1. アルビは特にカタリ派の信者が多い町の一つだったので,教会の年代記作者たちはカタリ派のことをアルビ派(フランス語,アルビジョア派)と呼び,ワルド派を含め,その地域の“異端者”すべてを表わす呼称としてこの語を使いました。(

그래서 교회 기록자들은 카타리파를 알비파(프랑스어로는 알비게오이스)라고 하였으며 이 용어를, 왈도파를 포함하여 그 지역의 모든 “이단”을 일컫는 데 사용하였습니다.

2. 最近,米国のワシントン特別区で行なわれた記者会見で,イタリアのトリノのローマ・カトリックの学者マッシモ・イントロビンヤは,数か国で反分派のリストや報告がまとめられていると語った。「

최근에 미국 워싱턴 D.C. 에서 있은 한 기자 회견에서, 이탈리아 토리노의 로마 가톨릭 학자인 마시모 인트로비녜는, 여러 나라에서 적대시하는 종파들의 명단 혹은 보고서를 작성하고 있는 중이라고 말하였다.

3. 数か月後,特別開拓者のコスマス・クレボールがガーナから派遣されました。

몇 개월 후에 ‘가나’에서 특별 ‘파이오니아’, ‘코스마스클레보르’가 파견되었다.

4. その後しばらくして,ル・ラマンタンに特別開拓者たちが派遣されました。

얼마 후에는 특별 파이오니아들이 르라망탱으로 파견되었습니다.

5. また、タイムズは国外に特派員を送った最初の新聞であり、戦場へ特派員を送ったのもタイムズが最初である。

또, 타임스는 국외에 특파원을 보낸 최초의 신문이며, 종군기자를 특파원으로 파견한 것도 타임스가 최초이다.

6. 西暦1208年,教皇インノケンチウス3世は,フランスの商人ピエール・ワルドの追随者から成るワルド派と呼ばれる宗派に対する特別な聖戦を組織しました。

기원 1208년에 교황 ‘인노선트’ 3세는 ‘프랑스’ 상인 ‘피터 발도’의 추종자들인 ‘발도’파라 불리우는 종파를 치기 위한 특별 십자군을 조직하였다.

7. 1957年,二人の特別開拓者がアングイラ島の,ストーニーグランドと呼ばれる別の場所に派遣されました。

1957년에 두명의 특별 ‘파이오니아’가 그 섬의 다른 곳—‘스토오니 그라운드’라는 곳으로 파견되었다.

8. 別の特別開拓者,サー‐ナト・ムンシン兄弟は,ミャンマーと境を接する最北端の県チェンライに派遣されました。

또 다른 특별 파이오니아인 사-응가트 뭉신 형제는 미안마와 국경을 이루고 있는 최북단 주 치앙라이로 보내졌다.

9. それで,1960年に特別開拓者たちがポートモレスビーから幾つかの辺ぴな村へ派遣されたのです。

그리하여 1960년에 ‘모레스비’ 항으로부터 특별 ‘파이오니아’들이 이 지역의 일부로 파견되었다.

10. この頃ジャコバン派では、ジロンド派と山岳派が決裂し、マラーやロベスピエールはジロンド派を裏切り者として攻撃した。

당시 자코뱅 클럽은 지롱드파와 몽테뉴파(산악파)가 결별했고, 마라와 로베스피에르는 지롱드파를 배신자로 공격했다.

11. そして,特別開拓者として奉仕する割り当てを受け,雨の多い古都サンティアゴ・デ・コンポステラ市に派遣されました。

나는 특별 파이오니아 봉사자로 임명을 받았으며, 고풍스럽고 비가 많이 오는 도시인 산티아고데콤포스텔라에 임명되었습니다.

12. 現代の大使と異なり,古代の使節や使者は外国の首都に住むことなく,ただ特別の機会に特定の目的のためだけに派遣されました。

현대의 대사들과는 달리, 고대 사절들 곧 사자들은 외국의 수도에 상주하지 않고 특별한 때 특정한 목적을 위해서만 파견되었다.

