1. 紙政治家の政策なんて 紙のように薄っぺら

các chính trị gia giấy với các chính sách mỏng như giấy,

2. 塔 の てっぺん まで 行 っ て 矢 を 弓 に つがえ る

Khi lên đến đỉnh tháp, ta sẽ lắp cái xiên vào nỏ.

3. 著者は中世のぺてん師と推測する者もいれば

Có vài nghi ngờ tác giả là một kẻ bịp bợm thời trung cổ.

4. ぺろと違って常に四足歩行で言葉を話さない。

Cô ấy không bao giờ được miêu tả là đi bằng bốn chân.

5. わたしたちの車は後部がぺちゃんこにつぶされ,半分のサイズになっていました。

Phần sau xe của chúng tôi đã co rúm lại thành một nửa kích thước ban đầu.

6. そして,ヨブを「足の裏から頭のてっぺんまで悪性のはれ物」で打ちました。

Hắn hành hại Gióp với “một bịnh ung-độc, từ bàn chơn cho đến chót đầu”.

7. 彼 ら しだい だ 、 我々 が 持 っ て い る の は 誇り だけ で それ は 起き そう に な い 、 ぺギー

Cứ dựa vào họ, tất cả chúng ta có được chỉ là mảnh đất nhỏ bụi bậm này, và điều đó sẽ không xảy ra, Peggy.

8. そのてっぺんのわずかなくぼみに卵を1個産み,卵が浅瀬のアルカリ性の水につからないようにします。

Trên đỉnh ụ hơi lõm xuống để giữ cho từng cái trứng tránh khỏi nước cạn, có chất kiềm.

9. 科学はリスクを取るものです これはものすごくリスクがあります (笑) 私にとってです 彼にではなく いっぺんしか試したことがないんです (笑)

(Tiếng cười) Với tôi, chứ không phải với ông ấy.

10. お昼ご飯を食べなかったから、腹ぺこだ。

Vì không ăn trưa nên tôi đói.

11. イエスはみ父の支配が義にかなったものであるということを完ぺきな仕方で擁護なさいました。

Giê-su hoàn toàn ủng hộ sự cai trị công bình của Cha ngài.

12. ニーチェが,暴君,ぺてん師,詐欺師,死刑執行人と非難したのはこの神のことだろうか」― ハンス・キュング著,「クリスチャンであることについて」。

Phải chăng Đức Chúa Trời này là một bạo chúa, thần gian dối, thần bịp bợm và thần hành quyết, như ông Nietzsche đã buộc tội ngài?” (On Being a Christian, của Hans Küng).

13. イエスに治してもらった人々が,ぺてん師の用いる手口のように群衆から注意深く選び出されたわけではないことに注目してください。

Xin lưu ý, khác với trò bịp bợm của các lang băm, những người được Chúa Giê-su chữa lành không phải đã được tuyển chọn cẩn thận từ trong đám đông ra.

14. その後間もなく,サタンは,頭のてっぺんから足の先まで悪性のはれ物でヨブを打ちました。(

Ít lâu sau, Sa-tan giáng cho Gióp một căn bệnh ung độc từ đầu đến chân.

15. その後,サタンは「ヨブの足の裏から頭のてっぺんまで悪性のはれ物で彼を打(ちました)」。

Rồi hắn “hành-hại Gióp một bịnh ung-độc, từ bàn chơn cho đến chót đầu”.

16. 12 そして、 自 じ 分 ぶん の 衣 ころも を 裂 さ いて、その 一片 いっぺん を 取 と り、それ に「1 我々 われわれ の 神 かみ と 宗教 しゅうきょう 、 自 じ 由 ゆう 、 平 へい 和 わ 、 妻 さい 子 し の ため に」と 書 か いて、 竿 さお の 先 さき に しっかり と くくり 付 つ けた。

12 Và chuyện rằng ông xé áo choàng của mình; và ông lấy một miếng vải áo đó rồi viết lên những chữ như vầy: aĐể tưởng nhớ đến Thượng Đế, tôn giáo, sự tự do, hòa bình, và vợ con của chúng ta! Rồi ông cột mảnh vải ấy vào đầu một cây sào.

