1. 後になってさらに大きくて重いろくろが下のほうに(上のろくろと同じ軸に付いていて,やはり水平に回転する)加えられることにより,座った姿勢の陶器師は足でろくろを回転させることができるようになりました。

후에 더 크고 무거운 물레가 아래쪽에 부가되어(위쪽에 있는 물레와 동일한 축에 부착되어 있고 또한 수평으로 회전하게 되어 있었음), 도공이 앉아서 발로 물레를 돌릴 수 있게 되었다.

2. バナナの木もたくさんあって,いろいろな仕方で利用される。

‘바나나’ 나무 역시 많으며 묘한 법으로 이용되고 있다.

3. くろとび。 モーセの律法では,食物としてふさわしくないとされた鳥

검은솔개, 모세 율법에 의하면 식품으로 쓰기에 적합하지 않은 새

4. 太陽が一番高くなるころ,スカルという小さな都市の近くに来たところで休憩します。

정오가 가까울 무렵, 일행은 수가라는 작은 도시에 이르며, 식사를 하려고 거기서 멈춥니다.

5. めいのケイティーはたくさんの才能に恵まれ,将来の計画をいろいろと思い描く20歳の大学生でした。

제 조카 딸 케이티는 미래에 대한 계획과 재능이 많은 희망에 찬 스무 살 대학생이었습니다.

6. ンシマという,とろみのあるトウモロコシ粥がよく食されます。

대표적인 음식으로는 은시마라는 걸쭉한 옥수수 죽이 있다.

7. 海で泳いでいるところを想像してみてください。

당신이 바다에서 헤엄을 치고 있다고 가정해 보십시오.

8. 2 ところが、 多 おお く の 女 おんな と 子 こ 供 ども たち が 剣 つるぎ で 殺 ころ されて おり、 家 か 畜 ちく の 群 む れ も 多 おお く 殺 ころ され、また 穀 こく 物 もつ 畑 ばたけ の 多 おお く も 軍 ぐん 隊 たい に 踏 ふ み 荒 あ らされて いた。

2 이제 많은 여자들과 아이들이 칼로 죽임을 당하였고, 또한 그들의 양 떼와 그들의 소 떼도 많이 그리되었으며, 또한 그들의 곡식 밭도 많이 무너졌으니 이는 수많은 사람들에게 짓밟혔음이라.

9. 責められるところがないとは,とがめられる,もしくは非難されるところがないという意味です。

책망할 것이 없다는 말은 꾸중 받을 일이나 비난 받을 일이 없음을 의미합니다.

10. 25 このように, 聖 きよ く, 悪 あく も 汚 けが れもなく, 罪 つみ 人 びと とは 区 く 別 べつ され,かつ,もろもろの 天 てん を 治 おさ める 者 もの とされている 大 だい 祭 さい 司 し こそ,わたしたちにとってふさわしい 御 お 方 かた である。

25 무릇 이러한 대제사장이 우리에게 합당하니 그는 거룩하고 해를 입히지 않고 더러움이 없고 죄인에게서 떠나 계시고 하늘들을 다스리는 자가 되셨느니라.

11. パウロはテモテがいろいろな会衆で奉仕し,たくさんの若い女性と会うことを知っていたことでしょう。(

바울은 디모데가 여러 회중을 다니며 섬기다 보면 젊은 여자들을 많이 만나게 될 것임을 알고 있었을 것입니다.

12. トンネルの中には袋や鉢や瓶がずらりと並んでいて,いろいろな形や大きさのキノコがたくさん生えています。

터널 내부로 들어가니 쭉 늘어서 있는 자루와 항아리와 병에서 갖가지 모양과 크기의 버섯들이 자라고 있습니다.

13. よく澄んだ黄色の鋭い目で凝視しているところを見てください。

초롱초롱한 황색 눈으로 뚫어지게 쳐다보는 그 시선에 초점을 맞춰 보라.

14. こんだバスに乗るところをそうぞうしてください。

당신이 복잡한 버스를 탔다고 해요.

