1. 65 それゆえ、わたし は 小 こ 麦 むぎ と 1 毒 どく 麦 むぎ の たとえ に 従 したが って わたし の 民 たみ を 集 あつ め なければ ならない。 それ は、わたし が 父 ちち の 王 おう 国 こく に 来 き て、すべて の 人 ひと に その 行 おこな い に 応 おう じて 報 むく い を 与 あた える とき、 小 こ 麦 むぎ が 倉 くら に 安全 あんぜん に 納 おさ められて 永遠 えいえん の 命 いのち を 得 え 、2 日 ひ の 栄 さか え の 栄 えい 光 こう を 冠 かんむり として 与 あた えられる ため で ある。

65 Vậy nên, ta phải quy tụ dân của ta lại, đúng theo chuyện ngụ ngôn về lúa mì và acỏ lùng, ngõ hầu lúa mì có thể được cất an toàn trong kho để có được cuộc sống vĩnh cửu, và được đội mão triều thiên bằng bvinh quang thượng thiên, khi ta đến trong vương quốc của Cha ta để tưởng thưởng mỗi người tùy theo công việc của người ấy làm;

2. むきだしになった糸がRNAに情報を伝える

Mỗi mạch đơn truyền thông tin đến ARN

3. 稲妻のスピードで進むことができ,直角に転回することさえできます。(

Chiếc xe đó có thể di chuyển nhanh như chớp nhoáng, lại còn có thể quẹo thẳng góc nữa!

4. 誕生と死が止むことなく続き その合間に 物語が絶え間なく堆積していきます

Và cái vòng luẩn quẩn giữa sinh và tử giữa nó là những câu chuyện chưa kể.

5. 22 ところが 見 み よ、 王 おう が 迎 むか えよう と して 出 で て 来 く る と、アマリキヤ は 部 ぶ 下 か を 先 さき に 行 い かせて 王 おう を 迎 むか え させた。

22 Nhưng này, khi vua đi ra để gặp A Ma Lịch Gia, thì hắn cho các tôi tớ của hắn đến trước để gặp vua.

6. おむつが汚れている様子や むずかる様子は見ましたが 聞こえるのは子ども達が 力なく発するうめき声だけ

Nhưng tôi có thể nhìn thấy tã bẩn , và tôi c�� thể thấy được rằng một vài đứa trong số chúng đang đau khổ, nhưng tiếng ồn duy nhất cất lên lại là một tiếng kêu rên khe khẽ và liên tục.

7. そこで私は台所へ行き 皮むきナイフを持ち出して 玄関で構えたのでした

Và tôi đã đi vào bếp, lấy ra một con dao, và chọn vị trí trong lối vào.

8. 声に出して読む時それが生き生きした会話のように聞こえるほど,資料に精通してください。

Hãy tìm hiểu tài liệu kỹ càng, để khi đọc lớn tiếng, giọng đọc của bạn sẽ như giọng nói chuyện sống động.

9. 例えば セリーヌのような 読み書きのできない被験者に 理解する事はもちろん 読むことさえできない 長文の承諾書に サインさせるのは 明らかに間違っています

Ví dụ, hiển là không ổn khi một người tham gia mù chữ như là Celine kí một bản đồng ý dài dằng dặc mà đằng nào họ cũng không đọc được chứ chưa nói gì đến hiểu.

10. 庭にハーブを植え,料理のために好きなハーブを摘む楽しみもあります。

Chúng tôi trồng các loại rau thơm trong vườn nhà và vui thích cùng hái để nấu ăn.

11. 政治的思想を吹き込まれ,白人を憎むように教えられたのです。

Chúng tôi thấm nhuần tư tưởng chính trị và được dạy thù ghét người da trắng.

12. ではどうすれば,心からほほえむことができるでしょうか。

Làm thế nào chúng ta có thể mỉm cười một cách chân tình?

