1. お子さんが読むことや学ぶことを好きになるよう助ける

Dạy con yêu thích đọc sách và học hỏi

2. ● 国たみはどんな『むなしいことをつぶやきつづけて』きましたか

• Dân các nước “toan mưu-chước hư-không” nào?

3. 12 『服装や身なりの点でどんなものを選ぶべきだろうか』。

12 ‘Tôi có nên bắt chước cách ăn mặc chải chuốt nào đó không?’

4. その娘や孫娘にはどんな影響が及ぶことになりましたか。

Đức Chúa Trời nói lời phán xét nào về người đàn bà, và gây ra hậu quả nào cho các con gái và cháu gái của bà?

5. ぶん殴 っ て や る !

Tao sẽ bắn vỡ mặt nó ra!

6. だから毎朝 体重を量って 家を出ると車に乗り込む前には既に 「今日はお昼少なめな方がいいかもね」 なんていう つぶやきが来たりしています なんていう つぶやきが来たりしています

Vì vậy mỗi buổi sáng tôi đứng cân trên chiếc cân wifi và trước khi tôi bước lên xe, mọi người đã bắt đầu nói với tôi rằng "Tôi nghĩ trưa nay anh nên ăn ít thôi Lucien à."

7. やっぱり 邪悪 な フォトグラファー が 母 さん を たぶらか し た ん だ

Đó là do ba cái trò nhiếp ảnh nhảm nhí đã ảnh hưởng bà.

8. 祈りや 什 じゅう 分 ぶん の一,断食,悔い改め,安息日を聖く保つことなど,原則を一つ選ぶ。

Hãy chọn một nguyên tắc như cầu nguyện, tiền thập phân, nhịn ăn, hối cải hoặc giữ ngày Sa Bát được thánh.

9. つまり飛ぶことができれば ハイウェイを走る必要ありませんものね。

Sau cùng, nếu bạn có thể bay như vậy, vậy còn chạy trên đường cao tốc làm gì?

10. 「境遇」だと思う人は,こうつぶやくかもしれません。

Một số người sẽ chọn “hoàn cảnh” và có lẽ nghĩ rằng: “Mình sẽ hạnh phúc...

11. 1 さて、わたし 1 モルモン は、 自 じ 分 ぶん が これまで に 見 み 聞 き き した こと を 2 記 き 録 ろく して、これ を モルモン 書 しょ と 呼 よ ぶ。

1 Và giờ đây, tôi, aMặc Môn, bghi chép những điều tôi đã thấy và nghe, và tôi gọi biên sử này là Sách Mặc Môn.

12. レクリエーションを選ぶ際,どんなことを考えるべきですか。

Chúng ta nên để điều gì hướng dẫn mình khi chọn loại hình giải trí?

13. つぶやきと悪行に用心する

TRÁNH PHÀN NÀN VÀ KHÔNG CHE GIẤU HÀNH VI SAI TRÁI

14. ちきゅうのしょくぶつやどうぶつもつくられました。

Ngài đặt cây cối và loài vật lên trên trái đất.

15. わたしたちは,力や権威や生来の能力があっても,おごり高ぶったりはしたくありません。

Chúng ta không bao giờ muốn để quyền hành hoặc khả năng khiến mình thành kẻ kiêu ngạo.

16. 16 そこで わたし は、 弓 ゆみ と 矢 や 、 剣 つるぎ 、 三 み 日 か 月 づき 刀 とう 、こん 棒 ぼう 、 石 いし 投 な げ、その ほか 考 かんが えつく かぎり の あらゆる 武 ぶ 器 き で 彼 かれ ら を 武 ぶ 装 そう させた。 そして、わたし と 民 たみ は レーマン 人 じん と 戦 たたか う ため に 出 しゅつ 陣 じん した。

16 Và chuyện rằng, tôi trang bị cho họ cung tên, gươm, đao, chùy, trành ném đá, cùng đủ loại vũ khí mà chúng tôi có thể sáng chế ra, rồi tôi cùng dân tôi ra đi đánh lại dân La Man.

