1. 28 そして、 果 か 樹 じゅ 園 えん の 主人 しゅじん と 僕 しもべ は、 果 か 樹 じゅ 園 えん の すべて の 実 み に 養 やしな い を 与 あた えた。

28 Và chuyện rằng, Chúa vườn cùng tôi tớ của Chúa vườn chăm bón tất cả các cây trái trong vườn.

2. 1 さて、アミュロン の 地 ち 、また ヘラム の 地 ち 、さらに 1 エルサレム の 地 ち 、 要 よう するに 周辺 しゅうへん の 全 ぜん 地 ち に いて、 改宗 かいしゅう して おらず、2 アンタイ・ ニーファイ・ リーハイ の 名 な も 受 う けて いない アマレカイ 人 じん と アミュロン 人 じん と レーマン 人 じん たち は、アマレカイ 人 じん と アミュロン 人 じん に 扇 せん 動 どう されて 同胞 はらから に 怒 いか り を 示 しめ す よう に なった。

1 Và chuyện rằng, dân A Ma Léc, dân A Mu Lôn, và dân La Man sống trong xứ A Mu Lôn, và trong xứ Hê Lam và những người sống trong xứ aGiê Ru Sa Lem, cùng trong tất cả các xứ chung quanh, nói tóm lại là những người không được cải đạo và không lấy tên là dân bAn Ti Nê Phi Lê Hi đều bị dân A Ma Léc và dân A Mu Lôn xúi giục tức giận chống lại các đồng bào của mình.

3. シルクのじゅうたんを織っている

Dệt thảm lụa

4. 28 しかし、あなたがた は 主 しゅ の 御 み 前 まえ に へりくだり、 主 しゅ の 聖 せい なる 御 み 名 な を 呼 よ び、 自 じ 分 ぶん が 耐 た えられない よう な 誘 ゆう 惑 わく を 受 う けない よう に、1 目 め を 覚 さ まして いて 絶 た えず 祈 いの り なさい。 その よう に して、 聖 せい なる 御 み 霊 たま の 導 みちび き を 得 え て、 謙遜 けんそん 、2 柔 にゅう 和 わ 、 従順 じゅうじゅん に なり、 忍耐 にんたい 強 づよ く なり、 愛 あい に 富 と み、 限 かぎ りなく 寛容 かんよう に なって、

28 Song phải biết hạ mình trước mặt Chúa, cầu gọi đến thánh danh của Ngài, acảnh tỉnh và cầu nguyện luôn luôn để khỏi bị bcám dỗ ngoài sức chịu đựng của mình, ngõ hầu được Đức Thánh Linh dẫn dắt để trở thành người khiêm nhướng, cnhu mì, phục tùng, kiên nhẫn, đầy tình thương yêu và nhịn nhục;

5. 1-6 選 えら ばれた 婦 ふ 人 じん エマ・ スミス は、 夫 おっと を 助 たす け、 慰 なぐさ める ため に 召 め される。 7-11 エマ は、 記 き 録 ろく し、 聖文 せいぶん を 説 と き 明 あ かし、 賛 さん 美 び 歌 か を 選 えら ぶ ため に も 召 め される。 12-14 義 ぎ 人 じん の 歌 うた は 主 しゅ へ の 祈 いの り で ある。 15-16 この 啓 けい 示 じ に ある 従順 じゅうじゅん の 原則 げんそく は、すべて の 人 ひと に 当 あ てはまる。

1–6, Emma Smith, một phụ nữ chọn lọc, được kêu gọi để giúp đỡ và an ủi chồng bà; 7–11, Bà cũng được kêu gọi để biên chép, giải nghĩa thánh thư và lựa chọn các thánh ca; 12–14, Bài ca của người ngay chính là lời cầu nguyện dâng lên Chúa; 15–16, Các nguyên tắc vâng lời trong điều mặc khải này áp dụng cho tất cả mọi người.

6. 30 遠方 えんぽう の 地 ち に おける 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい や 巡 じゅん 回 かい 大 だい 祭 さい 司 し と、十二 人 にん の 1 使 し 徒 と に よって 構 こう 成 せい される 2 巡 じゅん 回 かい 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と の 間 あいだ に は、その 判決 はんけつ に 差 さ 異 い が ある。

30 Có một sự khác biệt giữa hội đồng thượng phẩm hay các thầy tư tế thượng phẩm du hành ở bên ngoài, và ahội đồng thượng phẩm du hành gồm mười hai vị bsứ đồ về những quyết định của họ.

7. こうして,イエスさまはご自分のわざをはじめるじゅんびがととのいました。

Chúa Giê Su sẵn sàng bắt đầu công việc của Ngài.

8. 22 島々 しまじま の 野 や 獣 じゅう が 彼 かれ ら の 1 家 いえ で ほえ、 彼 かれ ら の 華 か 麗 れい な 宮 きゅう 殿 でん に は 2 龍 りゅう が 鳴 な く。 バビロン の 時 とき は 間 ま 近 ぢか で あり、その 日 ひ は 延 の ばされない。

22 Dã thú của hải đảo sẽ đến sủa tru trong acác nhà bỏ hoang của họ, và brồng sẽ trú trong những cung điện hoan lạc của họ. Kỳ của nó đã gần đến, và ngày của nó sẽ không được kéo dài nữa.

9. リムハイ の 民 たみ 、レーマン 人 じん に 打 う たれ、 打 う ち 負 ま かされる。 リムハイ の 民 たみ 、アンモン に 会 あ い、 改宗 かいしゅう する。

Dân của Lim Hi bị dân La Man đánh đập và đánh bại—Dân của Lim Hi gặp Am Môn và được cải đạo—Họ kể cho Am Môn biết về hai mươi bốn bảng khắc của người Gia Rết.

10. 33 十 じゅう 二 に 使 し 徒 と 会 かい は 巡 じゅん 回 かい 管 かん 理 り 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい で あり、 天 てん の 規 き 定 てい に かなって 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 指 し 示 じ の 下 もと に 主 しゅ の 名 な に おいて 職 しょく 務 む を 行 おこな い、また まず 1 異 い 邦 ほう 人 じん の ため に、 次 つ いで ユダヤ 人 じん の ため に、 教 きょう 会 かい を 築 きず き 上 あ げ、すべて の 国 くに 々 ぐに に おいて 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ を すべて 整 ととの える。

33 Mười Hai Vị họp thành một Hội Đồng Thượng Phẩm Chủ Tọa Du Hành, thi hành trong danh Chúa, dưới sự hướng dẫn của Chủ Tịch Đoàn Giáo Hội, phù hợp với cơ cấu thiên thượng; để xây dựng giáo hội, và điều hành tất cả mọi công việc của giáo hội trong khắp các quốc gia, trước tiên với anhững người Dân Ngoại, thứ đến là với dân Do Thái.

