1. 会衆の喜びはひどい背教が始まったときにおおい隠されました。

이 회중의 즐거움은 큰 배교가 시작되었을 때 감소되었다.

2. 7 銀 ぎん 一 セヌム は 金 きん 一 セナイン に 等 ひと しく、どちら も 大麦 おおむぎ 一 ひと 升 ます 、または 各種 かくしゅ の 穀 こく 物 もつ 一 ひと 升 ます 分 ぶん に 相 そう 当 とう した。

7 은 한 시눔은 금 한 시나인과 같으며, 보리 한 말의 값이거나, 각종 곡물 한 말의 값도 되더라.

3. その後間もなく,日本人の漁船員とウティリクおよびロンゲラプ島の人々に,ひどい被爆の影響が現われ始めました。 皮膚がかゆくてひりひりし,吐き気を感じ,おう吐しました。

그 후 얼마 안 되어 일본인 어부들과 ‘우티릭’과 ‘론젤랩’의 주민들이 가려움증, 피부의 화상, 메스꺼움과 구토 등 급성 방사선 노출 증세를 보이기 시작했다.

4. 16 さて、あなたがた が わたし の もと に 導 みちび いて わたし の 父 ちち の 1 王 おう 国 こく に 入 はい れる よう に した、 一 ひと 人 り の 人 ひと と ともに 受 う ける あなたがた の 喜 よろこ び が 大 おお きい なら ば、もし 多 おお く の 人 ひと を わたし の もと に 2 導 みちび く と すれ ば その 3 喜 よろこ び は いかに 大 おお きい こと か。

16 그리고 이제, 너희가 나의 아버지의 ᄀ왕국에 내게로 데려온 한 영혼과 함께 누리는 너희의 기쁨이 클진대, 너희가 많은 영혼을 내게로 ᄂ데려오면, 너희의 ᄃ기쁨이 얼마나 크겠느냐!

5. 14 神 かみ で ある わたし は 言 い った。『 天 てん の 大 おお 空 ぞら に 光 ひかり が あって、 昼 ひる と 夜 よる と を 分 わ け、しるし の ため、 季 き 節 せつ の ため、 日 ひ の ため、 年 とし の ため に なり、

14 그리고 나 하나님이 이르되, 하늘의 궁창에 광명체들이 있어 밤과 낮이 나뉘게 하라. 또 그것들로 징조와 계절과 날과 해를 이루게 하라.

6. 2 1 暗 くら 闇 やみ の 中 なか を 歩 ある いて いた 人々 ひとびと は 大 おお きな 光 ひかり を 見 み た。 死 し の 陰 かげ の 地 ち に 住 す む 者 もの たち の うえ に 光 ひかり が さした。

2 ᄀ흑암 중에 행하던 백성이 큰 빛을 보았고, 사망의 그늘진 땅에 거하는 자들 그들 위에 빛이 비취었도다.

7. 32 そして また、 多 おお く の 人 ひと が、1 流 なが れ の 深 ふか み に おぼれて 死 し に、また 多 おお く の 人 ひと が、 見 み 知 し らぬ 道 みち に 迷 まよ って 父 ちち の 視 し 界 かい から 消 き えて しまった。

32 그리고 이렇게 되었나니 많은 자가 깊은 ᄀ물에 빠져 죽었으며, 많은 자가 이상한 길에서 방황하다가 그의 시야에서 사라져 버렸더라.

8. 22 主 しゅ なる 神 かみ で ある わたし は、 人 ひと から 取 と った あばら 骨 ぼね で 一 ひと 人 り の 1 女 おんな を 造 つく り、 人 ひと の ところ へ 連 つ れて 来 き た。

22 나 주 하나님이 남자에게서 취한 그 갈빗대로 ᄀ여자를 만들고 그를 남자에게로 이끌어 오니,

9. それぞれのピースの裏に「わたしはひとをあいします」と書いておきます。

각각의 종이 조각 뒤에 “나는 다른 사람들을 사랑할 거예요”라고 쓴다.

10. わたしはひどく弱っており,やっとのことで家にたどり着きました」。

너무 힘이 없어져서 가까스로 집에 왔다.”

11. 「栄光をお受けになるとき,ひとりをあなたの右に,ひとりを左にすわるようにしてください」と二人が答えると,

“여짜오되 주의 영광중에서 우리를 하나는 주의 우편에, 하나는 좌편에 앉게 하여 주옵소서.”

