Đặt câu với từ "のべじかん"

1. 28 そして、 果 か 樹 じゅ 園 えん の 主人 しゅじん と 僕 しもべ は、 果 か 樹 じゅ 園 えん の すべて の 実 み に 養 やしな い を 与 あた えた。

28 Và chuyện rằng, Chúa vườn cùng tôi tớ của Chúa vườn chăm bón tất cả các cây trái trong vườn.

2. これは食べ物なんかじゃありません

Đây thậm chí không phải là thực phẩm.

3. 神 かみ は すべて の こと を 2 御 ご 存 ぞん じ で あり、 神 かみ の 御 ご 存 ぞん じ で ない こと は ない。

Vì Ngài đã bthông hiểu mọi sự việc, và chẳng có một sự việc gì mà Ngài không biết tới.

4. また アンモン は、 自 じ 分 ぶん 自 じ 身 しん を ふさわしくない 僕 しもべ で ある と 考 かんが えて、その こと を 行 おこな う の を 辞 じ 退 たい した。

Và chính Am Môn cũng khước từ làm công việc này, vì ông tự xem mình là một tôi tớ không xứng đáng.

5. そんなにがつがつ食べるんじゃないよ。

Đừng ăn tham thế.

6. 11 そこで 彼 かれ は、アルマ の 前 まえ に 立 た つ と 非 ひ 常 じょう に 大胆 だいたん に 自 じ 己 こ 弁 べん 護 ご を した。

11 Và chuyện rằng, khi đứng trước mặt An Ma hắn đã mạnh bạo tự bào chữa cho mình.

7. さて 、 おじ さん 、 今 の ところ 、 食べ て くださ い 。

Nào quý ông, ăn nào.

8. 通称酒解神社(さかとけじんじゃ、さかときじんじゃ)。

Tuyển tập Trần Đình Hượu (2 tập). ^ a ă ^

9. 33 十 じゅう 二 に 使 し 徒 と 会 かい は 巡 じゅん 回 かい 管 かん 理 り 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい で あり、 天 てん の 規 き 定 てい に かなって 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 指 し 示 じ の 下 もと に 主 しゅ の 名 な に おいて 職 しょく 務 む を 行 おこな い、また まず 1 異 い 邦 ほう 人 じん の ため に、 次 つ いで ユダヤ 人 じん の ため に、 教 きょう 会 かい を 築 きず き 上 あ げ、すべて の 国 くに 々 ぐに に おいて 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ を すべて 整 ととの える。

33 Mười Hai Vị họp thành một Hội Đồng Thượng Phẩm Chủ Tọa Du Hành, thi hành trong danh Chúa, dưới sự hướng dẫn của Chủ Tịch Đoàn Giáo Hội, phù hợp với cơ cấu thiên thượng; để xây dựng giáo hội, và điều hành tất cả mọi công việc của giáo hội trong khắp các quốc gia, trước tiên với anhững người Dân Ngoại, thứ đến là với dân Do Thái.

10. 良いいちじくについて神が述べた事柄から,どんな励みが得られますか。

Tại sao những lời Đức Giê-hô-va nói về nhóm người được tượng trưng bởi trái vả tốt khích lệ chúng ta?

11. 42 たとえ 彼女 かのじょ が 新 あたら しく かつ 永遠 えいえん の 聖 せい 約 やく に 入 はい って いなくて も、 別 べつ の 男 おとこ と ともに いる なら ば、 彼女 かのじょ は 1 姦淫 かんいん を した の で ある。

42 Nếu người vợ không ở trong giao ước mới và vĩnh viễn, và người vợ ấy ăn nằm với một người đàn ông khác, thì người vợ ấy đã phạm tội angoại tình.

12. アレックスは,スティーブがすべて否定したら長老はだれを信じるだろうか,と考えるかもしれません。

Có lẽ An băn khoăn nếu Sơn phủ nhận thì trưởng lão sẽ tin ai?

13. また,イエスさまからふくいんをのべつたえるようにめいじられたことを話しました。

Ông nói rằng Chúa Giê Su đã bảo ông phải thuyết giảng phúc âm.