17. 聖 せい 書 しょ 外典 がいてん と 呼 よ ばれる 古 こ 代 だい 文書 ぶんしょ の 部 ぶ 分 ぶん に 達 たっ した とき、 彼 かれ は 主 しゅ に 尋 たず ね、この 指 し 示 じ を 受 う けた。

Khi đến phần có những bản văn cổ xưa được gọi là Kinh Áp Bô Ríp Pha, ông đã cầu vấn Chúa và nhận được lời chỉ dẫn này.

18. さてこの合理的な期待が 覆されたとき つまり彼が転ぶと これこそが 皮肉というやつです

Thế nhưng trái với kì vọng thông thường, anh ta rốt cuộc ngã nhào cùng chiếc bánh, sự "trớ trêu" sẽ xuất hiện.

19. 父がぶらんこを作ってくれ,わたしは庭を走り回るのが大好きでした。

Cha làm cho tôi một cái xích đu, và tôi thích chạy quanh vườn.

20. ですから,やがてハンナには豊かな祝福が及ぶに違いありません。

Vì thế, cuối cùng bà đã được giáng phước.

21. その 通り やぶ 医者 ポーク チョップ!

Tiến sĩ Sườn Heo Quỷ Quyệt đến với các ngươi đây!

22. わかりやすいテキストを選ぶ

Chọn văn bản mang tính mô tả

23. 「うるさいなあ」と,レイチェルは聞こえるぐらいの声でつぶやきます。

Rachel càu nhàu thành tiếng: “Lại cằn nhằn nữa rồi”.

24. もちろん,沿岸の海域で乗客や貨物を運ぶ小さな船もありました。

Dĩ nhiên, có những thuyền nhỏ chở khách và hàng hóa trong vùng ven biển.

25. ルカ 22:7‐13)イエスは,子羊やぶどう酒や無酵母パンや苦菜を購入することについて心配する必要はありませんでしたし,食器や薪などの品々を集める必要もありませんでした。

Giê-su không phải bận tâm về việc mua chiên con, rượu nho, bánh không men và rau đắng; hoặc phải đi lấy đồ dùng để ăn uống, củi và những thứ khác.

26. 私はこの乗り物を「軽やかに飛ぶ」というラテン語、 「ボラント」という単語を借りて 「ボランター」と呼び続けてきました。

Tôi gọi phương tiện này, một cách chung, là chiếc volantor (chiếc xe bay), được đặt tên theo tiếng La tinh "volant" nghĩa là bay nhẹ nhàng nhưng tốc độ nhanh.

27. きれいな 空きかんに この ラベル(右)と,しゃしんや 絵を はります。

Trang trí một cái lon trống, sạch với nhãn này (dán ở bên phải) và một số hình chụp hoặc hình vẽ.

28. 遊びながら、非暴力的な暴動や革命を どうやって起こすかを 学ぶことができるテレビゲームです

"A Force More Powerful" à một video game mà khi bạn chơi, nó sẽ dạy bạn cách để giao chiến trong cuộc nổi dậy phi bạo lực và lật đổ chế độ cũ.

29. (音声)男性:赤ん坊とテディベアや 赤ん坊とおしゃぶり あるいは赤ん坊が 知らない人に抱っこされた後で 母親の腕に 戻りたがるような関係―

(Audio) Mối quan hệ giữa một đứa trẻ và con gấu bông hoặc một đứa trẻ và chiếc núm vú giả hoặc một đứa trẻ muốn cái nôi của mẹ sau khi bị người lạ ẵm...

30. こんな に こと が 簡単 に 運 ぶ なんて

Các người có thể tin được rằng nó đơn giản như vậy không?

31. 「うるっさいなあ」と,ジェフは聞こえるぐらいの声でつぶやきます。

“Lại nữa rồi”, Geoff lầm bầm.

32. 20 また、 残 のこ り の 離 り 反 はん 者 しゃ たち は、 剣 つるぎ に よって 地 ち に 打 う ち 倒 たお される より も 自 じ 由 ゆう の 旗 はた に 従 したが う こと を 選 えら んだ。 そして、 仕 し 方 かた なく 自 じ 分 ぶん たち の やぐら と 自 じ 分 ぶん たち の 町 まち に 1 自 じ 由 ゆう の 旗 はた を 掲 かか げ、また 国 くに を 守 まも る ため に 武 ぶ 器 き を 取 と った。

20 Và số những kẻ ly khai còn sót lại, vì sợ bị đánh gục dưới lưỡi gươm nên đành phải quy hàng dưới lá cờ tự do, và bị bắt buộc phải thượng acờ tự do trên các tháp cao hay các thành phố của họ, và họ phải cầm khí giới để bảo vệ xứ sở của mình.

