1. すべての人がそうなりますよう,主イエス・キリストの御名によりお祈りします,アーメン。

Tôi cầu nguyện rằng điều đó có thể được như vậy đối với tất cả chúng ta trong tôn danh của Chúa Giê Su Ky Tô, A Men.

2. イエスさまはでしたちにいのりのほうほうをお教えになりました。

Chúa Giê Su dạy các môn đồ của Ngài cầu nguyện.

3. おお まち うえ アリオは大きな町の上をとびまわって、 ごえ うた うなり声をあげたり、歌ったり!

Cậu bay lượn khắp thành phố, vừa bay vừa hát vang lên.

4. また,神との自由なコミュニケーションの道,つまり祈りという贈り物もあります。

Ngài cũng ban cho chúng ta đặc ân cầu nguyện, một sự liên lạc cởi mở với Ngài.

5. そうそう トイレットペーパーでさえ 「ありがとう」なんて名前のがあります (笑)

Vâng, tôi thậm chí nhìn thấy giấy vệ sinh có nhãn hàng là Cảm Ơn.

6. ジットニーの教訓を振り返りましょう

Và điều này đưa ta trở lại với bài học về xe jitney.

7. ありがとうございました 神のお恵みが皆様にありますように

Cảm ơn các bạn, Chúa phù hộ cho tất cả các bạn.

8. なかには,あまりそうぞうしくて,となりの家の人をおこらせる場合があります。

Nhiều cuộc họp bạn có đôi khi quá ồn ào đến đỗi các người láng giềng nổi giận.

9. 父と母を敬う』とはどういうことかが分かりました。 また,極端な怒りをはじめ,自分の感情を抑えられるようにもなりました」。

Anh viết: “Đến giờ, tôi mới hiểu ‘hãy hiếu kính cha mẹ ngươi’ nghĩa là thế nào.

10. また,食りょう不足のために,病気つまりえき病が起こります。

Tình trạng thiếu thực phẩm gây ra bệnh-hoạn và dịch-lệ.

11. * 「しっかり鉄の棒につかまりながら道を押し進」むというのは,どういう意味だと思いますか。

* Các em nghĩ ′′cố sức tiến tới trước, tay luôn luôn giữ chặt thanh sắt′′ có nghĩa là gì?

12. 竹は とても強く 鉄のように しなり コンクリートのような 圧縮力があります

Tre rất cứng: chúng có độ đàn hồi như thép, độ chịu nén như bê tông.

13. □ 偽りの宗教はいつ,またどのように地上で始まりましたか

□ Tôn giáo giả trên đất đã bắt đầu bao giờ và thế nào?

14. そういう若者は少なくありません。 十代のヘイリーもこう言います。「

Nhiều bạn trẻ có cùng suy nghĩ với Hường: “Lúc đầu mình rất bực khi ba má nói là mình nghiện máy tính.

15. 私 は まだ 残り の 家族 に 会 う つもり だ

Tôi vẫn đang định gặp người còn lại của gia đình cậu.

16. 11 その結果,幾百万という人々が「巣箱の穴に向かうはとのように」群がり集まり,クリスチャン会衆のうちに避難所を見いだしています。

11 Kết quả là có hàng triệu người “giống chim bồ-câu về cửa sổ mình”, ẩn náu trong hội thánh tín đồ Đấng Christ.

17. クリック 1 回あたりの費用は、次のような要素で決まります。

Chi phí của mỗi nhấp chuột phụ thuộc vào nhiều yếu tố, bao gồm:

18. まもなくぶどう酒のとりこではなくなりました。

Chẳng bao lâu sau, ông không còn làm nô lệ cho rượu nữa.

19. (笑) 二つ目 ゴルフやセーリングのようにやりましょう

(Cười) Lựa chọn số hai: Sao chúng ta chơi gôn mà không thuyền buồm?

20. 話の主題,つまり講演の題をしっかり銘記しましょう。

Khắc sâu chủ đề, tức tựa đề của bài diễn văn, trong trí.

21. ぶどう酒造りは,ぶどうを収穫すると同時に始まりました。

Vào mùa thu hoạch nho, người ta bắt đầu làm rượu.

