1. 5節: 「ふうちょうぼくの実ははじける」

5절: “풍접초 열매가 터져 버린다”

2. ぼくはミシンのペダルをふんだり,人形につめ物をつめたりします。

저는 재봉틀 페달을 밟고 인형 안에 솜을 집어 넣는 일을 했어요.

3. 16 見 み よ、わたし は 炭 すみ 火 び を 吹 ふ き おこして、 自 じ 分 ぶん の 仕 し 事 ごと の ため に 道 どう 具 ぐ を 造 つく る 鍛 か 冶 じ を 造 つく った。 また、わたし は 荒 あ らし 滅 ほろ ぼす 者 もの も 造 つく った。

16 보라, 불 가운데 숯불을 불어 자기가 쓸 만한 기구를 만들어 내는 장인도 내가 창조하였고, 파괴하는 진멸자도 내가 지었느니라.

4. マリアは,「香油,純粋のナルド[が]1ポンド」入っている雪花石こうの容器,つまり小さなつぼのふたを開けます。(

마리아는 “향유 곧 순수한 나드 1파운드”가 담긴 작은 설화 석고 병을 엽니다.

5. そして1974年にバングラデシュとインドで起きた洪水は,干ばつとほぼ同じほど作物に損害を及ぼした」。

그리고 1974년에 방글라데시와 인도에서 홍수로 인한 농작물 피해는 한발로 인한 것 만큼이나 컸다.”

6. その後,油をよく吸うぼろ切れを人々に持たせて浜辺に座らせ,一つ一つの岩から油をふき取らせるのです。

다음에는 사람들에게 흡수성 있는 걸레를 주고 해변에 앉아 돌을 하나 하나 닦게 한다.

7. 20 そして、レーマン 人 じん の 数 かず が 非 ひ 常 じょう に 多 おお かった ので、ニーファイ 人 じん は 打 う ち 負 ま かされ、 踏 ふ みにじられ、 殺 ころ され、 滅 ほろ ぼされる の で は ない か と ひどく 恐 おそ れた。

20 또 이렇게 되었나니 레이맨인들의 수효가 많음으로 인하여 니파이인들은 혹 자신들이 져서 짓밟히며 살육당하며 멸망당할까 크게 두려워하였더라.

8. オリーブ,アーモンド,ふうちょうぼく,なつめやし ― これらは聖書に出て来る100種ほどの植物や樹木のうちの数例です。

올리브, 아몬드, 풍접초 열매, 대추야자—이것들은 성경에 언급된 약 100종의 식물과 나무 중에서 단지 몇 가지 예이다.

9. また,ふうちょうぼくは前菜として用いられました。 ―伝 12:5。

풍접초 열매는 식욕을 돋우기 위해 식전에 먹는 식품으로 사용되었다.—전 12:5.

10. 29 まことに、ほか の 国 くに 々 ぐに の 火 ひ と 暴 ぼう 風 ふう 雨 う と 1 立 た ち 込 こ める 煙 けむり の こと を 2 伝 つた え 聞 き く 時 じ 代 だい に、それ は 現 あらわ れ 出 で る。

29 참으로 ᄀ이것은 타국 땅에 불과 태풍과 ᄂ연무가 있음을 듣게 되는 날에 나타나리니,

11. アーケード版とほぼ同じ仕様。

내용의 아케이드판과 거의 같다.

12. 肥満の点を別にすればふつうの健康体の人においては,それが人の機能に及ぼす危険はきわめて少ない。

비대하기만 하고 다른 면으로 정상인 사람이라면 위험성이 거의 없다.

13. せいぶんに とうじょうする じんぶつを 切りとって,のりか セロテープで あつ紙,小さな 紙ぶくろや,ぼうに はりましょう。

경전 인물 그림을 잘라 골판지, 두꺼운 종이, 작은 종이 봉투 또는 나무 막대에 붙이세요.

14. エンパイアステートビルと ほぼ同じ高さです

거의 엠파이어 스테이트 빌딩과 맞먹는 높이가 되지요.

15. 多くの人は,信じられないというふうに「良いたより」をはねつけます。

불신 속에서 “좋은 소식”을 무시하는 사람들이 많다.

16. 三女:ふじ(1875年-不詳)母いを。

방천용(方天鏞, 1835 ~ 1893) : 자(字)는 인여(仁汝) 또는 인여(因汝) 호는 하상당(霞裳堂).

17. 私 は ふしだら 女 じゃ な い

나 그런 여자 아냐 알잖아

18. 現在,大病院の多くは人であふれ,みすぼらしく,スタッフも不足しています。

현재 많은 주요 병원들은 환자가 넘쳐흘러 기진맥진한데다 일손마저 부족한 상태이다.