33. 聖書には,「諸国の民は騒ぎ立ち,国たみはむなしいことをつぶやきつづけた」とあります。(

Kinh Thánh nói rằng “các ngoại-bang náo-loạn... và những dân-tộc toan mưu-chước hư-không”.

34. 19 さて、この 大 だい 勝 しょう 利 り の ため に、ノア 王 おう の 民 たみ は 高 こう 慢 まん な 心 こころ を 募 つの らせ、1 おごり 高 たか ぶり ながら、 自 じ 分 ぶん たち の 五十 人 にん は 数 すう 千 せん 人 にん の レーマン 人 じん に 立 た ち 向 む かう こと が できる と 言 い って、 血 ち を 見 み る こと と 同胞 はらから の 血 ち を 流 なが す こと を 喜 よろこ んだ。 これ は、 王 おう や 祭 さい 司 し たち の 悪 あく 事 じ が もたらした もの で ある。

19 Và giờ đây, vì sự thắng lợi lớn lao ấy mà họ đã dương dương tự đắc trong lòng mình; họ rất akhoe khoang về sức mạnh của mình, và nói rằng: Với năm chục người họ có thể đánh bại được hằng ngàn dân La Man; và cứ thế họ đã khoe khoang và vui thích trong máu, và sự đổ máu của các người anh em mình, và nguyên do cũng vì sự tà ác của nhà vua và các thầy tư tế.

35. ロ)人が各々『自分のぶどうの木やいちじくの木の下に座る』ことにはどんな意味がありますか。

(b) Việc mỗi người ‘đều ngồi dưới cây nho và cây vả của mình’ có ý nghĩa gì?

36. 若い人は仕事を選ぶ際,どんなことを考慮できますか。

Khi chọn nghề nghiệp, một người trẻ nên xem xét điều gì?

37. この手続きにはお役所仕事がだいぶからんでいます。

Thủ tục này còn quá quan liêu.

38. 6 そして 民 たみ は、 自 じ 分 ぶん たち の 苦 く 難 なん の こと で 王 おう に つぶやく よう に なり、また、レーマン 人 じん に 向 む かって 出 で て 行 い って 戦 たたか いたい と 願 ねが う よう に なった。

6 Và chuyện rằng, dân chúng bắt đầu than vãn với nhà vua về những nỗi thống khổ của họ; và họ bắt đầu muốn xuất trận đánh lại chúng.

39. 身ぶりや手ぶりと組み合わさって,考えや概念を伝えるための重要な手段となるのです。

Khi các cơ mặt kết hợp với cử chỉ, chúng truyền đạt được khái niệm và ý tưởng.

40. 「ああ,また始まった」と,レイチェルは聞こえるぐらいの声でつぶやきます。

“Lại nữa rồi”, Ruby lầm bầm.

41. 38 一 いっ 方 ぽう 、ニーファイ 人 じん は 体 からだ の 特 とく に 大切 たいせつ な 部 ぶ 分 ぶん が 保 ほ 護 ご されて いた ので、すなわち、 体 からだ の 特 とく に 大切 たいせつ な 部 ぶ 分 ぶん が 1 胸 むね 当 あ て と 腕盾 うでたて と かぶと で レーマン 人 じん の 攻 こう 撃 げき から 保 ほ 護 ご されて いた ので、レーマン 人 じん の 剣 つるぎ に 触 ふ れ、 血 ち を 失 うしな った こと に より 倒 たお れる 者 もの が 時折 ときおり いた くらい で あった。 この よう に ニーファイ 人 じん は レーマン 人 じん を 殺 ころ し 続 つづ けた。

38 Trong lúc đó ngược lại, về phía dân Nê Phi, thì thỉnh thoảng mới có một người ngã xuống bởi những đường gươm của chúng và bị mất máu, vì họ nhờ có bọc giáp che chở những phần trọng yếu của cơ thể, nghĩa là những phần quan trọng của cơ thể đã được acác giáp che ngực, các khiên che tay, và các mũ giáp che chở khỏi những đường gươm của dân La Man; và cứ thế dân Nê Phi tiến hành công việc chết chóc trong dân La Man.

