1. 一、二、三、四、五、六、七、八、九、十。

Một, hai, ba, bốn, năm, sáu, bảy, tám, chín, mười.

2. 『周易』坤卦に「天は玄にして地は黄」とある。

Võ hậu nói:"Là con dân mà mưu nghịch, thiên địa bất dung; nay đại nghĩa diệt thân, có thể nào xá được?".

3. 一つ、二つ、三つ、四つ、五つ、六つ、七つ、八つ、九つ、十。

Một, hai, ba, bốn, năm, sáu, bảy, tám, chín, mười.

4. 2:20 ―「四十六年もかけて建てられた」のは,どの神殿ですか。

2:20—Đền thờ nào ‘xây mất bốn mươi sáu năm’?

5. 千八百三十六 年 ねん 四 月 がつ 三 みっ 日 か 、オハイオ 州 しゅう カートランド の 神殿 しんでん で、 預 よ 言 げん 者 しゃ ジョセフ・ スミス と オリバー・ カウドリ に 現 あらわ された 示 じ 現 げん (『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 二 巻 かん 、四百三十五-四百三十六 ページ)。

Những khải tượng được biểu hiện ra cho Tiên Tri Joseph Smith và Oliver Cowdery thấy trong đền thờ Kirtland, Ohio, ngày 3 tháng Tư năm 1836 (History of the Church, 2:435–436).

6. 18 さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 四十六 年 ねん が 終 お わった。

18 Năm thứ bốn mươi sáu dưới chế độ các phán quan đã chấm dứt.

7. この よう に して、 第 だい 六十四 年 ねん が 平穏 へいおん に 過 す ぎ 去 さ った。

Và như vậy là năm thứ sáu mươi bốn đã trôi qua trong thái bình.

8. (千八百三十 年 ねん 六 月 がつ ―十 月 がつ )

(Tháng Sáu—Tháng Mười Năm 1830)

9. 雨は四十日四十夜ふりつづけ,やがて地球全体が水でおおわれました。

Không bao lâu toàn thể mặt đất bị nước phủ.

10. 卓袱料理では、十六寸豆(とろくすんまめ。

Bất kỳ ai cần hơn 64Mb /tác vụ - cookie khó khăn).

11. 6 この よう に して、 第 だい 三十八 年 ねん が 過 す ぎ 去 さ り、また 第 だい 三十九 年 ねん 、 第 だい 四十一 年 ねん 、 第 だい 四十二 年 ねん 、そして 第 だい 四十九 年 ねん も 過 す ぎ 去 さ り、また 第 だい 五十一 年 ねん 、 第 だい 五十二 年 ねん 、さらに 第 だい 五十九 年 ねん も 過 す ぎた。

6 Và như vậy là năm thứ ba mươi tám đã trôi qua, cùng năm thứ ba mươi chín, bốn mươi mốt, và bốn mươi hai, phải, và luôn cả năm thứ bốn mươi chín, năm thứ năm mươi mốt, năm thứ năm mươi hai; phải, và luôn cả năm thứ năm mươi chín cũng trôi qua nữa.

12. 紀 き 元 げん 約 やく 三十四 年 ねん 。

Khoảng 34 sau T.C.

13. 28 第 だい 三百四十九 年 ねん が 過 す ぎ 去 さ った。

28 Và năm thứ ba trăm bốn mươi chín đã trôi qua.

14. 1 エノク の 年 とし は 合 あ わせて 四百三十 年 ねん で あった。

1 Và tất cả những ngày của Hê Nóc sống là bốn trăm ba mươi năm.

15. 11 この よう に して、 船 ふね は 海上 かいじょう を 三百四十四 日 にち 間 かん 運 はこ ばれて 行 い った。

11 Và cứ thế họ trôi giạt đi ròng rã ba trăm bốn mươi bốn ngày trên mặt biển.

16. それは「第一の月の二十四日」に終わったものと思われます。(

Dường như khoảng thời gian này chấm dứt vào “ngày thứ hai mươi bốn tháng giêng”.

