1. 10 さて、この こと に よって ゾーラム 人 じん は、アンモン の 民 たみ に 対 たい する 怒 いか り を かき 立 た てられた。 そして、 彼 かれ ら は レーマン 人 じん と 交 まじ わり 始 はじ め、レーマン 人 じん を 扇 せん 動 どう して アンモン の 民 たみ に 対 たい して 怒 いか らせる よう に した。

10 Giờ đây chuyện này đã khiến dân Giô Ram tức giận dân Am Môn, và chúng bắt đầu kết hợp với dân La Man và xúi giục dân này cũng tức giận theo.

2. 1 さて、アミュロン の 地 ち 、また ヘラム の 地 ち 、さらに 1 エルサレム の 地 ち 、 要 よう するに 周辺 しゅうへん の 全 ぜん 地 ち に いて、 改宗 かいしゅう して おらず、2 アンタイ・ ニーファイ・ リーハイ の 名 な も 受 う けて いない アマレカイ 人 じん と アミュロン 人 じん と レーマン 人 じん たち は、アマレカイ 人 じん と アミュロン 人 じん に 扇 せん 動 どう されて 同胞 はらから に 怒 いか り を 示 しめ す よう に なった。

1 Và chuyện rằng, dân A Ma Léc, dân A Mu Lôn, và dân La Man sống trong xứ A Mu Lôn, và trong xứ Hê Lam và những người sống trong xứ aGiê Ru Sa Lem, cùng trong tất cả các xứ chung quanh, nói tóm lại là những người không được cải đạo và không lấy tên là dân bAn Ti Nê Phi Lê Hi đều bị dân A Ma Léc và dân A Mu Lôn xúi giục tức giận chống lại các đồng bào của mình.

3. 8 しかし 見 み よ、 地 ち に は 強 ごう 盗 とう と レーマン 人 じん が 満 み ちて いた。 また、ひどい 滅 めつ 亡 ぼう が わたし の 民 たみ に 迫 せま って いた に も かかわらず、わたし の 民 たみ は、 自 じ 分 ぶん たち の 邪 じゃ 悪 あく な 行 おこな い を 悔 く い 改 あらた めなかった。 その ため に、 地 ち の 全面 ぜんめん で ニーファイ 人 じん と レーマン 人 じん の 双 そう 方 ほう に 流 りゅう 血 けつ と 虐殺 ぎゃくさつ が 広 ひろ がった。 それ は 地 ち の 全面 ぜんめん に 広 ひろ がった 一つ の 完全 かんぜん な 変 へん 革 かく で あった。

8 Nhưng này, trong xứ đầy quân cướp và dân La Man; và mặc dầu sự hủy diệt lớn lao đã treo trên đầu dân tôi, nhưng họ vẫn không hối cải những việc làm xấu xa của mình; vậy nên, sự đổ máu và tàn sát lan tràn trên khắp xứ sở, cả phía dân Nê Phi cũng như phía dân La Man; và đó là một cuộc xáo trộn toàn diện trên khắp lãnh thổ.

4. あなたと同じように心細く感じているかもしれません。

Họ có thể cũng cảm thấy bất lực giống như bạn.

5. 9 ところで、レーマン 人 じん と レムエル 人 じん 、それに イシマエル 人 じん は レーマン 人 じん と 呼 よ ばれて いた ので、この 戦 たたか い は ニーファイ 人 じん と レーマン 人 じん と の 間 あいだ で 行 おこな われた もの で あった。

9 Giờ đây dân La Man cùng dân Lê Mu Ên và dân Ích Ma Ên đều được gọi chung là dân La Man, và hai bên giao chiến với nhau là dân Nê Phi và dân La Man.

6. 金塊を輸送するのは 初めてじゃないんだよ 君 舐めんなよン」

Anh bạn, đây không phải là lần đầu tôi vận chuyển vàng đâu Không hề, không hề"

7. 通称酒解神社(さかとけじんじゃ、さかときじんじゃ)。

Tuyển tập Trần Đình Hượu (2 tập). ^ a ă ^

8. らんぼうな言葉を使い始めてから初めて,ほんとうの幸せを感じました。

Lần đầu tiên kể từ khi bắt đầu chửi thề, nó đã cảm thấy thực sự vui.

9. 1 神聖 しんせい な もの を 軽 かろ んじない よう に しなさい。

Chớ coi thường anhững gì thiêng liêng.

10. 15 さて、レーマン 人 じん の 軍 ぐん 隊 たい が アンテオヌム の 地 ち に 集 あつ まって いた ので、 見 み よ、ニーファイ 人 じん の 軍 ぐん 隊 たい は ジェルション の 地 ち で 彼 かれ ら と 戦 たたか い を 交 まじ える 用 よう 意 い を した。

15 Và chuyện rằng, khi quân La Man quy tụ trong xứ An Ti Ô Num, này, quân Nê Phi đã chuẩn bị để nghinh chiến với chúng trong xứ Giê Sơn.

