1. 7 銀 ぎん 一 セヌム は 金 きん 一 セナイン に 等 ひと しく、どちら も 大麦 おおむぎ 一 ひと 升 ます 、または 各種 かくしゅ の 穀 こく 物 もつ 一 ひと 升 ます 分 ぶん に 相 そう 当 とう した。

7 은 한 시눔은 금 한 시나인과 같으며, 보리 한 말의 값이거나, 각종 곡물 한 말의 값도 되더라.

2. もしお好きでしたら,荒くひいた肉を少量の油で茶色になるまでいため,みじんぎり玉ねぎとにんにくを加えます。

만일 그렇다면, 다져놓은 고기를 약간의 지방질 속에 볶아놓고, 양파와 마늘 다진 것을 섞습니다.

3. さらに,クリスマスに付きもののお祭り騒ぎをひとまとめに非難する箇所もありませんでした。

그뿐만 아니라 크리스마스와 관련하여 야단 법석을 떠는 온갖 일을 통틀어 정죄하지도 않았습니다.

4. もちろん,電気は動力のひとつの形にすぎません。

물론 전기는 동력의 한 형태에 불과하다.

5. 6 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 前 ぜん 記 き の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん または 正式 せいしき に 任 にん 命 めい された 後 こう 任 にん 者 しゃ の うち の 七 人 にん が 出 しゅっ 席 せき して い なければ、 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は 職 しょく 務 む を 遂行 すいこう する 権限 けんげん を 持 も てない。

6 의결 사항. 고등평의회는 상기 거명된 평의원 또는 정식으로 그들의 승계자로 임명된 자 중 일곱이 출석하지 아니하면 의결할 권능을 가질 수 없다.

6. それは,人の目を思わず引きつける,エホバ神の驚くべき創造物の単なるひとつの呼び物にすぎません。

그들은 단지 사람을 매혹시키는 여호와 하나님의 놀라운 창조물의 한가지 특징인 것이다.

7. 卵はひき肉とナスをくっつけるつなぎになるのです。

이 달걀은 곱게 간 쇠고기를 반죽하여 가지에 붙어 있게 하는 데 사용한다.

8. 彼 かれ は ペンシルベニア 州 しゅう サスケハナ 郡 ぐん ハーモニー で スペイン 人 じん に よって 開 ひら かれた 銀山 ぎんざん の こと を 聞 き き、わたし を 雇 やと い 入 い れる に 先 さき 立 だ って、できれ ば その 銀山 ぎんざん を 発 はっ 見 けん しよう と して 試 し 掘 くつ を 行 おこな って いた。

그는 펜실베이니아 주 사스케하나 군 하모니에서 스페인 사람들이 개발한 은광에 대해 들은 바가 있어서, 내가 그에게 고용되기 전에, 할 수 있으면 광맥을 발견해 보려고 발굴 작업을 해 오던 중이었다.

9. オペラ通の人なら,『ひどすぎる』と憤慨するかもしれません。

오페라 애호가들은 화가 난 나머지 ‘뭐 이런 게 다 있어!’

10. ( 生 い きながらえて 主 しゅ の 来 らい 臨 りん を 迎 むか える 義 ぎ にかなった 人々 ひとびと が, 亡 な くなった 義 ぎ 人 じん よりも 利 り を 得 え るということはない。)

(주께서 오실 때 살아 있는 의로운 사람들이 죽은 의로운 자들보다 더 낫지 않을 것임.)

11. 26 前述 ぜんじゅつ の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に は、その 手 て 続 つづ き の 記 き 録 ろく の 写 うつ し を、その 判決 はんけつ を 添 そ えた すべて の 証言 しょうげん 記 き 録 ろく と ともに、 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に ある 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に 直 ただ ちに 送 そう 付 ふ する 義 ぎ 務 む が ある。

26 앞서 언급한 평의회는 그들의 판결에 관련되어 진술된 증언의 온전한 기록이 실린 회의록 사본 한 부를 교회의 제일회장단 소재지의 고등평의회에 즉시 전달할 의무가 있다.

12. にんじん,たまねぎ,それにひまわりなどを含め,様々な穀物も同様です。

당근과 양파 심지어 해바라기까지 포함하여 각종 종자 식물도 마찬가지입니다.

