1. 頭を下に 後ろ向きに歩いています

đầu chúng chúi xuống đất và chúng đi ngược

2. ホワイトボードに以下のテーマを書きます:神権時代,背教,回復。

Viết các đề tài sau đây lên trên bảng: Gian Kỳ, Sự Bội Giáo, Sự Phục Hồi.

3. キャンペーンのテストを設定する前に、まず下書きを作成します。

Bạn cần tạo bản nháp trước khi thiết lập thử nghiệm chiến dịch.

4. その後まもなく,私は聖書を手に取り,いちじくの木の下に腰を下ろして読み始めました。

Ít lâu sau đó, tôi cầm cuốn Kinh Thánh, ngồi dưới cây vả, và bắt đầu đọc.

5. 図の「犯罪者」の下に「わたし」,「罰」の下に「正義」と書きましょう。

Viết Tôi dưới từ Người phạm tội và Công lý dưới từ Sự trừng phạt trong sơ đồ.

6. 動画、アプリ、ショッピングのキャンペーンには下書きを作成できません。

Bạn sẽ không thể tạo bản nháp cho các chiến dịch Video, Ứng dụng hoặc Mua sắm.

7. 下記のような簡潔な図をホワイトボード(または,黒板)に書きます。

Vẽ một biểu đồ đơn giản trên bảng giống như biểu đồ cho thấy ở đây.

8. そして,患者の持ち上げた腕を引き下ろそうとします。

Bà nói bệnh nhân nhấc tay lên và bà thử kéo tay xuống.

9. ルールをテストするには、まずルールの下書きを作成する必要があります。

Trước khi thử nghiệm quy tắc, bạn phải tạo một bản nháp quy tắc.

10. 次の質問に対する答えを,下の記入欄に書きましょう。

Viết các câu trả lời của các em cho các câu hỏi sau đây vào chỗ trống.

11. バンギでトラックの荷を下ろす

Ấn phẩm được bốc dỡ xuống xe tại Bangui

12. また,後ろのものを見るためにすきを下ろしてしまうなら,畑での作業は進みません。

Nếu người đó đặt cái cày xuống để nhìn những thứ ở phía sau thì công việc đồng áng sẽ bị trì trệ.

13. この記事では、下書きとテストの各ステータスの意味について説明します。

Bài viết này giải thích ý nghĩa của từng trạng thái bản nháp và trạng thái thử nghiệm.

14. 女王 は お前 の 一族 を 権力 の 座 から 引きず り 下ろ す お つもり だ

Nữ hoàng dự định lật đổ sự thống trị của gia tộc ngươi.

15. もちろん 陛下

Tất nhiên, thưa Nữ hoàng.

16. そして笑いながら「これは話の22回目の下書きですよ」と言いました。

Ông mỉm cười nói với tôi: “Ồ, đây là bản thảo thứ 22 của bài nói chuyện đấy.”

17. 秋 に な る と 牛 を 山 から 下ろ す の

Chúng tôi sẽ đưa gia súc xuống núi vào mùa thua.

18. 4 (イ)パウロはどんな状況下でコロサイの人々に手紙を書きましたか。(

4. (a) Phao-lô đã viết thư cho anh em thành Cô-lô-se trong hoàn cảnh nào?

19. 何度か文書を断わってきたある男の人は,聖書研究を勧められたところすぐに応じました。

Một người đàn ông nọ đã nhiều lần từ chối sách báo lại sẵn lòng hưởng ứng khi được mời học Kinh-thánh.

20. 罰」の下に「正義」と書く。

Viết Công Lý dưới Hình Phạt.

21. 2 西暦前628年ごろに書かれたハバクク書は,エホバ神による一連の三つの刑執行の裁きから成っています。

2 Viết vào khoảng năm 628 TCN, sách Ha-ba-cúc gồm có một loạt ba lời phán xét của Giê-hô-va Đức Chúa Trời.

22. ある著作家は,「オカルトの世界は,人にいろいろな考えを提供する『自由市場』のようである」と書きました。「

Một nhà văn nhận xét: “Thế giới huyền bí cung cấp cho mỗi người một ‘thương trường tự do’ về tư tưởng”.

23. [データソース] と [修正] 演算子を使用してルールを調整すると、画面右上に [下書きの値] のプレビューが表示されます。

Khi bạn điều chỉnh quy tắc bằng cách sử dụng các thao tác Nguồn dữ liệu và Sửa đổi, bạn có thể xem trước Giá trị nháp ở góc trên cùng bên phải của màn hình.

