1. お母様にお気をつけあそばせ」と告げる。

"얘야 네 어머니한테 가서 이렇게 말해라.

2. エディス・ウィダー: 何てこと!本当に? 科学者: おお、つかまってる!

에디쓰 위더(영상물): 오 이럴수가, 오 이럴수가! 말도 안돼! 다른 과학자: 오 오 오! 저기에 달라 붙어 있네.

3. 寝つくまで,お母さんかお父さんが明かりをつけておいてくれると,本当にほっとしたものでした。

잠이 들 때까지 어머니나 아버지가 등불을 켜 둘 때 얼마나 안심이 되었던가!

4. いつもおどおどしている。

항상 바빠야 한다.

5. 11 さて、 王 おう 妃 ひ は その とき から、 王 おう が 起 お き 上 あ がる と アンモン が 告 つ げた 翌 よく 日 じつ の その 時 じ 刻 こく まで、 夫 おっと の 床 とこ の そば で 起 お きて いた。

11 이에 이렇게 되었나니 왕후가 그 시로부터 그가 일어나리라고 암몬이 지정한 다음 날 그 시간까지, 그 남편의 침상을 지켰더라.

6. しかし,そのことについて説明する前に,サーカスにおける私の人生について少しお話ししましょう。

그러나 그것을 설명하기 전에 먼저 ‘서어커스’에서의 나의 생활에 관해 이야기하겠다.

7. 3 1 多 おお く 与 あた えられる 者 もの から は 多 おお く 2 求 もと められ、いっそう 大 おお いなる 3 光 ひかり に 対 たい して 4 罪 つみ を 犯 おか す 者 もの は、いっそう 大 おお きな 罪 つみ の 宣 せん 告 こく を 受 う ける から で ある。

3 무릇 ᄀ많이 주어진 자에게는 많이 ᄂ요구되나니, 더 큰 ᄃ빛을 거스려 ᄅ죄를 범하는 자는 더 큰 정죄를 받으리라.

8. それで,おばあちゃんをひじでつついて手を組み,『おばあちゃん,お祈り』と言いました。

그래서 사라는 할머니를 팔꿈치로 살짝 찌르고 두 손을 모으면서 ‘할머니, 기도해요!’

9. 「お茶とおやつの時間だよ」と,ご主人は言います。

“이제 차와 참을 드실 시간입니다” 하고 주인이 말한다.

10. 私がなんとか追いつくと,こちらに向き直って私をつかみ,抱きついておいおい泣き始めました。

내가 뒤쫓아 가자 그 여자는 돌아서서 나를 붙잡고 껴안았습니다. 그러고는 슬픔에 복받쳐 내 어깨에 기대어 울음을 터뜨렸습니다.

11. 彼女は事あるごとにおむつを失うというジンクスがある。

기네스 사가 해마다 출간하는 일종의 참고류 도서이다.

12. これがおつりとレシートです。」

여기 거스름돈과 영수증입니다.”

13. ひと晩水につけておくか,または煮ると,朝食につけてもりっぱなものである。

밤새 물에 담갔다가 살짝 찌면 훌륭한 부가적인 조반이 되는 것이다.

14. 28 この 御父 おんちち と 御 おん 子 こ と 聖霊 せいれい は、 無 む 限 げん かつ 永遠 えいえん で、 終 お わり の ない 1一つ の 神 かみ で あられる。

28 이 아버지와 아들과 성신은 ᄀ한 하나님이시니, 무한하시고 영원하시며 끝이 없으시니라.

15. 2 さて、アルマ が さばきつかさ の 職 しょく に 就 つ いて 治 おさ めた 最 さい 初 しょ の 年 とし に、 裁判 さいばん を 受 う ける ため に、 彼 かれ の 前 まえ に 連 つ れ 出 だ された 一 ひと 人 り の 1 男 おとこ が いた。 その 男 おとこ は 体 からだ が 大 おお きく、 力 ちから が 強 つよ い こと で 名 な 高 だか かった。

2 또 이렇게 되었나니 앨마가 판사석에서 다스린 첫해에, 재판을 받으러 그의 앞에 끌려온 ᄀ사람이 하나 있었으니, 그는 크고, 힘이 세기로 유명한 자이었더라.

