1. 機種名の『FESTA』は、「楽しさ」、「祝宴」を表現し、コンセプトである「楽しさ」と「健康」で「心躍る時間」を提供する意味から。

기종명인 ‘FESTA’는 ‘즐거움’, ‘축하연’을 표현하며, 컨셉트인 ‘즐거움’과 ‘건강’으로 ‘마음이 춤추는 시간’을 제공하는 의미에서.

2. 宴は準備万端整っています。

잔치를 위한 만반의 준비가 갖추어져 있습니다.

3. 義人は神の小羊の婚宴に招かれる。

의인들이 하나님의 어린 양의 혼인 잔치에 초대될 것이다.

4. 宴会の席で,イスラエル人は気をゆるめました。

‘이스라엘’ 백성은 연회에서 먹고 마심으로 마음이 해이해졌다.

5. 闘技会には興行の側面があったため、前日には宴会が開かれて剣闘士たちには大盤振る舞いのご馳走が供され、これを市民たちが見物した。

투기 대회에는 이벤트의 측면도 있었기에 투기 대회 전날에는 연회가 개최되어 검투사들에게 상다리가 부러질 정도의 음식들을 제공되었는데 이를 시민들이 구경했다.

6. タルムードではこの祭りは「灯火の宴」と呼ばれています。

탈무드는 이 축제를 “등명(燈明) 축제”라고 부른다.

7. イエスでさえ,宴席や特別な食事を楽しまれました。

예수께서도 연회들과 특별한 식사들을 즐기셨다.

8. しかし,心の善良な者には絶えず宴がある」。 ―箴言 15:15。

“괴로워하는 이에게는 모든 날이 불행하지만, 마음이 흥겨운 이에게는 매일이 잔칫날이다.”—잠언 15:15.

9. 救い主が婚宴を再臨にたとえられたことを説明する。

구주는 혼인 잔치를 그의 재림에 비유하셨다.

10. イザヤ 25章6節ではそのような宴のことが,「万軍のエホバはすべての民のために,この山で,油を十分に用いた料理の宴を必ず催される。 それは,滓の上にたくわえられたぶどう酒,髄と共に油を十分に用いた料理......の宴である」と予告されています。

이사야 25:6에 다음과 같이 예언된 바와 같습니다. “만군의 여호와께서 이 산에서 만민을 위하여 기름진 것과 오래 저장하였던 포도주로 연회를 베푸시리니 곧 골수가 가득한 기름진 것과 오래 저장하였던 맑은 포도주로 하실 것이[라].”

11. ベルシャザル王の開いた宴会を思い起こしてください。 その宴会の時,王と王の客たちが,エホバの神殿から奪って来た器でぶどう酒を飲んでバビロンの神々を賛美しました。

하지만 바빌론의 거만한 두 왕도 굴욕을 당하게 되었습니다. 벨사살 왕이 연회를 열고 왕가의 귀빈들과 함께 여호와의 성전에서 빼앗아 온 그릇들로 포도주를 마시며, 바빌론의 신들을 찬양하였던 일을 생각해 보십시오.

12. 王の酒宴は今や七日目となり,彼の心は酒で陽気になります。

이제 연회의 7일째 이르러 왕의 마음은 취흥이 돋아 즐겁습니다.

13. テモテ第二 3:1‐4)このことを示す証拠は,結婚の宴,つまり披露宴に対する多くの人の見方やそうした集まりにおける彼らの振る舞い方に容易に認められます。

(디모데 후 3:1-4, 새번역) 이러한 증거는 많은 사람들이 결혼 잔치 즉 피로연에 대해 생각하는 방식과 그들이 그런 모임에서 행동하는 방식에서 쉽게 찾아볼 수 있읍니다.

14. 1598年,武将の豊臣秀吉が京都の醍醐寺で花見の宴を催しました。

1598년에 도요토미 히데요시라는 군 지도자는 교토의 다이고지 신사(神社)에서 벚꽃 놀이를 위한 잔치를 열었습니다.

15. 「小羊の婚宴」(黙示19:9)は,イエス・キリストの再臨を象徴的に表したものです。

“어린 양의 혼인 잔치”(요한계시록 19:9)는 예수 그리스도의 재림을 상징하는 말이다.

16. 早くも平安時代(794‐1185年)には,貴族が花見の宴を行なっていました。

일찍이 헤이안 시대(794-1185년)에도 귀족들은 벚꽃을 감상하기 위해 잔치를 벌였습니다.