13. 3 パリに住むある女性は,生まれつき骨がもろくなる病気を抱えていました。

3 Một phụ nữ ở Paris đã mắc bệnh xương bẩm sinh; bệnh này làm bà yếu cả người.

14. 神の本である聖書を自分で読むことさえできるようになるのです。

Em còn có thể tự đọc sách của chính Đức Chúa Trời là Kinh Thánh.

15. 例えば,着る服,食べる物,働く所や住む場所は,たいてい自分で選ぶことができます。

Chẳng hạn, chúng ta thường lựa chọn quần áo mặc, đồ ăn thức uống, nơi làm việc và sinh sống.

16. 1 神 かみ の 1 業 わざ と 計 けい 画 かく と 目 もく 的 てき が くじかれる こと は あり 得 え ず、また それら が 無 む に 帰 き する こと も あり 得 え ない。

1 aNhững công việc, những dự định, và những mục đích của Thượng Đế không thể bị thất bại và cũng không thể thành hư không được.

17. むしろ,神はご自分の憐れみと大きな愛ゆえに,彼らのために贖いを適用されました。

Nhưng Ngài làm thế vì sự thương xót và tình yêu thương cao cả của Ngài.

18. 「心の痛む」とき

Khi ‘lòng buồn-thảm’

19. 17 自分の祈りに答えていただきたいと思うなら,次の二つの要求を含む神の「おきて」を守らなければなりません。(

“Điều-răn” của Đức Chúa Trời gồm hai điều kiện nào?

20. 皆さんは準備を整え,三日間の喜ばしい交友と霊的な良いものを楽しむ用意ができていますか。

Bạn có sửa soạn xong xuôi chưa và bây giờ bạn có sẵn sàng vui hưởng ba ngày kết hợp vui vẻ và chia xẻ những điều tốt về thiêng liêng chưa?

21. ええ 群舞の働きから いくつかの原則を見出せます これらはおおむね 今日皆さんにご紹介した原則です これらはおおむね 今日皆さんにご紹介した原則です

À, tiếng rì rầm có chức năng ghi lại rất nhiều các nguyên tắc, và cơ bản là các nguyên tắc mà tôi đã mô tả cho các bạn ngày hôm nay.

22. 君 が 望 む もの は 与え る こと が 出来 な い

Tôi không thể đáp lại điều công nương cần...

23. 36 家 か 族 ぞく に 会 あ いたい と 望 のぞ む とき の ほか は、あなた の 家 いえ と 家 か 庭 てい を 1 離 はな れ なさい。

36 Hãy atừ giã căn nhà và gia đình mình, ngoại trừ khi ngươi muốn thăm gia đình ngươi;

24. 研究用の出版物の余白にどのように簡潔に書き込むかを教えましょう。

Chỉ họ cách ghi chú vắn tắt bên lề của ấn phẩm.

25. しかし彼らはその奇跡的な言葉を読むことさえできず,解読は全く手に負えませんでした。

Nhưng họ còn không đọc nổi những chữ mầu nhiệm đó, phương chi nói đến việc giải thích.

26. 今日,聖書は部分訳も含め,アジアの500を超える言語で読むことができます。

Ngày nay, có toàn bộ hoặc từng phần Kinh-thánh trong hơn 500 thứ tiếng Á Châu.

27. 3 「ええと」あるいはその他同様のむだなことばをはさむ常習的でやっかいなくせを持つ話し手は少なくありません。

3 Nhiều diễn giả có cái thói quen xấu là hay chêm vào những tiếng “ờ! ờ!” hay những tiếng vô ích tương tợ.

28. 一般に,飲むと言えば,酔うために飲むことです。

Nói chung, khi họ uống là uống cho say.

29. 読む際,「滅びる」とは霊的に失われることを指していることを覚えておきましょう。

Khi các em đọc, hãy nhớ rằng từ diệt vong ám chỉ bị mất phần thuộc linh.