13. ペテロ第一 3:3,4。 エフェソス 4:24)確かに今の世の中で,多くの若者は,立派な人格特性,ましてや霊的な特質には,ほとんど関心がないかもしれません。

(베드로 첫째 3:3, 4; 에베소 4:24) 물론, 오늘날 세상의 많은 청소년들은 칭찬할 만한 성품상의 특징들에는 거의 관심이 없으며, 영적 특성들은 두말할 나위도 없습니다.

14. 敏腕記者がいるオーディションで1位になると自分のユニットを特別取材をしてくれる。

민완 기자가 있는 오디션으로 1위가 되면 자신의 유닛을 특별 취재를 해 준다.

15. 特集記事 | それって無害?

표제 기사 | 초능력—그 배후에 누가 있는가?

16. 定款に述べられている目的の一端として,ものみの塔協会は,宣教者,特別開拓者,旅行する監督などの奉仕者やその他の代表者を国の内外に派遣しています。

정관에 명시된 목적 사업의 일부로서, ‘왙취 타워 협회’는 또 국내외에 선교인, 특별 ‘파이오니아’ 및 여행하는 감독자들과 같은 봉사자들과 기타 대표자들을 파견한다.

17. あるアドベンティスト派のグループは,協会の書籍から,発行者の名が記載されている見開きのページを削除することまでしました。

한 재림교 집단은 아예 ‘협회’의 출판물에서 발행자의 이름이 있는 앞 ‘페이지’를 뜯어내기까지 했다.

18. エウクレイデスの弟子・継承者はメガラ学派あるいは論争者と呼ばれ、後には弁証学派とも呼ばれた。

에우크레이데스의 제자·계승자는 메가라 학파 혹은 논쟁자로 불려 후에는 변증 학파라고도 불렸다.

19. ● 「諸教会における同性愛者たち」,それも特にローマ・カトリックのサンフランシスコ大司教区に属する人々について伝えた中で,ニューズウィーク誌は次の点を指摘しています。「 過去10年間に,同性愛者の集会が......プロテスタントの主流宗派の間に起こり,メノー派およびペンテコステ派の信者,モルモン教徒,クリスチャン・サイエンスの信者,セブンスデー・アドベンティスト,そしてユダヤ教徒などの間に同様の組織を生じさせた。

● 특히 ‘샌프란시스코’의 ‘로마 가톨릭’ 대주교 관구에 있는 동성애자들을 포함한 “교회 내의 동성애자들”에 관해 보도하면서 「뉴우스위이크」지는 다음과 같이 지적한다. “지난 십년 동안 ··· ‘프로테스탄트’의 주류를 이루는 교파들 가운데서 동성애자들로 이루어진 간부 회의가 생겨 났으며, 그에 자극을 받아 ‘메노’파 교인들, 오순절교인들, ‘모르몬’ 교도들, ‘크리스챤 사이언스’ 신도들, ‘제7일 안식교’ 교인들 및 ‘유대’교인들 사이에도 그와 유사한 조직들이 생겨 났다.

20. 多くの宗教の代表者たちが,平和を求めて祈りをささげました。 キリスト教(カトリック,ルーテル派,聖公会,正教会,メソジスト派,バプテスト派,ペンテコステ派,メノー派,クエーカー派など)や,イスラム教,ヒンズー教,儒教,シーク教,ジャイナ教,天理教,仏教,ユダヤ教,アフリカの伝統的宗教,神道,ゾロアスター教の,それぞれの代表者たちです。

많은 종교들이 평화를 구하는 기도에 참여하였습니다. 그중에는 그리스도교(가톨릭교, 루터교, 성공회, 정교회, 감리교, 침례교, 오순절교, 메노파, 퀘이커교 등), 이슬람교, 힌두교, 유교, 시크교, 자이나교, 천리교, 불교, 유대교, 아프리카의 전통 종교, 신도, 조로아스터교가 있었습니다.

21. ゴシップ(悪徳)記者 赤いシルエットの記者。

가십 (악덕) 기자 붉은 실루엣의 기자.

22. 特別欄寄稿家ジャック・アンダーソンは,作男に変装して,季節農業労働者として働いた仲間の記者について述べています。

특별 기고가 ‘잭 앤더슨’은 자신을 농군으로 가장하고 이주 농장 노동자로 일한 동료 기자에 대하여 말하였다.