12. ペテロはひざまずいていのると,タビタにおき上がりなさいと言いました。

베드로는 무릎을 꿇고 기도한 후 다비다에게 일어나라고 말했습니다.

13. ひとたび櫂状の杖で約束の数だけおしりをびしびしとたたかれると,息子(およそ6歳)は私のひざにすべり込んで,抱きついてキスをしながら,「お父さん,よく分かりました」と言いました』。

한번은 합의했던 수만큼 회초리로 때려 주자 (6살된) 나의 아들이 나의 무릎으로 기어들어와 꼭 부등켜 안고는 내게 입을 맞추며 “아빠 잘 배웠어요” 하고 말하였읍니다.’

14. 摂取すると受容体活性化チャネルのひとつであるTRPV1を刺激し、実際に温度が上昇しないものの激しい灼熱感をひきおこす。

섭취하면 수용체 활성화 채널의 하나인 TRPV1를 자극해, 실제로 온도가 상승하지는 않지만, 격렬한 발열감을 끌어 일으킨다.

15. 6 そして、この よう な こと の 後 のち 、また 人 ひと の 子 こ ら の 中 なか で 多 おお く の 大 おお きな 奇 き 跡 せき が 行 おこな われた 後 のち 、この 御 お 方 かた は、1 イザヤ が、『 毛 け を 刈 か る 者 もの の 前 まえ の 物 もの を 言 い わない 羊 ひつじ の よう に、 彼 かれ は 口 くち を 2 開 ひら かなかった』 と 言 い った よう に 連 つ れて 行 い かれる。

6 그리고 이 모든 일 후에, 사람의 자녀들 가운데 능하신 기적을 많이 행하신 후에, 참으로 ᄀ이사야가 말한 것같이 그가 끌려가시리니, 양이 그 털 깎는 자 앞에서 잠잠한 것같이 그가 그 입을 ᄂ열지 아니하였도다.

16. 『わたしたちひとりひとりから遠く離れておられるわけではない』

“그분은 우리 각자에게서 멀리 떨어져 계시지 않습니다”

17. 2 さて、この アムリサイ は、 悪 わる 知 ぢ 恵 え に よって 多 おお く の 人 ひと を 引 ひ き 寄 よ せて 自 じ 分 ぶん に つかせた。 そして、その 人数 にんずう が 非 ひ 常 じょう に 多 おお かった ので、 彼 かれ ら は 大 おお いに 勢力 せいりょく を 増 ま し、アムリサイ を 立 た てて 民 たみ を 治 おさ める 王 おう に しよう と し 始 はじ めた。

2 이제 이 애믈리싸이가 그의 간교함으로 많은 백성을 끌어내어 자기를 따르게 하매, 그 수효가 많아 그들이 매우 강하여진지라, 그들이 애믈리싸이를 세워 백성들의 왕을 삼고자 힘쓰기 시작하였더라.

18. 14 「 見 み よ、マラキ の 口 くち を 通 とお して 語 かた られた 時 とき が まさに 来 き た。」 マラキ と は、 主 しゅ の 大 おお いなる 恐 おそ るべき 日 ひ が 来 く る 前 まえ に 彼 かれ 〔 エリヤ 〕 が 遣 つか わされ、

14 보라, 말라기의 입으로 말한 바 된 그때가 완전히 이르렀나니—그가 증거하기를, 주의 크고 두려운 날이 이르기 전에 그(엘리야)가 보내심을 받아—

19. 11 さて、 王 おう 妃 ひ は その とき から、 王 おう が 起 お き 上 あ がる と アンモン が 告 つ げた 翌 よく 日 じつ の その 時 じ 刻 こく まで、 夫 おっと の 床 とこ の そば で 起 お きて いた。

11 이에 이렇게 되었나니 왕후가 그 시로부터 그가 일어나리라고 암몬이 지정한 다음 날 그 시간까지, 그 남편의 침상을 지켰더라.

20. 聖書にはしばしば,種まき,刈り取り,脱穀,あおり分け,粉ひきのことが述べられています。

성서는 씨를 뿌리고 수확하고 타작하고 넉가래질하고 맷돌질하는 일에 대해 종종 언급합니다.