14. しかし聖書には,軽んじてはいけない極めて特別なパンのことが述べられています。

Nhưng Kinh Thánh nói đến một loại bánh rất đặc biệt mà chúng ta phải luôn quý trọng.

15. 1 初 はじ めに 御 おん 子 こ を 通 とお して 福 ふく 音 いん が 宣 の べられた。

1 Ban đầu phúc âm được thuyết giảng qua Vị Nam Tử.

16. 三位一体を信じるべきですか

Bạn có nên tin thuyết Chúa Ba Ngôi?

17. 9 ところで、レーマン 人 じん と レムエル 人 じん 、それに イシマエル 人 じん は レーマン 人 じん と 呼 よ ばれて いた ので、この 戦 たたか い は ニーファイ 人 じん と レーマン 人 じん と の 間 あいだ で 行 おこな われた もの で あった。

9 Giờ đây dân La Man cùng dân Lê Mu Ên và dân Ích Ma Ên đều được gọi chung là dân La Man, và hai bên giao chiến với nhau là dân Nê Phi và dân La Man.

18. ルカ 12:22)とはいえ,思い煩いはすべて物質上のものに対する心配から生じるとは限りません。

(Lu-ca 12:22) Nhưng không phải mọi nỗi lo lắng đều liên quan tới vật chất.

19. 15 わたしたちがイエスの愛にどのようにこたえ応じるべきかに関して疑問の余地はありません。

15 Chúng ta không thể hồ nghi về cách chúng ta đáp lại tình yêu thương của Giê-su.

20. 36 シオン の ステーク に おける 常任 じょうにん 1 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ に 関 かん する 彼 かれ ら の すべて の 決 けつ 議 ぎ に おいて、 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 定員 ていいん 会 かい 、あるいは 巡 じゅん 回 かい 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と 同 どう 等 とう の 権能 けんのう を 持 も つ 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

36 aCác hội đồng thượng phẩm thường trực, tại các giáo khu Si Ôn, lập thành một nhóm túc số có thẩm quyền về các công việc của giáo hội, trong mọi quyết định của họ, tương đương với thẩm quyền của nhóm túc số chủ tịch đoàn, hay hội đồng thượng phẩm du hành.

21. 1-6 選 えら ばれた 婦 ふ 人 じん エマ・ スミス は、 夫 おっと を 助 たす け、 慰 なぐさ める ため に 召 め される。 7-11 エマ は、 記 き 録 ろく し、 聖文 せいぶん を 説 と き 明 あ かし、 賛 さん 美 び 歌 か を 選 えら ぶ ため に も 召 め される。 12-14 義 ぎ 人 じん の 歌 うた は 主 しゅ へ の 祈 いの り で ある。 15-16 この 啓 けい 示 じ に ある 従順 じゅうじゅん の 原則 げんそく は、すべて の 人 ひと に 当 あ てはまる。

1–6, Emma Smith, một phụ nữ chọn lọc, được kêu gọi để giúp đỡ và an ủi chồng bà; 7–11, Bà cũng được kêu gọi để biên chép, giải nghĩa thánh thư và lựa chọn các thánh ca; 12–14, Bài ca của người ngay chính là lời cầu nguyện dâng lên Chúa; 15–16, Các nguyên tắc vâng lời trong điều mặc khải này áp dụng cho tất cả mọi người.

22. しんでんのかいだん じっさいにしんでんの前にあったかいだん。

Những Bậc Thang dẫn đến Đền Thờ Đây là những bậc thang dẫn đến đền thờ.

23. レバノン杉の巨木と比べると,幹がねじれ,節くれだったオリーブの木は,それほど見栄えがしないかもしれません。

So với cây hương bách Lebanon tuyệt đẹp thì một cây ô-liu sần sùi dường như không mấy ấn tượng.

24. ここ じゃ ちょっと 広 すぎ る ん じゃ な い の か ?

Đoàng hoàng 1 tí nào, chú chồn kia?