11. 1 さて、 第 だい 三百六十三 年 ねん に、ニーファイ 人 じん は レーマン 人 じん と 戦 たたか う ため に、デソレション の 地 ち から 彼 かれ ら の 軍 ぐん 隊 たい と ともに 上 のぼ って 行 い った。

1 Và giờ đây chuyện rằng, đến năm thứ ba trăm sáu mươi ba, dân Nê Phi xuất quân khỏi xứ Hoang Vu, tiến đánh dân La Man.

12. 33 十 じゅう 二 に 使 し 徒 と 会 かい は 巡 じゅん 回 かい 管 かん 理 り 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい で あり、 天 てん の 規 き 定 てい に かなって 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 指 し 示 じ の 下 もと に 主 しゅ の 名 な に おいて 職 しょく 務 む を 行 おこな い、また まず 1 異 い 邦 ほう 人 じん の ため に、 次 つ いで ユダヤ 人 じん の ため に、 教 きょう 会 かい を 築 きず き 上 あ げ、すべて の 国 くに 々 ぐに に おいて 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ を すべて 整 ととの える。

33 Mười Hai Vị họp thành một Hội Đồng Thượng Phẩm Chủ Tọa Du Hành, thi hành trong danh Chúa, dưới sự hướng dẫn của Chủ Tịch Đoàn Giáo Hội, phù hợp với cơ cấu thiên thượng; để xây dựng giáo hội, và điều hành tất cả mọi công việc của giáo hội trong khắp các quốc gia, trước tiên với anhững người Dân Ngoại, thứ đến là với dân Do Thái.

13. 23 また、 彼 かれ ら の 罪 ざい 悪 あく の ため に、 教 きょう 会 かい は 1 衰 おとろ え 始 はじ めて いた。 そして 彼 かれ ら は、 預 よ 言 げん の 霊 れい と 啓 けい 示 じ の 霊 れい を 信 しん じなく なり、 神 かみ の 裁 さば き は 彼 かれ ら の 目前 もくぜん に 迫 せま って いた。

23 Và cũng vì sự bất chính của họ nên giáo hội đã bắt đầu asuy yếu; còn họ thì đã bắt đầu không tin vào tinh thần tiên tri và tinh thần mặc khải; và những sự đoán phạt của Thượng Đế đã nhìn chòng chọc vào mặt họ.

14. 1-6 選 えら ばれた 婦 ふ 人 じん エマ・ スミス は、 夫 おっと を 助 たす け、 慰 なぐさ める ため に 召 め される。 7-11 エマ は、 記 き 録 ろく し、 聖文 せいぶん を 説 と き 明 あ かし、 賛 さん 美 び 歌 か を 選 えら ぶ ため に も 召 め される。 12-14 義 ぎ 人 じん の 歌 うた は 主 しゅ へ の 祈 いの り で ある。 15-16 この 啓 けい 示 じ に ある 従順 じゅうじゅん の 原則 げんそく は、すべて の 人 ひと に 当 あ てはまる。

1–6, Emma Smith, một phụ nữ chọn lọc, được kêu gọi để giúp đỡ và an ủi chồng bà; 7–11, Bà cũng được kêu gọi để biên chép, giải nghĩa thánh thư và lựa chọn các thánh ca; 12–14, Bài ca của người ngay chính là lời cầu nguyện dâng lên Chúa; 15–16, Các nguyên tắc vâng lời trong điều mặc khải này áp dụng cho tất cả mọi người.

15. 1-4 婦 ふ 人 じん と 子 こ 供 ども は、その 夫 おっと と 父親 ちちおや に 扶 ふ 養 よう を 求 もと める 権 けん 利 り が ある。 5-6 やもめ と 孤 こ 児 じ は、 教 きょう 会 かい に 扶 ふ 養 よう を 求 もと める 権 けん 利 り が ある。

1–4, Phụ nữ và trẻ con có quyền nhận được sự cấp dưỡng từ những người chồng và những người cha của họ; 5–6, Quả phụ và cô nhi có quyền nhận được sự cấp dưỡng từ Giáo Hội.

16. フォルトゥナード を 殺 そ う と 閉じ込め る ん だ

Fortunato bị chôn sống.

17. 14 それ は、 狩 か り 出 だ される かもしか の よう で あり、 集 あつ める 者 もの の いない 羊 ひつじ の よう で ある。 彼 かれ ら は 各々 おのおの 自 じ 分 ぶん の 民 たみ に 帰 かえ り、 各々 おのおの 自 じ 分 ぶん の 国 くに に 逃 に げ 戻 もど る。

14 Ai nấy sẽ như con hươu bị asăn đuổi, và như bầy chiên không người nhóm lại, sẽ trở lại cùng với dân mình, và sẽ trốn về với xứ sở mình.