21. たとえば当時おひつじ座は,黄道帯の「白羊」宮の中に見ることができました。

예를 들면 그때에는 백양궁 성좌는 십이궁의 “백양궁” 구간에 보였었다.

22. 26 1その 日 ひ 、2 戦 せん 争 そう と 戦 せん 争 そう の うわさ が 聞 き かれ、 全 ぜん 地 ち が 混乱 こんらん し、 人々 ひとびと は 3 気 き 落 お ち する で あろう。 また、 人々 ひとびと は、 世 よ の 終 お わり まで キリスト は 来 らい 臨 りん を 4 延 の ばされる と 言 い う で あろう。

26 그리고 ᄀ그 날에 ᄂ전쟁과 전쟁의 소문이 들릴 것이요, 온 땅이 동요하게 될 것이며, 사람들이 ᄃ기절할 것이요, 또 그들은 말하기를 그리스도께서 세상의 끝이 이르기까지 그의 오심을 ᄅ늦추신다 하리라.

23. 6 国 くに に この 大 おお いなる 平 へい 和 わ を 確 かく 立 りつ した 人々 ひとびと は、ギドギドーナイ と、 大 だい さばきつかさ の ラコーニアス と、 指 し 導 どう 者 しゃ に 任 にん 命 めい された 人々 ひとびと で ある。

6 그리고 이제 땅에 이 큰 평화를 이룩한 이들은 기드긷도나이와, 판사 레이코니우스와, 지도자로 임명된 자들이었더라.

24. おびただしい数のひづめの蹴立てる音が,大地に響きます。

수없이 많은 동물들이 발굽으로 땅을 차고 달리면서 지축을 뒤흔드는 굉음이 납니다.

25. 終 お わり の 時 とき に、 多 おお く の 偽 いつわ り の 教 きょう 会 かい が 設 もう けられる。 これら の 教 きょう 会 かい は、 偽 いつわ り の、むなしい、 愚 おろ か な 教 きょう 義 ぎ を 教 おし える。 偽 にせ 教 きょう 師 し が いて 背教 はいきょう が 広 ひろ がる。 悪 あく 魔 ま は 人々 ひとびと の 心 こころ の 中 なか で 荒 あ れ 狂 くる う。

마지막 날에 거짓 교회들이 많이 세워질 것임—그들은 거짓되고 헛되며 어리석은 교리를 가르칠 것임—거짓 교사들로 인해 배도가 만연할 것임—악마가 사람들의 마음에 맹위를 떨칠 것임—그는 온갖 거짓 교리를 가르칠 것임.

26. 捕食動物は,ひらひらと泳いでいるクマノミを捕まえようとして中におびき寄せられ,それらのとげに刺されて命を落とし,イソギンチャクのえさになります。

허둥지둥 도망치는 클라운피시를 쫓아서 들어가려던 침입자는 아네모네의 가시에 찔려 죽게 되고 결국 아네모네의 먹이가 된다.

27. 暗くなってからのひとり歩きは安全だと感じておられるだろうか

당신은 해진 후에 마음 놓고 산책하는가?

28. すると,子どもたち同士でひそひそと話し合い,それから皆が自分の貯金箱を持ってきて,中のお金を全部テーブルの上に出したのです。「

아이들은 서로 수군대기 시작하더니 각자 저금통을 가져와 탁자 위에 털어놓았습니다.

29. この次に彼らがおうかがいしたときには,ぜひ彼らを中に入れて,聖書にもとづく音信をお聞きになってみてください。

증인들이 다음에 방문하면 꼭 그들을 안으로 초대해서 성서에 근거한 그들의 소식을 귀담아 들어 보시기 바랍니다.

30. 病院にかつぎ込まれたときは,体内出血を起こしており,ひどい貧血状態でした。

그는 병원으로 실려 갔는데, 내출혈과 급성 빈혈 증세를 보였습니다.

31. 12 わたし は 主 しゅ なる 神 かみ の 名 な に よって 預 よ 言 げん する。 人 ひと の 子 こ の 来 らい 臨 りん 前 まえ に 多 おお く の 流 りゅう 血 けつ を 引 ひ き 起 お こす 1 難局 なんきょく の 始 はじ まり は、2サウスカロライナ に ある。

12 나는 주 하나님의 이름으로 예언하노니, 인자가 오시기 전에 많은 유혈을 초래할 ᄀ난국의 시작이 ᄂ사우스캐롤라이나 주에서 있게 되리라.