13. 37 シオン に おける 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ に 関 かん する 彼 かれ ら の すべて の 決 けつ 議 ぎ に おいて、シオン の ステーク に おける 十二 人 にん の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と 同 どう 等 とう の 権能 けんのう を 持 も つ 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

37 시온의 고등평의회는 교회의 제반사에 있어서, 그들의 모든 결정에 있어서 시온의 스테이크들에 있는 십이인의 평의회들과 권세가 동등한 정원회를 구성하느니라.

14. 34 それゆえ、 残 ざん 余 よ は わたし の 倉 くら に 蓄 たくわ えて おき、 教 きょう 会 かい の 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい 、および ビショップ と その 評 ひょう 議 ぎ 会 かい が 指 し 定 てい する まま に、 貧 まず しい 者 もの と 乏 とぼ しい 者 もの に 与 あた える ため に、

34 그러므로 잉여물은 내 창고에 간직해 둘지니, 이는 교회의 고등평의회와 감독과 그의 평의회가 지정하는 대로 가난한 자와 궁핍한 자에게 나누어 주기 위함이며,

15. また,飲み過ぎると,気分がひどく悪くなっておう吐をするかもしれません。

만일 당신이 과음을 하게 되면, 당신은 메스꺼움을 느끼고 구토를 할지 모른다.

16. 52 見 み よ、まことに、わたし は あなたがた に 言 い う。 主 しゅ は 弟 で 子 し たち と 人 ひと の 子 こ ら が その 心 こころ を 開 ひら いて、まことに 時 じ 間 かん の 許 ゆる す かぎり できる だけ 早 はや く、この 地 ち 域 いき 全体 ぜんたい を 購 こう 入 にゅう する こと を 望 のぞ んで いる。

52 이는 보라, 진실로 내가 너희에게 이르노니, 제자들과 사람의 자녀들이 그들의 마음을 열어 시간이 허락하는 대로 속히 이 지방의 전 지역을 구입하기를 주가 원함이니라.

17. 男の顔を爪でひっかき,眼鏡をたたき落とし,入れ歯を口からもぎ取りました。

그의 얼굴을 할퀴고, 안경을 쳐서 떨어뜨리고, 입에서 틀이를 잡아 뺐다.

18. その少女は,裕福な家庭あるいは中流家庭を飛び出してきたない場所に身を沈めた多くの若者のひとりにすぎません。

이 소녀는 부유한 가정이나 중류 가정에서 뛰쳐나와 빈민굴로 간 수많은 젊은이들 중 하나의 예에 불과하다.

19. つぎに私を大きく変えたのは 「ブッシュガーデン」という遊園地で ひと夏 働いたときです

또 다른 중요한 계기는 놀이 동산인 부시가든에서 여름에 일할 때였습니다.

20. 幸福だったかと思うと,次の瞬間にはひどくふさぎ込んでしまいます。

때로는 나의 감정을 나도 모르겠더군요.

21. 17 その ため 神 かみ は、 満 み ちみちる 激 はげ しい 怒 いか り を 下 くだ し、1 義 ぎ 人 じん を 2 守 まも る ため に 火 ひ を もって 敵 てき を 滅 ほろ ぼす こと に なって も、 御 ご 自 じ 分 ぶん の 力 ちから に よって 義 ぎ 人 じん を 守 まも られる。

17 그러한즉, 그의 가득한 진노가 반드시 임한다 할지라도 그가 그 권능으로 ᄀ의인들을 ᄂ보전하시리니, 그들의 원수들이 불로 멸망당할지라도 의인들은 보전되리이다.

22. 「ウェスタン・プロデューサー」の報告にあるように,ノルウェー科学学会は,調べられるかぎり歴史をさかのぼって戦争のひん度数ときびしさについての計算をまとめました。

「웨스턴 프로듀서」지에 보도된 바에 의하면, ‘노르웨이’ 학술원은 역사적으로 살필 수 있는 시대까지 소급하여 전쟁의 빈도와 강도를 산출하였는데 그들은 다음과 같은 사실을 발견하였읍니다.

23. 海峡をひとまたぎにするこの橋の中央支間は1,080メートルもあります。

그 경간은 해협을 가로질러, 총 3,542‘피트’를 뻗어 있다.

24. ある日の午後,大きなキングサーモンを爪でしっかりとつかんだハクトウワシが水面ぎりぎりのところを飛んでいるのに気づきました。

어느 날 오후 물위를 낮게 나는 흰머리독수리가 눈에 띄었다. 그 발톱으로는 커다란 치누크 연어를 꽉 움켜쥐고 있었다.