17. 484(四百八十四、よんひゃくはちじゅうよん)は自然数、また整数において、483の次で485の前の数である。

484 (bốn trăm tám mươi tư) là một số tự nhiên ngay sau 483 và ngay trước 485.

18. 17 この よう に して、さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 六十一 年 ねん が 終 お わった。

17 Và như vậy là năm thứ sáu mươi mốt dưới chế độ các phán quan đã chấm dứt.

19. また,神はだれに対して四十年のあいだ嫌悪を覚えられたのですか。

Há chẳng phải giận những kẻ phạm tội, mà thây họ đã ngã trong đồng vắng sao?

20. 13 その 結 けっ 果 か 、1バプテスマ フォント は 墓 はか に 2 似 に た もの として 設 もう けられ、 生者 せいしゃ が いつも 集 あつ まる 場 ば 所 しょ の 下 した に ある よう に と 命 めい じられ ました。 それ に よって、 生者 せいしゃ と 死 し 者 しゃ を 表 あらわ す ため、また すべて の こと に 類 るい 似 じ する もの が ある よう に する ため、また それら が 互 たが いに 一 いっ 致 ち する ため、すなわち コリント 人 びと への 第 だい 一の 手 て 紙 がみ 第 だい 十五 章 しょう 四十六、四十七、四十八 節 せつ で パウロ が 述 の べて いる よう に、 地 ち に 属 ぞく する もの が 天 てん に 属 ぞく する もの に 一 いっ 致 ち する ため な の です。

13 Do đó, ahồ báp têm được lập ra, bgiống như mồ mả, và được truyền lệnh phải đặt ở một nơi bên dưới nơi mà người sống thường hay tụ họp, để tỏ cho người sống và người chết biết trong mọi việc họ đều giống nhau, và có thể thừa nhận lẫn cho nhau những gì ở thế gian đều hợp với những gì ở trên trời, như Phao Lô đã tuyên bố trong 1 Cô Rinh Tô 15:46, 47, và 48:

21. 自らもその一人であったヨハネは,忠実にこう報告しました。『 わたしは,証印を押された者たちの数を聞いたが,それは十四万四千であった』。

Giăng, một trong những người có chân trong số họ, đã trung-thành ghi lại như sau: “Tôi lại nghe số người được đóng ấn là: mười bốn vạn bốn ngàn người”.

22. 34 この よう に して、さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 四十一 年 ねん が 終 お わった。

34 Và như vậy là chấm dứt năm thứ bốn mươi mốt dưới chế độ các phán quan.

23. 千八百四十三 年 ねん 二 月 がつ 九 ここの 日 か 、イリノイ 州 しゅう ノーブー に おいて、 預 よ 言 げん 者 しゃ ジョセフ・ スミス に よって 与 あた えられた、 仕 つか える 天 てん 使 し と 霊 れい の 正体 しょうたい を 見 み 分 わ ける ため の 三つ の 大 おお いなる 鍵 かぎ を 明 あき らか に した 教 おし え(『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 五 巻 かん 、二百六十七 ページ)。

Những lời chỉ dạy được Tiên Tri Joseph Smith đưa ra tại Nauvoo, Illinois, ngày 9 tháng Hai năm 1843. Những lời chỉ dạy này cho biết ba chìa khóa quan trọng để nhờ đó đặc tính chân thật của các thiên sứ và các linh hồn phù trợ có thể được phân biệt (History of the Church, 5:267).

24. 千八百二十九 年 ねん 五 月 がつ 十五 日 にち 、ペンシルベニア 州 しゅう ハーモニー 近 ちか く の サスケハナ 川 がわ の 岸 きし 辺 べ で 行 おこな われた、ジョセフ・ スミス と オリバー・ カウドリ の アロン 神 しん 権 けん へ の 聖任 せいにん (『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 一 巻 かん 、三十九-四十二 ページ)。

Sự sắc phong cho Joseph Smith và Oliver Cowdery Chức Tư Tế A Rôn, bên bờ Sông Susquehanna gần Harmony, Pennsylvania, ngày 15 tháng Năm năm 1829 (History of the Church, 1:39–42).

