1. 18 心 こころ に この 思 おも い が はっきり と 浮 う かんで きた とき、わたし は 心 こころ の 中 なか で、『おお、 神 かみ の 御 おん 子 こ イエス よ、1 苦 く 汁 じゅう の 中 なか に おり、 永遠 えいえん の 死 し の 2 鎖 くさり に 縛 しば られて いる わたし を 憐 あわ れんで ください』 と 叫 さけ んだ。

18 이제 내 생각이 여기에 미치자, 내가 내 마음 속에서 부르짖기를, 하나님의 아들, 예수여, ᄀ쓰디쓴 담즙에 빠져 있고, 사망의 영원한 ᄂ사슬에 둘러싸여 있는 나를 긍휼히 여기시옵소서 하였느니라.

2. 12 わたし は 1 人 ひと を 純 じゅん 金 きん より も、オフル の 金塊 きんかい より も 少 すく なく する。

12 내가 ᄀ사람을 정금보다 더 귀하게 하되, 참으로 사람을 오빌의 금괴보다 더 귀하게 하리로다.

3. おおくの民ゆきて相語りいわん いざわれらエホバの山に......ゆかん 神われらにその道をおしえ給わん』。

우리가 그 길로 행하리라 하리[라].”

4. 網を使わず そのかわりに 網に忍んで獲物に近づき 糸状の毒を虫に吹きかけて 動けなくするのです

그 대신 사이토데스는 숨어 도사리며 먹이를 기다리다가 가까이오면 먹이를 못움직이게 끔 곤충에게 거미줄같은 독액을 분사합니다.

5. イエスのあとに従うわたしたちは,神から与えられたどんな割り当ても沽券にかかわるものと考えることなどできません。

우리가 예수를 따른다면, 하느님께서 주시는 임무를 체면이 깎이는 일이라고 생각할 수 있겠습니까?

6. 自分の家を新築する代わりにどんなことができますか。

자기 집을 짓지 않는다면 또 다른 방도는 무엇인가?

7. 今宵なんぢら皆われにつきてつまづかん『われ牧羊者を打たん。 さらば群の羊散るべし』としるされたるなり。

형주에 달려 죽으시기 전 밤에 주의 만찬식을 제정하신 후에, 예수께서는 자기의 충실한 열 한 사도들에게 이렇게 말씀하셨읍니다.

8. ウォッカを飲んで、、、このように続きます。わかりますか?

보드카 한잔, 계속 이렇게 가는거죠.

9. □ 礼儀をわきまえない態度の原因にはどんなものがありますか

□ 무례한 태도의 몇 가지 원인은 무엇입니까?

10. かくて正義のいさをは平和 せいぎのむすぶ果はとこしへの平穏とやすきなり わが民はへいわの家におり 思いわずらいなき住所におり 安らかなる休息所におらん』。

“의의 공효는 화평이요 의의 결과는 영원한 평안과 안전이라 내 백성이 화평한 집과 안전한 거처와 종용히 쉬는 곳에 있으[리라.]”

11. わくわくといらいらの入り混じったこの時期に,どんなことが起きますか。

그러면 가슴 설레면서도 혼란스러운 이 시기에 도대체 어떤 일이 일어납니까?

12. 何年も後になって,わたしたちが親友になったことには,ひそかに母が大きくかかわっていたことが分かり,ほんとうに驚きました。

그런데 오랜 세월이 흘러 이 우정의 막후에 어머니가 계셨다는 것을 알았을 때 제가 얼마나 놀랐을지 상상이 되십니까!

13. そのあと私はほとんど寝たきりになり,顔や体にわけの分からない赤い斑点が出てきました。

그 후 몸져누운 채 대부분의 시간을 보냈고, 얼굴과 몸에는 이상한 붉은 반점이 생겼다.

14. 詩篇記者は,「わかき人はなにによりてかその道をきよめん」との質問を発しています。

시편 필자는 “청년이 무엇으로 그 행실을 깨끗게 하리이까?”