25. まじめミームを捨てさえすれば ブルガリア人が遊べない理由はありません

Không có gì lạ khi người Bung-ga-ri nghĩ rằng ta không thể chơi bên cạnh ý nghĩ nghiêmtúc mà ta phải gạt bỏ

26. 本 すら 読 ん で い な ん じゃ な い の か ?

Hay mày còn chưa buồn đọc sách?

27. 昔から,魔術者は,病気,人の死,農作物の不作をはじめ,ほとんどすべての不幸の責任を負わされてきました。

Theo truyền thống, phù thủy đã bị người ta đổ lỗi về hầu hết những chuỗi bất hạnh gồm bệnh tật, sự chết và mất mùa.

28. しかし,間もなく次の驚くべき出来事が生じます。「

Chẳng bao lâu nữa, một biến cố đáng kinh ngạc sẽ xảy ra.

29. 44 この よう に して、ゼラヘムラ の 全 ぜん 地 ち で、すなわち ニーファイ 人 じん と 呼 よ ばれた すべて の 民 たみ の 中 なか で、さばきつかさ の 統 とう 治 ち が 始 はじ まった。 そして、アルマ が 最 さい 初 しょ の さばきつかさ で あり、 大 だい さばきつかさ で あった。

44 Và như vậy là chế độ các phán quan bắt đầu trên toàn cõi xứ Gia Ra Hem La, giữa tất cả những người được gọi là dân Nê Phi; và An Ma là vị trưởng phán quan đầu tiên của họ.

30. 5 家の人が創造者の存在について疑問を感じていると述べるなら,このように言えるかもしれません:

5 Nếu chủ nhà nghi ngờ về sự hiện hữu của Đấng Tạo hóa, bạn có thể nói:

31. 1 さて 見 み よ、ニーファイ 人 じん の 民 たみ の 中 なか に は、すべて の 聖 せい なる 預 よ 言 げん 者 しゃ たち が かつて 語 かた った 言 こと 葉 ば を わずか で も 疑 うたが う 者 もの は いなかった。 彼 かれ ら は それら の 言 こと 葉 ば が 必 かなら ず 成 じょう 就 じゅ する こと を 知 し って いた から で ある。

1 Và giờ đây, này, trong khắp dân Nê Phi chẳng có một người nào có một mảy may gì nghi ngờ về những lời của tất cả các thánh tiên tri đã nói ra; vì họ biết rằng những lời nói đó cần phải được ứng nghiệm.

32. リラックス なんか じゃ な い

Như thế mà thư giãn sao được.

33. 「あんなに仕事ばかり するんじゃなかった」

Ví dụ như "Tôi ước tôi đã không làm việc vất vả như thế".

34. 10 さて、この こと に よって ゾーラム 人 じん は、アンモン の 民 たみ に 対 たい する 怒 いか り を かき 立 た てられた。 そして、 彼 かれ ら は レーマン 人 じん と 交 まじ わり 始 はじ め、レーマン 人 じん を 扇 せん 動 どう して アンモン の 民 たみ に 対 たい して 怒 いか らせる よう に した。

10 Giờ đây chuyện này đã khiến dân Giô Ram tức giận dân Am Môn, và chúng bắt đầu kết hợp với dân La Man và xúi giục dân này cũng tức giận theo.

35. 指示が与えられる時,どのように応じるべきですか。

Chúng ta nên phản ứng ra sao trước sự hướng dẫn mà mình được cung cấp?

36. 食 た べて は ならない、 食 た べれば 必 かなら ず 1 死 し ぬ、と 命 めい じて おいた 木 き から、あなた は 取 と って 食 た べた の か。』

Phải chăng ngươi đã ăn trái cây mà ta truyền lệnh cho ngươi không được ăn, kẻo ngươi chắc sẽ phải achết?

37. 22 彼 かれ ら は 非 ひ 常 じょう に 勤勉 きんべん で あり、 売買 ばいばい し、 互 たが いに 交 こう 易 えき して 利 り 益 えき を 得 え た。

22 Và họ hết sức siêng năng. Họ mua bán và giao dịch với nhau để kiếm lời.

38. 「どうやってるの? プレーナーの脚を使うことになっているんだけど じゃなきゃ、跳躍台から飛べないよ」って言ったの

Cô biết đó, chúng ta phải có một bàn chân phẳng, để chúng ta không nhảy lên khỏi bàn đạp.

