1. エフェソス 6:16)また,堡塁,つまり防御用の頑丈な土塁でもあり,その後ろでわたしたちは堅く立つことができます。

(에베소 6:16) 또한 그분의 진실함은 견고한 방어용 보루와도 같으므로, 우리는 그 뒤에서 굳건하게 서 있을 수 있습니다.

2. 中世のミュンスターは人口約1万人の都市で,周囲約5キロにわたって幅90メートルほどの堅固な堡塁が施されていました。

중세의 뮌스터 시는 인구가 약 1만 명이었으며 폭이 약 90미터에 둘레가 5킬로미터 정도 되는 거의 난공불락의 방어 체계로 둘러싸여 있었습니다.

3. むしろエジプトやエチオピアに頼ろうとし,それら二つの国が,迫り来るアッシリアの侵入に対する堡塁となってくれることを期待します。

그들은 오히려 이집트나 에티오피아를 바라보고 싶어하는데, 그 두 나라가 위협적인 아시리아의 침공을 막아 주는 보루가 되어 주기를 바랍니다.

4. この神の堡塁は攻略することも,乗り越えることもできないものです。 ですからわたしたちはその陰に隠れていましょう。

이 하나님의 보루는 빼앗기거나 정복되지 않는 것입니다. 그러므로 우리는 그 뒤에 머물러 있읍시다.

5. テモ二 2:2)こうして,会衆は「真理の柱また支え」となり,やがて来る背教に対する堡塁として築き上げられることになっていました。 ―テモ一 3:15。

(디둘 2:2) 그러면 회중은 장차 일어날 배교에 대항하는 보루로 튼튼히 세워져 “진리의 기둥과 버팀대”가 될 것이었다.—디첫 3:15.

6. 講談社日本百科事典」(英文)によると,日本の仏教・“キリスト教”・神道のほとんどすべての宗派は「戦時中,国家のための霊的な堡塁を築こうとして」1941年に宗教翼賛会を結成しました。

「고단샤 일본 백과 사전」(Kodansha Encyclopedia of Japan)에 의하면, 사실상 일본의 모든 불교, “그리스도교” 및 신도 교파가 1941년에 종교 동맹을 맺어 “전시 상황에 있는 나라를 위해 영적 지원을 제공하였다.”

7. すべての勇敢な者七千人,職人や堡塁の建設者一千人,戦いを行なうすべての力のある者たち,これらの者をバビロンの王は流刑にされた者としてバビロンに連れて行った」と記されています。

바빌론 왕은 또 모든 용사 칠천 명과 장인들과 보루 건설자들 천 명, 전쟁을 수행하는 모든 위력 있는 사람들을 유배된 사람들로 바빌론으로 데려갔다.”

8. 1:5; 2:9,10; 31:32)しかし,ヨブは忠誠を保つことと辛抱強い忍耐という点で最もよく覚えられており,彼が残した模範はあらゆる時代を通じて,とりわけ信仰が試みられている現代において神の僕たちにとって信仰を強める堡塁となってきました。「

(1:5; 2:9, 10; 31:32) 그러나 욥은 무엇보다도 충절을 고수하고 참을성 있게 인내한 사람으로 기억되며, 여러 시대를 통하여, 특히 현재와 같은 믿음의 시련의 때에 하나님의 종들에게 믿음을 강화시켜 주는 보루 역할을 하는 본을 세워 놓았다.

9. 9 これら最後の幾つかの年代記の中で,セナケリブは自分がユダに侵攻したことについて次のように豪語しています。「 わたしのくびきに服さなかったユダヤ人ヒゼキヤに関しては,わたしは彼の強固な都市46,すなわち城壁をめぐらした堡塁とその近隣の無数の小さな村を攻囲し,踏み固められた(地の)斜面,(そのようにして城壁の)近くに運ばれた破城槌,(それと共に)歩兵による攻撃,また坑道,破れ目,および土木工兵の作業によって,それらを征服した。

9 이러한 마지막 연대기에서 산헤립은 자신의 유다 침공에 관해 과장되게 설명한다. “짐의 멍에에 굴복하지 않은 유대인 히스기야에 관하여 말하건대, 짐은 그의 46개의 견고한 성읍 즉 성벽으로 둘러싸인 요새들과 그 주변의 무수히 많은 작은 마을들을 포위하였으며, 경사로를 잘 다져 놓고 (그렇게 하여) 공성퇴를 (성벽) 가까이 가지고 갔(으며) 갱도, 갈라진 틈 그리고 공병의 활동을 이용하여 보병들이 공격하게 함으로써 (그러한 성읍들을) 정복했다.