11. 16 ところが コリアンタマー 自 じ 身 しん も、あらゆる 戦術 せんじゅつ と 世 よ の あらゆる 悪 わる 知 ぢ 恵 え を 研究 けんきゅう して いた ので、 自 じ 分 ぶん を 滅 ほろ ぼそう と した 者 もの たち を 攻 せ めた。

16 Và giờ đây Cô Ri An Tum Rơ, nhờ đã từng nghiên cứu tất cả các kỹ thuật chiến tranh và tất cả những sự xảo quyệt của thế gian nên hắn đã đến gây chiến với những kẻ tìm cách giết hại mình.

12. 24 そして、 果 か 樹 じゅ 園 えん の 主人 しゅじん は 再 ふたた び 僕 しもべ に 言 い った。「 こちら も 見 み なさい。 わたし が 前 まえ に 植 う えた もう 一 本 ぽん の 1 枝 えだ を 見 み なさい。 これ に も 養 やしな い を 与 あた えて きた ので、 実 み を 結 むす んだ。」

24 Và chuyện rằng, Chúa vườn lại bảo người tôi tớ của mình rằng: Hãy xem đây! Hãy nhìn một acành khác nữa đây mà ta đã trồng; này, ta cũng đã chăm bón cây này, và nó đã kết trái.

13. わたし は 最近 さいきん 幾 いく つ か の 啓 けい 示 じ を、それ も わたし に とって 非 ひ 常 じょう に 重 じゅう 要 よう な 啓 けい 示 じ を 受 う け ました。

Tôi đã nhận được một số điều mặc khải gần đây, và những điều này rất quan trọng đối với tôi, và tôi sẽ nói cho các anh chị em biết Chúa đã phán bảo tôi điều gì.

14. 酒まんじゅうには笹一酒造の酒粕を用いている。

Tất cả các quán rượu cũng có săn một loạt các đồ uống không cồn.

15. 24 遠方 えんぽう の 地 ち で は、 当 とう 事 じ 者 しゃ の 双 そう 方 ほう あるいは どちら か 一 いっ 方 ぽう が 要請 ようせい する とき に、 大 だい 祭 さい 司 し たち が 前述 ぜんじゅつ の 方 ほう 法 ほう に 倣 なら って 評 ひょう 議 ぎ 会 かい を 召集 しょうしゅう し 組 そ 織 しき して、 問題 もんだい を 解決 かいけつ する 権限 けんげん を 持 も つ。

24 Các thầy tư tế thượng phẩm, khi ở bên ngoài, có quyền triệu tập và tổ chức một hội đồng theo thể thức đã nói trên, để giải quyết các vấn đề khó khăn, khi hai bên hoặc một trong hai bên yêu cầu việc đó.

16. その掃除には,窓ふきや壁ふき,じゅうたんクリーニング,カーテンの洗濯などを含められるかもしれません。

Vào dịp này, có thể lau cửa sổ và tường, giặt thảm và màn.

17. 15 しかし、 主 しゅ は 彼 かれ ら の 罪 ざい 悪 あく の ため に、 彼 かれ ら の 嘆願 たんがん を 聞 き き 届 とど ける の を 1 遅 おそ く された。 それでも 主 しゅ は、 彼 かれ ら の 嘆願 たんがん を 聞 き き 届 とど け、レーマン 人 じん の 心 こころ を 和 やわ らげて くださった ので、レーマン 人 じん は リムハイ の 民 たみ の 重 おも 荷 に を 軽 かる く する よう に なった。 しかし 主 しゅ は、 彼 かれ ら を 奴 ど 隷 れい の 状 じょう 態 たい から 救 すく い 出 だ す の を、ふさわしい と は 思 おも われなかった。

15 Và giờ đây, Chúa đã achậm rãi trong việc nghe lời kêu cầu của họ, vì những điều bất chính của họ; tuy nhiên, sau đó Chúa cũng nghe lời kêu cầu của họ và bắt đầu làm mềm lòng dân La Man khiến chúng bắt đầu giảm bớt gánh nặng cho họ; tuy nhiên, Chúa xét thấy chưa phải lúc giải thoát cho họ khỏi vòng nô lệ.

18. 九鳳院蒼樹(くほういん そうじゅ) 声 - 鶴ひろみ 九鳳院蓮丈の実妹。

Phường Hắc Dịch gồm có 9 khu phố: 1; 2; 3; 4; 5; Nông Trường; Trảng Cát; Trảng Lớn; Suối Nhum.

19. 3 見 み よ、 主 しゅ は こう 言 い われる。『 おお、1 イスラエル の 家 いえ よ、わたし は あなた を、 人 ひと が 自 じ 分 ぶん の 2 果 か 樹 じゅ 園 えん に 植 う えて 養 やしな い を 与 あた えた、一 本 ぽん の 栽培 さいばい された 3 オリーブ の 木 き に たとえよう。 その 木 き は 生 せい 長 ちょう し、やがて 老 お い、4 朽 く ち 始 はじ めた。

3 Vì này, Chúa có phán rằng: Hỡi gia tộc aY Sơ Ra Ên, ta sánh các ngươi như một cây bô liu lành mà một người kia đã đem về chăm bón trong cvườn mình; và cây đó đã lớn lên, rồi trở nên già cỗi và bắt đầu dtàn tạ.

20. 33 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に いる 会長 かいちょう や 会長 かいちょう たち は、 上 じょう 訴 そ と、それ に 伴 ともな う 証 しょう 拠 こ と 陳述 ちんじゅつ と を 検討 けんとう した 後 のち 、 上 じょう 訴 そ される 事 じ 件 けん が 正 せい 当 とう に 再 さい 審 しん 理 り を 受 う ける に 相 そう 当 とう する か どう か を 決定 けってい する 権限 けんげん を 持 も つ。

33 Quyết nghị rằng vị chủ tịch hay các vị chủ tịch ở chỗ của Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn của Giáo Hội sẽ có quyền thẩm định xem trường hợp nào, như có thể được kháng án, có quyền chính đáng để được xét xử lại hay không, sau khi đã nghiên cứu đơn kháng cáo cùng các bằng chứng và lời khai kèm theo đó.