23. あるグループはキリストの再臨が1835年(英国のアーヴィング派),1836年(ドイツのベンゲルの追随者たち),1843年(米国のミラーの追随者たち),1889年(ロシアのメノー派の一派)に生ずると計算しました。

그들 중 어떤 사람들은 그리스도의 재림이 1835년(영국 ‘어빙’파)에, 1836년(독일 ‘벵겔’의 추종자들)에, 1843년(미국 ‘밀러’의 추종자들)에 그리고 1889년(‘러시아’의 ‘메노’파 집단)에 있을 것이라고 계산하였읍니다.

24. ローマ: 「左右両派の過激派の若者同士が路上で[流血の]抗争事件を起こし,デモ隊に重傷者一人を出した」。

‘로마’: “극좌우파 청년들이 시내에서 벌인 [유혈적인]싸움으로 ··· 한 시위자가 중상을 입었다.”

25. パウロの意見は,アテネのエピクロス派とストア派の哲学者たちの意見と対立しました。(

아덴에서 바울은 에비구레오(에피쿠로스 학파)와 스도이고(스토아 학파) 철학자들과 쟁론하였습니다.

26. 既婚者だが、女遊びも派手だった。

기혼자이지만, 여자 놀음도 화려했다.

27. エウクレイデスの教義を継承したのが、アリストテレスの逍遙学派と並ぶ古代の重要な学派であるストア派の論理学者たちである。

에우클레이데스의 교의를 계승한 것이 아리스토텔레스의 소요 학파와 대등한 고대의 중요한 학파인 스토아주의의 논리학자들이다.

28. 注釈者の聖書辞典」によれば,エッセネ派はパリサイ派よりさらに排他的であり,また「パリサイ派よりパリサイ的であることもあった」。

「해설자의 성서 사전」(The Interpreter’s Dictionary of the Bible)에 의하면, 에세네파는 바리새인들보다 훨씬 더 배타적이었으며 “때때로 바리새인들 이상으로 바리새인 같은 특성을 나타냈다.”

29. 特集記事 | もっと健康に 5つのヒント

표제 기사 | 건강을 지키는 5가지 방법

30. * (創世記 2:24)独特な結びつきです。

* (창세 2:24) 실로 독특한 연합이다!

31. ですから,神は良いたよりを宣べ伝える務めを,カトリック,プロテスタント,正教会<オーソドックス>の僧職者にせよ,特定の宗派に属さない僧職者にせよ,キリスト教世界の僧職者には与えておられません。

그렇기 때문에, 하나님께서는 가톨릭교든 프로테스탄트교든 그리스 정교회든 혹은 어느 교파에도 속하지 않든 간에 그리스도교국의 교직자들에게 좋은 소식을 전파하는 임무를 맡기지 않으셨습니다.

32. 「リーダーシップ: 特性は重要か」と題する一記事は,「指導者たる者は,追随者たちに望む行動の仕方で行動しなければならない」と述べています。

“리더쉽—개성이 중요한가?” 라는 제목의 글에서는, “지도자들은 자신을 따르는 사람들이 행동하기를 원하는 대로 자기부터 먼저 행동해야 한다”고 지적합니다.

33. ジョアキン・カルバーリョには,プロテスタントの少数グループ,特にアドベンティスト派のグループとのつながりが数多くありました。

‘조아킴 카르발호’는 ‘프로테스탄트’의 작은 집단들, 주로 그리스도의 재림교파의 집단들과 여러 가지 관련을 갖고 있었다.

34. 聖公会,ルーテル派,メソジスト派などの信者,それにカトリック教徒さえ一緒になって祈ったのです。

성공회 교인, ‘루터’ 교인, 감리교 그리고 심지어 ‘가톨릭’ 교인들까지 한데 어울려 기도를 하였다.

35. 特集記事 | この戦争で世界は一変した

표제 기사 | 세상을 뒤바꿔 놓은 전쟁

36. バチカンのスポークスマン,ジョアキム・ナバロが「準外交関係」と呼んだこの合意によれば,バチカン側は法王大使級の代表者,ソ連側は特命大使級の代表者をそれぞれ派遣しなければならない。

교황청 대변인 요아퀸 나바로가 “예비 외교 관계”라고 묘사한 합의에 의하면 교황청은 교황 대사급의 대표자를, 소련은 특명 대사급의 대표자를 서로 교환할 것이 요구된다.