39. あんな こと する ん じゃ な かっ た

Có phải tôi quá ngu ngốc?

40. 11 すると、 王 おう は 答 こた えた。「 まことに、わたし は 信 しん じる。 わたし は 大霊 たいれい が 万物 ばんぶつ を 創 そう 造 ぞう された こと を 信 しん じる。 だから、これら すべて の こと に ついて わたし に 話 はな して ほしい。 わたし は あなた の 言 こと 葉 ば を 1 信 しん じよう。」

11 Vua bèn đáp: Có, trẫm tin rằng Vị Thần Vĩ Đại đã sáng tạo tất cả mọi vật, và trẫm muốn khanh kể cho trẫm nghe về tất cả những điều này, và trẫm sẽ atin những lời khanh nói.

41. お じい ちゃん が 死 ん だ とき 会え な かっ た の

Họ không để chúng cháu nhìn mặt ông nội khi ông chết.

42. 第三に,こたえ応じる人のすべてが,ふさわしいものとなるわけではありません。

Thứ ba, không phải tất cả những ai hưởng ứng thông điệp đều là giống tốt.

43. おじいさん 耳の遠いおじいさん。

Chuyện ấy đến tai ông cụ.

44. 空 から 見 る と どんな 感じ な の ?

Cảnh quan trên đó thế nào, Đại úy Hiller?

45. 僕なら、これは嘘じゃないよ、 19歳まで本物のほうれん草とブロッコリーを食べた事ない

Tôi thì chắc chắn -- và tôi không đùa đâu -- chưa hề ăn rau spinach hay bông cải thực sự mãi cho đến năm 19 tuổi.

46. 27 この よう に、レーマン 人 じん は アマリキヤ の 悪 わる 知 ぢ 恵 え と 無 む 数 すう の 軍勢 ぐんぜい に よって 非 ひ 常 じょう に 多 おお く の 町 まち を 手 て に 入 い れた。 しかも、これら の 町 まち は どれ も 皆 みな モロナイ の 1 とりで の 築 きず き 方 かた に 倣 なら って 強 きょう 固 こ に 防 ぼう 備 び が 固 かた められて おり、レーマン 人 じん は これら を すべて 自 じ 分 ぶん たち の とりで と した。

27 Và như vậy là dân La Man đã chiếm được biết bao thành phố nhờ sự xảo quyệt của A Ma Lịch Gia và vô số các đạo quân của chúng. Tất cả những thành phố này đều được xây đắp kiên cố theo kiểu acác đồn lũy của Mô Rô Ni; và tất cả những đồn lũy này trở thành các thành lũy vững chắc cho dân La Man.

47. 「おじさん」って言えますか? 「おぢぃさん」

"Avunculear."

48. コンペには負けたんじゃなかったのかい?

Bạn mất đi mất lơi thế cạnh tranh.

49. 食べ過ぎによって生じ得る結果には,糖尿病,がん,心臓病などがあります。

Việc ăn uống quá độ có thể sinh ra bệnh tiểu đường, ung thư và bệnh tim.

50. 1 さて、 第 だい 三百六十三 年 ねん に、ニーファイ 人 じん は レーマン 人 じん と 戦 たたか う ため に、デソレション の 地 ち から 彼 かれ ら の 軍 ぐん 隊 たい と ともに 上 のぼ って 行 い った。

1 Và giờ đây chuyện rằng, đến năm thứ ba trăm sáu mươi ba, dân Nê Phi xuất quân khỏi xứ Hoang Vu, tiến đánh dân La Man.

51. 1番 あんなに仕事ばかり するんじゃなかった

Điều thứ nhất: Tôi ước tôi đã không làm việc vất vả như thế.

