1. 22 ところが 見 み よ、 王 おう が 迎 むか えよう と して 出 で て 来 く る と、アマリキヤ は 部 ぶ 下 か を 先 さき に 行 い かせて 王 おう を 迎 むか え させた。

22 Nhưng này, khi vua đi ra để gặp A Ma Lịch Gia, thì hắn cho các tôi tớ của hắn đến trước để gặp vua.

2. 危険が潜むそうした症状を軽く考えてはなりません。

Đừng xem nhẹ những triệu chứng như thế vì nó có thể nguy hiểm!

3. 65 それゆえ、わたし は 小 こ 麦 むぎ と 1 毒 どく 麦 むぎ の たとえ に 従 したが って わたし の 民 たみ を 集 あつ め なければ ならない。 それ は、わたし が 父 ちち の 王 おう 国 こく に 来 き て、すべて の 人 ひと に その 行 おこな い に 応 おう じて 報 むく い を 与 あた える とき、 小 こ 麦 むぎ が 倉 くら に 安全 あんぜん に 納 おさ められて 永遠 えいえん の 命 いのち を 得 え 、2 日 ひ の 栄 さか え の 栄 えい 光 こう を 冠 かんむり として 与 あた えられる ため で ある。

65 Vậy nên, ta phải quy tụ dân của ta lại, đúng theo chuyện ngụ ngôn về lúa mì và acỏ lùng, ngõ hầu lúa mì có thể được cất an toàn trong kho để có được cuộc sống vĩnh cửu, và được đội mão triều thiên bằng bvinh quang thượng thiên, khi ta đến trong vương quốc của Cha ta để tưởng thưởng mỗi người tùy theo công việc của người ấy làm;

4. 使徒 17:28)人間が取り入れる食物,飲む水,吸う空気,住む土地を与えてくださいました。(

(Công-vụ 17:28) Ngài ban cho đồ ăn, nước uống, không khí và đất đai.

5. ヤレド人,主の前をへりくだって歩むよう子供たちに教える

Dân Gia Rết dạy con cái của họ phải bước đi một cách khiêm nhường trước mặt Chúa

6. 平和 と 善意 を はぐく む 3 人 の 妖精 さえ

Ngay 3 bà tiên cũng đến để ban phước cho công chúa.

7. 3 「ええと」あるいはその他同様のむだなことばをはさむ常習的でやっかいなくせを持つ話し手は少なくありません。

3 Nhiều diễn giả có cái thói quen xấu là hay chêm vào những tiếng “ờ! ờ!” hay những tiếng vô ích tương tợ.

8. 一般に,飲むと言えば,酔うために飲むことです。

Nói chung, khi họ uống là uống cho say.

9. 制限時間内に終えるためには,もう少し速く読む必要があるでしょうか。

Bạn có cần đọc nhanh hơn để xong đúng thời hạn không?

10. 空気をかくように進むなら 遠くに行けると思う?

Vâng, bạn sẽ không đi xa bằng cách bơi lội trong không khí được đâu?

11. 90 そして、あなたがた に 食物 しょくもつ を 与 あた え、 衣 い 服 ふく を 与 あた え、あるいは 金銭 きんせん を 与 あた える 者 もの は、 決 けっ して その 報 むく い を 1 失 うしな う こと は ない。

90 Và kẻ nào cho các ngươi thức ăn, hay cho các ngươi quần áo mặc, hoặc cho các ngươi tiền, thì sẽ chẳng vì lý do gì bị amất phần thưởng của mình.

12. おむつが汚れている様子や むずかる様子は見ましたが 聞こえるのは子ども達が 力なく発するうめき声だけ

Nhưng tôi có thể nhìn thấy tã bẩn , và tôi c�� thể thấy được rằng một vài đứa trong số chúng đang đau khổ, nhưng tiếng ồn duy nhất cất lên lại là một tiếng kêu rên khe khẽ và liên tục.

13. そう考えて,仕事に精力をつぎ込むあまり自分の家族や健康を顧みなくなった人もいます。

Thái độ ấy khiến một số người để công việc choán hết tâm trí đến nỗi bỏ bê gia đình và lơ là sức khỏe.