17. 出エジプト 19:5‐8)では,彼らが実際に「披露宴」に呼ばれたのは,いつですか。

(출애굽기 19:5-8) 그렇지만 실제로 “결혼 잔치”에 오라고 그들을 부르는 때는 언제입니까?

18. そういうわけで1978年7月1日,結婚式の披露宴の時,バーベキューを楽しみました。

우리는 1978년 7월 1일, 우리의 결혼식 피로연에서 그 소의 고기를 불에 구워 먹었습니다.

19. 特に、最近では若い世代を中心に、宴会を敬遠する人が増えている。

요즘에는 특히 젊은 세대를 중심으로 경음화 현상이 두드러진다.

20. そのような宴にイエスも出席された,ということを思い起こしてください。

예수께서 그러한 잔치에 참석하기로 하신 일이 있었음을 기억하십시오.

21. 羊毛刈りは収穫と同じようにみなされ,それには宴がつきものでした。

양털을 깎을 때야말로 나발에게는 그러한 감사를 나타낼 적절한 기회였을 것이다.

22. マタイ 25章10節で語られた,「婚宴」の戸はまもなく閉じられるのでしょうか。

마태 복음 25:10에 언급된 “혼인 잔치”의 문이 곧 닫힐 것인가?

23. 2 それでは,「婚宴」の座席はすべて空席のままにされてしまったのでしょうか。

2 이것은 “결혼 잔치”의 모든 자리가 전혀 채워지지 않았다는 것을 의미합니까?

24. 古代ギリシャ人はキノコの宴を催し,キノコが兵士の戦闘能力を高めると信じていました。

그런가 하면 고대 그리스 사람들은 버섯 요리로 잔치를 벌이기도 했으며, 버섯이 전투에 나갈 전사들에게 힘을 북돋워 준다고 믿었습니다.

25. 王はエホバの神殿の神聖な器物を宴会の席に持って来るよう命じたのです。

그는 여호와의 성전에서 가져온 신성한 그릇들을 잔치에 내오라고 명령하였습니다.

26. すると、荘賈は「親戚や高官が送別の宴を催してくれたため遅くなった」と言った。

그러자, 장고는 "친척과 고관들이 송별회를 열어 주었기 때문에 늦어졌다"라고 했다.

27. 「総理大臣は宴会の終わりに,ツバルの近況について質問を受ける機会を設けました。

“잔치가 끝날 무렵, 그 수상은 투발루의 근황에 대해 질문할 기회를 주었읍니다.

28. 運命を決するその夜,バビロンの都ではベルシャザルが一千人の大官と共に宴を開いていました。

그 운명의 밤에 바빌론 도시 안에서는 벨사살이 천 명의 고관들과 연회를 즐기고 있었다.

29. 宴会に招かれたなら,最も低い場所につくべきであるとイエスは言われました。 そうすれば,宴会の主人から,もっと高い席につくよう頼まれ,仲間の客すべての前で誉れを受けることになるからです。(

예수께서는 말씀하시기를, 우리가 잔치에 초대를 받을 때는 말석에 앉아야 하는데, 그 이유는 그러면 우리를 초대한 주인이 우리에게 상석에 앉기를 권할 것이며, 우리가 다른 모든 손님 앞에서 존경을 받게 될 것이기 때문이라고 하셨습니다.

30. しかし この荒々しい宴会で 他の魚たちと同様に ぶつかったりヒレで打たれたりはします

하지만 이 소란스로운 연회에서 저는 그 어느 하객들처럼 부딪히거나 꼬리에 맞습니다.

31. 13 抜き差しならないこの時に,王妃 ― 恐らく皇太后と思われる ― が宴会広間に入ってきます。

13 이 위기의 순간에, 왕비—아마 황태후—가 직접 연회장에 들어왔습니다.

32. 860年9月、群臣との宴の際に王族の金膺廉(後の景文王)の有徳を見出し、長女を降嫁させた。

860년 9월, 군신과의 연회 시에 왕족 김응렴(金膺廉, 훗날 신라 경문왕)을 등용하여, 장녀를 시집을 보냈다.

33. また,花や送迎用の高級車,ことによると,披露宴会場となるレストラン,カメラマン,バンド演奏などもあります。

또한 꽃과 리무진, 경우에 따라서는 연회를 열 레스토랑, 사진사, 악단을 비롯해서 여러 가지 서비스가 있습니다.

34. ある医師の言葉を借りれば,クラック中毒は「延々と続くコカインとセックスの狂宴」を助長してきました。

크랙 중독은 한 의사의 말대로, “코카인 사용과 성의 기나긴 환락”을 부추겼다.

