1. 阿只(アズィ)や抜都(バドゥ)は蒙古語の音写に使われる(阿只児海など)。

맹자와 여러 번 문답을 주고받은 것이 《맹자》에 기록되어 있다.

2. 昼の只野との面識がない。

마여는 간위거의 서자로 생몰년은 알 수 없다.

3. これは只のグッド・アイデアで あるだけでなく—

좋은 생각일 뿐이라고 반문하실지도 모릅니다만 그냥 생각이 아닙니다.

4. そして約250回の対戦で死球は只の1回だけであり、関係者から指摘されるまで、お互いに死球はゼロだと思っていた。

그리고 약 250차례의 맞대결하는 동안 몸에 맞는 볼이 나온 것은 딱 한 차례뿐이었는데 관계자가 이를 지적할 때까지 이들은 서로 몸에 맞는 볼은 없었다고 생각했다.

5. "不只有缘(愛でラッキー)"、 "ダブル・トラブル"、 "レット・イット・ゴー"、 "ウェイ、ロバート・フロスト"と、 "毎日クリスマスである"、欧州の共同研究者と共同で書かれており、すべての曲があった"毎日がクリスマスである"を除いて、広東語に適応した。

"不只有緣 (Lucky in Love)", "Double Trouble", "Let It Go", "Which Way, Robert Frost?", "Everyday is Christmas" 등이 유럽의 공동작곡가들과 함께 작업되었고 "Everyday is Christmas"를 제외한 모든 노래가 광동어로 번역되었다.

6. しかし第二次世界大戦の終結後当町を流れる只見川の電源開発は急速な進展を見て今はダムが町の名物である。

그러나 제2차 세계대전의 종전 후 정을 흐르는 다다미 강의 전원개발은 급속한 진전을 보였고 지금은 댐이 정의 명물이다.

7. では少し操れるか試してみましょう おっと 今ご覧になっているもの只々浮揚しているだけです 永久磁場で各方向で バランスが保たれています

그러나 이것은, 음, 제가 위치를 좀 바꿀 수 있는지 봅시다. 음 -- 이런 -- 영구적인 자성 구역에 그냥 떠있는 것이라고 할 수 있는데 자기력이 모든 방향에서 위치를 안정시켜 주고 있습니다.

8. 広島時代の2006年のシーズン終盤、FA移籍の情報が各スポーツ紙を賑わせている真っ只中、ファンが動き、完成させたのが広島市民球場外野席に突如現れた巨大横断幕である。

히로시마 시절인 2006년 시즌 종반, FA 이적 정보가 각 스포츠 신문을 달구고 있는 가운데 히로시마 팬들이 움직여서 완성시킨 것이 히로시마 시민 구장 외야석에 갑자기 등장한 대형 플래카드이다.

9. 実際は システムが 苦痛をともないながら崩壊していくプロセスの只中なのです 借金頼みの経済成長によるシステムや 非効率的な民主主義で 地球へ過大な負荷を与えるシステムが 自らを蝕みながら動いています

사실, 그것은 부서져 내리고 있는 고통스러운 과정의 시스템입니다. 빚으로 연료가 공급되고 있는 경제 성장의, 비 효과적인 민주주의의, 과대적재된 지구 행성에서 자신을 산 채로 잡아먹고 있는 시스템입니다.

10. 灼熱の太陽に照らされる荒野の只中で、第31統合戦闘飛行隊「ストームウィッチーズ」(小説版では部隊名はアフリカ)を中心とする人類連合軍アフリカ軍団の奮戦と、ウィッチや彼女らを支える男たちの戦いが群像劇として描かれる。

작렬하는 태양이 비추는 황야의 한가운데에서, 제 31통합전투비행대 '스톰 위치스'를 중심으로 하는 인류연합군 아프리카군단의 분전과, 위치와 그녀들을 지탱해주는 남자들의 싸움이 군상극으로서 그려진다.

