trên mặt nước hay ở dưới mặt nước.

50. ( 不 ふ 義 ぎ に 裁 さば いてはならない。)

(Không xét đoán một cách bất chính.)

51. 5節: 「ふうちょうぼくの実ははじける」

Câu 5, NW: “Quả bạch hoa vỡ ra”

52. 29 スポンジを酢につけておきながら,それが水をふくむように期待することはできません。

29 Bạn không thể nhúng một cái khăn vào giấm và chờ đợi nó hút nước lã.

53. 15 そこで わたしたち は、まさに 海 う み の 深 ふか み に のまれて しまいそう で あった。

15 Và chuyện rằng, chúng tôi sắp sửa bị chôn vùi xuống lòng biển sâu.

54. 魚は2そうのふねをいっぱいにしたので,ふねがしずみはじめました。

Hai chiếc thuyền đầy cá đến nỗi chúng bắt đầu chìm.

55. 練習のために: (1)サムエル第一 17章17‐53節を黙読し,どの箇所で声の大きさ,速さ,高さの変化をつけるのがふさわしいかに注意してください。

THỰC TẬP: (1) Đọc 1 Sa-mu-ên 17:17-53, để ý tìm những chỗ thích hợp để thay đổi âm lượng, nhịp độ và cao độ giọng nói.

56. そうすればその兄弟は,特にその集会にふさわしい,筋の通った熱心な祈りをささげることができるでしょう。

Nhờ vậy mà anh có thể dâng một lời cầu nguyện mạch lạc, nghiêm chỉnh, thích hợp với buổi họp đó.

57. 12 わたし の 僕 しもべ ライマン・ ワイト は 気 き を つけ なさい。 サタン が もみ 殻 がら の よう に 1ふるい に かける こと を 願 ねが って いる から で ある。

12 Và tôi tớ Lyman Wight của ta hãy thận trọng, vì Sa Tan muốn asàng sảy hắn như rơm.

58. それから親は,自分たちがふさわしいと思う時刻を知らせ,なぜそう思うのかを説明します。

Rất có thể sẽ xảy ra sự bất đồng ý kiến giữa cha mẹ và con cái.

59. 同時に,ふさわしくないねたみをどのように制することができますか。

Đồng thời, làm thế nào một người có thể khắc phục được tính ghen không chính đáng?

60. 人々 ひとびと の 住 す む 多 おお く の 世 せ 界 かい を 見 み る。 無 む 数 すう の 世 せ 界 かい が 御 おん 子 こ に よって 創 そう 造 ぞう された。 神 かみ の 業 わざ と 栄 えい 光 こう は 人 ひと の 不 ふ 死 し 不 ふ 滅 めつ と 永遠 えいえん の 命 いのち を もたらす こと で ある。

Thượng Đế hiện ra cho Môi Se thấy—Môi Se được biến hình—Ông chạm trán với Sa Tan—Môi Se trông thấy nhiều thế giới có dân cư ở—Có vô số thế giới đã được Vị Nam Tử sáng tạo—Công việc và vinh quang của Thượng Đế là để mang lại sự bất diệt và cuộc sống vĩnh cửu cho loài người.

61. クラゲはふつう,釣り鐘型の体を筋肉でリズミカルに収縮させたり広げたりして進みます。 その様子は傘を閉じたり開いたりするのに似ています。

Cơ bắp của nhiều loại sứa co lại và phình ra nhịp nhàng, đẩy cơ thể hình chuông đi tới, gần giống một cái ô khép lại và bung ra.

62. あなたは酒杯を,人をふらつかせる杯を飲み,飲み干した」。(

Ngươi đã uống chén thạnh-nộ từ tay Đức Giê-hô-va; đã uống cạn chén xoàng-ba, uống cho tới cặn”.

63. さりけれど、ふみは千歳に残るもの也。

Thế là Bành Nhi được sống đến nghìn tuổi.