25. 長老 ちょうろう 派 は の 人々 ひとびと は、バプテスト 派 は の 人々 ひとびと と メソジスト 派 は の 人々 ひとびと に 断 だん 固 こ 反対 はんたい し、あらんかぎり の 理 り 屈 くつ と 詭 き 弁 べん の 力 ちから を 用 もち いて 彼 かれ ら の 誤 あやま り を 立 りっ 証 しょう しよう、あるいは 少 すく なくとも 彼 かれ ら は 誤 あやま って いる と 人々 ひとびと に 思 おも わせよう と した。

장로교도는 침례교도와 감리교도에 대해 가장 단호하게 반대 의사를 나타내었고 그들의 잘못을 증명하기 위해, 또는 적어도 사람들로 하여금 그들이 잘못되어 있다고 생각하도록 만들기 위해 온갖 논리와 궤변을 다 사용하였다.

26. 5 教 きょう 会 かい の 名 な に よって 教 きょう 会 かい の ため に 賛 さん 意 い を 表 ひょう 明 めい して 前 ぜん 記 き の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん たち を 任 にん じた 総 そう 会 かい の 構 こう 成 せい 員 いん は 四十三 人 にん で、 次 つぎ の とおり で ある。 すなわち、 大 だい 祭 さい 司 し 九 人 にん 、 長老 ちょうろう 十七 人 にん 、 祭 さい 司 し 四 人 にん 、 会員 かいいん 十三 人 にん 。

5 교회의 이름으로 그리고 교회를 위하여 상기 거명된 평의원을 임명하는 일에 동의한 평의회의 구성원 수는 마흔세 명으로 다음과 같다. 대제사 아홉 명, 장로 열일곱 명, 제사 네 명, 회원 열세 명.

27. 子供を墓に横たえ,伴侶のひつぎを前に涙し,親や愛する誰かの死を悼んだことのある全ての人にとって,復活は大きな希望の源です。

자식을 무덤에 누인 사람이나 배우자의 관 옆에서 흐느꼈던 사람, 또는 부모나 사랑했던 사람의 죽음으로 비탄에 잠겼던 모든 사람에게 부활은 큰 소망의 근원이 됩니다.

28. 間もなく,おじさんは奥さんが病気になったため,ひどくふさぎ込みました。

그런데 얼마 뒤 사촌 형수가 병에 걸렸고 사촌은 큰 실의에 빠졌습니다.

29. 店を出るときにふと見ると,女の人がひとり,浅い水槽に入れてある生きた魚を選んでいました。 水槽の中には魚やうなぎがいっぱいいて,死を前にしていっしょにうごめいています。

우리가 떠날 때 나는 한 여인이 생선과 뱀장어가 가득 들어있는 얇은 물통에서 함께 움직이고 있는 작은 산 생선을 고르고 있는 것을 주시하였다.

30. ある日,マリーがひどくふさぎ込んでいた時に,二人のエホバの証人が家にやって来ました。

하루는 마리가 극도로 우울한 기분에 빠져 있는데, 여호와의 증인 두명이 집을 찾아왔다.

31. * 聖餐 せいさん 式のとき,友達とひそひそ話をする。

* 성찬식을 하는 동안에 친구에게 귓속말을 한다.

32. 病院にかつぎ込まれたときは,体内出血を起こしており,ひどい貧血状態でした。

그는 병원으로 실려 갔는데, 내출혈과 급성 빈혈 증세를 보였습니다.

33. 実際に,変わった枝ぶりのかん木ひと枝にしても,口の細長いつぼやびんなどに入れると,妙に趣きのあるものとなり,人目をひきます。

사실상, 목이 좁은 항아리나 병에 꽂아놓은 괴상하게 생긴 관목 가지 하나라도 진기한 예술 작품이 될 수 있고 가정에서의 대화의 매체(媒體)가 될 수도 있는 것이다.

34. 4 さて、 第 だい 三十七 年 ねん も 過 す ぎ 去 さ り、 地 ち は 依 い 然 ぜん と して 引 ひ き 続 つづ き 平 へい 和 わ で あった。

4 또 이렇게 되었나니 제삼십칠년이 지나갔으되 땅에는 여전히 평화가 계속되었더라.

