1. ぜひお立ち寄りください。

지나가는 길에 언제든지 그곳에 들러 보시기 바랍니다.

2. イザヤが,「その日には,エホバただおひとりが必ず高く上げられる。

이사야가 다음과 같이 말하는 바와 같습니다. “그 날에는 오직 여호와만 높임을 받으시게 된다.

3. 暗くなってからのひとり歩きは安全だと感じておられるだろうか

당신은 해진 후에 마음 놓고 산책하는가?

4. その日には,エホバただおひとりが必ず高く上げられる」ことになります。 ―イザヤ 2:17。

따라서 “땅의 사람의 거만은 굽혀지고, 사람들의 교만은 낮아지고 말 것[입니다]. 그 날에는 오직 여호와만 높임을 받으시게 [됩니다].”—이사야 2:17.

5. お手数にはなりますが、フィードバックにぜひご協力ください。

시간을 내어 의견을 보내주셔서 감사합니다.

6. 「栄光をお受けになるとき,ひとりをあなたの右に,ひとりを左にすわるようにしてください」と二人が答えると,

“여짜오되 주의 영광중에서 우리를 하나는 주의 우편에, 하나는 좌편에 앉게 하여 주옵소서.”

7. 『わたしたちひとりひとりから遠く離れておられるわけではない』

“그분은 우리 각자에게서 멀리 떨어져 계시지 않습니다”

8. 19 あなたは,ただひとりの神がおられることを信じているというのですね+。

+ 19 당신은 한 하느님이 계시다는 것을 믿습니까?

9. あなたがたの父は天の父おひとりだけだ」。 ―マタイ 23:1‐10,「新共同訳」。

“너희는 랍비라 칭함을 받지 말라 너희 선생은 하나요 너희는 다 형제니라 땅에 있는 자를 아버지라 하지 말라 너희의 아버지는 한 분이시니 곧 하늘에 계신 이시니라.”—마태 23:1-10, 개역개정판.

10. そのにおいがあまりにもひどいので,だれもヨブのそばにいたいと思いません。

그런 부스럼이 난 자리에서는 매우 고약한 냄새가 나기 때문에 아무도 욥에게 가까이 가려고 하지 않습니다.

11. ひとたび櫂状の杖で約束の数だけおしりをびしびしとたたかれると,息子(およそ6歳)は私のひざにすべり込んで,抱きついてキスをしながら,「お父さん,よく分かりました」と言いました』。

한번은 합의했던 수만큼 회초리로 때려 주자 (6살된) 나의 아들이 나의 무릎으로 기어들어와 꼭 부등켜 안고는 내게 입을 맞추며 “아빠 잘 배웠어요” 하고 말하였읍니다.’

12. 暑くなってくると,鞍に積んだ岩塩の塊に汗まみれの足がこすれてひりひりしました。

날이 더워지자 땀에 젖은 제 두 다리는 실려 있는 암염 덩어리에 닿아서 따끔거리곤 했습니다.

13. ぜひ楽しくお過ごしになってください。

즐겁게 머무르시길 바랍니다.

14. そうです,「神を求め......神を模索してほんとうに見いだす」ことを始めてください。「 実際のところ神は,わたしたちひとりひとりから遠く離れておられるわけではありません」― 使徒 17:27。

“그는 우리 각 사람에게서 멀리 떠나 계시지 아니하”므로 ‘하나님을 더듬어 찾아 발견’하기 시작해야 한다.—사도 17:27.

15. パウロが当時のアテネ人の哲学者たちに語ったとおり,「神は,わたしたちひとりひとりから遠く離れておられるわけではありません」。 ―使徒 17:27。

바울이 당대 아테네 철학자들에게 말한 것처럼, “[하느님]은 우리 각자에게서 멀리 떨어져 계시지 않습니다.”—사도 17:27.