14. エホバに依り頼むなら,ひどく後悔せずにすむでしょう」。

Hãy tin cậy Đức Giê-hô-va và bạn sẽ không phải ân hận”.

15. 捕まえ る なんて 素手 で 煙 を つか む よう な もの さ

Nó như bắt người nghiện cai thuốc.

16. わたしは,粗末な食事を補うため,カエルを捕まえることも覚えましたが,絶えずカエルをせがむ子どもたちの声に,胸の痛む思いがしました。

Tôi đau nhói lòng khi nghe con mình luôn xin ếch để ăn.

17. 私は富を得たいという気持ちにとらえられることなく,むしろ開拓者になる計画を立てました。

Thay vì bị mắc bẫy vì lòng ham muốn được giàu có, tôi trù tính làm người tiên phong.

18. まず,学ぶ論題全体の考えをつかむようにします。

Hãy bắt đầu bằng cách hiểu khái quát chủ đề của bài.

19. 17 しかしながら、 人間 にんげん に は 小 こ 麦 むぎ 、 牛 うし に は とうもろこし、 馬 うま に は えん 麦 ばく 、 鳥 とり と 豚 ぶた と すべて の 野 の の 獣 けもの に は ライ 麦 むぎ 、すべて の 有益 ゆうえき な 動物 どうぶつ に は 大麦 おおむぎ 、また 温 おん 和 わ な 飲 の み 物 もの の ため に は ほか の 穀 こく 物 もつ と 同 どう 様 よう に 大麦 おおむぎ が よい。

17 Tuy nhiên, lúa mì dành cho loài người, và bắp dành cho bò, còn lúa yến mạch dành cho ngựa, và lúa mạch dành cho gà vịt và heo và cho tất cả các súc vật ngoài đồng, còn lúa đại mạch thì dùng cho tất cả các loài súc vật hữu ích, và dùng để chế các thức uống nhẹ, như loại hạt khác cũng vậy.

20. 古代の書士ソフェリムは,この聖句を書き変え,かがむのがエホバではなくエレミヤであるかのようにしました。

Những người sao chép thời xưa, tức người Sopherim, đã sửa câu này thành Giê-rê-mi cúi xuống, chứ không phải Đức Giê-hô-va.

21. 時々読むのをやめて,自由に答えられる質問をしましょう。

Hãy dừng lại từng chập và đặt những câu hỏi đơn giản, dễ trả lời.

22. 例えば,大人を含む多くの人は,インターネットで友達と連絡を取り合っています。

Ví dụ, nhiều người, gồm cả người lớn, sử dụng Internet để giữ liên lạc với bạn bè.

23. あなたも,我が子に危害が臨むくらいならむしろ自分がそれを受けようと思われるでしょう。

Bản thân bạn thà chịu thiệt thòi hơn là để cho con cái chịu thiệt thòi.

24. 人々 ひとびと の 住 す む 多 おお く の 世 せ 界 かい を 見 み る。 無 む 数 すう の 世 せ 界 かい が 御 おん 子 こ に よって 創 そう 造 ぞう された。 神 かみ の 業 わざ と 栄 えい 光 こう は 人 ひと の 不 ふ 死 し 不 ふ 滅 めつ と 永遠 えいえん の 命 いのち を もたらす こと で ある。

Thượng Đế hiện ra cho Môi Se thấy—Môi Se được biến hình—Ông chạm trán với Sa Tan—Môi Se trông thấy nhiều thế giới có dân cư ở—Có vô số thế giới đã được Vị Nam Tử sáng tạo—Công việc và vinh quang của Thượng Đế là để mang lại sự bất diệt và cuộc sống vĩnh cửu cho loài người.

25. 母乳を与える女性は,お酒を飲んだ後にアルコールが母乳にも入り込むことを覚えておくべきです。

Phụ nữ cho con bú nên ý thức rằng sau khi họ uống, rượu tích tụ trong sữa mẹ.

