Đặt câu với từ "間然"

1. 自然バックグラウンド放射線 10日間: 0.1mSv

10일간의 천연 배후 방사선: 0.1 mSv

2. とはいえ,自然農法のほうが手間はかかった。

그렇지만, 자연 영농법에는 확실히 더 많은 일손이 들어갔다.

3. 孤独は人間にとってとても不自然な状態です

그리고 혼자 있는것은 인간에게는 아주 부자연스럽습니다.

4. 例えばカサイでは,兄弟たちの間で依然として部族間の敵対心がくすぶっていました。

예를 들어, 카사이에서는 형제들 사이에 부족 간의 적개심이 여전히 남아 있었습니다.

5. また、神や仏が乗り移ったようになる人間の超自然的な感覚。

또, 신이나 불이 갈아탄 것처럼 되는 인간의 초자연적인 감각.

6. 数年の間,若き王カメハメハ3世と彼の仲間が道徳的抑制を公然と軽んじたので,フラダンスはしばらくの間また流行しました。

이삼 년 동안 젊은 왕 카메하메하 3세와 그의 친구들이 도덕적 속박을 공공연하게 무시하자, 훌라가 잠시나마 다시 인기를 얻었습니다.

7. 死は人間のために意図された自然な事柄ではなかったからです。

죽음이 인간에게 당위적인, 의도된 것이 아니었기 때문이다.

8. 稲妻が光っている間,不安な気持ちに駆られるのは当然のことです。

번개가 칠 때 사실상 불안을 느낄 만한 이유가 있다.

9. 当然のことながら,このニュースはあっという間に世界中に広まりました。

이 ‘뉴우스’가 세계인의 이목을 끈 것은 이해가 가는 일이다.

10. 今では,自然選択の役割は徐々に減少し,代わって偶然がその位置に就きました。 創造論者は,進化論者が偶然を当てにしなければならないと長い間主張してきたのです。

이제 자연 도태의 역할이 약해지자, 우연을 그 자리에 앉혔고, 창조론자들이 오랫동안 주장해 왔듯이, 진화론자들은 우연에 의지할 수밖에 없다.

11. 創世記第1章)進化論によれば生命は偶然に発生し,次いでアメーバから人間に至るまで偶然に新しい種類に変化したとされています。

(창세기 1장) 진화론에 의하면, 생명은 우연히 존재하게 되었으며, 다음에 ‘아메바’에서 인간에 이르기까지 우연에 의해 새로운 종류로 바뀌었다는 것이다.

12. 赤道の南,南緯9度から42度の間にオーストラリアの島大陸が悠然と横たわっています。

적도 아래의 위도 9도 선과 42도 선 사이에는, 널따랗게 펼쳐진 ‘오스트레일리아’ 섬 대륙이 자리잡고 있다.

13. 自然に1回大笑いすることは3分間のエアロビクスに匹敵し,10回の温かいほほえみは10分間のボートこぎ運動に等しい」。

“뜻하지 않게 한 번 크게 웃는 것은 3분간 에어로빅을 하는 것과 비슷하며, 미소를 밝게 열 번 짓는 것은 10분간 힘차게 노 젓기를 하는 것과 동일한 효과가 있다.”

14. 自然に生まれた品種も,人間が手助けして生み出された品種も,サイズは様々です。

야생에서 자라는 난초나 인공으로 재배하는 난초 모두 크기가 다양합니다.

15. 「適者生存」というこの考えは,科学者の間で「自然陶汰」と呼ばれているものです。

과학자들 가운데서는, 이 ‘적자 생존’의 개념을 ‘자연 도태’라고 부른다.

16. 経済不況が[工業の]成長を著しく遅らせるとしても,向こう数年間,自然保護が強化されない限り,自然環境は引き続き悪化してゆくことであろう」。

우리가 [산업] 성장을 크게 격감시키는 경제 후퇴에 의존한다 할지라도, 보호 조치를 강화하지 않는다면 자연 환경은 앞으로 수년간 계속 나빠지게 될 것이다.”

17. イエスは明らかに,子供たちのために時間を取るのは当然だと考えておられました。

예수께서는 아이들에게 시간을 들일 만한 가치가 있다고 생각하셨음이 분명합니다.

18. カライ派のユダヤ教が急速な発展を遂げたこの期間中,同派のユダヤ人はほかのユダヤ人の間で公然と布教活動を行ないました。

이 급성장기에 카라임파 유대교는 다른 유대인들에게 공개적으로 선교 활동을 하였다.