17. ですから,何か新しい物を好きになりたいなら,おなかがぺこぺこの時に試食してみてください。

Thế nên, nếu bạn muốn làm quen một món ăn mới, hãy thử khi thật đói.

18. その後にヨブは,「足の裏から頭のてっぺんまで悪性のはれ物で」打たれました。 この病気が体じゅうに広がるには少しの時間がかかったでしょう。「

Thế là Gióp bị hành hại bằng “một bịnh ung-độc, từ bàn chân cho đến chót đầu”.

19. そして一つの章全体を割いてセラフィムを取り上げ,盗人,ぺてん師,無学で不品行な詐欺師などとなじりました。

Helladius viết nguyên một chương về Seraphim, miêu tả ông như một tên trộm, kẻ bịp bợm và kẻ lừa đảo thất học, vô đạo đức.

20. 例えば,「エホバはあなたの両ひざと両脚を悪性のはれ物で打ち,あなたはそれからいえることがない。 それは足の裏から頭のてっぺんにまで至る」と告げられていました。(

Một phần cảnh cáo đó như sau: “Đức Giê-hô-va sẽ giáng cho ngươi một thứ ung-độc tại trên đầu gối và chân, không thể chữa lành được, tự bàn chân chí chót đầu”.

21. 22 見 み よ、 罪 つみ 深 ぶか い 王 おう に は 罪 ざい 悪 あく を 犯 おか す 1 仲 なか 間 ま が いる。 また 彼 かれ は、 身辺 しんぺん に 衛兵 えいへい を 置 お き、 自 じ 分 ぶん より も 前 まえ に 義 ぎ を もって 治 おさ めて きた 王 おう たち の 法 ほう を 破 は 棄 き し、 神 かみ の 戒 いまし め を 足 あし の 下 した に 踏 ふ みにじり、

22 Vì này, hắn cũng có anhững bạn bè bất chính, và hắn đặt nhiều vệ sĩ canh gác quanh mình; hắn xé bỏ những luật pháp của những người trước hắn đã trị vì trong sự ngay chính và chà đạp dưới chân những lệnh truyền của Thượng Đế;

22. Dijonのマスタードとパン粉を塗した 140gのティラピアは 歯ごたえ抜群で中は 柔らか甘みも十分炭火焼の ブロッコリーに少しチリがかかった ぺカンキノアピラフとともに提供されます

Từ một phần cá rồ phi, khoảng 150 gam, chiên bột giòn với mù tạt Dijon đi kèm với cơm hồ đào thập cẩm và bông cải xanh chiên giòn thật mềm, ngọt, hơi cháy và có mùi khói cùng với một chút vị cay.

23. 「ううん」なら また抱きついてきて 「うん」と言うと 戻っていきました

và nếu tôi nói " dạ không", bà sẽ lại "tấn công" tôi và nếu tôi nói "dạ có", bà sẽ để tôi một mình.

24. サタンにとってなんという敗北でしょう。

Quả là một sự thất bại cho Sa-tan!

25. 彼女 は もう うんざり だ と 言 っ て い た

Cô ta toàn nói mấy cái vớ vẩn gì không.

26. 2 この よう に して、すさまじい 戦闘 せんとう が 始 はじ まった。 まことに、リーハイ が エルサレム を 去 さ って 以 い 来 らい 、この 地 ち で 人々 ひとびと が 一 いち 度 ど も 経験 けいけん した こと の ない 規 き 模 ぼ の 戦闘 せんとう で あった。 そして、 殺 ころ され、 方 ほう 々 ぼう に 追 お い 散 ち らされた レーマン 人 じん は 数 すう 万 まん 人 にん に も 及 およ んだ。

2 Và vì thế mà một trận chiến kinh hồn đã xảy ra; phải, một trận chiến chưa từng bao giờ được thấy xảy ra ở giữa tất cả dân chúng trong xứ này kể từ ngày Lê Hi rời khỏi Giê Ru Sa Lem; phải, có hằng chục ngàn dân La Man bị giết chết và chạy tán loạn.