25. 15 「十四万四千人の者」は,「啓示」の書の幻の中で「子羊」と共に天のシオンの山に立っており,「地から買い取られた」,また「神と子羊[キリスト・イエス]に対する初穂として人類の中から買い取られた」と言われています。(

15 “Mười bốn vạn bốn ngàn người” đứng với “Chiên Con” trên Núi Si-ôn trên trời đã được “chuộc khỏi đất”, và “chuộc từ trong loài người, để làm trái đầu mùa cho Đức Chúa Trời và Chiên Con”, tức Chúa Giê-su Christ.

26. モーサヤ 王 おう の 時 じ 代 だい に リムハイ の 民 たみ が 発 はっ 見 けん した、二十四 枚 まい の 版 はん から 取 と った ヤレド 人 じん の 記 き 録 ろく 。

Biên sử của dân Gia Rết được ghi chép lại từ hai mươi bốn bảng khắc do dân Lim Hi tìm thấy vào thời vua Mô Si A.

27. 1 さて、 第 だい 三百六十三 年 ねん に、ニーファイ 人 じん は レーマン 人 じん と 戦 たたか う ため に、デソレション の 地 ち から 彼 かれ ら の 軍 ぐん 隊 たい と ともに 上 のぼ って 行 い った。

1 Và giờ đây chuyện rằng, đến năm thứ ba trăm sáu mươi ba, dân Nê Phi xuất quân khỏi xứ Hoang Vu, tiến đánh dân La Man.

28. 9 この事は,十戒の四番目の律法である,週ごとに安息日を守ることを定めた律法も取り除かれたという意味でしょうか。

9 Có phải điều này có nghĩa là luật giữ ngày Sa-bát hàng tuần, tức là điều răn thứ tư, cũng bị bãi bỏ nữa hay sao?

29. ヨハネ に より 述 の べられて いる 二十四 人 にん の 1 長老 ちょうろう に よって、わたしたち は 何 なに を 理 り 解 かい す べき か。

Chúng ta phải hiểu theo ý nghĩa nào về ahai mươi bốn anh cả mà Giăng nói tới?

30. オリバー・ カウドリ は、千八百二十九 年 ねん 四 月 がつ 七 なの 日 か に、『モルモン 書 しょ 』 の 翻 ほん 訳 やく の 筆 ひっ 記 き 者 しゃ として 働 はたら き 始 はじ めた。

Oliver Cowdery đã bắt đầu công việc của mình với tư cách là người biên chép bản dịch Sách Mặc Môn, ngày 7 tháng Tư năm 1829.

31. 現在、本社、東京都港区六本木。

Tại khu bến cảng Thị Nại, hiện cảng Quy Nhơn có 6 bến cảng.

32. 四次方程式にして 四次方程式にして

Thay bằng phương trình bậc bốn, làm cho việc tính toán khó hơn.

33. 六冠保持は43日で終了した。

Nhà Thục Hán chấm dứt sau 43 năm tồn tại.

34. 人として成功するための六つの鍵

Sáu bí quyết đạt được thành công thật

35. 料理された食べ物は柔らかく 噛み易く 口の中で完全にぐちゃぐちゃになり 完全に消化され易く — 体に吸収され易くなります なので短時間でより多くの エネルギーになり易いのです

Những thức ăn đã nấu mềm hơn, nên chúng dễ nhai hơn và biến hoàn toàn thành chất bột trong miệng các bạn, để chúng hoàn toàn được tiêu hóa và hấp thụ trong ruột chúng ta, mà điều đó sẽ khiến chúng sản xuất ra nhiều năng lượng hơn trong thời gian ít hơn.