26. 人類を悩ますむごい紛争がもたらす,胸の張り裂けるような悲しみについて考えてみてください。

Hãy nghĩ đến nỗi buồn não lòng do những cuộc xung đột quân sự dai dẳng gây ra cho nhân loại.

27. 例えば,新婚の二人は借金を負わなくて済むので,結婚生活に早く順応できます。

Thí dụ, cặp vợ chồng mới cưới sẽ tránh khỏi nợ nần, khiến họ dễ dàng sắp xếp cho cuộc sống lứa đôi.

28. 18 エノス は カイナン を もうけた 後 のち 、八百十五 年 ねん 生 い きて、 多 おお く の 息 むす 子 こ 、 娘 むすめ たち を もうけた。

18 Và sau khi sinh ra Cai Nan, Ê Nót còn sống được tám trăm mười lăm năm, sinh nhiều con trai và con gái.

29. 1-7 主 しゅ は 小 こ 麦 むぎ と 毒 どく 麦 むぎ の たとえ の 意 い 味 み を 明 あき らか に される。 8-11 肉 にく に よる 正 せい 当 とう な 相 そう 続 ぞく 人 にん で ある 人々 ひとびと へ の 神 しん 権 けん の 祝 しゅく 福 ふく に ついて 説明 せつめい される。

1–7, Chúa giải thích ý nghĩa của câu chuyện ngụ ngôn về lúa mì và cỏ lùng; 8–11, Các phước lành chức tư tế đến với những kẻ thừa kế hợp pháp theo thể cách xác thịt.

30. 政治的思想を吹き込まれ,白人を憎むように教えられたのです。

Chúng tôi thấm nhuần tư tưởng chính trị và được dạy thù ghét người da trắng.

31. もしも皆さんが 花の中に棲む小さな虫なら 花はどう見えるでしょうね 花はこれくらいのサイズです

Vậy nếu bạn là một con côn trùng bé xíu sống trong một bông hoa, thì bông hoa đó trông giống thế nào, bông hoa có trở nên lớn thế này?

32. ......水を汲むときは,水汲み専用の柄の長いひしゃくを使う。

Chỉ múc nước ra bằng gáo được dành riêng để múc nước đó.

33. きんちょうしてごくっとつばを飲むと,ドアをノックしました。

Nó nuốt nước bọt một cách lo lắng và gõ cửa phòng của cha mẹ.

34. この棚田を訪れた人は,息を呑むような美しさをじかに味わえます。

Nếu thăm viếng ruộng bậc thang, bạn có thể đích thân thưởng thức cảnh đẹp ngoạn mục.

35. しかし彼らはその奇跡的な言葉を読むことさえできず,解読は全く手に負えませんでした。

Nhưng họ còn không đọc nổi những chữ mầu nhiệm đó, phương chi nói đến việc giải thích.

36. とはいえ,あなたが聖書を読むことを喜ばない人もいるでしょう。

Nhưng một vài người có lẽ không thích bạn đọc Kinh Thánh.

37. どうすれば負債のことばかり考えずにすむでしょうか。

Làm thế nào bạn không để nợ nần choán hết tâm trí mình?

38. 研究用の出版物の余白にどのように簡潔に書き込むかを教えましょう。

Chỉ họ cách ghi chú vắn tắt bên lề của ấn phẩm.

39. ではどうすれば,心からほほえむことができるでしょうか。

Làm thế nào chúng ta có thể mỉm cười một cách chân tình?

40. 例えば,親のために親の上司にうそをつくことも,玄関で酔いつぶれている親を家の中に引っ張り込むこともしなくてよいのです。

Ví dụ, bạn không cần bịa chuyện để bao che hoặc dọn dẹp “bãi chiến trường” sau khi cha say bí tỉ.

41. いいえ,家族を愛しているなら,そのようなことはありません。 むしろ,必要な物を備えたいと思うからです。

Không, vì nếu ông thương yêu gia đình thì ông muốn chu cấp cho họ.

42. そうしたうつ病に悩む人が自殺を考えるのは珍しいことではありません。

Những ai bị bệnh chán-nản tinh-thần (depression) mạnh như thế lắm khi có ý tưởng muốn tự-tử.