16. 2 ところが、 多 おお く の 女 おんな と 子 こ 供 ども たち が 剣 つるぎ で 殺 ころ されて おり、 家 か 畜 ちく の 群 む れ も 多 おお く 殺 ころ され、また 穀 こく 物 もつ 畑 ばたけ の 多 おお く も 軍 ぐん 隊 たい に 踏 ふ み 荒 あ らされて いた。

2 이제 많은 여자들과 아이들이 칼로 죽임을 당하였고, 또한 그들의 양 떼와 그들의 소 떼도 많이 그리되었으며, 또한 그들의 곡식 밭도 많이 무너졌으니 이는 수많은 사람들에게 짓밟혔음이라.

17. 13 見 み よ、 女 おんな たち は 骨 ほね 折 お って 働 はたら き、 糸 いと を 紡 つむ ぎ、 裸 はだか に まとう ため に あらゆる 織物 おりもの を、すなわち、より 糸 いと で 織 お った 亜 あ 麻 ま 布 ぬの と あらゆる 織物 おりもの を 作 つく った。

13 보라 그들의 여자들은 수고하고 길쌈하여, 온갖 옷감 곧 세마포와 각종 옷감을 지어, 그들의 벌거벗음을 가리웠더라.

18. お父さんの言葉のとおり,ジェッタは少しずつピアノをひけるようになりました。

아빠가 말했던 것처럼, 제타는 조금씩 피아노 연주를 배워 나갔다.

19. しかし,アウグスティヌスを含む他の人々は,異国の神々と像を禁じる二つの律法(出 20:3‐6; 申 5:7‐10)を一つのおきてにまとめ,それから,第十のおきてを埋め合わせるものとして出エジプト記 20章17節(申 5:21)を二つのおきてに分け,第九を人の妻を貪ることを禁じるおきて,第十を人の家などを貪ることを禁じるおきてとしました。

하지만 아우구스티누스를 포함하여 어떤 사람들은 다른 신들과 형상에 관한 두 개의 법(출 20:3-6; 신 5:7-10)을 통합하여 하나의 계명으로 만든 다음, 열째 계명을 벌충하기 위하여 탈출기 20:17(신 5:21)을 두 계명으로 나누어서, 아홉째를 다른 사람의 아내를 탐내는 것을 금하는 계명으로, 열째를 다른 사람의 집 등을 탐내는 것을 금하는 계명으로 만들었다.

20. 締めくくりとして キーとなるメッセージを2つお伝えします

두가지의 핵심 메시지로 마감을 하겠습니다.

21. つまり同百科事典が,「今日,おひつじ座の星は金牛宮にあり,おうし座の星は双子宮にあり,ふたご座の星は巨蟹宮にあるといったぐあいである」と述べているとおりです。

“오늘날 백양궁의 별들은 금우궁[구간]에 있다. 금우궁의 별들은 쌍자궁에 있고 쌍자궁의 별들은 거해궁에 있다.

22. カワバンガ(Cowabunga) とは、1960年代のサーファー文化におけるスラングの一つである。

카우어벙거(영어: Cowabunga)는 1960년대 서핑 문화에서의 속어 중 하나이다.

23. 窓に網戸をつけ,いつもきちんと修理しておく。

창문에 방충망을 달고 방충망을 좋은 상태로 관리하라.

24. ヘイデンはつりの道具箱をそっと持つと,湖の岸でつりをしているお父さんのところへ持っていきました。

헤이든은 낚시 도구가 든 상자를 조용히 끌어내려서 호숫가에 자리를 잡고 있는 아빠에게 가져갔어요.