19. ティンバーレイクは食糧面でのアフリカの窮状の主要な責任を自然にではなく,人間に帰しています。

아프리카의 식량 사정이 곤경에 처하게 된 주된 이유는 자연 때문이 아니라 인간 때문이라고 팀버레이크는 꼬집었다.

20. 人は普通,死にたいとは思いません。 死は人間にとって自然なことではないのです。

사람들은 대개 죽고 싶어 하지 않으며 죽음은 인간에게 부자연스러운 것입니다.

21. ある場合には,よく整えた土に,2.5メートル余りの間隔でぶどうの木を整然と植えました。

때때로 포도나무는 잘 정리된 땅에 2.5미터 이상 간격을 두고 줄에 맞춰 가지런하게 심었다.

22. かくてラプラスの魔の自然認識は、吾々人間自身の自然認識のおよそ考えうべき最高の段階をあらはすものであって、従って吾々は自然認識の限界にあたってこれを基礎にもってくることができるのである。

이리 하여 라플라스의 도깨비의 자연 인식은 우리 인간 자신의 자연 인식의 생각하는 최고의 단계를 뛰어 넘는 것이며, 따라서 우리는 자연 인식의 한계에 해당해 이것을 기초에 가지고 올 수 있는 것이다.

23. その速度は地震の数週間あるいは数か月前から遅くなりはじめ,地震の数時間あるいは数日前に突然正常に戻ります。

그 속도는 지진이 일어나기 몇주 혹은 몇달 전에 약화되기 시작하여 지진이 있기 수시간 전 또는 수일 전에 갑자기 정상으로 되돌아간다.

24. 決して終わることのない自然の循環と比べて,人間の奮闘して行なう業はみなつかの間の一時的なものです(1:4‐7)。

자연의 끝없는 순환과 비교해 볼 때, 인간의 모든 노력은 덧없고 일시적일 뿐이다 (1:4-7).

25. 血圧は依然として高く,ヘモグロビン値は,100ミリリットルあたり5グラムから6グラムの間にとどまっていました。

혈압은 여전히 높았고, 내 헤모글로빈은 1데시리터당 5 내지 6그램에 머물러 있었다.

26. ヨブ 38:7)わたしたち人間も,この地球の数々の驚異を学んできたので,当然,称賛します。

(욥 38:7) 이 행성의 경이로운 점들을 주의 깊이 살펴보고 나면 우리 역시 그와 같이 갈채를 보내게 될 것입니다.

27. 人間の治める政府の下で,多くの人は,当然ともいうべき不平不満をいだいています。

인간 정부 아래에서 많은 사람들은 당연한 불평을 가질 수 있읍니다.

28. しかし咸豊年間になると突然大砂丘が出現し、家屋、田地の大半が埋没してしまった。

그러나 함풍 연간이 되면서 갑자기 큰 사구가 출현해 가옥, 밭의 대부분이 매몰되어 버렸다.

29. 進化論者は,母と子の間に見られるような利他的な愛は偶然に生じたもので,自分の種にとって益になるので自然選択的に保持された,と教えています。

진화론을 옹호하는 사람들은, 모성애와 같은 비이기적인 사랑이 우연의 결과로 생겨났으며 그 사랑이 인간에게 유익했기 때문에 자연 선택에 의해 보존되었다고 가르칩니다.

30. ある人々の言うように,生命が盲目的な偶然によって始まり,人間が一連の偶然の出来事によってアメーバから進化したことなど,どうしてあり得るでしょうか。

어떻게 생명이 맹목적인 우연에 의해서 시작되었다고 주장할 수 있으며, 어떻게 사람이 일련의 우연에 의해서 ‘아메바’로부터 진화되었다고 할 수 있단 말인가?

31. 「今日,人間こそが,種の絶滅が加速していることに責任を持つべきだ」。 ―ジェーン・グドール,自然保護論者。

“오늘날 인간은 점점 더 많은 종(種)이 멸종되고 있는 것에 대한 책임이 바로 자기들에게 있음을 인정해야 한다.”—제인 구달, 자연 보호론자.

32. 過去50年間に自然災害で死亡した人たちのうち,97%は発展途上国に住んでいたのです。「

그도 그럴 것이, 지난 50년 동안 자연재해로 죽은 사람들의 97퍼센트가 개발 도상 세계에 살고 있었던 것이다!

33. 溝の水を依然として使用していた人4万7,000人の間では,216件の症例が見られたのです。

여전히 도랑에 괸 물을 사용하는 47,000명 가운데는 216명의 환자가 있었다!

