1. (次の項も参照: 怠惰)

(또한 참조 게으름)

2. 無精や怠惰の反意語です。

반대말은 나태함 혹은 게으름이다.

3. トムはもはや怠惰な少年ではない。

톰은 이제는 게으른 소년이 아니다.

4. セネカはこれを「怠惰な多忙」と呼んだ。

세네카는 이것을 「나태한 다망」이라고 불렀다.

5. 怠惰は家事に対する見方をゆがめます。

나태는 집안 일에 대한 태도에 스며들 수 있다.

6. 「怠惰にならないようにしなさい。」( アルマ38:12)

“게으름을 삼가라.”( 앨마서 38:12)

7. また,怠惰な人を援助するなら,かえってその人の怠惰を助長し,別の面で怠慢さを示すよう促すことにもなります。

게으른 사람을 돕는 일 역시 그 자신에게 해가 될 수 있으며, 더욱 게을러져 나태해지도록 할 수 있다.

8. ここでコロンビア号は本体だけになり,惰力飛行に移ります。

이제 ‘콜럼비아’호는 완전히 스스로 비행을 하게 된다.

9. 確かに聖書は,怠惰や眠りを愛することを非としています。(

성서에서 게으름과 잠자기 좋아하는 것을 정죄하는 것은 사실입니다.

10. ロ)怠惰な人びとについて聖書は何と述べていますか。(

(ᄂ) 성서에서는 게으른 사람에 대하여 무엇이라고 말합니까?

11. 売春婦,浮浪者,すり,アルコール中毒者その他の“怠惰な者たち”から成るグループ。

비사교범들이란 매춘부, 부랑아, 소매치기, ‘알코올’ 중독자 및 다른 “구제 불능 분자”들이었다.

12. 新生児は,多くの人が考えるように,受身で怠惰なのではありません。

많은 사람들의 생각과는 달리 신생아는 소극적이거나 게으르지 않다.

13. 13 そのときから怠惰な奴隷はのらくらして暮らすことができました。

13 이제 그 게으른 종은 놀고 지낼 수 있게 되었읍니다.

14. 怠惰な者は言った,『外にライオンがいる! わたしは公共広場の真ん中で殺害される!』 と」。

“게으른 자는 말하기를 사자가 밖에 있은즉 내가 나가면 거리에서 찢기겠다 하느니라.”

15. 箴 22:13)怠惰にはしばしば憶病,つまり恐れてしりごみすることが伴います。(

(잠 22:13) 흔히 게으름에는 비겁함, 소심하게 뒤로 물러나는 행동이 따르게 된다.

16. 最後に,直観に頼りすぎるなら精神的怠惰を招くことになるかもしれません。

마지막으로, 직관에 너무 의존하는 것은 정신적 나태를 초래할 수 있다.

17. また,テレビのような現代の発明品のために,人々はますます怠惰になっています。

그리고 나태는 ‘텔레비젼’과 같은 현대 발명품들에 의해 널리 조장되고 있다.

18. 最後に,あなたが怠惰にならないようにする具体的な方法を書いてください。

끝으로 여러분이 게으르기를 삼갈 수 있는 구체적인 방법을 하나 적는다.

19. 昔は,誇り・貪欲・欲情・怒り・大食・そねみ・怠惰といった“七つの大罪”が挙げられました。

이전에 사람들은 “일곱 가지 대죄” 즉, 교만, 탐욕, 색욕, 성냄, 탐식, 시기심 및 나태에 대해 말하였다.

20. テサロニケ後 3:10)これは人の厄介になって怠惰に暮らす人間がいないということです。

(데살로니가 후 3:10) 따라서 게으른 사람들이 다른 사람의 노동으로 무위도식 하는 일이 없을 것이다.

21. アルカリに弱い。

알코올에 굉장히 약하다.

22. 聖書はそうした平衡の取れた見方を勧めているものの,怠惰はよしとしていません。(

성서는 그러한 균형 잡힌 견해를 권장하기는 하지만, 게으름을 승인하지는 않습니다.

23. 無精で物臭で怠惰な人はエホバから愛されることも祝福を受けることもありません。

태만하고, 나태하고, 게으른 사람들은 여호와의 사랑이나 축복을 받지 못한다.

24. 彼は怠惰で,仲間の奴隷たちのように機敏に『商売をする』ことを好みませんでした。

그는 나태하여, 동료 종들이 행한 바와 같이, 기민하게 ‘장사를 하’는 것을 좋아하지 않았읍니다.