18. わたし は 最近 さいきん 幾 いく つ か の 啓 けい 示 じ を、それ も わたし に とって 非 ひ 常 じょう に 重 じゅう 要 よう な 啓 けい 示 じ を 受 う け ました。

Tôi đã nhận được một số điều mặc khải gần đây, và những điều này rất quan trọng đối với tôi, và tôi sẽ nói cho các anh chị em biết Chúa đã phán bảo tôi điều gì.

19. 16 ところが コリアンタマー 自 じ 身 しん も、あらゆる 戦術 せんじゅつ と 世 よ の あらゆる 悪 わる 知 ぢ 恵 え を 研究 けんきゅう して いた ので、 自 じ 分 ぶん を 滅 ほろ ぼそう と した 者 もの たち を 攻 せ めた。

16 Và giờ đây Cô Ri An Tum Rơ, nhờ đã từng nghiên cứu tất cả các kỹ thuật chiến tranh và tất cả những sự xảo quyệt của thế gian nên hắn đã đến gây chiến với những kẻ tìm cách giết hại mình.

20. やくにんはイエスさまをしんじて,家に帰りはじめました。

Người ấy tin lời Chúa Giê Su và bắt đầu đi về nhà.

21. 恥じ る 必要 なんて な い ん だ よ

Con không có gì phải xấu hổ.

22. 111 また 見 み よ、1 大 だい 祭 さい 司 し は 旅 たび に 出 で なければ ならない。 また、 長老 ちょうろう も 小 しょう 神 しん 権 けん の 2 祭 さい 司 し も 同 おな じ で ある。 しかし、3 執 しつ 事 じ と 4 教 きょう 師 し は 教 きょう 会 かい 員 いん を 5 見 み 守 まも り、 教 きょう 会 かい の 常任 じょうにん 教導 きょうどう 者 しゃ と なる よう に 任 にん じられる。

111 Và này, acác thầy tư tế thượng phẩm phải hành trình, cũng như các anh cả và bcác thầy tư tế thấp hơn; nhưng ccác thầy trợ tế và dcác thầy giảng thì phải được chỉ định etrông coi giáo hội, và làm giáo sĩ ở nguyên tại chỗ của giáo hội.

23. おじいさん 耳の遠いおじいさん。

Chuyện ấy đến tai ông cụ.

24. 打ち解けた会話では互いに,兄さん,姉さん,おじさん,おばさん,おじいさん,おばあさんと呼びます。 初めて会った人に対してさえ,そう呼びかけるのです。

Trong sinh hoạt thường ngày, họ thích dùng những cách xưng hô như anh, chị, cô, chú, bác, ông hoặc bà, ngay cả trong lần đầu gặp mặt.

25. 褒め言葉 じゃ な い ん だ が

Tôi cũng không chắc những lời vừa nói là khen hay chê nữa

26. 51 レーマン 人 じん は ニーファイ 人 じん より も 多 おお く、まことに 倍 ばい 以 い 上 じょう の 人数 にんずう で あった に も かかわらず、 彼 かれ ら は 追 お いやられて、その 谷 たに で シドン 川 がわ の 岸 きし に 一団 いちだん と なって 集 あつ まった。

51 Bấy giờ, dân La Man đông hơn, phải, đông gấp hai dân Nê Phi; tuy nhiên chúng bị đánh đuổi quá dữ dội đến đỗi chúng phải tụ họp lại thành một khối trong thung lũng bên bờ sông Si Đôn.

27. また,イエスさまからふくいんをのべつたえるようにめいじられたことを話しました。

Ông nói rằng Chúa Giê Su đã bảo ông phải thuyết giảng phúc âm.

28. 6 そして 民 たみ は、 自 じ 分 ぶん たち の 苦 く 難 なん の こと で 王 おう に つぶやく よう に なり、また、レーマン 人 じん に 向 む かって 出 で て 行 い って 戦 たたか いたい と 願 ねが う よう に なった。

6 Và chuyện rằng, dân chúng bắt đầu than vãn với nhà vua về những nỗi thống khổ của họ; và họ bắt đầu muốn xuất trận đánh lại chúng.

29. 7 わたしたち は 信 しん じる。 すなわち、 統 とう 治 ち 者 しゃ と 国 こっ 家 か 、 政 せい 府 ふ は、すべて の 国 こく 民 みん が その 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 信条 しんじょう を 自 じ 由 ゆう に 行 こう 使 し できる よう に 保 ほ 護 ご する ため に、 法 ほう 律 りつ を 制定 せいてい する 権 けん 利 り を 持 も つ と ともに、その 義 ぎ 務 む を も 負 お う。 しかし、 法 ほう 律 りつ に 敬 けい 意 い と 崇敬 すうけい が 払 はら われ、かつ その 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 考 かんが え が 治 ち 安 あん 妨害 ぼうがい や 陰謀 いんぼう を 正 せい 当 とう と する もの で ない かぎり、 彼 かれ ら は 国 こく 民 みん から この 特 とっ 権 けん を 奪 うば ったり、あるいは その 信条 しんじょう を 持 も つ こと を 禁 きん じたり する 正 せい 当 とう な 権 けん 利 り を 持 も たない。

7 Chúng tôi tin rằng các nhà cai trị, các quốc gia, và các chính phủ có quyền và có bổn phận phải ban hành các luật pháp để bảo vệ tất cả mọi công dân trong việc thực hành quyền tự do tín ngưỡng của họ; nhưng chúng tôi không tin rằng họ có quyền chính đáng tước đoạt cấm đoán người dân đặc quyền này, hoặc cản trở họ về những quan điểm của họ, miễn là sự kính trọng và tôn kính vẫn được thể hiện theo các luật pháp, và những quan điểm tôn giáo như vậy không chứng tỏ là phản loạn hay âm mưu.