11. それによると,人々は「自分を愛する者,金を愛する者,うぬぼれる者,ごう慢な者,冒とくする者,親に不従順な者,感謝しない者,忠節でない者,自然の情愛を持たない者,容易に合意しない者,中傷する者,自制心のない者,粗暴な者,善良さを愛さない者,裏切る者,片意地な者,誇りのために思い上がる者,神を愛するより快楽を愛する者」になります。(

그는 사람들이 “자기를 사랑하고, 돈을 사랑하고, 자만하고, 거만하고, 신성을 모독하고, 부모에게 불순종하고, 감사하지 않고, 충성스럽지 않고, 본연의 애정이 없고, 쉽게 합의하지 않고, 중상하고, 자제하지 않고, 사납고, 선을 사랑하지 않고, 배반하고, 제 고집대로 하고, 교만으로 우쭐대고, 하느님을 사랑하기보다는 쾌락을 사랑”할 것이라고 기록했습니다.

12. ある者はブルーカラー労働者であり,ある者はホワイトカラーであり,他の者は理想家の若者たちである。

어떤 자들은 기술 계통 직업인들이며 어떤 자들은 사무 계통 직업인들이고 또 다른 자들은 이상주의 젊은이들이다.

13. 創世記 8:21)使徒パウロは,このような悪い傾向が何千年も続く結果として生じる事態を指し示し,『人々は自分を愛する者,金を愛する者,うぬぼれる者,ごう慢な者,冒とくする者,親に不従順な者,感謝しない者,忠節でない者,自然の情愛を持たない者,容易に合意しない者,中傷する者,自制心のない者,粗暴な者,善良さを愛さない者,裏切る者,片意地な者,誇りのために思い上がる者となる』と書きました。(

(창세 8:21) 그러한 악한 경향이 수천년간 계속될 때 오게 되는 최종 결과를 지적하면서, 사도 바울은 이렇게 기록하였다. “사람들은 자기를 사랑하고 돈을 사랑하고 과장하고 자만하고 하나님을 모독하고 부모에게 순종하지 않고 감사하는 마음이 없고 경건하지 않고 무정하고 원한을 풀지 않고 비방하고 절제가 없고 난폭하고 선을 좋아하지 않고 배신하고 앞뒤를 헤아리지 않고 교만[할 것입니다.]”

14. 家族の者たちが「自分を愛する者,金を愛する者,うぬぼれる者,ごう慢な者,冒とくする者,親に不従順な者,感謝しない者,忠節でない者,自然の情愛を持たない者,容易に合意しない者,中傷する者,自制心のない者,粗暴な者,善良さを愛さない者,裏切る者,片意地な者,誇りのために思い上がる者,神を愛するより快楽を愛する者,敬虔な専心という形を取りながらその力において実質のない者」であれば,平和で幸せな家庭になるはずがありません。

만일 가족 성원들이 “자기를 사랑하고, 돈을 사랑하고, 자만하고, 거만하고, 신성을 모독하고, 부모에게 불순종하고, 감사하지 않고, 충성스럽지 않고, 본연의 애정이 없고, 쉽게 합의하지 않고, 중상하고, 자제하지 않고, 사납고, 선을 사랑하지 않고, 배반하고, 제 고집대로 하고, 교만으로 우쭐대고, 하느님을 사랑하기보다는 쾌락을 사랑하고, 경건한 정성의 형태는 있으나 그 능력에 대하여는 거짓됨을 드러”낸다면, 가정은 평화롭고 행복할 수가 없습니다.

15. 聖書は今日の人々が「自分を愛する者,......うぬぼれる者,ごう慢な者,......感謝しない者,忠節でない者,自然の情愛を持たない者,容易に合意しない者,中傷する者,......裏切る者,片意地な者,誇りのために思い上がる者」になることを明らかにしていました。

성서는 우리 시대에 사람들이 “자기를 사랑하고, ··· 자만하고, 거만하고, ··· 감사하지 않고, 충성스럽지 않고, 본연의 애정이 없고, 쉽게 합의하지 않고, 중상하고, ··· 배반하고, 제 고집대로 하고, 교만으로 우쭐”댈 것임을 알려 주었습니다.

