1. 見当 違い だ ここ に 豆 は な い

황당망측한 소리 마라 여기 콩 없는다

2. 4時30分になって汽船に近寄り、相手は仮装巡洋艦と見当をつけたが、兵装が見当たらなかったので相手は病院船と推定した。

4시 30분이 되자 기선에 다가가 상대는 ‘가장순양함’이라고 짐작했지만, 병장기가 눈에 띄지 않았기 때문에 병원선일 것으로 추정했다.

3. 高級スーパーでも見当たらない バターミルクって どこにも無いんです

당신은 시타렐라(슈퍼마켓 이름)에서 버터밀크를 찾을 수 없어요

4. ハーバード大学の動物学者ジェームズ・ハンケンは,「何が原因なのか見当もつかない」と言う。

하버드 대학교의 동물학자인 제임스 행컨은 “우리는 무엇이 이들에게 해를 입히고 있는지 전혀 모른다”고 말한다.

5. テーマのコードに問題が見当たらない場合は、エンコードに問題がある可能性があります。

테마 코드가 올바르게 설정되어 있다면 인코딩 문제가 발생한 것일 수 있습니다.

6. アナリティクス インテリジェンスから見当外れの回答が返ってきたときは、各カードの下部にある「この回答は役に立ちましたか?」

지능형 애널리틱스에게 질문을 했는데 제대로 된 답변을 얻지 못한 경우에는 카드의 의견 양식을 통해 의견을 보내주세요.

7. 少したってから皆が目を開けると,先生はがっかりしたように,「キャンデーが見当たらないわ」と言います。

이내 눈을 뜬 어린이들은 실망하여 선생에게 “우리 사탕 어디 있지요?” 하고 질문하였다.

8. 室内の空気は心地よく,冷えきった体を温めてくれます。 でも,ヒーターなどの暖房器具は見当たりません。

기분 좋게 훈훈한 실내 공기가 우리의 언 몸을 녹여 주는데도, 히터나 방열식 난방 장치는 전혀 보이지 않습니다.

9. しかし,かなりの数の群衆が舟の出て行くのを見て,それがどこへ行くのか見当をつけたのでしょう。

하지만, 분명히 수다한 무리가 그 배가 떠나가는 것을 보았으며 그것이 어디로 가고 있는지 추측해 냈다.

10. 治療師は自分のもとに来る人をだれでもいやせるわけではなく,そのような主張すらも見当たりません。「

요법사 중 아무도 자기들에게 오는 모든 사람을 고칠 수 있다고 주장하지는 않는다.

11. ですから,生き方の手本としてポップスのスターに目を向けるのは見当違いだという結論に達した若者は少なくありません。

결과로, 많은 청소년들은 ‘팝스타’들을 본으로 바라보고 그들의 생활을 본 따는 것은 잘못이라는 결론에 이르게 되었다.

12. 地面はどこも舗装されておらず,「公園なら普通どこにでもあるブランコやすべり台や砂場のようなものは見当たらない」。

포장된 지면이 없으며, “일반 공원에 흔히 있는 그네, 미끄럼대, 모래 상자 같은 기구들을 찾아볼 수가 없다.”

13. もちろん,グライダーのパイロットが基地から離れすぎ,しかも上昇風が見当らないなら,平らな空地を捜して着陸しなければならないでしょう。

물론, ‘글라이더’ 조종사는 가정에서 너무 멀리 가고 상승 기류가 없을 때에는 착륙할 수 있는 평평한 공터를 찾아야 할 것이다.

14. いとこに当たる言葉はヘブライ語聖書中には見当たりませんが,この親族関係は「アロンのおじ......の子」,「おじの子」のような表現によって示されています。(

히브리어 성경에는 사촌에 해당되는 단어가 나오지는 않지만, 이러한 친족 관계는 ‘아론의 삼촌의 아들들’, “그의 삼촌의 아들”과 같은 표현으로 언급되어 있다.