24. 右足を地面に下ろしましたが,植物の下に地面がないと気づいたときには,もう落ち始めていました。

Tôi đặt chân phải xuống đất, nhận ra trong khi đang rơi xuống, rằng không có mặt đất ở bên dưới cây cỏ xanh tươi.

25. 下層グループが犠牲になろうとも 秩序を求めます

Họ muốn trật tự, ngay cả khi những người ở đáy phải chịu thiệt.

26. ところが,胚の成長に関する指令は,DNAの中に見事に書き記されているのです。

Nhưng các chỉ dẫn cho sự phát triển phôi thai được viết trong ADN cách đáng kinh ngạc.

27. マタイ 13:5,6。 ルカ 8:6)表層土のすぐ下にある「岩塊」つまり岩盤のため,種は根を深く下ろして水気と安定性を得ることができません。

(Ma-thi-ơ 13:5, 6; Lu-ca 8:6) “Đá-sỏi” nằm ngay dưới lớp đất bề mặt khiến hạt không thể đâm rễ đủ sâu để tìm hơi ẩm và đứng vững.

28. そういう運命だったのだろう」と,ある新聞は書きました。

Tờ báo đưa tin về vụ hỏa hoạn đã bình luận: “Mẹ con họ thật cao số”.

29. クリオンは海を見下ろす断崖の上に位置していて,その絶壁のほぼ真下に浜辺があります。

Thành Kourion nằm trên vách đá gần như thẳng đứng so với bờ biển nằm sâu bên dưới.

30. 井戸のそばに腰を下ろしている年配の男性は疲れきっていました。

CÓ MỘT ông cụ mệt mỏi ngồi bên giếng nước.

31. 預 よ 言 げん 者 しゃ と 十 人 にん の 長老 ちょうろう たち は、カートランド へ の 帰 き 路 ろ 、カヌー で ミズーリ 川 がわ を 下 くだ った。

Trong cuộc hành trình trở lại Kirtland, Vị Tiên Tri cùng mười anh cả đã đi xuôi dòng Sông Missouri bằng xuồng.

32. その言葉には,わたしが下書きで読んだ以上の深い意味がありました。

Những lời ông nói có ý nghĩa lớn hơn những gì tôi đã đọc trong bản thảo.

33. 例えば セリーヌのような 読み書きのできない被験者に 理解する事はもちろん 読むことさえできない 長文の承諾書に サインさせるのは 明らかに間違っています

Ví dụ, hiển là không ổn khi một người tham gia mù chữ như là Celine kí một bản đồng ý dài dằng dặc mà đằng nào họ cũng không đọc được chứ chưa nói gì đến hiểu.

34. お下がりの教科書が 嫌だった

Toi không muốn phải dùng những quyển sách chuyền tay

35. この語は文字通りには「下に書いたもの」,もしくは「書き方を学習する際の助けとして,初心者にあてがわれる,すべてのアルファベット文字を含む,写すために書いたもの」を意味しています。(

Chữ Hy Lạp được dịch là “gương” hay “gương mẫu” trong nhiều bản dịch khác là hy·pogram·mosʹ.

36. そして テト は 船 を 地上 に 下ろ し た

Và rồi Trạm Tam Giác đưa đám lính xuống.

37. 身分 証明 書 を 見せ ろ

Cho xem giấy chứng nhận của anh.

38. 恐ろしい落下と突然の揺れのたびに,この女性は大きな悲鳴を上げました。

Mỗi khi máy bay xuống thấp và chuyển động bất ngờ thì cô ấy la hét ầm ĩ.

39. 下の記入欄に,「心が高慢にな〔る〕」とはどういう意味だと思うかを書きましょう。

Hãy viết vào chỗ trống điều các em nghĩ về việc “dương dương tự đắc trong lòng mình.”

40. だから そろそろ気の利いた 下ネタの出番じゃないでしょうか

Tôi nghĩ đã tới lúc ta thử kể một chuyện cười thật hay về phân rồi.

41. 例えば,がけの縁に近づいて,はるか下の方を見下ろすと,ほとんどの人は本能的に後ずさりします。

Chẳng hạn, nếu đến gần rìa vách đá và nhìn xuống chiều sâu thăm thẳm bên dưới, theo bản năng đa số chúng ta đều lùi lại.