25. 電撃に弱いという宇宙怪獣の弱点に着目している。

전격에 약하다고 알려진 우주괴수의 약점에 주목할 만 하다.

26. サルタン ・ ムハンマド は 弱 い

술탄 무함마드는 나약한 자야

27. 転じて、弱点。

금점, 은점 등이다.

28. 私は次のような罪を犯しました: (殺人)(姦淫)(怠惰)(情欲)(金銭欲)(欺まん)(大食)(誇り)(怒り)(貪欲)(優先順位の誤り)」。

“저는 다음과 같은 죄를 지었습니다: (살인) (간음) (해태[게으름]) (미색[음욕]) (간린[과욕]) (사기) (탐도[탐식]) (교오[교만]) (분노) (탐욕) (잘못된 우선 순위).”

29. 人の限界と弱さ

인간의 한계와 나약함

30. 主の前から断たれるというのろいの結果,レーマン人たちは「悪意と狡猾さに満ちた怠惰な民とな」った(2ニーファイ5:24)。

주님 면전에서 끊어지는 저주의 결과로 레이맨인은 “악행과 간교가 가득한 게으른 백성이 되[었다.]”( 니파이후서 5:24)

31. もし錨を降ろせば,錨は海底に食い込み,タンカーの惰力で甲板からぷっつり切れてしまうでしょう。

닻도 도움이 되지 않을 것이다. 닻을 내리면, 그것이 바다 밑바닥에 걸리겠지만, 유조선의 움직이던 여세로 인해 갑판에서 떨어져 나가고 말 것이다.

32. 弱 い 人間 と 思 っ た

난 네가 마냥 가녀린 줄 알았어

33. これら少数の人々は怠惰に関する神の諭しをしり目に,他の人に頼って生活しようとしていました。

이 일부 사람들은 게으름에 대한 하나님의 교훈을 거스려 남에게 의존하여 살려고 하였읍니다.

34. 弱 く 、 甘 い 小さな 人

불쌍하고도 귀여운 녀석..

35. だらしがなく,怠惰で,粗野で,口汚い人と交わることを好むなら,あなたもそのようになるでしょう。

만일 우리가 단정하지 못하고 게으르고 아무렇게나 행동하고 상스러운 말을 하는 사람들과 교제하기를 더 좋아한다면, 우리도 그들처럼 될 것입니다.

36. モルモン教会は,「怠惰という呪いを除去するために」確立された福祉計画のゆえに称賛を受けてきました。

모르몬 교회는 “게으름의 저주가 없어지게” 하려고 만든 복지 사업으로 인해 찬사를 받아 왔습니다.

37. また安楽や怠惰そのものを愛するがゆえに,骨の折れる仕事が挑戦となる人も少なくありません。

안일을 좋아하고 게으르기 때문에 힘든 노동이 도전이 되는 사람도 적지 않다.

38. 一人娘で病弱でした。

무남독녀였던 나는 몸이 허약했습니다.

39. 箴 3:7; 15:12; イザ 5:20,21)一見矛盾のように思えますが,怠惰な人も富を得る人も,そうした態度を取る傾向があります。(

(잠 3:7; 15:12; 사 5:20, 21) 묘하게도, 두 부류 즉 게으른 사람과 부를 얻은 사람이 이러한 태도를 보이는 경향이 있다.

40. たとえば,“開けた”部族民はまもなく,部族の機構の破壊をもたらす泥酔,売春,怠惰など“文明”の悪徳を学ぶ。

예를 들면 “개화된” 종족이 곧 “문명”의 악덕 즉 음주, 매음, 태만 등에 빠져 종족의 체제를 파멸시키는 결과를 초래할 것이라는 것이다.

41. 精力的に努力しようとするなら,怠惰に流れる傾向のほかに消極的な考え方とも闘う必要があります。

게으름의 경향 외에도 어떤 사람은 그가 노력하는 자가 되려면 소극적인 생각과 투쟁해야 한다.

42. 酒にめっぽう弱く、酒乱。

무척이나 술에 약하며, 술버릇도 있다.

43. しかしパウロは決して,『クレタ人のクリスチャンはすべて嘘をつき,害をもたらし,怠惰で大食をする』と述べたわけではありませんでした。(

그러나 분명히 바울은 ‘그레데의 그리스도인은 모두 거짓말장이고 악하고 게으르고 배만 위한다’고 말하지 않았읍니다.

44. 怠惰な者にとっては,挑戦となるどんな事柄も,やっかいでどうにもならない「おどろの垣」のように思えます。

게으른 사람에게는 어떤 도전도 가시가 너무 많아서 다룰 수 없는 “가시 울타리”같이 생각된다.

