Đặt câu với từ "代僧"

1. 9 そのうえ,現代の僧職者は偽りの希望を広めています。

9 Ngoài ra, hàng giáo phẩm ngày nay gieo rắc những hy vọng hão huyền.

2. 現代において,「いなご」の大群はどのように僧職者を刺してきましたか。

Ai mở vực sâu ra, và thời nay bầy “châu-chấu” chích giới chức giáo phẩm ra sao?

3. □ 現代の僧職者たちが非難されるべき者であることは,どのように暴露されてきましたか

□ Sự đáng khiển trách của hàng giáo phẩm hiện đại đã bị phơi bày như thế nào?

4. 69歳の尼僧です

Đây là Tamdin, một nữ tu 69 tuổi.

5. 小僧 、 入れ ろ ! 中 に 入れ ろ !

Mở cửa cho tao vào, cái thằng nhóc chó chết này!

6. 大丈夫 だっ た か, 小僧 ?

Mày ổn không cu?

7. 小僧 が マトリックス を 手 に 入れ た な

Thằng nhóc phải có chìa khoá ma trận.

8. ローマ・カトリックの僧職者たちです。

Chính hàng giáo phẩm của Công giáo Rô-ma.

9. □ 強力な僧職者による支配

□ Giới chức giáo phẩm đầy quyền lực cầm đầu

10. 18 僧職者たちはサタンの世の一部です。(

18 Giới chức giáo phẩm thuộc về thế gian của Sa-tan (Giăng 8:44).

11. このように,イエスと使徒たちは,イエスが「神の子」であると教えましたが,「み子なる神」という概念を発展させたのは後代の僧職者でした。

Như vậy, Giê-su và các sứ-đồ dạy rằng ngài là “Con của Đức Chúa Trời”, nhưng sau này các nhà thờ bày đặt ra ý-niệm về “Đức Chúa (Trời) Con”.

12. 非聖書的な僧職者階級が出来上がる

Lớp giới chức giáo phẩm nghịch với Kinh-thánh phát triển

13. ズラ が 彼 の 一部 の ため いたずら 小僧 と 呼 ん だ

Tôi gọi nó là " Rugrat " vì kiểu tóc ói hàng của nó.

14. 僧職者までがこの問題に関係してきています。

Ngay cả các giới-chức giáo-phẩm cũng tham gia chống đối.

15. 僧職者もそのお祭り騒ぎに参加してきました。

Giới chức giáo phẩm cũng nhập bọn với chúng.

16. ところが,僧職者はかかわりを持ちたがりませんでした。

Nhưng ông mục sư không muốn dính líu vào việc này.

17. これらの僧職者は,影響力のある政治家でもあった

Những tu sĩ này cũng là chính khách có nhiều thế lực

18. 中には僧職者自身が政治上の官職に就いている場合もあります。

Một số người trong giới chức giáo phẩm giữ các trách vụ chính trị.

19. 22 僧職者たちに対するこうした評価は厳しすぎるでしょうか。

22 Phải chăng lớp giới chức giáo phẩm bị đoán xét như thế là quá nặng?

20. 警察は抗議運動を主導したと考えられる僧侶たちの寺院を包囲した。

Cảnh sát bao vây các chùa của các nhà sư bị tình nghi chủ xướng cuộc biểu tình.

21. すべての政治家,僧職者,実業家にその小冊子が1部ずつ配られました。

Mỗi chính khách, tu sĩ và doanh nhân đều được biếu một cuốn.

22. □ 僧職者たちは,どんな背教的な教えと慣行を作り上げてきましたか

□ Giới chức giáo phẩm đã đặt ra những sự dạy dỗ bội đạo và các thực hành nào?