16. 20 彼 かれ は 右 みぎ 手 て で 引 ひ ったくって も なお 飢 う え、 左 ひだり 手 て で 1 食 く らって も 満 み たされる こと は ない。 彼 かれ ら は 皆 みな 、 各々 おのおの 自 じ 分 ぶん の 腕 うで の 肉 にく を 食 く らう よう に なる。

20 또 그가 오른편으로 움킬지라도 주릴 것이며, 그가 왼편으로 ᄀ먹을지라도, 그들이 만족하지 못할 것이라. 그들이 각각 자기 팔의 고기를 먹으리니—

17. あなたのお札や魔よけ,“お守り”のひも,呪物,魔術の本など,心霊術とかかわりのあるものすべてから離れてください。

부적, 액막이, “보호” 끈, 주물, 주술에 관한 책, 영매술과 관련된 그 밖의 모든 것들을 없애 버려야 합니다.

18. 6 国 くに に この 大 おお いなる 平 へい 和 わ を 確 かく 立 りつ した 人々 ひとびと は、ギドギドーナイ と、 大 だい さばきつかさ の ラコーニアス と、 指 し 導 どう 者 しゃ に 任 にん 命 めい された 人々 ひとびと で ある。

6 그리고 이제 땅에 이 큰 평화를 이룩한 이들은 기드긷도나이와, 판사 레이코니우스와, 지도자로 임명된 자들이었더라.

19. 10 もしも 彼 かれ ら が 人々 ひとびと の 救 すく い 手 て で なければ、 彼 かれ ら は 塩 しお 気 け を 失 うしな った 1 塩 しお の よう で あり、もはや 何 なん の 役 やく に も 立 た たず、ただ 外 そと に 捨 す てられて 人々 ひとびと に 踏 ふ みつけられる だけ で ある。

10 그리고 그들이 사람들의 구원자가 아닌 만큼, 그들은 그 맛을 잃은 ᄀ소금과 같으니, 이후로는 아무 쓸데없어 다만 밖에 버려져 사람들의 발아래 밟힐 뿐이니라.

20. お持ちのウェブサイトがまだモバイル フレンドリーでなければ、ぜひモバイル フレンドリー サイトにしましょう。

아직 사이트를 모바일 친화적으로 만들지 않았다면 모바일 친화적인 사이트를 만들어야 합니다.

21. メンフクロウの聴力を優れたものにしているのはひだえりだけではありません。

청각을 위한 설계는 외양간올빼미의 주름 깃털에서 끝나지 않는다.

22. 9 この よう に して、 彼 かれ ら は とこしえ に 御 おん 子 こ の 位 くらい に 従 したが う 1 大 だい 祭 さい 司 し と なる。 この 御 おん 子 こ は 御父 おんちち の もうけられる 独 ひと り 子 ご で あり、 日 ひ の 初 はじ め も なく 年 とし の 終 お わり も ない 御 お 方 かた で あり、2 恵 めぐ み と 公 こう 平 へい と 真 しん 理 り に 満 み ちて おられる 御 お 方 かた で ある。

9 이같이 그들은 아들 곧 아버지의 독생자의 반차를 따라, 영원히 ᄀ대제사가 되나니, 그는 시작하는 날이나 끝나는 해가 없으시며, ᄂ은혜와 공평과 진리가 충만하시도다.

23. おひつじ座では3番目に明るく見える恒星だが、バイエル符号は付けられていない。

작은사자자리에서 가장 밝은 별이지만, 바이어(Bayer) 번호는 주어지지 않았다.

24. うそのせいで,友情や夫婦仲にひびが入ることもあれば,膨大な額のお金がだまし取られることもあります。

거짓말 때문에 벗 관계나 결혼 생활이 깨지기도 하고, 엄청난 액수의 돈을 사기당하는 일이 벌어지기도 합니다.

25. まあいいや ひとつ目のお願いからだ

아무튼, 첫번째입니다.

26. 神の言葉にもあるとおり,心は『砕かれ,打ちひしがれる』ことがあります。(

하느님의 말씀에 나와 있듯이 우리 마음은 “꺾이고 억눌”릴 수 있습니다.