15. 「見よ,わたしがききんをこの国に送る日が来る,それはパンのききんではない,水にかわくのでもない,主の言葉を聞くことのききんである。

“보라 날이 이를지라 내가 기근을 땅에 보내리니 양식이 없이 주림이 아니며 물이 없어 갈함이 아니요 여호와의 말씀을 듣지 못한 기갈이라

16. わたしたちはいわば,しっかりとベルトを締めなければなりません。 そうするなら,真理と調和した生活を送り,どんなときにも真理について弁明することができます。(

말하자면 진리를 허리띠처럼 단단히 두름으로 우리는 진리와 일치하게 생활하고 어떤 상황에서든 진리를 변호할 수 있어야 합니다.

17. 皆さんは違うかもしれませんが,わたしは大きなへびに,ほかの動物にはあまりない魅力を感じます。

다른 사람은 어떤지 모르겠지만, 나는 큰 뱀을 보면 다른 동물들에게서는 거의 느낄 수 없는 묘한 매력을 느낍니다.

18. 1 見 み よ、 一 いっ 切 さい の 1 権 けん 威 い を 持 も つ 者 もの 、 永遠 えいえん から 永遠 えいえん に わたって 存 そん 在 ざい する 者 もの 、すなわち、2アルパ で あり オメガ で あり、 初 はじ め で あり 終 お わり で ある 者 もの の 声 こえ を 聴 き き なさい。

1 보라, 그리고 모든 ᄀ권능을 지녔고 영원에서 영원에 이르도록 존재하며, 참으로 ᄂ알파와 오메가, 시작과 끝이 되는 이의 음성을 들으라.

19. 現在 都市で行われている養蜂は かなりひっそりと行われていますが それはなにも 隠さなきゃいけないわけではありません

요즘 도시 양봉은 이런 식으로 보이지 않는 곳에서 이뤄집니다 꼭 그래야 해서가 아니라

20. 変わるという決意は皆さんがすることであり,皆さんにしかできないことなのです。

변화하겠다는 결심은 자기 자신만의, 타인이 아닌 여러분의 일인 것입니다.

21. 交わりに関するディナのだらしのない態度はどんな結果を招きましたか。

‘디나’가 교제에서 부주의한 결과는 어떠하였읍니까?

22. これは私の直感に しっくりきませんでしたが 普段から 素粒子を扱わないからかもしれません

이런 게 제 직관과는 너무 맞지 않았습니다 제가 입자들에 대한 경험이 부족해서일 수도 있겠죠

23. ピリオドがあれば きちんと文章を終わらせ 文の終わりが宙に浮いている様にはなりません

마침표가 나타나면, 알렉스는 얼버무리지 않고 문장이 끝나는 듯한 느낌이 들도록 발음했습니다.

24. 「わがの都合ばっかり言わんと、わがの事はわがでせんか(自分の都合ばっかり言わないで、自分の事は自分でしなさい)」 わがでに 自分で。

너희들이 비록 내 말을 귀담지 않더라도 우리 조종(祖宗)의 유의(遺意)를 생각하지 않을 수 있겠는가?

25. 避けるべきだと分かっている活動に関わるとき,主の御霊を遠ざけます。 ですからそのような事柄は確かにわたしたちにふさわしくありません。

우리가 피해야 한다고 알고 있는 활동에 참여하는 것은 주님의 영을 밀쳐 내므로, 그것은 절대로 우리를 위한 것이 아닙니다.

26. 35 さて、 彼 かれ ら が 全 ぜん 員 いん 川 かわ を 渡 わた り 終 お える と、レーマン 人 じん と アムリサイ 人 じん は 数 かぞ え 切 き れない ほど 大 おお 勢 ぜい で あった に も かかわらず、 彼 かれ ら の 前 まえ から 逃 に げ 始 はじ めた。

35 또 이에 이렇게 되었나니 그들이 다 시돈 강을 건너매 레이맨인들과 애믈리싸이인들은 그 수가 헤아릴 수 없을 만큼 많았음에도 불구하고, 그들 앞에서 도망하기 시작하였더라.

27. 歌詞がなくても,どんなムードまたは精神をかきたてるように作られているか,どんな行動を促すかはたいていわかります。

가사가 없이도 당신은 흔히 그 악곡이 어떤 종류의 ‘무드’ 곧 기분을 일으키는지, 어떤 행동을 조장하는지를 분별할 수 있다.

28. キャッチフレーズは「こんにちわかつき」。

캐치프레이즈는 「어서오십시오...」이다.