27. ううん 、 言 っ て な い

Không, con không nói

28. よく わか ら ん が 、 たぶん 彼 は 墓 を 掘 っ て い る ん だ と 思 う

Nếu như tôi không trật, thì anh ta đang đào một huyệt đạo.

29. そんなのにはうんざりですが どんなに酔っていても どれだけポッパーをやっていても セックスのたびにコンドームを 使わないといけないほど うんざりするものでしょうか

Và điều đó thật khó chịu Nhưng điều đó khó chịu bằng phải dùng bao cao su mỗi lần bạn quan hệ không kể bạn say đến mức nào, không kể bao nhiêu thuốc kích dục bạn dùng, không kể gì?

30. 義にかなっていないことを秘密のうちに行うことには,どんな危険が潜んでいますか。

Sự nguy hiểm của việc tham gia vào các sinh hoạt bí mật bất chính là gì?

31. 可笑しいのは もちろん そういったことはマーケットに限った話ではないということです

Và điều khôi hài là tất nhiên, những thuật toán này không chỉ chạy quanh thị trường.

32. 6 そして 民 たみ は、 自 じ 分 ぶん たち の 苦 く 難 なん の こと で 王 おう に つぶやく よう に なり、また、レーマン 人 じん に 向 む かって 出 で て 行 い って 戦 たたか いたい と 願 ねが う よう に なった。

6 Và chuyện rằng, dân chúng bắt đầu than vãn với nhà vua về những nỗi thống khổ của họ; và họ bắt đầu muốn xuất trận đánh lại chúng.

33. 子供ってなんであんなにかわいいんだろう。

Tại sao trẻ em lại dễ thương như thế?

34. ところで皆さん「人工精液ってどうやって作るの?」とお思いでしょう

Các bạn chắc đang nghĩ: "Mần răng mà mần được tinh trùng nhân tạo hay dzậy?"

35. そんな態度を取るくらいなら吸っていた時のほうがよかった」とは,言うべきではありません。

Đừng bao giờ nói: “Khi còn hút thuốc, anh dễ chịu hơn”.

36. もっと沢山本を読んだほうが良いよ。

Bạn nên đọc nhiều sách hơn.

37. お嬢さんにもそう言っているんでしょうね ―もちろん

SS: Chắc chắn rồi.

38. わしとあんたが互いに気に入ったとしよう

Người đàn ông thứ 14: Hãy nói rằng tôi và bạn giống nhau.

39. さらに 深 ふか く 考 かんが える と、 宗教 しゅうきょう に 関 かん する ひどい 争 あらそ い と 騒 さわ ぎ の まっただ 中 なか で、だれ も 福 ふく 音 いん の 儀 ぎ 式 しき を 執 しっ 行 こう する 神 かみ から の 権能 けんのう を 持 も って いなかった こと を 認 みと める の も 同 おな じく 容 よう 易 い で あった。

Suy nghĩ sâu xa hơn, chúng ta dễ nhận thấy rằng giữa sự tranh chấp lớn lao và ồn ào về tôn giáo, chẳng có ai được thẩm quyền từ Thượng Đế để thực hiện các giáo lễ của Phúc Âm.

40. いったい何が糖尿病の原因となるんだろう?...

Điều tôi nghĩ là, cái gì gây nên bệnh tiểu đường?

41. そんな光子の塊という弾丸を使って ボトルに打ち込んだら 光子はどんなふうに砕け散るでしょう

Bây giờ, nếu bạn lấy những viên đạn đó và lấy chuổi lượng tử này rồi bắn vào một cái chai, những hạt lượng tử này sẽ vỡ như thế nào bên trong chai?

42. あるいは,男の子がお父さんに,「いいえ。 家の中でボールをけったりしてません」と言ったとしましょう。

Hoặc có thể một em trai nói với cha: “Không, con đâu có đá banh trong nhà”.

43. 家族がお洒落をして待っていると ほとんど来ないような人だったそうです

Họ sẽ thay quần áo chỉnh tề và đợi ông, nhưng ông sẽ không bao giờ đến.

