1. 48 さて、 第 だい 三百二十 年 ねん が 過 す ぎ、アマロン は 聖霊 せいれい に 強 つよ く 促 うなが されて、 神聖 しんせい な 数々 かずかず の 記 き 録 ろく 、 言 い い 換 か えれば、キリスト の 来 らい 臨 りん から 第 だい 三百二十 年 ねん まで 代 よ 々 よ 伝 つた えられて きた すべて の 神聖 しんせい な 1 記 き 録 ろく を 隠 かく した。

48 그리고 이렇게 되었나니 삼백이십 년이 지났을 때, 앰마론이 성신의 강권하심을 받고, 성스러운 ᄀ기록을 감추었으니—곧 그리스도께서 오신 때로부터 제삼백이십년이 되는 해에 이르기까지—참으로 거룩한 바 대대로 전달되어 내려온 모든 성스러운 기록이라.

2. 20 もし その 期 き 間 かん が 縮 ちぢ められない なら、 救 すく われる 者 もの は 一 ひと 人 り も ない で あろう。 しかし、 選民 せんみん の ため に は、 聖 せい 約 やく に 従 したが って その 期 き 間 かん が 縮 ちぢ められる で あろう。

20 그 날들이 감하여지지 아니하면, 그들 중 아무 육체도 구원을 얻지 못할 것이로되, 택함 받은 자들을 위하여 성약에 따라 그 날들이 감하여지리라.

3. もちろん,魚がえさに食いつくときには,その擬似餌のうしろに釣針があることなど分かりません。

물론, 미끼를 무는 물고기는 그 미끼 안에 낚시 바늘이 있다는 것을 알지 못합니다.

4. 『モルモン 書 しょ 』 は、 昔 むかし アメリカ 大 たい 陸 りく に 住 す んで いた 民 たみ の 神聖 しんせい な 記 き 録 ろく で あり、 金属 きんぞく 版 ばん に 刻 きざ まれて いた もの で ある。

몰몬경은 고대 미 대륙에 살았던 백성들의 성스러운 기록으로서 금속 박판에 새겨져 있었다.

5. 「のろ」は速くはありませんでした。 でも,重い荷を積んでいたので,急(せ)かせたりはしませんでした。

제 말 “느림보”는 속도가 느렸지만 그처럼 무거운 짐을 날랐기 때문에 저는 말을 재촉하지 않았습니다.

6. ところが,朗読していくうちに胸が込み上げてきて,「日記」を半分読んだところで泣き出してしまい,教室から出なければなりませんでした。

그런데 그것을 교실에서 읽을 때는 그만 감정이 복받쳐서 “일기”를 반쯤 읽다 말고 울음을 터뜨리고 교실 밖으로 나갈 수밖에 없었어요.

7. 幼いころ,秘密があると,胸がときめきませんでしたか。

독자도 어렸을 때 어떤 비밀을 가지고 있는 것에 대해 흥분해 하지 않았던가?

8. ずっとしゃがんでいるので,そろそろ足が疲れてきたのではありませんか。

아마도 당신은 지금쯤 쭈그리고 앉아 있었기 때문에 발이 피곤할지 모른다.

9. もちろん,ある期間がたつと,損なわれた関係は修復できるかもしれませんが,以前と全く同じ関係は取り戻せないかもしれません。

사실, 물질적 손해는 시간이 흐르면 보상될 수 있지만, 귀중한 관계는 결코 다시 이전과 똑같아질 수는 없습니다.

10. しかしモーセは一度も,杖がぴくぴく動くのを待ちながら杖に従ってうろうろと歩き回ったりはしませんでした。 実のところ,モーセが実際に水を探したことは一度もありません。

사실상 그가 물을 찾은 것이 결코 아니었다. 땅과 그곳에 감추인 샘의 창조주이신 여호와께서 모세에게 어디서, 어떻게 물을 얻을 것인지를 정확하게 알려 주셨다.

11. もちろん,忙しく充実したバカンスをすごそうと思えば,日ごろほどはクリスチャンの関心事を追い求めることができないかもしれません。

사실, 바쁘고 만족을 주는 휴가 중에는 그리스도인의 관심사를 평소에 하던 것만큼 추구하지는 못할 것입니다.