35. 22 義 ぎ 人 じん は 打 う ち 破 やぶ られる こと の ない 人々 ひとびと です から、 恐 おそ れる に は 及 およ び ません。

22 또 의인들은 두려워할 필요가 없나니, 그들은 진멸당하지 아니할 자들임이라.

36. 時には,『わたしがこんな目に遭うなんてひどすぎるし,不公平だ。 もう耐えられない』と思うことさえあるかもしれません。

때로는 우리가 겪는 고난이 너무 힘겹고 불공정해서 더 이상 견딜 수 없다는 생각까지 들지 모릅니다.

37. 1 主 しゅ が 任 にん 命 めい された 主 しゅ の 書 しょ 記 き の 義 ぎ 務 む は、 歴 れき 史 し を 記 き 録 ろく し、シオン で 起 お こる すべて の こと に ついて、また 財 ざい 産 さん を 1 奉 ほう 献 けん して ビショップ から 律 りっ 法 ぽう に かなって 受 う け 継 つ ぎ を 得 え る すべて の 人 ひと に ついて、 一般 いっぱん 教 きょう 会 かい 2 記 き 録 ろく を 書 か き 残 のこ す こと で ある。

1 주께서 임명하신 주의 서기의 임무는 시온에서 일어나는 모든 일과 ᄀ재산을 헌납하고 감독에게서 합법적으로 기업을 받는 모든 자에 관한 역사와 교회의 일반 ᄂ기록을 작성하는 것이요,

38. 私が幼かったころ,生きているバッタの脚をもぎ取ったとき,父からひどく叱られて震え上がったことを覚えています。「

내가 어린 소녀였을 때 살아 있는 메뚜기의 다리를 잡아 뜯는 것을 본 아버지가 몹시 화를 내는 바람에 잔뜩 주눅이 들었던 기억이 납니다. 아버지는 몹시 흥분한 어조로 이렇게 말하였습니다.

39. さらに 深 ふか く 考 かんが える と、 宗教 しゅうきょう に 関 かん する ひどい 争 あらそ い と 騒 さわ ぎ の まっただ 中 なか で、だれ も 福 ふく 音 いん の 儀 ぎ 式 しき を 執 しっ 行 こう する 神 かみ から の 権能 けんのう を 持 も って いなかった こと を 認 みと める の も 同 おな じく 容 よう 易 い で あった。

더 깊이 생각해 보건대, 종교에 관한 커다란 분쟁과 소란의 와중에서 아무도 복음의 의식을 집행할 수 있는 하나님으로부터 오는 권세를 갖고 있지 않다는 사실도 마찬가지로 쉽게 알 수 있었다.

40. 36 シオン の ステーク に おける 常任 じょうにん 1 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ に 関 かん する 彼 かれ ら の すべて の 決 けつ 議 ぎ に おいて、 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 定員 ていいん 会 かい 、あるいは 巡 じゅん 回 かい 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と 同 どう 等 とう の 権能 けんのう を 持 も つ 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

36 시온의 스테이크에 있는 상임 ᄀ고등평의회는 교회의 제반사에 있어서, 그들의 모든 결정에 있어서, 제일회장단 정원회나 순회 고등평의회와 권세가 동등한 정원회를 구성하느니라.

41. 確かに,人生でもひときわ変動の多いこの時期は,ぎこちなさや不安,当惑などでいっぱいかもしれません。「

사실, 인생을 살다가 이 소란스러운 시기에 이르게 되면 자주 어색함과 혼란을 느끼고 염려하게 될 수 있습니다.

42. したがって,カリフォルニア州サンバーナジノの,ある大きなモーテルが,エホバの証人であるひとりの婦人に感謝状を出したのも不思議ではありません。 彼女は自分の荷物にまぎれ込んで持ち帰ったタオルを送り返したのです。

그러므로 ‘캘리포니아’ 주, ‘샌버나디노’의 어느 유명한 ‘모텔’은 한 여호와의 증인이 부주의로 가져간 수건을 돌려 보냈을 때, 감사의 편지를 보냈던 것이다.