15. 隣に座っている人は とても変わった内面の 持ち主かもしれませんが 見当もつきません 皆 終始 型を押したように 無表情なのですから

연령이나 피부색 잘 생긴 외모까지 말이죠. 자신의 옆에 앉은 사람이 전혀 남다른 내면을 가진 인물이라 할지라도 절대 그걸 알아채지 못할 겁니다.

16. 見当違いの語を強調すると,言っている事柄の意味が不明瞭になりがちで,そうなると聴衆はほかのことを考えるようになるでしょう。

엉뚱한 단어를 강조하면, 당신이 하는 말의 의미가 청중에게 불분명해질 수 있고, 따라서 청중의 생각이 딴 데로 흐르게 될 수 있습니다.

17. あるいはいっそ,あなたの抱える問題に気づいてはいても,どうしてそれほど大変なのか見当もつかないという人と一緒にいるのはどうだろう」。

그것으로도 부족하다면, 당신이 겪고 있는 일에 대해 알고는 있지만 당신이 느끼는 고통이 왜 그리 심각한 것인지 이해하지 못하는 사람과 같이 있어 보라.”

18. しかし,特に男の子の中には,自分に注意を引こうとして見当違いにも,やたらと自慢したり向こう見ずな行動を取ったりしようとする人もいます。

하지만 어떤 청소년—특히 소년—은 자기에게 주의를 끌려는 잘못된 생각에서, 꼴사납게 과시하거나 저돌적인 행동을 하는 사람이 된다.

19. しわを「伸ばす製品」とか,しわを「防ぐ製品」といった表現は見られるかもしれないが,しわを「除く製品」という言葉は見当たらないだろうとマネー誌は述べています。

「머니」지에 의하면, 주름 “완화제” 혹은 주름살 “방지제”와 같은 용어는 볼 수 있을지 모르나 주름살 “제거제”라는 말은 볼 수 없을 거라고 한다.

20. ですから,幾分見当違いの懲らしめを黙って受け入れたり,欲求不満にかられた先生の怒りを吸収したりしなければならないとしても,それは仕方のないことです。

그것이 조용히 얼마간의 그릇된 징계를 받아들이거나 욕구 불만에 가득찬 선생님의 분노를 감수해야 함을 의미한다면, 그렇게 하도록 하라.

21. そして、もちろん私たちが よく知っている事例があります 経済の専門家達があまりにも 大幅な見当違いをしたために 私たちは今 1930年代以来の大恐慌におかれています

다음 예는 우리 모두 잘 알고 있는 이야기입니다. 재정 전문가들이 엄청난 실수를 해서 우리는 1930년 이래 최악의 불황을 겪고 있지 않습니까.

22. 天皇崇拝 貴誌は,「神とみなされていた人の葬儀」という記事(1989年12月22日号)の中で,日本と西欧諸国との間に起きた戦争の責任がどこにあるかに関して見当違いをしています。

천황 숭배 귀지는 “이전 신의 장례식” 기사(한국어판은 1990년 1월 1일호)에서 일본과 서방 국가 사이의 분쟁에 대한 책임 소재를 잘못 밝혔습니다.

23. これら発射管については後に撤去されたとも第二次改装以後も残されていたとも言われているが、新造時に装備されていた事実以外は明確な情報が見当たらないのが現状である。

이 발사관에 관해선 나중에 철거되었다거나 2차 개장 이후에도 남아있었다고도 하는데 신조시에 장비되었다는 것 이외에는 명확한 정보가 없다고 한다.

24. この断層の特徴は、発見当時より、約1500万年前にできた地層の上にそれよりもずっと古い中生代初期の約1億9000万年前にできたと推測される花崗岩が突上げて、逆転し重なっている点である。

단층의 특징은 발견 당시보다 약 1500만 년 전에 생긴 지층 위에 그보다 훨씬 오래된 중생대 초기의 약 1억 9000만 년 전의 것으로 추정되는 화강암이 역전되어 겹쳐 있는 접이다.