15. 形の定まっていない粘土をろくろの上に「投げる」つまり置いてから,陶器師はろくろを回転させながら手で器を形作りました。(

형태가 정해지지 않은 진흙을 물레 위에 “던지”거나 올려놓고, 도공은 물레가 돌아가는 동안 손을 사용하여 그릇을 빚었다.

16. スィルパドという別のヘブライ語(「おどろ」,欽定; 「いらくさ」,ロザハム; 「刺毛のあるいらくさ」,新世)はぎんばいかと対比されています。 ―イザ 55:13。

또 다른 히브리어 시르파드(“가시나무”, KJ; “쐐기풀”, 「공동」; “찔레쐐기풀”, 「신세」)는 도금양과 대조를 이루고 있다.—사 55:13.

17. 最近多くの見物人は,母クジラと子クジラの仲むつまじいところを目にしてほろりとさせられた。

최근에, 많은 구경꾼은 어미 고래와 새끼 고래 사이의 애정 어린 행동을 보고 감동을 받았다.

18. 実際のところ,それらの日が短くされないなら,肉なるものはひとりも救われないであろう。

육체의 구원을 위하여 그날들을 감하셔야 할 필요가 있다는 것은 “사물의 제도”에게는 무엇을 의미하는 것입니까?

19. ところが,今日非常に多くの人々が惑わされています。

하지만 오늘날 참으로 많은 사람들이 미혹을 받아 온 것 같다.

20. この図を見てください 水温の高いところを赤 低いところを青で示しています 大陸の明るい緑の部分は 植物が生えているところ オリーブ色は植物が枯死しているところです

지금 보이는, 다이어그램을 보면 따듯한 물은 빨강색이고, 차가운 물은 파랑색이고, 대륙은, 보이는대로 밝은 초록으로, 초목들이 자라는 것이고, 황록색은, 초목이 마르는 겁니다.

21. 13 ところで、この 民 たみ の 多 おお く の 者 もの が この 民 たみ の 行 おこな って きた こと を 書 か き 続 つづ けて たくさん の 記 き 録 ろく を 残 のこ して おり、その 記 き 録 ろく は 詳細 しょうさい で 非 ひ 常 じょう に 大 たい 部 ぶ で ある。

13 그리고 이제 이 백성 중 많은 자들이 이 백성의 행한 바에 대하여 적고 있는 기록이 많이 있어, 그 기록이 그에 관해 상세하고 분량 또한 매우 많았더라.

22. シオンの王が,「もろもろの仇のなかに王となるべし」と命じられるさい,それに続いて直ちに何が起こるかに注目してください。「

‘시온’의 왕이 “원수 중에서 다스리”라는 말을 들은 다음에 무슨 일이 뒤따르는지 보십시오.

23. 静かな田舎道をサイクリングしているところを思い描いてみてください。

한적한 시골 길을 따라 자전거를 타고 가는 자신의 모습을 머릿속에 그려 보십시오.

24. そして,その巨漢と,よろいと,武器つまり恐ろしい口と強力な尾とのゆえに,レビヤタンはまさしく恐れを知りません。

그리고 리워야단은 제법 큰 몸집에 갑옷을 입고 있는 데다 무기로 삼을 위협적인 입과 강력한 꼬리가 있기에 겁낼 줄을 모릅니다.

25. 瞑想のために香をたくことは,クリスチャンにふさわしいだろうか

명상하려고 향을 피우는 일이 그리스도인에게 합당한가?

26. それでもエホバは,わたしのところに来なさいと,わたしたちを暖かくさし招いてくださいます。 それは父親が子どもをさし招くのに似ています。

그렇지만, 그분은 아버지가 자녀에게 하듯이, 우리를 자기에게 나아오도록 따뜻하게 부르십니다.

27. また,寒さをしのぐものは,薄くてぼろぼろの服の上に着た,薄くてぼろぼろの上着しかありませんでした。

그들은 얇고도 너덜거리는 재킷을 옷 위에 걸쳐 추위를 막았습니다.