43. 3 わたしたち が 知 し って いる よう に、 人 ひと は 神 かみ の よう に なり、 善悪 ぜんあく を わきまえる よう に なった。 そこで、 人 ひと が 手 て を 伸 の ばして 命 いのち の 木 き から も 取 と って 食 た べ、とこしえ に 生 い き 長 なが らえる こと の ない よう に、 主 しゅ なる 神 かみ は ケルビム と 燃 も える 剣 つるぎ と を 置 お いて、 人 ひと が その 木 き の 実 み を 食 た べられない よう に された。

3 이제 우리는 그 사람이 하나님같이 되어 선악을 알게 되었던 것을 알고 있나니, 그가 그 손을 내밀어, 생명나무의 열매를 취하여 영원히 살까 하여, 주 하나님께서는 그룹들과 화염검을 두사, 그로 그 열매를 취하지 못하게 하셨느니라—

44. 1-7 主 しゅ は 小 こ 麦 むぎ と 毒 どく 麦 むぎ の たとえ の 意 い 味 み を 明 あき らか に される。 8-11 肉 にく に よる 正 せい 当 とう な 相 そう 続 ぞく 人 にん で ある 人々 ひとびと へ の 神 しん 権 けん の 祝 しゅく 福 ふく に ついて 説明 せつめい される。

1~7, 주께서 밀과 가라지의 비유의 의미를 알려 주심. 8~11, 주께서 육체를 따라 합법적인 상속자가 된 자들에게 주시는 신권 축복을 설명해 주심.

45. 6 人々 ひとびと は まことに 彼 かれ ら の 欲 ほっ する まま に、1 人 ひと の 子 こ を あしらった。 人 ひと の 子 こ は 神 かみ の 2 栄 えい 光 こう の 3 右 みぎ 手 て に あって 自 じ 分 ぶん の 力 ちから を 得 え て、 現在 げんざい は 天 てん に おいて 治 おさ めて おり、また 地 ち 上 じょう に 降 くだ って 来 き て すべて の 敵 てき を 自 じ 分 ぶん の 4 足 あし の 下 した に 置 お く まで 治 おさ める で あろう。 その 時 とき は もう 近 ちか づいて いる。

6 이에 그들은 그들이 원하는 대로 ᄀ인자에게 행하였고, 그는 그의 ᄂ영광의 ᄃ오른편에 자기 권능을 취하고 이제 하늘에서 다스리며, 또 모든 원수를 자기 ᄅ발 아래 두려고 땅에 내려올 때까지 다스릴 것이라, 그때가 가까이 왔느니라—

46. しかし,何もできなかったため,ひどくふさぎ込むようになりました。

할 수 있는 일이 아무 것도 없었으므로 아내는 매우 상심하게 되었다.

47. ブーメランをデザインし作る私たちの能力は他国の人々の関心を捕えましたが,それは私たちがもつ技術のひとつにすぎません,昔の良き時代には,自然にかんする多くの伝承的な知識を貯え,いろんな物事の仕方を学んだものです。

우리가 ‘부머랭’을 설계하고 만드는 재능은 다른 나라의 관심을 모아 왔지만 그것은 우리가 가지고 있는 많은 기술 중의 하나에 불과하다.

48. この説話の中で,イエスから不利なさばきを受けたやぎのような者たちは,イエスに向かい,「主よ,いつ汝の飢え,あるひは渇き,あるいは旅人,あるひは裸,あるひは病み,あるいは獄に在りしを見て事へざりし」と言っています。「

이 기록을 보면 염소와 같은 자들이 예수에게 불리한 심판을 받게 되자 이렇게 말한다. “주여 우리가 어느 때에 주의 주리신 것이나, 목마르신 것이나 나그네 되신 것이나 벗으신 것이나 병드신 것이나 옥에 갇히신 것을 보고 공양치[섬기지, 신세] 아니하더이까?”

49. 「わたし は 提 てい 議 ぎ します。 すなわち、わたしたち が ウィルフォード・ ウッドラフ を 末 まつ 日 じつ 聖 せい 徒 と イエス・ キリスト 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう で あり、また 現在 げんざい 結 むす び 固 かた め の 儀 ぎ 式 しき の 鍵 かぎ を 保 ほ 有 ゆう して いる 地 ち 上 じょう で ただ 一 ひと 人 り の 人 ひと で ある と 認 みと め、 彼 かれ に は、わたしたち が 今 いま 読 よ み 上 あ げられる の を 聞 き いた、千八百九十 年 ねん 九 月 がつ 二十四 日 か 付 づ け の『 宣言 せんげん 』 を 発 はっ する に 十分 じゅうぶん な 権能 けんのう が、その 地 ち 位 い に よって 与 あた えられて いる と 考 かんが え、また 総 そう 大会 たいかい に 集 あつ まった 教 きょう 会 かい の 総 そう 意 い と して、わたしたち が 多 た 妻 さい 結 けっ 婚 こん に 関 かん する この 宣言 せんげん を 権 けん 威 い と 拘 こう 束 そく 力 りょく の ある もの として 受 う け 入 い れる こと を、ここ に 提 てい 議 ぎ します。」