32. この世における最後の時に,キリストはひざまずき,こう祈られました。

지상 생활 말미에 그분은 무릎을 꿇고 이렇게 기도하셨습니다.

33. 6 ところで、さばきつかさ が 殺 ころ される と すぐに、すなわち、 彼 かれ の 兄 きょう 弟 だい が ひそか に 彼 かれ を 突 つ き 刺 さ して 逃 に げる と すぐに、 従者 じゅうしゃ たち は 走 はし って 行 い き、 人々 ひとびと に 殺害 さつがい の こと を 大声 おおごえ で 告 つ げ 知 し らせた。

6 이제 판사가 살해된 그 즉시—저는 은밀한 복장을 한 그 형제에게 찔렸나니, 그는 도망하였고 종들은 달음질하여 사람들 중에 살인에 대해 소리 높여 고하더라.

34. ヨハネ 6:44)エホバは,ご自分の忠実な僕ひとりひとりの好ましい特質を見ておられます。 わたしたちが付き合いづらいと感じるような人に関してもです。

(요한 6:44) 여호와께서는 그분의 충실한 종들 각자가 지닌 긍정적인 특성들을 보시는데, 심지어는 우리가 대하기 어려운 성격을 지녔다고 생각하는 사람에게서도 그렇게 하십니다.

35. 私たちの口とのどはひりひりし,大きなはれ物ができた人も大勢いました。

입과 목구멍이 불붙은 것처럼 화끈거렸고, 많은 사람의 몸에 커다란 종기가 났다.

36. そしてここも,ミクロネシアのほとんどの島々同様,ひっそりしていることにお気付きになるでしょう。

그리고 ‘미크로네시아’ 제도의 다른 대부분의 지역에서와 마찬가지로 이곳에도 고요가 있다.

37. それはどきどきするようなひとときでした。

참으로 흥분을 자아내는 시기였다!

38. さらに,クリスマスに付きもののお祭り騒ぎをひとまとめに非難する箇所もありませんでした。

그뿐만 아니라 크리스마스와 관련하여 야단 법석을 떠는 온갖 일을 통틀어 정죄하지도 않았습니다.

39. 26 見 み よ、わたし の 憤 いきどお り の 激 はげ しい 怒 いか り の 杯 さかずき が 満 み ちる 日 ひ は 来 き た。

26 보라, 나의 분함의 진노의 잔이 가득 차는 그 날이 이르렀도다 하리라.

40. 4 わたし から さばきつかさ の 職 しょく を 奪 うば い 取 と ろう と した 者 もの たち こそ、この 大 おお きな 罪 ざい 悪 あく の もと に なった 者 もの たち です。 彼 かれ ら は 多 おお く の 甘言 かんげん を 用 もち い、また 多 おお く の 人 ひと の 心 こころ を 惑 まど わして きました。 これ は 将来 しょうらい わたしたち の 中 なか に ひどい 苦 く 難 なん を 生 しょう じる 原因 げんいん に なる こと でしょう。 彼 かれ ら は わたしたち の 食糧 しょくりょう を 差 さ し 止 と め、また 自 じ 由 ゆう 党 とう の 人々 ひとびと の 勇 ゆう 気 き を くじいた ので、その 人々 ひとびと は あなた の もと へ 行 い けなかった の です。

4 또 이 큰 죄악의 원인이 된 자들은 내게서 판사직을 빼앗고자 하던 자들이니, 그들이 크게 아첨하는 말을 하고, 많은 백성의 마음을 꾀어내었으매, 이는 우리 중에 혹심한 고난의 원인이 될 것이라. 그들은 우리의 식량을 내어주지 아니하며 우리의 자유파 사람들을 두렵게 한지라, 저들이 그대들에게로 나아가지 못하였느니라.

41. ヨハネ 5:44)西暦32年,イエスが仮小屋の祭りのためエルサレムにおられたとき,「群衆の間では,イエスに関するひそひそ話が盛んになされて」いました。

(요한 5:44) 예수께서 기원 32년에 장막 축제에 참석하시려고 예루살렘에 계셨을 때에, “무리 가운데서 그분에 대하여 수군거리는 이야기가 많았[습니다].”

42. * ひろみは最初にお母さんにはさみのことを聞かれたときに,ほんとうのことを言いましたか。

* 은경이는 처음에 어머니가 가위에 대하여 물었을 때 사실대로 말했는가?

