Đặt câu với từ "とざんてつどう"

1. 一つには,人びとは教会が金銭問題についてくどくどと繰り返して言うのにうんざりしています。

우선 한가지 이유는 교회가 귀찮도록 돈 문제를 되풀이하여 이야기하기 때문에 사람들이 그에 염증을 느끼고 있다는 것이다.

2. * 突然,穏やかな朝の静けさを破って,耳をつんざくような衝撃音がとどろきました。

* 난데없이, 고요한 아침의 정적을 깨뜨리며 고막이 터질 듯한 굉음이 났습니다.

3. 「恐怖と憂鬱を感じようと思って わざわざどうも」

저한테 겁먹고 우울해지라는 거죠.

4. 子どもは制限を課されるとうんざりします。

아이들에게 그러한 제한들은 성가신 것입니다.

5. 「目ざめよ!」: 働く主婦がぶつかる問題としてはどんなものがありますか。

「깨어라!」: 근로 여성들이 직면하는 문제들 가운데에는 어떤 것들이 있는가?

6. 私は,この短くてぞんざいな返事を受け取って,ひどく傷つきました。

이 짧고 무뚝뚝한 편지를 받고 무척 마음이 아팠습니다.

7. こうすることによって,どんなに小さなでっぱりも取り除くことができますし,塗面がざらざらになるので,次に塗るペンキがしっかりとつきます。

그렇게 하면 표면의 튀어나온 작은 부분들이 제거되며 또한 표면이 거칠거칠해지므로 나중에 칠하게 될 페인트가 잘 달라붙게 될 것입니다.

8. ある日のこと,つたの中がひどくざわついていました。

어느 날 담쟁이덩굴 안에서는 야단법석이 났습니다.

9. 紅茶のもう一つの良い点は,どうしてもコーヒーでなければならない人は別にして,ほとんどだれの好みにも合うさまざまな種類やブレンドがあるということです。

차의 또 한 가지 이점은 아마 ‘커피’가 아니면 도저히 견딜 수 없는 사람을 제외하고는 거의 누구의 기호에도 맞출 수 있을 만큼 그 종류와 품질이 다양하다는 점이다.

10. ついにがっくりひざをつき,どっと倒れます。

그 코끼리는 마침내 무릎을 꿇더니 쓰러지고 만다.

11. 15 わたし は 民 たみ に、 建物 たてもの を 建 た てる こと を 教 おし え、また 非 ひ 常 じょう に 豊 ほう 富 ふ に あった 木 もく 材 ざい や 1 鉄 てつ や 銅 どう 、また 真鍮 しんちゅう や 鋼 はがね や 金 きん や 銀 ぎん や 貴 き 重 ちょう な あらがね など、あらゆる 材料 ざいりょう で 物 もの を 造 つく り 出 だ す こと を 教 おし えた。

15 또 나는 나의 백성들을 가르쳐 건물을 짓게 하였고, 대단히 풍부하게 있던 나무와 ᄀ철과 구리와 놋과 강철과 금과 은과 귀한 광물들을 온갖 방식으로 다루게 하였느니라.

12. ブルーノ:チームの皆さんも含め どうも有難うございました

교수님과 팀 모두에게 감사드립니다.

13. ヴノロヴスキ兄弟がポーランドに遣わされましたが,1年ほどたつと,兄弟はその状況にうんざりしてアメリカに帰ってしまいました。

브노로프스키 형제가 폴란드로 파견되었지만, 일 년 남짓 후 그 상태에 지쳐 버린 그는 미국으로 돌아갔다.

14. ピルグリムは,嘆願書を送りつづけてジェームズ王をうんざりさせ,とうとう許可をもらいました。

필그림은 여러 차례의 탄원으로 제임스 왕의 마음을 누그러뜨려, 결국 왕은 허가를 내려 주었습니다.

15. ジョセフがそれについてどうしたらよいかを主に尋ねると,げんざい「知恵の言葉」とよばれるけいじを受けました。

조셉은 주님께 담배를 어떻게 해야 할지를 여쭈었고, 지금 우리가 지혜의 말씀이라고 부르는 계시를 받았습니다.