30. 1日に5分読むだけで,1年間でモルモン書のすべてを読み終えることができる。

Nếu em chỉ đọc năm phút một ngày thì em có thể đọc hết toàn bộ Sách Mặc Môn trong một năm.

31. ビックスバーグの兵士や市民は北軍の砲撃や差し迫ってきた飢えに苦しむようになった。

Binh lính và dân thường tại Vicksburg phải chịu đựng các cuộc pháo kích ghê gớm của quân miền Bắc và bị nạn đói đe dọa.

32. わたしは,粗末な食事を補うため,カエルを捕まえることも覚えましたが,絶えずカエルをせがむ子どもたちの声に,胸の痛む思いがしました。

Tôi đau nhói lòng khi nghe con mình luôn xin ếch để ăn.

33. 9 ところが後に,利己的な考えと誇りが錆のようにサウルをむしばんでゆきます。

9 Về sau, Sau-lơ đã để cho sự ích kỷ và kiêu ngạo phát triển, giống như là gỉ sét.

34. 18世紀の聖書学者,マシュー・ヘンリーは次のように答えています。「 自分の周囲のすべてのものにかみつき,それらをむさぼり食っていた,非常に荒々しい狂暴な気質の人間が,実に不思議なことにその気性を変え......最も弱い人々,そしてかつては自分たちが難なくえじきにしていたような人々とさえ愛のうちに共に住むであろう」。

Matthew Henry, một học-giả chuyên chú-giải Kinh-thánh sống vào thế-kỷ 18 đã giải-đáp như sau: “Những con người hung tợn, dã-man nhứt, những kẻ chuyên cắn xé, nuốt ngấu những gì ở gần họ, sẽ thấy tính tình mình thay đổi một cách lạ lùng... đến nỗi họ sẽ sống và yêu thương những kẻ yếu kém nhứt, những người mà trước đây là những miếng mồi ngon cho họ”.

35. 例えば,新婚の二人は借金を負わなくて済むので,結婚生活に早く順応できます。

Thí dụ, cặp vợ chồng mới cưới sẽ tránh khỏi nợ nần, khiến họ dễ dàng sắp xếp cho cuộc sống lứa đôi.

36. それで,『永遠に生きる』の本を研究し終えたとき,エディータは,真剣に真理と取り組むことの大切さについてパカと率直に話し合いました。

Vì vậy, khi học xong sách Sống đời đời, chị Edita nói thẳng với Paca về tầm quan trọng của việc xem trọng lẽ thật.

37. 母乳を与える女性は,お酒を飲んだ後にアルコールが母乳にも入り込むことを覚えておくべきです。

Phụ nữ cho con bú nên ý thức rằng sau khi họ uống, rượu tích tụ trong sữa mẹ.

38. むしろ,骨折って働き......なさい」。 ―エフェソス 4:28。

“Kẻ vốn hay trộm-cắp chớ trộm-cắp nữa; nhưng thà chịu khó”.—Ê-phê-sô 4:28.

39. 先に進むにつれ 難しくなっていき

Môn toán khó hơn khi chúng tiếp xúc với những bài toán cao cấp.

40. 表面はむき出しではなく 有機物に覆われています 表面はむき出しではなく 有機物に覆われています

Những vết nứt này được bao phủ bởi những hợp chất hữu cơ.

41. 5 さて、 主 しゅ の 声 こえ が わたし の 父 ちち に 聞 き こえ、わたしたち は 立 た ち 上 あ がって 船 ふね に 乗 の り 込 こ む よう に 言 い われた。

5 Và chuyện rằng, tiếng nói của Chúa đã đến với Cha tôi, bảo rằng chúng tôi phải đứng lên và đi xuống tàu.

42. ブラジルに住むある夫婦が床に就くと,泥棒が押し入る物音が聞こえてきました。

MỘT cặp vợ chồng người Ba Tây đang ngủ bỗng nghe kẻ trộm trèo vào nhà.