43. ですから,医師や病院関係者にとって別の方法が好ましく思えても,強い圧力が加えられる上に時間を浪費する法廷闘争に持ち込むより,愛に富む親と協力するほうが道理にかなっているのではないでしょうか。

Vậy dù cho một bác sĩ hay một nhân viên bệnh viện muốn dùng phương pháp khác, nhưng thay vì gây ra một cuộc tranh chấp pháp lý mất thì giờ và phiền hà, chẳng phải điều hợp lý là hợp tác với các bậc cha mẹ yêu thương hay sao?

44. 3 聖書を毎日読む: 聖書がいつも身近にあるなら,空いた時間をうまく利用して読むことができます。

3 Đọc Kinh Thánh mỗi ngày: Nếu luôn có Kinh Thánh bên cạnh, chúng ta có thể tận dụng mọi lúc rảnh rỗi để đọc Kinh Thánh.

45. 3 パリに住むある女性は,生まれつき骨がもろくなる病気を抱えていました。

3 Một phụ nữ ở Paris đã mắc bệnh xương bẩm sinh; bệnh này làm bà yếu cả người.

46. 声に出して読む時それが生き生きした会話のように聞こえるほど,資料に精通してください。

Hãy tìm hiểu tài liệu kỹ càng, để khi đọc lớn tiếng, giọng đọc của bạn sẽ như giọng nói chuyện sống động.

47. 恐らく皆さんは私と同様に バレエダンサーの踊りを楽しむでしょう

Tôi đoán tất cả các bạn, cũng giống như tôi, thích xem nghệ sĩ ba-lê múa.

48. * 子供 たち に 真理 の 道 を まじめ に 歩む よう に 教え なさい, モサ 4:14-15.

* Dạy con cái mình đi vào những con đường ngay thật và tiết độ, MôSiA 4:14–15.

49. 18 それゆえ、 主 しゅ なる 神 かみ で ある わたし は、 地 ち の 面 おもて に あぶ を 送 おく る。 それら は 地 ち に 住 す む 者 もの に 取 と り 付 つ いて その 肉 にく を 食 く い、うじ を 生 しょう じ させる で あろう。

18 Vậy nên, ta là Đức Chúa Trời sẽ khiến những đàn ruồi bay xuống mặt đất để bám lấy những dân cư ở đó, và ăn thịt chúng, và làm nẩy sinh ra giòi bọ trong thân thể chúng;

50. 罪に重くまとわれた「大いなるバビロン」から出ることを呼びかける啓示 18章2,4,5節は,緊急感を伝える口調で読むべきでしょう。

Khải-huyền 18:2, 4, 5 với lời kêu gọi ra khỏi “Ba-by-lôn lớn” đầy tội lỗi, phải được đọc bằng giọng khẩn trương.

51. とはいえ,そのような人たちは,「苦しむ者たち」を虐げや苦難から神が『助け出して』くださることに,全き確信を抱けます。(

Tuy vậy, họ có thể hoàn toàn tin cậy rằng Đức Chúa Trời sẽ “cứu kẻ bị hoạn-nạn” khỏi áp bức và khốn khổ.

52. ■ フランスの兄弟たちは,反対を受けてはいても,たゆむことなく王国を宣べ伝えています。

▪ Dù bị chống đối, các anh chị ở Pháp bền bỉ rao giảng về Nước Trời.

53. 地獄から立ち昇り 思い惑うことなく 歩む

với chân đất và bước đi không suy nghĩ,

54. 神の本である聖書を自分で読むことさえできるようになるのです。

Em còn có thể tự đọc sách của chính Đức Chúa Trời là Kinh Thánh.