16. 聖書は,「自分を愛する者,金を愛する者,うぬぼれる者,ごう慢な者,冒とくする者,親に不従順な者,感謝しない者,忠節でない者,自然の情愛を持たない者,容易に合意しない者,中傷する者,善良さを愛さない者」となる世代の出現を予告していましたが,彼らはその世代の一部なのです。(

그들은, 성서가 예언한 “자기를 사랑하고 돈을 사랑하고 과장하고 자만하고 하나님을 모독하고 부모에게 순종하지 않고 감사하는 마음이 없고 경건하지 않고 무정하고 원한을 풀지 않고 비방하고 절제가 없고 난폭하고 선을 좋아하지 않”는 세대의 일부이다.

17. アメリカ軍は負傷者71名、死者13名、軽傷者39名、行方不明者19名であった。

미군은 부상자 71명, 사망자 13명, 경상자가 39명, 실종자 19명에 불과했다.

18. というのは,人々は自分を愛する者,金を愛する者,うぬぼれる者,ごう慢な者,冒とくする者,親に不従順な者,感謝しない者,忠節でない者,自然の情愛を持たない者,容易に合意しない者,中傷する者,自制心のない者,粗暴な者,善良さを愛さない者,裏切る者,片意地な者,誇りのために思い上がる者,神を愛するより快楽を愛する者,敬虔な専心という形を取りながらその力において実質のない者となるからです。 こうした人々からは離れなさい」― テモテ第二 3:1‐5。

그때에 사람들은 자기를 사랑하고 돈을 사랑하고 과장하고 자만하고 하나님을 모독하고 부모에게 순종하지 않고 감사하는 마음이 없고 경건하지 않고 무정하고 원한을 풀지 않고 비방하고 절제가 없고 난폭하고 선을 좋아하지 않고 배신하고 앞뒤를 헤아리지 않고 교만하고 하나님보다 쾌락을 더 사랑하고 경건의 모양은 가지고 있으나 경건의 능력은 부인할 것입니다. 이런 사람들을 멀리하시오.”—II 디모데 3:1-5, 새번역.

19. バイキング ― 征服者にして植民者

바이킹—정복과 식민지 개척의 대가

20. 淫行の者,偶像を礼拝する者,姦淫をする者,不自然な目的のために囲われた男,男どうしで寝る者,盗む者,貪欲な者,大酒飲み,ののしる者,ゆすり取る者はいずれも神の王国を受け継がないのです。

“음란하는 자나 우상 숭배하는 자나 간음하는 자나 탐색하는 자나 남색하는 자나 도적이나 탐람하는 자나 술취하는 자나 후욕하는 자나 토색하는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못하리라 너희 중에 이와 같은 자들이 있[었느니라.]”

21. あなたのうちに自分の息子や娘に火の中を通らせる者,占いを用いる者,魔術を行なう者や兆しを求める者や呪術者,あるいは,まじないで他の人を縛る者や霊媒に相談する者,出来事の専門的な予告者,死者に伺う者がいるべきではありません。

“그 아들이나 딸을 불 가운데로 지나게 하는 자나 복술자나 길흉을 말하는 자나 요술하는 자나 무당이나 진언자나 신접자나 박수나 초혼자를 너희 중에 용납하지 말라.

22. 聖書によると,「終わりの日には,......人々は自分を愛する者,金を愛する者,うぬぼれる者,ごう慢な者,......片意地な者,誇りのために思い上がる者」となります。(

“마지막 날에 ··· 사람들은 자기를 사랑하고, 돈을 사랑하고, 자만하고, 거만하고, ··· 제 고집대로 하고, 교만으로 우쭐댈 것입니다.”

23. 国家保安本部 第IV局(ゲシュタポ) A部:マルクス主義者、共産主義者、反動主義者、自由主義者等、ナチズムの敵。

국가 보안 본부 제IV국(게슈타포) IV A: 사회주의자, 공산주의자, 반동주의자, 자유주의자 등 사보타주에 대한 조치 및 종합 보안 조치.

24. (Gideoni)[切り倒す者; 切り離す者]

(Gideoni) [베어 넘어뜨리는 자, 끊어 내는 자]

25. ゴシップ(悪徳)記者 赤いシルエットの記者。

가십 (악덕) 기자 붉은 실루엣의 기자.

