1. とはいえ,いちばん目立つ雄が雌を勝ち得るでしょう。

Tuy nhiên, vũ công nào biểu diễn đẹp nhất sẽ chinh phục được nàng.

2. 妻/夫と今いちばん話し合いたい問題は何だろうか

Đâu là vấn đề cấp bách nhất mà mình muốn thảo luận với người hôn phối?

3. 自分の国でばくだんの音を聞いた子供たちにとっては,きっとばくだんのように聞こえたでしょう。

Có lẽ nghe giống như bom đối với mấy đứa trẻ ở quê nhà chúng.

4. みんながいちばん良い場所をとろうとするなら問題が起きます。

Khi mỗi người thử chiếm một chỗ ngồi tốt nhất, việc đó có thể tạo ra những khó khăn.

5. 44 この よう に して、ゼラヘムラ の 全 ぜん 地 ち で、すなわち ニーファイ 人 じん と 呼 よ ばれた すべて の 民 たみ の 中 なか で、さばきつかさ の 統 とう 治 ち が 始 はじ まった。 そして、アルマ が 最 さい 初 しょ の さばきつかさ で あり、 大 だい さばきつかさ で あった。

44 Và như vậy là chế độ các phán quan bắt đầu trên toàn cõi xứ Gia Ra Hem La, giữa tất cả những người được gọi là dân Nê Phi; và An Ma là vị trưởng phán quan đầu tiên của họ.

6. 皆積極的にこう言わなければなりません 「おばあちゃん もうそんな風にはいわないのよ」

Ta cần phải dám nói rằng," Bà à, ta không nói họ như thế nữa."

7. きんちょうしてごくっとつばを飲むと,ドアをノックしました。

Nó nuốt nước bọt một cách lo lắng và gõ cửa phòng của cha mẹ.

8. それは太陽系でいちばん遠い天体なのでしょうか。

Chúng có phải là những vật xa nhất trong thái dương hệ của chúng ta không?

9. いわゆる、おばあちゃん子で勝子を慕う。

Đứa con đầu lòng được bà ngoại đặt tên cho.

10. 生まれたばかりの赤ちゃんを母親がいとおしく思うのはなぜでしょうか。

Điều gì khiến người mẹ gắn kết với con?

11. 26 この よう に 彼 かれ ら は、 以 い 前 ぜん に 奪 うば った それら の 町 まち を 自 じ 分 ぶん たち の 軍 ぐん 隊 たい で 守 まも ろう と 決 けつ 意 い して いた の です。

26 Như vậy là, với lực lượng của chúng, chúng quyết bảo vệ những thành phố chúng đã chiếm được.

12. ポーターから返事が来ました。「 おばあちゃん,メッセージをありがとう。

Porter trả lời: “Bà ngoại ơi, cám ơn bà đã gửi thư cho cháu.

13. そしてここにあるのが 弱い核力です いちばん馴染みがないことでしょう

Và những anh chàng này, đây, là lực hạt nhân yếu, có lẽ là chúng ta ít biết đến nhất.

14. ちょっとした意見の食い違いがしばしば口げんかに発展しました。

Những sự bất đồng ý kiến nhỏ nhặt thường tiến đến chỗ cãi lẫy lớn tiếng.

15. 1 シオン の カートランド ステーク を 強 つよ く しなければ ならない。 2-5 ビショップ は 聖 せい 徒 と たち の ため に 受 う け 継 つ ぎ を 分配 ぶんぱい しなければ ならない。 6-9 ジョン・ ジョンソン は、 共 きょう 同 どう 制 せい 度 ど の 一員 いちいん に なら なければ ならない。

1, Giáo Khu Si Ôn ở Kirtland phải được làm cho mạnh mẽ; 2–5, Vị giám trợ phải chia các phần thừa hưởng cho các Thánh Hữu; 6–9, John Johnson cần phải là một thành viên của tổ chức hiệp nhất.

16. この よう に して、さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 五 年 ねん が 終 お わった。

Và như thế là chấm dứt năm thứ năm của chế độ các phán quan.

