1. (笑) 盲目のコンピューターなのです

(웃음) 블라인드 컴퓨터거든요.

2. また,主の助けを求めた盲目の人や,ザアカイについても学びました。

또한 그들은 주님의 도움을 구한 맹인 및 삭개오에 대해 읽었다.

3. ふたりの盲目のこじきの目を治してからすこしたって,イエスはベタニヤの小さな村に来られます。

두 명의 눈먼 거지를 고치시고 얼마 안 되어, 예수께서는 예루살렘 근처의 작은 마을에 오셨습니다.

4. ● 「だれが口のきけない者や耳の聞こえない者を,視力のさえた者や盲目の者を設けるのか。

● “누가 말 못하는 사람이나 귀먹은 사람이나 눈 밝은 사람이나 눈먼 사람을 정해 주느냐?

5. ◆ イエスが盲目のこじきに会われたのは,どこだと思われますか。 イエスは彼らのために何をされますか。

◆ 예수께서 맹인 거지들을 만난 곳은 어디임이 분명하며, 그분은 그들을 위하여 무슨 일을 하시는가?

6. 同年7月23日、ローラ・ダーンがヘイゼルの母親であるフラニー・ランカスターを、ナット・ウルフがオーガスタスの盲目の親友を演じることが報道された。

같은 해 7월 23일, 로라 던이 헤이즐의 어머니 프래니 랭커스터를, 냇 울프가 워터스의 맹인 친구 아이작을 연기하는 것이 보도되었다.

7. 聖書時代にも足のなえた人や(サムエル第二 4:4; 9:13),盲目の人(マルコ 8:22),不具の人(マタイ 12:10)などがいました。

성서 시대에도 다리를 절거나(사무엘 하 4:4; 9:13), 눈이 멀었거나(마가 8:22), 기형 상태로(마태 12:10) 살아야 했던 사람들이 있었다.

8. 盲目の”偶然の力が,地球上のすべての生物を益するこのように一様な指示を与え得るでしょうか。

“맹목적이고” 우연한 힘이 지상에 있는 모든 생명체들의 유익을 위하여 그런 획일적인 방향을 제시할 수 있는가?

9. 4:11 ― エホバはどのような意味で,『口のきけない者や耳の聞こえない者,盲目の者を設ける』のでしょうか。

4:11—여호와께서는 어떠한 의미에서 ‘말 못 하는 사람과 귀먹은 사람과 눈먼 사람을 정해’ 주십니까?

10. その悲惨な結果の二,三をあげれば,女性の不妊,盲目の子どもの出生,老もうなどを招く場合があります。

그것들은 여자들에게 불임증을 가져올 수 있고, 그의 자녀들은 맹인이 될 수 있고, 늙어서는 노망하게 되며, 많은 사람들에게 더욱 큰 비극적인 결과를 가져다 준다고 말할 수 있읍니다.

11. 14 また別の時,イエスはパリサイ人を「盲目の案内人,ぶよは濾し取りながら,らくだを呑み込む者たち」と糾弾されました。(

14 또 언젠가 예수께서는 바리새인들을 ‘각다귀는 걸러 내면서 낙타는 삼키고 있는 눈먼 인도자들’이라고 질책하신 적이 있습니다.

12. 15 イエスは,反対者たちが霊的価値観に欠けていることをとがめ,「盲目の案内人よ,あなた方は災いです」と言われます。

15 예수께서는 자신의 반대자들에게 영적 가치관이 결여되어 있음을 정죄하시면서, “눈먼 인도자들이여, 당신들에게 화가 있소” 하고 말씀하십니다.

13. * 22節によると,盲目の人の両親が,息子がどのように見えるようになったかの説明を息子に任せたのはなぜですか。

* 22절에 따르면, 왜 그 맹인의 부모는 아들이 어떻게 볼 수 있게 되었는가에 대한 설명을 아들에게 떠넘겼는가?

14. 第4に,異邦人の中庭には,盲目の人や足のなえた人,無割礼の異邦人などほとんどすべての人が入ることができました。(

넷째로, 이방인의 뜰에는 거의 모든 사람들—눈먼 사람들, 저는 사람들, 할례받지 않은 이방인들—이 들어갈 수 있었습니다.

15. 現代主義者は神を否定し,神の言葉と神の贖いの構想を否定して,盲目の力*を零落した人間の状態の解決策として提出する。

현대주의자들은 하나님을 부인하고 그분의 말씀과 그분의 속죄 계획을 부인하고 사람의 미수 상태에 대한 해결책으로 맹목적인 힘*을 제시한다.

16. ルカ 1:20‐22,62‐64。 使徒 13:8‐11)もし人々が霊的に耳の聞こえない,また盲目の状態でいることを選ぶなら,エホバはご自分の出される音信を人々が信じようとしない,また拒否する態度をあくまでも保つのを許されます。 そのようにして霊的な意味で耳の聞こえない者や盲目の者を「設ける」のです。(

(창세 19:11; 누가 1:20-22, 62-64; 사도 13:8-11) 사람들이 영적으로 귀먹고 눈먼 상태가 되고자 한다면, 그들이 그분의 소식에 대한 믿음을 나타내지 않고 거절하는 길을 고집하도록 허락하심으로 그분은 그들이 영적인 의미에서 귀먹거나 눈먼 상태가 ‘되게 하’신다.

17. その伝説には歴史的な根拠も聖書的な裏付けもありませんが,何世紀もの間にラ・ピラリカ(聖母マリアのピラール)に対する盲目の信仰が発達したのです。

이러한 전설은 역사적 또는 성서적 근거가 전혀 없는데도, 여러 세기 동안 ‘라 필라리카’(성모의 기둥)에 대한 맹신이 발전해 왔다.