44. 戻って来ると,上司はこう尋ねました。「 何という種類のオレンジを買ってきたんだい。」

Khi người ấy trở về, ông chủ hỏi: 'Anh đã mua loại cam nào vậy?”

45. 自分の国でばくだんの音を聞いた子供たちにとっては,きっとばくだんのように聞こえたでしょう。

Có lẽ nghe giống như bom đối với mấy đứa trẻ ở quê nhà chúng.

46. ミズーリ 州 しゅう ジャクソン 郡 ぐん に 預 よ 言 げん 者 しゃ と 一 いっ 行 こう が 到 とう 着 ちゃく した 後 のち 、 最 さい 初 しょ の 安 あん 息 そく 日 にち に 礼 れい 拝 はい が 行 おこな われ、バプテスマ に よって 二 ふた 人 り の 会員 かいいん が 受 う け 入 い れられた。

Vào ngày Sa Bát đầu tiên, sau khi Vị Tiên Tri và nhóm của ông đến Hạt Jackson, Missouri, thì một buổi lễ được tổ chức, và có hai tín hữu được thu nhận bằng lễ báp têm.

47. 8 しかし 見 み よ、 地 ち に は 強 ごう 盗 とう と レーマン 人 じん が 満 み ちて いた。 また、ひどい 滅 めつ 亡 ぼう が わたし の 民 たみ に 迫 せま って いた に も かかわらず、わたし の 民 たみ は、 自 じ 分 ぶん たち の 邪 じゃ 悪 あく な 行 おこな い を 悔 く い 改 あらた めなかった。 その ため に、 地 ち の 全面 ぜんめん で ニーファイ 人 じん と レーマン 人 じん の 双 そう 方 ほう に 流 りゅう 血 けつ と 虐殺 ぎゃくさつ が 広 ひろ がった。 それ は 地 ち の 全面 ぜんめん に 広 ひろ がった 一つ の 完全 かんぜん な 変 へん 革 かく で あった。

8 Nhưng này, trong xứ đầy quân cướp và dân La Man; và mặc dầu sự hủy diệt lớn lao đã treo trên đầu dân tôi, nhưng họ vẫn không hối cải những việc làm xấu xa của mình; vậy nên, sự đổ máu và tàn sát lan tràn trên khắp xứ sở, cả phía dân Nê Phi cũng như phía dân La Man; và đó là một cuộc xáo trộn toàn diện trên khắp lãnh thổ.

48. 9 1 まことに 異 い 邦 ほう 人 じん の 王 おう たち は、 彼 かれ ら に とって 養 よう 父 ふ と なり、 王 おう 妃 ひ たち は 養 よう 母 ぼ と なる。 したがって 主 しゅ の 2 約 やく 束 そく は、 異 い 邦 ほう 人 じん に とって 偉 い 大 だい で ある。 主 しゅ が そう 言 い われた から で あって、だれ が これ に 反駁 はんばく できよう か。

9 aPhải, các vua của Dân Ngoại sẽ là dưỡng phụ của họ và các hoàng hậu sẽ là dưỡng mẫu của họ; vậy nên, bnhững lời hứa của Chúa với người Dân Ngoại rất lớn lao, vì một khi Ngài đã phán vậy thì ai dám bàn cãi?

49. 7 わたしたち は 信 しん じる。 すなわち、 統 とう 治 ち 者 しゃ と 国 こっ 家 か 、 政 せい 府 ふ は、すべて の 国 こく 民 みん が その 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 信条 しんじょう を 自 じ 由 ゆう に 行 こう 使 し できる よう に 保 ほ 護 ご する ため に、 法 ほう 律 りつ を 制定 せいてい する 権 けん 利 り を 持 も つ と ともに、その 義 ぎ 務 む を も 負 お う。 しかし、 法 ほう 律 りつ に 敬 けい 意 い と 崇敬 すうけい が 払 はら われ、かつ その 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 考 かんが え が 治 ち 安 あん 妨害 ぼうがい や 陰謀 いんぼう を 正 せい 当 とう と する もの で ない かぎり、 彼 かれ ら は 国 こく 民 みん から この 特 とっ 権 けん を 奪 うば ったり、あるいは その 信条 しんじょう を 持 も つ こと を 禁 きん じたり する 正 せい 当 とう な 権 けん 利 り を 持 も たない。