17. 7 外見と礼儀: 膨らんだ大きなかばんを持ち歩くことは目立つでしょう。

7 Ngoại diện và thái độ lịch sự: Mang theo cặp to và cồng kềnh sẽ dễ khiến người ta chú ý.

18. もちろん,混雑した通りですれ違う人全員に声をかけなければならない,というわけではありません。

Dĩ nhiên, không cần chào hỏi mọi người trên vỉa hè đông đúc.

19. 1-8 エドワード・ パートリッジ は、 管 かん 理 り 人 にん の 職 しょく と 財 ざい 産 さん を 監 かん 督 とく する ため に 任 にん 命 めい される。 9-12 聖 せい 徒 と たち は 正 しょう 直 じき に 振 ふ る 舞 ま い、 等 ひと しく 受 う ける よう に しなければ ならない。 13-15 彼 かれ ら は ビショップ の 倉 くら を 持 も ち、 主 しゅ の 律 りっ 法 ぽう に 従 したが って 財 ざい 産 さん を 整 ととの え なければ ならない。 16-20 オハイオ は 一 いち 時 じ 的 てき な 集 しゅう 合 ごう 地 ち と なる。

1–8, Edward Partridge được chỉ định điều hành công việc quản lý và các tài sản; 9–12, Các Thánh Hữu phải xử sự một cách lương thiện và phải nhận được bằng nhau; 13–15, Họ phải có một nhà kho của vị giám trợ và phải quản lý các tài sản theo luật pháp của Chúa; 16–20, Ohio sẽ là nơi quy tụ tạm thời.

20. それからあばあちゃんは村人達にヒョンスクを 彼女と同じように扱うように要求していたと思います

Có lẽ bà cụ đã từng yêu cầu dân làng hãy đối xử tôn trọng với Huyn-Sook như đối xử với bà.

21. 少し考えて 私は「ばあちゃん そうするよ」 と答えました そして

Tôi suy nghĩ rồi nói " Vâng, con sẽ làm ạ"

22. アナはアブエラおばあちゃんがお皿をあらうのを見ていました。

Ana nhìn bà ngoại Abuela của nó rửa chén bát.

23. 例えば,新しい会衆の兄弟たちは,前の会衆の兄弟たちよりおとなしいかもしれませんし,率直に物を言うかもしれません。

Chẳng hạn, các anh chị trong hội thánh mới có lẽ dè dặt hơn hoặc cởi mở hơn các anh chị ở hội thánh cũ.

24. 打ち解けた会話では互いに,兄さん,姉さん,おじさん,おばさん,おじいさん,おばあさんと呼びます。 初めて会った人に対してさえ,そう呼びかけるのです。

Trong sinh hoạt thường ngày, họ thích dùng những cách xưng hô như anh, chị, cô, chú, bác, ông hoặc bà, ngay cả trong lần đầu gặp mặt.

25. わたしたちは憤りを宿さないようにしなければなりません。

Chúng ta phải cố gắng tránh cưu mang hờn giận.

26. わたしたちは霊的にうとうとした状態や無気力な状態に陥らないようにしなければなりません。

Chúng ta phải cưỡng lại không để mình rơi vào tình trạng buồn ngủ hoặc không tỉnh táo về thiêng liêng.

27. 35 この よう に して、さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 八十一 年 ねん が 終 お わった。

35 Và như vậy là chấm dứt năm thứ tám mươi mốt dưới chế độ các phán quan.

28. 34 この よう に して、さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 四十一 年 ねん が 終 お わった。

34 Và như vậy là chấm dứt năm thứ bốn mươi mốt dưới chế độ các phán quan.

29. 17 この よう に して、さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 六十一 年 ねん が 終 お わった。

17 Và như vậy là năm thứ sáu mươi mốt dưới chế độ các phán quan đã chấm dứt.

30. 5 この よう に して、さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 二十八 年 ねん が 終 お わり ました。

5 Và như vậy là chấm dứt năm thứ hai mươi tám dưới chế độ các phán quan.

31. しかし,なんというすばらしい眺めでしょう。

Cảnh sắc thật tuyệt vời!