23. 上から: ロンジーを着用した男性と女性; 仏教の年若い僧侶; タナカを塗った女性たち

Từ trên: Đàn ông và phụ nữ mặc váy lungi; một chú tiểu; phụ nữ thoa “thanaka”

24. エホバは僧職者たちのそうした預言が偽りであることを暴露なさいます。

Đức Giê-hô-va sẽ phơi bày sự giả dối trong những lời tiên tri của hàng giáo phẩm.

25. しかし,神との平和に関する僧職者の偽りの保証は大いに人を欺くものです。

Tuy nhiên, lời bảo đảm giả dối của hàng giáo phẩm về sự bình an với Đức Chúa Trời rất bịp bợm!

26. 1つの例として 風にそよぐお寺の旗について 論議する 3人の僧侶の話がある

Một trong những ví dụ đó là câu chuyện về ba vị thiền sư tranh cãi về lá cờ của ngôi chùa đang bay trong gió.

27. その数年前に,フランスのカトリックの僧職者たちは,教皇権を制限したフランスカトリック教会四条項を出していました。

Trước đó vài năm, giới giáo phẩm Công Giáo ở Pháp đã ban hành Bốn Điều Khoản Gallican; những điều khoản này giới hạn quyền của Giáo Hoàng.

28. 時の経過と共に,また真の信仰からの逸脱が生じて,非聖書的な僧職者階級が出来上がりました。

Theo giòng thời gian trôi qua và khi người ta xây bỏ đạo thật, một giới chức giáo phẩm nghịch lại Kinh-thánh phát sinh.

29. 例えば,ある推計によれば,僧職者の10%余りは性的不品行にかかわっているということです。

Thí dụ, ước chừng có hơn 10 phần trăm các tu sĩ dính líu vào hành vi vô luân.

30. 15 そのような警告が発せられましたが,僧職者たちはそれ以来どのように行動してきたでしょうか。

15 Bất kể lời cảnh cáo này, hàng giáo phẩm đã hành động thế nào kể từ dạo đó?

31. 戒律によると 僧侶たちは 女性に近づいてはいけないし 見知らぬ美人に触れるなど もってのほかだ

Theo giới luật, thiền sư không được lại gần phụ nữ, nhất là chạm vào người trẻ đẹp.

32. 1800年のこと,メリーはある僧職者からウェールズ語の聖書を買うため,はだしで40キロの道のりを歩き通しました。

Vào năm 1800, Mary đã đi chân đất 40 cây số để mua cuốn Kinh-thánh tiếng Wales của một tu sĩ.

33. 僧職志願者はその儀式によってサタンの支配から解放され,すべての罪から清められ,聖霊を授けられるとされました。

Họ tin rằng nghi lễ đó giải thoát chủng sinh khỏi sự cai trị của Sa-tan, rửa sạch hết tất cả tội lỗi, và ban cho thánh linh.

34. これらの教義を 非論理的な逸話として示すことで 曖昧さや矛盾と共存する修行における 修行僧への試問にできる

Lồng ghép bài học vào những giai thoại phi lý, nó trở thành những bài kiểm tra giúp thiền sư học cách sống cùng nhập nhằng, trái khoáy.

35. 現代に役立つ古代の知恵

SỰ KHÔN NGOAN VƯỢT THỜI GIAN

36. 主 の 再臨 の 直前 の 時代(あるいは 神権 時代)。

Những ngày (hay gian kỳ) ngay trước khi sự tái lâm của Chúa.

37. 争いあっている間に 3人目の僧侶が間に入ってきた “ 旗が動いているのでも 風が吹いているのでもない あなた方の精神が 揺れ動いているのだ”

Họ tranh qua cãi lại, đến khi vị thiền sư thứ ba can thiệp: "Chằng phải cờ cũng chẳng phải gió động mà là tâm hai vị động."

38. ノボシャフチンスクではロシア正教会の僧職者や反対者たちがやって来て,大会の話し手の声をかき消そうと,賛美歌を歌ったりマイクに向かってスローガンを唱えたりしました。

Ở Novoshakhtinsk, hàng giáo phẩm Chính Thống giáo và những kẻ chống đối đến địa điểm hội nghị, quấy phá bằng cách dùng micro hát các bài thánh ca của họ để át tiếng của diễn giả.