25. 「触れる」ことについてご紹介したので 次は本当にデータに触れることについてお話します

이제 터치에 대해 이야기 해봅시다. 실제 데이터에 대해서 이야기 해보죠

26. 「カナダおよび米国における一連の報道により,五大湖地域が西欧世界で最も汚染のひどい地域であることが確証されつつある」。

“‘캐나다’와 미국에서의 일련의 보고서는 5대호 연안을, 서방 세계에서 가장 심하게 오염된 지역으로 규정하고 있다.”

27. そして,とろ火にかけ,鍋の中でぐつぐつと約1時間,あるいはお米が煮えるまで煮ます。

약 한 시간 동안 약한 불에서 끓여 쌀을 익힌다.

28. 10 さらに、わたし の 神 かみ 、まことに 大 おお いなる 神 かみ は、 我 われ ら が これら の こと を 悔 く い 改 あらた められる よう に して くださり、また これまで に 犯 おか した 多 おお く の 罪 つみ と 殺 さつ 人 じん の 罪 つみ を 1 赦 ゆる し、 神 かみ の 御 おん 子 こ の 功 く 徳 どく に よって 我 われ ら の 心 こころ から 2 罪 つみ を 取 と り 除 のぞ いて くださった。 わたし は この こと も 神 かみ に 感謝 かんしゃ して いる。

10 또 우리로 하여금 이러한 일들을 회개하게 하여 주셨음과, 또한 우리가 범한 많은 죄와 살인을 ᄀ용서해 주시고 그의 아들의 공덕을 통하여 우리 마음에서 ᄂ죄업을 제하여 주셨음을, 내가 내 하나님, 참으로 나의 크신 하나님께 또한 감사하노라.

29. むしろ,おしたりついたりすることに似ています。

밀치거나 떼미는 행동과 더 비슷하지요.

30. これは,動物界における,とてつもないミステリーなのです。

이 매미의 생애 주기는 전례 없이 까다로운 동물계의 수수께끼입니다.

31. 1つの例として 風にそよぐお寺の旗について 論議する 3人の僧侶の話がある

어떤 공안에서는 세 스님들이 절에서 펄럭이는 깃발에 관해 이야기를 나눕니다.

32. 彼らは白髪のときにもなお栄え,肥えて,はつらつとしていることでしょう」。 ―詩編 92:12,14。

그들은 백발의 때에도 계속 번창하고 늘 기름지고 싱싱[할 것입니다].”—시 92:12, 14.

33. これらの著しい聖書預言と,それが自分個人にどういう意味を持つのかについてもっとお知りになりたい方は,お近くのエホバの証人と連絡をお取りになるか,今住んでおられる国にある本誌発行者あてに手紙をお書きください。

그처럼 놀라운 성서 예언들과 그 예언들이 우리 각자에게 의미하는 바에 대해서 더 많은 지식을 얻고자 한다면, 독자가 사는 지역에 있는 여호와의 증인을 만나 보거나 독자가 사는 나라의 본지 발행소로 연락하기 바란다.

34. 中には,牙が三つか四つあるハブもおり,そうなると,赤みがかった跡の数が増えることになります。

어떤 반시뱀은 서너 개의 독니가 있으며, 그럴 경우 붉은 자국의 수가 늘어나게 됩니다.

35. おばあちゃん.comはビスケットのレシピとつば磨きをお教えします

"할머니.com"에는 과자 만드는 방법과 침발라서 목욕시키는 방법 같은 것들이 있을거에요.

36. 2 不 ふ 品 ひん 行 こう に 陥 おちい ることのないために, 男 おとこ はそれぞれ 自 じ 分 ぶん の 妻 つま を 持 も ち, 女 おんな もそれぞれ 自 じ 分 ぶん の 夫 おっと を 持 も つがよいと,わたしは 答 こた えよう。

2 그럼에도 내가 이르노니 음행을 피하기 위하여 모든 남자는 자신의 아내를 두고 모든 여자는 자신의 남편을 둘지니라.