16. ありがとうございます (拍手) どうもありがとうございます (拍手)

감사합니다. (박수) 대단히 감사합니다. (박수)

17. ほとんどすべての乗り物にとって,疲労は招かれざる,また歓迎されざる乗客と言えます。

피로는 거의 모든 차량에 초대받지도 않고 동승하는 달갑지 않은 승객입니다.

18. 動物の世界ではどこでも,動物どうしがむざんな捕食を行なっている」。

동물계 전역에서 동물들은 약육강식할 뿐이다.”

19. 9 彼 かれ は また、 自 じ 分 ぶん の ため に 大 おお きな 宮 きゅう 殿 でん を 建 た てて その 中 なか に 王 おう 座 ざ を 設 もう けた が、それら は すべて 上等 じょうとう な 材木 ざいもく で 作 つく り、 金 きん や 銀 ぎん や 貴 き 重 ちょう な 品 しな で 飾 かざ った。

9 그리고 그가 또한 자기를 위하여 넓은 궁궐을 짓고, 그 가운데 보좌를 만들었으니 이 모두는 좋은 목재로 되었고 금과 은과 귀한 것으로 꾸몄더라.

20. ルカ 1:15)「酔わせる酒」は,ぶどう,なつめやし,いちじく,りんご,ざくろなどの果実だけではなく,はちみつからも造られました。

성서 시대에는 포도, 대추야자, 무화과, 사과, 석류와 같은 과일뿐만 아니라 꿀로도 술을 만들었습니다.

21. ^ a b 喜昇座(きしょうざ)→ 久松座(ひさまつざ)→ 千歳座(ちとせざ)→ 明治座(めいじざ)と改称。

진충귀의 증손 진암수(巖壽)가 무과에 급제하여 연산군 때 임천 군수(林川郡守)를 역임하였다.

22. そうしたくつを買う場合には,内側をさわってみて,はきごこちを悪くするざらざらしたところがないかどうかを確かめればよい。

신을 살 때 신 안을 만져 봐서 끝이 불편하지 않은지 조사할 수 있다.

23. スリラー小説,映画,テレビ,あるいはビデオなどで,不道徳なことがうんざりするほど大量に提供されていませんか。

공포 소설, 영화, TV 및 비디오에서 부도덕을 역겨울 정도로 많이 다루고 있지 않습니까?

24. 若い人は尋ねる: 自分はどうしてこんなにやせているのだろう 「目ざめよ!」

청소년은 묻는다: 나는 왜 이렇게 말랐을까?

25. 爆弾が空気を切り裂く音が聞こえたかと思うと,耳をつんざくような爆発音がとどろき,人々は恐怖におののきます。

그 후 사방에서 폭탄이 떨어지면서 귀청이 찢어질 듯한 폭발음이 사람들을 공포에 몰아넣었습니다.

26. 5 雑 ざっ 誌 し や 百 ひゃっ 科 か 事 じ 典 てん の 中 なか に ある すべて の もの、また すでに 出 しゅっ 版 ぱん された、あるいは 現在 げんざい 執筆 しっぴつ 中 ちゅう の すべて の 中傷 ちゅうしょう 的 てき な 歴 れき 史 し 、および それ が だれ に よる もの か に ついて の 情報 じょうほう も 集 あつ め、この 民 たみ に 対 たい して 行 おこな われた 極 ごく 悪 あく な 所業 しょぎょう と 非 ひ 道 どう かつ 残忍 ざんにん な 詐 さ 欺 ぎ 行 こう 為 い の 全体 ぜんたい の つながり を 明 あき らか に する こと も できる で あろう。

5 잡지나 백과사전에 있는 모든 것과, 출판되었거나 지금 집필 중에 있는 모든 중상모략적인 역사를, 그리고 그것이 누구에 의한 것인가를 수집하여 이 백성에게 가해진 일련의 극악한 만행과 무도한 살인 행위 등의 전체의 연결 고리를 제출하게 할 수 있으리라—

27. わたしは,やけどには冷水がいちばん良いということを「目ざめよ!」

나는 찬물이 화상에 가장 좋다는 것을 「깨어라!」

28. 子どものさまざまな気質を扱う定則はありません。

그들의 변덕스러운 기분을 조절하는 데는 어떠한 고정된 규칙이 없읍니다.