42. 29 さて、 教 きょう 会 かい 員 いん は 堅実 けんじつ で あった ので、 非 ひ 常 じょう に 1 物 もの 持 も ち に なり、 自 じ 分 ぶん たち が 必 ひつ 要 よう と した すべて の もの を 豊 ゆた か に 持 も つ よう に なった。 すなわち、 大小 だいしょう の 家 か 畜 ちく の 群 む れ や、あらゆる 若 わか い 肥 こ えた 家 か 畜 ちく 、それに 穀 こく 物 もつ や 金 きん や 銀 ぎん や 貴 き 重 ちょう な 品々 しなじな 、また 2 絹 きぬ や、より 糸 いと で 織 お った 亜 あ 麻 ま 布 ぬの 、あらゆる 丈 じょう 夫 ぶ で 素 そ 朴 ぼく な 織物 おりもの 、これら の もの を 豊 ゆた か に 持 も つ よう に なった。

29 Và giờ đây, nhờ sự vững vàng của giáo hội, họ bắt đầu trở nên rất agiàu, có đầy đủ tất cả những gì họ cần—nhiều đàn gia súc và nhiều bầy thú và thú béo mập đủ loại, ngũ cốc dồi dào, vô số vàng, bạc và các vật quý giá, cùng vô số blụa là, và vải gai mịn, và đủ các loại hàng vải gia dụng.

43. 3 その 版 はん の 記 き 録 ろく の 最 さい 初 しょ の 部 ぶ 分 ぶん に は、 世 せ 界 かい の 創 そう 造 ぞう と アダム が 造 つく られた こと、その とき から 1 大 だい 塔 とう に 至 いた る まで の 話 はなし 、それに 大 だい 塔 とう の とき まで に 人 ひと の 子 こ ら の 中 なか に 起 お こった こと が 載 の って いる が、この 部 ぶ 分 ぶん は ユダヤ 人 じん も 持 も って いる と 思 おも う ので、

3 Và tôi cho rằng, phần đầu của biên sử này nói về sự sáng tạo thế gian và luôn cả A Đam, và truyện ký từ thời đó cho đến thời có angọn tháp vĩ đại, cùng tất cả những gì xảy ra cho con cái loài người trong thời đó, thì người Do Thái đã có rồi—

44. 歓談しながら,簡単にパンや,あぶった穀物,オリーブ,干しいちじく,干しぶどうなどを食べ,湧き水をごくごくと飲んで食事を終えます。

Họ cười nói và dùng chung bữa ăn nhẹ gồm có bánh mì, ô-liu, hạt khô, nho khô, và vả khô.

45. 6 そこで 彼 かれ は、 高 こう 慢 まん な 心 こころ で 高 たか ぶり 始 はじ め、 非 ひ 常 じょう に 高 こう 価 か な 衣 い 服 ふく を 身 み に 着 つ ける よう に なり、 自 じ 分 ぶん の 説 と き 教 おし える こと に かなう 1 教 きょう 会 かい を 設 せつ 立 りつ する よう に さえ なった。

6 Rồi hắn bắt đầu dương dương tự đắc trong lòng mình, và mặc y phục đắt giá, phải, ngay cả bắt đầu thiết lập một agiáo hội theo như những điều hắn thuyết giảng.

46. 母は慢性的なぜん息持ちなのに,こんなひどい煙や灰やほこりを切り抜けることができるでしょうか。

Làm sao mà mẹ có thể sống nổi trong khi khói, tro, bụi bay mịt mù.

47. あなたがたは 知 ち 識 しき の 鍵 かぎ ,すなわちすべての 聖文 せいぶん を 取 と り 上 あ げて, 自 じ 分 ぶん が 王 おう 国 こく に 入 はい らないばかりか,入ろうとする 人々 ひとびと を 妨 さまた げてきた。

Vì các ngươi đã đoạt lấy chìa khóa của sự tri thức, là sự trọn vẹn của thánh thư; chính các ngươi không vào vương quốc; mà những ai vào, thì các ngươi lại ngăn cản.