26. 啓示 21章8節では,「心霊術を行なう者」(「悪霊と対話する者」,英文リビングバイブル)は「信仰のない者,不潔で嫌悪すべき者,殺人をする者,淫行の者,......偶像を礼拝する者,またすべての偽り者」と同じ範ちゅうに入れられています。

계시록 21:8에서는 “술객들[영매술을 행하는 자들, 신세; 악귀들과 대화하는 자들, 리빙 바이블]”을, “믿지 아니하는 자들과 흉악한 자들과 살인자들과 행음자들과 ··· 우상 숭배자들과 모든 거짓말 하는 자들”과 동류로 취급한다.

27. 淫行の者,偶像を礼拝する者,姦淫をする者,不自然な目的のために囲われた男,男どうしで寝る者,盗む者,貪欲な者,大酒飲み,ののしる者,ゆすり取る者はいずれも神の王国を受け継がない」― コリント第一 6:9,10。

음란하는 자나 우상 숭배하는 자나 간음하는 자나 탐색하는 자나 남색하는 자나 도적이나 탐람하는 자나 술취하는 자나 후욕하는 자나 토색하는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못하리라.”—고린도 전 6:9, 10.

28. 悪者は義者のあがなひとなり,もとれる者は直き者に代る」と,霊感をうけた記述者は,箴言 21章18節に書いています。

“악인은 의인의 대속이 되고 궤사한 자는 정직한 자의 대신이 되느니라”고 영감받은 필자는 잠언 21:18에서 말합니다.

29. 守護者と暫約者 守護者は時詠みの巫女を守る戦士の事であり、暫約者はその中で最も強い者がなるルシの名前である。

수호자와 잠약자(暫約者) 수호자는 ‘시간을 읊는 무녀’를 지키는 전사를 말하며, 잠약자는 그 중에서 최고로 강한 자가 되는 ‘루시’의 이름이다. .

30. ある原理を紹介しましょう 謙遜して ウィルソンの原理 # 1 と呼びます 医学研究者も含めて 科学者が 必要な時に 数学者や統計学者の協力を仰ぐ方が 科学者が 必要な時に 数学者や統計学者の協力を仰ぐ方が 数学者や統計学者が 編み出した方程式を 利用できる科学者を探し出すより よっぽど簡単だ 数学者や統計学者が 編み出した方程式を 利用できる科学者を探し出すより よっぽど簡単だ

다음과 같은 원리를 생각해 봅시다, 저는 이것을 감희 '윌슨의 첫번째 원칙'이라고 하는데요: 의과학 연구자를 포함하여 과학자들에게, 수학과 과학이 필요한 경우에, 공동 연구를 요구하는 것이 수학자나 통계학자가 과학자들로 하여금 그들의 방정식을 직접 사용하게 하는 것보다 훨씬 더 쉽다고 봅니다.

31. 『長者短者』 秘密なきは誠なし。

근자감: 「명사」'근거 없는 자신감'의 줄임말.

32. ● 「だれが口のきけない者や耳の聞こえない者を,視力のさえた者や盲目の者を設けるのか。

● “누가 말 못하는 사람이나 귀먹은 사람이나 눈 밝은 사람이나 눈먼 사람을 정해 주느냐?

33. 淫行の者,偶像を礼拝する者,姦淫をする者,不自然な目的のために囲われた男[「男娼」,「新国際訳」; 「女々しい人」,「ジェームズ王欽定訳」],男どうしで寝る者[「男色者」,「エルサレム聖書」; 「同性愛倒錯者たち」,「今日の英語訳」],盗む者,貪欲な者,大酒飲み,ののしる者,ゆすり取る者はいずれも神の王国を受け継がないのです」。

음행하는 자들이나 우상 숭배자들이나 간음하는 자들이나 부자연스런 목적을 위하여 있는 남자들[“남창들”, 「신 국제역」; “여자처럼 행동하는 남자”, 「제임스 왕역」]이나 남자와 동침하는 남자들[“동성애자들”, 「예루살렘 성서」; “동성애 도착자들”, 「오늘날의 영어 역본」]이나 도둑들이나 탐욕스러운 자들이나 술취하는 자들이나 욕하는 자들이나 강탈하는 자들은 하느님의 왕국을 상속받지 못할 것입니다.”