27. スカートのひだ飾り

스커트용 주름장식

28. 35 それ は、 彼 かれ ら が 聖 せい なる 御 み 霊 たま を 受 う けた 後 のち に それ を 1 否 ひ 定 てい した ため、また 御父 おんちち の 独 ひと り 子 ご を 否 ひ 定 てい した ため、また 独 ひと り 子 ご を 自 みずか ら 2 十 じゅう 字 じ 架 か に つけて 公 おおやけ に 辱 はずかし めた ため で ある。

35 성령을 받은 뒤에 성령을 ᄀ부인하고 아버지의 독생자를 부인하며, 그들 스스로에게 그를 ᄂ못 박고, 드러내어 그로 부끄러움을 당하게 하였음이라.

29. 14 それ は、 狩 か り 出 だ される かもしか の よう で あり、 集 あつ める 者 もの の いない 羊 ひつじ の よう で ある。 彼 かれ ら は 各々 おのおの 自 じ 分 ぶん の 民 たみ に 帰 かえ り、 各々 おのおの 自 じ 分 ぶん の 国 くに に 逃 に げ 戻 もど る。

14 이는 마치 ᄀ쫓긴 노루와 같고 아무도 모으지 아니하는 양 같을 것이라. 그들이 각자 자기 동족에게로 돌이키며 각기 자기 본향으로 도망하리라.

30. やがてだれかが,すりばちで豆をひき,それがコーヒーひき機の前身となりました。

결국 어떤 사람이 열매를 ‘코오피 그라인더’의 전신인 절구에다 빻았다.

31. おびただしい数のひづめの蹴立てる音が,大地に響きます。

수없이 많은 동물들이 발굽으로 땅을 차고 달리면서 지축을 뒤흔드는 굉음이 납니다.

32. 最近売り出されたレコードに「ふたりのおとめ」と題するものがあります。 それはビートルズのひとりと,その愛人(現在は妻)が吹き込んだものです。

‘비틀즈’ 악단의 한 가수가 최근 그의 정부(현재는 아내임)와 함께 부른 곡명은 “두 처녀”이다.

33. 9 しかし、 義 ぎ の 御 おん 子 こ は 将来 しょうらい 彼 かれ ら に 1 現 あらわ れ、 彼 かれ ら を 2 癒 いや される。 そして、3 三 代 だい の 人々 ひとびと が 世 よ を 去 さ り、4 四 代 だい 目 め の 多 おお く の 人 ひと も 義 ぎ の うち に 世 よ を 去 さ る まで、 彼 かれ ら は 御 おん 子 こ に よって 5 平安 へいあん を 保 たも つ。

9 도리어 의의 아들이 그들에게 ᄀ나타나 그들을 ᄂ고치시리니, 그들은 그와 ᄃ화목하여 ᄅ세 세대가 지나고, ᄆ넷째 세대의 많은 자들이 의 가운데 지나가기까지 이르리라.

34. 喉頭は,気道の一部で軟骨に囲まれており,その中に,筋肉でできた二つの小さなひだ,つまり声帯があります。

후두는 연골로 이루어져 있는데 그 안의 빈 공간에는 두 개의 작은 근육 주름 즉 성대가 자리하고 있습니다.

35. 空腹に苦しんだばかりでなく,夜間には大きな虫に刺されて出血し,そこがひりひりしました。

배가 고픈 것은 기본이었고 밤새 큰 벌레들에 물려 살갗에서 피가 나고 불붙은 것처럼 화끈거렸다.

36. 人びとが神を求めるためであり,それは,彼らが神を模索してほんとうに見いだすならばのことですが,実際のところ神は,わたしたちひとりひとりから遠く離れておられるわけではありません」― 使徒 17:26,27。

“[하나님께서는] 인류의 모든 족속을 한 혈통으로 만드사 온 땅에 거하게 하시고 저희의 년대를 정하시며 거주의 경계를 한하셨으니 이는 사람으로 하나님을 혹 더듬어 찾아 발견케 하려 하심이로되 그는 우리 각 사람에게서 멀리 떠나 계시지 아니하도다.”—사도 17:26, 27.