19. 手始めに 前と同じように キャンバスをほぼ等しくなるよう 2つに分けてみます

배운 대로 시작해볼까요? 캔버스를 대략 둘로 나눕니다.

20. その葉は濃い緑色を帯びて,よく茂り,つぼみが出はじめた時には,木全体がつぼみにおおわれ,開花期には,芳香ただよう,薄紫の小山の観を呈した」。

잎은 거무스름하고 짙은 녹색으로 변하였고 꽃봉오리가 생길 때는 잎이 완전히 관목을 뒤덮었고 꽃이 만발할 때에는 사방을 향기로 그득히 채웠다.”

21. オンタリオ湖を過ぎると,大ナイヤガラ瀑布が残りの四つの湖へ通じる道をふさいでいます。

‘온테리오’ 호를 건너 웅장한 ‘나이애가라’ 폭포가 5대호 중 나머지 4개호에 이르는 길을 차단시켰다.

22. 私はぼろ切れをぬらし,兄弟のわきに座って額の汗をふき取りました。

헝겊을 적셔 가지고 그의 옆에 앉아 이마를 닦아 주곤 했다.

23. そのうちの一つ,太陽のピラミッドは,その基底部がエジプトのクフ・ピラミッドとほぼ同じ大きさである。

그 중 하나인, 태양의 ‘피라밋’은 그 기저부(基底部)가 ‘에집트’의 ‘키오프스’ ‘피라밋’과 거의 비슷하다!

24. ぼくがどんな人間だったか ぼくの承認 ぼくの愛 ぼくの声を いつか求めるだろうか

나의 허락, 나의 사랑, 나의 목소리를 그리워 하기나 할까?

25. 医療用痰つぼ

의료용 타구 (唾具)

26. 15 そこで、 神々 かみがみ は 1アダム を 深 ふか く 眠 ねむ らせられた。 そして、 彼 かれ が 眠 ねむ る と、 神々 かみがみ は 彼 かれ の あばら 骨 ぼね の 一つ を 取 と って、その 所 ところ を 肉 にく で ふさがれた。

15 그리고 하나님들께서 ᄀ아담을 깊이 잠들게 하시니, 그가 잠들매, 그들이 그의 갈빗대 하나를 취하고 살로 대신 채우시고,

27. たばこ業界は毎年ほぼ60億ドルをかけて宣伝キャンペーンを行ない,喫煙者を,魅力にあふれ,活動的で健康,かつ知的な人として描いています。

담배 업계에서는 흡연자를 멋있고 활동적이며 건강미가 넘치는 지적인 사람으로 묘사하는 광고에 해마다 거의 60억 달러를 사용하고 있습니다.

28. 何卒前日の厚旨に順ふに替へて、枉(ま)げてその楼閣を毀(こぼち)たれ給へ」とある。

관민추도회가 열리는 날에는 모든 관청이 휴무하였으며, 관아 앞에는 애도를 뜻하는 반기가 걸렸다.

29. 産卵後九日目に,巣房は多孔質のみつろうのふたで閉じられ,幼虫はまゆを作ります。

알로부터 9일째 되는 날, 그 방은 통기성 밀랍으로 봉해지고, 그 유충은 명주실을 뽑는다.

30. これを四至牓示(しいしぼうじ)と称する。

이렇게 나타내는 시각을 사주(四柱)라고 한다.

31. あいつの息子はさぼるから,ぼくエサをもらえないんだ。

주인집 아들은 게을러서 먹이를 갖다 주지 않지.

32. 危険がひどくなったので私は力をふりしぼって船のスクリューのほうに向かって泳いだ。

점점 더 위험해졌으므로 나는 온 힘을 다하여 배의 추진기쪽으로 헤엄쳐 갔다.

33. プルーン・プラムが大々的に果実の生産をはじめるのは,ふつう苗木を植えてから約7年後である。

자두 나무는 보통 심은지 약 7년후 커다란 열매를 맺기 시작한다.

34. ダラス・ユニテリアン教会で行なわれた事柄についてある新聞は,「説教壇にストリッパー」というふうに報じました。

“설교단에서 벗는 사람이 있다.” 이것은 ‘달라스’ ‘유니테리언’ 교회에서 벌어지고 있는 일에 관해 한 신문이 보도한 내용이다.

35. トックリバチは卵と芋虫の入ったつぼを粘土の小さな塊で閉じ,トックリの首の部分を滑らかにしました。

말벌은 작은 진흙 덩어리로 알과 비축된 모충이 든 항아리를 봉하고 용기의 목을 매만진다.