35. バビロンがまさに倒れようとしている夜,王と大官たちは宴会を催し,酔いつぶれています。

바빌론이 무너지기 전날 밤, 바빌론의 왕과 고관들은 잔치를 벌이며 인사불성이 될 정도로 마실 것입니다.

36. テティスとペーレウスの結婚を祝う宴席には全ての神が招かれたが、不和の女神エリスだけは招かれなかった。

테티스와 펠레우스의 결혼을 축하하는 결혼 잔치에는 모든 신이 초대되었는데, 불화의 여신 에리스 만은 초청받지 못했다.

37. 12 ベニヤミンがその兄弟たちと連れ立って来たのを見たヨセフは,彼らを自分の家に招き入れ,宴を設けます。

12 요셉은 형들이 베냐민을 데리고 온 것을 보자, 잔치를 배설한 자기 집으로 그들을 초대하였읍니다.

38. 北欧神話では、12人の神が祝宴を催していた時に、招かれざる13人目の客としてロキが乱入した。

노르웨이 신화에서는 12명의 신이 초대된 신들의 잔치에 불청객인 13번째 손님이 등장했는데 이 손님이 바로 악의 신 로키(Loki)였다.

39. それは,滓の上にたくわえられたぶどう酒,髄と共に油を十分に用いた料理......の宴である」。 ―イザヤ 25:6。

성서는 여호와께서 “만민을 위하여 기름진 것과 오래 저장하였던 포도주로 연회를 베푸시리니 곧 골수가 가득한 기름진 것”으로 하실 것임을 보장한다.—이사야 25:6.

40. イエス・キリストは,マタイ22:1-10で,福音の祝福をある王が自分の息子のために催した婚宴にたとえられました。

마태복음 22장 1~10절에서, 예수 그리스도는 복음의 축복을 한 임금이 아들을 위해 베푼 혼인 잔치에 빗대어 비유로 들려주셨다.

41. 一つは,宴会やはでな飾り付けは,死者をいたむという点ではふさわしくないということです。

첫째는, 죽은 자를 위하여 애도하는 데 있어서 잔치나 허식적인 과시는 온당치 못하다는 점이다.

42. 対応機種は、JOYSOUNDではHyperJoy V2以降すべてのJS(JS-FWを除く)、BJ、XJシリーズ/UGAの全シリーズ(楽宴シリーズを除く)で使用可能。

대응 기종은 JOYSOUND에서는 HyperJoy V2 이후 모든 JS(JS-FW를 제외), BJ, XJ 시리즈/UGA의 전체 시리즈(라쿠엔 시리즈를 제외)에서 사용 가능하다.

43. 羊の毛を刈る時期で,寛大に与えたり宴会を開いたりすることが習慣になっていた喜ばしい時です。

그때는 양털을 깎는 축제 기간으로, 사람들은 그 기간에 잔치를 열고 후대를 베푸는 관습이 있었습니다.

44. しかし次のことを考えてください。 それは,宴に出ていても餓死する可能性があるということです。

그런데 우리가 바로 그 연회에서 굶어 죽을 수 있다고 생각해 보십시오!

45. マカベア時代のユダヤ人とギリシャ人にとって,妻が夫と一緒に宴会に出るという考えは受け入れがたいものでした。

잔치에 아내들이 남편과 배석한다는 것은 마카베오 시대의 유대인과 그리스인들에게는 못마땅하게 여겨지는 일이었습니다.

46. 1952年のほぼ同じ時に,首都当局は,パラデプラッツにあるクレークル・ビルディングの市営宴会場の使用を証人に許可しました。

수도의 시정 당국이 증인들에게 ‘파라데플랏츠’에 있는 ‘클레르클 빌딩’의 시민 연회장 사용을 증인들에게 허용한 것도 거의 같은 때인 1952년이었다.

47. 何年も前のことです。 妻とともにある神殿結婚に参列してから,披露宴でガーデンパーティーに出席しました。

여러 해 전에 아내와 저는 정원에서 열린 결혼 피로연에 참석했습니다.

48. それは,異教徒たちがローマのサトゥルナリア祭と,ケルト人とゲルマン人の冬至の祝宴の間,ばか騒ぎをした時期でした。

그 날짜는 이교도들이 로마의 농신제 및 켈트족과 게르만족의 동지 축제라는 두 축일로 흥청거리는 술잔치에 빠지는 때였다.