28. 作業したところを必ずダブルチェックしてください」と,忙しい修理工場で働くサービスアドバイザーのダークは述べています。「

분주한 정비소에서 서비스 상담자로 일하는 더크는 “항상 자신의 작업을 다시 한 번 확인하라”고 말합니다.

29. 黒具(くろぐ)ともいう。

흑호(黑户)라고도 한다.

30. 単にくつろいだり,渇きをいやしたり,食欲を増進させたりするためだろうか。

단순히 긴장을 풀기 위해서 혹은 갈증을 풀기 위해서, 또는 식사시에 입맛을 돋구기 위해서인가?

31. ところが,ひっくり返して裏側を見ると,粗末でみにくく,時にはまったく手を加えていないことさえあります。

그러나 그것을 뒤집어 놓고 밑바닥을 보라. 아마 거칠고 볼품없고 심지어는 조잡하기까지 할 것이다.

32. そして,戦争の残酷さと狂気をこれほど生々しく描いたものがほかにあるだろうか,と自問してください。

그런 다음, 전쟁의 잔혹성과 광기를 그 이상으로 더 생생하게 묘사할 수 있겠는지 자문해 보라.

33. 近い将来 出くわすであろう 難しい選択を思い浮かべてください

가까운 미래에 마주칠 어려운 선택에 대해 생각해 보세요.

34. 種まき人のまく種がいろいろな種類の土壌(み言葉を聞くいろいろな種類の人たちのことを例えている)に落ちること,また,燭台の上から輝くともしびについて語ります。

그분은 (말씀을 듣는 다양한 사람들을 예시하는) 여러 종류의 토양에 떨어지는 씨를 뿌리는 자에 관하여 그리고 등경 위에서 비추는 등불에 관하여 말씀하신다.

35. わたしが会った人々は教会に対して,また教会員に対して,好意を持ってくださっています。 また,協力的であり,いろいろと便宜を図ってくださいます。

제가 만난 분들은 교회와 우리 회원들에 대해 호감을 보였으며 협조적이고 여러 가지로 편의를 봐주었습니다.

36. いろいろな兄弟姉妹が私を家族並みに扱ってくださったので,とても楽な気持ちで過ごすことができました。

다양한 성원들은 마음을 편하게 해주고, 나를 친가족처럼 대해 주었다.

37. 力の強さを競うゲームをすることもあったのですが 彼は 私だけでなく いろいろな人と戦って たいてい勝っていました

가끔씩 간단한 마초게임을 하기도 했죠. 저 뿐만 아니고, 다른 여러 사람들과도 게임을 하곤 했습니다. 대개는 그가 이겼죠.

38. もちろん,魚がえさに食いつくときには,その擬似餌のうしろに釣針があることなど分かりません。

물론, 미끼를 무는 물고기는 그 미끼 안에 낚시 바늘이 있다는 것을 알지 못합니다.

39. 26 まことに、 今 いま で さえ あなたがた は、 殺 さつ 人 じん と 1 不 ふ 貞 てい と 悪 あく 事 じ の ため に 永遠 えいえん の 滅 ほろ び の 機 き を 熟 じゅく させ つつ ある。 悔 く い 改 あらた め なければ、それ は 間 ま もなく あなたがた に 及 およ ぶ で あろう。

26 실로 이 시간에도 너희의 살인과 너희의 ᄀ음행과 간악함으로 말미암아 너희의 영원한 멸망이 무르익고 있나니, 참으로 너희가 회개하지 아니할진대 멸망이 속히 너희에게 이르리라.

40. バラムは,神に対して忠節を欠いたゆゆしい行為にイスラエル人を引き入れるために,ささいなことに思われたであろうこの肉の弱さを利用することをもくろみました。

‘발람’은 이러한 육체의 욕망을 이용할 계획이었읍니다. 이것은 사소한 것같이 보였으나 그들을 하나님께 대한 심각한 불충성의 행동으로 인도할 것이었읍니다.