7 Chúng tôi tin rằng các nhà cai trị, các quốc gia, và các chính phủ có quyền và có bổn phận phải ban hành các luật pháp để bảo vệ tất cả mọi công dân trong việc thực hành quyền tự do tín ngưỡng của họ; nhưng chúng tôi không tin rằng họ có quyền chính đáng tước đoạt cấm đoán người dân đặc quyền này, hoặc cản trở họ về những quan điểm của họ, miễn là sự kính trọng và tôn kính vẫn được thể hiện theo các luật pháp, và những quan điểm tôn giáo như vậy không chứng tỏ là phản loạn hay âm mưu.

50. 49 また、 教 きょう 会 かい 員 いん の 声 こえ に よって オハイオ の 教 きょう 会 かい に 代 だい 理 り 人 にん を 定 さだ め、1シオン の 土 と 地 ち を 購 こう 入 にゅう する 金銭 きんせん を 受 う け 取 と らせ なさい。

49 Và một người đại diện phải được tiếng nói của giáo hội chỉ định cho giáo hội ở Ohio, để thu nhận tiền cho việc mua đất ở aSi Ôn.

51. それ で あんな ふう に 酷 い こと ばかり し て しま っ て た ん だ

Tớ ngày đó rất tự ti, và nó thể hiện ra ngoài bằng những cơn thịnh nộ với sự hung hăng.

52. (例)「どかどかで、よう寝れんわ」(蒸し暑くてよく寝られない) ときんときん 【形動】尖っている様。

Quỳnh ngẩng lên thưa: - Trời nóng quá, không ngủ được, tôi phải ra đây đá bèo chơi!

53. 1 さて、 第 だい 三百六十三 年 ねん に、ニーファイ 人 じん は レーマン 人 じん と 戦 たたか う ため に、デソレション の 地 ち から 彼 かれ ら の 軍 ぐん 隊 たい と ともに 上 のぼ って 行 い った。

1 Và giờ đây chuyện rằng, đến năm thứ ba trăm sáu mươi ba, dân Nê Phi xuất quân khỏi xứ Hoang Vu, tiến đánh dân La Man.

54. 30 遠方 えんぽう の 地 ち に おける 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい や 巡 じゅん 回 かい 大 だい 祭 さい 司 し と、十二 人 にん の 1 使 し 徒 と に よって 構 こう 成 せい される 2 巡 じゅん 回 かい 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と の 間 あいだ に は、その 判決 はんけつ に 差 さ 異 い が ある。

30 Có một sự khác biệt giữa hội đồng thượng phẩm hay các thầy tư tế thượng phẩm du hành ở bên ngoài, và ahội đồng thượng phẩm du hành gồm mười hai vị bsứ đồ về những quyết định của họ.

55. あんた も 銃 を 持 っ て る から 彼 と 一緒 に 行 っ た ほう が い い

Cô là người có khẩu súng khác nên cô nên đi với anh ấy.

56. また,どんな夢も“あきらめなければ”必ずかなう,といったおとぎ話のようなことも述べていません。

Mặt khác, sách cũng không ủng hộ những ý tưởng có trong chuyện huyền thoại cho rằng chỉ cần bạn “theo đuổi giấc mơ” thì mọi điều ước sẽ thành hiện thực.

57. とても悲しい事態です うまくいっていない事にはうんざりです

Và điều đó thực sự làm tôi buồn Bởi tôi phát ốm và mệt mỏi vì mọi thứ không tiến triển

58. 学校に行ってもしょうがない,同じ時間を使うなら給料をもらったほうがいい,と思ったんです」。 ―ジョン。

Mình thấy đi học có ích gì đâu, thà đi làm kiếm tiền còn hơn”.—John.