12. もちろん,子供たちにはきちんとした身なりをさせてやりたいですから,家計を上手に切り盛りしなくてはなりません。

물론 아이들을 최대한 돋보이게 해주고 싶기 때문에 예산을 잘 짜야 하지요.

13. もちろんできません。

그렇지 못합니다.

14. 牛とろばをくびきに付けて同じすきを引かせてはなりませんでした。 それは,それらの動物の強さや歩幅に相違があったからに違いありません。(

소와 나귀를 짝 지어 같은 쟁기에 매어서는 안 되었다. 틀림없이 그 동물들은 힘과 보폭이 같지 않기 때문이었을 것이다.

15. そうしたら あなた方は その身振りで 会社だろうと何だろうと 完璧なハーモニーを作り出せることでしょう しかし うまくはいきません

그걸 배우고 나면 아무 회사나 어디든 가서 완벽한 조화를 만들 수 있을 겁니다.

16. そうです,あなたが住んでいるところでも,安くて栄養のある食物を入手できるかもしれません。

그렇다. 독자가 사는 곳에서도 값싸고 영양가 있는 식품을 구할 수 있을 것이다.

17. 正直なところ,付き合いきれませんでした。

정말이지 아주 귀찮았습니다!

18. 1-9 ジョセフ・ スミス は、 翻 ほん 訳 やく し、 教 おし え を 説 と き、 聖文 せいぶん を 説 と き 明 あ かす ため に 召 め されて いる。 10-12 オリバー・ カウドリ は、 福 ふく 音 いん を 宣 の べ 伝 つた える ため に 召 め されて いる。 13-19 奇 き 跡 せき 、のろい、 足 あし の ちり を 払 はら う こと、 財 さい 布 ふ も 袋 ふくろ も 持 も たず に 出 で かける こと に 関 かん して の 律 りっ 法 ぽう が 明 あき らか に される。

1~9, 조셉 스미스는 번역하며 전파하며 경전을 해설하도록 부름 받음. 10~12, 올리버 카우드리는 복음을 전파하도록 부름 받음. 13~19, 기적, 저주하는 일, 발의 먼지를 털어 버리는 일 그리고 전대나 배낭 없이 나아감에 관한 법이 계시됨.

19. 桿体は比較的 暗いところで働き 一種類しかありません

간상체는 어두운데서 보는데 주로 사용되고 단 한가지 종류만 있어요.

20. しかしながら、『 教 きょう 義 ぎ と 聖 せい 約 やく 』 は ほか の 聖典 せいてん と は 趣 おもむき を 異 こと に する。 これ は 昔 むかし の 記 き 録 ろく の 翻 ほん 訳 やく で は なく、その 起 き 源 げん が 近代 きんだい に あり、この 時 じ 代 だい に 神 かみ の 聖 せい なる 業 わざ を 回復 かいふく し、 地 ち 上 じょう に 神 かみ の 王 おう 国 こく を 設 せつ 立 りつ する ため に、 選 えら ばれた 預 よ 言 げん 者 しゃ たち を 通 とお して 神 かみ から 与 あた えられた もの だから で ある。

그러나 교리와 성약은 고대 문서의 번역문이 아니고 그 기원이 현대에 있으며, 오늘날 지상에서의 하나님의 거룩한 사업의 회복과 하나님 왕국의 설립을 위하여 주께서 택하신 여러 선지자를 통하여 주신 것이기 때문에 특별한 것이다.

21. 22 わたしの 永遠 えいえん の 聖約 せいやく はこれである。 すなわち,あなたの 子 し 孫 そん が 真 しん 理 り を 受 う け 入 い れて 仰 あお ぎ 見 み るとき,シオンは 見 み 下 お ろし,もろもろの 天 てん は 歓 かん 喜 き に 揺 ゆ れ, 地 ち は 喜 よろこ びに 震 ふる えるであろう。

22 그리고 이것은 나의 영원한 성약이니 곧 네 후손이 진리를 받아들이고 올려다 볼 때, 그때에 시온은 내려다 볼 것이요, 모든 하늘은 즐거움으로 진동할 것이요 땅은 기쁨으로 떨리라.

22. また,寒さをしのぐものは,薄くてぼろぼろの服の上に着た,薄くてぼろぼろの上着しかありませんでした。

그들은 얇고도 너덜거리는 재킷을 옷 위에 걸쳐 추위를 막았습니다.