25. 幻の神殿で,奥の中庭には,幕屋の中庭とソロモンの神殿でかなり目立っていた,ある物が見当たりません。 それは,大きな水盤です。 後に海と呼ばれるようになった,祭司たちが身を洗うためのものです。(

환상에 나오는 성전의 안뜰에는, 성막의 뜰과 솔로몬의 성전에서 상당히 눈길을 끌었던 것 하나가 없습니다. 그것은 나중에 바다라고 불린 큰 물두멍으로서, 제사장들이 그 안에서 씻기 위한 것이었습니다.

26. そのうえ,現代のユダヤ人やその土地の他の人々が着る服装は,宗教ならびにギリシャ,ローマ,その他西欧の習慣によって大きな影響を受けてきた場合が多いので,比較してみてもせいぜいおおまかな見当をつけられる程度にすぎません。

게다가 오늘날의 유대인들과 그 땅의 다른 사람들이 입고 있는 의복은 흔히 종교에 의해서 그리고 그리스와 로마와 서구의 관습에 의해서 크게 영향을 받아 왔으므로, 비교 조사를 한다 해도 기껏해야 개략적인 개념만 알 수 있을 뿐이다.

27. 飛行医サービスは,信条や肌の色,また人種の別を問わず利用できる。 この類まれな人道主義的サービスは50年余り前に始まったとき他に先例のないものであったが,今日も依然として世界でこれに匹敵するサービスはほかに見当たらない」。

그러므로 오스트레일리아 왕립 비행기 왕진 봉사의 관보가 이러한 말로 끝맺는다고 해서 조금도 놀랄 것이 없다. “비행기 왕진 봉사는 신앙, 피부색 또는 인종에 관계없이 이용할 수 있는 것으로서, 50여 년 전 그것이 시작할 때도 전례가 없던 일이고 오늘날에도 여전히 세계에서 그와 견줄 만한 것이 없는, 독특한 인도주의적 봉사다.”

28. その日,185センチ77キロの彼は,相手大学選抜チームのマンモスのような巨体を誇るラインマン(訳注――アメリカンフットボールの攻守両チームの最前列に位置する選手)とスクリメージライン(訳注――攻守両チームを区切る架空の線)でもみ合っていたとき,自分が見当違いなスポーツをしていることに気づいたのです。

185센티미터에 77킬로그램의 체구인 그가 맘모스와 같이 거대한 학교 대표 선수들과 마주하여 섰던 바로 그날, 그는 뭔가 잘못되었다는 것을 깨달았습니다.

29. コリント第一 15:58)わたしたちは,人間の不完全な点を見てエホバの組織に対する忠節心を弱めたりせず,また見当違いの対象に忠節を示すという微妙な形の不忠節に用心するなら,万一自分の忠節がこれまで以上に厳しく試みられることがあるとしても,より良い備えができていることでしょう。

(고린도 첫째 15:58) 인간 불완전성이 여호와의 조직에 대한 우리의 충성을 약화시키지 못하게 한다면, 그리고 잘못된 대상에 바치는 충성과 같은 교묘한 형태의 불충성을 경계한다면, 우리의 충성이 더 혹독한 시험을 받게 된다 하더라도 우리는 준비가 더 잘되어 있을 것입니다.

30. 「このころになると,国内のどんな種類や内容の新聞にしても,エホバの証人を糾弾する悪意に満ちた記事を一つも載せていないものなどまず見当たりません。 例えば,『外国資本に支えられた裏切り者』,『共産主義の前衛部隊』,『偽預言者』,『国家と社会の敵』といった具合いに,お決まりの表現を目一杯用いています。

“이즈음에 이 나라에는 어떤 종류의 신문이든, 여호와의 증인을 ‘외국 자본이 뒤를 대는 제5열,’ ‘공산주의의 전위,’ ‘거짓 예언자,’ ‘국가와 사회의 적’ 등등, 흔히 들을 수 있는 모든 모략적인 어구를 사용하여 공공연히 비난하는 악의적인 기사를 하나 이상 싣지 않은 신문이 거의 없다.