39. 教会の慣習の中には告解,聖人崇拝,断食,聖地巡礼などがあり,腐敗した僧職者たちはそれを利用して信者たちにつけ込むことがありました。

Ông khác biệt với các tu sĩ, là những người lợi dụng nghi thức của giáo hội, như xưng tội, thờ các thánh, kiêng ăn và hành hương, để trục lợi từ giáo dân.

40. キリスト教世界の僧職者は,エホバの道徳規準に手心を加えることによって自分たちの羊の群れの耳をくすぐるのは道理にかなったことだ,と考えるかもしれません。(

Khi pha trộn các tiêu chuẩn luân lý của Đức Giê-hô-va, khiến giáo dân nghe bùi tai, hàng giáo phẩm của khối đạo xưng theo Đấng Christ có lẽ nghĩ rằng họ tỏ ra phải lẽ.

41. 殺虫剤をしみ込ませた蚊帳は,薬代や治療代より安い

Mùng tẩm thuốc diệt côn trùng rẻ hơn tiền thuốc và viện phí

42. − お 代わり だ 。

Thêm 1 chầu nữa.

43. 大人が優勢の社会では、子ども時代はあどけない時代であると理想化されており、責任や葛藤の無い時代であり、遊びが優勢の時代であると考えられる。

Trong xã hội thống trị của người lớn, tuổi thơ được lý tưởng hoá như một thời kỳ ngây thơ, một thời kỳ không có trách nhiệm và xung đột, và một thời kỳ chủ yếu là vui chơi.

44. 今は危機の時代

Hiện nay là thời kỳ khó khăn

45. 古代 の 捕食 生物

Một con thú săn mồi cổ đại hàng đầu.

46. これは奴隷制度を廃止した世代。そして女性に参政権を与えた世代

Một thế hệ khác đã ngừng chế độ nô lệ.

47. 独裁 者 の 交代 劇 か !

Ta sẽ không thay đổi một thể chế độc tài bằng một thể chế độc tài khác!

48. 第8代伊木家当主。

Hắn là chủ nhân Hachi số 8.

49. これはニューヨーク市ファームコロニーです 1890年代から1930年代にかけて ステートンアイランドにあった救貧院です

Đây là Nông hội thành phố New York, một nhà tế bần ở Staten Island từ những năm 1890 đến 1930.

50. 22 預言的な音信はさらにこう続きます。「 バルサム油の代わりにただかび臭いにおいが生じることになり,帯の代わりに縄が,凝った髪形の代わりにはげが,華美な衣の代わりに粗布を身に巻くことが,美しさの代わりに焼き印が生じる」。(

22 Thông điệp mang nghĩa tiên tri tiếp tục: “Sẽ có mùi hôi-hám thay vì thơm-tho; dây-tói thay vì nịt lưng; đầu sói thay vì tóc quăn; bao gai quấn mình thay vì áo dài phấp-phới; dấu phỏng thay vì sắc đẹp”.

51. 現代の「モアブ」も消滅する

“Mô-áp” tân thời bị diệt vong

52. 日本 語 字幕 遠藤 千代

Chuyển ngữ phụ đề bởi:

53. 古き良き時代への旅

Chuyến hành trình về quá khứ

54. 小泉和代 - 夏木マリ 34歳。

Oh Ha-na và Choi Won đều 34 tuổi.

55. 古代ローマの貨物船の模型

Mô hình một thương thuyền của La Mã

56. 26 聖書時代の生活 ― 牧畜

26 Đời sống vào thời Kinh Thánh—Người chăn cừu

57. 古代に悪用された徴用

LẠM DỤNG CHÍNH SÁCH CƯỠNG BÁCH LÀM PHU THỜI XƯA

58. これを代用醤油と呼ぶ。

Món ăn này gọi là poi ʻulu.