42. 私が脱いで 体に いろいろ書いてもらいました

Vào cuối buổi tối, tôi cởi bỏ quần áo và để mọi người vẽ lên.

43. 水深を測ってそれがはっきり分かったので,岩場に乗り上げる惨事を避けるため,錨が下ろされます。

Khi dò thấy đúng thế, người ta hạ neo xuống biển để tránh cho tàu vướng vào đá.

44. 証人たちは,下着,くつ下,くつ,ワイシャツ,スーツ,ネクタイ,書類かばんを持って戻りました。

Các Nhân-chứng đã trở về với quần áo lót, giày vớ, áo sơ mi, bộ com lê, cà vạt và cặp táp.

45. わたしが自分のミシンのところへ戻ると,もう下品な言葉は聞こえてきませんでした。

Tôi quay trở lại máy may của mình và không nghe một lời chửi thề nào nữa.

46. するとすぐに,[サウロの]両目からうろこのような物が落ち,彼は視力を取り戻した」と書かれています。 サウロはそのころには聞く用意ができていました。

Kinh Thánh tường thuật: “Tức thì, có cái chi như cái vảy từ mắt [Sau-lơ] rớt xuống, thì người được sáng mắt”.

47. そこで患者を6100メートルの 治療のしやすい高度まで下ろしました

Chúng tôi chuyển bệnh nhân xuống độ cao 21.000 feet (6.401 m) để dễ chữa trị.

48. ある日,業が禁令下にあった国で,一人の税関員は私の書類をかき回しはじめました。

Một hôm tại một nước mà công việc rao giảng bị ngăn cấm, một nhân viên hải quan bắt đầu lục soát các hồ sơ của tôi.

49. 金銭に対する愛が自分の心に根を下ろすのを許してはなりません。

Bạn đừng bao giờ để sự tham tiền bén rễ trong lòng.

50. オクラホマシティの例ですが 市長があわてて連絡をして来ました 「プリベンション」誌で 歩行者にとって最悪な町だと こき下ろされたからです

Đây là trường hợp ở thành phố Oklahoma, khi thị trưởng tới tìm tôi, với tâm trạng rất lo ngại, vì họ được nêu tên trong Tạp chí Prevention (Phòng chống) là thành phố tồi nhất cho người đi bộ trên khắp đất nước.

51. 11 パウロはもう一つ警告の言葉を加え,こう書いています。「 彼らのうちのある者たちのように,偶像を礼拝する者となってはなりません。『 民は腰を下ろして食べたり飲んだりし,また立ち上がって打ち興じた』と書かれています」。(

11 Phao-lô còn cảnh báo thêm: “Cũng đừng thờ hình-tượng nữa, như mấy người trong họ, theo lời chép rằng: Dân sự ngồi mà ăn uống, rồi đứng dậy mà chơi-giỡn”.

52. 下の記入欄に,次の質問に対する答えを書きましょう。「 アフリカのワニは,どのような点でサタンの誘惑や策略と似ていますか。」

Trên những dòng sau đây, hãy trả lời câu hỏi sau đây: Trong những phương diện nào các con cá sấu ở châu Phi có thể tương tự như những cám dỗ và chiến thuật của Sa Tan?

53. パートナー プログラムに登録した書籍の有効化には、以下の 3 つのレベルがあります。

Có 3 cấp độ cung cấp đối với những cuốn sách được gửi tới Chương trình đối tác:

54. 22 わたしの 永遠 えいえん の 聖約 せいやく はこれである。 すなわち,あなたの 子 し 孫 そん が 真 しん 理 り を 受 う け 入 い れて 仰 あお ぎ 見 み るとき,シオンは 見 み 下 お ろし,もろもろの 天 てん は 歓 かん 喜 き に 揺 ゆ れ, 地 ち は 喜 よろこ びに 震 ふる えるであろう。

22 Và đây là sự giao ước vĩnh viễn của ta, để khi nào con cháu các ngươi tiếp nhận lẽ thật, và nhìn lên, rồi thì Si Ôn sẽ nhìn xuống, và tất cả các tầng trời sẽ rung chuyển một cách vui sướng, và trái đất sẽ rung chuyển một cách vui mừng;

55. この点で賢明な決定を下すには,聖書の言う,「知識と思考力」が必要です。(

Để quyết định khôn ngoan về vấn đề này, bạn cần điều mà Kinh Thánh gọi là “sự tri-thức và sự dẽ-dặt [“khả năng suy luận”, NW]”.