21. 彼 かれ ら は 自 じ 分 ぶん が 富 と んで いる ので、2 貧 まず しい 者 もの を さげすみ、 柔 にゅう 和 わ な 者 もの を 迫 はく 害 がい する。

Vì họ giàu có nên họ xem thường bkẻ nghèo khó, và ngược đãi kẻ nhu mì; trái tim của họ chỉ nằm trong của cải của họ; vì vậy của cải của họ là thượng đế của họ.

22. □ 復しゅうのどんな杯がすべての国民に回されますか

□ Chén phục hận nào được chuyền đến mọi nước?

23. 32-35 主 しゅ は 戦 せん 争 そう を 定 さだ めて おられ、 悪 あく 人 にん が 悪 あく 人 にん を 殺 ころ す。 36-48 聖 せい 徒 と たち は シオン に 集 しゅう 合 ごう し、シオン を 築 きず き 上 あ げる ため に 金銭 きんせん を 提供 ていきょう しなければ ならない。 49-54 忠 ちゅう 実 じつ な 者 もの に は、 再臨 さいりん の 時 とき 、 復 ふっ 活 かつ の 時 とき 、 福 ふく 千 せん 年 ねん の 間 あいだ に 数々 かずかず の 祝 しゅく 福 ふく が 与 あた えられる こと が 保 ほ 証 しょう される。 55-58 今 いま は 警 けい 告 こく の 時 とき で ある。 59-66 権能 けんのう を 持 も たず に 主 しゅ の 名 な を 使 つか う 者 もの たち が、 御 み 名 な を みだり に 唱 とな えて いる。

1–6, Ngày thịnh nộ sẽ đến với những kẻ tà ác; 7–12, Những điềm triệu xảy đến nhờ đức tin; 13–19, Những kẻ ngoại tình trong lòng sẽ chối bỏ đức tin và bị quăng vào hồ lửa; 20, Những người trung thành sẽ nhận được phần thừa hưởng trên trái đất được biến hình; 21, Những lời tường thuật trọn vẹn về các biến cố trên Núi Biến Hình chưa được tiết lộ; 22–23, Những người vâng lời sẽ nhận được những điều kín nhiệm của vương quốc; 24–31, Những phần thừa hưởng trong Si Ôn cần phải được mua; 32–35, Chúa ra sắc lệnh rằng sẽ có chiến tranh, và những kẻ tà ác sẽ giết những kẻ tà ác; 36–48, Các Thánh Hữu phải quy tụ ở Si Ôn và cung cấp tiền bạc để xây dựng nó; 49–54, Phước lành được hứa ban cho những người trung thành vào Ngày Tái Lâm, vào lúc họ Phục Sinh, và trong Thời Kỳ Ngàn Năm; 55–58, Đây là một ngày cảnh cáo; 59–66, Danh của Chúa bị lấy làm chơi bởi những kẻ không có thẩm quyền dùng danh ấy.

24. 綿や羊毛や絹で織られた美しいじゅうたんも売られています。

Những tấm thảm lộng lẫy bằng vải cô-tông, len hoặc lụa cũng được bán ở đây.

25. 『若人の強さのために』から「言葉遣い」,「性的な清さ」,「正直」または「 什 じゅう 分 ぶん の一と献金」の項を研究するとよいでしょう。

Cân nhắc việc học “Lời Lẽ,” “Sự Trinh Khiết về Tình Dục,” “Tính Thành Thật,” hoặc “Tiền Thập Phân và Các Của Lễ” trong sách Cho Sức Mạnh của Giới Trẻ.

26. 16 そこで わたし は、 弓 ゆみ と 矢 や 、 剣 つるぎ 、 三 み 日 か 月 づき 刀 とう 、こん 棒 ぼう 、 石 いし 投 な げ、その ほか 考 かんが えつく かぎり の あらゆる 武 ぶ 器 き で 彼 かれ ら を 武 ぶ 装 そう させた。 そして、わたし と 民 たみ は レーマン 人 じん と 戦 たたか う ため に 出 しゅつ 陣 じん した。

16 Và chuyện rằng, tôi trang bị cho họ cung tên, gươm, đao, chùy, trành ném đá, cùng đủ loại vũ khí mà chúng tôi có thể sáng chế ra, rồi tôi cùng dân tôi ra đi đánh lại dân La Man.

27. * 「 真鍮 しんちゅう 版」 参照

* Xem thêm Bảng Khắc Bằng Đồng, Các

28. 34 その 方 かた は また、この 大 たい 陸 りく の 先住民 せんじゅうみん の 話 はなし と 彼 かれ ら の 起 き 源 げん を 伝 つた える、1 金版 きんばん に 記 しる された 2 書 しょ が 隠 かく されて いる こと も 告 つ げられた。

34 Ông nói rằng có một aquyển sách đã được chôn giấu, được ghi khắc trên bnhững bảng khắc bằng vàng, tường thuật lại câu chuyện của các dân cư thời xưa sống trên lục địa này, và nguồn gốc nguyên thủy của họ.

29. 41 それとも、あなた は 1 謙遜 けんそん で、 柔 にゅう 和 わ で あり、わたし の 前 まえ で あなた 自 じ 身 しん 賢 かしこ く 振 ふ る 舞 ま う こと が できる か。

41 Hay là có thể nào ngươi vẫn chưa biết akhiêm nhường, và nhu mì, và giữ mình một cách khôn ngoan trước mặt ta?

30. 通称酒解神社(さかとけじんじゃ、さかときじんじゃ)。

Tuyển tập Trần Đình Hượu (2 tập). ^ a ă ^

31. 27 万軍 ばんぐん の 主 しゅ が 定 さだ められた もの を、だれ が 取 と り 消 け せよう か。

27 Vì Chúa Muôn Quân đã định như vậy thì ai bải bỏ đi được?

32. 千八百三十六 年 ねん 四 月 がつ 三 みっ 日 か 、オハイオ 州 しゅう カートランド の 神殿 しんでん で、 預 よ 言 げん 者 しゃ ジョセフ・ スミス と オリバー・ カウドリ に 現 あらわ された 示 じ 現 げん (『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 二 巻 かん 、四百三十五-四百三十六 ページ)。

Những khải tượng được biểu hiện ra cho Tiên Tri Joseph Smith và Oliver Cowdery thấy trong đền thờ Kirtland, Ohio, ngày 3 tháng Tư năm 1836 (History of the Church, 2:435–436).