43. そのゲームでは,画面上を行き来する歩行者をひき殺そうとし,最も多くひき殺したプレーヤーが勝ちとなります。

게임 요령은 화면을 가로지르며 오가는 행인들을 차로 치는 것이었습니다.

44. 6 この よう に して、 彼 かれ ら は 集 あつ まって この 件 けん に ついて 投票 とうひょう し、その 投票 とうひょう を さばきつかさ たち の 前 まえ に 置 お いた。

6 이에 이리하여 그들이 함께 모여 그 문제에 관하여 투표하고, 이를 판사들 앞에 제출하였더라.

45. 27 1 神 かみ で ある わたし は、 自 じ 分 ぶん の 形 かたち に 人 ひと を 創 そう 造 ぞう した。 わたし の 独 ひと り 子 ご の 形 かたち に 人 ひと を 創 そう 造 ぞう し、 男 おとこ と 女 おんな に 創 そう 造 ぞう した。

27 나 ᄀ하나님이 나의 형상대로 사람을 창조하되, 나의 독생자의 형상대로 내가 그를 창조하였고, 남자와 여자로 내가 그들을 창조하니라.

46. やがてだれかが,すりばちで豆をひき,それがコーヒーひき機の前身となりました。

결국 어떤 사람이 열매를 ‘코오피 그라인더’의 전신인 절구에다 빻았다.

47. 実際にコウモリは,こきおろされている小動物で,ジャーナリズムを通してひどいことを言われています。

실제로 박쥐는 몹시 악평받는 조그만 피조물이다.

48. 「汝らを導く者に順ひこれに服せよ,彼らは己が事を神に陳ぶべき者なれば,汝らのたましひのために目を覚しおるなり。

“너희를 인도하는 자들에게 순종하고 복종하라. 저희는 너희 영혼을 위하여 경성하기를 자기가 회계할 자인 것 같이 하느니라. 저희로 하여금 즐거움으로 이것을 하게 하고 근심으로 하게 말라.

49. その金持ちのおとこは,ひとりごとをいいました。『 わたしのくらをこわして,もっと大きなくらをたてよう。

그 부자는 속으로 이렇게 말하였읍니다. ‘내가 곡간을 헐고 더 큰 것을 짓겠다.

50. * 聖餐 せいさん 式のとき,友達とひそひそ話をする。

* 성찬식을 하는 동안에 친구에게 귓속말을 한다.

51. 7 集 あつ まった 群衆 ぐんしゅう が 非 ひ 常 じょう に 大 おお 勢 ぜい で あった ため、ベニヤミン 王 おう は 神殿 しんでん の 中 なか で すべて の 人 ひと を 教 おし える こと が できなかった。 そこで 彼 かれ は、 自 じ 分 ぶん の 語 かた る 言 こと 葉 ば を 民 たみ が 聞 き ける よう に、やぐら を 建 た て させた。

7 이는 무리가 심히 커 베냐민 왕이 성전 경내에서 그들을 모두 가르칠 수 없었음이라. 그러므로 그가 한 대를 세우게 하여, 그로 말미암아 그의 백성이 그가 그들에게 할 말을 들을 수 있게 하였더라.

52. その 時 じ 代 だい に、サタン は 人々 ひとびと の 中 なか で 大 おお きな 1 力 ちから を 持 も ち、 彼 かれ ら の 心 こころ の 中 なか で 荒 あ れ 狂 くる った。 そして、その とき から 戦 せん 争 そう と 流 りゅう 血 けつ が 起 お こった。 また、2 秘 ひ 密 みつ の 業 わざ の ため に、 人 ひと は 権 けん 力 りょく を 求 もと めて、 自 じ 分 ぶん の 兄 きょう 弟 だい に 手 て を 下 くだ して 殺 ころ した。

그 시대에 사탄이 사람들 가운데 영역을 크게 ᄀ확장하였고 그들 마음 속에 맹위를 떨치매, 그때로부터 전쟁과 피흘림이 있게 되었고, ᄂ은밀한 일로 인하여 사람의 손이 자기 자신의 형제를 대적하여 죽이며 권력을 구하였더라.

53. お父さんの言葉のとおり,ジェッタは少しずつピアノをひけるようになりました。

아빠가 말했던 것처럼, 제타는 조금씩 피아노 연주를 배워 나갔다.