56. 今日 こそ お前 の 喉 を 足下 に 蹂躙 し て や ろ う

Hôm nay, ta muốn cảm nhận cổ họng Themistokles... bên dưới gót giày của mình.

57. 近くの幾つかの会衆から援助のために駆けつけた人たちもいて,わずかな時間で聖書,書籍,小冊子,雑誌などが入った幾百ものカートンがトラックから下ろされ,倉庫に積まれました」。

Những anh chị từ các hội thánh gần đó cũng đến giúp đỡ. Chỉ trong vòng vài giờ, hàng trăm thùng Kinh Thánh, sách và tạp chí đã được dỡ xuống và chất vào kho”.

58. 聖書は,「人はその懐に火をかき集めておいて,なおその衣を焼かれないようにすることができるだろうか」と警告しています。(

Kinh Thánh cảnh cáo: “Há có người nào để lửa trong lòng mình, mà áo người lại chẳng bị cháy sao?”

59. テモテ第二 3:16)もちろん聖書は,自己啓発書や実用書として書かれたわけではありません。

(2 Ti-mô-thê 3:16) Kinh Thánh không phải là sách cẩm nang.

60. 人はその懐に火をかき集めておいて,なおその衣を焼かれないようにすることができるだろうか」と聖書は述べています。(

Kinh Thánh nói: “Há có người nào để lửa trong lòng mình, mà áo người lại chẳng bị cháy sao?”

61. 問い合わせ先情報は該当する注文の領収書の下部に記載されています。

Thông tin liên hệ ở phía dưới cùng của biên lai đơn đặt hàng của bạn.

62. ヨブ 39:27,29)アリス・パーマリーは,その著書「聖書の鳥類のすべて」の中で,「あるとき1羽の鷲は,約5キロ先の湖に浮かぶ死魚を見つけると,まさにその場所に斜めに急降下した。

Trong sách All the Birds of the Bible (Tất cả loài chim trong Kinh-thánh), Alice Parmelee kể rằng “có lần con đại bàng thấy một con cá chết nổi lềnh bềnh trên mặt hồ cách đó năm cây số rồi nó sà xuống đúng ngay vị trí.

63. 忠実の神,不正なところは少しもない。 義であり,廉直であられる」と書きました。(

Ấy là Đức Chúa Trời thành-tín và vô-tội; Ngài là công-bình và chánh-trực”.

64. 16 (イ)「有毒な根」はどのように会衆内に根を下ろすかもしれませんか。(

16. a) Bằng cách nào một “rễ đắng” có thể bám vào một hội-thánh?

65. 煙突,ろうそく,贈り物をすること,靴下,赤い服を着た老人,日付など,物語の筋にも習慣にも似たところがあります。

Cả hai bên đều có chung câu chuyện và phong tục: ống khói, nến, quà tặng, bít tất, một ông già trong bộ y phục màu đỏ và ngày tháng.

66. 程なくして,ゲシュタポつまり秘密警察はわたしたちが聖書文書の積み荷の仕分けをしているところに踏み込んできました。

Không lâu sau, mật vụ Gestapo đã bất ngờ ập đến nhà trong lúc chúng tôi đang sắp xếp sách báo cho hội thánh.

67. チェスター・ビーティーP46。 西暦200年ころの聖書のパピルス写本

Chester Beatty P46, một bản Kinh Thánh chép tay bằng giấy cói từ khoảng năm 200 CN

68. 使徒 18:12; 25:13)聖書が人の三つの名前のうち後ろの二つを記録している例としては,ポンティウス・ピーラートゥス[下の碑文](ポンテオ・ピラト),セルギウス・パウルス(セルギオ・パウロ),クラウディウス・リシアス(クラウディウス・ルシアス),ポルキウス・フェストゥス(ポルキオ・フェスト)があります。 ―使徒 4:27; 13:7; 23:26; 24:27。

(Công-vụ các Sứ-đồ 18:12; 25:13) Những trường hợp Kinh Thánh nêu ra hai tên chót của một số người có ba tên là Bôn-xơ Phi-lát (bảng khắc dưới đây), Sê-giút Phau-lút, Cơ-lốt Ly-sia và Bốt-tiu Phê-tu. (Công-vụ các Sứ-đồ 4:27; 13:7; 23:26; 24:27.