33. 30 しかし、これだけ は 言 い える。 もし 自 じ 分 ぶん 自 じ 身 しん や 自 じ 分 ぶん の 1 思 おも い、2 言 こと 葉 ば 、 行 おこな い に 3 注 ちゅう 意 い を 払 はら わず、 神 かみ の 戒 いまし め を 守 まも らず、 主 しゅ の 来 らい 臨 りん に ついて 聞 き いた 事 こと 柄 がら を 生涯 しょうがい の 最 さい 後 ご まで 信 しん じ 続 つづ けない なら ば、あなたがた は 滅 ほろ びる に 違 ちが いない。

30 Nhưng tôi có thể nói tóm tắt với các người rằng: Nếu các người không tự akiểm soát lấy mình, cùng btư tưởng, clời nói và việc làm của mình, và tuân giữ các lệnh truyền của Thượng Đế, và kiên trì trong đức tin về những gì mình đã nghe nói về sự hiện đến của Chúa chúng ta, cho đến ngày cuối cùng của mình, thì các người sẽ phải bị diệt vong.

34. 20 夜 よる に なる と、モロナイ は 暗 くら 闇 やみ の 中 なか を 出 で て 行 い き、 城 じょう 壁 へき の 上 うえ に 登 のぼ って、レーマン 人 じん が 町 まち の どこ に 軍 ぐん 隊 たい を 宿 しゅく 営 えい させて いる か を 探 さぐ った。

20 Và khi đêm đến, Mô Rô Ni đi trong bóng đêm, và leo lên nóc tường thành để thám thính xem dân La Man đóng quân tại phía nào trong thành.

35. 8 しかし 見 み よ、 地 ち に は 強 ごう 盗 とう と レーマン 人 じん が 満 み ちて いた。 また、ひどい 滅 めつ 亡 ぼう が わたし の 民 たみ に 迫 せま って いた に も かかわらず、わたし の 民 たみ は、 自 じ 分 ぶん たち の 邪 じゃ 悪 あく な 行 おこな い を 悔 く い 改 あらた めなかった。 その ため に、 地 ち の 全面 ぜんめん で ニーファイ 人 じん と レーマン 人 じん の 双 そう 方 ほう に 流 りゅう 血 けつ と 虐殺 ぎゃくさつ が 広 ひろ がった。 それ は 地 ち の 全面 ぜんめん に 広 ひろ がった 一つ の 完全 かんぜん な 変 へん 革 かく で あった。

8 Nhưng này, trong xứ đầy quân cướp và dân La Man; và mặc dầu sự hủy diệt lớn lao đã treo trên đầu dân tôi, nhưng họ vẫn không hối cải những việc làm xấu xa của mình; vậy nên, sự đổ máu và tàn sát lan tràn trên khắp xứ sở, cả phía dân Nê Phi cũng như phía dân La Man; và đó là một cuộc xáo trộn toàn diện trên khắp lãnh thổ.

36. 1-8 エドワード・ パートリッジ は、 管 かん 理 り 人 にん の 職 しょく と 財 ざい 産 さん を 監 かん 督 とく する ため に 任 にん 命 めい される。 9-12 聖 せい 徒 と たち は 正 しょう 直 じき に 振 ふ る 舞 ま い、 等 ひと しく 受 う ける よう に しなければ ならない。 13-15 彼 かれ ら は ビショップ の 倉 くら を 持 も ち、 主 しゅ の 律 りっ 法 ぽう に 従 したが って 財 ざい 産 さん を 整 ととの え なければ ならない。 16-20 オハイオ は 一 いち 時 じ 的 てき な 集 しゅう 合 ごう 地 ち と なる。

1–8, Edward Partridge được chỉ định điều hành công việc quản lý và các tài sản; 9–12, Các Thánh Hữu phải xử sự một cách lương thiện và phải nhận được bằng nhau; 13–15, Họ phải có một nhà kho của vị giám trợ và phải quản lý các tài sản theo luật pháp của Chúa; 16–20, Ohio sẽ là nơi quy tụ tạm thời.

37. 12 そして、 自 じ 分 ぶん の 衣 ころも を 裂 さ いて、その 一片 いっぺん を 取 と り、それ に「1 我々 われわれ の 神 かみ と 宗教 しゅうきょう 、 自 じ 由 ゆう 、 平 へい 和 わ 、 妻 さい 子 し の ため に」と 書 か いて、 竿 さお の 先 さき に しっかり と くくり 付 つ けた。

12 Và chuyện rằng ông xé áo choàng của mình; và ông lấy một miếng vải áo đó rồi viết lên những chữ như vầy: aĐể tưởng nhớ đến Thượng Đế, tôn giáo, sự tự do, hòa bình, và vợ con của chúng ta! Rồi ông cột mảnh vải ấy vào đầu một cây sào.

38. 9 1 まことに 異 い 邦 ほう 人 じん の 王 おう たち は、 彼 かれ ら に とって 養 よう 父 ふ と なり、 王 おう 妃 ひ たち は 養 よう 母 ぼ と なる。 したがって 主 しゅ の 2 約 やく 束 そく は、 異 い 邦 ほう 人 じん に とって 偉 い 大 だい で ある。 主 しゅ が そう 言 い われた から で あって、だれ が これ に 反駁 はんばく できよう か。

9 aPhải, các vua của Dân Ngoại sẽ là dưỡng phụ của họ và các hoàng hậu sẽ là dưỡng mẫu của họ; vậy nên, bnhững lời hứa của Chúa với người Dân Ngoại rất lớn lao, vì một khi Ngài đã phán vậy thì ai dám bàn cãi?

39. 「一日じゅう」エホバをほめたたえなさい

“Hằng ngày” chúc tụng Đức Giê-hô-va

40. しかし,ルツはしゅうとめを見捨てませんでした。

Tuy nhiên, Ru-tơ đã không bỏ mặc mẹ chồng.

41. 36 シオン の ステーク に おける 常任 じょうにん 1 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ に 関 かん する 彼 かれ ら の すべて の 決 けつ 議 ぎ に おいて、 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 定員 ていいん 会 かい 、あるいは 巡 じゅん 回 かい 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と 同 どう 等 とう の 権能 けんのう を 持 も つ 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

36 aCác hội đồng thượng phẩm thường trực, tại các giáo khu Si Ôn, lập thành một nhóm túc số có thẩm quyền về các công việc của giáo hội, trong mọi quyết định của họ, tương đương với thẩm quyền của nhóm túc số chủ tịch đoàn, hay hội đồng thượng phẩm du hành.