22. そのようにして,うそで塗られた生活が始まります。

Do đó, anh ta bắt đầu sống cuộc đời giả mạo.

23. 人びとはしずかにさせようとくさりでしばりましたが,その人はくさりを切ってしまうのでした。

Người ta xiềng người ấy lại để kiềm chế người ấy nhưng người ấy bẻ gẫy xiềng.

24. いいえ,そうではありません。 イエスは『権威のある人のように教え,書士たちのようではなかった』とあります。

Không, vì ngài “dạy như là có quyền, chớ không giống các thầy thông-giáo”.

25. そして,うずくまるようにして止まります。

Nó co chân, dừng lại.

26. 天の祝福が皆さんのうえにありますように。

Cầu xin cho các phước lành của thiên thượng ở với các anh chị em.

27. そういう類のストレスに強い抵抗力があります

Chúng chống chọi tốt hơn với những ức chế đó.

28. 18 長老の皆さん,機敏に聴くようにすれば,うみ疲れた人の荷をうっかり余計に重くしてしまうという事態を避ける助けになります。

18 Hỡi các trưởng lão, nếu bạn mau nghe thì điều này có thể giúp bạn tránh vô tình làm cho người mệt mỏi càng nặng gánh thêm.

29. 3 (イ)偽りの宗教はいつ,またどのように地上で始まりましたか。(

3. a) Tôn giáo giả đã bắt đầu bao giờ và thế nào trên đất?

30. 雷や稲妻も,槍のように,また矢筒にぎっしり入っている矢のように,エホバの手中にあります。

Sấm chớp cũng nằm trong tay Ngài, như một ngọn giáo hoặc cái gùi đầy tên.

31. ある夜,あまりにも無力であるという自責の念に押し潰されそうになりました。

Một đêm nọ, mặc cảm bị bất lực trở nên quá sức chịu đựng.

32. ありがとう お望みの事は何でもやります

(Video): Cảm ơn. Chúng tôi sẽ làm bất kỳ những gì các bạn yêu cầu

33. もう片方の犬にはそのようなボタンはありません

Con chó kia thì không được trang bị cái nút như vậy.

34. ● キリストの平和は,思い煩いに取り組むうえでどのように助けになりますか

• Làm thế nào sự bình an của Đấng Christ giúp chúng ta chế ngự sự lo lắng?

35. まず,神は陸地をおおう緑の草をお作りになりました。

Trước tiên Đức Chúa Trời làm cho cỏ mọc trên mặt đất.

36. 「葬儀は終わりましたが,心の凍るようなショックはまだ去りません。

“Đám táng đã xong xuôi nhưng sự chấn động bàng hoàng vẫn còn đó...

37. 公正のはかりは,ひとりの完全な人間(イエス・キリスト)が,もうひとりの完全な人間(アダム)の失ったものとちょうど釣り合うことを要求しました。

Cán cân công lý đòi hỏi một người đàn ông hoàn toàn (Chúa Giê-su Christ) để cân xứng với những gì người hoàn toàn kia (A-đam) đã mất.

38. そうなると,いらいらを感じたり,孤独を感じる,つまりどうしようもないという気持ちになったりするものです。

Vì thế, chúng ta có thể cảm thấy bực bội, cô độc—tóm lại là không tự lo liệu được.

39. とはいえ,神のみ名の記された物品にまるで保護する魔力があるかのように,そうした物をお守りと考えたり,日常生活でお守りのように用いたりすべきではありません。

Tuy nhiên, không nên xem hoặc sử dụng một vật có danh Đức Chúa Trời như lá bùa, như thể nó có quyền lực che chở.

40. 「ほかの人々のように眠ったままでいないようにしましょう」という諭しには,どんな意味がありますか。

Lời khuyên “chúng ta chớ ngủ tiếp như những người khác” có nghĩa gì?

41. ロ)象徴的なぶどう搾り場はいつ,またどのように踏まれますか。

(b) Bồn ép nho tượng trưng được bắt đầu đạp khi nào và thế nào?