41. そのチャンスはまさに手の届くところにありました。

그리고 그 순간이 바로 제 앞에 있었습니다.

42. 居心地のよいその巣でプレーリードッグの子が,楽しく過ごしているところを想像してみてください。

새끼 뒤쥐들이 뛰놀았을 그 푹신한 방을 상상해 보라!

43. 親の望むとおりにして何か損をするだろうか』。 忘れないでください。

전에도 부모님에게 똑같은 문제로 꾸중을 들은 적이 있는가?

44. 主は,いろいろな方法で君たちの先を行ってくださるけれど,その方法の一つは,誰かに仕えるよう君たちに頼むとき,相手の人の心を備えてくださるということなんだ。

그분께서 여러분에 앞서 가시는 방편 중 하나는 여러분이 봉사하게 하신 사람의 마음을 준비해 주시는 것입니다.

45. さらにぼうとは,せいとたちの家やにぐるまをうばい,たくさんの男の人をころしました。

폭도들은 혼즈밀에서 17명의 사람들을 죽이고 다른 13명에게 부상을 입혔습니다.

46. あなたがたに言っておくが,神はすみやかにさばいてくださるであろう。」

내가 너희에게 이르노니 속히 그 원한을 풀어 주시리라.”

47. 世界の壮大なローマ道」という本には,タベルナエは「すりのたむろする所で,商品などはろくになく,顧客はローマ帝国の人間のくずのような者たちであった」と記されています。

‘타베르내’에는 “소매치기가 들끓었고, 일용품은 부족하였으며 단골 손님들이란 그 제국의 인간 쓰레기들이었다”고 「세계의 위대한 로마 도로들」이라는 책은 말한다.

48. まず あまり美化せずに 想像してみてください 毎晩 灯油やろうそくで 家を照らし 木炭で 料理を すべてこなすところを

바로 본론으로 들어가겠습니다. 매일 밤 등유와 양초로 집에 불을 밝히고 요리는 모두 숯불로 한다고 상상해보세요.

49. 13 また、 心 こころ を 高 たか めて 喜 よろこ び、あなた が 交 か わした 聖 せい 約 やく を 固 かた く 守 まも り なさい。

13 그런즉 네 마음을 고양시키고 기뻐하며, 네가 맺은 성약에 충실하라.

50. ナバルはおろか者で,全くおろかなことをいたします。

그이는 어리석은 사람이라 어리석은 일을 합니다.

51. 観光客のグループが美しい景色を眺めているところを想像してみてください。

그림같이 아름다운 경치를 관광객이 무리지어 구경한다고 생각해 보자.

52. もちろん,このピームの例は『ささいな点にすぎない』と言う人もいるだろう。

물론, 핌에 관한 기록은 ‘세부점에 불과하다’고 이의를 제기할 사람이 있을지 모른다. 그 기록이 세부점인 것은 사실이다.

53. では,あなたが外国にいて,外の音が全く遮断されたガラス張りの部屋の中にいるところを想像してみてください。

그런데 외국에 가서 유리 벽으로 된 방 안에 있다고 가정해 보십시오.

54. あなたが,ご家族の食事を用意するために包丁を持って忙しく働いているところを想像なさってください。

가족들 식사를 준비하느라고 바쁘게 칼을 사용하고 있다.

55. その後,たくさんの医師にかかり,いろいろな検査をし,現代医学だけでなく伝統医学や特殊な療法など,ありとあらゆる治療を試しました。

그래서 우리는 다방면으로 치료법을 찾아보았습니다. 다른 의사들을 찾아가서 더 많은 검사를 받아 보고 현대 의학 뿐만 아니라 대체 의학으로도 치료를 받아 보았으며 전문 치료사를 찾아가기도 했습니다.

56. さらに,長年にわたる交配の結果,現在では,それぞれ特種な能力とか性質,くせを持ついろいろな種類の馬がいる。

또한 여러 햇 동안의 이종 교배를 통하여 현재는 각각 특수한 능력과 성격과 자질을 소유한 품종의 말들이 나오게 되었다.