23. (笑い) いつも 彼が出てきてうろうろすると なんだか可笑しくなります

(웃음) 글쎄, 라치드가 올라와서 맴돌면 항상 웃기더라구요.

24. しかし今までのところ,ごく少数の学者以外はだれもそれらに近づくことはできません。

현재까지는 극히 소수의 학자들을 제외하고는 아무도 이 낱장들을 볼 수가 없다.

25. しかし今のところ,DHEA,キネチン,メラトニン,hGH,もしくは他の物質が,実際に老化を遅らせることができるという確かな証拠は見つかっていません。

그러나 지금까지는 DHEA, 키네틴, 멜라토닌, hGH 및 그 밖의 어떤 물질이 인간의 노화를 실제로 억제할 수 있다는 확실한 증거가 전혀 없습니다.

26. 単にくつろいだり,渇きをいやしたり,食欲を増進させたりするためだろうか。

단순히 긴장을 풀기 위해서 혹은 갈증을 풀기 위해서, 또는 식사시에 입맛을 돋구기 위해서인가?

27. 21 先 せん 祖 ぞ が 1 罪 ざい 悪 あく を 犯 おか した ので、 彼 かれ の 子 し 孫 そん が 立 た って 地 ち を 占領 せんりょう して、 世 せ 界 かい の 面 おもて を もろもろ の 町 まち で 満 み たす こと の ない よう に、 子 し 孫 そん を 殺 ころ す 備 そな え を しなさい。』

21 그들 조상들의 ᄀ죄악으로 인하여 그의 자손 도륙하기를 예비하여, 그들로 일어나지도, 땅을 소유하지도, 성읍들로 세상을 채우지도 못하게 하라.

28. 柔らかいベッドやまくらは睡眠を連想させます。 ですから大切な研究のときに,ベッドに寝ころんだり,たいへん気持ちのよいいすにすわり込むのはたいていよくありません。

푹신한 침대와 방석은 잠자는 것과 관련이 있기 때문에 진지한 연구를 할 때에는 침대 위에 눕거나 지나치게 푹신한 의자에 앉는 것이 좋지 않다.

29. のろのろとした動きしか出せない燃料もありますが,メタノールで動く車は元気です。

일부 연료가 차의 성능을 제대로 내게 하지 못하는데 반해, 메탄올은 자동차에 순발력을 더해 준다.

30. もちろん,兄弟たちや協会はそのような状況を全く成り行き任せにしていたわけではありません。

물론, 그들이나 협회에서는 그러한 추세를 그대로 방관하지 않았다.

31. 7 さて、 彼 かれ は その 年 とし に は もう レーマン 人 じん と 戦 たたか い を しよう と せず に、 兵 へい を 使 つか って 戦 せん 争 そう の 準 じゅん 備 び を し、レーマン 人 じん を 防 ふせ ぐ ため の とりで を 築 きず き、ニーファイ 人 じん の 女 おんな 子 こ 供 ども を 飢 き 饉 きん と 苦 く 難 なん から 救 すく い、また ニーファイ 人 じん の 軍 ぐん 隊 たい の ため に 兵糧 ひょうろう の 備 そな え を した。

7 또 이렇게 되었나니 그 해에는 그가 더 이상 레이맨인들과 싸우려 하지 않고 자기 병사들을 시켜 전쟁을 위한 준비를 하게 하고, 또한 레이맨인들을 막기 위하여 방어 시설을 만들게 하고, 또한 기근과 고난에서 그들의 여자들과 그들의 자녀들을 건지며 그들의 군대를 위한 식량을 마련하게 하였더라.

32. 千八百四十三 年 ねん 七 月 がつ 十二 日 にち に 記 き 録 ろく された、イリノイ 州 しゅう ノーブー に おいて 預 よ 言 げん 者 しゃ ジョセフ・ スミス を 通 とお して 与 あた えられた 啓 けい 示 じ 。 結 けっ 婚 こん 聖 せい 約 やく の 永遠 えいえん 性 せい と 多 た 妻 さい を 含 ふく む、 新 あたら しく かつ 永遠 えいえん の 聖 せい 約 やく に 関 かん する もの(『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 五 巻 かん 、五百一-五百七 ページ)。

일리노이 주 나부에서 선지자 조셉 스미스를 통하여 주신 계시로, 1843년 7월 12일 기록되었다. 새롭고도 영원한 성약에 관련된 것으로, 결혼 성약의 영원성과 또한 다처 문제를 포함하고 있다(교회사 5:501~507).