52. 12 それ は、すべて の 人 ひと が、 自 じ 分 ぶん に 定 さだ められる 管 かん 理 り 人 にん の 職 しょく に ついて わたし に 報 ほう 告 こく できる よう に する ため で ある。

12 Để mọi người có thể báo cáo với ta về chức vụ quản lý mà đã được giao phó cho họ.

53. 38 主 しゅ なる わたし が 語 かた った こと は、わたし が 語 かた った の で あって、わたし は 言 い い 逃 のが れ を しない。 たとえ 天 てん 地 ち が 過 す ぎ 去 さ って も、わたし の 1 言 こと 葉 ば は 過 す ぎ 去 さ る こと が なく、すべて 2 成 じょう 就 じゅ する。 わたし 自 じ 身 しん の 3 声 こえ に よろう と、わたし の 4 僕 しもべ たち の 声 こえ に よろう と、それ は 5 同 おな じ で ある。

38 Những điều gì ta là Chúa đã nói, ta đã nói, và ta không miễn giảm cho ta; và dù trời đất qua đi, nhưng alời ta sẽ không qua đâu mà sẽ được bứng nghiệm, dẫu bằng chính ctiếng nói của ta hoặc bằng tiếng nói của dcác tôi tớ ta thì cũng enhư nhau.

54. わたし の 僕 しもべ デビッド・ W・ パッテン が、できる だけ 早 はや く 彼 かれ の 事 じ 業 ぎょう を すべて 清算 せいさん し、その 商品 しょうひん を 処分 しょぶん し、そう する こと に よって 来年 らいねん の 春 はる に、ほか の 者 もの 、すなわち 彼 かれ 自 じ 身 しん を 含 ふく む 十二 人 にん の 者 もの と ともに、 全 ぜん 世 せ 界 かい に わたし の 名 な を 証 あかし し、 喜 よろこ び の おとずれ を 携 たずさ えて 行 い く 使 し 命 めい を わたし の ため に 果 は たす よう に する こと は、 彼 かれ に とって 賢明 けんめい で ある。

Patten của ta là hắn phải thanh toán tất cả công việc của hắn càng sớm càng tốt, và phải xếp đặt hàng hóa của hắn lại, để hắn có thể thực hiện một sứ mệnh cho ta vào mùa xuân năm tới, cùng với những người khác, đó là mười hai người kể cả hắn, để làm chứng về danh ta và đem lại tin lành cho toàn thể thế gian.

55. 1 さて、アミュロン の 地 ち 、また ヘラム の 地 ち 、さらに 1 エルサレム の 地 ち 、 要 よう するに 周辺 しゅうへん の 全 ぜん 地 ち に いて、 改宗 かいしゅう して おらず、2 アンタイ・ ニーファイ・ リーハイ の 名 な も 受 う けて いない アマレカイ 人 じん と アミュロン 人 じん と レーマン 人 じん たち は、アマレカイ 人 じん と アミュロン 人 じん に 扇 せん 動 どう されて 同胞 はらから に 怒 いか り を 示 しめ す よう に なった。

1 Và chuyện rằng, dân A Ma Léc, dân A Mu Lôn, và dân La Man sống trong xứ A Mu Lôn, và trong xứ Hê Lam và những người sống trong xứ aGiê Ru Sa Lem, cùng trong tất cả các xứ chung quanh, nói tóm lại là những người không được cải đạo và không lấy tên là dân bAn Ti Nê Phi Lê Hi đều bị dân A Ma Léc và dân A Mu Lôn xúi giục tức giận chống lại các đồng bào của mình.

56. 7 わたしたち は 信 しん じる。 すなわち、 統 とう 治 ち 者 しゃ と 国 こっ 家 か 、 政 せい 府 ふ は、すべて の 国 こく 民 みん が その 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 信条 しんじょう を 自 じ 由 ゆう に 行 こう 使 し できる よう に 保 ほ 護 ご する ため に、 法 ほう 律 りつ を 制定 せいてい する 権 けん 利 り を 持 も つ と ともに、その 義 ぎ 務 む を も 負 お う。 しかし、 法 ほう 律 りつ に 敬 けい 意 い と 崇敬 すうけい が 払 はら われ、かつ その 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 考 かんが え が 治 ち 安 あん 妨害 ぼうがい や 陰謀 いんぼう を 正 せい 当 とう と する もの で ない かぎり、 彼 かれ ら は 国 こく 民 みん から この 特 とっ 権 けん を 奪 うば ったり、あるいは その 信条 しんじょう を 持 も つ こと を 禁 きん じたり する 正 せい 当 とう な 権 けん 利 り を 持 も たない。