36. 6 人として成功するための六つの鍵

6 Sáu bí quyết đạt được thành công thật

37. それから,四つの翼と四つの頭のあるひょうが現われます。

Rồi đến lượt con beo bốn cánh bốn đầu!

38. その 考え は 安易 すぎ る

Đúng là mơ mộng hão huyền.

39. インドネシアの四手網漁。

Lợn hươu 4 răng nanh kỳ dị ở khu vực Indonesia.

40. カバンは四次元ポケット。

Hàng chánh bát phẩm có 4 tư.

41. 骨の貿易が急速に高まり

DJ: Giao dịch buôn bán xương hiện nay đang phát triển.

42. 正六角形では、各硬貨は6つの近傍を持つ。

Trong bố cục của hình lục giác, mỗi đồng xu có 6 đồng kế cận.

43. 渾沌(コントン) 四凶の一人。

A Mẫn, một trong Tứ đại Bối lặc.

44. 」と聞いたところ、彦六は「テレビを見てみろよ。

Tinh Tổ đã xem "Bến Thượng Hải (Thượng Hải than)" khi đang xem TV.

45. 安易な考え方を避ける

Tránh một quan điểm nông cạn

46. この賞は,六つの異なる分野の功労者に授与されます。

Giải Nô-bên thưởng cho những người có công trạng trong sáu bộ môn khác nhau.

47. アメリカ国際貿易委員会(International Trade Commission)。

Tổng liên đoàn Lao động Quốc tế (International Trade Union Confederation).

48. その紙を四つ折りにしなさい。

Gấp giấy làm tư.

49. 保守は相対的に容易である。

Vì vậy, bảo quản tương đối dễ dàng.

50. 地の四方から」集められる

Được quy tụ ′′từ bốn phương trời của thế gian′′

51. これは完全四度です

Đây là một quãng bốn chẵn.

52. それで宗教指導者たちはおこり,『働く日は六日ある。

Chuyện này khiến các nhà lãnh đạo tôn giáo nổi giận.

53. 四つの(わずか四つの)味の要素に分けることができる。 つまり甘味,塩味,酸味,苦味である」と続けています。

Chúng ta phân loại ra bốn (và chỉ có bốn mà thôi) vị: ngọt, mặn, chua và đắng”.

54. 新しい道徳”に伴って離婚率が急速に上昇し,堕胎が非常に増え,十代の妊娠が流行病化し,さまざまな種類の性行為感染症が登場したことを考えれば,そのことは容易に理解できます。

Chắc chắn người ta có thể nhận thấy điều này khi xem xét những hậu quả thảm hại của nền “luân lý mới”: gia tăng nhảy vọt về con số ly dị, số người phá thai, số con gái vị thành niên có chửa lan tràn như một bệnh dịch và số đủ loại các bệnh hoa liễu truyền nhiễm.

55. イレナエウスは,地球に東西南北という四つの方角があり,それぞれの方角から吹く四つの風があるのと同じように,四つの福音書がなければならない,と力説したのです。

Ông nói phải có bốn sách Phúc âm như bốn phương trời và bốn hướng gió.

56. 壁門 は 四 インチ の 鋼鉄 で でき て い る

Những thanh chằn của cánh cổng làm từ thép cán nguội dày 10cm.

57. 四旬節についてはどうか

Có nên giữ Mùa Chay không?

58. 爪 を 四 回 しか 切れ ま せ ん

Kém hơn 4 móng tay để giữ sạch.

59. ですから二足歩行は少し容易です

Di chuyển bằng hai chân dễ dàng hơn.

60. ヨシュアとその軍勢がカナンの31人の王を打ち破るには,六年ほどかかります。

Giô-suê và đạo binh của ông phải mất khoảng sáu năm mới đánh bại được 31 vua trong xứ.

61. 第四共和制の最後の大統領である。

Ông là vị tổng thống cuối cùng của Cộng hoà thứ ba.