43. その驚くべき仕組みは,人が健康でいることを望むだれかによって設計されたとしか考えられないからです。

Quá trình kỳ diệu này rõ ràng đã được thiết kế bởi một đấng muốn chúng ta sống khỏe mạnh.

44. 使徒 17:28)人間が取り入れる食物,飲む水,吸う空気,住む土地を与えてくださいました。(

(Công-vụ 17:28) Ngài ban cho đồ ăn, nước uống, không khí và đất đai.

45. 21 すると 王 おう は、 衛兵 えいへい を 伴 ともな い、 彼 かれ を 迎 むか える ため に 出 で て 来 き た。 王 おう は、アマリキヤ が 自 じ 分 ぶん の 命令 めいれい を 果 は たし、ニーファイ 人 じん に 向 む かって 戦 たたか い に 出 で る ため に、これほど の 大軍 たいぐん を 集 あつ めて きた の だ と 思 おも った から で ある。

21 Và vua dẫn vệ sĩ ra gặp hắn, vì vua tưởng rằng A Ma Lịch Gia đã làm tròn những mệnh lệnh của vua, và A Ma Lịch Gia còn quy tụ được một đạo quân lớn lao để đi đánh dân Nê Phi.

46. マタイ 6:25‐34)そうしていなければ,「その日」は「わな」のようにわたしたちに臨むことになります。 見えないように仕掛けられて知らないうちに捕らえるわなのように,あるいは餌でおびき寄せて警戒心を緩めた動物を捕らえるわなのように臨むかもしれません。

Nếu không, “ngày ấy” sẽ đến với chúng ta như “lưới bủa”, có lẽ như một cái bẫy trá hình bất ngờ sập bắt chúng ta hoặc như bẫy dùng để nhử bắt những thú vật không cẩn thận.

47. ラテン語の“patior” に由来し 「耐え忍ぶ」あるいは「苦しむ」の意味です

Nó bắt nguồn từ từ "patior" trong tiếng Latin, tức là chịu đựng, hay cam chịu.

48. それ から トマト の 皮 を む き ま す

Bóc vỏ cà chua.

49. これにより,自分が短い期間だけの利己的な目標のためにではなく,神を愛するゆえにとこしえに神と共に歩む決意でいることを実証できます。

Điều này cho chúng ta có dịp chứng tỏ rằng mình cương quyết đồng đi với Đức Chúa Trời mãi mãi bởi vì chúng ta yêu thương Ngài, chứ không phải vì mục tiêu ngắn hạn, ích kỷ.

50. ナボニドスはその治世中,数年間はバビロンに住むことさえしていない。 むしろ,遠く離れたアラビア北部のオアシス,テイマ[または,テマ]に滞在した」。

Thậm chí có nhiều năm dưới triều đại của ông, Na-bô-nê-đô không ở Ba-by-lôn mà lại sống ở một ốc đảo xa tên là Teima [hay Thê-ma], ở miền bắc A-ra-bi”.

51. 9 主 しゅ なる わたし は、 良 よ い 土 と 地 ち で 清 きよ らか な 流 なが れ の ほとり に 植 う えられた、 多 おお く の 貴 とうと い 実 み を 結 むす ぶ 実 みの り 豊 ゆた か な 木 き の よう に、 彼 かれ ら に 実 み を 結 むす ばせる から で ある。

9 Vì ta, là Chúa, sẽ làm cho họ giống như một cây sai trái, được trồng trên đất tốt lành, bên dòng suối trong, và kết được nhiều trái quý.

52. モーサヤの息子たち,レーマン人に主の教えを宣べ伝えることを望む

Các con trai của Mô Si A mong muốn thuyết giảng cho dân La Man

53. 90 そして、あなたがた に 食物 しょくもつ を 与 あた え、 衣 い 服 ふく を 与 あた え、あるいは 金銭 きんせん を 与 あた える 者 もの は、 決 けっ して その 報 むく い を 1 失 うしな う こと は ない。

90 Và kẻ nào cho các ngươi thức ăn, hay cho các ngươi quần áo mặc, hoặc cho các ngươi tiền, thì sẽ chẳng vì lý do gì bị amất phần thưởng của mình.