7 Chúng tôi tin rằng các nhà cai trị, các quốc gia, và các chính phủ có quyền và có bổn phận phải ban hành các luật pháp để bảo vệ tất cả mọi công dân trong việc thực hành quyền tự do tín ngưỡng của họ; nhưng chúng tôi không tin rằng họ có quyền chính đáng tước đoạt cấm đoán người dân đặc quyền này, hoặc cản trở họ về những quan điểm của họ, miễn là sự kính trọng và tôn kính vẫn được thể hiện theo các luật pháp, và những quan điểm tôn giáo như vậy không chứng tỏ là phản loạn hay âm mưu.

57. 言葉 を 繰り返 す ん じゃ な い の か ?

Chẳng phải anh nên lặp lại câu đó ư?

58. 20 そして、レーマン 人 じん の 数 かず が 非 ひ 常 じょう に 多 おお かった ので、ニーファイ 人 じん は 打 う ち 負 ま かされ、 踏 ふ みにじられ、 殺 ころ され、 滅 ほろ ぼされる の で は ない か と ひどく 恐 おそ れた。

20 Và chuyện rằng, vì quân số dân La Man quá đông khiến dân Nê Phi phải khiếp sợ, họ sợ rằng họ sẽ bị thôn tính, bị dày xéo, bị giết chết, và bị hủy diệt.

59. 当然,公正の名において何らかの手を打つべきだと感じます。

Tất nhiên, theo lẽ công bình, chúng ta nghĩ rằng cần phải có một sự trừng phạt.

60. そうすれば,あなたのすべてのおきてを見るとき,わたしは恥じることがありません。

Khi tôi chăm-chỉ về các điều-răn Chúa, thì chẳng bị hổ-thẹn.

61. 「くじはひざに投げられるが,それによる決定はすべてエホバから来る」と,イスラエルの王は述べます。(

Vị vua của Y-sơ-ra-ên nói: “Người ta bẻ thăm trong vạt áo; song sự nhứt-định do nơi Đức Giê-hô-va mà đến”.

62. 若い人の思いは,『真実で,まじめで,義にかなっていて,貞潔で,愛すべきこと』とは正反対の事柄でいっぱいになるかもしれません。(

Các điều không có chút gì là ‘chơn-thật, đáng tôn, công-bình, thanh-sạch và đáng yêu-chuộng’ có thể choán những đầu óc non trẻ (Phi-líp 4:8).

63. 15 さて、レーマン 人 じん の 軍 ぐん 隊 たい が アンテオヌム の 地 ち に 集 あつ まって いた ので、 見 み よ、ニーファイ 人 じん の 軍 ぐん 隊 たい は ジェルション の 地 ち で 彼 かれ ら と 戦 たたか い を 交 まじ える 用 よう 意 い を した。

15 Và chuyện rằng, khi quân La Man quy tụ trong xứ An Ti Ô Num, này, quân Nê Phi đã chuẩn bị để nghinh chiến với chúng trong xứ Giê Sơn.

64. ガマリエルはモーセの律法を教えていた人で,民のすべてから重んじられていました。 ですから,パウロが個人的に神の言葉の巻き物を入手できたとしても不思議ではありません。

Khi còn trẻ, Phao-lô “học nơi chân Ga-ma-li-ên”, người dạy Luật pháp Môi-se và được mọi người kính trọng.