“본인은, 우리가 윌포드 우드럽을 예수 그리스도 후기 성도 교회의 회장으로, 오늘날 지상에서 인봉 의식의 열쇠를 지닌 유일한 사람으로 인정하여, 그가 우리 귀로 들은 대로 낭독된 1890년 9월 24일 자 성명서를 발표함은 그의 지위로 보아 그에게 전적으로 권세가 있는 일로 간주할 것과, 또한 연차대회에 모인 교회 전체로서, 복수결혼에 관한 그의 선언이 권세가 있으며 지켜야 할 의무가 있는 것으로 받아들일 것을 동의하는 바입니다.”

50. テトス 2:3)イエスは,『食べ過ぎや飲み過ぎのために心が押しひしがれる』ことについて警告されました。(

(디도 2:3) 예수께서는 ‘과식과 과음으로 짓눌’리게 되는 것에 관해 경고하셨습니다.

51. パン作りをする主婦は,つき臼とすりこぎを使って毎日小麦の粒をひいて粉にしました。 それはやや粗い小麦粉だったものと思われます。 あるいは,「上等の麦粉」をひくこともありました。

빵을 만들 책임이 있는 주부는 매일 절구와 공이를 사용하여 곡식을 가루로, 아마 다소 거친 밀가루로 빻았을 것이다.

52. 彼らはただ,全能者なる神に保護を仰ぎます。 以前の戦争のさい,神がご自分の忠実な民に言われた,『なんじらの戦ひにあらずエホバの戦ひな(り)』ということばを覚えているからです。(

그들은 전능하신 하나님께 보호를 의뢰할 것입니다. 그들은 과거의 전쟁시에 하나님께서 자기의 충실한 백성에게, “전쟁이 너희에게 속한 것이 아니요 하나님께 속한 것이니라”고 말씀하신 것을 기억하기 때문입니다.

53. 30 また、 神 かみ の 1 正 せい 義 ぎ も 悪 あく 人 にん を 義 ぎ 人 じん から 隔 へだ てて おり、それ を 父 ちち も 見 み た と、わたし は 彼 かれ ら に 言 い った。 その 輝 かがや き は、とこしえ に いつまで も 神 かみ に 向 む かって 立 た ち 上 のぼ る、 燃 も える 火 ひ の 輝 かがや き の よう で あった。

30 또 내가 그들에게 이르되, 우리 아버지는 또한 하나님의 ᄀ공의 역시 악인과 의인을 나누는 것을 보셨나니, 그 밝기가 마치 타오르는 불꽃의 밝기와 같았고, 이는 영원무궁토록 하나님께로 올라가며 끝이 없었다 하니라.

54. 良心の安らぎがなければ,真の心の安らぎを得ることはできません。

양심의 평안이 없다면 여러분은 실제적인 마음의 평화를 지닐 수 없습니다.

55. 30 見 み よ、 互 たが いに 怒 いか る よう に 人々 ひとびと の 心 こころ を あおり 立 た てる の は、わたし の 教 きょう 義 ぎ で は ない。 この よう な こと を やめる よう に と いう の が、わたし の 教 きょう 義 ぎ で ある。

30 보라, 노여움으로 사람들의 마음을 충동하여 서로 대적하게 하는 이것은 나의 교리가 아니요, 그러한 일을 없이 하는 이것이 나의 교리이니라.

56. しかし,ゲームにお金をさんざんつぎ込んだあげく,そのすべては僕のお金を巻き上げるための単なる策略にすぎないことに気づきました。 しかも,実際にうまくいっているのです」。

“그러나 ‘게임’에 수없이 많은 돈을 집어 넣은 후에, 나는 이 모든 것이 나의 돈을 갈취하기 위한 장사에 불과하며—그것이 효과를 거두었다는 것을 깨달았읍니다!”

57. 確かにまだ微毛にすぎませんが,ひげをそる経験をしなければならない時は着実に近づいています。

아직은 단순한 잔털에 불과하지만 면도를 해야 할 때가 점차 가까와오는 것입니다.