57. きっと,だれもがくつろぐことができ,さぞ涼しさを感じたことでしょう。

우리는 모든 사람이 틀림없이 안락함을 느꼈을 것으로 생각할 수 있습니다. 그리고 시원하기도 했을 것입니다.

58. キッス兄弟が所持品をまとめていたところ,一人の憲兵がライフル銃の銃床で兄弟を殴り,「早くしろ,さもないと刺し通すぞ!」 と脅しました。

키스 형제가 짐을 싸기 시작하는데 한 헌병이 소총 개머리판으로 때리면서 “빨리 해. 꾸물거리면 찔러 죽일 거야!” 라고 위협하는 것이었다.

59. 深さ1,500メートルほどの海底で,球形潜水器の窓から外をのぞいているところを想像してください。

우리가 잠수함을 타고 5,000‘피트’ 해저에서 창문으로 밖을 내다본다고 가정하자.

60. 神がわたしの右にいてくださるので,わたしはよろめかされることがありません」。

“내가 한결같이 여호와를 내 앞에 모셨으니, 하느님이 내 오른편에 계시므로 나는 흔들리지 않을 것입니다.”

61. スカル市外の井戸のところでイエスがサマリア人女性と交わした会話を思い出してください。

수가라는 도시 밖에 있는 우물에서 그분이 사마리아 여자와 대화를 나누신 때를 생각해 보십시오.

62. もちろん肉体のコンディションは非常によくなくてはならず たくさんトレーニングしています

만약 정말 여러분의 기술과 지식을 열심히 다듬어야 합니다 아, 물론 신체적으로 매우 좋은 상태 이야만 합니다만.

63. 非常に小さいお嬢さんで,シーツや毛布をきちんとそろえるのがむずかしければ,中心のところに,しるしとして色糸を縫いつけておくのもよいでしょう。

당신의 딸이 아주 어려서 홋이불이나 담요를 반듯하게 펴는 것이 어렵다면, 그것의 중심을 실로 박아서 표를 해 줄 수도 있을 것이다.

64. いろいろな可能性を調べ,分かったことをよく考え,恐らくアドバイスも求めるでしょう。

그 사람은 선택할 수 있는 여러 가지 대안들을 조사해 보고, 조사하여 알게 된 점들에 대해 숙고해 볼 것이며, 아마 조언도 구할 것입니다.

65. たくさんの店のウインドーに,ブローチ,ブレスレット,カフスボタン,ネクタイピン,錠剤入れ,指ぬき,イヤリング,飾り皿など,象眼細工を施したいろいろな品が陳列されています。

수많은 상점의 진열창에서 브로치, 팔찌, 커프스단추, 넥타이핀, 알약을 넣는 작은 상자, 골무, 귀걸이, 장식용 접시 등 다양한 상감 제품을 보게 될 것이기 때문입니다.

66. (Aiah)[くろとび]

(Aiah) [검은솔개]

67. 多分,エホバはその目で見,エホバはこの日の彼の呪いのことばの代わりに,わたしにまさしく善いことを返してくださるだろう」。

하물며 이제 베냐민 사람이야 얼마나 더 그리하겠소! 여호와께서 그에게 그렇게 말씀하신 것이니, 그가 악담하게 내버려 두시오!

68. 17 ただ各人は,エホバ*がそれぞれに与えてくださったところに応じ+,神*に召されたとおりに歩みなさい+。

17 다만 각 사람은 여호와께서 각자에게 몫을 주신 대로,+ 하느님께서 자기를 부르신 대로 걸으십시오.

69. 人間とは違い,エホバ神はまどろむことなく,眠りを必要とされることもありません。

여호와 하느님은 사람과는 달리 졸지도 않으시고 잠을 잘 필요도 없으시다.