32. いよいよ睨みつけて こう言いました 「まさか ばあちゃんが言ってたこと お前 気にしてんじゃないよな」

anh ấy nhìn tôi khó chịu, " ồ, anh mong em sẽ không bận tâm quá nhiều về buổi nói chuyện đó của bà ngoại và em"

33. いちばん上の姉は,人生はがっかりすることばかりだということを何度も何度も思い知り,結局悲しいまま亡くなりました。

Người chị đầu, người đã nhiều lần khám phá rằng có rất nhiều nỗi thất vọng trong cuộc sống, cuối cùng đã chết trong nỗi buồn.

34. 例えば,ちょうちんが霊の通る道を照らし,爆竹が霊悪を追い払い,紙細工を燃やせば死者の霊が天の至福に入る助けになるということを,どのように証明できますか。

Ví dụ, người ta chứng minh ra sao về việc các lồng đèn soi lối cho một vong linh, pháo xua đuổi những ác thần và giấy vàng mã đốt cháy có thể giúp vong linh người chết vào chốn an lạc thần tiên?

35. 一方,それが漠然としたもの ― 例えば,「どうしてもっとお兄さんみたいにできないの」といった言葉 ― であれば,その人がどんな気持ちで言ったのかを考えるようにしてください。

Nhưng nếu người ta chỉ nói chung chung, như “Sao mày không được như anh mày?”, hãy đánh giá nhận xét đó một cách khách quan.

36. 啓示 21:4)地獄つまり「記念の墓」にいる人たちには,なんとすばらしい祝福が待ち受けているのでしょう。

(Khải-huyền 21:4) Ân phước lớn đang chờ đón những người trong âm phủ—tức “mồ tưởng niệm”!

37. ただし 、 もちろん 、 ちょうど 上 で 彼女 が 殺 さ れ て な けれ ば だ が

Trừ khi bây giờ hắn đang đuổi giết cô ấy ở trên.

38. 2 また 勇 ゆう 士 し 、 戦 せん 士 し 、さばきつかさ、 預 よ 言 げん 者 しゃ 、 賢者 けんじゃ 、 長老 ちょうろう 、

2 Người mạnh mẽ, chiến sĩ, phán quan, tiên tri, thấy bói và bô lão;

39. 12 そして 彼 かれ は、 神殿 しんでん の 近 ちか く に 一つ の 1 塔 とう 、つまり 非 ひ 常 じょう に 高 たか い 塔 とう を 建 た てた。 それ は きわめて 高 たか く、その 上 うえ に 立 た て ば、シャイロム の 地 ち と、レーマン 人 じん の 所 しょ 有 ゆう して いる シェムロン の 地 ち と、 付 ふ 近 きん 一帯 いったい の 地 ち を 見 み 渡 わた す こと が できた。

12 Và chuyện rằng, ông xây một acái tháp gần bên đền thờ; phải, một cái tháp rất cao, cao đến đỗi khi đứng trên đỉnh tháp, ông có thể trông thấy cả xứ Si Lôm, lẫn xứ Sem Lân, là xứ do dân La Man chiếm hữu; và ông còn có thể nhìn thấy được khắp xứ chung quanh.

40. クロエがけがをしたらおばあちゃん,とっても悲しいわ。」

Và bà sẽ rất buồn nếu cháu bị thương.”

41. 18 さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 四十六 年 ねん が 終 お わった。

18 Năm thứ bốn mươi sáu dưới chế độ các phán quan đã chấm dứt.

42. おばあちゃん.comはビスケットのレシピとつば磨きをお教えします

Grandma.com sẽ trở thành trang web dạy nấu bánh quy và cách tắm. một, hai, ba.

43. 最近,フォラケイという10歳の少女が,学校で,「この世界でいちばん好きなこと」という題で作文を書くよう求められました。

Gần đây, một em gái mười tuổi tên là Folake được giao cho viết bài tiểu luận ở trường với chủ đề “Điều em yêu nhất trên đời”.

44. 重量挙げの選手は,バーベルをうまく持ち上げるために,前もってきちんと備えをしなければなりません。

Trước khi nâng tạ, vận động viên phải chuẩn bị kỹ lưỡng.