36. 21 そこで、 主 しゅ なる 神 かみ で ある わたし は、アダム を 深 ふか く 眠 ねむ らせた。 そして、 彼 かれ が 眠 ねむ る と、わたし は 彼 かれ の あばら 骨 ぼね の 一つ を 取 と って、その 所 ところ を 肉 にく で ふさいだ。

21 이에 나 주 하나님이 아담을 깊이 잠들게 하니, 그가 잠들매, 내가 그의 갈빗대 하나를 취하고 살로 그 대신 채우고,

37. 費用は標準的なブリッジの場合とほぼ同じです。

비용은 표준적인 가공 의치에 드는 비용과 대동 소이하다.

38. ほぼ同じ時期にブレッヒマンの連載も終了している。

거의 같은 시기에 전함 시소이벨리키도 기공되었다.

39. 明らかにありました。 同じ章の9,10節が次に述べているとおりです。「 主は夜まぼろしのうちにパウロに言ひ給ふ『おそるな,語れ,黙すな......この町に多くの我が民あり』」。

분명히 그러하였다. 왜냐하면, 9, 10절은 계속하여 이렇게 말하기 때문이다. “밤에 주께서 환상 가운데 바울에게 말씀하시되 두려워하지 말며 잠잠하지 말고 말하라 ··· 이는 이 성중에 내 백성이 많음이라.”

40. “人種のるつぼ”の成員

“도가니”의 형성

41. その理由として、フランスの交易者たちは、既にアングロアメリカの交易者たちがインディアンに売りつけたのと同じものを、しかもほぼ同じ値段で売りつけたことが挙げられる。

그 이유는 프랑스의 무역업자들은 이미 영국계 미국의 무역업자들이 인디언을 강매한 것과 동일하게, 게다가 거의 같은 가격으로 강매한 것을 들 수 있다.

42. 一般的な搾り場は,ふつう自然の石灰岩をくりぬいた二つの流しのようなくぼみから成っており,高い位置のものと低いほうのものとが小さな溝でつながれていました。(

일반적인 압착조는 대개 천연 석회암을 파내서 현대식 주방의 개수통처럼 만든 두 개의 깊지 않은 통으로 이루어져 있었으며, 높은 쪽의 통은 작은 도관을 통해 낮은 쪽의 통으로 연결되었다.

43. WK:電球が4つとラジオがふたつです

W: 전구 4개와 라디오 2개입니다.

44. みぞおちの辺りが締めつけられるような,自分はふさわしくないという感じがしました。

뱃속에서 뒤틀리는 느낌이었는데, 내가 어울리지 못한다는 느낌이었죠.

45. くつにはふつう皮が好まれます。

가죽은, 그것이 한번은 살아있던 동물의 표피였던 관계로 구두에는 적격이다.

46. 開花間近のラフレシアのつぼみ

개화 직전의 라플레시아 꽃봉오리

47. コーヒーの木はふつう3年で実を結びはじめ,それからは約25年ないし50年間収穫が続きます。

보통 ‘커피’나무들은 3년 자라면 열매를 맺기 시작한다. 그리고는 매년 계속 25 내지 50년간 열매를 맺는다.

48. 昔は,この繊細なつぼみの被害を防ぐため,いぶしつぼが霜よけに用いられました。

과거에는 이러한 연약한 꽃봉오리들이 동해를 입지 않도록 하기 위해, 서리 방지 보호책으로 옥외 난로를 습관적으로 사용하였다.

49. わたしは孤独に感じ,よく涙をこぼしました。

나는 혼자라는 느낌이 들었고 자주 울곤 했습니다.

50. ぼろぼろになった断片状のパピルス紙は時たつうちに消耗します。

너덜너덜해지고 단편뿐인 파피루스 기록물은 세월이 흐르면서 점점 못쓰게 된다.

51. 6 わたしたち は、 初 しょ 期 き の 教 きょう 会 かい に あった と 同 どう 一 いつ の 1 組 そ 織 しき 、すなわち、2 使 し 徒 と 、3 預 よ 言 げん 者 しゃ 、4 牧者 ぼくしゃ 、 教 きょう 師 し 、5 祝 しゅく 福 ふく 師 し など が ある こと を 信 しん じる。

6 우리는 초대 교회에 있었던 것과 똑같은 ᄀ조직 즉 ᄂ사도, ᄃ선지자, ᄅ감독, 교사, ᄆ축복사 등을 믿는다.

52. エステルはややうすのろのふりをしたので,警官たちから見ると彼女の答えはしばしばつじつまの合わないものでした。

이 자매는 매우 멍청한 사람처럼 행동하여 종종 그들에게 두서가 없는 대답을 하였다.