37. 36 そして、 第 だい 五十二 年 ねん も 平穏 へいおん に 終 お わった が、 民 たみ の 心 こころ の 中 なか に は 大変 たいへん に ひどい 高 こう 慢 まん が 入 はい り 込 こ んで いた。 それ は 彼 かれ ら が 非 ひ 常 じょう に 豊 ゆた か に 1 富 と み、その 地 ち で 栄 さか えて いた ため で あり、それ は 日 ひ に 日 ひ に 募 つの って きた。

36 또 이렇게 되었나니 제오십이년도 화평한 중에 끝났으되 오직 백성들의 마음에 심히 큰 교만이 들어왔으니, 이는 그들의 심히 큰 ᄀ부와 그 땅에서 그들이 번영한 연고라, 또 그 교만이 날로 그들 위에 자랐더라.

38. 心臓〕は万物よりも偽る者にして甚だ悪し 誰かこれを知るをえんや われエホバは〔心臓〕を察り〔腎臓〕「内奥の感情の意]を試みおのおのに其途に順ひその行為の果によりて報ゆべし」。

누가 이를 알리요마는 나 여호와는 심장을 살피며 폐부[가장 깊은 감정]를 시험하고 각각 그 행위와 그 행실대로 보응하시[느니라].”

39. その 時 じ 代 だい に、サタン は 人々 ひとびと の 中 なか で 大 おお きな 1 力 ちから を 持 も ち、 彼 かれ ら の 心 こころ の 中 なか で 荒 あ れ 狂 くる った。 そして、その とき から 戦 せん 争 そう と 流 りゅう 血 けつ が 起 お こった。 また、2 秘 ひ 密 みつ の 業 わざ の ため に、 人 ひと は 権 けん 力 りょく を 求 もと めて、 自 じ 分 ぶん の 兄 きょう 弟 だい に 手 て を 下 くだ して 殺 ころ した。

그 시대에 사탄이 사람들 가운데 영역을 크게 ᄀ확장하였고 그들 마음 속에 맹위를 떨치매, 그때로부터 전쟁과 피흘림이 있게 되었고, ᄂ은밀한 일로 인하여 사람의 손이 자기 자신의 형제를 대적하여 죽이며 권력을 구하였더라.

40. その後間もなく,日本人の漁船員とウティリクおよびロンゲラプ島の人々に,ひどい被爆の影響が現われ始めました。 皮膚がかゆくてひりひりし,吐き気を感じ,おう吐しました。

그 후 얼마 안 되어 일본인 어부들과 ‘우티릭’과 ‘론젤랩’의 주민들이 가려움증, 피부의 화상, 메스꺼움과 구토 등 급성 방사선 노출 증세를 보이기 시작했다.

41. それでエホバはギデオンに,『おそれている者たちはひとり残らず家に帰るように言いなさい』とおっしゃいます。

그래서 여호와께서는 기드온에게 ‘무서워 떠는 사람은 모두 집으로 돌려보내라’라고 말씀하셨습니다.

42. ですから,わたしたち人間はみな生まれつき死に至る病を持っており,だれひとりその病をいやすことはできないと言えます。(

그렇기 때문에 어떤 면으로 볼 때 우리 각자는 불치병에 걸린 채 태어난 것이며, 우리 중 어느 누구도 치료비를 감당할 능력이 없습니다.

43. 飛行機から散布される有毒な殺虫剤で,目がちかちかしたり,皮膚がひりひりしたり,刺すように痛んだりしませんか。

그 비행기에서 유독한 살충제를 내뿜는 바람에 눈이 맵고 살갗이 따끔거리며 가려운가?