29. また,寝たきりで家から逃げ出すことのできなかった70歳のエホバの証人にも終わりを意味しませんでした。

또한 침상에 몸져 누워 있기 때문에 집 밖으로 나갈 수 없었던 70세된 한 ‘여호와의 증인’에게도 끝이 아니었다.

30. サプライチェーン テクノロジー その他諸々と 常に向き合わなければなりません そしてそこに妥協が入り込んできます

그래서 전 공급사슬을 가지고 일을 해야만 했구요. 기술과 가지고 일을 해야 했습니다. 그리고 그 외 모든 것들도 가지고 일을 해야만 합니다. 그래서 절충안에 꼭 들어맞게 해야만 해요.

31. 1 1 主 しゅ なる あなたがた の 神 かみ 、すなわち 2アルパ で あり オメガ で あり、 初 はじ め で あり 終 お わり で あり、その 3 道 みち が 一つ の 永遠 えいえん の 環 わ で ある 者 もの 、 昨日 き の う も、 今日 き ょ う も、また とこしえ に 4 変 か わる こと の ない 者 もの の 声 こえ を 聴 き き なさい。

1 주 ᄀ너희 하나님, 곧 ᄂ알파와 오메가, 시작과 끝이 되는 이의 음성에 귀를 기울이라. 그의 ᄃ진로는 하나의 영원한 원이니, 어제나 오늘이나 영원토록 ᄅ동일하도다.

32. ジュリ ・ ベイカー に 付きまと わ れ た く な かっ た だけ な ん だ

언제나 내가 줄리 베이커에게 바라던 건 나를 내버려 두는 것뿐이었다

33. 35 さて、イエス は 祈 いの り 終 お える と、また 弟 で 子 し たち の ところ に 来 き て 彼 かれ ら に 言 い われた。「 わたし は すべて の ユダヤ 人 じん の 中 なか で、これほど の 深 ふか い 1 信 しん 仰 こう を 見 み た こと が ない。 わたし は、 彼 かれ ら の 2 不 ふ 信 しん 仰 こう の ゆえ に、この よう に 大 おお きな 奇 き 跡 せき を 彼 かれ ら に 現 あらわ す こと が できなかった。

35 또 이렇게 되었나니 예수께서 기도하기를 마치시고 제자들에게로 다시 오셔서, 저들에게 이르시되, 이처럼 큰 ᄀ신앙을 내가 모든 유대인 중에서 결코 보지 못하였노니, 그런고로 내가 그들의 ᄂ믿지 않음으로 인하여 이처럼 큰 기적을 그들에게 보일 수 없었도다.

34. 45 そして、それら の 周 まわ り に 1 見 み 張 は り 人 にん たち を 置 お き、また 一つ の 見 み 張 は り 台 だい を 築 きず いて、その 台 だい の 上 うえ で 見 み 張 は り 人 にん と なる 者 もの が 周 まわ り の 土 と 地 ち を 見 み 渡 わた せる よう に しなさい。 この よう に して、 敵 てき が やって 来 き て、わたし の 果 か 樹 じゅ 園 えん の 実 み を 奪 うば って 自 じ 分 ぶん の もの に しよう と する とき に、わたし の オリーブ の 木 き が 折 お り 倒 たお される こと の ない よう に しなさい。」

45 그리고 그 주위에 ᄀ파수꾼들을 세우고, 망대를 지어 한 사람으로 주위의 땅을 살펴보게 하여 망대 위의 파수꾼이 되게 하고, 그리하여 원수가 와서 나의 포도원의 열매를 노략하여 가져가려 할 때에, 나의 감람나무들이 꺾이지 않게 하라.

35. ● 神がヨナに,ニネベの町には「右左をわきまえない」12万余りの人々がいる,と言われたことにはどんな意味がありましたか。

● 하나님께서 ‘요나’에게 ‘니느웨’ 성에는 “좌우를 분변치 못하는 자”가 십 이만여명이 있다고 말씀하신 것은 무엇을 의미하는 것이었는가?