45. わたしたちが「終わりの日」に住んでいるという反ばくの余地のない証拠があるのです。

Có bằng chứng không thể chối cãi được rằng chúng ta đang sống trong những “ngày sau-rốt”.

46. みんなわたしのことを『お母さん』とか『おばあちゃん』と呼んでくれます。

Nhiều người trong số họ gọi tôi là mẹ hoặc bà.

47. 16 そこで さばきつかさ たち は、 人々 ひとびと に その こと を よく 説明 せつめい し、ニーファイ を 非 ひ 難 なん して 叫 さけ んで 言 い った。「 見 み よ、 我々 われわれ は 知 し って いる。 その ニーファイ と いう 者 もの が だれか と 共謀 きょうぼう して、さばきつかさ を 殺 ころ した に 違 ちが いない。 そして 彼 かれ は、その 後 のち に 我々 われわれ に その こと を 告 つ げ、 我々 われわれ を 彼 かれ の 信 しん 仰 こう に 転向 てんこう させて、 自 じ 分 ぶん が 神 かみ の 選 えら ばれた 偉 い 大 だい な 者 もの に、また 預 よ 言 げん 者 しゃ に なろう と した の だ。

16 Và giờ đây chuyện rằng, các phán quan bèn giải nghĩa vấn đề này cho dân chúng rõ, rồi lớn tiếng buộc tội Nê Phi mà rằng: Này, chúng tôi biết Nê Phi đã thông đồng với một kẻ nào đó để giết vị phán quan, để hắn có thể tuyên bố điều đó với chúng ta, ngõ hầu hắn có thể cải đạo chúng ta theo đức tin của hắn, để hắn có thể tự tôn mình lên làm một vĩ nhân, một người được Thượng Đế chọn lựa, và là một tiên tri.

48. 19 この よう に して、ニーファイ の 民 たみ の さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 十 年 ねん が 終 お わった。

19 Và như vậy là chấm dứt năm thứ mười của chế độ các phán quan của dân Nê Phi.

49. もちろん,誠実であるようにし,お世辞は避けなければなりません。(

Dĩ nhiên, bạn phải thành thật và không khen để lấy lòng.

50. 38 さて、わが 子 こ よ、わたし は 先 せん 祖 ぞ が 球 たま 、すなわち 指 し 示 じ 器 き と 呼 よ んだ もの に ついて 少々 しょうしょう 話 はな して おか なければ ならない。 先 せん 祖 ぞ は これ を 1 リアホナ と 呼 よ んだ。 それ は、 羅 ら 針 しん 盤 ばん と いう 意 い 味 み で ある。 主 しゅ が 用 よう 意 い して くださった の で ある。

38 Và giờ đây, hỡi con trai của cha, cha phải nói đôi lời về một vật mà tổ phụ chúng ta gọi là quả cầu, hay vật chỉ hướng—hay tổ phụ chúng ta gọi vật ấy là aLi A Hô Na, có nghĩa là địa bàn; và Chúa đã sửa soạn sẵn vật ấy.

51. もちろん こんな質問が出てくるでしょう 「どうすれば十分な睡眠か分かるの?」

Hầu hết chúng ta, tất nhiên, đặt câu hỏi, "Vâng, làm thế nào tôi biết được tôi đã ngủ đủ chưa?"

52. わたしたちは「憂いに沈んだ魂に慰めのことばをかけ,弱い者を支え(る)」ようにと言われています。(

Chúng ta được khuyên hãy “yên-ủi những kẻ ngã lòng, nâng-đỡ những kẻ yếu-đuối”.

53. もしそうであれば,“自分”思考を“自分たち”思考に変えなければなりません。

Nếu vậy, bạn phải chuyển từ suy nghĩ cho “mình” sang “chúng mình”.

54. そのような争いに直接関与しない場合でも,人々はしばしば,どちらか一方を好んでいる自分に気づきます。

Ngay khi người ta không trực tiếp dính dấp đến một cuộc xung đột nào, chính họ cũng thường nhận thấy mình tán dương bên này và chỉ trích bên kia.