37. 国内の医療従事者の調整、派遣をする。

공무원의 노동쟁의의 조정·중재에 관한 사항을 처리한다.

38. 注記: 2004年1月8日号の特集「気分障害を理解する」は,読者の間に非常に大きな反響を呼びました。

비고: 본지 2004년 1월 8일호에 실린 “기분 장애를 이해함”이라는 일련의 기사는 독자들에게 이례적으로 큰 반향을 불러일으켰습니다.

39. イスラムナ」,ムスタファー・アル・ラーフィー著)スンニー派はこれを楽しみのための結婚と呼んでおり,シーア派は特定の期間内に解消すべき結婚と呼んでいます。

(「이슬라무나」, 무스타파 알-라피 저) 수니파에서는 그것을 쾌락을 위한 결혼이라고 부르며, 시아파에서는 특정 기간에 종식되는 결혼이라고 부릅니다.

40. 特に王の誕生日に挙行される最も派手な交代式を、トルーピング・ザ・カラー (Trooping the Color) と言う。

특히 왕의 생일에 거행되는 가장 화려한 사열식을 트루핑 더 컬러(Trooping the Color)라고 한다.

41. 特集記事 | あなたも神と親しくなれます

표제 기사 | 당신도 하느님과 가까워질 수 있다

42. クロスワードパズルは、1942年に特集記事として開始された。

크로스 퍼즐은 1942년에 특집 기사로서 개시되었다.

43. 特に著名で重要なものを次に記載する。

특히 다음의 경우, 메모리 누수에 대하여 더 심각하고 중요하게 고려하여야 한다.

44. カンタベリー大主教はそれと同じ見解を示し,諸教派の代表者たちにこう語りました。「 私は私たちのそれぞれの特異性を喜びとするものです。

동일한 논지로 강조하면서 ‘캔터베리’ 대주교는 여러 종교 대표자들에게 이같은 말을 하였다. “나는 우리의 특수성을 좋아한다.

45. グリーンアナキズム(英語: Green anarchism)またはエコアナキズム(英語: ecoanarchism)は、アナキズムの学派の1つで、環境問題を特に重視する。

녹색 아나키즘(Green anarchism) 또는 아나코 생태주의(eco-anarchism)는 아나키즘의 학파 중 하나로, 주로 환경 문제를 중점을 두고 있다.

46. タイム誌に載せられた一記事によると,メソジスト派のある神学者は大学の学生たちに,「聖書は西洋文明史上最大の神話集である」と教えます。

즉 그들은 성서가 신화로 가득차 있다고 주장합니다. 「타임」지의 한 기사는 모 침례교 신학자가 대학생들에게 “성서는 서구 문화상 최대의 신화 집성물”이라고 가르친다고 보도하였읍니다.

47. それに,その“娘”とも言うべき,分派を持つ宗教諸団体と共に,戦争や,暴虐および圧制の諸計画の点で独裁者その他の政治支配者を盛んに支持した記録を残しました。

자기네 “딸” 종교들과 함께 그는 전쟁, 폭력 및 압제 정책에서 독재자와 통치자들을 지지하였읍니다.

48. 14 ペテロは用心しながら,エルサレムでも特に立派な邸宅の門の所にまでやって来ます。

14 베드로는 조심스럽게 쫓아가다가, 마침내 예루살렘에서 손꼽히는 으리으리한 저택의 대문 앞까지 왔습니다.

49. マラリアの患者にはキニーネや キニーネの派生薬を投与します

말라리아에 걸렸다면 퀴닌이나 그 대체제들을 처방할 것입니다.

50. 父親の教派は学問・教養を否定していたが、グリーンは独学で特に数学や法律を学んだ。

아버지의 교파는 학문과 교양을 부정하고 있었지만, 그린은 독학으로 특히 수학이나 법률을 배웠다.

51. その一覧表には,信号の特色など,それぞれの灯台の特徴が記されていました。

그 목록에는 각 등대의 고유한 신호를 포함한 특징이 기재되어 있었습니다. 「월드 북 백과사전」은 이렇게 알려 줍니다.