64. 6 そこで 彼 かれ は、 高 こう 慢 まん な 心 こころ で 高 たか ぶり 始 はじ め、 非 ひ 常 じょう に 高 こう 価 か な 衣 い 服 ふく を 身 み に 着 つ ける よう に なり、 自 じ 分 ぶん の 説 と き 教 おし える こと に かなう 1 教 きょう 会 かい を 設 せつ 立 りつ する よう に さえ なった。

6 Rồi hắn bắt đầu dương dương tự đắc trong lòng mình, và mặc y phục đắt giá, phải, ngay cả bắt đầu thiết lập một agiáo hội theo như những điều hắn thuyết giảng.

65. 古代ギリシャの運動競技会では,ふつう木の葉で作って花で飾った冠が勝利者たちに与えられました。

Trong các Cuộc Thi Đấu Pythian, những người giật giải nhận được một vòng nguyệt quế.

66. 古新聞は,ネズミが少しでも入りにくいよう,壁の穴をふさぐのに使いました。

Chúng tôi dùng báo chèn vào các lỗ trên tường để cản đường chuột vào nhà.

67. 55 この 1 虚 きょ 栄 えい と 不 ふ 信 しん 仰 こう は 全 ぜん 教 きょう 会 かい に 罪 つみ の 宣 せん 告 こく を 招 まね いた。

55 aSự kiêu căng và sự chẳng tin này đã khiến toàn thể giáo hội bị kết tội.

68. ■ エホバの奉仕に用いられている施設を訪ねる時,どのような服装がふさわしいでしょうか。

▪ Nên ăn mặc như thế nào khi đi tham quan Phòng Nước Trời, Phòng hội nghị, nhà Bê-tên và cơ sở chi nhánh?

69. 8 結婚する二人が披露宴にアルコール飲料を出したいと思う場合には,節度についてふさわしい注意を払うのは賢明であり,思いやりのあることでもあります。(

8 Nếu một cặp vợ chồng muốn đãi rượu trong buổi tiếp tân của mình thì nên lưu-ý đến sự tiết-độ (I Ti-mô-thê 3:2; Ma-thi-ơ 23:25).

70. 個人研究をしていて,ふさわしい聖句が目に留まったこともあるでしょう。

Hoặc qua việc học hỏi cá nhân, bạn thấy những câu Kinh Thánh thích hợp cho hoàn cảnh của mình.

71. ふたつ目の方法は 飛び回っているネッタイシマカを 駆除することです

Cách thứ hai bạn có thể sử dụng là cố giết những con muỗi khi chúng bay quanh.

72. おたふく風邪ではないでしょうか。

Tôi sợ là cô bé bị quai bị rồi.

73. 3 まことに、おお、 主 しゅ よ、 彼 かれ ら が 1どれ ほど 長 なが く これら の 不 ふ 当 とう な 扱 あつか い と 不 ふ 法 ほう な 虐 しいた げ を 受 う ければ、あなた の 心 こころ は 彼 かれ ら に 和 やわ らぎ、あなた の 胸 むね は 彼 かれ ら に 対 たい する 哀 あわ れみ の 情 じょう に 動 うご かされる の です か。

3 Phải, hỡi Chúa, họ còn phải chịu đựng những điều sai trái và áp bức bất hợp pháp này abao lâu nữa, trước khi tim Ngài rủ lòng thương hại họ và lòng trắc ẩn của Ngài đoái hoài đến họ?

74. 26 まことに、 今 いま で さえ あなたがた は、 殺 さつ 人 じん と 1 不 ふ 貞 てい と 悪 あく 事 じ の ため に 永遠 えいえん の 滅 ほろ び の 機 き を 熟 じゅく させ つつ ある。 悔 く い 改 あらた め なければ、それ は 間 ま もなく あなたがた に 及 およ ぶ で あろう。

26 Phải, ngay giờ phút này, các người đã chín muồi, cũng vì tội sát nhân, tội athông dâm, và sự tà ác của các người, để nhận lấy sự hủy diệt vĩnh viễn; phải, và nếu các người không hối cải thì không bao lâu nữa việc đó sẽ tới với các người.