33. うろうろ動くのは患者にとってよい運動になり,緊張がほぐれてよく眠れるかもしれません。

천천히 걸어 다니는 것은 환자에게 훌륭한 운동이 되며 긴장을 완화시키고 잠을 잘 자는 데도 도움이 될 수 있습니다.

34. 11 そして、コリアンタマー の 軍 ぐん 隊 たい は、ラマ の 丘 おか の 近 ちか く に 天 てん 幕 まく を 張 は った。 その 丘 おか は、わたし の 父 ちち モルモン が 主 しゅ に 託 たく して 神聖 しんせい な 記 き 録 ろく を 1 隠 かく した あの 丘 おか で ある。

11 또 이렇게 되었나니 코리앤투머의 군대는 레이마 산 곁에 그들의 장막을 쳤으니, 이는 나의 부친 몰몬이 성스러운 기록들을 주께 ᄀ감춘 바로 그 산이더라.

35. それどころか,クリスチャンたちにこう警告しました。「 不釣り合いにも不信者とくびきを共にしてはなりません。

오히려 그리스도인들에게 이렇게 경고했습니다. “믿지 않는 사람과 맞지 않는 멍에를 메지 마십시오.

36. 手をすきにかけてから後ろのものを見る人はいません」と述べました。

손에 쟁기를 잡은 사람은 뒤를 돌아다보지 않습니다.”

37. ■ 自転車に後ろ向きに乗っている人がいたら,どう思いますか。 ペダルを力一杯こいでいるのに,全く進んでいません。

▪ 어떤 사람이 자전거에 거꾸로 앉아서 페달을 힘차게 밟지만 앞으로 나아가지 못하고 제자리에 가만히 있는 것을 본 적이 있습니까?

38. 起伏が多く,どうしてダビデが身を隠せたかがよく分かりました。 しかもダビデは若いころから,その辺りをよく知っていたに違いありません。

험한 지형을 보니 어려서부터 이곳 지리를 훤히 알고 있었을 다윗이 어떻게 사울을 따돌릴 수 있었는지 짐작이 갔다.

39. ニーファイ 人 じん と レーマン 人 じん の 間 あいだ の 戦 せん 争 そう に ついて の 話 はなし 。 これ は、 最 さい 初 しょ の さばきつかさ で あり、 大 だい さばきつかさ で あった アルマ の 記 き 録 ろく に よる。

또한 니파이인과 레이맨인 사이의 전쟁의 기사, 곧 초대 대판사 앨마의 기록에 따른 것임.

40. 着る物や履物は決して高価である必要はありません。 むしろ,高価であってはなりません。 しかし,海に行くようなかっこうでもいけません。

우리의 옷이나 신발은 굳이 값비쌀 필요가 없으며, 실로 값비싼 것이어서도 안 되지만, 그렇다고 해서 해변으로 가는 차림새로 비쳐져서는 안 됩니다.

41. 父親が一日のきつい仕事を終え,ソファーに横になってくつろいでいるときに近づいても聞いてもらえないかもしれません。

고된 하루 일을 마친 아버지가 긴장을 풀고 소파에 드러누워 있을 때 접근한다면 별 도움이 되지 못할 것이다.

42. よく見えるところで,ヒョウが獲物を追い掛けているのかもしれません。

표범이 먹이를 사냥하는 모습이 완전하게 보이기도 한다.

43. ところが,その後約9か月にわたって地の“どん底”にいるかと思うような恐ろしい感情を味わい,それから逃れることができませんでした」。

그러나 그 후 약 9개월 동안, 나는 지하 깊은 ‘구덩이’ 속에 있는 것같은 두려운 느낌을 갖게 되었다.”

44. トランクに入りきらなかったので,後ろの座席を外し,座席のあった場所にも袋を置き,毛布をかぶせ,上にまくらをぽんと載せました。

가방을 트렁크에 모두 실을 수가 없어서 뒷 좌석을 떼어 내고, 그 자리에 남은 가방을 실은 다음 그 위에다 담요를 덮고 맨 위에 베개를 던져 두었습니다.

45. ヒョウはまだ手を伸ばせば届きそうな距離のところにいました。 しっぽの先がぴくぴくと動き,その目はらんらんと輝いています。

표범은 팔 길이 정도밖에 안 되는 곳에 꼬리 끝을 휙 휘두르며 눈을 번뜩이고 있었다.