37. 二つ目は 最初に明確にしておくことです あなたにお金が全然ないか それともトロールにお金を渡すくらいなら 奴らと闘うために 弁護士にお金をつぎ込むかを

둘째, 처음부터 여러분이 전혀 돈이 없다는 사실이나 여러분이 그들에게 돈을 주느니 여러분의 변호사와 함께 괴물과 싸우는 데 돈을 써야 한다는 것을 분명히 하세요.

38. 挨拶のつもりでお辞儀、謝罪のつもりでお辞儀、その都度チョップされてしまうというもの。

후에 돌아와 용서를 빌고 새벽과 호세가 잘될 수 있도록 도와준다.

39. 「アフリカにおける規準は変わりつつありますが,大体においてどの家族もお年寄りの面倒を見る責任を真面目に考えます。

“아프리카에도 표준이 변하고 있지만 대부분의 가정은 노인을 보살필 책임을 진지하게 받아들인다.

40. 3DCGにおけるテクスチャ圧縮方式の1つ。

3DCG에 있어서 Texture 압축 방식 중 하나이다.

41. フープ・ピアスをおへそにつけると「絶対すてき」に見えると考えています。

헤서는 자기 배꼽에 고리를 달면 “기막히게 멋진” 모습이 될 것이라고 확신합니다.

42. フレンズに力を与える「お守り」を持つ。

프렌즈에게 힘을 부여하는 ‘부적’을 가졌다.

43. * おやつ--健康的で取り扱いが容易なおやつを準備します。

* 간식: 건강에 좋은 간단한 간식을 제공한다.

44. くつ下の穴をかがるときは,電球をくつ下の中に入れ,くつ下を丸くしておいてかがります。

양말을 꿰맬 때에는, 양말 속에 전구를 집어 넣어서 당신이 꿰매는 동안 제 모양을 유지하도록 만들 수 있다.

45. シン博士は,ウエート・トレーニングを「特にお年寄りには,うつ病の初期治療の一つとして勧める」ことを提案している。

싱 박사는 웨이트 트레이닝을 “우울증, 특히 노인 우울증에 대한 우선적인 치료법으로 권장해야 한다”는 의견을 제시한다.

46. 生徒に2ニーファイ9:1-22にさっと目を通して,「おお」で始まる聖句をすべて見つけるように言う。

학생들에게 니파이후서 9:1~22을 빠르게 읽어 보고 오로 시작하는 절을 모두 찾아보라고 한다.

47. もしもおれを撃とうとしたら,こいつもおれも粉々に吹っ飛ぶぞ」。

나를 쏘려고 한다면 이 여자와 나는 갈기갈기 찢겨 날아갈 것이다.”

48. 神はその創造物である無数の星の名前を一つ一つ呼ぶことがおできになるのです。(

그분은 자기가 창조한 무수한 별들의 이름을 부르실 수 있읍니다.

49. 時にはお父さんやお母さんがついうっかり,兄弟にもっと見倣いなさいとあなたにおっしゃるかもしれません。

때때로 부모는 당신의 형제나 자매를 좀 본받으라는 훈계를 되풀이할지 모릅니다.

50. なお二つの災いが来ることは,何を示唆していますか。

교직자들이 메뚜기를 박멸하려고 애썼지만 무슨 일이 일어났으며, 두 가지 화가 더 온다는 것은 무엇을 의미합니까?

51. アーミット いつも波止場にいるおばさん。

중당에는 아미타 여래상이 놓여 있다.

52. 一つでも間違いを見つけて,それで研究をおしまいにするつもりだったのです」と述べています。

제 목적은 딱 한 가지 잘못을 꼬집어 내어 끝내려는 것이었지요.”