69. こうして書物を書き写す作業は何世紀も続きました。

Quá trình sao chép này được duy trì trong hàng thế kỷ.

70. 聖書は生きることの目的および死が何を意味するかについて,何も謎めいたところを残していません。

Kinh Thánh không cố tạo vẻ huyền bí chung quanh mục đích đời sống và sự chết.

71. 聖書によってどのように生き方が変わったか: そのころ,エホバの証人と知り合いました。

CÁCH KINH THÁNH THAY ĐỔI ĐỜI SỐNG: Khoảng thời gian này, tôi gặp Nhân Chứng Giê-hô-va.

72. それは,書籍や小冊子を入れるたくさんのポケットがついており,コートの下に着ることができるものでした。

Áo đó có nhiều túi để đựng sách và sách mỏng, và có thể mặc bên trong áo choàng.

73. 1 さて、わたし 1 モルモン は、 自 じ 分 ぶん が これまで に 見 み 聞 き き した こと を 2 記 き 録 ろく して、これ を モルモン 書 しょ と 呼 よ ぶ。

1 Và giờ đây, tôi, aMặc Môn, bghi chép những điều tôi đã thấy và nghe, và tôi gọi biên sử này là Sách Mặc Môn.

74. ここは花の中ですが 昆虫は 小さな口吻を 真ん中に突き立てて 管をずっと下っていかないと 花蜜のところには たどり着くことができません

Và về cơ bản côn trùng phải làm gì -- đây là chính giữa một bông hoa -- nó phải dính cái vòi nhỏ của nó ngay vào chính giữa và theo đường ống mật đi xuống để hút mật.

75. 1 主 しゅ が 任 にん 命 めい された 主 しゅ の 書 しょ 記 き の 義 ぎ 務 む は、 歴 れき 史 し を 記 き 録 ろく し、シオン で 起 お こる すべて の こと に ついて、また 財 ざい 産 さん を 1 奉 ほう 献 けん して ビショップ から 律 りっ 法 ぽう に かなって 受 う け 継 つ ぎ を 得 え る すべて の 人 ひと に ついて、 一般 いっぱん 教 きょう 会 かい 2 記 き 録 ろく を 書 か き 残 のこ す こと で ある。

1 Bổn phận của thư ký của Chúa, người mà Ngài đã chỉ định, là phải ghi chép lịch sử và giữ ahồ sơ tổng quát của giáo hội về tất cả mọi việc xảy ra tại Si Ôn, và về tất cả những người bhiến dâng tài sản, và những người nhận được phần thừa hưởng một cách hợp pháp từ vị giám trợ;

76. Google 広告の明細書について詳しくは、以下をご覧ください。

Dưới đây là chi tiết về hóa đơn Google Ads của bạn:

77. ですから,筋書きを分析して,生彩に富む,情報豊かな話をするのに必要な題材がそろっていることを確かめてください。

Vì vậy, hãy phân tích dàn bài, và chắc chắn rằng bạn có những yếu tố cần thiết để phần trình bày được sinh động và có tác dụng nâng cao kiến thức.

78. 25 見 み よ、これまで 書 か き 記 しる されて きた 数々 かずかず の 書 しょ と、これから 書 か き 記 しる される 数々 かずかず の 書 しょ に よって、この 民 たみ は 1 裁 さば かれる で あろう。 これら の 書 しょ に よって 彼 かれ ら の 2 行 おこな い が 人々 ひとびと に 知 し られる から で ある。

25 Vì này, dân này sẽ được aphán xét theo những sách đã được ghi chép và những sách sẽ được ghi chép, vì nhờ những sách đó mà bcác việc làm của họ sẽ được người ta biết tới.

79. 聖書は姦淫に関して次のように警告しています。「 人はその懐に火をかき集めておいて,なおその衣を焼かれないようにすることができるだろうか。

Nói về việc ngoại tình, Kinh Thánh cảnh cáo: “Há có người nào để lửa trong lòng mình, mà áo người lại chẳng bị cháy sao?

80. とはいえ,証拠の示すところによると,聖書は単なる歴史以上のものです。

Song, bằng chứng còn cho thấy Kinh Thánh không chỉ là sách lịch sử.