75. 32-35 主 しゅ は 戦 せん 争 そう を 定 さだ めて おられ、 悪 あく 人 にん が 悪 あく 人 にん を 殺 ころ す。 36-48 聖 せい 徒 と たち は シオン に 集 しゅう 合 ごう し、シオン を 築 きず き 上 あ げる ため に 金銭 きんせん を 提供 ていきょう しなければ ならない。 49-54 忠 ちゅう 実 じつ な 者 もの に は、 再臨 さいりん の 時 とき 、 復 ふっ 活 かつ の 時 とき 、 福 ふく 千 せん 年 ねん の 間 あいだ に 数々 かずかず の 祝 しゅく 福 ふく が 与 あた えられる こと が 保 ほ 証 しょう される。 55-58 今 いま は 警 けい 告 こく の 時 とき で ある。 59-66 権能 けんのう を 持 も たず に 主 しゅ の 名 な を 使 つか う 者 もの たち が、 御 み 名 な を みだり に 唱 とな えて いる。

1–6, Ngày thịnh nộ sẽ đến với những kẻ tà ác; 7–12, Những điềm triệu xảy đến nhờ đức tin; 13–19, Những kẻ ngoại tình trong lòng sẽ chối bỏ đức tin và bị quăng vào hồ lửa; 20, Những người trung thành sẽ nhận được phần thừa hưởng trên trái đất được biến hình; 21, Những lời tường thuật trọn vẹn về các biến cố trên Núi Biến Hình chưa được tiết lộ; 22–23, Những người vâng lời sẽ nhận được những điều kín nhiệm của vương quốc; 24–31, Những phần thừa hưởng trong Si Ôn cần phải được mua; 32–35, Chúa ra sắc lệnh rằng sẽ có chiến tranh, và những kẻ tà ác sẽ giết những kẻ tà ác; 36–48, Các Thánh Hữu phải quy tụ ở Si Ôn và cung cấp tiền bạc để xây dựng nó; 49–54, Phước lành được hứa ban cho những người trung thành vào Ngày Tái Lâm, vào lúc họ Phục Sinh, và trong Thời Kỳ Ngàn Năm; 55–58, Đây là một ngày cảnh cáo; 59–66, Danh của Chúa bị lấy làm chơi bởi những kẻ không có thẩm quyền dùng danh ấy.

76. ふさわしいときに,ふさわしい程度与えるのです。 早すぎても,遅すぎてもならず,少なすぎても,多すぎてもなりません。

Nên ban sự sửa trị đúng lúc và đúng mức —không quá sớm, cũng không quá trễ, không quá ít, cũng không quá nhiều.

77. 親に従おう,ふさわしい敬意を示そうと努力している若者たちのための手本です。 ―エフェソス 6:1,2。

Ngài nêu gương xuất sắc cho các tín đồ trẻ, những người cố gắng vâng lời và hiếu kính cha mẹ.—Ê-phê-sô 6:1, 2.

78. 学生が ふさわしいスキルを 身に付けられるよう 教育も変わらなければいけません

Và nền giáo dục cũng cần phải tiến hóa để chắc chắn rằng học sinh được cung cấp những kỹ năng đúng.

79. しかし,強い向かい風がふきつけるので,あまり先へ進めません。

Nhưng thuyền chẳng đi được bao xa vì gió thổi ngược rất mạnh.

80. 蛇は自然の環境では,腹ばいになって進み,塵をなめるかのように舌をちらつかせます。 そうした行動はサタンの卑しめられた状態を象徴するのにふさわしいものでした。

Cách hoạt động của loài rắn trong môi trường tự nhiên, trườn trên bụng và thè lưỡi như thể liếm bụi đất, là hình ảnh thích hợp cho tình trạng Sa-tan bị hạ thấp.