52. リフー島で大工をしていた一人の若者はペンテコステ派の信者になりました。

리포우 섬의 한 젊은 목수는 오순절 교인이 되었다.

53. 使徒パウロはこの点を特に意識していました。 かつてはクリスチャンの迫害者であったからです。 パウロはこう記しました。「

사도 바울은 특히 그 점을 늘 자각하고 있었는데, 그 자신이 이전에 그리스도인들을 박해한 사람이었기 때문입니다.

54. 特集記事 | 苦難に遭ったなら ― どうしたらよいか

표제 기사 | 불행이 닥쳤을 때 어떻게 대처할 수 있습니까?

55. クーデターの首謀者であるテルミドール派の人気は最悪になった。

쿠데타의 주모자인 테르미도르파의 인기는 최악이 되었다.

56. コニーアイランド特製スペシャルガーリックハンバーガーが過去の記憶を思い出すキッカケになった。

코니 아일랜드 특제 스페셜 갈릭 햄버거가 과거의 기억을 생각해 내는 계기가 되었다.

57. 列車追跡 鉄道ジャーナルを特徴づける看板記事の一つ。

열차 추적 철도 저널의 특징이라고 할 수 있는 간판 기사의 하나.

58. このポストは 2011年シリア騒乱 の特集記事の一部である。

이상은 글로벌 보이스의 2011시리아 민중 봉기 특별취재의 일부입니다.

59. 7月3日、英国王党派のバトラー大佐指揮下の「バトラー・レンジャーズ」と、セネカ族・カユーガ族の連合戦士団は、ペンシルベニアのワイオミング谷を攻撃し、特に「フォーティ砦」の愛国者守備隊360名を誘き出して全滅させた。

7월 3일, 영국 왕당파 버틀러 대령 지휘 아래 ‘버틀러 레인저스’라고 불렸던, 세네카 족, 카유가 족의 연합 전사단은 펜실베이니아 와이오밍 계곡을 공격하였고, 특히 ‘포티 요새’를 지키고 있던 패트리어트 수비대 360명을 유인해 전멸시켰다.

60. ルシャイ族はキリスト教世界の様々な宗派に属しており,チン族はカトリックとバプテスト派,残りの住民は精霊崇拝者でした。

‘루사이’인들은 그리스도교국의 여러 종파에 속하여 있었으며, ‘친’인들은 ‘가톨릭’과 침례교에 속해 있었다. 나머지는 물활론자들이었다.

61. 寺田修司(49) : 田口トモロヲ(第1、2、6、最終話) 風太郎と同じ派遣先「蒲田合板工場」で働いていた派遣労働者。

테라다 슈지(49) : 타구치 토모로 (제1, 2, 6, 최종화) 후타로와 같은 파견처 〈카마타 합판 공장〉에서 일하고 있던 파견 노동자.

62. 使徒 17:6)スイスのチューリヒでは,改革者のフルドライヒ・ツウィングリとつながりのあった当局が,幼児にバプテスマを施そうとしないことで特に再洗礼派の人々に強く反対しました。

(사도 17:6, 새번역) 스위스, 취리히에서, 종교 개혁가 훌드리히 츠빙글리와 손을 잡은 당국은 특히 유아 세례 거절 문제로 재세례파와 논쟁을 벌였다.

63. この特集記事に出てくる名前は変えてあります。

이 일련의 기사에서 사용된 이름은 가명임.

64. 聖書研究者”派のメンバー・リストを謹んで添付いたします。

거기에는 이러한 기록이 있었습니다. “‘성경 연구생’파의 성원들 명단을 동봉합니다.

65. これまでアルゼンチンに派遣された宣教者は78人を数えます。

여러 해에 걸쳐 78명의 선교인이 아르헨티나에 파견되었습니다.

66. オランダ改革派教会の多くの僧職者は,アパルトヘイトを非難している

네덜란드 개혁 교회의 많은 교직자는 인종 차별 정책을 정죄해 왔다

67. キリスト再出現信者連合会の信者は,その独特の礼拝方法のために一般的に「シェーカー派」と呼ばれていました。 歌ったり,踊ったり,音楽に合わせて手をたたきながら体を揺らしていたためです。

그는 노래 부르고, 춤을 추며, 음악에 맞춰 손뼉을 치면서 몸을 흔드는 예배 방식 때문에 흔히 셰이커교로 불리는, 그리스도 재림신자연합회의 회원이었다.