42. 7 わたしたち は 信 しん じる。 すなわち、 統 とう 治 ち 者 しゃ と 国 こっ 家 か 、 政 せい 府 ふ は、すべて の 国 こく 民 みん が その 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 信条 しんじょう を 自 じ 由 ゆう に 行 こう 使 し できる よう に 保 ほ 護 ご する ため に、 法 ほう 律 りつ を 制定 せいてい する 権 けん 利 り を 持 も つ と ともに、その 義 ぎ 務 む を も 負 お う。 しかし、 法 ほう 律 りつ に 敬 けい 意 い と 崇敬 すうけい が 払 はら われ、かつ その 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 考 かんが え が 治 ち 安 あん 妨害 ぼうがい や 陰謀 いんぼう を 正 せい 当 とう と する もの で ない かぎり、 彼 かれ ら は 国 こく 民 みん から この 特 とっ 権 けん を 奪 うば ったり、あるいは その 信条 しんじょう を 持 も つ こと を 禁 きん じたり する 正 せい 当 とう な 権 けん 利 り を 持 も たない。

7 Chúng tôi tin rằng các nhà cai trị, các quốc gia, và các chính phủ có quyền và có bổn phận phải ban hành các luật pháp để bảo vệ tất cả mọi công dân trong việc thực hành quyền tự do tín ngưỡng của họ; nhưng chúng tôi không tin rằng họ có quyền chính đáng tước đoạt cấm đoán người dân đặc quyền này, hoặc cản trở họ về những quan điểm của họ, miễn là sự kính trọng và tôn kính vẫn được thể hiện theo các luật pháp, và những quan điểm tôn giáo như vậy không chứng tỏ là phản loạn hay âm mưu.

43. 主 しゅ は イスラエル に 御 ご 自 じ 分 ぶん の 目 もく 的 てき を 示 しめ される。 苦 く 難 なん の 炉 ろ の 中 なか で 選 えら ばれた イスラエル は、バビロン から 出 で る。

Chúa bày tỏ những mục đích của Ngài cho Y Sơ Ra Ên biết—Y Sơ Ra Ên đã được chọn trong lò gian khổ và sẽ ra khỏi Ba Bi Lôn—Đối chiếu với Ê Sai 48.

44. 9 わたし は ラバン の 1 剣 つるぎ に 目 め を やった。 そして、それ を さや から 引 ひ き 抜 ぬ いた。 柄 つか は 純 じゅん 金 きん で あって 実 じつ に 見 み 事 ごと な 造 つく り で、 刃 やいば は 最 もっと も 上等 じょうとう な 鋼 はがね で できて いた。

9 Tôi thấy agươm của hắn, bèn rút ra khỏi vỏ xem; tôi nhận thấy cán gươm làm bằng vàng y rất công phu đẹp mắt, và lưỡi gươm thì làm bằng một loại thép quý giá nhất.

45. 484(四百八十四、よんひゃくはちじゅうよん)は自然数、また整数において、483の次で485の前の数である。

484 (bốn trăm tám mươi tư) là một số tự nhiên ngay sau 483 và ngay trước 485.

46. ......国じゅうを襲った恐怖がどれほど大きなものであったかを把握することはとてもできません。

Không có lời nào để diễn tả nỗi kinh hoàng đã quét qua đất nước này...

47. 10 また、さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 八十七 年 ねん も この よう に して 終 お わり、 民 たみ の 大半 たいはん は 依 い 然 ぜん と して 高 こう 慢 まん で 悪 あく 事 じ を 続 つづ けて おり、 神 かみ の 前 まえ を さらに 注 ちゅう 意 い 深 ぶか く 歩 あゆ んで いた の は、 少 しょう 数 すう の 者 もの に すぎなかった。

10 Và như vậy là cũng chấm dứt năm thứ tám mươi bảy dưới chế độ các phán quan, đa số dân chúng vẫn giữ lòng kiêu ngạo và tà ác, và thiểu số thì bước đi một cách thận trọng hơn trước mặt Thượng Đế.

48. 56 まことに、 彼 かれ ら は 生 う まれる 前 まえ に、ほか の 多 おお く の 者 もの と ともに、 霊 れい の 世 せ 界 かい に おいて 最 さい 初 しょ の 教 おし え を 受 う け、 主 しゅ の 定 さだ められた 1とき に 出 で て 行 い って 人々 ひとびと の 霊 れい の 救 すく い の ため に 主 しゅ の 2ぶどう 園 えん で 働 はたら く 3 準 じゅん 備 び を した の で ある。

56 Ngay cả trước khi họ sinh ra, họ cùng với nhiều người khác, đã nhận được các bài học đầu tiên trong thế giới linh hồn và được achuẩn bị để xuống thế gian vào bkỳ định của Chúa để lao nhọc trong cvườn nho của Ngài ngõ hầu cứu rỗi linh hồn con người.

49. サマリヤ人はしゅっぱつしなければならなくなると,やどやのしゅじんにお金をわたしてその男のせわをたのんで行きました。

Khi phải đi, người Sa Ma Ri đưa tiền cho người chủ quán và bảo chủ quán chăm sóc cho người bị thương.

50. 75 しかし、 彼 かれ が 完全 かんぜん な 会員 かいいん 資 し 格 かく を 持 も ち、 管 かん 理 り 人 にん の 職 しょく に 関 かん して 忠 ちゅう 実 じつ で 賢明 けんめい で ある かぎり、これ は 金 きん 庫 こ 係 がかり に とって、 金 きん 庫 こ 係 がかり が 拒 こば んで は ならない しるし と なる。

75 Nhưng nếu anh ta vẫn còn là một tín hữu xứng đáng, và trung thành và khôn ngoan trong công việc quản lý của mình, thì đây sẽ là một bằng chứng mà người giữ ngân khố sẽ không từ chối.