36. 実際に,変わった枝ぶりのかん木ひと枝にしても,口の細長いつぼやびんなどに入れると,妙に趣きのあるものとなり,人目をひきます。

사실상, 목이 좁은 항아리나 병에 꽂아놓은 괴상하게 생긴 관목 가지 하나라도 진기한 예술 작품이 될 수 있고 가정에서의 대화의 매체(媒體)가 될 수도 있는 것이다.

37. 通りを歩き回るライオンを見かけることなんてないわ」とロスは言います。

“거리에 사자가 어슬렁거릴 것으로 생각하신 건 아니죠?” 로스가 우스갯소리를 한다.

38. 彼らは フラストレーションや困難に 向き合うことができなかったのです 体力がないわけではありません

저는 이 친구들이 좌절감과 어려움을 다루는 데에 매우 힘든 시간을 보냈다는 것을 알게 되었습니다. 신체적인 문제 탓이 아니었습니다.

39. 確かに,新生児の頭はアリストテレスが言ったような『何も書かれていない書き板』ではありませんし,大学教授が述べたように「野菜とたいして変わらない」知能しかないわけでもありません。

확실히, 갓난아기의 정신은 아리스토텔레스가 말한 것처럼 ‘백지 상태’가 아니며, 한 대학 교수가 말한 것처럼 그 아는 것이 “식물보다 별로 나을 게 없”는 것도 아니다.

40. 将校はかんかんになって怒り,わたしのほほを思い切り殴りました。

그 장교는 노발대발하며 내 뺨을 내리쳤습니다.

41. 箱をきちんと作り,材料を適度にかき混ぜるなら分解過程は速められ,たい肥は2年どころかわずか三,四か月で使えるようになります。

적절히 만든 통에다 내용물을 알맞게 혼합한다면, 2년이 아니라 단지 서너 달 후에도 즉시 퇴비를 사용할 수 있을 정도로 분해 과정이 빨라질 수 있다.

42. 70 さらに また、まことに、わたし は あなたがた に 言 い う。 もし わたし の 僕 しもべ ジョージ・ ミラー と、わたし の 僕 しもべ ライマン・ ワイト と、わたし の 僕 しもべ ジョン・ スナイダー と、わたし の 僕 しもべ ピーター・ ホーズ は、 現金 げんきん で、あるいは 現金 げんきん に 換 か えられる 財 ざい 産 さん で、 株式 かぶしき 資 し 本 ほん を その 手 て に 受 う け 取 と る なら ば、その 株式 かぶしき 資 し 本 ほん の いかなる 部 ぶ 分 ぶん で あろう と、それ を その 家 いえ に 関 かん する 以 い 外 がい どの よう な 目 もく 的 てき に も 流 りゅう 用 よう して は ならない。

70 그리고 또, 진실로 내가 너희에게 이르노니, 만일 나의 종 조지 밀러와 나의 종 라이먼 와이트와 나의 종 존 스나이더와 나의 종 피터 하스가 그 집에 대한 어떠한 주식 대금을 현금으로 또는 실제의 현금 가치가 있는 부동산으로 그들의 손에 받으면, 그들은 그 주식 대금의 일부라 할지라도 그것을 그 집에 관한 것 외에는 어떠한 다른 목적에도 유용하지 말아야 하느니라.

43. ● わたしはけんか腰になりやすいですか。

● 나는 논쟁적이 되는 경향이 있는가?

44. 親は子供をどなりつけるべきでなく,子供どうしも大きな声でさわぎまわるべきでもありません。

부모들이 자녀들에게 고함치며 떠드는 것은 옳지 않으며, 또한 자녀들이 서로 고함치는 것도 옳지 않습니다.

45. わたしたちが許さないかきり,悪魔はわたしたちを支配する力を持ちません。」 3

선지자 조셉 스미스는 우리가 허락하는 만큼만 사탄이 우리를 사로잡을 수 있다고 가르쳤습니다.3

46. ビデオは聞く人の空想がどんなものになるかを定め,歌が歌われる度にそれをスクリーンにはっきりと描き出す」。

‘비디오’는 시청자가 상상할 내용을 결정하여, 노래가 연주될 때마다 상상 범위를 화면에 국한하게 만든다.”

47. 創世記 33:13)愛してもらい,かまってもらわなければ生きてゆけないのに,すぐに退屈したり落ち着きがなくなったりするかもしれません。

(창세 33:13, 「공동번역」) 그들은 사랑과 관심을 받아야 잘 자라지만 쉽게 싫증을 느끼고 좀이 쑤셔하기도 한다.