42. また別の折,1955年のことです。 もう一人の仲間の証人と私は,警察に怪しまれないよう,ニンニク売りに成り済ましました。

Một dịp khác vào năm 1955, tôi và một Nhân-chứng khác giả dạng làm người bán tỏi để tránh gợi sự nghi ngờ của cảnh sát.

43. 拡大すると お分かりでしょうが 弱いあごの部分が頭の方へめくりあがったり いくつかの鼻がつぶれています それでも かなりうまくいってます

Khi bạn phóng to lên, chúng có vài hàm yếu vắt qua đầu chúng, và một vài cái mũi bị vỡ ra, nhưng nhìn chung đều rất tốt.

44. ヘアピンカーブで,我がもの顔に走って来たバスと危うくぶつかりそうになります。

Đến một khúc quanh hẹp, tôi suýt đụng phải một chiếc xe buýt chạy nghênh ngang giữa đường.

45. 今日の政府の中には,鉄のような,つまり権威主義的なものもあれば,粘土のような政府もあります。「

Một số chính phủ hiện nay giống như sắt hoặc độc đoán, trong khi những chính phủ khác giống như đất sét.

46. エホバへの恐れは,より敏感な心を持つうえでどのように助けになりますか。

Tại sao việc kính sợ Đức Giê-hô-va giúp một người “cất dương-bì khỏi lòng”?

47. 子どもの行動にあまりにもいらいらさせられる場合はどうでしょうか。 ニュージーランドに住むピーターという父親は,正直にこう語ります。「

Nhưng làm sao có thể giữ bình tĩnh khi con làm bạn không thể kiên nhẫn được nữa?

48. アダムの子孫にとって生活は,挫折感の伴う,骨折り仕事のようなものになりました。

Đời sống của con cháu A-đam đầy vất vả bực bội.

49. 神のほうがサタンよりも,またアダムやエバよりも強いことに疑問の余地はありません。

Không ai chối cãi rằng Ngài mạnh hơn Sa-tan hay A-đam và Ê-va.

50. 計画について未信者の配偶者と話し合う必要があるなら,ぎりぎりまで延ばさないようにしましょう。

Cũng đừng đợi đến phút chót mới bàn bạc với người hôn phối không cùng đức tin.

51. 13 (イ)うそを言うことや盗むことの始まりに関するどんな事柄は,わたしたちにそういうことを避けさせるものとなりますか。(

13. a) Có điều gì trong nguồn gốc của sự nói dối và việc lấy trộm khiến chúng ta nên tránh những điều này?

52. そのうちに自分のボトルを買うようになってアルコール中毒になりました。「

Với thời gian, chị tự mua rượu và trở thành người nghiện.

53. うま い こと 奪 う つもり な ん だ ろ

Đưa chúng tôi trở lại từ vực thẳm.

54. こういう場所でも問題ありません

Và nó cũng chẳng hại gì khi áp dụng ở những nơi thế này.

55. うっかり2時間の話の要点を言ってしまうからです

và điều này lấy đi gần hết kịch tính suốt hai tiếng đồng hồ kể.

56. 神に対する信仰を培うよう励ましたのです。 それには『金よりはるかに価値があります』。(

Anh khuyến khích họ vun trồng đức tin nơi Đức Chúa Trời, là điều “quí hơn vàng”.

57. 「これまであまり泣いたことがありませんでしたが,悲しい時には泣くことが必要だと思うようになりました。

“Tôi không phải là người mau nước mắt, nhưng tôi thấy trong những lúc buồn chán, khóc là cần thiết.

58. 実は,わたしも一瞬大管長になりすまそうかという考えがよぎりました。

Một ý nghĩ thoáng qua trong tâm trí tôi: “Mình có nên giả làm Chủ Tịch Hinckley không?”

59. この1975年の フタコブの絵に戻りましょう

Chúng ta quay trở lại với hai cái bướu năm 1975

60. もう一つのつまずきの石は,罪をありのままに見ようとしないことである

Một Chướng Ngại Vật Khác Nữa Là Không Chịu Nhìn Tội Lỗi theo Đúng Bản Chất của Nó

61. その場合,怒りをぶちまけたり,口汚くののしったりするのは当たり前のことと思うよう,幼いころからある意味で訓練されてきたとも言えます。

Từ thuở nhỏ, họ như đã được tập để nghĩ rằng nổi giận và chửi rủa là bình thường.