55. 29 まことに、ほか の 国 くに 々 ぐに の 火 ひ と 暴 ぼう 風 ふう 雨 う と 1 立 た ち 込 こ める 煙 けむり の こと を 2 伝 つた え 聞 き く 時 じ 代 だい に、それ は 現 あらわ れ 出 で る。

29 Phải, nó sẽ đến vào ngày mà người ta anghe nói tới khói lửa, bảo tố và bsương mù trong những xứ ngoài;

56. 18世紀の聖書学者,マシュー・ヘンリーは次のように答えています。「 自分の周囲のすべてのものにかみつき,それらをむさぼり食っていた,非常に荒々しい狂暴な気質の人間が,実に不思議なことにその気性を変え......最も弱い人々,そしてかつては自分たちが難なくえじきにしていたような人々とさえ愛のうちに共に住むであろう」。

Matthew Henry, một học-giả chuyên chú-giải Kinh-thánh sống vào thế-kỷ 18 đã giải-đáp như sau: “Những con người hung tợn, dã-man nhứt, những kẻ chuyên cắn xé, nuốt ngấu những gì ở gần họ, sẽ thấy tính tình mình thay đổi một cách lạ lùng... đến nỗi họ sẽ sống và yêu thương những kẻ yếu kém nhứt, những người mà trước đây là những miếng mồi ngon cho họ”.

57. イエスのたとえ話に出てくる若者がよく放とう息子と呼ばれるのももっともなことです。 これはむやみにお金を使い,浪費する人を描写する言葉です。

Vì lẽ đó, người thanh niên trong ví dụ của Chúa Giê-su thường được gọi là người con hoang đàng, một từ ngữ miêu tả một người phung phí tiền của thiếu suy nghĩ.

58. 9 主 しゅ なる わたし は、 良 よ い 土 と 地 ち で 清 きよ らか な 流 なが れ の ほとり に 植 う えられた、 多 おお く の 貴 とうと い 実 み を 結 むす ぶ 実 みの り 豊 ゆた か な 木 き の よう に、 彼 かれ ら に 実 み を 結 むす ばせる から で ある。

9 Vì ta, là Chúa, sẽ làm cho họ giống như một cây sai trái, được trồng trên đất tốt lành, bên dòng suối trong, và kết được nhiều trái quý.

59. むしろ,聖書の教えが内奥の人格にどう影響しているかを知ってもらうことです。

Thay vì thế, chị nên để chồng nhận thấy những dạy dỗ của Kinh Thánh ảnh hưởng tới con người bề trong của chị.

60. 誕生と死が止むことなく続き その合間に 物語が絶え間なく堆積していきます

Và cái vòng luẩn quẩn giữa sinh và tử giữa nó là những câu chuyện chưa kể.

61. 例えば,父親が息子にトルティーヤを買いに行かせたものの,トマトを頼むのを忘れた,というような時です。

Chẳng hạn, một người cha có thể bảo con trai đi mua bánh tortilla nhưng quên dặn mua cà chua.

62. モーサヤの息子たち,レーマン人に主の教えを宣べ伝えることを望む

Các con trai của Mô Si A mong muốn thuyết giảng cho dân La Man

63. 次の空欄を含む文をホワイトボードに書く。

Viết lời phát biểu còn dở dang sau đây lên trên bảng:

64. 20 「神はあなたが土地にまくその種のために必ず雨を,またその土地の産物としてパンを与えてくださり,それは必ず肥えて,油に富む。

20 “Người sẽ ban mưa xuống cho hạt giống ngươi gieo xuống thửa đất, và hoa mầu ruộng đất sẽ là bánh vừa béo vừa bùi, súc vật của ngươi, ngày ấy, sẽ được chăn trong đồng cỏ rộng.

65. また,救いという考えを強調する福音主義的な多くの宗教団体の特徴となっている,理性的ではない,感情に訴えるやり方に二の足を踏む人もいます。

Những người khác thối lui trước nhiều tôn giáo truyền bá phúc âm nhấn mạnh ý tưởng về sự cứu rỗi nhưng lại mang nặng sắc thái đa cảm thiếu lý trí.

66. ナボニドスはその治世中,数年間はバビロンに住むことさえしていない。 むしろ,遠く離れたアラビア北部のオアシス,テイマ[または,テマ]に滞在した」。

Thậm chí có nhiều năm dưới triều đại của ông, Na-bô-nê-đô không ở Ba-by-lôn mà lại sống ở một ốc đảo xa tên là Teima [hay Thê-ma], ở miền bắc A-ra-bi”.