29. ちょうど世界中の料理を ざっくり まとめこんで 機内食にしてしまうようなものです

이건 마치 여러 나라의 온갖 산해진미들을 기내식으로 바꾸는 것과 같습니다.

30. どうもありがとうございます (拍手)

대단히 고맙습니다. 와. (손뼉치는 소리)

31. 「たぶんあとで」という台詞にはもううんざり

♫ "나중에, 아마도"는 이젠 넌더리 나 ♫

32. てんかんはどの場合でも必ず悪霊のしわざだ,と考えて,てんかん患者との交際をためらったり,子どもたちにも交わらせないようにしますか。

그러한 증상이 악귀 때문에 발생한 것이라고 생각하고 간질에 걸린 사람과 접촉하는 것을 주저하거나 당신의 자녀가 그들과 교제하는 것을 꺼려 하겠는가?

33. 若い人は尋ねる: どうすれば気の合うルームメートが見つかるだろう 「目ざめよ!」

청소년은 묻는다: 잘 맞는 방짝을 어떻게 구할 수 있을까?

34. (拍手) どうもありがとうございます

(박수) 대단히 감사합니다.

35. フランクはうんざりしてしまい,宗教について話すのをいやがるようになりました。

남편은 종교라면 넌더리를 치게 되었고 종교 이야기를 꺼내는 것조차 싫어했습니다.

36. 多くの人は,通りを行き交う乗用車,バス,トラックなどの騒音から,作業場の電動工具の耳をつんざく音まで,強度の異なるさまざまな音に毎日さらされています。

많은 사람들이 매일 거리를 오가는 승용차, 버스, 트럭의 소음에서부터 직장에서 사용하는 동력 기구의 귀 따가운 소리에 이르기까지 다양한 강도의 소리에 끊임없이 충격을 받고 있습니다.

37. 若い人は尋ねる: ミュージック・ビデオ ― どのように選んだらよいだろう 「目ざめよ!」

청소년은 묻는다: 뮤직 비디오—어떻게 선택적이 될 수 있을까?

38. 諸国民の神々はどんな神ですか。 世界の各地にあるさまざまな神々の像を幾つか見てごらんなさい。

세상 여러 나라들이 섬기는 신들의 모양은 어떠합니까? 세계 각처 여러 신들의 형상을 잠간 살펴보십시오.

39. それでも,十代の若者が時折ふざけて行なう事を受けつけないほどもったいぶった方ではありませんでした。

그러나 이따금씩 십대들과도 잘 어울려 주는 사람이었다.

40. もちろん,不道徳な麻薬使用者や性的に乱れた人と付き合って,わざわざ身を危険にさらしたいなどとは決して思わないでしょう。

아마 우리는 부도덕한 마약 사용자나 성적으로 문란한 사람과 어울리는 쪽을 택함으로, 자신을 일부러 위험에 빠뜨리는 일은 결코 하지 않을 것입니다.

41. では,この重要ながらも気恥ずかしいと言わざるを得ない事柄について,どのように子どもに話せるでしょうか。

그렇다면 거북하기는 해도 자녀에게 중요한 이 문제에 대해 어떻게 이야기할 수 있습니까?

42. そうしたことに全くうんざりしていました。

그 모든 것에 염증을 느끼게 되었다.

43. 若い人は尋ねる: どんな人を手本にできるだろう 「目ざめよ!」

청소년은 묻는다: 누구를 롤 모델로 삼아야 할까?