70. 39 おお、わたし の 愛 あい する 同胞 はらから よ、あの 聖 せい なる 神 かみ に 背 そむ く こと の 恐 おそ ろしさ と、あの 1 狡 こう 猾 かつ な 者 もの の 誘 ゆう 惑 わく に 負 ま ける こと の 恐 おそ ろしさ を 思 おも い 起 お こし なさい。

39 오 나의 사랑하는 형제들아, 저 거룩하신 하나님을 거스려 범법함이 무서움을 기억하고, 또한 저 ᄀ교활한 자의 꾐에 굴복함이 무서움을 기억하라.

71. インディアン・パシフィックとザ・ガーンという列車は,2時間もそこに停車することがあるので,二人は乗客といろいろ良い話し合いをして,文書をたくさん配布しています。

그 열차들—인디언 퍼시픽과 간—은 최고 두 시간까지 그 역에 정차하기 때문에, 그 전도인들은 승객들과 유익한 대화를 많이 나누고 서적도 많이 전해 왔습니다.

72. コロ 4:14)マルコは,「十二年のあいだ血の流出を患って」いて,「多くの医者にかかってはいろいろな苦痛に遭わされ,自分の資産をすべて使い果たしたのに益を受けることもなく,むしろよけいに悪くなっていた」女がいたことを伝えています。 ―マル 5:25‐29。

(골 4:14) 마가는, “십이 년 동안 혈루증으로 시달”렸고 “여러 의사에게 많은 고통을 당해 왔으며 자기의 자산을 다 허비하고도 유익을 얻기는커녕 오히려 더 악화되어 있었”던 여자에 대해 알려 준다.—막 5:25-29.

73. (例)「でんでに取って食べんさい(各自で取って食べなさい)」「てんでに置いとくな(バラバラに置いとくよ)」 あんごう - あほ、ばか、たわけもの、ろくでなしの意。

번영하라, 대지여, 부술 수 없는 단결 속에서; 그대 자신으로 있으며, 예속되지 말라, 그대가 두려움없이 외쳤을 그 말 앞에 신의를 가지라: "군주를 위하여, 자유를 위하여, 그리고 법률을 위하여."

74. いろいろな本の中に書かれている事柄を知りたいという強い願いに動かされ,苦労らしい苦労をせずに楽々と読書ができるようにとたくさんの本を読み始めたのは,私が25歳くらいの時でした。

내 나이 거의 25세가 되었을 때에야 책들에 있는 내용들을 알고자 하는 강한 욕망 때문에 독서를 시작하여 나는 거의 노력을 들이지 않고도 쉽게 독서할 수 있을 만큼 충분히 책을 읽게 되었다.

75. 雄馬と雌ろばの交配子であるケッテイは,らばよりも小さく,強さと美しさに欠けます。

수말과 암나귀 사이의 잡종인 버새는 노새보다 체구가 작으며, 힘도 약하고 못생겼다.

76. そのチョウが,ウマノスズという名で知られるつる草の上で休むため本能的に降りてくるところをご覧ください。

본능적으로 ‘더취맨스 파이프’로 알려진 덩굴로 날아가 앉아 쉬는 것을 보라.

77. 『ひろびろとしたいなかを馬で行くのはほんとうに楽しいものです。

‘말을 타고 넓은 시골 들판을 달리는 기분은 명쾌하기 이를 데 없다!

78. 15 ところで,アダムとエバは悔い改めを示す言葉を述べるどころか,言い訳をしようとしていることに注目してください。 ほかの者のせいにしたのです。「

15 ‘아담’과 ‘하와’는 이제 회개를 나타내지 않고 책임을 남에게 돌리려고 변명하였음에 유의합시다.

79. あなた方はそこで自分の[命の]日を長くすることはないであろう。 まさに滅ぼし尽くされるからである+。

여러분이 거기에서 여러분의 날을 길게 누리지 못할 것이니, 여러분이 정녕 멸절되고 말 것이기 때문입니다.

80. あなた は、あなた の 夫 おっと と、 彼 かれ に 来 く る 栄 えい 光 こう と を 喜 よろこ び なさい。

네 영혼은 네 남편과 또 그에게 임할 영광을 기뻐할지어다.