34. ギャンブルの新たな犠牲者 ― 若者たち

도박판의 신출내기—청소년!

35. ここでの敗者復活者は後半まで勝ち残る挑戦者も多かった。

이때 전영보는 자섬사사(資贍司使)로서 많은 은폐(銀幣)를 횡령한 혐의로 심하게 문책을 당하였다.

36. ジョセフ・スミスは自ら公言したとおり,神の預言者,聖見者,啓示者でした。

조셉 스미스는 그가 공언한 대로 하나님의 선지자, 선견자 및 계시자였습니다.

37. 総大会は,教会員が預言者,聖見者,啓示者として支持する指導者の言葉を聞き学ぶ機会です。

교회 회원들은 연차 대회를 통해 우리가 선지자, 선견자, 계시자로 지지하는 분들로부터 듣고 배울 기회를 받는다.

38. その者は宇宙の正当な主権者であられるエホバの大反抗者です。(

그는 우주의 정당한 주권자이신 여호와의 반항자의 괴수입니다.

39. 売春婦,浮浪者,すり,アルコール中毒者その他の“怠惰な者たち”から成るグループ。

비사교범들이란 매춘부, 부랑아, 소매치기, ‘알코올’ 중독자 및 다른 “구제 불능 분자”들이었다.

40. また,高齢者,障害者,HIV感染者のための住宅の不足も挙げられます。

또한 노인, 장애인, 에이즈 보균자의 수용 시설이 부족한 것도 한 가지 요인입니다.

41. 変革の推進者[指導者]には,ソーシャルワーカーの感受性,心理学者の洞察力,マラソン選手の持久力,ブルドッグの頑強さ,隠者の自立性,聖者の辛抱強さが必要である。

“그러한 변화를 유도하는 인물[지도자]에게는 사회 봉사자의 기민함과 심리학자의 통찰력과 마라톤 경주자의 스태미나와 불도그의 끈기와 은둔자의 자주성과 성자의 참을성이 필요하다.

42. 平和推進者,それとも戦争奨励者?

평화 조성자인가, 전쟁 도발자인가?

43. 天界武者の中には地上で功績のあった武者が転生した者もいる。

이 땅에는 신앙을 모으던 명찰(名刹) 젠코지(善光寺)가 있어 유력한 경제권을 형성하고 있었다.

44. 他にも,“ジーザスフリーク(熱狂的な保守主義者)”,無神論者,仏教徒,ヨーガの行者,霊媒術者などだった人がバプテスマを受けました。

그 외에도 “예수프릭스”, 무신론자, 불교인, 요가술사, 영매술사 등이 침례를 받았다.

45. 売り歩く者ではなく宣べ伝える者

행상이 아니라 전도인이다

46. 家族や近親者にうつ病患者がいる。

가족의 우울증 병력.

47. というのは,人々は自分を愛する者,......親に不従順な者,感謝しない者,忠節でない者,自然の情愛を持たない者,容易に合意しない者(となるからです)」と警告しました。 ―テモテ第二 3:1‐3。

사람들은 자기를 사랑하고, ··· 부모에게 불순종하고, 감사하지 않고, 충성스럽지 않고, 본연의 애정이 없고, 쉽게 합의하지 않[을 것입니다].”—디모데 둘째 3:1-3.

48. 箴言 13:20: 「賢い者たちと共に歩んでいる者は賢くなり,愚鈍な者たちと交渉を持つ者は苦しい目に遭う」。

잠언 13:20: “지혜로운 사람들과 함께 걷는 자는 지혜롭게 되지만, 미련한 자들과 관계하는 자는 해를 입는다.”

49. * 貧しい 者 と 乏しい 者 を 訪れ, 教義 44:6.

* 가난한 자와 궁핍한 자를 찾아보라, 교성 44:6.

50. 共産主義者 自由主義者 ファシスト イスラム教徒など

공산주의자 일수도 있고, 자유주의자 일수도 있고, 파시스트나 이슬람교인 일수도 있습니다.

51. エホバ神は偉大な教育者,また教訓者であられ,この方に並ぶ者はいません。(

여호와 하느님은 위대한 교육자이자 스승이시며, 그분에 견줄 만한 자는 아무도 없다.