53. 14 「 見 み よ、マラキ の 口 くち を 通 とお して 語 かた られた 時 とき が まさに 来 き た。」 マラキ と は、 主 しゅ の 大 おお いなる 恐 おそ るべき 日 ひ が 来 く る 前 まえ に 彼 かれ 〔 エリヤ 〕 が 遣 つか わされ、

14 보라, 말라기의 입으로 말한 바 된 그때가 완전히 이르렀나니—그가 증거하기를, 주의 크고 두려운 날이 이르기 전에 그(엘리야)가 보내심을 받아—

54. その1つは,お金が尽きたことです。

한 가지는 가지고 있던 돈이 바닥난 것입니다.

55. ダーメンは村中の親族,つまり,兄弟,姉妹,義理の兄弟,おじ,おば,いとこに真理について話し,日々の聖句のことを知ると,親族と一緒に聖句を討議しました。

다르멘은 그 마을에 사는 가족과 친척—친형제 자매, 매부, 삼촌, 숙모 및 조카—에게 모두 전하였다.

56. アムネスティ・インターナショナル,オックスファム,および「国際小型武器行動ネットワーク」による調査研究が指摘しているように,「かつてはおおむね平和で,もめごともげんこつやナイフでけりをつけていた社会は,銃が使われるようになって様変わりした」。

국제 사면 위원회, 옥스팜(옥스퍼드 빈민 구제 위원회), 국제 소형 무기 행동 네트워크가 공동으로 실시한 연구 조사에서도 지적한 바와 같이, “한때는 대체로 평화스러웠으며 분쟁이 생기더라도 주먹이나 칼로 해결하던 사회가 총에 의해 바뀌어 버렸다.”

57. 4ストロークエンジンにおいて、1つのシリンダーに3つ以上のバルブを持つことをいい、そのエンジンのことをマルチバルブエンジンという。

4행정 엔진에서 한 개의 실린더에 3개 이상의 밸브를 갖는 것을 말하며, 그 엔진을 멀티 밸브엔진이라고 한다.

58. 残念なことに,バカンスがいつも期待どおりになるとは限りません。

유감스럽게도, 휴가가 항상 우리의 기대에 부응하는 것은 아닙니다.

59. また、黄色は電気を帯びており、うかつに攻撃すると感電する。

황색은 전기를 띠고 있어 함부로 공격하면 감전된다.

60. せきが出,いきがつまる。 消防士は空気を吸おうと必死になる。

기침을 하고 숨이 막히므로 신선한 공기를 마시려고 기를 쓴다.

61. 12 したがって天におられるイエス・キリストは,神と,なお男や女としての肉体を持つ霊的イスラエルとの間の仲介者です。

12 그러므로 하늘에 계신 예수 그리스도께서는 하나님과 영적 이스라엘인 곧 아직도 육체를 가지고 남녀로서 살아 있는 동안의 그들 사이의 중보이십니다.

62. 「二つの異なった意見の間でふらついている」と述べたエリヤは,何を言おうとしていましたか。(

‘다른 두 의견 사이에서 절뚝거린다’는 엘리야의 말에는 무슨 의미가 있었습니까?

63. ヘブライ語には「おろそかにする,なおざりにする」という意味の語が幾つかありますが,その一つはパーラという動詞で,字義通りには『解く』という意味があります。(

“등한히 여기다”를 의미하는 여러 히브리어 용어 중 하나인 동사 파라의 문자적인 의미는 “풀다”이다.

64. かぎつめが,強盗のマスクのようにやごの顔をおおうのである。

집게발은 악당의 복면처럼 얼굴을 가린다.

65. 具体的には、歯音字母(ᄌ,ᄎ,ᄉなど)において、「쟈,죠」といったつづりを「자,조」などとつづることにした。

구체적으로는 치음 자모 ‘ᄌ, ᄎ, ᄉ’ 등에서 ‘쟈, 죠’ 등을 인정하지 않고 ‘자, 조’ 등만 인정했다.