30. 6 そこで 彼 かれ は、 高 こう 慢 まん な 心 こころ で 高 たか ぶり 始 はじ め、 非 ひ 常 じょう に 高 こう 価 か な 衣 い 服 ふく を 身 み に 着 つ ける よう に なり、 自 じ 分 ぶん の 説 と き 教 おし える こと に かなう 1 教 きょう 会 かい を 設 せつ 立 りつ する よう に さえ なった。

6 Rồi hắn bắt đầu dương dương tự đắc trong lòng mình, và mặc y phục đắt giá, phải, ngay cả bắt đầu thiết lập một agiáo hội theo như những điều hắn thuyết giảng.

31. 28 しかし、あなたがた は 主 しゅ の 御 み 前 まえ に へりくだり、 主 しゅ の 聖 せい なる 御 み 名 な を 呼 よ び、 自 じ 分 ぶん が 耐 た えられない よう な 誘 ゆう 惑 わく を 受 う けない よう に、1 目 め を 覚 さ まして いて 絶 た えず 祈 いの り なさい。 その よう に して、 聖 せい なる 御 み 霊 たま の 導 みちび き を 得 え て、 謙遜 けんそん 、2 柔 にゅう 和 わ 、 従順 じゅうじゅん に なり、 忍耐 にんたい 強 づよ く なり、 愛 あい に 富 と み、 限 かぎ りなく 寛容 かんよう に なって、

28 Song phải biết hạ mình trước mặt Chúa, cầu gọi đến thánh danh của Ngài, acảnh tỉnh và cầu nguyện luôn luôn để khỏi bị bcám dỗ ngoài sức chịu đựng của mình, ngõ hầu được Đức Thánh Linh dẫn dắt để trở thành người khiêm nhướng, cnhu mì, phục tùng, kiên nhẫn, đầy tình thương yêu và nhịn nhục;

32. 同じような布に赤ちゃんをくるんでいる人もいました。

Một số phụ nữ bế con quấn trong mảnh vải tương tự.

33. 17 その ため 神 かみ は、 満 み ちみちる 激 はげ しい 怒 いか り を 下 くだ し、1 義 ぎ 人 じん を 2 守 まも る ため に 火 ひ を もって 敵 てき を 滅 ほろ ぼす こと に なって も、 御 ご 自 じ 分 ぶん の 力 ちから に よって 義 ぎ 人 じん を 守 まも られる。

17 Vậy nên Ngài sẽ dùng quyền năng của mình để abảo tồn bngười ngay chính, vì dù cho cơn thịnh nộ tràn đầy của Ngài có phát ra đi nữa, thì những người ngay chính cũng được bảo tồn, còn kẻ thù của họ thì sẽ bị lửa hủy diệt.

34. 「じゃあ,お母さんの言い方はどうなのよ?」

Đáp lại cách xấc xược (“Chứ mẹ nói với con bằng giọng gì?”)

35. 神聖なものを軽んじないようにしなさい

Chớ Coi Thường Những Gì Thiêng Liêng

36. なんで目覚まし掛けてたのに鳴らなかったんだよ。遅刻しちゃうじゃないか!

Tại sao tôi đã đặt chuông báo thức rồi mà nó không reo! Tôi sẽ muộn mất thôi!

37. 2 不 ふ 品 ひん 行 こう に 陥 おちい ることのないために, 男 おとこ はそれぞれ 自 じ 分 ぶん の 妻 つま を 持 も ち, 女 おんな もそれぞれ 自 じ 分 ぶん の 夫 おっと を 持 も つがよいと,わたしは 答 こた えよう。

2 Tuy nhiên, tôi nói, để tránh sự thông dâm, thì mỗi người đàn ông phải có vợ, và mỗi người đàn bà phải có chồng.

38. もちろん,どの新聞もいまだかつてそのように報じたことはありません。

Dĩ nhiên, chưa nhật báo nào đăng được một tin như thế.

39. また アンモン は、 自 じ 分 ぶん 自 じ 身 しん を ふさわしくない 僕 しもべ で ある と 考 かんが えて、その こと を 行 おこな う の を 辞 じ 退 たい した。

Và chính Am Môn cũng khước từ làm công việc này, vì ông tự xem mình là một tôi tớ không xứng đáng.