44. 彼 かれ は ペンシルベニア 州 しゅう サスケハナ 郡 ぐん ハーモニー で スペイン 人 じん に よって 開 ひら かれた 銀山 ぎんざん の こと を 聞 き き、わたし を 雇 やと い 入 い れる に 先 さき 立 だ って、できれ ば その 銀山 ぎんざん を 発 はっ 見 けん しよう と して 試 し 掘 くつ を 行 おこな って いた。

그는 펜실베이니아 주 사스케하나 군 하모니에서 스페인 사람들이 개발한 은광에 대해 들은 바가 있어서, 내가 그에게 고용되기 전에, 할 수 있으면 광맥을 발견해 보려고 발굴 작업을 해 오던 중이었다.

45. すなわち、 犯罪 はんざい の 遂行 すいこう は その 罪 ざい 科 か の 性質 せいしつ に 従 したが って 1 罰 ばっ せられる べき で ある。 殺 さつ 人 じん や 反逆 はんぎゃく 、 強 ごう 盗 とう 、 窃 せっ 盗 とう 、および すべて の 点 てん に おける 一般 いっぱん 的 てき な 平 へい 和 わ の 侵害 しんがい は、その 犯罪 はんざい 性 せい と 人 ひと に 及 およ ぼす 悪 あく の 傾向 けいこう に 従 したが って、その 犯罪 はんざい が 行 おこな われた 地 ち の 政 せい 府 ふ の 法 ほう 律 りつ に よって 罰 ばっ せられる べき で ある。 また、すべて の 人 ひと は、 公 こう 共 きょう の 平 へい 和 わ と 安寧 あんねい の ため に、 善良 ぜんりょう な 法 ほう 律 りつ に 違 い 反 はん する 者 もの を 処罰 しょばつ する こと に 進 すす んで その 力 ちから を 使 つか う べき で ある。

8 우리는 범행이 그 범죄의 성격에 따라 처벌되어야 함을 믿는다. 즉 살인, 반역, 강도, 절도 및 일반 치안방해는 모든 면에서 그 죄질과 사람들 사이에 악을 조장하는 경향에 따라서, 범죄가 행하여진 그 지역의 정부의 법률에 의하여 ᄀ처벌되어야 하며, 또 공공의 안녕과 평온을 위하여 모든 사람은 마땅히 나서서 좋은 법률을 위반하는 자들을 처벌 받게 함에 그들의 능력을 사용해야 함을 믿는다.

46. いったい誰が トム・アーノルドの声のアニメ付き テレビCM を見て わざわざ車に乗り込み 街へ行き、ローストビーフサンドを 買うのか、想像もつきません。

저는 이 제품의 '애니메이션 TV 광고' 형태를 상상해 보았습니다. 여러분이 Tom Arnold와 함께 차를 타고 '로스트 비프 샌드위치'를 사기 위해 온 동네를 쏘다니는 내용의 광고를 말이죠.

47. みんなでひざまずいて,一人ずついのりました。

우리는 함께 무릎을 꿇고 각각 한 명씩 기도했어요.

48. そのほとんどはヨナの時代の『右左をわきまえざる』ニネベの人々のようでした。

그는 이렇게 말하고 있다. “대부분이 ‘요나’ 시대의 ‘좌우를 분변치 못하는’ ‘니느웨’ 사람들과 같음이 아주 명백해졌다.

49. わざわざ言わなければならないほどのとがだろうか。 キリスト教の真の精神にのっとって過去の不和を水に流すことがどうしてもできないだろうか。

그 잘못은 그에게 말할 만한 성질의 것인가? 참 그리스도교 정신으로 과거의 허물을 완전히 잊어버릴 수는 없는가?

50. ひざがよろけるどんな人をも安定させ,「神にじゅうぶん喜ばれる者となることを目ざしてエホバにふさわしい仕方で歩む」ために必要な箇所で,彼らに援助を与えましょう。(

“주[여호와, 신세]께 합당히 행하여 범사에 기쁘시게” 하는 데 필요한 도움을 주어 떨리는 모든 사람의 무릎이 힘을 얻게 합시다.