48. 転職や子供の転校が必要になり,近所付き合いも変わるかもしれません。

직장도 바뀌고, 아이들이 다니던 학교도 바뀌고, 이웃도 바뀌어 새로 사귀어야 할 것이다.

49. 「魚類は化石の記録の中へにわかに飛び込んできており,どこから来たとも思えない」

“화석 기록에서 어류는 마치 미지의 곳으로부터 나오는 듯 갑작스럽게 튀어 나온다”

50. ラッコは空腹を満たすために,もぐったり貝をたたき割ったりする仕事をかなりの量行なわねばなりません。

바다 수달이 허기를 메꾸려면 상당히 많이 ‘다이빙’하고 두들기는 일을 해야 한다.

51. 確かに,感情的なストレスをいつでも抑えることができるわけではありません。

우리가 감정적 압박을 언제나 제어할 수 있는 것이 아님은 사실이다.

52. しかし主に従うことを心から望むならば,わたしたちを捕らえようとするこの世の網からきっぱりと離れて,主に従わなければなりません。

그러나 그를 따르고자 하는 진지한 소망을 갖고 있다면, 우리는 즉시 세상의 복잡한 그물을 버리고 그분을 따라야 합니다.

53. 2 まことに、わたし は あなた に 言 い う。 あなた は わたし の 1 永遠 えいえん の 聖 せい 約 やく 、すなわち、 人 ひと の 子 こ ら の もと に 送 おく り 出 だ された わたし の 完全 かんぜん な 福 ふく 音 いん を 受 う け 入 い れて いる ので、 幸 さいわ い で ある。 それ は、 昔 むかし の 使 し 徒 と たち と 預 よ 言 げん 者 しゃ たち に よって 書 か き 記 しる された とおり、 人 ひと の 子 こ ら が 2 命 いのち を 得 え て、 終 お わり の 時 とき に 明 あき らか に される 栄 えい 光 こう に あずかる 者 もの と される ため で ある。

2 진실로 내가 네게 이르노니, 사람의 자녀들로 ᄀ생명을 얻게 하고, 옛 시대에 선지자들과 사도들로 말미암아 기록되었던 것같이 마지막 날에 나타나게 될 영광의 참여자가 되게 하려고 사람의 자녀들에게 내보낸 나의 ᄂ영원한 성약 곧 나의 복음의 충만함을 받아들임으로 인하여 너는 복이 있도다.

54. 15 わたし の 子 し 孫 そん と わたし の 兄 きょう 弟 だい の 子 し 孫 そん は、 不 ふ 信 しん 仰 こう に 陥 おちい って 異 い 邦 ほう 人 じん に 打 う たれる。 まことに、 主 しゅ なる 神 かみ は 彼 かれ ら の 周 まわ り に 陣 じん を 構 かま え、 彼 かれ ら を 山 やま で 囲 かこ み、 彼 かれ ら に 対 たい して とりで を 築 きず かれる。 そして 彼 かれ ら は 地 ち に 倒 たお されて、もはや 存 そん 在 ざい しなく なる。 しかしながら その 後 のち 、 義 ぎ 人 じん の 言 こと 葉 ば が 書 か き 記 しる され、 忠 ちゅう 実 じつ な 者 もの の 祈 いの り が 聞 き き 届 とど けられる ので、 不 ふ 信 しん 仰 こう に 陥 おちい った 者 もの の すべて が 忘 わす れ 去 さ られる わけ で は ない。

15 내 자손과 내 형제들의 자손들이 믿지 않음에 빠져들고 이방인들에게 매맞고 난 후, 참으로 주 하나님께서 그들에게 대하여 둘러 진 치시고, 그들에게 대하여 산으로 에워싸시고, 그들에게 대하여 요새를 세우신 후, 그리고 그들이 티끌에 낮게 내리워서 참으로 그들이 없어진 후, 그럼에도 의인들의 말은 기록될 것이며 성실한 자의 기도는 들으신 바 될 것이며, 믿지 않음에 빠져 든 자 모두는 잊혀지지 아니하니라.