59. 誰 で も 取 っ て 代われ る

Ai mà chả được.

60. ロバート・メンジーズ(1894年生), - 第12代首相。

1967) 1894 – Robert Menzies, chính trị gia người Úc, thủ tướng thứ 12 của Úc (m.

61. 僕 は 頭蓋 骨 の 代わり か ?

Vậy tôi căn bản là lấp chỗ cho cái sọ của anh?

62. 世代が代わるにつれて,人類は神からますます遠ざかっているように見えます。

Thời gian trôi qua, càng ngày người ta càng có vẻ lìa xa Đức Chúa Trời hơn.

63. 年代記では862年が初出。

Biên niên hàng đầu của Nga đề cập đến nó từ năm 862.

64. 代理店とは、個々の販売店に代わって Google に商品アイテムを登録する第三者を意味します。

Đại lý trung gian là bên thứ ba thay mặt cho các nhà bán lẻ cá nhân gửi mặt hàng đến Google.

65. 現在はプロレスリング我闘雲舞の代表。

Các đội bóng nghiệp dư chỉ được đại diện là đội vô địch Cúp bóng đá nghiệp dư Ukraina.

66. あざけられるこの時代に

Họ xem thường luật Cha và cười chê danh thánh Cha mang.

67. 代表 の 諸君 集ま る の じゃ

các Quán Quân.

68. 密輸 ― 90年代のヨーロッパの暗い影

Buôn lậu—Đại họa của Âu Châu trong thập niên 90

69. 十代の妊娠 ― 世界的な悲劇

Trẻ vị thành niên mang thai—Một bi kịch toàn cầu

70. バビロニア年代記 ― 空白のある歴史

BIÊN NIÊN SỬ BA-BY-LÔN—BỘ TƯ LIỆU KHÔNG ĐẦY ĐỦ

71. 80年代には 人材資源は 世界規模で増加し 80年代には 人材資源は 世界規模で増加し

Những năm 1980, sự mở rông mang tính toàn cầu của bể nhân tài vẫn tiếp tục.

72. * (歴代第二 9:9)他の王たちも友好の印としてソロモンにバルサム油を贈りました。 ―歴代第二 9:23,24。

Các vua khác cũng dâng tinh dầu nhũ hương lên vua Sa-lô-môn để tỏ thiện ý.—2 Sử-ký 9:23, 24.

73. ロトの時代とノアの時代に生じた事柄は,どのような点でほかの例と違うのでしょうか。

Các biến cố thời Lót và thời Nô-ê khác những trường hợp khác ở chỗ nào?

74. 韓国 の 代表 団 と い た ん だ

Tôi đi với đoàn Hàn Quốc.

75. 最も代表的なハンガリー料理である。

Nổi tiếng nhất là món Cơm hến của Huế.

76. ^ 厳密には高麗時代ではない。

"Thời gian không phải chỉ có tính cách cấp bách.

77. だ が 平和 に は 代償 が 必要 だ

Nhưng thái bình có giá của nó.

78. 犬の代わりに猫を飼いたい。

Tôi muốn nuôi mèo thay vì nuôi chó.

79. 現代の組み込みOSは1950年代のOSの先祖と比べてもそれほどかけ離れたものではない。

Một hệ điều hành nhúng trong một thiết bị ngày nay không còn bị loại bỏ như người ta có thể nghĩ từ tổ tiên của những năm 1950.

80. 1980年代末から1990年代初めにかけて、IBMのアプリケーション開発サイクル (AD/Cycle) フレームワークやDB2リポジトリ (RM/MVS) はERモデルに基づいていた。

Vào cuối thập niên 1980 và đầu thập niên 1990, mô hình chu kỳ phát triển ứng dụng của IBM (application development cycle hoặc AD/Cycle) và phần mềm DB2 đã dựa trên mô hình thực thể-kết hợp này.