59. 結局のところ,ヨナがひょうたんを惜しんだのは,それが自分個人にとって益となっていたからにすぎません。

Suy cho cùng, ông tiếc cái cây chỉ vì nó có lợi cho bản thân.

60. 「ええっと そろそろ出番なので... うぃうぃ〜んってなりたくないじゃない?」って答えるの

Và " Ồ, tôi sẽ còn uống nữa mà; tôi không muốn như thế này -- (tiếng bập bênh)--?

61. しかし2012年にも なろうという時に 「俺はまったく十分有能だ」 なんて言ったって 誰も相手にしてくれません

Giờ đã là năm 2012, và nói với thế giới rằng, "Tôi rất là, rất là thạo việc." bạn tự khen mình để chê bai người khác.

62. 24 遠方 えんぽう の 地 ち で は、 当 とう 事 じ 者 しゃ の 双 そう 方 ほう あるいは どちら か 一 いっ 方 ぽう が 要請 ようせい する とき に、 大 だい 祭 さい 司 し たち が 前述 ぜんじゅつ の 方 ほう 法 ほう に 倣 なら って 評 ひょう 議 ぎ 会 かい を 召集 しょうしゅう し 組 そ 織 しき して、 問題 もんだい を 解決 かいけつ する 権限 けんげん を 持 も つ。

24 Các thầy tư tế thượng phẩm, khi ở bên ngoài, có quyền triệu tập và tổ chức một hội đồng theo thể thức đã nói trên, để giải quyết các vấn đề khó khăn, khi hai bên hoặc một trong hai bên yêu cầu việc đó.

63. そう決まっているんです

Đây là một hoa văn đẹp.

64. そうは言っても,親の口げんかはとても聞いていられない,と感じるかもしれません。

Tuy nhiên, không ai muốn nghe cha mẹ cãi vã.

65. 33 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に いる 会長 かいちょう や 会長 かいちょう たち は、 上 じょう 訴 そ と、それ に 伴 ともな う 証 しょう 拠 こ と 陳述 ちんじゅつ と を 検討 けんとう した 後 のち 、 上 じょう 訴 そ される 事 じ 件 けん が 正 せい 当 とう に 再 さい 審 しん 理 り を 受 う ける に 相 そう 当 とう する か どう か を 決定 けってい する 権限 けんげん を 持 も つ。

33 Quyết nghị rằng vị chủ tịch hay các vị chủ tịch ở chỗ của Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn của Giáo Hội sẽ có quyền thẩm định xem trường hợp nào, như có thể được kháng án, có quyền chính đáng để được xét xử lại hay không, sau khi đã nghiên cứu đơn kháng cáo cùng các bằng chứng và lời khai kèm theo đó.

66. カンガルーがいなくなった後も 車は動こうとしません

Nó không khởi động lại, thậm chí sau khi con chuột túi đã đi mất.

67. その人たちにとって物事は良く運んでいるようでした。 平和と安全を楽しんでいるように見えました。

Mọi việc xem ra đều tốt đẹp cho chúng; hình như chúng được hưởng bình an và yên ổn.

68. 3 その 版 はん の 記 き 録 ろく の 最 さい 初 しょ の 部 ぶ 分 ぶん に は、 世 せ 界 かい の 創 そう 造 ぞう と アダム が 造 つく られた こと、その とき から 1 大 だい 塔 とう に 至 いた る まで の 話 はなし 、それに 大 だい 塔 とう の とき まで に 人 ひと の 子 こ ら の 中 なか に 起 お こった こと が 載 の って いる が、この 部 ぶ 分 ぶん は ユダヤ 人 じん も 持 も って いる と 思 おも う ので、

3 Và tôi cho rằng, phần đầu của biên sử này nói về sự sáng tạo thế gian và luôn cả A Đam, và truyện ký từ thời đó cho đến thời có angọn tháp vĩ đại, cùng tất cả những gì xảy ra cho con cái loài người trong thời đó, thì người Do Thái đã có rồi—

69. どうしてあんなことを言ってしまったのだろう

Tại sao tôi đã nói như thế?