55. しかしながら,「第二の死」を受けねばならない者たちは,復活の希望という慰めがありません。

12. a) Những kẻ chuốc lấy sự chết thứ hai “chịu khổ đời đời” theo nghĩa nào?

56. 「お子さんたちは二人ともLMBB症候群*で,一生病気と付き合っていかなければならないでしょう」と,医師たちに告げられました。

“Hai con của chị đều mắc hội chứng LMBB*, và bệnh này vô phương cứu chữa”, các bác sĩ nhẹ nhàng nói với tôi.

57. 今になっていつも考えるのですが 彼女はこういった類のものとは 全くもって無縁でした おばあちゃんが 村の賢い長老のような女性だったので 一日中人々がおばあちゃんを訪ねて 来ていたことに気がつきました

Lúc này tôi nghĩ rằng cô bé hoàn toàn không bị tác động bởi chuyện này, bởi vì bà của em là một người hiểu biết, và là người mà dân làng thường hay ghé thăm.

58. 11 さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 八十八 年 ねん も この よう な 状 じょう 態 たい で あった。

11 Và đó cũng là tình trạng năm thứ tám mươi tám dưới chế độ các phán quan.

59. 33 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に いる 会長 かいちょう や 会長 かいちょう たち は、 上 じょう 訴 そ と、それ に 伴 ともな う 証 しょう 拠 こ と 陳述 ちんじゅつ と を 検討 けんとう した 後 のち 、 上 じょう 訴 そ される 事 じ 件 けん が 正 せい 当 とう に 再 さい 審 しん 理 り を 受 う ける に 相 そう 当 とう する か どう か を 決定 けってい する 権限 けんげん を 持 も つ。

33 Quyết nghị rằng vị chủ tịch hay các vị chủ tịch ở chỗ của Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn của Giáo Hội sẽ có quyền thẩm định xem trường hợp nào, như có thể được kháng án, có quyền chính đáng để được xét xử lại hay không, sau khi đã nghiên cứu đơn kháng cáo cùng các bằng chứng và lời khai kèm theo đó.

60. 「おばあちゃんは偏見の持ち主ね」 なんて言い出すのです

Bạn bắt đầu nói nhăng cuội như: "Bà ngoại đúng là nhảm nhí!"

61. うん 、 で も 枝 が 壊れ て な けれ ば 落ち な かっ た

Yeah, nhưng nếu cành cây đó không bị gẫy thì con đã làm tốt hơn rồi.

62. ザンドリアスやバキシムの友人で、彼女たちからは「ハネちゃん」と呼ばれている。

Nếu vậy, Hannibal và các em đều được gọi là 'Barca'.

63. 26 それから幾日もしないうちに,マルタは,愛する主イエスの悲惨な死を耐え忍ばなければなりませんでした。

26 Sau đó chỉ vài ngày, Ma-thê vô cùng đau buồn trước cái chết bi thảm của Chủ thân thương là Chúa Giê-su.

64. いいえ,あなたがその問題を関係のない人たちにうわさとして話していないのであれば,そのようなことにはなりません。

Không, trừ khi bạn đã hớt lẻo cho những người không dính líu tới việc này.

65. 16 他の人への愛は,近所の人たちだけに示せばよい,というものではありません。

16 Chúng ta không chỉ bày tỏ tình yêu thương đối với những người sống trong cùng khu vực.

66. 4 そこで モーサヤ 王 おう は、 民 たみ に もう 一 いち 度 ど 自 じ 分 ぶん の 言 こと 葉 ば を 伝 つた えた。

4 Vậy nên, vua Mô Si A lại một lần nữa gởi hịch truyền đến dân chúng; phải, ông gởi đến dân chúng một thông điệp.

67. 母を大切に思ってたから 当然私は 「ばあちゃん そうするよ」と答えました

À, tôi yêu mẹ, vì thế tôi hứa ngay " Vâng, con sẽ làm ạ"

68. 75 しかし、 彼 かれ が 完全 かんぜん な 会員 かいいん 資 し 格 かく を 持 も ち、 管 かん 理 り 人 にん の 職 しょく に 関 かん して 忠 ちゅう 実 じつ で 賢明 けんめい で ある かぎり、これ は 金 きん 庫 こ 係 がかり に とって、 金 きん 庫 こ 係 がかり が 拒 こば んで は ならない しるし と なる。

75 Nhưng nếu anh ta vẫn còn là một tín hữu xứng đáng, và trung thành và khôn ngoan trong công việc quản lý của mình, thì đây sẽ là một bằng chứng mà người giữ ngân khố sẽ không từ chối.