52. 逮捕者は混乱に乗じて駅から金銭を奪った者、取材に来ていた新聞記者に暴行を加えた者など7名であった。

이 사건의 체포자는 약 7명으로, 혼란을 틈타 금품을 턴 사람, 취재하러 온 기자를 폭행한 사람 등이었다.

53. コリ一 5:9‐11)貪欲な者は,淫行の者,偶像を礼拝する者,姦淫をする者,不自然な目的のために囲われた男,盗む者,大酒飲み,ののしる者,ゆすり取る者と同列に置かれていますが,確かに,貪欲な者は一般にこうした事柄のあるものを習わしにしています。

(고첫 5:9-11) 탐욕스러운 자들은 음행하는 자들이나 우상 숭배자들이나 간음하는 자들이나 부자연스러운 목적을 위하여 있는 남자들이나 도둑들이나 술 취하는 자들이나 욕하는 자들이나 강탈하는 자들과 같은 부류로 분류되어 있다.

54. 預言者イドの子で,預言者ゼカリヤの父。 ―ゼカ 1:1,7。

예언자 잇도의 아들이자 예언자 스가랴의 아버지.—슥 1:1, 7.

55. 19世紀のヨーロッパの医者や科学者たちは自らを学識ある者と考えていました。

19세기 ‘유럽’의 의사들과 과학자들은 스스로 유식한 사람들이라고 생각하였다.

56. ^ 事業を行う者で、労働者を使用するもの。

이하 같다) 및 어업활동을 위하여 사용하는 자.

57. 信じ難いようなこの難事業が成功したのは,物理学者,工学者,化学者,海洋学者,火山学者,漁業専門家および優秀なスキンダイバーの努力があったからに外なりません。

이 믿기 어려운 계획은 물리학, 공학, 화학, 해양학, 어업, ‘스킨 다이빙’, 및 화산학 전문가들의 노력에 힘입었다.

58. 罪のない者も背教者のことで気が立つ。

그곳은 필경 돌무더기가 되고 말 걸세.

59. 残虐な者は自分の身をのけ者にします。(

잔인한 사람은 스스로를 배척받게 할 뿐입니다.

60. 王位継承者は、ステュアート家の血を引く者に限る。

왕위 계승자는 스튜어트가의 혈통을 받는 자에 한한다.

61. 結果的に再犯者(累犯者)となり、長期の懲役刑をいい渡されてしまう者が多い。

그는 경기 후 인대 부상으로 판정되었고, 그는 나머지 시즌 대부분을 결장하였다.

62. その外にいるのは,犬,心霊術を行なう者,淫行の者,殺人をする者,偶像を礼拝する者,また,すべて偽りを好んでそれを行ないつづける者である」― 啓示 22:12‐15。

“보라 내가 속히 오리니 내가 줄 상이 내게 있어 각 사람에게 그의 일한대로 갚아 주리라 ··· 그 두루마기를 빠는 자들은 복이 있으니 이는 저희가 생명 나무에 나아가며 문들을 통하여 성에 들어갈 권세를 얻으려 함이로다 개들과 술객들과 행음자들과 살인자들과 우상 숭배자들과 및 거짓말을 좋아하며 지어내는 자마다 성밖에 있으리라.”—계시 22:12-15.

63. 聖書は,「賢い者たちと共に歩んでいる者は賢くなり,愚鈍な者たちと交渉を持つ者は苦しい目に遭う」と述べています。(

성서는 이렇게 말합니다. “지혜로운 자와 동행하면 지혜를 얻고 미련한 자와 사귀면 해를 받느니라.”

64. 9 使徒パウロは次のような言葉で,幾種類かの不法の実体を明らかにしました。「 淫行の者,偶像を礼拝する者,姦淫をする者,不自然な目的のために囲われた男,男どうしで寝る者,盗む者,貪欲な者,大酒飲み,ののしる者,ゆすり取る者はいずれも神の王国を受け継がないのです」。(

9 사도 ‘바울’은 불법의 종류 몇 가지를 다음과 같이 밝혀 주었읍니다. “음란한 자나 우상 숭배자나 간음하는 자나 탐색하는 자나 남색하는 자나 도둑질하는 자나 욕심부리는 자나 술 주정군이나 남을 중상하는 자나 남의 것을 약탈하는 자들은 하나님의 나라를 차지하지 못할 것입니다.”