45. その中に挙げられているのは,軽はずみな誓約,怠惰,欺まん,性の不道徳など,要するにエホバが憎まれる事柄です。

그 가운데는 생각 없이 보증을 서는 일, 게으름, 속임수, 성적 부도덕이 있는데, 이러한 것들은 본질적으로 여호와께서 미워하시는 일입니다.

46. ^ MT54形の弱め界磁率は最大 40 %。

MT54형이 약한 계자율은 최대40%.

47. ● 自分の弱点ばかりが目につく。

● 자신에게 단점만 있는 것처럼 느껴질 때

48. 弱さを克服し,信仰を深める

약점을 극복하고 신앙을 다지다

49. 私はか弱く脆い肉体の女だ。

몸이 약한 미인인 부잣집 아가씨이다.

50. これは特に力の弱いポーズです

이건 아주 낮은 힘의 수준이고요.

51. 怠惰な放浪者またはのらくら者を意味する中世英語「loller」(ラテン語形でlollardus)には,賛美するという考えも混じっています。

찬양의 개념이 혼합되어 있는 중세 영어 ‘롤러’(loller)(‘라틴’식 표기로는 lollardus)는 게으른 부랑자 즉 게을러 빠진 사람을 가리키는 말이다.

52. さらに,人が怠惰,酔酒,ギャンブル,麻薬中毒などの悪習によって自分や家族を貧困に陥れる場合のあることもご存じでした。

더욱이 그분은 사람들이 게으름, 술취함, 도박, 마약 중독과 같은 나쁜 습관으로 인해 자기 자신과 가족을 가난하게 만들 수 있다는 사실도 알고 계셨습니다.

53. ティフィンへの手紙の中でカスは、オハイオに偏った測量は「強者に力を与え、ただ弱者を弱くするだけだ」と書いた。

티핀의 편지에서 캐스는 오하이오 주에 치우친 측량은 "강자에게 힘을 준다면 단지 약자를 약하게 될 뿐이다"라고 썼다.

54. 神は人の弱さを見過ごされますか

하느님께서는 우리의 약함을 눈감아 주실 것인가?

55. 「この状態は,健康でエネルギッシュで有能なはずの人を弱め,無力にさえしてしまうので,衰弱を生じさせると言える。

이러한 상태는 심신을 쇠약하게 만든다. 직업성 기진 맥진은, 그러한 상태에 있지 않았더라면 건강하고 활력이 넘치며 유능할 사람을 약화시키고 심지어 무력하게 만들기까지 하는 힘이 있기 때문이다.

56. したがって政府の世話を受ける怠惰な貧乏人はいませんでした。 失業手当とか福祉国家というものはなかったのです。(

결과적으로, 이 정부의 관리하에서는 게으른 빈곤자가 없었읍니다. 그 나라는 실업 수당을 지급하는 나라도 아니었고 복지 국가도 아니었읍니다.

57. パウロは,クレタ人の預言者が自分自身の民を,偽り者,怠惰で害をなす者,大食家であると非難している言葉を引用しています。

‘바울’은 ‘그레데’ 예언자가 자기 백성을 거짓말장이, 게으름뱅이, 해를 끼치는 자들, 탐식자들이라고 비난한 내용을 인용하고 있다.

58. か弱いながらもたくましい旅人 15

연약해 보이지만 강인한 여행자 15

59. 「神を知るようになった今......どうしてあなた方は,弱くて貧弱な基礎の事柄に逆戻り......するのですか」― ガラテア 4:9。

“이제 너희가 하나님을 알[게] ··· 되었거늘 어찌하여 다시 약하고 천한 초등 학문으로 돌아가 ··· 려 하느냐?”—갈라디아 4:9.

60. 「石など幾つかの建材は,圧縮には強いが引っ張りには弱い。 一方,木材は引っ張りに強いが圧縮には弱い。

“어떤 물질 즉 돌과 같은 것은 압축력에는 강하지만 장력에는 약하다.

61. 箴言 6:9‐11)怠惰な者は無気力なため,貧しさが盗賊のような速さで追いつき,欠乏が武装した者のように襲いかかります。

(잠언 6:9-11) 게으른 사람이 누워서 빈둥거리는 동안, 가난이 노상강도처럼 재빠르게 그를 덮치고 빈궁이 무장한 사람처럼 그를 공격합니다.

62. 権力に弱く、常に強者に媚びへつらう。

권력에 약하고, 항상 강자에게 아첨을 떤다고 함.