69. 15 聖書には,わたしたちの「ことばとならないうめき」と一致する祈りや考えがたくさん収められています。

15 Kinh Thánh chứa đựng rất nhiều lời cầu nguyện và ý tưởng liên quan đến “sự thở-than không thể nói ra được”.

70. たとえば,一人前になりたいという気持ちが強いと,家庭で教えられてきた健全な価値規準に逆らうようになるかもしれません。

Chẳng hạn, ước muốn tự khẳng định mình có thể khiến bạn chống lại những giá trị đạo đức mà bạn được gia đình dạy dỗ.

71. もちろん事態は深刻になりかねます 例えばこのような時 例えばこのような時

Và tất nhiên, điều này sẽ tồi tệ hơn -- (Tiếng cười) Nó sẽ trở nên tệ hơn trong tình huống như vầy.

72. イ)わたしたち全員が同じようなコメントをしなければなりませんか。

(b) Đức Giê-hô-va có đòi hỏi mỗi người phải bình luận giống nhau không?

73. いばらからぶどうを,あざみからいちじくを集めることなどないではありませんか」。(

Có khi nào người ta hái nho hay trái vả nơi cây có gai không?”

74. いばらからぶどうを,あざみからいちじくを集めることなどないではありませんか。

Nào có ai hái trái nho nơi bụi gai, hay là trái vả nơi bụi tật-lê?

75. また,いちばん渋い実を結んだ枝を火の中に投げ込んだ。

Người chủ vườn cũng ném các cành có trái đắng nhất vào lửa.

76. それ で あんな ふう に 酷 い こと ばかり し て しま っ て た ん だ

Tớ ngày đó rất tự ti, và nó thể hiện ra ngoài bằng những cơn thịnh nộ với sự hung hăng.

77. もちろん,ゲームに関して子どもを指導するには,親自身がはばかりなく語れるようでなければなりません。

Dĩ nhiên, để hướng dẫn con chọn trò chơi có nội dung phù hợp, bạn phải nêu gương trước.

78. もちろんこの数字は,たばこのせいで病気にかかる人の味わう苦しみや痛みを伝えてはいません。

Dĩ nhiên, con số đó không nói lên sự khổ sở và đau đớn mà những người mắc bệnh do thuốc lá gây ra phải chịu.

79. 17 悪魔は,わたしたちの注意を枝葉の問題にそらせようと,しばしば欺まん的な狡猾な方法で世の諸要素や背教者や他の真理の反対者たちを用います。(

17 Qua những cách bịp bợm và tinh vi, Ma-quỉ thường dùng các phần tử của thế gian, các kẻ bội đạo và những kẻ khác chống đối lẽ thật để cố làm lạc hướng chúng ta (I Ti-mô-thê 6:3-5, 11; Tít 3:9-11).

80. 15 その 口 くち から 神 かみ の 言 こと 葉 ば が 出 で て, 彼 かれ はそれで 諸 しょ 国 こく 民 みん を 打 う つ。 彼 かれ はその 口 くち の 言 こと 葉 ば をもって 諸 しょ 国 こく 民 みん を 治 おさ める。 また, 全 ぜん 能 のう 者 しゃ なる 神 かみ の 激 はげ しい 怒 いか りの 酒 さか ぶねを 踏 ふ む。

15 Và lời của Thượng Đế từ miệng Ngài ra, và Ngài sẽ lấy nó mà đánh các dân; và Ngài sẽ cai trị họ bằng lời của miệng Ngài; và Ngài giày đạp thùng rượu trong cơn thịnh nộ phừng phừng của Thượng Đế Toàn Năng.