65. 24 そして、 果 か 樹 じゅ 園 えん の 主人 しゅじん は 再 ふたた び 僕 しもべ に 言 い った。「 こちら も 見 み なさい。 わたし が 前 まえ に 植 う えた もう 一 本 ぽん の 1 枝 えだ を 見 み なさい。 これ に も 養 やしな い を 与 あた えて きた ので、 実 み を 結 むす んだ。」

24 Và chuyện rằng, Chúa vườn lại bảo người tôi tớ của mình rằng: Hãy xem đây! Hãy nhìn một acành khác nữa đây mà ta đã trồng; này, ta cũng đã chăm bón cây này, và nó đã kết trái.

66. ご存じの方も いるかもしれません

Một số người ở đây có thể đã được gặp câu đố này từ trước.

67. セメントか何かにすれば良かったんじゃないか

Nếu là ta, có lẽ chúng ta đã xây bằng xi-măng, hay đại loại thế.

68. 自分がけんか腰になるなんて信じられませんでした。

Tôi không thể tin rằng tôi đã để cho lời lẽ của tôi trở thành tranh cãi.

69. 飛べたとしよう まずは 飛び上がって 彼女と同じ速度で 降下する しっかり つかんで 完全に止まるまで 速度を落としていく

Nếu bạn có thể bay, điều bạn phải làm là bay lên đến chỗ cô ấy, rồi bắt đầu bay xuống cùng tốc độ rơi của cô ấy, giữ lấy cô ấy, sau đó dần dần chậm lại cho đến khi dừng hẳn.

70. 12 彼 かれ は また、 父 ちち が 用 よう 意 い した 宴会 えんかい に 出 で る ため に 父 ちち の もと へ 行 い かず に 自 じ 分 ぶん の 国 くに に いた 理 り 由 ゆう を すべて 父 ちち に 告 つ げた。

12 Và ông còn nói cho vua cha hay lý do đã khiến cho ông phải ở lại trong xứ mình mà không thể đến dự buổi đại yến do vua cha thết đãi.

71. 何を食べ どんな遊びをするのか?

Họ ăn những gì và chơi giỡn như thế nào?

72. イエスさまは,すべての人のつみのためにくるしまなければならないことをごぞんじでした。

Chúa Giê Su biết Ngài cần phải gánh chịu tội lỗi của tất cả mọi người.

73. あなたと同じように心細く感じているかもしれません。

Họ có thể cũng cảm thấy bất lực giống như bạn.

74. どんなものを食べたらよいか,また特定の健康上の理由でどんな食品を避けるべきかに関して,有用な情報をもらえるかもしれません。

Có thể bác sĩ sẽ cho bạn biết chế độ ăn nào phù hợp hay loại thức ăn nào cần tránh tùy theo vấn đề sức khỏe của bạn.

75. 2 自 じ 分 ぶん の 民 たみ の 中 なか に 罪 ざい 悪 あく が ある の を 知 し る こと は、アルマ に とって 深 ふか い 1 嘆 なげ き の 種 たね で あった から で ある。 したがって、ゾーラム 人 じん が ニーファイ 人 じん から 別 わか れた こと で、 彼 かれ は 心 こころ に 非 ひ 常 じょう な 悲 かな しみ を 覚 おぼ えた。

2 Vì đây là nguyên nhân cho anỗi buồn rầu lớn lao của An Ma khi ông biết được sự bất chính trong dân của ông; vì thế mà lòng ông hết sức ưu phiền khi thấy dân Giô Ram tách rời dân Nê Phi.

76. 「どうしてコンクリートの防壁じゃダメなんですか?

Người dân: "Tại sao không thể xây một bức tường xi măng để phòng vệ?

77. 十二支なんて信じていない かもしれませんが

Có lẽ bạn không tin vào 12 con giáp.

78. どんな思慮分別を働かせるべきか。

Tại sao nên giữ ý tứ?

79. それ じゃ ブラック 城 へ 向か っ た ん だ

Vậy là anh ta sẽ tiến về phía Hắc Thành.

80. 生まれた子供を母乳で育て,上の子にはさじで食べ物を与えていたので,夜の睡眠時間は1時間半しかありませんでした。「

Bởi vì phải cho đứa con mới sanh bú sữa mẹ và đút cho đứa bé lớn hơn ăn, nên mỗi đêm bà chỉ ngủ được một tiếng rưỡi.