54. 例えば,暑い日に飲むコップ一杯の水はほんとうにおいしいものです。

Thí dụ, vào một ngày nóng nực, một ly nước lạnh uống thật đã khát.

55. 古代の書士ソフェリムは,この聖句を書き変え,かがむのがエホバではなくエレミヤであるかのようにしました。

Những người sao chép thời xưa, tức người Sopherim, đã sửa câu này thành Giê-rê-mi cúi xuống, chứ không phải Đức Giê-hô-va.

56. 平和 と 善意 を はぐく む 3 人 の 妖精 さえ

Ngay 3 bà tiên cũng đến để ban phước cho công chúa.

57. 私は知らない人と話すのが むしょうに好きです

Tôi bị "cuồng" nói chuyện với người lạ.

58. では,極貧や飢えに苦しむ大勢の人についてはどうですか。

Thế còn hàng triệu người phải sống trong cảnh bần cùng hoặc đói nghèo thì sao?

59. できれば,読むときにウークトドルフ管長の写真を見せる。

Uchtdorf của Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn.

60. 女の子のコメント: 「話すとき自然体の男の子,わたしの言ったことを覚えていて,話が弾むように質問してくれる男の子は,いいなと思います」。 ―クリスティーン。

Ý kiến của vài bạn nữ: “Mình thấy thích thú khi một bạn nam nói chuyện tự nhiên, nhớ những gì mình nói và biết cách hỏi thêm để tiếp tục câu chuyện”.—Lan.

61. ユーザーが広告をクリックする前に商品の詳細を伝えられるので、購買する可能性の高いユーザーをサイトに呼び込むことができます。

Những quảng cáo này cung cấp cho người dùng cảm nhận mạnh mẽ về sản phẩm bạn đang bán trước khi họ nhấp vào quảng cáo, điều này cung cấp cho bạn khách hàng tiềm năng đủ điều kiện hơn.

62. この赤サビこそが 問題で 私たちが取り組むべき問題なのです 私たちが取り組むべき問題なのです

Và chính cái vết gỉ sét ấy, chính cái vấn đề han gỉ kia, là cái chúng ta đang bắt đầu xử lý.

63. 絶望的な敵意をむき出し

Điều đó sẽ dẫn đến thái độ thù địch trong tuyệt vọng.

64. 忌むべきことのために嘆息する

Than thở trước những sự đáng gớm ghiếc

65. ブラジルに住む49歳のマリアは,うつ病のために不眠,痛み,いらいら感,それに「ずっと続くように思える悲しみ」に悩まされてきました。

Chị Maria 49 tuổi, sống tại nước Brazil, bị trầm cảm với triệu chứng là mất ngủ, đau nhức, hay cáu bẳn và “cảm thấy buồn triền miên”.

66. 6 メトセラ は レメク を もうけた 後 のち 、七百八十二 年 ねん 生 い きて、 息 むす 子 こ 、 娘 むすめ たち を もうけた。

6 Và sau khi sinh ra Lê Méc, Mê Tu Sê La còn sống được bảy trăm tám mươi hai năm, và sinh ra các con trai và con gái;

67. でき る 限り 多く の 情報 を 頼 む カーチャ

Thu thập càng nhiều dữ liệu càng tốt, Katjia.

68. 舟のきしむ音,打ち寄せる波の音,網のごわごわした感触など,すべてがなじみ深く,心地よく思えたに違いありません。

Tiếng kẽo kẹt của thuyền, tiếng rì rào của sóng và cảm giác thô ráp khi cầm lưới đánh cá, tất cả quá đỗi quen thuộc và làm ông thấy bình yên.