46. ひざまで届くぼろぼろのシャツ以外は何も着ていません。

소년이 걸친 옷은 무릎까지 내려오는 누더기 셔츠 한 장뿐이었습니다.

47. 27 その とき に、 彼 かれ ら は 記 き 録 ろく を 持 も ち 帰 かえ った。 すなわち、 彼 かれ ら が 発 はっ 見 けん した、 骨 ほね を 残 のこ した 民 たみ の 記 き 録 ろく を 持 も ち 帰 かえ った。 それ は 金属 きんぞく の 版 はん に 刻 きざ まれて いた。

27 그리고 그들이 한 가지 기록을 가지고 왔나니, 곧 그들이 그 뼈를 발견한 백성의 기록이라. 그것이 금속판에 새겨져 있더라.

48. このふれあいがいつごろ始まったのか,はっきりしたことは分かっていません。

그처럼 교감을 나누는 일이 언제 시작되었는지 확실히 아는 사람은 아무도 없습니다.

49. もちろん,特別なラクレット用コンロがなくても構いません。

물론 특별한 라클레트 스토브가 꼭 필요한 것은 아니다.

50. 衣服が体に焼きついたところ以外全身ほとんど裸同然の人も少なくありませんでした。

많은 사람들은 살갗 속으로 타들어 간 옷조각들만이 남아 있을 뿐 거의 벌거숭이였읍니다.

51. もちろん,そう断定してしまうことはできません。

물론 단정적으로 그렇게 말할 수는 없다.

52. 子供のころに味わったものをなつかしく思い出す人は少なくありません。 木からもいできた熟れた果物や特別に手のこんだ料理の味などです。

많은 노인들은 젊었을 때 나무에서 잘 익은 과일을 따먹거나 특별한 음식을 요리해서 먹던 때의 그 잊을 수 없는 맛을 회고하며 흐뭇해합니다. 창조주께서는 우리가 그처럼 맛있게 먹는 즐거움을 누리기를 원하십니다.

53. 18 心 こころ に この 思 おも い が はっきり と 浮 う かんで きた とき、わたし は 心 こころ の 中 なか で、『おお、 神 かみ の 御 おん 子 こ イエス よ、1 苦 く 汁 じゅう の 中 なか に おり、 永遠 えいえん の 死 し の 2 鎖 くさり に 縛 しば られて いる わたし を 憐 あわ れんで ください』 と 叫 さけ んだ。

18 이제 내 생각이 여기에 미치자, 내가 내 마음 속에서 부르짖기를, 하나님의 아들, 예수여, ᄀ쓰디쓴 담즙에 빠져 있고, 사망의 영원한 ᄂ사슬에 둘러싸여 있는 나를 긍휼히 여기시옵소서 하였느니라.

54. ところで,彼はあまりにもひどく打たれたので歩くことができませんでした。

그러나 ‘그본도’는 매우 심하게 구타당하여 걷지를 못하였다.

55. ところが,今回は興奮した様子で私をせき立てて,『お嬢さん,どうかすぐにこの町を離れてください。

하지만 이번에는 ‘아가씨, 미안하지만 곧 마을을 떠나 주십시오!

56. しかし,これまでのところ,老化によって死んだセコイアのことは全く記録されていません。

하지만 노쇠로 인해 죽었다는 기록은 아직까지 없다.

57. 「反乱軍の兵士に後ろからせき立てられ,悪夢を見ているような気持ちでよろよろと1時間ほど歩いたところ,待ち伏せしていた政府軍に出くわしました。

“바로 우리 뒤에서 반군이 호위하는 가운데 거의 한 시간 동안 악몽 같은 상태에서 휘청거리며 걷다가, 정부군의 기습 공격을 당하였습니다.

58. もしあるなら,すきやきを食べたことがあるかもしれません。 これは薄く切った牛肉といろいろな野菜をいっしょに煮る料理です。 また,肉や野菜にころもをつけて揚げるてんぷらも食べたことがあるでしょう。

그렇다면 당신은 ‘스끼야끼’ 즉 야채와 아울러 잘게 썬 쇠고기가 든 음식이나 ‘뎀뿌라’ 즉 밀가루를 묻혀 튀긴 쇠고기와 야채를 먹었을지 모른다.

