Đặt câu với từ "棘鼠"

1. 腹部の前面で動脈と鼠径管が表されている。

묘소 앞에는 장명등과 동자석물이 세워졌다.

2. 基底細胞がんと有棘細胞がんは,厚さ平均1ミリの,皮膚の表層部(表皮)で発生します。

기저세포암과 편평세포암은 두께가 평균 1밀리미터밖에 안 되는 피부 외층에서 시작됩니다.

3. 皮膚がんの中で最も一般的なのは,基底細胞がん,有棘細胞がん(扁平上皮がん),悪性黒色腫(メラノーマ)の3種です。

가장 많이 발생하는 세 가지 피부암은 기저세포암, 편평세포암, 악성 흑색종입니다.

4. 其の腸の中、赤黄色くして糊(のり)のごとき者有りて、海鼠子(このこ)と名づく。

얼굴에 붉은 사마귀가 있고 그곳에서 붉은 머리카락이 자란다 하여 적발귀(赤髮鬼)라는 별호로 불린다.

5. 目玉虫 人間の眼球に似た頭部(感覚器官といわれている)を持つ棘皮動物でバイストン・ウェルでも希少な生物。

눈알 벌레 (目玉虫) 인간의 안구를 닮은 머리 (감각 기관이라고 한다)를 가진 극피 동물로 바이스톤 웰에서도 희귀한 생물.

6. マナウィダンが三つ目の畑を見張っていると、鼠の群れが畑を荒らしているのに出くわした。

마나워단은 세 번째 밀밭을 계속 지켜보다가, 생쥐떼가 밀밭을 갉아먹어 파괴한다는 것을 알게 된다.

7. その他にも『おけら部落』(Tortilla Flat)、『二十日鼠と人間』(Of Mice and Men)、『キャナリー・ロウ』(Cannery Row)および『エデンの東』(East of Eden)などを書いた。

이외에도 《토틸라 마을》(Tortilla Flat), 《생쥐와 인간》(Of Mice and Men) 《캐너리 로》(Cannery Row)와 《에덴의 동쪽》 등을 썼다.

8. 追い詰められたポーキスは窮鼠猫を噛むが如く、フィロメロスとその弟オノマルコスといった有能な将軍に率いられて、デルポイを占拠し、その富を使って傭兵軍を雇った。

궁지에 몰린 쥐가 고양이를 물듯이 포키스는 필로멜로스와 동생 오노마르코스와 같은 유능한 장군이 병력을 이끌고 델포이를 점거하여 약탈한 재산으로 용병군을 고용했다.

9. 最も一般的なヘルニア,すなわち男性の鼠蹊で生じるヘルニアは,便通の際とか,重い物を不自然なかっこうで持ち上げるような場合に力むと起こります。

가장 흔한 형태의 탈장은 남자들에게 있는 서혜(鼠蹊) 부위에 생기는 탈장인데 보통 내장 운동이 일어나도록 힘을 쓸 때나 무리하게 무거운 물건을 들어올리려고 할 때 압박을 받아 일어난다.

10. 顕微鏡で見ながら切除を行なうモース手術と呼ばれる治療法は,基底細胞がんと有棘細胞がんの根治に有効(治癒率95‐99%)で,正常な組織を最大限残しつつ目立つような傷跡をあまり残しません。

극히 정교하게 절제하는 모스 수술이라는 시술은 기저세포암과 편평세포암(95에서 99퍼센트의 완치율)을 제거하면서도 건강한 조직을 가장 많이 보존하여 흉터가 눈에 잘 띄지 않게 하는 면에서 효과가 있습니다.

11. 」 ^ 頼山陽『筑後河を下り、菊池正観公の戦処を過ぎ感じて作有り』「文政之元十一月 吾下筑水僦舟筏 水流如箭萬雷吼 過之使人竪毛髪 居民何記正平際 行客長思己亥歳 當時國賊擅鴟張 七道望風助豺狼 勤王諸將前後没 西陲僅存臣武光 遺詔哀痛猶在耳 擁護龍種同生死 大擧來犯彼何人 誓剪滅之報天子 河亂軍聲代銜枚 刀戟相摩八千師 馬傷冑破気益奮 斬敵取冑奪馬騎 被箭如蝟目眥裂 六萬賊軍終挫折 歸來河水笑洗刀 血迸奔湍噴紅雪 四世全節誰儔侶 九國逡巡西征府 棣萼未肯向北風 殉國劍傳自乃父 嘗卻明使壯本朝 豈與恭獻同日語 丈夫要貴知順逆 少貳大友何狗鼠 河流滔滔去不還 遥望肥嶺嚮南雲 千載姦黨骨亦朽 獨有苦節傳芳芬 聊弔鬼雄歌長句 猶覺河聲激餘怒」 ^ 頼山陽『日本楽府』「史官遺倒日本王、相公怒裂明册書、欲王則王吾自了、朱家小児敢爵余、吾國有王誰覬覦、叱咤再蹀八道血、鴨緑之流鞭可絶、地上阿鈞不相見、地下空唾恭献面。