49. ダニエル 5:1,2,4)実際,これに似た宴会を描いた浮き彫りを見ると,もっぱらぶどう酒が用いられています。

(다니엘 5:1, 2, 4) 사실, 그와 비슷한 잔치를 묘사한 부조(浮彫)들은 오로지 포도주만 마시는 장면을 보여 줍니다.

50. 彫刻をした人の多くは有名なホテルのシェフたちで,通常は自分たちの才能を宴会場で披露しています。

많은 경우, 보통은 연회장에서 멋진 솜씨를 과시하는 유명한 호텔 요리사들이다.

51. 15 その夜バビロニア人は宴会を開いており,都市のがっしりした城壁の中にいるので安全だと思っていました。

15 바빌론 사람들은 그날 밤 축제를 열고 있었고 거대한 성벽이 지켜 주기 때문에 안전하다고 생각하였습니다.

52. エレミヤ 25:9‐11)堅固な防備を施したバビロンの中にいて安心していた同市の住民は饗宴の歓楽にふけっていました。

(예레미야 25:9-11) 견고하게 요새화된 바벨론 내에서 안심하고 있던 그 곳 거민들은 떠들썩한 축제를 벌이고 있었다.

53. イエス・キリストは,マタイ22:1-10で,福音の祝福をある王が自分の息子のために催した婚宴にたとえられたと説明します。

마태복음 22장 1~10절에서, 예수 그리스도께서는 복음의 축복을 한 임금이 아들을 위해 베푼 혼인 잔치에 빗대어 비유로 들려주셨다고 설명한다.

54. 「いざこざの満ちた家で宴を設けるよりも,平安な思いを抱いて乾いたパンのかけらを食べるほうが良い」。

“집에 진수성찬을 차려 놓고 다투는 것보다 누룽지를 먹어도 마음 편한 것이 낫다.”

55. 祭りの間には,どんちゃん騒ぎ,宴会,踊り,火と装飾品で家を飾ること,贈り物の交換などが行なわれました。

축제에는 흥청거리기, 잔치, 춤, 등불과 장식품으로 집을 꾸미기, 선물 주기 등이 포함되었다.

56. 首都バビロンの市内ではベルシャザル王が,聖書によれば「ぶどう酒の勢いで」,1,000人の貴賓のために宴会を催していました。

바빌론의 수도 안에서는, 벨사살 왕이 천명의 귀빈을 위해 잔치를 벌이고 있었는데, 성서는 그가 ‘술을 마시고’ 있었다고 말한다.

57. もし招待客のだれかがその衣裳をつけていないなら,祝宴の主催者はその人をとがめることができた。

만일 어떤 손님이 이 예복을 입지 않았다면 잔치의 주인은 그 손님을 견책할 수 있었다.

58. 18 非常に大規模なある宴の背後には,他と張り合いたい,あるいは他をしのぎたいという動機がありました。

18 일부 아주 성대한 잔치의 이면의 동기는 다른 사람들에게 지지 않으려는 혹은 그들을 능가하려는 욕망이었읍니다.

59. 今日のエホバの証人も,結婚披露宴やピクニックあるいは交わりの夕べなど,社交的な目的で一緒に集まることがあります。

오늘날 여호와의 증인들도 때때로 함께 사교 모임을 갖는데, 아마도 결혼 피로연이나 야유회 때 혹은 저녁에 교제를 나눌 때 그렇게 할 것입니다.

60. 結婚式の宴会の際,サムソンはこの出来事をなぞのたねにして,30人のフィリスティア人の花婿付き添い人になぞを掛けました。

결혼식 연회에서 그는 이 이야기를 소재로 삼아 수수께끼를 만들어서 신랑의 들러리인 블레셋 사람 30명에게 그 수수께끼를 냈다.

61. それらを見るため,また世界的に有名なハワイ式宴会,ルアウに参加するために,世界中から大勢の人がハワイにやって来ます。

바로 이러한 것들을 보러 세계 전역에서 수많은 관광객이 하와이를 찾는데, 그들이 하와이를 찾는 또 한 가지 이유는 세계적으로 유명한 하와이의 연회인 루아우를 즐기기 위해서입니다.

62. 「神の言葉を教える者」地域大会に出席したわたしたちは,なんとすばらしい霊的な宴を楽しんだのでしょう。

우리는 “하느님의 말씀을 가르치는 사람” 지역 대회에서 참으로 풍성한 영적 잔치를 즐겼습니다!

63. マタイ 22:2。 ルカ 14:8)むろん,今日の披露宴ですべての客に普通の食事を出すとすれば綿密な計画が必要になります。

(마태 22:2; 누가 14:8) 물론, 오늘날 피로연에서 모든 하객들에게 정식 식사를 대접하려면 많은 계획을 할 필요가 있읍니다.