55. 奥さんはご主人が納得したのですっかりうれしくなり,『私』は皆さんの集会に行きますと言う代わりに,『私たち』は皆さんの集会に行きますと言いました。

그 부인은 남편이 받아들이는 것을 보고는 아주 기뻐서 ‘나’라고 하는 대신 ‘우리’가 댁의 집회에 갈 거라고 말하더군요.

56. ロ)若い人々は交わりについて,示唆に富むどんな質問をしてみるべきですか。

(ᄀ) 우리는 어떻게 외관에 기만당할 수 있읍니까? (ᄂ) 청소년들은 교제에 관하여 생각하게 하는 어떠한 질문들을 해보아야 합니까?

57. こわくてほんとうのことが言えなくなりますか。 ― ペテロのように,うそをつきたくなるでしょうか。 ―

그런 경우에, 여러분은 사실대로 말하기를 두려워하게 될까요?— 베드로처럼 거짓말을 하려는 유혹을 느끼게 될까요?—

58. あんなに大きな家なら、奥さんを何人も住まわせられるじゃないですか。

그런 집에서 살면 마누라를 몇 명이나 둬도 될 것 같더라구요!

59. あなたは,「うん,うん」とうなずきますが,何を言われたか本当に分かったでしょうか。

당신은 고개를 끄덕이며 “그래” 하고 말하지만, 아내가 한 말을 정말로 귀담아들었습니까?

60. そのわずかなメロディーはほんの二小節ほどの長さかもしれません。 しかしそれは,わたしたちの音楽家が頭に描き出すものをよく表わしています。 それはわたしたちを,あの静かで平和な森に運んで行きます。

이 작은 선율은 길이가 단지 두 소절에 불과할 수 있지만 그것은 우리의 음악가가 상상하는 것을 가장 잘 묘사한다. 그리고 그것은 우리를 그 조용하고 평화로운 숲으로 안내할 것이다.

61. きちんとした服装をするとこんなにすてきに見えるなんて考えてもいなかったわ』と彼女は叫びました」。

그 아내는 ‘저분이 저렇게 멋있게 옷을 입을 수 있으리라고는 전에는 미처 생각치 못했었어요’”라고 말하였다.

62. しかし,角質層[皮膚の最上層]の細胞は若く生き生きしているかもしれませんが,その下には依然古くてたるんだ真皮があり,折り重なったりしわになったりしている」のです。

비록 각질층[피부의 최상층]의 새로운 세포들은 젊고 싱싱할지 모르나, 늙고 축 늘어진 외피가 아직도 바로 그 밑에서 주름잡혀 있다.”

63. 窓や床ががたがたと揺れだし,にわかに不気味なキノコ雲ができて,どんどん大きくなってゆきました。

빠른 속도로 커지는 불길한 버섯 구름이 피어오르기 시작했습니다.

64. 早くからおんどりがしきりに大声で鳴くので,わたしも起きて,通りを歩いてみます。

시끄러운 수탉의 울음소리에 더 일찍 깬 나는, 일어나서 큰길을 따라 걸었습니다.

65. しかし リーハイ は、 軍 ぐん 隊 たい を シドン 川 がわ の 岸 きし に とどめ、 彼 かれ ら に は 川 かわ を 渡 わた らせなかった。

이에 리하이가 자기 군대를 시돈 강 둑에 머무르고 건너지 못하게 하였느니라.

66. 人間は「キマ星座のきずなをしっかり結ぶ」ことができません。 つまり,その星団の星々を結び合わせておくことはできません。

사람은 ‘키마 별자리의 띠를 굳게 매어’ 그 별들을 하나의 성단으로 묶을 수 없습니다.

67. 「38万6,000キロのかなたから,とりわけ,限りない遠い昔からいん石などを浴びてきた月の地平線の上にかかるわれわれの地球を見ると,色彩を持っているのは宇宙の中でもわれわれの地球だけであることがわかる。

“240,000‘마일’ 밖에서, 특히 오랜 세월 동안 소립자들에 노출되어 온 월면의 지평선 위로 우리의 지구를 살펴보면 이 지구야말로 우주 가운데서 색체를 띄고 있는 유일한 별임을 알게 된다.