68. 1964年には,市民権運動の指導者でバプテスト派の僧職者,マーチン・ルーサー・キング・ジュニアが選ばれました。

1964년에는 민권 운동 지도자 겸 침례교 교직자인 마틴 루터 킹 2세가 뽑혔다.

69. シーア派イスラム教徒は,マホメットの孫,フサインの殉教を毎年記念しています。 作家ラフマンはこう解説しています。「

시아파 이슬람교인들은 해마다 마호메트의 손자인 후사인의 순교를 기념한다. 저술가 라만은 이렇게 논평한다.

70. アート作品の流派やスタイル。 一般に特定の時代区分と関連付けられ、末尾に「主義」が付くことが多い。

일반적으로 역사상의 특정 시기와 연관된 예술작품의 사조 또는 표현 양식이며 주로 '-주의'로 끝납니다.

71. エピクロス派は,できるだけ多くの快楽,特に精神的な快楽を得るために生きることを勧めました。「

에비구레오파 사람들의 생활 목표는 되도록이면 많은 쾌락 특히 정신적 쾌락을 얻는 것이었읍니다.

72. 民 24:24)また,その名前は父称として使われているので,イスラエル人は創世記 10章1‐32節に記録されている,ノアの「家筋」の特定の者と結び付けられていると言えるでしょう。

(민 24:24) 그 이름이 부칭으로 사용된 것이라면, 이스라엘 사람들을 창세기 10:1-32에 기록된 노아 “가계”의 특정인과 결부시켜 주는 역할도 한 셈이 될 것이다.

73. しかしながらゲルク派の創始者ツォンカパが1409年に自ら建立した寺院でありゲルク派の総本山として政治的権力を持った。

그렇지만 거루파의 창시자 총카파(Je Tsongkhapa)가 1409년에 스스로 건립한 사원이며 거루파의 총본산으로 정치적 권력을 가졌다.

74. グノーシス派の筆者が描くイエス像は,聖書筆者が描くものとは驚くほど異なっています。

그노시스파의 필자들은 충격적이게도 예수를 성서 필자들이 묘사한 분과 다르게 묘사한다.

75. 書記は,「会衆の伝道者記録」カードの「備考」欄にこの理由を記します。

서기는 시간 미달 이유를 ‘회중용 전도인 기록’ 카드의 “비고”란에 기록해 둘 것이다.

76. 地区建設委員会から派遣された自発奉仕者。 タキシード,米国ニューヨーク州

미국 뉴욕 주 턱시도에서 일하는 지역 건축 위원회의 자원봉사자

77. 1世紀当時,ギリシャ人はその文化や蓄積した知識,学校や哲学諸派のゆえに特に名をはせていました。

1세기 당시, 그리스인들은 특히 문화와 축적된 지식, 학교와 철학 학파들로 잘 알려져 있었다.

78. レーガンは冷戦に対してタカ派的アプローチを好み、特に第三世界における超大国競合においてそうだった。

레이건은 냉전 대해 매파적인 접근을 좋아했고, 특히 제3세계에서의 초강대국 경쟁에서는 더욱 그랬다.

79. 41 19世紀について見ると,最も傑出し最も影響力のあるバプテスト派神学者」とも言われるアンドリュー・フーラーが,創世記 9章3,4節の血に関する禁令についてこう書いています。

41 19세기에, “가장 저명하고 영향력있는 침례교 신학자”로 간주되었던 ‘앤드루 풀러’는 창세기 9:3, 4의 피에 관한 금지령에 대해 이렇게 설명하였다.

80. 国際ルーテル派カリスマ主義者会議の議長はこの崩壊を分析し,米国だけでも「七つの流れ」が派生したことを挙げています。

국제 ‘루터’교계 ‘카리스마’ 연맹의 의장은 이러한 분열을 분석, 미국 한 나라에서만도 “일곱 분파”가 발생했음을 열거하였다.