62. PJは毎日の農作業を 再び行うようになりました

Ông quay trở lại với nhịp sống hàng ngày trên trang trại.

63. しかし,うっかりしていると,しおれたトマトのようになることがあります。

Nhưng nếu không cẩn thận, chúng ta có thể trở thành giống như cây cà chua héo tàn ấy.

64. もてなしの精神に富む素晴らしい兄弟たちと知り合うようになりました。

Chúng tôi được biết những anh em tốt bụng, hiếu khách.

65. その同じやり取りの中で,アブラハムはエホバが『怒ることに遅い』ということも認識するようになりました。(

Trong cuộc trao đổi này, Áp-ra-ham cũng nhận ra rằng Đức Giê-hô-va “chậm giận”.

66. わたしたちは,もしそうするなら,たとえ助けるつもりでも,うっかり神の目的よりもサタンの目的を推進する者となってしまうかもしれません。

Nếu làm thế, dù có ý giúp đỡ, chúng ta có thể vô tình làm theo ý định của Sa-tan thay vì ý định của Đức Chúa Trời.

67. そのうち友人たちと一緒に酒を飲んだり不道徳なことをしたりするようになりました。

Tôi và các bạn bắt đầu uống rượu và có lối sống vô luân.

68. 12 また、めのう で あなた の 窓 まど を 造 つく り、 紅玉 こうぎょく で あなた の 門 もん を 造 つく り、あなた の 境 さかい を すべて 宝石 ほうせき で 造 つく ろう。

12 Và ta sẽ lấy mã não làm cửa sổ cho ngươi, lấy hồng ngọc làm cửa lớn cho ngươi, và cả bờ cõi ngươi đều làm bằng đá quý.

69. ハルマゲドンの時に「やぎ」はどうなりますか。

Tại Ha-ma-ghê-đôn, chuyện gì xảy ra với những kẻ bị xét là dê?

70. この「総合的社会調査」というのを もう少し掘り下げてみましょう

Bây giờ chúng ta sẽ tìm hiểu thêm về thứ gọi là Cuộc Khảo Sát Chung Về Xã Hội.

71. 皆さんがお気に入りの賛美歌の歌詞にこうあります。

Theo lời của một bài thánh ca ưa thích:

72. そうした人たちにうっかり抜け道を与えてはなりません。

Chớ nên sơ ý mà mắc bẫy!

73. そうすれば その他の人たちも 同じように見てくれるようになります

Nếu bạn làm được, thì ai cũng có thể nhìn bạn là một cá thể.

74. この世はやがてどうなりますか。

Chẳng bao lâu nữa, điều gì sẽ xảy ra cho thế giới ngày nay?

75. こうして引っ張りますと 紐のループの向きが 靴と同じ方向になります

Nếu kéo sợi dây ở đáy của nút thắt, bạn sẽ thấy cái nơ tự hướng theo chiều dài của chiếc giày.

76. そういう経緯をたどり 今― 二派の衝突に至っています

Giờ chúng ta sẽ xem xét tới then chốt của sự khác biệt giữa phái tự do và bảo thủ.

77. リカルドはこう語ります。「 お金を返すだけの強さをエホバに祈り求めました。

Anh Ricardo giải thích: “Chúng tôi cầu xin Đức Giê-hô-va để có can đảm làm điều đúng là trả tiền lại.

78. そのような戦いはムヌス,つまり“贈り物”(複数形,ムネラ)と呼ばれていました。

Những trận đấu như thế được gọi là munus, hoặc “quà biếu” (munera, dạng số nhiều).

79. AV:期待と現実のギャップがどう生まれたのかお分かりでしょう

AV: Đúng vậy, bạn có thể thấy khi nào thì chúng tôi bị chưng hửng.

80. シュネムとギルボアにはそういう利点がありました。

Su-nem và Ghinh-bô-a có đủ những lợi thế ấy.