62. 写真に写っている物は全て四年以内に建てられたものです 許可を得るのに四年間かかっています

Mọi thứ quý vị thấy ở đó đã được xây trong 4 năm, sau 4 năm để xin giấy phép.

63. 奴隷貿易に反対する議会の運動のリーダーを務めた。

Ông là người đầu tiên trong Giáo hội chống đối việc buôn bán nô lệ.

64. 海洋は国際貿易の海上交通輸送路でもある。

Đại dương cũng mang lại những tuyến hàng hải trong thương mại quốc tế.

65. 彼 ら は 北西 の 四 円 部 の 遠端 を 攻撃 し ま し た

Chúng tấn công vào mép xa của góc tây bắc.

66. 麻ひもは容易に切れる細い亜麻糸です。

Dây gai là một sợi dây lanh mỏng có thể dễ bị đứt.

67. 歌詞は四季を取り上げている。

Bởi bốn câu chuyện tượng trưng cho bốn mùa.

68. バビロニア世界強国はライオンとして描かれ,ペルシャは熊,ギリシャは四つの頭を持ち,背中に四つの翼のあるひょうとして描写されました。

Cường quốc Ba-by-lôn được tượng trưng bằng con sư tử, Phe-rơ-sơ là con gấu, Hy Lạp là con beo có bốn cánh trên lưng và có bốn đầu.

69. アフリカと南北アメリカ間の奴隷貿易は,最も儲かるビジネスだった

Việc buôn nô lệ giữa châu Phi và châu Mỹ mang lại nhiều lợi nhuận

70. そのおかげで 反虐殺行動が容易になります

Họ đã giảm chi phí giao dịch cho việc chấm dứt nạn diệt chủng.

71. マレーシア の 貿易 大臣 と の 会議 は 4 時 30 分 から に な り ま す

Cuộc họp với Bộ trưởng Bộ Thương mại Malaysia bắt đầu bây giờ lúc 4:30.

72. 聖書の四福音書を信頼できるのはなぜか

Bạn có thể tin cậy các sách Phúc âm trong Kinh Thánh

73. しかし,がけの頂上まで行くのは容易ではありません。

Tuy nhiên, việc đi tới đỉnh vách đá không phải dễ dàng.

74. Sô (艘) は Xisô (四艘) でなく,Yosô (よそう) である。

Theo Qur’an thì khu định cư này được hình thành bởi người Thamud trong khoảng giữa Kỷ nguyên Salih và Thamud.

75. 私 は 四つんばい で 走 っ て 成長 し た

Chú chạy bằng bốn chân.

76. 200年前 奴隷貿易は ウィリアム ウィルバーフォース達の反対を受けていました

Quay trở lại 200 về trước khi mà buôn bán nô lệ đứng trước sức ép của William Wilberforce và những người phản đối.

77. 統治体の六つの委員会の働きについては,「ものみの塔」2008年5月15日号29ページを参照。

Để biết công việc của sáu ủy ban thuộc Hội đồng lãnh đạo, xin xem Tháp Canh ngày 15-5-2008, trang 29.

78. この奴隷貿易は恐ろしいほどの苦しみをもたらしたにもかかわらず,それまでの数世紀間,彼らは奴隷貿易を是認し,それに関与してきました。

Trong các thế kỷ trước đó, họ tán thành và tham gia vào việc buôn bán nô lệ mặc dầu việc này gây đau khổ khủng khiếp.

79. シーダーラピッズの渾名は「5つの季節の都市」であり、これは通常の四季に加えて、四季を楽しむための時を「5つめの季節」としているからである。

Cedar Rapids là biệt danh là "Thành phố của 5 mùa", với "mùa thứ năm", đó là thời gian để tận hưởng bốn 4 mùa kia.

80. 反奴隷貿易の協定はアフリカ50カ国以上の国々で締結された。

Các hiệp ước chống chế độ nô lệ đã được ký với hơn 50 người đứng đầu các nước châu Phi.