66. 終わりに,わたしはまた,観光名所の一つにされていることもつけ加えておこう。

끝을 맺기 전에 나는 내가 또한 관광 명승지도 된다는 것을 당신에게 꼭 기억나게 해야겠읍니다.

67. ある人に言わせると,ブルボン家は王政復古の際に,何ひとつ学び取っておらず,何ひとつ忘れていませんでした。

어떤 사람들은 그들이 얻은 교훈도 없고 잊은 것도 없는 채 복권하였다고 말한다.

68. やむを得ない苦しみと 不必要な苦しみの 根本的な違いについて システムを敏感にしておくことは 今日お話しする3つのデザインの 第1の糸口です

필연적 고통과 불필요한 고통 사이의 본질적 차이를 시스템이 민감하게 구분하도록 하는 것이 우리의 세 가지 설계 요소 중 첫 번째를 제시해 줍니다.

69. ここでは、枕梁台車における牽引力伝達方式の変遷について述べるとともに、ボルスタアンカーの特長について解説する。

여기에서는, 볼스터 대차에서의 견인력 전달 방식의 변천과 동시에 볼스터 앵커의 특징에 대해 설명한다.

70. しかし,『いつもよく気をつけていることだし,火事がなければ保険のお金が無駄になる』と考えました。

게다가 불이 안 나면 보험에 납입한 돈은 낭비가 될 테고.’

71. これは,進化論におけるおよそ説明のつかない大きな隔たりである」と同報告は認めています。

“여기에 진화론상으로는 설명하기가 어려운 공백이 있다”고 그 보도는 인정한다.

72. 紙のお札が少しずつプラスチック製のものと取り替えられている。

점진적으로 지폐가 플라스틱 화폐로 대치되고 있다.

73. Wikiについてのお話や研究は、"Wiki-ology"(ウィキオロジー)といった要領である。

Wiki에 대한 이야기나 연구는, "Wiki-ology" (위키올로지)라는 요령이다.

74. 最初に出てくる語は全能の神を指しており,「言葉」はその方と共におり(つまり,「言葉[ロゴス]は神[テオスの変化形]と共におり」)ました。

첫 번째 경우는 말씀이 함께 있었던 분(“말씀[로고스]이 하나님[데오스의 한 형태]과 함께 계셨”다: “and the Word was with God”)인 전능하신 하나님을 가리킵니다.

75. プラスチックのお札には幾つかの利点がある。

플라스틱 화폐에는 여러 가지 장점이 있다.

76. 大きなおもちゃ箱には一つかそれ以上の通気孔を開けておく。 突然ふたが落ちないよう,ちょうつがいをつける。

장난감 보관함에 공기 구멍을 한두 개 뚫어 놓고, 뚜껑이 갑자기 닫히는 것을 방지하는 경첩도 달아 놓는다.

77. 月日がたつにつれ,レフラーの屋敷はカナダのその地方におけるクリスチャン活動の中心となりました。

여러 해 동안 ‘레플러’의 집은 ‘캐나다’ 그 지역 내에서 그리스도인 활동의 중심지가 되었다.

78. まあいいや ひとつ目のお願いからだ

아무튼, 첫번째입니다.

79. ある資料が述べるとおり,「エトルリア人はいつも怪物を好んで」いました。

“에트루리아인들은 항상 괴물을 좋아하였다.”

80. 研究者たちは この事実を取り入れて ゴム製のおしゃぶりを二つ用意し 一つのおしゃぶりを吸うと ヘッドフォンから 母親の声が流れ もう一つのおしゃぶりを吸うと 他の女性の声が流れるように準備しました

과학자들은 이 사실을 이용해서 두 개의 고무 젖꼭지를 달았습니다 그래서 아기가 하나를 빨면 엄마 목소리를 헤드폰을 통해서 듣고 다른 쪽 젖꼭지를 빨면 모르는 여자 목소리를 듣게 됩니다