64. 飢えにあえぐ子供: WHO提供の写真。 P.

기아선상의 아이: WHO photo by P.

65. 王ベルシャザルに関して言うと,彼は自分の大官一千人のために大きな宴会を催し,その一千人の前でぶどう酒を飲んでいた」。(

“벨사살 왕은 천 명의 고관들을 위하여 큰 잔치를 베풀고, 그 천 명 앞에서 포도주를 마시고 있었다.”

66. 死体は,目に見えない様で王国の権力を執って臨在される真のキリスト,およびエホバが備えられる霊的な宴と関係があります。

이 주검은 왕국 권능을 가지고 보이지 않게 임재하신 참 그리스도 및 여호와께서 마련하시는 영적 잔치와 관련이 있다.

67. イードはアラビア語で祝宴を意味し、フィトルは断食の終わりを意味する(自然という意味のフィトラが入っているという解釈もできる)。

이드는 아랍어로 '축제'를 의미하며, 피트르(Fitr)는 '축제가 끝났음'을 의미한다.(또한 '대자연', '천지만물'을 의미하기도 한다.

68. ガラテア 6:10)クリスチャンでない知人もしくは未信者の親族を,披露宴ではなくて結婚の話のほうに招待することにした人々もいます。

(갈라디아 6:10) 일부 사람들은 세상 친지들이나 믿지 않는 친족들을 피로연에 초대하기보다는 결혼식 연설에 초대하기로 하였습니다.

69. エステル記は,アハシュエロスの治世の第3年に180日間続いた宴会について述べている点で,おおげさな記述だとして非難されています。(

에스더기에서 아하수에로 통치 제삼 년에 연회가 180일간이나 지속된 것으로 말한 것은 과장한 것이라고 비난하는 사람들도 있다.

70. しかし荘賈は「高貴で軍を統率するのもわしだ」と思い込み、親戚や高官と送別の宴を設け、翌日の正午に姿を現さなかった。

그러나 장고는 “고귀한 군대를 통솔하는 것이 자신이다”라고 믿고, 친척이나 고관과 송별의 연회를 마련하여 다음날 정오에 모습을 나타내지 않았다.

71. フィリ 3:8,9)ここで「くず」と訳されているギリシャ語(スキュバロン)は,糞便か,宴の残飯で食卓から投げ捨てられるもののいずれかを表わしています。

(빌 3:8, 9) 여기서 “쓰레기”로 번역된 그리스어(스키발론)는 배설물 또는 잔치에서 남거나 식탁에서 내버린 것을 의미한다.

72. この宴会は,気楽に食事をしたり,大いに飲んだりして始まったのでしょう。 ぶどう酒のことが数回述べられているからです。(

아마 그 잔치는 가벼운 마음으로 먹고 거나하게 마시는 일로 시작되었을 것입니다. 포도주에 대한 언급이 여러 번 나오기 때문입니다.

73. しかしさらに同じ年に彼女とグワウルのための宴を用意することはできないとも説明し、彼はいったん自分の領地に帰る。

그리고 1년 뒤 자신과 그와울이 함께 준비한 연회가 다시 있을 것이라 이야기하고, 푸일은 자기 나라로 돌아간다.

74. しかし,英国におけるロンドン市長主催の宴会がいつもアオウミガメのスープで始められたことから,この名前がカリブ海のアオウミガメに付けられたのです。

그러나 영국에서 대도시 시장(市長)의 연회는 전통적으로 푸른 거북국 한 그릇으로 시작되었으며 따라서 ‘카리브’ 해의 푸른 거북에 그러한 명칭이 붙게 되었다.

75. 彼はまた,自分の交友も変化させ,以前の友人たちが依然として開いていた酒宴に参加することを断わるようになりました。

또한 교제에 있어서도 달라져서 이제 이전의 벗들이 마련한 주연에 참석하는 것을 거절하였다.

76. クリスチャンは親を敬いますが,先祖との絆を強めて保護を得ることや家族の神からの恵みを得ることを目的とする宴には加わりません。

그 명절에는 흔히 행운을 빌고 영들에게 경의를 표하려는 일들이 관련되어 있습니다.

77. ゲームセンターの提供

게임센터제공업

78. NHKエンタープライズ提供。

NHK 엔터프라이즈 제작.

79. ナイトクラブの提供

나이트클럽업

80. 子供のゲリラ

어린이 게릴라