53. フォークランド諸島には,ほかに,ふさふさした羽毛の頭飾りをつけたマカロニペンギンつまりイワトビペンギンがいます。

또한 ‘포클랜드’ 제도에는 ‘로크 호퍼’ 즉 머리에 부드러운 깃털 모자를 쓴 ‘마카로우니 펭귄’이 서식하고 있다.

54. コンコルドは,ライフル銃の弾丸とほぼ同じ速さで巡航します。

‘콩코오드’기는 ‘라이플’총 탄알과 거의 같은 속도로 운항한다.

55. 不法で愚かな,無謀もしくはふしだらな行為に手を出しながら,うまくやりおおせる,つかまえられずにすむ,あるいは愚行の報いを受けることはないなどといってうぬぼれる人間はふえる一方です。

그러나 소매치기들이 가지고 있는 그러한 그릇된 관념은 과거 어느 때보다 더 널리 퍼져 있다.

56. 27 見 み よ、わたし は あなたがた に 言 い う。 あなたがた の 1 法 ほう 律 りつ 家 か たち と さばきつかさ たち の 不 ふ 義 ぎ に よって、この 民 たみ の 滅 めつ 亡 ぼう の 基 もとい が 据 す えられて いる。」

27 또 이제 보라, 내가 너희에게 이르노니, 이 백성의 멸망의 기초가 너희의 ᄀ율법사들과 너희의 판사들의 불의로 놓이기 시작하고 있느니라.

57. 2 自 じ 分 ぶん の 民 たみ の 中 なか に 罪 ざい 悪 あく が ある の を 知 し る こと は、アルマ に とって 深 ふか い 1 嘆 なげ き の 種 たね で あった から で ある。 したがって、ゾーラム 人 じん が ニーファイ 人 じん から 別 わか れた こと で、 彼 かれ は 心 こころ に 非 ひ 常 じょう な 悲 かな しみ を 覚 おぼ えた。

2 이는 자기 백성 중의 죄악에 대하여 알게 됨이 앨마에게는 큰 ᄀ슬픔의 까닭이 되었음이라. 그러므로 그의 마음은 조램인들이 니파이인들에게서 나누어진 일로 인하여 심히 슬펐더라.

58. アマリキヤ、 裏 うら 切 ぎ り と 殺 さつ 人 じん と 陰謀 いんぼう に よって レーマン 人 じん の 王 おう と なる。 ニーファイ 人 じん の 離 り 反 はん 者 しゃ たち、レーマン 人 じん より も 邪 じゃ 悪 あく で 残忍 ざんにん な 者 もの と なる。

아맬리카이아가 레이맨인의 왕이 되기 위하여 배신, 살인 및 음모를 사용함—니파이인 이반자들은 레이맨인들보다 더 사악하고 포학함.

59. 地上から見た感じもすばらしく,タンポポの種がそよ風にふわふわと漂っているかのようです。

눈에 들어오는 땅의 모습은 매혹적이며, 그 광경을 보고 있으면 산들바람에 날려 다니는 민들레 홀씨가 된 듯한 기분이 듭니다.

60. 私はありったけの力をふりしぼって抵抗しましたが,この力は容赦なく私を突き動かすのです。

나는 있는 힘을 다하여 저항하려 하였지만, 이 힘은 막무가내로 나를 압박하고 있었다.

61. しかし,自分の夫はふさわしい指導力を発揮してくれない,とこぼす婦人も少なくありません。

그러나, 많은 여자들은 자기들의 남편이 올바로 인도하지 않는다고 불평한다.

62. 気嚢に送風機で冷たい空気を送り込むと,気球は“呼吸”をはじめます。 つまりとりどりの鮮やかな色を見せてふくらみはじめます。

기낭에 선풍기를 사용하여 찬 공기를 채우면 그 기구는 “호흡” 즉 부풀기 시작하여 여러 가지 색깔을 나타낸다.

63. 暗い写真、ぼやけた写真、同じ写真は削除されます。

어둡고 흐리며 중복된 사진은 삭제됩니다.

64. もし自分には聖なる場所に立つふさわしさがないと感じても,その重荷を引きずらないでください。

거룩한 곳에 서기에 합당하지 않다고 느낀다면, 하루라도 빨리 그 짐을 내려놓기 바랍니다.

65. ぼろぼろに破れたその服には,かつての流行の面影が見られます。

다 해진 그의 옷에는, 그 옷이 원래 상류층 의복이었음을 나타내 주는 흔적이 남아 있었다.

66. 北アメリカ大陸にも、同科でほぼ同じ大きさのエレモテリウムがいた。

북미 대륙에 동과의 거의 같은 크기의 에레모테리움(Eremotherium)이 있었다.