40. 33 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に いる 会長 かいちょう や 会長 かいちょう たち は、 上 じょう 訴 そ と、それ に 伴 ともな う 証 しょう 拠 こ と 陳述 ちんじゅつ と を 検討 けんとう した 後 のち 、 上 じょう 訴 そ される 事 じ 件 けん が 正 せい 当 とう に 再 さい 審 しん 理 り を 受 う ける に 相 そう 当 とう する か どう か を 決定 けってい する 権限 けんげん を 持 も つ。

33 Quyết nghị rằng vị chủ tịch hay các vị chủ tịch ở chỗ của Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn của Giáo Hội sẽ có quyền thẩm định xem trường hợp nào, như có thể được kháng án, có quyền chính đáng để được xét xử lại hay không, sau khi đã nghiên cứu đơn kháng cáo cùng các bằng chứng và lời khai kèm theo đó.

41. 7 そして、アマリキヤ の へつらい の 言 こと 葉 ば を 信 しん じた 者 もの が 教 きょう 会 かい の 中 なか に 大 おお 勢 ぜい おり、 彼 かれ ら は 教 きょう 会 かい から 離 り 反 はん して しまった。 ニーファイ の 民 たみ は レーマン 人 じん に 対 たい して 1 大 だい 勝 しょう 利 り を 収 おさ め、 主 しゅ の 手 て に よって 解 かい 放 ほう された こと で 大 おお きな 喜 よろこ び を 得 え た に も かかわらず、この よう に 彼 かれ ら の 状 じょう 態 たい は 非 ひ 常 じょう に 不 ふ 安定 あんてい で 危 き 険 けん で あった。

7 Và trong giáo hội có nhiều người tin vào những lời phỉnh gạt của A Ma Lịch Gia, nên họ đã ly khai khỏi giáo hội; do đó mà tình hình của dân Nê Phi thật vô cùng bấp bênh và nguy hiểm, mặc dù họ đã thắng dân La Man một cách avẻ vang, và họ đã rất hân hoan sung sướng vì đã được bàn tay của Chúa giải thoát.

42. こうして,イエスさまはご自分のわざをはじめるじゅんびがととのいました。

Chúa Giê Su sẵn sàng bắt đầu công việc của Ngài.

43. 27 そして、わたしたち は 夜 よる の 間 あいだ 行 こう 軍 ぐん した ため、まことに、 翌 よく 日 じつ に は レーマン 人 じん より はるか に 先 さき に なり、 彼 かれ ら より も 早 はや く マンタイ の 町 まち に 着 つ き ました。

27 Và nhờ chúng tôi tiến quân ban đêm, nên này, đến sáng hôm sau, chúng tôi đã đi trước dân La Man rất xa, đến đỗi chúng tôi đã đến thành phố Man Ti trước chúng.

44. もう 撃 つ ん じゃ な い

Bắn bừa bãi đủ rồi đấy.

45. 毎日じわじわ人が死んでいくんです。

Mỗi ngày đều có thêm người chết.

46. 6 それで わたし は、 人 ひと の 子 こ ら に とって 価 か 値 ち の ない こと で この 版 はん を 埋 う めて は ならない と、 子 し 孫 そん に 命 めい じよう。

6 Vậy nên, tôi sẽ truyền lệnh cho dòng dõi của tôi là chúng không được làm choán chỗ trên các bảng khắc này với những điều gì vô giá trị đối với con cái loài người.

47. リラックス なんか じゃ な い

Như thế mà thư giãn sao được.

48. そんなにがつがつ食べるんじゃないよ。

Đừng ăn tham thế.

49. 防じんマスク,防水テープ,テントにできるようなレジャーシート

Khẩu trang, băng keo chống thấm và tấm bạt dùng ở nơi trú ẩn

50. 27 この よう に、レーマン 人 じん は アマリキヤ の 悪 わる 知 ぢ 恵 え と 無 む 数 すう の 軍勢 ぐんぜい に よって 非 ひ 常 じょう に 多 おお く の 町 まち を 手 て に 入 い れた。 しかも、これら の 町 まち は どれ も 皆 みな モロナイ の 1 とりで の 築 きず き 方 かた に 倣 なら って 強 きょう 固 こ に 防 ぼう 備 び が 固 かた められて おり、レーマン 人 じん は これら を すべて 自 じ 分 ぶん たち の とりで と した。

27 Và như vậy là dân La Man đã chiếm được biết bao thành phố nhờ sự xảo quyệt của A Ma Lịch Gia và vô số các đạo quân của chúng. Tất cả những thành phố này đều được xây đắp kiên cố theo kiểu acác đồn lũy của Mô Rô Ni; và tất cả những đồn lũy này trở thành các thành lũy vững chắc cho dân La Man.

51. 実際に浴びたかどうかは 聞きませんよ そこまで失礼じゃありませんから はい 結構(笑)

Tôi sẽ không hỏi bạn có vòi sen không, vì tôi quá lịch sự.

52. 本 すら 読 ん で い な ん じゃ な い の か ?