51. 15 わたし の 子 し 孫 そん と わたし の 兄 きょう 弟 だい の 子 し 孫 そん は、 不 ふ 信 しん 仰 こう に 陥 おちい って 異 い 邦 ほう 人 じん に 打 う たれる。 まことに、 主 しゅ なる 神 かみ は 彼 かれ ら の 周 まわ り に 陣 じん を 構 かま え、 彼 かれ ら を 山 やま で 囲 かこ み、 彼 かれ ら に 対 たい して とりで を 築 きず かれる。 そして 彼 かれ ら は 地 ち に 倒 たお されて、もはや 存 そん 在 ざい しなく なる。 しかしながら その 後 のち 、 義 ぎ 人 じん の 言 こと 葉 ば が 書 か き 記 しる され、 忠 ちゅう 実 じつ な 者 もの の 祈 いの り が 聞 き き 届 とど けられる ので、 不 ふ 信 しん 仰 こう に 陥 おちい った 者 もの の すべて が 忘 わす れ 去 さ られる わけ で は ない。

15 Sau khi dòng dõi của tôi và dòng dõi của các anh em tôi sa vào vòng vô tín ngưỡng và bị những người Dân Ngoại đánh đập; phải, sau khi Đức Chúa Trời đóng trại chung quanh để chống lại chúng, dùng núi mà bao vây, cùng dựng lên thành trì chống lại chúng; và sau khi chúng bị hạ xuống tận bụi đất đến đỗi không còn tồn tại được nữa, thì lúc đó những lời nói của người ngay chính sẽ được ghi chép ra, và những lời cầu nguyện của người trung thành sẽ được nghe thấy, và tất cả những ai đã sa vào vòng vô tín ngưỡng sẽ không bị bỏ quên.

52. 49 また、 教 きょう 会 かい 員 いん の 声 こえ に よって オハイオ の 教 きょう 会 かい に 代 だい 理 り 人 にん を 定 さだ め、1シオン の 土 と 地 ち を 購 こう 入 にゅう する 金銭 きんせん を 受 う け 取 と らせ なさい。

49 Và một người đại diện phải được tiếng nói của giáo hội chỉ định cho giáo hội ở Ohio, để thu nhận tiền cho việc mua đất ở aSi Ôn.

53. 当 とう 教 きょう 会 かい の 聖 せい 餐 さん 式 しき で は、 現在 げんざい は ぶどう 酒 しゅ の 代 か わり に 水 みず が 使 つか われて いる。

Bây giờ nước được dùng thay rượu vào những buổi lễ Tiệc Thánh của Giáo Hội.

54. 63 それゆえ、 教 きょう 会 かい 員 いん は 罪 つみ を 悔 く い 改 あらた め なさい。 そう すれ ば、 主 しゅ なる わたし は 彼 かれ ら を 自 じ 分 ぶん の もの と する。 そう で なければ、 彼 かれ ら は 絶 た たれる で あろう。

63 Vậy nên, giáo dân phải hối cải tội lỗi của mình, và ta, là Chúa, sẽ thừa nhận họ; bằng không họ sẽ bị loại bỏ.

55. 37 そこで 主 しゅ は わたし に 言 い われた。「 たとえ 彼 かれ ら に 慈 じ 愛 あい が なくて も、あなた に とって は 問題 もんだい で は ない。 あなた は 忠 ちゅう 実 じつ で あった ので、あなた の 衣 ころも は 1 清 きよ く される で あろう。

37 Và chuyện rằng, Chúa phán cùng tôi rằng: Nếu họ không có lòng bác ái thì điều đó chẳng ảnh hưởng gì đến ngươi, vì ngươi đã trung thành, vậy nên, y phục của ngươi sẽ được atẩy sạch.

56. 2 見 み よ、すでに その 町 まち は 再建 さいけん されて おり、モロナイ は 町 まち の 境 さかい の 近 ちか く に 軍 ぐん 隊 たい を 配 はい 備 び して いた。 そして 彼 かれ ら は、レーマン 人 じん の 矢 や と 石 いし を 避 さ ける ため に、 周 しゅう 囲 い に 土 つち を 盛 も り 上 あ げて おいた。 レーマン 人 じん は 石 いし と 矢 や で 戦 たたか った から で ある。

2 Và này, thành phố ấy đã được xây cất lại, và Mô Rô Ni đã cho một đạo quân trú đóng gần vòng đai thành phố, và họ đã đắp đất chung quanh để che chở họ tránh những mũi tên và đá của dân La Man; vì này, chúng tấn công bằng đá và tên.

57. 敬意や感謝の念を抱く親は,子供が王国会館や,書籍研究を開いている家のじゅうたんやたたみ,室内装飾品,壁などを汚すようなことはさせません。

Các bậc cha mẹ có lòng quí trọng và biết ơn đối với nơi thờ phượng không để cho con cái họ làm dơ thảm, bàn ghế bọc vải, hoặc tường của Phòng Nước Trời hay nhà riêng, nơi có buổi học cuốn sách.

58. 38 主 しゅ なる わたし が 語 かた った こと は、わたし が 語 かた った の で あって、わたし は 言 い い 逃 のが れ を しない。 たとえ 天 てん 地 ち が 過 す ぎ 去 さ って も、わたし の 1 言 こと 葉 ば は 過 す ぎ 去 さ る こと が なく、すべて 2 成 じょう 就 じゅ する。 わたし 自 じ 身 しん の 3 声 こえ に よろう と、わたし の 4 僕 しもべ たち の 声 こえ に よろう と、それ は 5 同 おな じ で ある。

38 Những điều gì ta là Chúa đã nói, ta đã nói, và ta không miễn giảm cho ta; và dù trời đất qua đi, nhưng alời ta sẽ không qua đâu mà sẽ được bứng nghiệm, dẫu bằng chính ctiếng nói của ta hoặc bằng tiếng nói của dcác tôi tớ ta thì cũng enhư nhau.

59. 打ち解けた会話では互いに,兄さん,姉さん,おじさん,おばさん,おじいさん,おばあさんと呼びます。 初めて会った人に対してさえ,そう呼びかけるのです。

Trong sinh hoạt thường ngày, họ thích dùng những cách xưng hô như anh, chị, cô, chú, bác, ông hoặc bà, ngay cả trong lần đầu gặp mặt.

60. ......自分で復しゅうをしてはなりません。

Chính mình chớ trả thù ai...

61. 10 主 しゅ なる 神 かみ が、 民 たみ の 中 なか に 甚 はなは だしい 1 分 ぶん 離 り を 引 ひ き 起 お こされる 2 時 とき が 速 すみ やか に 来 く る。 その とき、 主 しゅ なる 神 かみ は 悪 あく 人 にん を 滅 ほろ ぼし、 御 ご 自 じ 分 ぶん の 民 たみ を 3 救 すく われる。 まことに、たとえ 火 ひ で 悪 あく 人 にん を 4 滅 ほろ ぼさなければ ならなくて も、その よう に される。

10 Vì sẽ chóng đến alúc mà Đức Chúa Trời sẽ gây một bsự phân chia lớn lao trong quần chúng, và Ngài sẽ hủy diệt kẻ ác; nhưng Ngài sẽ cthương tiếc dân của Ngài, phải, dù Ngài có phải dùng lửa để ddiệt trừ kẻ ác.