44. 17 神々 かみがみ は これら を 天 てん の 大 おお 空 ぞら に 置 お いて 地 ち を 照 て らさせ、 昼 ひる と 夜 よる と を つかさどらせ、 光 ひかり と 闇 やみ と を 分 わ け させられた。

17 그리고 하나님들께서 하늘의 창공에 그것들을 두사 땅을 비추게 하시고 낮과 밤을 주관하게 하시고 빛과 어둠을 나누게 하시니라.

45. お父さんの言葉のとおり,ジェッタは少しずつピアノをひけるようになりました。

아빠가 말했던 것처럼, 제타는 조금씩 피아노 연주를 배워 나갔다.

46. 結局,わずか15ドルと数セントを支払っただけで,ひとりの未亡人と,まだ生まれていない子どもに1万6,000ドル(576万円)のお金が備えられることになったのである。

이와 같이, 불과 15‘달러’ 몇 ‘센트’를 납입함으로써 한 미망인과 아직 태어나지 않은 유복자에게 16,000불이란 거액을 마련해 주는 결과를 가져오게 하였다.

47. 「汝らを導く者に順ひこれに服せよ,彼らは己が事を神に陳ぶべき者なれば,汝らのたましひのために目を覚しおるなり。

“너희를 인도하는 자들에게 순종하고 복종하라. 저희는 너희 영혼을 위하여 경성하기를 자기가 회계할 자인 것 같이 하느니라. 저희로 하여금 즐거움으로 이것을 하게 하고 근심으로 하게 말라.

48. 14 神 かみ で ある わたし は 言 い った。『 天 てん の 大 おお 空 ぞら に 光 ひかり が あって、 昼 ひる と 夜 よる と を 分 わ け、しるし の ため、 季 き 節 せつ の ため、 日 ひ の ため、 年 とし の ため に なり、

14 그리고 나 하나님이 이르되, 하늘의 궁창에 광명체들이 있어 밤과 낮이 나뉘게 하라. 또 그것들로 징조와 계절과 날과 해를 이루게 하라.

49. このお金の問題は,たまたまだれかが岩をひっくり返して,岩の下ではい回っているものを一般の人々から見えるようにしただけのことである。

재정 문제는 어떤 사람이 우연히 바위 하나를 들쳐서 그 밑에 기어다니던 것을 대중이 보게 된 것에 불과하다.

50. イスラム教徒と同様,シーク教徒もただひとりの神を信じており,偶像の使用を禁じています。(

이슬람교인과 같이, 시크교인은 한 하나님을 믿으며 우상의 사용을 금한다.

51. お住まいの土地で生のアプリコットが手に入るなら,ぜひ味わってみてください。

당신이 사는 지역에서도 신선한 살구를 구할 수 있습니까? 그렇다면 꼭 한번 맛보시기 바랍니다.

52. しかし,岩だぬきの前足の各々には指が4本ずつあり,それが先端でひづめ状になっており,後ろ足の各々には指が3本ずつあって,それと同数の小型のひづめ,すなわち平爪が付いています。 したがって,岩だぬきの足が牛のような『ひづめが分かれているもの』の足に似ているとはとても言えません。

하지만 바위너구리의 앞발에 각각 발가락이 네 개씩 있고 그 끝이 굽처럼 생겼다고 해서, 또 뒷발에 각각 발가락이 세 개씩 있고 그만큼의 작은 굽 곧 발톱이 있다고 해서, 그 발이 소와 같이 ‘굽이 갈라진 동물’의 발과 비슷하다고는 할 수 없다.