48. そして再び登り始め,ほとんど飛ぶような速さでロープを手繰って登ることができました。

Ông bắt đầu leo lên một lần nữa và gần như leo như bay trên sợi dây thừng.

49. ライターであぶったクリップでやけどをさせられることもありました」。

Chúng còn dùng bật lửa hơ nóng đồ kẹp giấy để làm tôi bị phỏng”.

50. 1 さて、ゼーズロム は、アミュレク を 滅 ほろ ぼす ため の 1 偽 いつわ り と 欺 あざむ き を アミュレク に 見 み 破 やぶ られ、 彼 かれ の 言 こと 葉 ば に 沈黙 ちんもく して しまう と ともに、 自 じ 分 ぶん の 罪 つみ を 2 自 じ 覚 かく して 震 ふる え おののき 始 はじ めた。 アルマ は その 様 よう 子 す を 見 み る と、 口 くち を 開 ひら いて ゼーズロム に 語 かた り、アミュレク の 言 こと 葉 ば を 確 かく 認 にん し、さらに 多 おお く の こと を 説 と き 始 はじ めた。 すなわち、アミュレク より も さらに 詳 くわ しく 聖文 せいぶん を 説 と き 明 あ かし 始 はじ めた。

1 Giờ đây, An Ma thấy rằng những lời nói của A Mu Léc đã làm cho Giê Rôm phải nín lặng, vì ông thấy A Mu Léc đã bắt được asự dối trá và lừa gạt của hắn để hủy diệt ông và khi thấy hắn bắt đầu run sợ vì bý thức được những tội lỗi của mình, ông bèn mở miệng bắt đầu nói với hắn, và đồng thời xác nhận những lời nói của A Mu Léc, cùng giải thích các sự việc, hay để diễn giải các thánh thư một cách sâu rộng hơn những lời A Mu Léc đã nói.

51. 身ぶりは,イエスや初期の弟子たちにとって自然なことでした。

Điệu bộ là điều tự nhiên đối với Chúa Giê-su và các môn đồ đầu tiên của ngài.

52. なんと大きなぶどうのふさでしょう。

Hãy nhìn chùm nho lớn quá!

53. わたしたちも,力や権威や生来の能力があっても,おごり高ぶったりしたくありません。 エホバに依り頼みたいと思います。(

Chúng ta không muốn để quyền hành hoặc khả năng khiến mình kiêu ngạo.

54. ● エウセビオスとはどんな人物でしたか。 その生涯からどんな教訓を学ぶことができますか。

• Eusebius là ai và chúng ta rút được bài học nào qua đời sống của ông?

55. 「驚いたことに,あれだけの煙やほこりや灰の中で,一度もぜん息の発作が起きませんでした。

“Thật lạ lùng, dù có khói, bụi và tro, tôi không bị lên một cơn suyễn nào.

56. 学ぶべき事がらはたくさんありますが,そのすべてが実際に役だつわけではありません。

Có rất nhiều điều để học, nhưng không phải tất cả mọi điều là thực tiễn.

57. 『レアアース』のおかげで 多くの人々と会い たくさん学ぶことができました

Thật ra là "Trái Đất hiếm hoi" (Rare Earth) đã dạy tôi nhiều thứ khủng khiếp về gặp gỡ công chúng.

58. それに,450人全員が声を限りに叫ぶときの騒々しさといったらありません。

Và thật là ồn ào biết bao khi tất cả 450 người kêu gào hết sức mình!

59. 71 また、もし 彼 かれ ら が その 株式 かぶしき 資 し 本 ほん の いかなる 部 ぶ 分 ぶん で あろう と、 株主 かぶぬし の 承 しょう 諾 だく なし に その 家 いえ 以 い 外 がい の どこか に 流 りゅう 用 よう する なら ば、そして その 家 いえ 以 い 外 がい の どこか に 流 りゅう 用 よう する その 株式 かぶしき 資 し 本 ほん の 四 倍 ばい を 返 へん 済 さい しなければ、 彼 かれ ら は のろわれ、その 職 しょく から 退 しりぞ けられる、と 主 しゅ なる 神 かみ は 言 い う。 主 しゅ なる わたし は 神 かみ で あり、これら の こと の いずれ に 関 かん して も 1 侮 あなど られる こと は あり 得 え ない から で ある。