51. あなたをあざけって,こわいんだろう,というかもしれません。

비웃고 겁장이라고 말할지도 모르지요.

52. やくざの生活のなごりはほとんどすべて捨て去ることができました。

나는 야쿠자 생활의 잔재를 거의 다 없앨 수 있었습니다.

53. 21 渋滞にうんざりしていますか

21 짜증스러운 교통 체증—어떻게 대처할 수 있는가?

54. 而(しこう)して朝鮮(ちょうせん)の交際(こうさい)は仮令(たと)い我(わが)望(のぞ)む所(ところ)の如(ごと)くなるも、此(この)独立(どくりつ)の権勢(けんせい)に就(つ)き一毫(いちごう)の力(ちから)をも増(ま)すに足(た)らざればなり。

나는 이것을 염려하여 일전에 소용(昭容)의 오라비를 합문(閤門) 밖에 불러 놓고 만일 이러한 폐단이 있게 되면 극형에 처하는 죄에 이르게 될 것이라는 뜻으로 거듭거듭 신칙(申飭)하고 유시(諭示)하였다.

55. ありがとう (拍手) どうもありがとうございます (拍手)

고맙습니다. 고맙습니다. (손뼉치는 소리) 대단히 고맙습니다. 와. (손뼉치는 소리)

56. どうして有毒性廃棄物をある国からわざわざひそかに運び出すのでしょうか。

유독한 폐기물을 애써 나라 밖으로 밀반출하는 이유는 무엇입니까?

57. 模擬実験の結果生み出されている産物は,大ざっぱに言えば,コールタールの成分とほとんど変わりなく,残念ながら生命とは似ても似つかぬものであることを認めざるを得ない」。

유감스럽게도, 모의 실험의 생성물이라고 해봐야, 대체적으로 이야기해서, 콜타르의 구성 물질 만큼이나 생명과는 거리가 먼 것임을 인정하지 않을 수 없다.”

58. 赤ちゃんを寝かせる 「赤ちゃんはどのように寝かせるとよいか」という記事(1999年3月22日号)をありがとうございました。

잠자는 유아들 “아기를 어떻게 뉘어 재워야 하나?”

59. ざらざらした感じは,頭のほうから尾びれに向かってなでると分かりません。

상어를 머리에서 꼬리 방향으로 만지는 경우에는 피부의 거친 촉감이 느껴지지 않는다.

60. ユダ 22)しかしペテロもユダも,クリスチャンがあざける者あるいは疑う者としてとどまることができるとは述べていません。

(유다 22) 그러나 ‘베드로’나 ‘유다’ 두 사람은 다 그리스도인이 기롱하거나 의심하는 상태 그대로 있어도 된다고 말하지 않았읍니다.

61. 6)ねはんを目ざすと唱える人の行為にどんな矛盾がありますか。(

(6) 열반의 경지에 이르기 위하여 노력한다고 주장하는 사람들의 행실은 어떻게 일관성이 없읍니까?

62. どんな言語で印刷をするにしても,その言語のアルファベットには肉太やイタリックといったさまざまな書体,つまりフォントがなければなりません。

어떤 언어로든지 인쇄하기 위해서는 그 자모(알파벳)가 ‘고딕’체나 사체(斜體)와 같은 여러 가지 자체를 가져야 한다.

63. そして近くの水場に突進し,ざぶんと水に飛び込み,はしゃぐ子どもたちのように戯れます。

그런가 하면 가까이에 있는 물웅덩이로 내달려 물에 뛰어들어서는 신이 난 어린아이들처럼 까불며 장난을 칩니다.

64. エホバのしもべは,いつなんどき逮捕されて裁判を受けるようになっても自分自身と神から与えられたわざを擁護できる備えをしていました。

체포되어 법정 신문이 있게 되면 여호와의 종들은 자신과 하나님께서 주신 사업을 변호할 준비를 하였다.

65. 新型ジェット機の耳をつんざくような騒音で,何も聞こえなくなるようなこともあります。

현대 ‘제트’기들의 굉음은 귀를 먹먹하게 할 수 있다.