70. どんなことが妨げになっているのでしょうか。

Điều gì cản trở họ chịu phép báp-têm?

71. それに,『ごめんね,もう二度としないよ』って言ってくれました」。

Dẫu sao, anh Minh cũng đã xin lỗi và hứa sẽ không tái phạm”.

72. この世の規準に従って発展することを望んでいる人々にとって,そのような懸念はもっともなことかもしれません。

Đối với những người muốn tiến bộ theo tiêu chuẩn của thế gian này, lo lắng như thế có thể là chính đáng.

73. あなた も また 答 を 持 っ て な い と 思 う ん だ 父 上

Con đoán bố cũng không có câu trả lời nhỉ.

74. 51 レーマン 人 じん は ニーファイ 人 じん より も 多 おお く、まことに 倍 ばい 以 い 上 じょう の 人数 にんずう で あった に も かかわらず、 彼 かれ ら は 追 お いやられて、その 谷 たに で シドン 川 がわ の 岸 きし に 一団 いちだん と なって 集 あつ まった。

51 Bấy giờ, dân La Man đông hơn, phải, đông gấp hai dân Nê Phi; tuy nhiên chúng bị đánh đuổi quá dữ dội đến đỗi chúng phải tụ họp lại thành một khối trong thung lũng bên bờ sông Si Đôn.

75. 15 また、 神 かみ が わたしたち の 最 さい 初 しょ の 先 せん 祖 ぞ と 野 の の 獣 けもの と 空 そら の 鳥 とり 、 要 よう するに、 創 そう 造 ぞう されて 現在 げんざい ある すべて の 事 じ 物 ぶつ を 創 そう 造 ぞう された 後 のち 、 人 ひと の 行 ゆ く 末 すえ に かかわる 永遠 えいえん の 1 目 もく 的 てき を 達 たっ する ため に 反対 はんたい の もの が 備 そな えられなくて は ならなかった。 すなわち、2 禁断 きんだん の 3 実 み に 対 たい して は 4 命 いのち の 木 き と いう よう で あって、 一 いっ 方 ぽう は 甘 あま く 他 た 方 ほう は 苦 にが かった。

15 Và để mang lại acác mục đích vĩnh cửu cho loài người, sau khi Ngài sáng tạo ra thủy tổ chúng ta, cùng những loài vật trên đồng cỏ và chim muôn trên trời, nói tóm lại, sau khi vạn vật được sáng tạo, thì cần phải có sự tương phản, như btrái ccấm để tương phản với dcây sự sống; một bên thì ngọt bùi còn một bên thì cay đắng vậy.

76. 「たぶんあとで」という台詞にはもううんざり

♫ Chướng mắt và mệt bởi câu "có lẽ là chút nữa"♫

77. ハックはうろたえて ""どうしよう 神様"" ""嘘をついてしまった"" ""悪い事をした...でも...なんで こんなに気分がいいんだ?""

Huck dằn vặt, "Ôi trời, tôi nói láo, tôi nói láo, trời" tôi đã làm một việc sai trái - nhưng sao tôi lại thấy vui?"

78. 彼はこう答えました。『 ジェフ,序文を読んで,それがほんとうだと分かった。

Anh nói: ‘Jeff à, tôi đã đọc lời giới thiệu, và tôi biết sách đó là chân chính.

79. コンチーという朗らかな中年の女性は,7年間がんと闘っています。

CHỊ Conchi, một phụ nữ tuổi trung niên vui tính, phải chiến đấu với bệnh ung thư đã bảy năm.

80. もっと面白いなんて思ったことはありませんか (笑) 皆さん うなづき 微笑んでますね でも皆さんはこちらに注意を傾けています ついにこの言葉を耳にして ふとお気づきになるまではね 質問の真っ最中だった! (笑)

(Cười) Vì thế, bạn đang gật đầu và mỉm cười, nhưng bạn đang thực sự chú ý tới thứ ở đằng kia, cho đến khi bạn nghe thấy từ cuối cùng được phát ra, và bạn nhận ra, bạn được hỏi một câu hỏi.