34. 数年の間、フランスを救済する武装した少女に関する漠然とした予言がフランス国内に広まっていた。

한편,극좌 무장조직원들이 프랑스로 도주하는 사이 납탄 시대 동안 테러를 일으켰던 극우 네오파시즘 조직원들은 주로 스페인으로 도주하였다.

35. ところが,30分間議論の応酬があったあと,突然その神学者はある約束を思い出しました!

반 시간의 논증과 반증이 있은 후에, 그는 갑자기 약속이 생각났다는 것이다!

36. 1986年9月のサタデー・イブニング・ポスト誌が伝えたところによれば,うそをつくという問題は,「ビジネス,政治,教育,娯楽,市民間や近所間の純然たる日常の人間関係などに影響を与える。

「새터데이 이브닝 포스트」지 1986년 9월 호는 이렇게 지적하였다. 거짓말 문제는 “사업계, 정부, 교육계, 연예계 및 동료 시민과 이웃 사이의 사소한 매일매일의 관계에도 영향을 미친다.

37. このグリニッジ平均時と英国夏時間という時間帯は、ポルトガルやカナリア諸島などで実施されている西ヨーロッパ時間(WET: Western European Time, UTC+0)と西ヨーロッパ夏時間(WEST: Western European Summer Time, UTC+1)と同じ時間帯だが、依然として伝統的な名称が用いられている。

영국 일광 절약 시간대라는 시간은 포르투갈과 카나리아 제도 등에서 실시되고 있는 서유럽 표준시 (WET; Western European Time, UTC+0)와 서유럽 일광 절약 시간대 (WEST; Western European Summer Time, UTC+1)과 같은 시간대이지만, 여전히 전통적인 명칭이 사용되고 있다.

38. 迷惑度を測るのに,人間の耳は依然として最も優れた検知器である」と,ロンドンのインディペンデント紙は述べています。

“어떤 소음이 어느 정도나 골칫거리가 되는가는 사람의 귀가 여전히 가장 잘 감지할 수 있다”고 런던의 「인디펜던트」지는 말합니다.

39. 人間が行なってきた病気との長い闘いについて,ロンドン動物学協会の病理学者,リチャード・ファインズは,自著「人間と自然と病気」の中で次のように書いています。

질병에 대한 인간의 오랜 투쟁에 관하여, ‘런던 동물학 협회’의 병리학자 ‘리차드 휀스’는 그의 저서 「인간, 자연 그리고 질병」(Man, Nature and Disease)이라는 책에서 이처럼 기술했다.

40. 同様に,人間の居住地がトラの生息地を侵すなら,自然界でのトラの餌食は不足するかもしれません。

더욱이 사람의 거주지가 호랑이의 서식지를 점점 침범하면, 호랑이의 천연적인 먹이가 모자라게 될지 모릅니다.

41. しかし,ほんの数週間のうちに物事がめまぐるしく起きたため,突然圧倒される思いがしました。

그런데 단 몇 주 만에 여러가지 일들이 너무나 빠른 속도로 전개되는 것 같아서 갑자기 당혹감이 느껴졌습니다.

42. 仕事時間後の,あるいは祝祭日の付き合いが当然のことのように求められるかもしれません。

그들은 근무 시간 후나 특정한 휴일에 어떤 사교 활동에 참여할 것이 기대될지 모른다.

43. 人間には自然の浮力があり,ろうばいしないようにすれば,容易に浮いたままでおれるものだ。

대부분의 사람은 본래 부력을 가지고 있으므로 당황하지만 않는다면, 쉽사리 떠 있을 수 있다.

44. 僕らのロマンです 突 然 変 異 僕らは突然変異種です

우리는 돌연변이 생물입니다.

45. マルコ 4:37‐41)このように,新しい体制の力強いこの王は自然の力を完全に制御できるので,人間が二度と再び自然災害の悪影響を受けないように取り計らってくださいます。

(마가 4:37-41) 따라서 새 제도의 강력한 하늘 왕께서는 자연력을 완전히 통제하심으로 다시는 자연재해가 사람에게 해를 주지 못하게 하실 것이다.

46. 当然のこととして,結婚式とその準備は,王国会館の通常の使用計画の合間を縫って行なわれます。

결혼식과 결혼식 준비는 회관에서 열리는 정상적인 집회 시간 외에 행해진다.

47. この姿勢は不自然であり,無分別にも長期間ハイヒールをはいていると,足や背にいろいろな問題を起こす。

이것은 부자연스러운 것이며 만일 분별없이 뒤축이 높은 신을 계속 신고 다닌다면 다리와 허리병을 초래할 수 있다.