67. だれでもわたしが与える水を飲む人は,決して渇くことがなく,わたしが与える水は,その人の中で,永遠の命を与えるためにわき上がる水の泉となるのです」。(

Ngài nói với bà: “[Ai] uống nước ta sẽ cho, thì chẳng hề khát nữa.

68. そのような状況のため,やむなく家畜小屋を使用することになり,イエスはそこで生まれ,飼い葉おけに横たえられました。

Do đó, hoàn cảnh bắt buộc họ tạm trú trong một chuồng ngựa, nơi Chúa Giê-su sinh ra và được đặt trong một máng cỏ.

69. ええ 群舞の働きから いくつかの原則を見出せます これらはおおむね 今日皆さんにご紹介した原則です これらはおおむね 今日皆さんにご紹介した原則です

À, tiếng rì rầm có chức năng ghi lại rất nhiều các nguyên tắc, và cơ bản là các nguyên tắc mà tôi đã mô tả cho các bạn ngày hôm nay.

70. マタイ 6:25‐34)そうしていなければ,「その日」は「わな」のようにわたしたちに臨むことになります。 見えないように仕掛けられて知らないうちに捕らえるわなのように,あるいは餌でおびき寄せて警戒心を緩めた動物を捕らえるわなのように臨むかもしれません。

Nếu không, “ngày ấy” sẽ đến với chúng ta như “lưới bủa”, có lẽ như một cái bẫy trá hình bất ngờ sập bắt chúng ta hoặc như bẫy dùng để nhử bắt những thú vật không cẩn thận.

71. 強盗たちは多くの者を殺し,何人かの者たち(女性と子供を含む)を捕らえて荒れ野へ連れ去る。

Bọn cướp giết chết nhiều người và bắt theo một số người, kể cả phụ nữ và trẻ em, vào nơi hoang dã.

72. では,極貧や飢えに苦しむ大勢の人についてはどうですか。

Thế còn hàng triệu người phải sống trong cảnh bần cùng hoặc đói nghèo thì sao?

73. 10 そして、 彼 かれ の 息 むす 子 こ エーハ は 王 おう 位 い を 得 え て、 生涯 しょうがい 民 たみ を 治 おさ めた。

10 Và chuyện rằng, con trai ông là A Kha nhận được vương quốc và trị vì dân chúng suốt đời mình.

74. ● キリストの平和は,思い煩いに取り組むうえでどのように助けになりますか

• Làm thế nào sự bình an của Đấng Christ giúp chúng ta chế ngự sự lo lắng?

75. 読む際,「滅びる」とは霊的に失われることを指していることを覚えておきましょう。

Khi các em đọc, hãy nhớ rằng từ diệt vong ám chỉ bị mất phần thuộc linh.

76. 「主を待ち望むとは,信仰の種を植え,『非常な熱意と,忍耐』をもって養うことです(アルマ32:41)。

“Trông đợi Chúa có nghĩa là gieo mầm và nuôi dưỡng đức tin ‘với sự chuyên tâm lớn lao, và sự kiên nhẫn’ [An Ma 32:41].

77. あなたは,この前,遠くに住む親しい人から手紙を受け取った時のことを覚えておられますか。

BẠN có nhớ lần nhận được thư người thân yêu từ nơi xa không?

78. ブラジルに住む49歳のマリアは,うつ病のために不眠,痛み,いらいら感,それに「ずっと続くように思える悲しみ」に悩まされてきました。

Chị Maria 49 tuổi, sống tại nước Brazil, bị trầm cảm với triệu chứng là mất ngủ, đau nhức, hay cáu bẳn và “cảm thấy buồn triền miên”.

79. こうのとりとは違って,だちょうは木の上にこしらえた巣に卵を産むのではありません。(

Khác với loài cò, đà điểu không ấp trứng trong ổ trên cành cây.

80. 9 ところが後に,利己的な考えと誇りが錆のようにサウルをむしばんでゆきます。

9 Về sau, Sau-lơ đã để cho sự ích kỷ và kiêu ngạo phát triển, giống như là gỉ sét.