58. それとも反対に不一致や大騒ぎや崩壊さえもひき起こすことに手をかしていますか。

아니면 반대로 가정에 분열, 심지어 소란과 붕괴를 초래하고 있는가?

59. ● まじめに神に仕えるとは,いつも厳しい表情をするとか,くつろぎのひとときを持たないという意味ではないと,どうして言えますか。

• 하느님을 진지한 태도로 섬긴다고 해서 항상 근엄한 모습을 보이거나 긴장을 풀지 말아야 하는 것이 아님을 어떻게 알 수 있습니까?

60. 和御魂(にぎみたま) - 神和ぎ(かんなぎ)といわれる安寧なる神のこと。

‘크게 자비하신 분’이라 한 것은 미륵(彌勒)의 범어인 Maitreya가 자씨(慈氏)로 번역되기 때문이다.

61. 死者の眼や口の中に,ひすいで作ったこおろぎを入れることがよくあります。

비취 귀뚜라미를 때로 고인의 눈과 귀에 놓아 둔다.

62. 男性の場合,きちんとした身なりには,きれいにひげをそることも含まれるでしょう。

남자의 경우, 깔끔한 개인 외모에는 말끔하게 면도하는 것이 포함될 수 있습니다.

63. それに,父はショートパンツはひざ上だと短すぎるって言います」。 ―セリーナ。

게다가 아빠는 반바지가 무릎 위로만 올라가도 옷이 왜 이렇게 짧으냐며 못마땅해하세요!”—세리나.

64. 10 「エホバはその民のちからなり その受膏者[油そそがれた者,新]のすくひの城なり なんぢの民をすくひ なんぢの嗣業をさきはひ かつこれをやしなひ これをとこしなへにいだきたすけたまへ」。

10 “여호와는 저희의 힘이시요 그 기름 부음 받은 자의 구원의 산성이시로다.

65. 26 1その 日 ひ 、2 戦 せん 争 そう と 戦 せん 争 そう の うわさ が 聞 き かれ、 全 ぜん 地 ち が 混乱 こんらん し、 人々 ひとびと は 3 気 き 落 お ち する で あろう。 また、 人々 ひとびと は、 世 よ の 終 お わり まで キリスト は 来 らい 臨 りん を 4 延 の ばされる と 言 い う で あろう。

26 그리고 ᄀ그 날에 ᄂ전쟁과 전쟁의 소문이 들릴 것이요, 온 땅이 동요하게 될 것이며, 사람들이 ᄃ기절할 것이요, 또 그들은 말하기를 그리스도께서 세상의 끝이 이르기까지 그의 오심을 ᄅ늦추신다 하리라.

66. サブリナもお母さんをぎゅっとだきしめました。

사브리나는 다시 엄마를 껴안았다.

67. ユダは他の方法を取り,自分の印章つきの輪とひもと杖をタマルに渡して,性関係に対する支払いとして子やぎをタマルに送る時までの保証としました。(

유다는 다른 방법을 사용하였다. 유다는 자기의 인장 반지와 끈과 지팡이를 다말에게 넘겨주어, 성 관계에 대한 대가로서 염소 새끼 한 마리를 다말에게 보내 줄 때까지 담보물로 삼았다.

68. 口を開けて泳ぎ,口に入った海水をひげ板で濾し,ひげ板の房毛で小さな獲物を捕るのです。

이들이 입을 벌리고 헤엄을 치면 입으로 물이 들어가 수염판을 통해 여과되면서 작은 먹이가 수염에 걸립니다.

69. ある種の漢方薬の飲み過ぎでひどい目に遭った人がいるという話をよく耳にします。

특정한 약초를 과용한 까닭에 심한 부작용을 겪는 사람들에 관한 이야기가 심심찮게 들리기 때문입니다.

70. 9 しかし、 義 ぎ の 御 おん 子 こ は 将来 しょうらい 彼 かれ ら に 1 現 あらわ れ、 彼 かれ ら を 2 癒 いや される。 そして、3 三 代 だい の 人々 ひとびと が 世 よ を 去 さ り、4 四 代 だい 目 め の 多 おお く の 人 ひと も 義 ぎ の うち に 世 よ を 去 さ る まで、 彼 かれ ら は 御 おん 子 こ に よって 5 平安 へいあん を 保 たも つ。

9 도리어 의의 아들이 그들에게 ᄀ나타나 그들을 ᄂ고치시리니, 그들은 그와 ᄃ화목하여 ᄅ세 세대가 지나고, ᄆ넷째 세대의 많은 자들이 의 가운데 지나가기까지 이르리라.