48. あまりに多くの罪のない人々が自然の脅威や人間の残酷な行為によって苦しみを受けています。

너무나도 많은 무고한 사람들이 자연환경뿐 아니라 인간의 무자비함 때문에 고통을 겪습니다.

49. しかし,ナタール州とレソトの間の自然の国境を形成している部分は,その山脈の中でも群を抜いて壮観です。

하지만, 나탈과 레소토의 자연 경계를 이루고 있는 부분이 산맥에서 가장 절경을 이루고 있다.

50. このかなり年配の男性の激しい反発ぶりにぼう然としたギリシャ人の兵士たちは,対応に手間取りました。

그리스 군사들은 이 연로한 사람의 격한 반응에 어리둥절해진 나머지 잠시 멈칫거렸습니다.

51. これがギリシャのメテオラです。 ここでは,天然の独特な岩山と信じ難い人間活動とが一つにまとまっています。「

바로 이곳이 그리스의 메테오라로서, 자연이 만들어 낸 기암괴석들이 놀랄 만한 인간의 노력과 한데 어우러진 곳입니다.

52. 5 人間は,自らの自然環境,つまり地球上の生活環境を破壊し,自らの滅びを早めている以上,人間の創造者と平和な関係にあるとは言えません。

5 인간이 주위의 자연과 지구를 파괴하며, 그 결과로 인류 자멸을 초래하고 있는데, 인간이 어떻게 하나님과 평화로운 관계를 가질 수 있겠읍니까?

53. 同期間、かながわ地球市民メッセンジャーを委嘱されており、2011年11月「桂林から神奈川の子供たちへ」と題された自然と人間の共生についてのメッセージを寄稿している。

같은 기간 동안, 카나가와 지구 시민 메신저를 위촉 되어 2011년 11월 「계림으로부터 카나가와의 아이들에게」으로 제목 된 자연과 인간의 공생에 대한 메시지를 기고했다.

54. 純血のアーリア人に最も近い民族が依然として北ヨーロッパに,つまり北欧民族の間に,そして拡大解釈すればゲルマン民族の間に残っているとゴビノーは論じました。

아직까지 남아 있는 순수 아리안족에 가장 가까운 민족을 북유럽인 즉 노르딕인 가운데서, 확대하면 게르만 민족 가운데서 볼 수 있다고 고비노는 단정하였다.

55. 何年間かつき合ってきたクラスメートにさよならを言うことになるので,あなたも当然出席したいと思うでしょう。

게다가 여러 해 동안 사귄 급우들과 작별 인사를 해야 할 입장이므로, 자연히 거기에 가고 싶을지 모른다.

56. 天然の霊根を持たないものが仙人になるにはまずこの人造霊根を45日間続けて飲まなくてはならない。

천연영근가없는 것이 선인이되기 위해서는 우선이 인조영근을 45일간 계속 마시하여야한다.

57. 名演奏家たちが奏でる,美しく流れるようなそれらの調べは,依然として人間の理解を超えているのです。

일부 명창들이 내는 그 아름다운 흐르는 듯한 노랫소리는 여전히 우리의 이해를 초월하는 것이다.

58. シェルター,工場,公益事業,国家組織など人間製のものすべてと共に,自然の環境も甚だしく変えられるでしょう。

인간이 만든 모든 것들—거처, 공장, 공공 시설, 정부—과 함께 자연 환경은 엄청나게 뒤바뀌게 될 것이다.

59. 突然変異する。

이를 갑신정변이라 한다.

60. この点で厳格に守られている基準を無視して世間に反感を抱かせるようなことを,クリスチャンは当然に避けます。

그리스도인은 이러한 문제에서 확고한 표준을 어김으로 일반 사회의 물의를 일으키는 일을 피하는 것이 합당하다.

61. また逆に,人間がいかに自然を乱用し,汚染し,そこに住む生物を絶滅に追いやっているかにも触れます。

또한 자연계를 부당하게 이용하고 오염시키고 생물들을 멸종 위기로 내모는 면에서 인간이 하는 정반대의 역할에 대해서도 알아볼 것입니다.

62. 道教 ― 自然の道

도교—자연의 길

63. 自然歴史博物館(スウェーデン語: Naturhistoriska riksmuseet)はスウェーデンのストックホルムにある自然史博物館である。

자연사 박물관(Naturhistoriska riksmuseet)은 스웨덴 스톡홀름에 위치한 자연사 박물관이다.