54. 34 それゆえ、 残 ざん 余 よ は わたし の 倉 くら に 蓄 たくわ えて おき、 教 きょう 会 かい の 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい 、および ビショップ と その 評 ひょう 議 ぎ 会 かい が 指 し 定 てい する まま に、 貧 まず しい 者 もの と 乏 とぼ しい 者 もの に 与 あた える ため に、

34 그러므로 잉여물은 내 창고에 간직해 둘지니, 이는 교회의 고등평의회와 감독과 그의 평의회가 지정하는 대로 가난한 자와 궁핍한 자에게 나누어 주기 위함이며,

55. 6 人々 ひとびと は まことに 彼 かれ ら の 欲 ほっ する まま に、1 人 ひと の 子 こ を あしらった。 人 ひと の 子 こ は 神 かみ の 2 栄 えい 光 こう の 3 右 みぎ 手 て に あって 自 じ 分 ぶん の 力 ちから を 得 え て、 現在 げんざい は 天 てん に おいて 治 おさ めて おり、また 地 ち 上 じょう に 降 くだ って 来 き て すべて の 敵 てき を 自 じ 分 ぶん の 4 足 あし の 下 した に 置 お く まで 治 おさ める で あろう。 その 時 とき は もう 近 ちか づいて いる。

6 이에 그들은 그들이 원하는 대로 ᄀ인자에게 행하였고, 그는 그의 ᄂ영광의 ᄃ오른편에 자기 권능을 취하고 이제 하늘에서 다스리며, 또 모든 원수를 자기 ᄅ발 아래 두려고 땅에 내려올 때까지 다스릴 것이라, 그때가 가까이 왔느니라—

56. アンモン は、ラモーナイ 王 おう が 神 かみ の 力 ちから の 下 もと に ある こと を 知 し って いた から で ある。 アンモン は、 王 おう の 心 こころ から 不 ふ 信 しん 仰 こう と いう 暗 あん 黒 こく の 1 覆 おお い が 取 と り 除 のぞ かれ つつ ある こと、そして その 心 こころ を 照 て らす 2 光 ひかり 、 神 かみ の 栄 えい 光 こう の 光 ひかり で あり 神 かみ の 慈 いつく しみ の 驚 おどろ く べき 光 ひかり で ある この 光 ひかり が、まことに、 王 おう 自 じ 身 しん の 中 なか に 大 おお きな 喜 よろこ び を 注 そそ ぎ 込 こ んで 暗 あん 黒 こく の 雲 くも が 消 き え 去 さ り、 永遠 えいえん の 命 いのち の 光 ひかり が 王 おう 自 じ 身 しん の 中 なか に ともされた こと を 知 し って いた。 まことに、アンモン は これ が 王 おう の 肉 にく 体 たい に 打 う ち 勝 か って、 王 おう が 神 かみ に よって 意 い 識 しき を 失 うしな って いた こと を 知 し って いた の で ある。

6 이제 이는 암몬이 바라던 바였으니, 이는 라모나이 왕이 하나님의 권능 아래 있음을 그가 알았음이라. 믿지 않음의 어두운 ᄀ휘장이 그의 마음에서 벗어지고 있으며, 그의 마음을 밝혀 주었고, 하나님의 영광의 빛이요, 그의 선하심의 기이한 빛인 그 빛—참으로 이 ᄂ빛이 그의 영혼에 그처럼 큰 기쁨을 넣어 주어, 암흑의 구름이 사라지고, 영원한 생명의 빛이 그의 영혼에 밝혀졌음을 그가 알았나니, 참으로 이것이 그의 육의 몸을 압도하여, 그가 하나님 안에 이끌려 갔음을 암몬이 알았더라—

57. 悪知恵を使って,おきさきは白雪姫に毒入りリンゴをひと口食べさせ,その結果白雪姫は死んでしまいます。

간계를 써서 그는 백설 공주에게 독이 든 사과를 먹게 하여 그를 죽인다.

58. まあいいや ひとつ目のお願いからだ

아무튼, 첫번째입니다.

59. 28 そして 彼 かれ ら は、1 暗 あん 黒 こく の 雲 くも に 覆 おお われ、 非 ひ 常 じょう な 恐 きょう 怖 ふ に 襲 おそ われた。

28 또 이렇게 되었나니 그들이 ᄀ암흑의 구름에 덮이더니, 지극히 엄숙한 두려움이 그들에게 임하더라.