71 Và nếu họ đem bất cứ phần nào của số cổ phần đó dùng vào mục đích nào khác, ngoài mục đích của ngôi nhà đó, mà không có sự ưng thuận của cổ phần viên ấy, và không chịu trả lại gấp bốn lần số tiền mà họ đã dùng cho mục đích khác, ngoài mục đích của ngôi nhà đó, thì họ sẽ bị rủa sả, và phải bị cất ra khỏi chỗ của mình, lời Đức Chúa Trời phán, vì ta, Chúa, là Thượng Đế, và không thể bị anhạo báng về bất cứ điều nào trong những việc này.

60. 1 まことに、 教 きょう 会 かい の 律 りっ 法 ぽう に 加 くわ えて、 女 おんな たち と 子 こ 供 ども たち、すなわち 教 きょう 会 かい に 属 ぞく して いる 者 もの で 自 じ 分 ぶん の 夫 おっと や 父親 ちちおや を 1 失 うしな った 者 もの に ついて、 主 しゅ は この よう に 言 い う。

1 Thật vậy, để thêm vào những luật pháp của giáo hội về phụ nữ và trẻ con thuộc giáo hội, là những người đã amất chồng hay mất cha của họ, Chúa đã phán như vầy:

61. 10 主 しゅ なる 神 かみ が、 民 たみ の 中 なか に 甚 はなは だしい 1 分 ぶん 離 り を 引 ひ き 起 お こされる 2 時 とき が 速 すみ やか に 来 く る。 その とき、 主 しゅ なる 神 かみ は 悪 あく 人 にん を 滅 ほろ ぼし、 御 ご 自 じ 分 ぶん の 民 たみ を 3 救 すく われる。 まことに、たとえ 火 ひ で 悪 あく 人 にん を 4 滅 ほろ ぼさなければ ならなくて も、その よう に される。

10 Vì sẽ chóng đến alúc mà Đức Chúa Trời sẽ gây một bsự phân chia lớn lao trong quần chúng, và Ngài sẽ hủy diệt kẻ ác; nhưng Ngài sẽ cthương tiếc dân của Ngài, phải, dù Ngài có phải dùng lửa để ddiệt trừ kẻ ác.

62. もちろん,子どもを圧力や嫌がらせやあざけりから完全に守ることはできません。

Đành rằng bạn không thể hoàn toàn bảo vệ con cái khỏi những áp lực, sự quấy nhiễu và chế giễu.

63. 空気中: 空中を飛ぶのは鳥やコウモリや昆虫だけではありません。 花粉や胞子や種子,そして何千種もの微生物が飛び交っています。

Không trung: Không chỉ có chim, dơi và côn trùng, bầu khí quyển có đầy phấn hoa, các bào tử khác cũng như hạt và trong một số nơi có hàng ngàn loài vi trùng khác nhau.

64. 明らかにそのすぐ後,『長子であるその兄弟の家で食べたり,ぶどう酒を飲んだりしていた』息子や娘たちが死んだことを,ヨブは知ったようです。

Hình như ngay sau đó, khi họ “đương ăn và uống rượu trong nhà anh cả chúng nó, Gióp được tin về cái chết của các con trai và con gái ông”.

65. 血しぶき は モロイ の 流行り さ

Gọi nó là cảnh giật gân máu Mốt mới của họ Moroi đấy.

66. 戒めに注意を払わず,誤った道を選ぶときにどんなことが起こるか,わたしはこの目で見てきました。

Em đã thấy với chính mắt mình những người đã coi thường các lệnh truyền và chọn con đường sai.

67. 一方 プロジェリア細胞は プロジェリンという有害なタンパク質のせいで 塊やこぶがあります

Một tế bào progeria, trái lại, bởi protein độc tên là progerin, có những điểm lồi lõm.

68. とはいえ彼女は,ぶどう園の掘っ立て小屋やきゅうり畑の見張り小屋のように,非常に弱々しく見えることでしょう。

Nhưng nàng trông thật thảm hại—giống như một túp lều trong vườn nho hoặc cái chòi của người canh ruộng dưa.