53. 22 主 しゅ なる 神 かみ で ある わたし は、 人 ひと から 取 と った あばら 骨 ぼね で 一 ひと 人 り の 1 女 おんな を 造 つく り、 人 ひと の ところ へ 連 つ れて 来 き た。

22 나 주 하나님이 남자에게서 취한 그 갈빗대로 ᄀ여자를 만들고 그를 남자에게로 이끌어 오니,

54. 2 1 暗 くら 闇 やみ の 中 なか を 歩 ある いて いた 人々 ひとびと は 大 おお きな 光 ひかり を 見 み た。 死 し の 陰 かげ の 地 ち に 住 す む 者 もの たち の うえ に 光 ひかり が さした。

2 ᄀ흑암 중에 행하던 백성이 큰 빛을 보았고, 사망의 그늘진 땅에 거하는 자들 그들 위에 빛이 비취었도다.

55. それはふたりにとって,たったひとりの子どもだったのです。

그 딸은 무남독녀인 외딸이었읍니다.

56. 「エホバは心の打ち砕かれた者たちの近くにおられ,霊の打ちひしがれた者たちを救ってくださる」。 ―詩編 34:18。

“여호와는 마음이 꺾인 자들에게 가까이 계시고 영이 억눌린 자들을 구원하신다.”—시 34:18.

57. 9 おおかみ,ひょう,熊,たてがみのある若いライオン,コブラその他の毒蛇になぞらえられる,人間の性格を想像してみてください!

9 이리, 표범, 곰, 갈기있는 젊은 사자, ‘코브라’, 독사에 비긴 인간의 성품을 상상하여 보십시오!

58. 2 さて、アルマ が さばきつかさ の 職 しょく に 就 つ いて 治 おさ めた 最 さい 初 しょ の 年 とし に、 裁判 さいばん を 受 う ける ため に、 彼 かれ の 前 まえ に 連 つ れ 出 だ された 一 ひと 人 り の 1 男 おとこ が いた。 その 男 おとこ は 体 からだ が 大 おお きく、 力 ちから が 強 つよ い こと で 名 な 高 だか かった。

2 또 이렇게 되었나니 앨마가 판사석에서 다스린 첫해에, 재판을 받으러 그의 앞에 끌려온 ᄀ사람이 하나 있었으니, 그는 크고, 힘이 세기로 유명한 자이었더라.

59. 穀物はこの作業中に数回ひっくり返され,完全に脱穀されてから,あおり分けられました。 ―「あおり分け」を参照。

이 작업 중에 곡식을 몇 차례 뒤집어엎어서 철저하게 타작한 후에는, 넉가래질을 하였다.—넉가래질 참조.

60. 13 主 しゅ の 1 怒 いか り は 燃 も え、 主 しゅ の 2 剣 つるぎ は 天 てん に おいて 浸 ひた されて いる。 そして、それ は 地 ち に 住 す む 者 もの の うえ に 下 くだ る。

13 또 주의 ᄀ분노가 불붙고 그의 ᄂ검이 하늘에서 씻기웠은즉, 땅의 주민 위에 떨어지리라.

61. ひろみはだれが壊したかお母さんに分からないように,それを引き出しの中に隠しました。

은경이는 어머니가 누가 그것을 부러뜨렸는지 모르시도록 가위를 서랍 속에다 감추어 두었습니다.

62. 使徒パウロはアテネ人に,神はまた「人びとが神を求める」ようにしてくださったと言い,「それは,彼らが神を模索してほんとうに見いだすならばのことですが,実際のところ神は,わたしたちひとりひとりから遠く離れておられるわけではありません」と語りました。 ―使徒 17:27。

사도 ‘바울’은 ‘아덴’ 사람들에게 하나님께서 또한 기회를 주고 계심을 이렇게 말하였읍니다. “이는 사람으로 하나님을 혹 더듬어 찾아 발견케 하려 하심이로되 그는 우리 각 사람에게서 멀리 떠나 계시지 아니하도다.”—사도 17:27.