69. イザヤ書 66章24節は,神の恵みを受けている人々について,『かれら出でて[神]にそむきたる人のかばねを見ん そのうじ死なず その火きえず よろずの人にいみきらはるべし』と予告しています。(

11 Ê-sai 66:24 tiên tri những người có ân huệ của Đức Chúa Trời “sẽ thấy thây của những người đã bội-nghịch cùng [Đức Chúa Trời]; vì sâu của chúng nó chẳng hề chết, lửa chúng nó chẳng hề tắt; chúng nó sẽ làm sự gớm-ghiếc cho mọi xác-thịt”.

70. 何と悲しむべき状況なのでしょう。

Thật là một tình trạng đáng buồn!

71. 自分の配偶者でない人が魅力的に思えても,その誘惑に屈することによって真の幸福をつかむことなどできません。

Chúng ta không thể nào được hạnh phúc thật nếu buông trôi theo cám dỗ bỏ vợ đi sống với người khác, dù người này có vẻ hấp dẫn hơn.

72. 17 しかしながら、 人間 にんげん に は 小 こ 麦 むぎ 、 牛 うし に は とうもろこし、 馬 うま に は えん 麦 ばく 、 鳥 とり と 豚 ぶた と すべて の 野 の の 獣 けもの に は ライ 麦 むぎ 、すべて の 有益 ゆうえき な 動物 どうぶつ に は 大麦 おおむぎ 、また 温 おん 和 わ な 飲 の み 物 もの の ため に は ほか の 穀 こく 物 もつ と 同 どう 様 よう に 大麦 おおむぎ が よい。

17 Tuy nhiên, lúa mì dành cho loài người, và bắp dành cho bò, còn lúa yến mạch dành cho ngựa, và lúa mạch dành cho gà vịt và heo và cho tất cả các súc vật ngoài đồng, còn lúa đại mạch thì dùng cho tất cả các loài súc vật hữu ích, và dùng để chế các thức uống nhẹ, như loại hạt khác cũng vậy.

73. この 様 に 、 皮下 で ぎしぎし 、 きし む 音

Giống như tiếng máy mài này ở phía dưới da vậy.

74. 5 あなたが住んでおられる地域社会では,女性はできるだけたくさん子供を産むものだと考えられていますか。

5 Cộng đồng nơi bạn ở có cho là đàn bà phải sinh con càng nhiều càng tốt không?

75. そんでむらさきどーなった?

Chướng căn ấy bởi vì đâu?

76. ● キリストの平和は,思い煩いに取り組むうえでどのように助けになりますか

• Làm thế nào sự bình an của Đấng Christ giúp chúng ta chế ngự sự lo lắng?

77. ......水を汲むときは,水汲み専用の柄の長いひしゃくを使う。

Chỉ múc nước ra bằng gáo được dành riêng để múc nước đó.

78. そして,二人で反対側の壁にかけられた大きな鏡をのぞき込むと,新婦が目に涙をいっぱいにためながら「わたしたちの後に続く人たちが見えるわ」と言いました。

Rồi cặp vợ chồng đó nhìn vào tấm gương lớn trên bức tường đối diện, và cô dâu nói với đôi mắt nhòa lệ: “Tôi thấy tất cả con cháu của tôi sẽ được sinh ra.”

79. 27 また、まどろむ 者 もの も、 眠 ねむ る 者 もの も ない。 彼 かれ ら の 腰 こし の 帯 おび は 解 と けず、 靴 くつ の ひも も 切 き れない。

27 Chẳng ai ngủ gật hoặc ngủ mê; chẳng ai phải tháo dây lưng hay dây giày bị đứt.

80. 思いついたことを書き,目に留まった言葉に線を引き,祝福に関係のある聖句を書き込む。

Anh chị em có thể viết xuống những sự hiểu biết sâu sắc, tô đậm những từ ngữ có ý nghĩa nhiều nhất đối với mình, và lưu ý đến những câu thánh thư có liên quan đến phước lành tộc trưởng của anh chị em.