Hay mày còn chưa buồn đọc sách?

53. 16 また、 神 かみ は 敵 てき を 防 ふせ ぐ ため に どこ へ 行 い け ば よい か を 自 じ 分 ぶん たち に 知 し らせて くださり、その とおり に すれ ば 主 しゅ は 自 じ 分 ぶん たち を 救 すく って くださる こと も、 彼 かれ ら は 信 しん じて いた。 これ は モロナイ が 信 しん じて いた こと で あり、 彼 かれ は 心 こころ の 中 なか で その こと に 誇 ほこ り を 感 かん じて いた。 すなわち、1 血 ち を 流 なが す こと で は なく、 善 ぜん を 行 おこな う こと、 民 たみ を 守 まも る こと、 神 かみ の 戒 いまし め を 守 まも る こと、 罪 ざい 悪 あく に 立 た ち 向 む かう こと に 誇 ほこ り を 感 かん じて いた。

16 Và lại nữa, Thượng Đế sẽ cho họ biết họ phải đi đâu để tự vệ chống lại kẻ thù của mình, và bằng cách làm như vậy Chúa sẽ giải cứu họ; và đó là đức tin của Mô Rô Ni, và lòng ông cảm thấy hãnh diện về việc đó; akhông phải về việc gây đổ máu mà về việc làm điều thiện, về việc bảo tồn dân mình, phải, về việc tuân giữ các lệnh truyền của Thượng Đế, phải, và chống lại sự bất chính.

54. しんでんのかいだん じっさいにしんでんの前にあったかいだん。

Những Bậc Thang dẫn đến Đền Thờ Đây là những bậc thang dẫn đến đền thờ.

55. ここ じゃ ちょっと 広 すぎ る ん じゃ な い の か ?

Đoàng hoàng 1 tí nào, chú chồn kia?

56. ある時などは,「お母さん,わたしに伝道するのはやめて。 そうじゃないと,もうお皿なんか拭かないわよ」と言ったこともあります。

Có lần tôi đã nói: “Mẹ à, đừng giảng đạo cho con nữa, nếu mẹ cứ tiếp tục giảng con sẽ không lau chén cho mẹ nữa đâu”.

57. そのため,不思議に思えるかもしれませんが,間違ったことをさせようとする圧力をあまり感じていません。

Kết quả là họ cảm thấy ít bị áp lực làm điều sai trái hơn.

58. 28 しかし、わたし は この 後 のち 、わたし 自 じ 身 しん から 創 そう 造 ぞう の 初 はじ め まで さかのぼって 年代 ねんだい 記 き を 書 か く よう に しよう。 数々 かずかず の 1 記 き 録 ろく が わたし の 手 て に 入 はい り、わたし は 現在 げんざい まで それ を 所 しょ 有 ゆう して いる から で ある。

28 Nhưng tôi sẽ cố gắng, từ bây giờ trở đi, trình bày khái quát về niên đại ký bắt đầu từ thời của tôi trở ngược lại thời lúc mới bắt đầu sáng tạo, vì anhững biên sử đã đến tay tôi, là những biên sử mà tôi nắm giữ cho đến bây giờ.

59. 3 見 み よ、 主 しゅ は こう 言 い われる。『 おお、1 イスラエル の 家 いえ よ、わたし は あなた を、 人 ひと が 自 じ 分 ぶん の 2 果 か 樹 じゅ 園 えん に 植 う えて 養 やしな い を 与 あた えた、一 本 ぽん の 栽培 さいばい された 3 オリーブ の 木 き に たとえよう。 その 木 き は 生 せい 長 ちょう し、やがて 老 お い、4 朽 く ち 始 はじ めた。

3 Vì này, Chúa có phán rằng: Hỡi gia tộc aY Sơ Ra Ên, ta sánh các ngươi như một cây bô liu lành mà một người kia đã đem về chăm bón trong cvườn mình; và cây đó đã lớn lên, rồi trở nên già cỗi và bắt đầu dtàn tạ.

60. 2 さて、この アムリサイ は、 悪 わる 知 ぢ 恵 え に よって 多 おお く の 人 ひと を 引 ひ き 寄 よ せて 自 じ 分 ぶん に つかせた。 そして、その 人数 にんずう が 非 ひ 常 じょう に 多 おお かった ので、 彼 かれ ら は 大 おお いに 勢力 せいりょく を 増 ま し、アムリサイ を 立 た てて 民 たみ を 治 おさ める 王 おう に しよう と し 始 はじ めた。

2 Giờ đây tên Am Li Si này đã nhờ sự xảo quyệt của mình mà lôi cuốn được rất nhiều người theo, nhiều đến đỗi chúng đã bắt đầu trở nên rất hùng mạnh; và chúng cũng bắt đầu tìm cách lập Am Li Si lên làm vua cai trị dân.

61. さっき 銃 を 撃 つ ん じゃ な かっ た よ

Tôi chưa bao giờ phải nổ súng như hôm nay.