64. クマの秘密を知るのは大変ですが,それも当然と言えば当然です。

곰의 비밀을 알아낸다는 것이 쉽지는 않지만, 그것은 이해할 만한 일입니다.

65. 自然災害を防ぐ

자연재해 예방

66. リオは依然美しい

여전히 아름다운 리우!

67. カナダに何年かいた間も,ブルー・ファネル・ライン社は依然として私に関心を持っており,イギリスに戻った私をまた雇ってくれました。

내가 캐나다에 있는 동안에도 계속 관심을 나타냈던 블루퍼늘 해운 회사에서는 내가 영국에 돌아오자 기꺼이 나를 다시 고용해 주었습니다.

68. アララト誌には聖書的な記事だけでなく,自然療法や,考案されて間もないエスペラント語に関する記事なども掲載されました。

「아라라트」지는 성서 기사들만이 아니라 자연 요법이나 새롭게 개발된 언어인 에스페란토어에 대한 기사들도 실었습니다.

69. 内装のコンセプトはCasual&Free/「若者と自然のエリア」とし、メルティな乗り心地、ソフトでやさしい、深く透き通るような客室空間を演出した。

내장의 컨셉은 Casual&Free/'젊은이와 자연의 에리어'라고 하여 녹아내릴만큼 편안한 승차감, 소프트하고 쉬운, 깊게 투명한 객실 공간을 연출했다.

70. 従来式のように 学ぶ時期や期間を 人為的に固定して 当然の結果として 優・良・可・不可と バラツキを出すのとは逆に

공부하는 기간에 인위적으로 제한으로 두고 고정하여 A, B, C, D, F의 가변적인 결과를 자초하기 보다는 반대로 하는 것이죠.

71. そんな若者たちの間におこる、出会いと葛藤、心の交流が、沖縄の美しい自然の中でさわやかに描かれている。

젊은이들 사이에 일어나는 만남과 갈등, 마음의 교류가 오키나와의 아름다운 자연 속에 상쾌하려 그려진다.

72. 事実,「自然の情愛を持たない」と訳されている元のギリシャ語アストルゴスは,家族の成員の間,とりわけ親子の間にあるはずの愛が欠けていることを示唆する表現です。

사실, ‘본연의 애정이 없다’에 해당하는 그리스어 원어인 아스토르고스는 가족들 사이에 있어야 하는 사랑, 특히 부모와 자녀 사이에 있어야 하는 사랑이 부족하다는 의미를 내포하고 있습니다.

73. 「Extreme Ice Survey」で、我々は 人間の理解の、これら二つの領域を組み合わせ 芸術と科学を融合し 自然と人間との関わりを理解する 助けとする事を目標としました

우리는 극지 빙하 탐사(EIS)에서 예술과 과학 두 측면을 함께 포용하려고 애썼습니다. 예술과 과학을 합침으로써 우리가 자연을 이해하고 인류와 자연의 관계를 개선하는데 도움이 되도록 말입니다.

74. 偶然にもなぜか短期間に三回も本庁の玲子と捜査をすることになった(「赤いワイヤーロープで結ばれているから」とのこと)。

우연히도 왠지 단기간에 3회나 본청의 레이코와 수사를 하게 되었다(〈붉은 와이어 로프로 연결되고 있기 때문〉이라는 일).

75. 近年,科学技術は世界に種々の変化をもたらしました。 しかし,人間は依然として他の人々を必要としています。

근년에 와서 세상은 과학적으로 많이 변천하였지만 아직도 사람들은 사람을 필요로 한다.

76. ボランティアたちの50万時間におよぶ 奮闘のおかげで 汚染されたペンギンたちの 9割以上を 自然に戻すことができました

우리들은 자원봉사자들의 50만 시간에 걸친 힘든 노력의 결과로 기름이 뭍었던 펭귄들의 90% 이상을 성공적으로 야생으로 돌려보낼 수 있었습니다

77. 間もなく,政治的な『平和と安全』に関する叫びはすべて,『突如として臨む突然の滅び』によってかき消されます。

머지않아 정치적으로 “평안하다, 안전하다”는 외침이 온통 울려 퍼질 때, ‘갑자기 멸망이 덮칠’ 것입니다.

78. ハルマゲドンを未然に防ぐ?

아마겟돈을 미연에 방지하는 일?

79. 公然と神に背いた。」)

드러내어 놓고 하나님을 거역[함]”)

80. ボス に な っ て 当然 だ

당여이 형님이 대권 바통을 받아야지예