62. 35 そして この よう に、 神 かみ の 御 おん 子 こ の 1 十 じゅう 字 じ 架 か 上 じょう で の 2 犠 ぎ 牲 せい に よって 贖 あがな い が 行 おこな われた こと が、 死 し 者 しゃ の 間 あいだ に、すなわち、 小 ちい さな 者 もの に も 大 おお いなる 者 もの に も、 不 ふ 義 ぎ な 者 もの に も 忠 ちゅう 実 じつ な 者 もの に も 知 し らされた の で ある。

35 Và như thế phúc âm được tiết lộ ở giữa người chết, cả nhỏ và lớn, kẻ bất chính cũng như người trung thành, mà sự cứu chuộc đã được thực hiện qua asự hy sinh của Vị Nam Tử của Thượng Đế trên bthập tự giá.

63. 7 そして わたし が、ごく 身 み 近 ぢか な 親族 しんぞく に 会 あ おう と して 出 で かけた とき に、 見 み よ、1 主 しゅ の 天 てん 使 し が わたし に 現 あらわ れて こう 言 い った。『 アミュレク よ、あなた は 主 しゅ の 預 よ 言 げん 者 しゃ に 食 た べ 物 もの を 与 あた え なければ ならない ので、 家 いえ へ 戻 もど り なさい。 その 預 よ 言 げん 者 しゃ は 聖 せい なる 人 ひと で あり、 神 かみ の 選 えら ばれた 人 ひと で ある。 その 人 ひと は、この 民 たみ の 罪 つみ の ため に、 幾 いく 日 にち も の 間 あいだ 2 断食 だんじき を して 飢 う えて いる。 あなた は 彼 かれ を 自 じ 分 ぶん の 家 いえ に 3 迎 むか え、 食 た べ 物 もの を 与 あた え なさい。 そう すれ ば、 彼 かれ は あなた と あなた の 家 か 族 ぞく を 祝 しゅく 福 ふく し、 主 しゅ の 祝 しゅく 福 ふく が あなた と あなた の 家 か 族 ぞく の うえ に とどまる で あろう。』

7 Trong khi tôi đang đi thăm một người bà con rất thân thuộc, này, một avị thiên sứ của Chúa hiện ra bảo tôi rằng: A Mu Léc, ngươi hãy trở về nhà ngươi, vì ngươi phải cho một vị tiên tri của Chúa ăn uống; phải, một người thánh thiện, là một người được Thượng Đế chọn lựa; vì người đã bnhịn ăn nhiều ngày vì tội lỗi của dân này, nên bây giờ người ấy rất đói, và ngươi phải ctiếp đón người vào nhà mình mà cho ăn uống, rồi người sẽ ban phước cho ngươi và cho gia đình ngươi; và ơn phước của Chúa sẽ ban xuống cho ngươi và gia đình ngươi.

64. 1 西 せい 部 ぶ に 向 む かって 旅 たび を して いる イスラエル の 陣営 じんえい に 関 かん する 主 しゅ の 言 こと 葉 ば と 御 み 心 こころ 。

1 Lời và Ý Muốn của Chúa đối với Trại Y Sơ Ra Ên trong cuộc hành trình của họ về Miền Tây:

65. 52 見 み よ、まことに、わたし は あなたがた に 言 い う。 主 しゅ は 弟 で 子 し たち と 人 ひと の 子 こ ら が その 心 こころ を 開 ひら いて、まことに 時 じ 間 かん の 許 ゆる す かぎり できる だけ 早 はや く、この 地 ち 域 いき 全体 ぜんたい を 購 こう 入 にゅう する こと を 望 のぞ んで いる。

52 Vì này, thật vậy, ta nói cho các ngươi hay, Chúa muốn các môn đồ và các con cái loài người phải mở rộng lòng mình, để mua hết vùng đất này càng sớm càng tốt.

66. 聖 せい 書 しょ 外典 がいてん と 呼 よ ばれる 古 こ 代 だい 文書 ぶんしょ の 部 ぶ 分 ぶん に 達 たっ した とき、 彼 かれ は 主 しゅ に 尋 たず ね、この 指 し 示 じ を 受 う けた。

Khi đến phần có những bản văn cổ xưa được gọi là Kinh Áp Bô Ríp Pha, ông đã cầu vấn Chúa và nhận được lời chỉ dẫn này.

67. 36 すべて の 勝 しょう 利 り と 栄 えい 光 こう は、あなたがた の 1 熱心 ねっしん さ と、 忠 ちゅう 実 じつ さ と、2 信 しん 仰 こう の 祈 いの り を 通 とお して あなたがた に もたらされる の で ある。

36 Tất cả chiến thắng và vinh quang sẽ đến với các ngươi qua asự tận tụy, lòng trung thành và blời cầu nguyện bởi đức tin của các ngươi.

68. さらに 深 ふか く 考 かんが える と、 宗教 しゅうきょう に 関 かん する ひどい 争 あらそ い と 騒 さわ ぎ の まっただ 中 なか で、だれ も 福 ふく 音 いん の 儀 ぎ 式 しき を 執 しっ 行 こう する 神 かみ から の 権能 けんのう を 持 も って いなかった こと を 認 みと める の も 同 おな じく 容 よう 易 い で あった。

Suy nghĩ sâu xa hơn, chúng ta dễ nhận thấy rằng giữa sự tranh chấp lớn lao và ồn ào về tôn giáo, chẳng có ai được thẩm quyền từ Thượng Đế để thực hiện các giáo lễ của Phúc Âm.

69. 7 そして、アマリキヤ の へつらい の 言 こと 葉 ば を 信 しん じた 者 もの が 教 きょう 会 かい の 中 なか に 大 おお 勢 ぜい おり、 彼 かれ ら は 教 きょう 会 かい から 離 り 反 はん して しまった。 ニーファイ の 民 たみ は レーマン 人 じん に 対 たい して 1 大 だい 勝 しょう 利 り を 収 おさ め、 主 しゅ の 手 て に よって 解 かい 放 ほう された こと で 大 おお きな 喜 よろこ び を 得 え た に も かかわらず、この よう に 彼 かれ ら の 状 じょう 態 たい は 非 ひ 常 じょう に 不 ふ 安定 あんてい で 危 き 険 けん で あった。

7 Và trong giáo hội có nhiều người tin vào những lời phỉnh gạt của A Ma Lịch Gia, nên họ đã ly khai khỏi giáo hội; do đó mà tình hình của dân Nê Phi thật vô cùng bấp bênh và nguy hiểm, mặc dù họ đã thắng dân La Man một cách avẻ vang, và họ đã rất hân hoan sung sướng vì đã được bàn tay của Chúa giải thoát.