71. その後,ひなが歩けるようになると,親鳥はすぐにひなを残したまま,同じ湖で,藍藻類がもっと豊富にある所へと飛んでゆきます。

그 후 새끼들이 걸을 수 있을 정도로 성장하면, 부모 홍학들은 갑자기 새끼들을 뒤에 남겨 두고 양질의 남조류가 더 많이 있는 호수의 다른 지역으로 날아갑니다.

72. 子供がひきつけを起こしたり,意識不明になっているのでないかぎり,最初に行なうべきことは,水かミルクを与えてその毒を薄めることです。

그 아이가 경련을 일으키거나 의식을 잃지 않는 한, 우선 해야 할 일은 물이나 우유를 마시게 하여 독물을 묽게 만들어 주는 것이다.

73. “酔いをさます”ために冷たいシャワーを浴びたり,ブラック・コーヒーを飲んだり,冷たい外気に当たったり,運動したり,ひと泳ぎしたりしたところで,解決策にはなりません。

해답은 “활기를 되찾”기 위해 수영을 가거나, 운동을 하거나, 찬 공기를 쏘이거나, ‘블랙 커피’를 마시거나 냉수 ‘샤우어’를 하는 데 있지 않다.

74. 19 ところが、コリアンタマー は 大軍 たいぐん を 率 ひき いて 進 すす み、その 町 まち に 住 す む 者 もの を 襲 おそ った の で ある。 しかも、 彼 かれ ら の 進 しん 軍 ぐん が 非 ひ 常 じょう に 速 はや かった ので、ニーファイ 人 じん は 軍 ぐん 隊 たい を 集 あつ める 暇 ひま が なかった。

19 그러나 이렇게 되었나니 코리앤투머가 그의 허다한 무리를 거느리고 진군해 와서는 그 성 주민들에게 임하였으니, 그들의 진군이 심히 빠른 속도로 이루어진지라, 니파이인들이 미처 그 군대를 함께 모을 시간이 없었더라.

75. テモテ第一 1:17。 啓示 4:11; 10:6)永遠に存在しておられるエホバに比べるなら,地上の人間の数千年などほんのひとときにすぎないのです。 ―詩 90:2,4。

(I 디모데 1:17, 새번역; 계시 4:11; 10:6) 인간이 지상에서 보내온 수천년은 여호와의 영원하심에 비하면 짧은 한순간에 불과합니다.—시 90:2, 4.

76. あなたをずぶ濡れにする波がひたひたと寄せてきます。

파도가 슬금슬금 다가와 곧잘 물벼락을 씌우기 때문이다!

77. 5 わたしたち は、 福 ふく 音 いん を 1 宣 の べ 伝 つた え、その 2 儀 ぎ 式 しき を 執 しっ 行 こう する ため に は、 人 ひと は 3 預 よ 言 げん に よって、また 4 権能 けんのう を 持 も つ 者 もの に よる 5 按手 あんしゅ に よって、 神 かみ から 6 召 め され なければ ならない と 信 しん じる。

5 우리는 사람이 복음을 ᄀ전파하고 그 ᄂ의식을 집행하기 위해서는 ᄃ예언에 의하여 또 ᄅ권세 있는 자에 의한 ᄆ안수로써 하나님으로부터 ᄇ부름 받아야 함을 믿는다.

78. 3 ネブカドネザルはこの夢にひどく悩まされ,眠ることができませんでした。

3 느부갓네살은 이 꿈으로 크게 동요된 나머지 잠을 이룰 수가 없었습니다.

79. サラはお母さんの手をぎゅっとにぎりしめました。

세라는 엄마 손을 꼭 잡았어요.

80. 第 だい 二十六 年 ねん に、わたし ヒラマン は この 二千 人 にん の 青年 せいねん たち を 率 ひき いて、アンテプス を 助 たす ける ため に ユダヤ の 町 まち へ 進 しん 軍 ぐん しました。 この アンテプス は、あなた が その 地 ち の 民 たみ の 指 し 揮 き 官 かん に 任 にん 命 めい した 人 ひと です。

보라, 제이십육년에 나 힐라맨은 이 이천 명의 청년들을 이끌고 그대가 그 지역 백성들의 지휘관으로 임명한 앤티푸스를 돕기 위해 유디아 성으로 진군하였도다.