18. ヤコブ 2:1‐9)「あなたがごちそうを設けるときには,貧しい人,かたわ,足なえ,盲目の人などを招きなさい。 そうすればあなたは幸いです。

(야고보 2:1-9) 예수께서는 다음과 같은 말로 그 점을 잘 표현하셨읍니다. “잔치를 배설하거든 차라리 가난한 자들과 병신들과 저는 자들과 소경들을 청하라.

19. 貧しい人,体が不自由な人,盲目の人といった弱い立場の人を食事に招くなら大きな祝福を受けるということを強調していたのです。

그분이 강조하시는 요점은 가난한 사람이나 저는 사람이나 눈먼 사람과 같이 불우한 사람을 식사에 초대하면 풍부한 축복을 받을 수 있다는 것입니다.

20. しかも,考えてみてください,兵隊アリと働きアリのこの恐ろしい軍隊は,どう猛なその活動をすべて全く盲目の状態で行なっているのです!

그리고, 그 모든 격앙된 활동을 벌이는 이 병정개미들과 일개미들의 가공스러운 떼가 눈이 멀어 있다는 것을 생각해 보라!

21. もし盲人が,法学部を中退したり,いちばんビリで卒業したとしても,人は,生まれつき盲目の学生のために弁護してやることができます。

그러한 사람이 법과 대학에서 낙제를 하거나 최하위로 졸업을 했다고 해도 타고난 맹인으로서는 핑계가 충분하였을 것이다.

22. この「シナリオ」は劇そのものを除けば「盲目の目を開くための想像しうる最も直接的な方法」だと思われる,と当時の聖書研究者の一人は書いています。

한 성경 연구생은 「시나리오」가 “극”에 버금갈 정도로 “매우 직접적인 계몽 수단”인 것 같다고 말했습니다.

23. マルコ 7:13)宗教指導者たちは一般大衆から大いに敬われていましたが,イエスは恐れずに,盲目の案内人また偽善者であるとして彼らを糾弾しました。

(마가 7:13) 그들은 일반 사람들에게 크게 추앙받던 사람들이었지만,* 예수께서는 그들이 눈먼 인도자들이자 위선자들이라고 두려움 없이 질책하셨습니다.

24. 盲目の人が視力を取り戻し,耳しいの人が聴力を回復し,不具,かたわ,障害をかかえた人たちが健全な体を取り戻すのを見るのは,なんとすばらしいことでしょう。

소경이 시력을 회복하고, 귀머거리가 청각을 회복하고, 미관이 손상되었거나 수족이 불구이거나 기형인 사람들이 정상적인 몸으로 회복되는 것을 보는 것은 참으로 놀라운 광경일 것이다!

25. 1859年にチャールズ・ダーウィンの提唱したところによれば,盲目の偶然によって生み出された結果を組織化し,混乱の中から秩序をもたらすことのできる指導的な“選択者”は“自然選択”です。

1859년에 ‘차알스 다아윈’은 맹목적인 우연에 의해 산출된 결과를 조직하고 혼돈 가운데서 질서를 수립할 수 있는 인도적인 “편집자”가 “자연 도태”라고 설명하였다.

26. 盲目の人は,色とりどりのすばらしい色彩を見ることはできませんが,近年,非常に手まめに世話されてきたさまざまな香りを堪能することができるに違いありません。

그들은 분명히 아름다운 형형색색의 꽃들을 볼 수는 없어도 근년에 아주 정성껏 가꿔온 꽃들의 여러 가지 향기를 즐길 수는 있다.

27. 我々の研究ではこれまでに すでに世界中の研究者たちと8000回以上の -- ドミニカの僧侶や盲目の修道女 ヒマラヤの登山家 ナバホの羊飼いにも -- インタビューを行いました 彼らはみな自分の仕事を楽しんでいます

연구를 진행하면서, 우리는, 세계 여러 나라의 다른 동료들과 함께 8,000명 이상의 사람들에게 인터뷰를 했습니다. -- 도미니크의 수도사들부터, 시각장애인 수녀들, 히말라야 등반가들, 그리고 나바호족 양치기에 이르기까지 -- 자신들의 일을 즐기는 사람들을 대상으로 인터뷰를 했습니다.

28. 10 人間からほとんど顧みられなくても,地球は幾世紀もの間自らの必要をすべて供給してきたという事実から,地球は盲目の力の所産であるとする理論に大きな疑問を抱かざるを得ません。

10 인간이 보살피지 않아도 지구가 여러 세기 동안 인간에게 필요한 모든 것을 공급하여 왔다는 사실은 지구가 맹목적인 힘의 결과로 존재하게 되었다는 이론에 심각한 의문을 제기합니다.

29. また花の咲く植物の受精においても,どんな“盲目の力”が働いた結果,ある植物には雌雄の別があり,したがって雌花は雄花の花粉によって受精しなければならないようになったと言えますか。

또한 꽃 식물의 수정에 있어서 어떻게 ‘맹목적인 힘’이 일부 식물들을 성적으로 분리시켜 암그루가 숫그루의 꽃가루에 의해 수정되게 했겠는가?

30. リチャード・ドーキンズ著,「盲目の時計屋」の116ページには,一つの細胞内に収められている情報の量についてこう書かれています。「 ユリの種やサンショウウオの精子1個のDNAには,ブリタニカ百科事典の60倍余りの情報が収まるほどの記憶容量がある。“

리처드 도킨스 저 「맹인 시계 제조자」(The Blind Watchmaker) 116면에서는 한개의 세포에 저장된 정보량에 대해 이렇게 기술한다. “백합 씨 하나 혹은 도롱뇽 정자 하나의 DNA에는 「브리태니카 백과사전」의 60배 이상의 양을 충분히 저장할 수 있다.