70. 祈りや 什 じゅう 分 ぶん の一,断食,悔い改め,安息日を聖く保つことなど,原則を一つ選ぶ。

Hãy chọn một nguyên tắc như cầu nguyện, tiền thập phân, nhịn ăn, hối cải hoặc giữ ngày Sa Bát được thánh.

71. 1 さて 見 み よ、ニーファイ 人 じん の 民 たみ の 中 なか に は、すべて の 聖 せい なる 預 よ 言 げん 者 しゃ たち が かつて 語 かた った 言 こと 葉 ば を わずか で も 疑 うたが う 者 もの は いなかった。 彼 かれ ら は それら の 言 こと 葉 ば が 必 かなら ず 成 じょう 就 じゅ する こと を 知 し って いた から で ある。

1 Và giờ đây, này, trong khắp dân Nê Phi chẳng có một người nào có một mảy may gì nghi ngờ về những lời của tất cả các thánh tiên tri đã nói ra; vì họ biết rằng những lời nói đó cần phải được ứng nghiệm.

72. 「おじさん」って言えますか? 「おぢぃさん」

"Avunculear."

73. 9 そこで わたし は、 民 たみ の 中 なか の 女 おんな 子 こ 供 ども を 荒 あ れ 野 の に 隠 かく れ させた。 そして、 武 ぶ 器 き を 持 も てる 男 おとこ たち を、 年 とし 老 お いた 者 もの も 若 わか い 者 もの も 皆 みな 、レーマン 人 じん と 戦 たたか う ため に 集 しゅう 合 ごう させ、それぞれ の 年齢 ねんれい に 応 おう じて 整列 せいれつ させた。

9 Và chuyện rằng, tôi đã cho đem đàn bà và trẻ con của dân tôi vào ẩn trong vùng hoang dã; rồi tôi ra lệnh cho tất cả đàn ông lớn tuổi mà còn đủ sức mang khí giới, và tất cả thanh niên trai tráng nào đủ sức mang khí giới, đều phải tập họp lại để tiến đánh dân La Man; và tôi sắp họ thành hàng ngũ, mỗi người tùy theo lứa tuổi của mình.

74. しんでんのかいだん じっさいにしんでんの前にあったかいだん。

Những Bậc Thang dẫn đến Đền Thờ Đây là những bậc thang dẫn đến đền thờ.

75. 一部の専門家たちによれば,世界じゅうで年に650万トンものごみが海に流れ込んでいます。

Theo một số chuyên gia, mỗi năm có 6,5 triệu tấn rác bị thải ra biển.

76. おじいさん 耳の遠いおじいさん。

Chuyện ấy đến tai ông cụ.

77. 2 また 勇 ゆう 士 し 、 戦 せん 士 し 、さばきつかさ、 預 よ 言 げん 者 しゃ 、 賢者 けんじゃ 、 長老 ちょうろう 、

2 Người mạnh mẽ, chiến sĩ, phán quan, tiên tri, thấy bói và bô lão;

78. 27 あなたがた が 祝 しゅく 福 ふく に あずかった 後 のち 、 父 ちち は、1『あなた の 子 し 孫 そん に より、 地 ち の すべて の 部 ぶ 族 ぞく が 祝 しゅく 福 ふく を 受 う ける で あろう』 と 言 い って アブラハム と 交 か わした 聖 せい 約 やく を 果 は たされる。 それ は、わたし を 通 つう じて、 異 い 邦 ほう 人 じん に 聖霊 せいれい が 注 そそ がれる ため で ある。 2 異 い 邦 ほう 人 じん は この 祝 しゅく 福 ふく を 与 あた えられて、 何者 なにもの に も 増 ま して 強 つよ く なり、わたし の 民 たみ 、イスラエル の 家 いえ を 散 ち らす で あろう。

27 Và sau khi các ngươi được ban phước thì đó là lúc Đức Chúa Cha đã làm tròn giao ước mà Ngài đã lập với Áp Ra Ham như vầy: aNhờ dòng dõi của ngươi, mà tất cả các dân trên thế gian này đều được phước—nhờ ta trút Đức Thánh Linh xuống Dân Ngoại, và phước lành này sẽ làm cho bDân Ngoại mạnh hơn tất cả dân khác, khiến họ phân tán dân ta, hỡi gia tộc Y Sơ Ra Ên.

79. 38 さて、わが 子 こ よ、わたし は 先 せん 祖 ぞ が 球 たま 、すなわち 指 し 示 じ 器 き と 呼 よ んだ もの に ついて 少々 しょうしょう 話 はな して おか なければ ならない。 先 せん 祖 ぞ は これ を 1 リアホナ と 呼 よ んだ。 それ は、 羅 ら 針 しん 盤 ばん と いう 意 い 味 み で ある。 主 しゅ が 用 よう 意 い して くださった の で ある。

38 Và giờ đây, hỡi con trai của cha, cha phải nói đôi lời về một vật mà tổ phụ chúng ta gọi là quả cầu, hay vật chỉ hướng—hay tổ phụ chúng ta gọi vật ấy là aLi A Hô Na, có nghĩa là địa bàn; và Chúa đã sửa soạn sẵn vật ấy.

80. それら は 四つ の 個 こ 々 こ の 生 い き 物 もの に 限 かぎ られる。 これ は、 幾 いく つ か の 種 しゅ 類 るい の 生 い き 物 もの が 永遠 えいえん の 1 幸 さいわ い を 享 きょう 受 じゅ する 際 さい の、それら に 定 さだ められた 創 そう 造 ぞう の 階級 かいきゅう や 2 領域 りょういき に おける 栄 えい 光 こう を 表 あらわ す ため に、ヨハネ に 示 しめ された もの で ある。

Chúng chỉ giới hạn cho bốn con vật riêng biệt mà Giăng đã được trông thấy, để tượng trưng cho vinh quang của các loài sinh vật trong một trật tự được thiết lập hay abầu không khí sáng tạo, trong sự thụ hưởng bhạnh phúc vĩnh cửu của chúng.