63. 「弱い者を助け,垂れている手を上げ,弱くなったひざを強め」ることは,わたしたちの 厳 粛 な義務です(教義と聖約81:5)。

“약한 자를 [돕고] 처진 손을 일으켜 세우며, 연약한 무릎을 강건하게 하[는]”(교리와 성약 81:5) 것은 우리의 숭고한 의무이자 책임입니다.

64. 弱さ,邪悪さ,および悔い改めを考量する

약함과 악함과 회개를 저울질함

65. テサ二 3:10)家族の頭は自分の家の者に必要な物を備えなければならず,妻は「怠惰のパン」を食べてはならないのです。 ―箴 31:27; テモ一 5:8。

(데둘 3:10) 가장은 집안사람들을 부양해야 하며 아내는 “게으름의 빵”을 먹어서는 안 된다.—잠 31:27; 디첫 5:8.

66. 18 虚弱な体にもめげず明るい見方を保つ

18 몹시 허약하면서도 낙천적인 사람

67. 虚弱な体にもめげず明るい見方を保つ

몹시 허약하면서도 낙천적인 사람

68. そうした事柄に関して「怠惰に」,つまり無精になる危険についてパウロがヘブライ人たちに警告した理由はそこにあるのかもしれません。 ―ヘブライ 6:12。

그렇기 때문에 바울도 히브리 사람들에게 그러한 점들에 있어서 “게으르게”, 즉 나태하게 될 위험성에 대하여 경고하였던 것 같습니다.—히브리 6:12.

69. 朝に弱いクロエの身の回りの世話をしている。

다음날 춘호는 아침 춘호처를 정성스레 돌봐준 다음 이주사의 집으로 보낸다.

70. 弱くなった絆を強めることはできますか。

금이 간 부부 관계를 개선할 수 있습니까?

71. ところが,1533年に出された「人相学概説」と題する同様の本の中で,著者バルトロメオ・コクレは,大きな丸い目は気まぐれで怠惰な人を表わすと主張しました。

그렇지만, 1533년에 발행된 「관상술 해설」(Compendium of Physiognomy)이라는 비슷한 책에서, 저자인 바르톨롬메오 코클레는 눈이 크고 둥근 사람이 변덕스럽고 게으르다고 주장하였습니다.

72. 先生が誤って,ジュリーやバネッサを愚かで,のろまで,怠惰な人間だと決めつけた時,実際,この二人が陥った失意のほどを想像してみてください。

교사들이 오해하여 줄리와 버네사를 미련하고 둔하고 게으른 아이라고 낙인찍었을 때, 그들이 얼마나 좌절을 느꼈겠습니까!

73. 詩 58:6; ヨエ 1:6; イザ 38:13)怠惰な人が「外にライオンがいる!」 と言い訳を述べて行動を起こさない様子が描かれているのも不思議ではありません。(

(시 58:6; 욜 1:6; 사 38:13) 게으른 사람이 꼼짝하지 않으면서 “바깥에 사자가 있어!”

74. それから,チリパウダーとトマトソースを入れて弱火で煮込みます。

그 다음 ‘칠리’ 가루와 ‘도마도 주우스’를 붓고 서서히 끓입니다.

75. 車に攻撃を仕掛け バッファーオーバーフローの脆弱性を突くのです

버퍼 오버플로우 (Buffer overflow) 공격을 이용해서 자동차의 소프트웨어를 해킹할 수 있습니다.

76. その弱点を克服するために岬と特訓をする。

이런 한계를 극복하기 위해 경질 염화비닐관을 쓰기도 한다.

77. それなのにしりごみして,腐敗したユダヤ教の「弱くて貧弱な」事柄に戻ろうと考えることなど,どうしてできるでしょうか。 ―ガラテア 4:9。

그런 그리스도인들이 뒤로 물러나서 부패한 유대교의 “약하고 천한” 것들로 돌아간다는 것은 생각조차 할 수 없는 일이 아니겠습니까?—갈라디아 4:9.

78. シリウスAの表面では弱い磁場が検出されている。

시리우스 A 표면에서 약한 자기장이 관측되고 있다.

79. バルビツール剤 早口で不明瞭な話し方, 弱くて速い脈拍,

바르비투르산염 분명하지 않은 말투, 약하고 빠른 맥박,

80. マタイ 26:53)イエスは決して弱虫ではありませんでした。

(마태 26:53) 그렇습니다. 그분은 절대로 나약한 분이 아니셨습니다.