68. 蓄音器を踏石代わりにし,スーツケースを疲れたからだに引き寄せて,なんとか沼地に付かないようにすることがよくありました。

우리는 여러 번 축음기를 발디딤 돌로 놓고 가방을 들고 찔찔매면서 피곤한 우리의 몸을 늪지대 위로 끌고 가곤 하였다.

69. 試練がどのようなものであるかを問わず,現在豊かに頂いているわたしたちが,頂いている祝福をきちんと認識しないとしたら,感謝の心が足りないと言われても仕方ありません。

우리의 시련에 관계없이 오늘날 우리가 지닌 풍성함에도 불구하고 받은 축복에 감사하지 않는다면, 우리는 배은망덕한 사람이 될 것입니다.

70. あんなふうに怒るべきじゃなかったわ」と言いました。

그렇게 화를 내지 말았어야 했는데.”

71. 11 さて、わたしたち が この 地 ち に 住 す んで 十二 年 ねん たつ と、レーマン 王 おう は、わたし の 民 たみ が 何 なん ら か の 方 ほう 法 ほう で この 地 ち で 強 つよ く なり、 自 じ 分 ぶん たち が わたし の 民 たみ を 打 う ち 負 ま かして 奴 ど 隷 れい に する こと が できなく なる の で は ない か と、 心配 しんぱい に なって きた。

11 그러므로 이렇게 되었나니, 우리가 십이 년 동안을 그 땅에 거한 후에 레이맨 왕이 불안해하기 시작하였으니, 어떻게라도 나의 백성이 강하여져, 그들이 저들을 이기고 저들을 속박으로 끌어들이지 못하게 될까 염려하였음이라.

72. 全部食べ終わると,おなかを膨らませて満足と言わんばかりに,手をなめてきれいにし,木の枝の上でのびをしました。

다 먹고 나자 발을 깨끗이 핥고, 배가 통통하고 흡족하여 나무의 큰 가지 위에 길게 누웠다.

73. 家は火事になり,逃げる時間はわずかしかありません。

집에 불이 나서, 즉시 대피하지 않으면 안 됩니다!

74. 綿布でも麻布でも張りつけたときに湿っていれば,かわくと収縮してぴんとなります。

만일 면포나 아마포를 펼쳐 씌울 때 물을 추긴다면, 마를 때에 수축되어 팽팽해질 것이다.

75. と言うわけにはいきません 地球に生命が存在する限り これで話を終えるわけにはいきません そんなわけで もし 短縮が避けられないものだとしたら 染色体を元のまま保つには いったい どのような自然の法則が働くものなのか 好奇心がわきました

그런 식의 닳고 해어지는 게 불가피하다면 지구상의 대자연은 어떻게 우리 염색체들이 온전하게 유지될 수 있게 만든걸까요?

76. また,あなたが太りすぎたり,適度に運動をしなかったりすると,わたしはじゅうぶんに自分の機能を果たすことができません。

나는 만일 당신이 너무 비대해지거나 충분한 신체적 운동을 하지 않는다면 적절한 기능을 발휘할 수 없다.

77. できることなら自分が代わりになり、娘の命を助けてと母はその場で泣き沈んだ。

그는 내사에 관심이 없어서 오죽하면 어머니 미실이 직접 나서서 며느리를 구할 정도였다.

78. 争い合う二人はわめき声を上げるようになり,最後には,どちらかが手を緩めるか,だれかがけんかの仲裁に入ることになります。

서로 실랑이를 벌이면서 화를 내며 언성을 높이다가 결국 어느 한쪽이 포기하고 손을 놓거나 다른 누군가가 개입하게 될지 모릅니다.

79. ほんとうをいえば,わたしたちは,日食がまれにしか起きないということよりも,わたしたちの命が短いことを残念に思うべきではないでしょうか。

참으로 우리는 일식의 희귀함에 대해서가 아니라 우리 자신이 덧없이 단명함에 대하여 불만을 느끼지 않을 수 없다.

80. そうした人々の仲間として格付けされるのは,取るに足りない誉れどころか,まさに喜ぶべき,つまり喜び躍るべきいわれにほかなりません。

이러한 사람들과 동류로 분류된다는 것은 실로 이만저만한 영예가 아니며, 기뻐하고 즐거워할 이유가 됩니다!