62. 1 さて、ゼーズロム は、アミュレク を 滅 ほろ ぼす ため の 1 偽 いつわ り と 欺 あざむ き を アミュレク に 見 み 破 やぶ られ、 彼 かれ の 言 こと 葉 ば に 沈黙 ちんもく して しまう と ともに、 自 じ 分 ぶん の 罪 つみ を 2 自 じ 覚 かく して 震 ふる え おののき 始 はじ めた。 アルマ は その 様 よう 子 す を 見 み る と、 口 くち を 開 ひら いて ゼーズロム に 語 かた り、アミュレク の 言 こと 葉 ば を 確 かく 認 にん し、さらに 多 おお く の こと を 説 と き 始 はじ めた。 すなわち、アミュレク より も さらに 詳 くわ しく 聖文 せいぶん を 説 と き 明 あ かし 始 はじ めた。

1 Giờ đây, An Ma thấy rằng những lời nói của A Mu Léc đã làm cho Giê Rôm phải nín lặng, vì ông thấy A Mu Léc đã bắt được asự dối trá và lừa gạt của hắn để hủy diệt ông và khi thấy hắn bắt đầu run sợ vì bý thức được những tội lỗi của mình, ông bèn mở miệng bắt đầu nói với hắn, và đồng thời xác nhận những lời nói của A Mu Léc, cùng giải thích các sự việc, hay để diễn giải các thánh thư một cách sâu rộng hơn những lời A Mu Léc đã nói.

63. 20 また、 残 のこ り の 離 り 反 はん 者 しゃ たち は、 剣 つるぎ に よって 地 ち に 打 う ち 倒 たお される より も 自 じ 由 ゆう の 旗 はた に 従 したが う こと を 選 えら んだ。 そして、 仕 し 方 かた なく 自 じ 分 ぶん たち の やぐら と 自 じ 分 ぶん たち の 町 まち に 1 自 じ 由 ゆう の 旗 はた を 掲 かか げ、また 国 くに を 守 まも る ため に 武 ぶ 器 き を 取 と った。

20 Và số những kẻ ly khai còn sót lại, vì sợ bị đánh gục dưới lưỡi gươm nên đành phải quy hàng dưới lá cờ tự do, và bị bắt buộc phải thượng acờ tự do trên các tháp cao hay các thành phố của họ, và họ phải cầm khí giới để bảo vệ xứ sở của mình.

64. 38 一 いっ 方 ぽう 、ニーファイ 人 じん は 体 からだ の 特 とく に 大切 たいせつ な 部 ぶ 分 ぶん が 保 ほ 護 ご されて いた ので、すなわち、 体 からだ の 特 とく に 大切 たいせつ な 部 ぶ 分 ぶん が 1 胸 むね 当 あ て と 腕盾 うでたて と かぶと で レーマン 人 じん の 攻 こう 撃 げき から 保 ほ 護 ご されて いた ので、レーマン 人 じん の 剣 つるぎ に 触 ふ れ、 血 ち を 失 うしな った こと に より 倒 たお れる 者 もの が 時折 ときおり いた くらい で あった。 この よう に ニーファイ 人 じん は レーマン 人 じん を 殺 ころ し 続 つづ けた。

38 Trong lúc đó ngược lại, về phía dân Nê Phi, thì thỉnh thoảng mới có một người ngã xuống bởi những đường gươm của chúng và bị mất máu, vì họ nhờ có bọc giáp che chở những phần trọng yếu của cơ thể, nghĩa là những phần quan trọng của cơ thể đã được acác giáp che ngực, các khiên che tay, và các mũ giáp che chở khỏi những đường gươm của dân La Man; và cứ thế dân Nê Phi tiến hành công việc chết chóc trong dân La Man.

65. 最後は「おじさん、ありがとうございました」で締める。

Cuối cùng ông lẩm bẩm: "Cảm ơn bạn".

66. 2 また 勇 ゆう 士 し 、 戦 せん 士 し 、さばきつかさ、 預 よ 言 げん 者 しゃ 、 賢者 けんじゃ 、 長老 ちょうろう 、

2 Người mạnh mẽ, chiến sĩ, phán quan, tiên tri, thấy bói và bô lão;

67. 助けてもらうと,孤立しているようには感じません」。

Khi được giúp, chúng tôi cảm thấy bớt đơn độc”.

68. 信じられないと思うかもしれませんが。

Tôi biết bạn sẽ hoài nghi.

69. 20 そして、レーマン 人 じん の 数 かず が 非 ひ 常 じょう に 多 おお かった ので、ニーファイ 人 じん は 打 う ち 負 ま かされ、 踏 ふ みにじられ、 殺 ころ され、 滅 ほろ ぼされる の で は ない か と ひどく 恐 おそ れた。

20 Và chuyện rằng, vì quân số dân La Man quá đông khiến dân Nê Phi phải khiếp sợ, họ sợ rằng họ sẽ bị thôn tính, bị dày xéo, bị giết chết, và bị hủy diệt.