67. トレイ・ヒルマン監督の方針で、シーズンを通じてほぼ一軍に帯同した。

추계 스프링 캠프 이후 트레이 힐만 감독(당시)은 내년 시즌에 기대되는 선수라고 꼽았다.

68. . 日本の女ふんどしについて

일본에서 무녀를 일컫는 말.

69. 同じ趣味を持つ仲間が見つからず、ふしぎなことを研究するという名目で寄せ集まってできたふしぎ研究部の3人の少女たちと、高校に入りやりたいことが見つからない主人公の部活動を描いたギャグ漫画。

같은 취미를 가진 동료를 찾지 못하고, 불가사의한 것을 연구한다는 명목으로 모여들어 만들어진 불가사의 연구부 부원인 3명의 소녀들과, 고교에서 들고 싶은 것을 찾지 못한 주인공인 고료 다이스케의 부활동을 그린 개그 만화.

70. 4 コロサイ市は宗教のるつぼでした。

4 ‘골로새’는 종교의 도가니와 같은 곳이었읍니다.

71. このため、シロス島は静かな島から船舶、産業、生産の活気あふれる中心地にほぼ突如として変貌を遂げた。

따라서 시로스 섬은 조용한 섬에서 선박, 산업 생산의 활기 넘치는 중심부에 거의 갑자기 변모했다.

72. 併発することのある,別の二つの睡眠障害は,四肢に直接影響を及ぼし,慢性的な不眠症を生じさせます。

그 외에도 다른 두 가지 장애가 사지에 직접 영향을 미쳐 만성 불면증을 일으키는데, 때때로 이 두 가지 장애는 서로 결합하여 나타나기도 합니다.

73. 人間は卵をふ化させるためにふ卵器を造りますが,この点で人間は先んじてはいませんでした。

사람은 알을 부화시키기 위해 부화기를 만듭니다. 그러나 이 점에 있어서 인간은 뒤늦은 셈입니다.

74. 39 残 のこ り の 者 もの は 皆 みな 、もろもろ の 世 せ 界 かい が 造 つく られる 前 まえ に 御父 おんちち の 懐 ふところ に おられた、ほふられた 1 小 こ 羊 ひつじ の 勝 しょう 利 り と 栄 えい 光 こう に よって、 死 し 者 しゃ の 2 復 ふっ 活 かつ に より 3 導 みちび き 出 だ される から で ある。

39 무릇 나머지는 모두, 여러 세상이 지음을 받기 전 아버지의 품속에 있었고 죽임을 당하신 ᄀ어린 양의 승리와 영광을 통하여 죽은 자의 ᄂ부활로 말미암아 ᄃ나아오게 되리라.

75. わたしたちは土手をよじ登り,くぼ地を横ぎってみる。

우리는 제방 위로 올라가서 웅덩이를 건넜다.

76. その間,子供はか弱い力をふりしぼって一生懸命二親の手を引き寄せ,なんとかしてその手を握らせよう,つまり二人を仲直りさせようとするのでした」。

그들이 그렇게 하는 동안, 그 어린이는 자기 부모의 사이를 화해시키려고 자기의 작은 힘을 다하여 두 사람의 손을 함께 잡아 당기고 있었다.”

77. こじきの中には,あわれみを請いながら,悲しそうで信心深そうなふりをするこつを修得する人がいます。

어떤 걸인들은 동정을 애원하면서, 슬픔과 진실됨을 가장하는 기술을 ‘마스터’하였다.

78. ふらついて」という語の同じ用法は,列王第一 18章26節に見られ,バアルの預言者たちの踊りを描写しています。

바알의 예언자들의 춤을 묘사하는 열왕기 상 18:26(「신세」 참조)에도 ‘뛰놀다[‘절뚝거리다’]’라는 동일한 말이 나와 있다.

79. 1800年5月6日,オリバー・スノーがロゼッタ・レオノラ・ペティボーンと結婚したときに,信仰にあふれ宗教的伝統を重んじる二つの強固な家族が一つに結び合わされた。

1800년 5월 6일, 올리버 스노우와 로제타 리어노라 페티본이 결혼함으로써 깊은 신앙심과 종교적 전통을 가진 두 집안이 결합하게 되었다.

80. くつは,その用途に応じて,適当なものを選ぶことである。 歩行あるいは仕事用のくつ・ふだんはくくつ・よそ行きのくつ・常時はくくつ,というようにいろいろある。

용도 즉 보행용, 작업용, 임시용, 특별한 경우 혹은 상용(常用)에 적합한 신을 선택하라.