63. 2 さて、この アムリサイ は、 悪 わる 知 ぢ 恵 え に よって 多 おお く の 人 ひと を 引 ひ き 寄 よ せて 自 じ 分 ぶん に つかせた。 そして、その 人数 にんずう が 非 ひ 常 じょう に 多 おお かった ので、 彼 かれ ら は 大 おお いに 勢力 せいりょく を 増 ま し、アムリサイ を 立 た てて 民 たみ を 治 おさ める 王 おう に しよう と し 始 はじ めた。

2 이제 이 애믈리싸이가 그의 간교함으로 많은 백성을 끌어내어 자기를 따르게 하매, 그 수효가 많아 그들이 매우 강하여진지라, 그들이 애믈리싸이를 세워 백성들의 왕을 삼고자 힘쓰기 시작하였더라.

64. 12 エノク と その 同胞 はらから は 地 ち から 1 分 わ けられて、わたし 自 じ 身 しん の もと に 受 う け 入 い れられた。 それ は、 義 ぎ の 日 ひ が 来 く る まで 残 のこ して おかれる 2 町 まち で ある。 その 日 ひ は すべて の 聖 せい なる 人々 ひとびと が 捜 さが し 求 もと めた 日 ひ で ある が、 悪 あく 事 じ と 忌 い まわしい 行 おこな い の ゆえ に、 彼 かれ ら は その 日 ひ を 見 み いださなかった。

12 그들은 땅에서 ᄀ갈라져서 내게로 영접된 자들이니—의의 날이 이르기까지 따로 보전된 ᄂ도성이라—이 날을 모든 거룩한 자들이 구하였으나 그들은 사악함과 가증함으로 말미암아 그것을 찾지 못하였고,

65. ルカ 19:20)お金は衣の懐のゆったりとしたひだに入れて持ち歩くことがよくありましたが,その場合もやはり布に包んで入れていたと思われます。

(누 19:20) 넉넉하게 주름이 접히는, 옷의 가슴 부분에 흔히 돈을 넣어 가지고 다녔는데, 아마도 돈을 그러한 천으로 싸서 넣어 가지고 다녔을 것이다.

66. このように,聖書が示す証拠は全体として,救い主はエホバ神おひとりだけであることを明らかにしています。

그러므로 전체적인 성서의 증거는 단 한분의 구원자 여호와 하나님이 계심을 분명히 해 주고 있다.

67. 15 天 てん の 大 おお 空 ぞら に あって 地 ち を 照 て らす 光 ひかり と なれ。』 すると、その よう に なった。

15 또 그 광명체들이 하늘의 궁창에 있어 땅을 비추라 하매, 그대로 되니라.

68. 捕食動物は,ひらひらと泳いでいるクマノミを捕まえようとして中におびき寄せられ,それらのとげに刺されて命を落とし,イソギンチャクのえさになります。

허둥지둥 도망치는 클라운피시를 쫓아서 들어가려던 침입자는 아네모네의 가시에 찔려 죽게 되고 결국 아네모네의 먹이가 된다.

69. ヨハネ 5:44)西暦32年,イエスが仮小屋の祭りのためエルサレムにおられたとき,「群衆の間では,イエスに関するひそひそ話が盛んになされて」いました。

(요한 5:44) 예수께서 기원 32년에 장막 축제에 참석하시려고 예루살렘에 계셨을 때에, “무리 가운데서 그분에 대하여 수군거리는 이야기가 많았[습니다].”

70. グラフが示しているのは ひとり当たりの GDP と 人口と寿命 それだけです

그의 그래프는 고작해야 1인당 GDP, 인구, 평균수명, 그 정도만 보여주겠죠.

71. 1996年のその髄膜炎の流行は,明らかに,サブ・サハラにおいてこれまでで一番ひどいものだ」と「国境なき医師団」のスポークスマンは語り,「死者の数は,増えつづけるばかりだ」とつけ加えた。

“1996년의 유행성 뇌막염은 사하라 이남의 아프리카 지역에서 발생한 것 가운데 단연 최악의 것”이라고, ‘국경 없는 의사회’의 대변인은 말하였다.