60. 7 1 斧 おの は 木 き の 根 ね 元 もと に 置 お かれて いる。 良 よ い 2 実 み を 結 むす ばない 木 き は ことごとく 切 き り 倒 たお されて、 火 ひ の 中 なか に 投 な げ 込 こ まれる で あろう。

7 ᄀ도끼가 나무 뿌리에 놓였으니, 좋은 ᄂ열매를 맺지 아니하는 나무마다 찍혀 불에 던져지리라.

61. 35 それ は、 彼 かれ ら が 聖 せい なる 御 み 霊 たま を 受 う けた 後 のち に それ を 1 否 ひ 定 てい した ため、また 御父 おんちち の 独 ひと り 子 ご を 否 ひ 定 てい した ため、また 独 ひと り 子 ご を 自 みずか ら 2 十 じゅう 字 じ 架 か に つけて 公 おおやけ に 辱 はずかし めた ため で ある。

35 성령을 받은 뒤에 성령을 ᄀ부인하고 아버지의 독생자를 부인하며, 그들 스스로에게 그를 ᄂ못 박고, 드러내어 그로 부끄러움을 당하게 하였음이라.

62. 外見的には清く,人をひきつけるが,内面は堕落しており,霊的に腐敗していた。

그들은 겉으로는 청결하고 매력적으로 보였으나 속은 부패하고 영적으로 타락했다.

63. 13 ところで、この 民 たみ の 多 おお く の 者 もの が この 民 たみ の 行 おこな って きた こと を 書 か き 続 つづ けて たくさん の 記 き 録 ろく を 残 のこ して おり、その 記 き 録 ろく は 詳細 しょうさい で 非 ひ 常 じょう に 大 たい 部 ぶ で ある。

13 그리고 이제 이 백성 중 많은 자들이 이 백성의 행한 바에 대하여 적고 있는 기록이 많이 있어, 그 기록이 그에 관해 상세하고 분량 또한 매우 많았더라.

64. 11 この よう に して、 彼 かれ ら は 北方 ほっぽう の 地 ち の 人々 ひとびと が、 多 おお く の 町 まち を 木 き と セメント の 両方 りょうほう で 建設 けんせつ できる よう に した。

11 이에 이같이 그들이 북방 땅에 있는 백성들로 하여금 능히 목재와 시멘트로 많은 성읍을 건축할 수 있게 하였더라.

65. パウロが当時のアテネ人の哲学者たちに語ったとおり,「神は,わたしたちひとりひとりから遠く離れておられるわけではありません」。 ―使徒 17:27。

바울이 당대 아테네 철학자들에게 말한 것처럼, “[하느님]은 우리 각자에게서 멀리 떨어져 계시지 않습니다.”—사도 17:27.

66. 飛行禁止空域(ひこうきんしくういき、英語:No-fly zone)とは、上空において航空機の航行が許されていない領域のこと。

비행금지구역(飛行禁止區域, 영어: No-fly zone, NFZ)은 항공기의 비행이 허가되지 않은 지역을 말한다.

67. 51 すると、 夜 よる に 敵 てき が やって 来 き て、1 垣 かき を 壊 こわ した。 そこで、 身 み 分 ぶん の 高 たか い 人 ひと の 僕 しもべ たち は 起 お き 出 だ し、 驚 おどろ いて 逃 に げた。 そこで、 敵 てき は 彼 かれ ら の 造 つく った もの を 壊 こわ し、オリーブ の 木 き を 折 お り 倒 たお した。

51 이에 원수가 밤에 와서 ᄀ울타리를 허니, 귀인의 종들이 일어나 두려워하며 도망한지라, 원수가 그들의 일한 것들을 망치고 감람나무들을 꺾었더라.