지론종 남도파와 북도파 "關於南北二道之差異,可歸納為下列二說:一說北道派為「梨耶依持說」,南道派為「真如依持說」。即北道派計執阿梨耶為妄識以為依持,主張一切諸法皆由梨耶緣起;南道派則視阿梨耶為真如淨識,而計執於真如以為依持,並主張一切諸法皆由真如之緣起所生。一說南道派為梨耶淨識之八識建立說;北道派則為真妄和合之九識建立說,即立第八梨耶為妄識,第九識為淨識,惟雖立有第九識,然尚無菴摩羅之名。及後,真諦之攝論宗起,立第八阿梨耶識為虛妄,第九菴摩羅識為淨識之說,此說與地論北道派之主張相近,故北道派與攝論宗漸同化相合,而唯南道派獨存。 南道派至慧遠晚年時,因感本宗所論之第七識尚未徹底,而欲以攝論宗之阿陀那識再予補充,乃有攝論化之論釋。弟子靈璨之門人靈潤等地論學者,即先後轉習攝論。隨著攝論宗之日益興盛,南道派亦漸趨於衰落。然地論宗對日後華嚴宗之成立極具貢獻,因本宗除精研華嚴經之十地品外,對華嚴整部經典之旨趣亦廣作理解,其成果頗值得推崇;如慧光將華嚴經之詮釋,判為因果理實,成為華嚴宗法藏之因果緣起、理實法界說之基礎;又慧遠闡釋華嚴經要義,所說之因果二分、教證二道、六相圓融等,亦多為法藏所修正採用,故有謂華嚴宗之宗說,僅係擴大地論宗對華嚴經之研究而已。" 종교·철학 > 세계의 종교 > 불 교 > 불교의 분파 > 중국불교의 종파 > 섭론종, 《글로벌 세계 대백과사전》 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.

12. 貞信公夜宮中にて怪を懼しむの図 さぎむすめ 武田勝千代月夜に老狸を撃の図 大森彦七道に怪異に逢ふ図 清玄の霊桜姫を慕ふの図 老婆鬼腕を持去る図 鬼若丸池中に鯉魚を窺ふ図 小町桜の精 為朝の武威痘鬼神を退く図 内裏に猪早太鵺を刺図 清姫日高川に蛇躰と成るの図 蒲生貞秀臣土岐元貞甲州猪鼻山魔王投倒ノ図 鍾馗夢中に捉鬼之図 地獄太夫悟道の図 藤原実方の執心雀となるの図 平惟茂戸隠山に悪鬼を退治す図 皿やしきお菊の霊/cf. 「幽霊」項にて詳説 藤原秀郷龍宮城蜈蚣射るの図 布引滝悪源太義平霊討難波次郎 葛の葉きつね童子にわかるるの図 仁田忠常洞中に奇異を見る図 清盛福原に数百の人頭を見るの図 那須野原殺生石之図 業平 三井寺頼豪阿闍梨悪念鼠と変ずる之図 蘭丸蘇鉄之怪ヲ見ル図 ほたむとうろう 大物之浦ニ霊平知盛海上に出現之図 小早川隆景彦山ノ天狗問答之図 二十四孝狐火之図 宗祇 源頼光土蜘蛛ヲ切ル図 節婦の霊滝に掛る図 茂林寺の文福茶釜 四ツ谷怪談 おもゐつゝら ^ 芳年最後の画号。

김현옥시장, 도심순환전철 노선계획 발표 도심순환선 : 답십리∼세종로∼서대문∼연희∼제2한강교∼서빙고∼한남∼금호∼답십리∼행당동 방사1호 : 마포∼서울대교∼여의도∼도림∼개봉∼오류∼화곡∼김포∼마곡∼가양∼염창∼양화동∼제2한강교∼여의도∼서울대교 방사2호 : 남산∼제3한강교∼양재동∼과천∼안양∼시흥∼노량진∼국립묘지∼말죽거리∼제3한강교∼남산 방사3호 : 행당교∼뚝섬∼광장∼워커힐∼망우∼묵동∼태능∼상계동∼의정부입구∼도봉∼쌍문∼수유∼미아동∼고려대입구∼신설동∼용두동 방사4호 : 신촌∼연희∼증산∼구산동∼박석고개∼신도면∼예비사단∼한양컨트리클럽 뒤∼화전리∼덕은리∼수색∼남가좌∼연희동 서울시, 서울시내 전철노선 확정 총공사비 423억 8천만원(내자 233억 9천만원, 외자 189억 9천만원) 총연장 82km, 폭 7m 1호선 : 성북구 상계동∼쌍문동∼수유동∼종암동∼용두동 2호선 : 경기도 고양군 신도면 삼송리∼불광동∼홍제동∼서대문 3호선 : 경기도 안양∼시흥동∼구로동∼대방동∼원효로∼서울역∼서대문 4호선 : 경기도 광주군 중부면 수진리∼오금동∼천호동∼구의동∼왕십리∼용두동∼서대문 도입될 전철은 프랑스 파리에 가설된「SS트램」 도로 건설이나 여의도 개발사업에서 보여준 김현옥의 추진력을 볼 때, 그가 유독 지하철 건설에는 머뭇거렸다는 것은 잘 이해되지 않는 점이다.