66. さまざな生物のふん,つまり排せつ物は可溶性の窒素などの貴重な養分を供給し,土壌を肥やします。

각종 동물의 배설물은 수용성 질소와 같은 귀중한 영양소를 공급하여 토양을 기름지게 한다.

67. 最後に皆さんにお話したい考えとは 私は世間に蔓延している 男性か女性かのどちらかを選ぶという 構図にうんざりしているのです

여러분께 전해 드리고 싶은 마지막 생각은 삶에서 둘 중 하나라는 선택, 남성이냐, 여성이냐의 선택이라는 압박에 지쳤다는 것입니다.

68. たしかに,この急場しのぎがなければ,放射性炭素時計は今ごろはさんざんにこきおろされて,遺物の真の年齢は大ざっぱにしかわからないものとして,ほとんど信用されなくなっていたことでしょう。

사실이지, 그것을 받쳐 줄 이 비상(非常) 지팡이가 없었던들 방사성 탄소 시계가 지금쯤은 완전히 고장나서 표본의 연대에 대한 대강의 견해를 제시해 주는 정도밖에 되지 못하였을 것이다.

69. たがらこんな感じです 「嬉しい 嬉しい 興奮する くそっ むかつく むかつく 落ち込む うんざりする」

그건 마치 "행복해,행복해,기뻐,오 젠장,좌절이야,좌절이야,부담돼,우울해"하는 것과 같습니다.

70. ご清聴いただき どうもありがとうございました

경청해 주셔서 감사합니다.

71. 若い人は尋ねる: どうしてルームメートとうまくいかないのだろう 「目ざめよ!」

청소년은 묻는다: 방짝과 함께 사는 게 왜 이리도 힘들까?

72. アマリキヤ、 裏 うら 切 ぎ り と 殺 さつ 人 じん と 陰謀 いんぼう に よって レーマン 人 じん の 王 おう と なる。 ニーファイ 人 じん の 離 り 反 はん 者 しゃ たち、レーマン 人 じん より も 邪 じゃ 悪 あく で 残忍 ざんにん な 者 もの と なる。

아맬리카이아가 레이맨인의 왕이 되기 위하여 배신, 살인 및 음모를 사용함—니파이인 이반자들은 레이맨인들보다 더 사악하고 포학함.

73. こうした新しい超高層ビルのほとんどが記録の更新をめざしていたのではないことは明らかです。

명백히, 이들 몇개의 새로운 마천루들은 기록을 깨뜨리고 싶어하였다.

74. どうして自分の自由時間を,おむつを替えることや,ひざの傷の手当てに費やさなければならないのでしょうか。

왜 기저귀를 갈아주거나 상처난 무릎을 보살피는 데 여가 시간을 소비해야 한단 말인가?

75. 悪天候もなんのその,ファンはどしゃ降りのモンスーンや蚊を物ともせず,ひざまで泥水につかりながら立ってレースを見物します。

궂은 날씨에도 아랑곳하지 않는 구경꾼들은 계절풍으로 인한 호우와 모기에도 꿈쩍하지 않고서 경주를 구경하기 위해 무릎까지 차는 흙탕물 속에 서 있다.

76. そしてこれは美しいものです どうもありがとうございました

참 아름답죠. 감사합니다.

77. ここでお話できて光栄でした どうもありがとうございました

이 자리에 서게 되어 정말 기쁩니다.

78. 子供たちに「ばんざい!」 と言うように促します。

어린이들에게 “만세!” 라고 외치게 한다.

79. * 求道者が長話を始めると,うんざりしてしまいます。

* 나는 구도자가 말을 너무 많이 하고 싶어할 때 답답해 한다.

80. 箴 20:1,口)アルコールの飲み過ぎがどのように人間の命をあざけるかその方法をいくつか考えてみましょう。

(잠언 20:1) 술의 과용이 인생을 웃음거리로 만들 수 있는 몇가지 부면을 고려해 보도록 하자.