69. 11 ぶどう酒やビール,蒸留酒などを適度に飲むのは,神の律法に反する行為ではありません。

11 Việc uống rượu chát, bia hay rượu mạnh một cách tiết độ không có trái với luật pháp của Đức Chúa Trời.

70. 65 しかし、だれ で あろう と 一 ひと 人 り から 一 万 まん 五千 ドル を 超 こ える 株式 かぶしき 資 し 本 ほん を 受 う け 取 と る こと は 許 ゆる されない。

65 Nhưng họ không được phép nhận cổ phần giá trị hơn mười lăm ngàn đô la từ bất cứ một người nào.

71. 「たぶんあとで」という台詞にはもううんざり

♫ Chướng mắt và mệt bởi câu "có lẽ là chút nữa"♫

72. やぶけるし 落書きできるし おしっこもかけられます とどかない所もありますが でもストリートにいる人たちが 学芸員なのです

Ai cũng có thể xé, viết, thậm chí phóng ếu lên tấm ảnh đó một số bức khá là cao để làm việc đó, tôi đồng ý nhưng nhũng con người trên phố, họ chính là những người giám sát.

73. 12 さて、アマリキヤ は、レホンタイ を 山 やま から 下 お りて 来 こ させる こと が できない の を 知 し る と、 自 じ 分 ぶん から 山 やま を 登 のぼ って 行 い き、レホンタイ の 宿 しゅく 営 えい の 近 ちか く まで 行 い った。 そして 彼 かれ は、四 度 ど 目 め の 伝言 でんごん を レホンタイ に 送 おく り、 下 お りて 来 く る よう に、また 衛兵 えいへい を 連 つ れて 来 く る よう に 求 もと めた。

12 Và chuyện rằng, khi A Ma Lịch Gia thấy không thể nào mời Lê Hôn Ti xuống núi được, hắn bèn đi lên núi, đến gần bên trại của Lê Hôn Ti; rồi hắn cho người đưa tin đến Lê Hôn Ti lần thứ tư, mời ông ta xuống, và nói rằng ông ta có thể đem vệ sĩ đi theo.

74. 22 義 ぎ 人 じん は 打 う ち 破 やぶ られる こと の ない 人々 ひとびと です から、 恐 おそ れる に は 及 およ び ません。

22 Và những người ngay chính không cần phải sợ hãi, vì họ là những người không bị ngăn trở.

75. ドア を 開け て 原子 炉 を 冷や さ な い と 船 全体 が 吹き飛 ぶ

Ta phải mở cánh cửa đó và làm nguội lò phản ứng... nếu không cả con tàu sẽ nổ tung.

76. そこ で 遊 ぶ の が 好き だっ た

Một mảng lớn rớt ra.

77. かつてほとんどの証人は,草ぶきの屋根かブリキ板をわずかに差し掛けたような原始的な場所や,裏庭や個人の家の小さな部屋で集まり合っていました。

Trước đó phần đông họ đều họp tại những nơi thô sơ có mái lợp bằng cỏ hoặc che bằng một vài tấm thiếc ở ngoài sân sau, hoặc trong một phòng nhỏ của một tư gia.

78. 例えば,着る服,食べる物,働く所や住む場所は,たいてい自分で選ぶことができます。

Chẳng hạn, chúng ta thường lựa chọn quần áo mặc, đồ ăn thức uống, nơi làm việc và sinh sống.

79. ヨルダン渓谷の上流では,夕方ごろに,雪をかぶったヘルモン山を背景にして飛ぶツルの群れを見ることができるかもしれません。

Vào lúc xế chiều trong thung lũng thượng Jordan, họa hoằn lắm những người quan sát mới thấy được bầy sếu bay theo triền Núi Hermon phủ đầy tuyết.

80. 建物家とは もったいぶった言葉や 難しい構図を掲げる ミステリアスな生き物ではなく 皆さんも 声のない大衆ではないのです もはや建築家の言うがままを 受け入れるだけではありません

Kiến trúc không còn là những vật thể bí hiểm sử dụng từ ngữ đao to búa lớn và những bản vẻ phức tạp, và bạn không còn là những người không may, người khách hàng mà sẽ không chấp nhận thứ mà họ chưa bao giờ thấy nữa.