68. ひとにやさしく (大きくうなずく)

가르치심대로 하라. (고개를 끄덕인다)

69. 9 追 お い 風 かぜ に 吹 ふ かれて 多 おお く の 日 ひ が 過 す ぎた ところ で、 見 み よ、 兄 あに たち と イシマエル の 息 むす 子 こ たち、それに その 妻 つま たち は、 浮 う かれて 踊 おど り 歌 うた い、 多 おお く の 下 げ 品 ひん な 話 はなし を 始 はじ めた。 まことに、 彼 かれ ら は、 何 なん の 力 ちから に よって 自 じ 分 ぶん たち が そこ まで 導 みちび かれて 来 き た の か も 忘 わす れて しまう ほど で、 果 は て は 非 ひ 常 じょう に 下 げ 品 ひん に なって しまった。

9 그리고 우리가 여러 날 동안을 순풍을 타고 밀려 나아간 후에, 보라 나의 형제들과 이스마엘의 아들들과 그들의 아내들이 흥청거리기 시작하여 춤추고, 노래하며, 대단히 무례하게 말하기 시작하더니, 마침내 무슨 힘으로 그 곳까지 인도되어 왔는지를 잊어버리게 되었으니, 참으로 그들은 자고하여 심히 무례하게 되었더라.

70. しかし,先生のお気に入りが特別えこひいきされるのは特に腹立たしいものです。

하지만, 선생님이 귀여워하는 아이들에게 주어지는 특혜는 특히 화나게 한다. 열 세살된 카롤라인은 이렇게 설명한다.

71. しかし実際には,アナニアは自分のために「その代価を幾らかひそかに取っておき」ました。

하지만 사실상 아나니아는 개인적 이익을 위하여 “그 값의 얼마를 떼어놓았”다.

72. 人形師が,手話で会話しているかのように手をひねったり回したりすると,マリオネットが歌い,泣き,決闘し,本物のオペラ歌手のようにひざを曲げてお辞儀をします。

수화를 하는 듯한 그들의 현란한 손동작에 따라 인형들은 마치 진짜 오페라 가수라도 되는 것처럼 노래를 부르거나 울기도 하고 결투를 하거나 인사를 건네기도 합니다.

73. ぜひ楽しくお過ごしになってください。

즐겁게 머무르시길 바랍니다.

74. 19 また、ノア の 息 むす 子 こ も ノア に 代 か わって 王 おう 国 こく を 築 きず き 上 あ げた が、 彼 かれ ら は 二 に 度 ど と 王 おう の シュール を 支 し 配 はい する 勢力 せいりょく を 持 も つ こと は なかった。 そして、シュール 王 おう の 統 とう 治 ち 下 か に ある 人々 ひとびと は、 非 ひ 常 じょう に 栄 さか えて 富 と んだ。

19 그리하여 노아의 아들이 저의 대신에 저의 왕국을 건설하였으나, 그들이 다시는 슐 왕을 이길 세력을 얻지 못하였고, 슐 왕의 통치하에 있는 백성들은 심히 번영하여 점점 강대해졌더라.

75. ぜひお立ち寄りください。

지나가는 길에 언제든지 그곳에 들러 보시기 바랍니다.

76. ある人に言わせると,ブルボン家は王政復古の際に,何ひとつ学び取っておらず,何ひとつ忘れていませんでした。

어떤 사람들은 그들이 얻은 교훈도 없고 잊은 것도 없는 채 복권하였다고 말한다.

77. それで,おばあちゃんをひじでつついて手を組み,『おばあちゃん,お祈り』と言いました。

그래서 사라는 할머니를 팔꿈치로 살짝 찌르고 두 손을 모으면서 ‘할머니, 기도해요!’

78. 「わたしが落ち込んでいると,息子が抱きしめてキスをしてくれ,『お母さんのこと大好きだよ』と言ってくれます」。 ―ヤスミン,南アフリカのひとり親,女性。

“가끔씩 내가 울적해하면 아들은 내게 다가와 두 팔로 나를 껴안고는 볼에 뽀뽀를 하고 사랑한다고 말해 주지요.”—야스민, 남아프리카 공화국에 사는 홀어머니.

79. 嘘が下手でひそひそ話が大きい。

가진 것은 오로지 화려한 입담과 거짓말.

80. 18 悪 あく は 火 ひ の よう に 燃 も え 盛 さか る。 火 ひ は いばら と おどろ を 焼 や き 尽 つ くし、 森 もり の 茂 しげ み を 燃 も え 立 た たせ、 茂 しげ み は 煙 けむり の 柱 はしら の よう に 巻 ま き 上 あ がる。

18 대저 사악함은 불같이 태우는 것이라. 그것이 찔레와 가시를 삼킬 것이요, 우거진 숲에 붙으리니, 그것들이 연기가 위로 치솟음같이 오르리라.