65. すべてそれに触れた者は汚れた者となる+。

그것들에 닿는 이는 누구나 부정하다.

66. 歳/賢者)(声:かないみか) 主人公を見守る賢者。

유루(有漏)와 무루(無漏)의 지혜로써 눈 앞의 대상을 명료하게 관찰하는 것.

67. 英語では、リュート奏者はlutenist、リュート製作者はluthierという。

류트를 연주하는 사람을 루티스트(Lutist), 혹은 루트니스트(Lutenist)라하며, 제작자는 루티어(Luthier)라고 한다.

68. 配偶者に飽きれば,配偶者を替えるのです。

배우자에게 싫증이 나면 그저 간단히 배우자를 바꾼다.

69. 運賃は無料だが、空港利用者、空港見学者、空港施設勤務者以外の利用は出来ない。

승차 운임은 무료이지만, 공항시설 근무자, 공항 견학자, 공항 이용자 이외의 이용은 불가능하다.

70. * 支配 者,権威 ある 者 に 服し,これ に 従い, テト 3:1.

* 통치자들과 권세 잡은 자들에게 복종하며 순종하라, 딛 3:1.

71. 著名な数学者,地理学者,天文学者であったディーは,占星術やオカルトにも傾倒していました。

그는 존경받는 수학자이자 지리학자이자 천문학자였는데, 점성술과 신비술에도 깊은 관심을 나타냈습니다.

72. 昔からの者が多数で、後世の者は僅かである。

(1) 자연으로부터 얻은 자원은 대부분 유한(有限)하다.

73. この体系から逃れる機会に恵まれているのは,裕福な犯罪者,法人関係の犯罪者,ホワイトカラー族の犯罪者,専門的な犯罪者,組織犯罪の片棒を担いだ者,および知能犯などである」。

그러한 제도를 빠져나가는 사람들은 부유한 범죄자들, 합법 단체에 속해 있는 범죄자들, 고위직 범죄자들 또는 조직적인 범죄자들 및 지능범들이다.”

74. ヘブライ語ナースィーは聖書翻訳者たちにより「君」,「指導者」,「支配者」,「長」などと様々に訳されています。(「

성서 번역자들은 히브리어 나시를 “방백”, “지도자”, “통치자”, “수장” 등으로 다양하게 번역한다.

75. 邪悪な者,その者たちは地から断たれる」― 箴 2:21,22。

그러나 악인은 땅에서 끊어지겠고 궤휼한 자는 땅에서 뽑히리라.”—잠언 2:21, 22.

76. また,身分の低い者よりも身分の高い者に,あるいはおとなしい者よりも尊大な者に特別に目をかけたりなどはしません。

그분은 신분이 낮은 사람들보다 높은 사람들에게, 겸손한 사람들보다 거만한 사람들에게, 특혜를 베푸는 일이 없을 것입니다.

77. 「盗む者,貪欲な者,......ゆすり取る者はいずれも神の王国を受け継がないのです」― コリント第一 6:10。

“도적이나 탐람하는 자나 ··· 토색하는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못하리라.”—고린도 전 6:9, 10.

78. 人々は自分を愛する者,金を愛する者,......神を愛するより快楽を愛する者......となるであろう」。(

“말세에 고통하는 때가 이르리니 사람들은 자기를 사랑하며 돈을 사랑하며 ··· 쾌락을 사랑하기를 하나님 사랑하는 것보다 더 하[리라.]”

79. 次に登場するのは,イタリアの天文学者・数学者・物理学者でカトリック教徒でもあるガリレオ・ガリレイ(1564‐1642年)です。

그다음으로 충돌의 주역으로 등장한 사람은 이탈리아의 천문학자이자 수학자이자 물리학자이며 역시 가톨릭교인인 갈릴레오 갈릴레이(1564-1642년)입니다.

80. 著者は中世のぺてん師と推測する者もいれば

말도 안되는 언어를 써서, 구매자를 속여 돈을 뜯으려 했다는 겁니다.