70. * 不承不承でなく喜んで従うとき,どのような違いが生じるでしょうか。

* Sự sẵn lòng vâng lời hơn là miễn cưỡng vâng lời tạo ra một sự khác biệt gì?

71. いよいよ睨みつけて こう言いました 「まさか ばあちゃんが言ってたこと お前 気にしてんじゃないよな」

anh ấy nhìn tôi khó chịu, " ồ, anh mong em sẽ không bận tâm quá nhiều về buổi nói chuyện đó của bà ngoại và em"

72. 「僕のこと嫌い?」「ううん」「じゃあ好き?」「なんで聞くの?」

"Em có ghét anh không?" - "Không" - "Vậy là thích anh chứ gì?" - "Tự nhiên hỏi làm gì?"

73. 12 それ は、すべて の 人 ひと が、 自 じ 分 ぶん に 定 さだ められる 管 かん 理 り 人 にん の 職 しょく に ついて わたし に 報 ほう 告 こく できる よう に する ため で ある。

12 Để mọi người có thể báo cáo với ta về chức vụ quản lý mà đã được giao phó cho họ.

74. このように費用のかかる手の込んだ儀式についてあなたはどう感じますか。

10-12. Giải đáp những câu hỏi nào sẽ làm sáng tỏ vấn đề người chết cần sự giúp đỡ hay không?

75. * 神聖 な もの を 軽んじない よう に しなさい, 教義 6:12.

* Chớ coi thường những gì thiêng liêng, GLGƯ 6:12.

76. 19 さて、この 大 だい 勝 しょう 利 り の ため に、ノア 王 おう の 民 たみ は 高 こう 慢 まん な 心 こころ を 募 つの らせ、1 おごり 高 たか ぶり ながら、 自 じ 分 ぶん たち の 五十 人 にん は 数 すう 千 せん 人 にん の レーマン 人 じん に 立 た ち 向 む かう こと が できる と 言 い って、 血 ち を 見 み る こと と 同胞 はらから の 血 ち を 流 なが す こと を 喜 よろこ んだ。 これ は、 王 おう や 祭 さい 司 し たち の 悪 あく 事 じ が もたらした もの で ある。

19 Và giờ đây, vì sự thắng lợi lớn lao ấy mà họ đã dương dương tự đắc trong lòng mình; họ rất akhoe khoang về sức mạnh của mình, và nói rằng: Với năm chục người họ có thể đánh bại được hằng ngàn dân La Man; và cứ thế họ đã khoe khoang và vui thích trong máu, và sự đổ máu của các người anh em mình, và nguyên do cũng vì sự tà ác của nhà vua và các thầy tư tế.

77. モーサヤ 王 おう の 時 じ 代 だい に リムハイ の 民 たみ が 発 はっ 見 けん した、二十四 枚 まい の 版 はん から 取 と った ヤレド 人 じん の 記 き 録 ろく 。

Biên sử của dân Gia Rết được ghi chép lại từ hai mươi bốn bảng khắc do dân Lim Hi tìm thấy vào thời vua Mô Si A.

78. 22 見 み よ、 罪 つみ 深 ぶか い 王 おう に は 罪 ざい 悪 あく を 犯 おか す 1 仲 なか 間 ま が いる。 また 彼 かれ は、 身辺 しんぺん に 衛兵 えいへい を 置 お き、 自 じ 分 ぶん より も 前 まえ に 義 ぎ を もって 治 おさ めて きた 王 おう たち の 法 ほう を 破 は 棄 き し、 神 かみ の 戒 いまし め を 足 あし の 下 した に 踏 ふ みにじり、

22 Vì này, hắn cũng có anhững bạn bè bất chính, và hắn đặt nhiều vệ sĩ canh gác quanh mình; hắn xé bỏ những luật pháp của những người trước hắn đã trị vì trong sự ngay chính và chà đạp dưới chân những lệnh truyền của Thượng Đế;

79. 36 シオン の ステーク に おける 常任 じょうにん 1 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ に 関 かん する 彼 かれ ら の すべて の 決 けつ 議 ぎ に おいて、 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 定員 ていいん 会 かい 、あるいは 巡 じゅん 回 かい 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と 同 どう 等 とう の 権能 けんのう を 持 も つ 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

36 aCác hội đồng thượng phẩm thường trực, tại các giáo khu Si Ôn, lập thành một nhóm túc số có thẩm quyền về các công việc của giáo hội, trong mọi quyết định của họ, tương đương với thẩm quyền của nhóm túc số chủ tịch đoàn, hay hội đồng thượng phẩm du hành.

80. 28 そして、 果 か 樹 じゅ 園 えん の 主人 しゅじん と 僕 しもべ は、 果 か 樹 じゅ 園 えん の すべて の 実 み に 養 やしな い を 与 あた えた。

28 Và chuyện rằng, Chúa vườn cùng tôi tớ của Chúa vườn chăm bón tất cả các cây trái trong vườn.