72. まじない師は,ひょうたんの中に入れておいた,葉と水の不思議な混ぜ物を振りかけて,その男をなだめました。

주술사는 호리병박에 담긴, 나뭇잎과 물의 이상한 혼합물을 그 사람에게 뿌려 그를 잠잠하게 하였습니다.

73. 水を蓄えたり発散したりする時にはアコーディオンのようなひだが伸びたり縮んだりします。

아코디언과 같은 주름이 있어 물을 저장하거나 사용할 때 팽창이나 수축이 가능하다.

74. 16 さて、あなたがた が わたし の もと に 導 みちび いて わたし の 父 ちち の 1 王 おう 国 こく に 入 はい れる よう に した、 一 ひと 人 り の 人 ひと と ともに 受 う ける あなたがた の 喜 よろこ び が 大 おお きい なら ば、もし 多 おお く の 人 ひと を わたし の もと に 2 導 みちび く と すれ ば その 3 喜 よろこ び は いかに 大 おお きい こと か。

16 그리고 이제, 너희가 나의 아버지의 ᄀ왕국에 내게로 데려온 한 영혼과 함께 누리는 너희의 기쁨이 클진대, 너희가 많은 영혼을 내게로 ᄂ데려오면, 너희의 ᄃ기쁨이 얼마나 크겠느냐!

75. 45 二 ふた 人 り が 臼 うす を ひいて いる と、 一 ひと 人 り は 取 と り 去 さ られ、 一 ひと 人 り は 残 のこ される。

45 두 사람이 맷돌질을 하고 있으매, 하나는 데려가고 하나는 버려둠을 당하리라.

76. その名が暗示するとおり,エアスクリューは空気中にねじこまれるように前進して機体をひっぱります。

‘푸로펠러’는 그 이름이 의미하는 것처럼 돌아가면서 공기를 헤치고 전진한다. 그리하여 그것에 연결된 항공기를 당기는 힘을 내는 것이다.

77. それでも,まだどちらもいくらか残っています。 野生化したロバは保護されており,ジープは農家の裏庭でひっそりと錆びつつあります。

하지만 두 가지 모두 여전히 남아 있습니다. 당나귀들은 야생 생태로 살면서 보호를 받고 있으며, 또한 지프는 커피를 재배하는 농부들의 집 뒤뜰에 방치된 채 조용히 녹슬어 가고 있습니다.

78. いちばん大きなひだの幅は3ミリほどですが,「各ひだの中にさらに幾重もの小さなひだがあり,最後には小さくて顕微鏡でしか見えないようなプリーツになっている」とのことです。

가장 큰 주름들은 너비가 3밀리미터 정도인데, 그 주름들 “하나하나 속에는 더 작은 주름들이 들어 있고, 더 작은 주름들 속에도 그보다 더 작은 주름들이 들어 있기 때문에, 가장 안쪽에 있는 주름들은 너무 작아서 현미경으로나 볼 수 있다”고, 그 기사는 알려 줍니다.

79. あなたの手を衣の上ひだの中に戻しなさい」。 それで彼は手を衣の上ひだの中に戻した。

그러자 그가 손을 자기 옷의 윗주름 안으로 다시 넣었다.

80. 49 レメク は カイン に 倣 なら って サタン と 1 契約 けいやく を 結 むす び、それ に より 彼 かれ は、サタン に よって カイン に 授 さず けられた 大 おお いなる 秘 ひ 密 みつ の 主 ぬし 、 大 だい マハン と なった。 ところが、エノク の 息 むす 子 こ イラデ は 彼 かれ ら の 秘 ひ 密 みつ を 知 し り、アダム の 子 こ ら に それ を 暴 あば き 始 はじ めた。

49 이는 라멕이 가인의 방식을 좇아 사탄과 ᄀ서약을 맺어, 이로써 그가 사탄이 가인에게 베푼 저 큰 비밀의 지배자인 지배자 마한이 되었음이라. 그리고 에녹의 아들 이라드가 그들의 비밀을 알게 되어 아담의 아들들에게 그것을 드러내기 시작하니라.