59. しかし,医師の助けを求めてきた人たちの中には,イエスの時代に「多くの医者にかかってはいろいろな苦痛に遭わされ,自分の資産をすべて使い果たしたのに益を受けることもなく,むしろよけいに悪くなっていた」女性と同じような経験をしてきた人が少なくありません。 ―マルコ 5:26。

그러나 의사의 도움을 구해 온 사람 중에는, 예수 당시에 “많은 의원에게 많은 괴로움을 받았고 있던 것도 다 허비하였으되 아무 효험이 없고 도리어 더 중하여졌던” 여인과 같은 경험을 한 사람들이 많다.—마가 5:26.

60. 次のように自問できるかもしれません。 弾丸を込めたピストルを持っていたいだろうか。

당신은 이렇게 자문할 수 있을 것이다. 나는 실탄이 든 권총을 둘 것인가?

61. この 難 むずか しさ を 取 と り 除 のぞ く ため に、 正確 せいかく な 記 き 録 ろく を 取 と る の に 十分 じゅうぶん な 資 し 格 かく の ある 記 き 録 ろく 者 しゃ を、 市 し の 各 かく 区 く に 一 ひと 人 り ずつ 任 にん 命 めい する こと が でき ます。 その 記 き 録 ろく 者 しゃ は、きわめて 詳細 しょうさい かつ 正確 せいかく に すべて の 手 て 続 つづ き の 記 き 録 ろく を 取 と り、その 目 め で 見 み 、その 耳 みみ で 聞 き いた こと を その 記 き 録 ろく の 中 なか で 証 しょう 明 めい し、 日 ひ 付 づけ や 名 な 前 まえ など、また 行 おこな われた すべて の 事 こと 柄 がら の 経 けい 過 か を も 記 しる す よう に します。 さらに、 二 ふた 人 り または 三 人 にん の 1 証 しょう 人 にん の 口 くち に よって すべて の 言 こと 葉 ば が 確 かく 定 てい される よう に、だれか 立 た ち 会 あ う 人 ひと が いれ ば、その 事 こと 柄 がら を 証 しょう 明 めい する よう 求 もと められる とき に いつでも それ が できる 三 人 にん ほど の 名 な 前 まえ も 記 しる し ます。

이 어려움을 피하기 위하여 도시의 각 와드마다 정확한 회의록을 만들 수 있는 충분한 자격이 있는 기록자를 지명할 수 있으며, 그로 하여금 모든 진행 사항을 기록함에 있어서 매우 상세하고 정확하게 기록하게 하고, 그의 눈으로 보고 그의 귀로 들었음을 그의 기록에 확인하게 하며, 일자, 성명 등과 전체 회의 진행사항의 역사를 기록하게 하고, 또한 출석한 사람이 있거든 출석한 세 사람 정도를 지명하여, 요구될 때면, 어느 때든지 그와 같은 것을 확인할 수 있게 하여, 두세 ᄀ증인의 입으로 모든 말이 확정되게 하라.

62. ビッグデータを盲信すると いろいろな問題が生じかねません

빅 데이터를 맹신하면 많은 것이 잘못될 수 있습니다.

63. バスケットを除き,ろうそくをろうそく立ての上に載せる。

바구니나 상자를 치우고 초를 촛대에 꽂는다.

64. (笑) ろくなものではありません

"더어" "조은" "거시기" 별로 아름답지 않죠.

65. マル 16:2; ヨハ 11:9)もちろん,箴言 31章15節の勤勉な女性のように夜明け前から起きていた人も少なくありませんでした。

(막 16:2; 요 11:9) 물론 많은 사람들이 잠언 31:15에 나오는 부지런한 여자처럼 새벽이 되기 전에 일어났다.

66. 今後いろいろな面で変化を遂げなければなりませんが,少しずつ負債から這い上がることができます。

그들에게는 변화해야 할 점이 있지만, 점진적으로 빚더미를 헤치고 나올 수 있다.

67. 例えば,ノアが家族に,『箱船が完成したら教えてくれ。 そしたら行くから』と言うところなど,とても想像できません。

예를 들어, 노아가 식구들에게 ‘방주가 완성되면 나도 탈 수 있게 알려 다오’ 하고 말했을 리는 만무합니다.

68. 論点先取の虚偽(ろんてんせんしゅのきょぎ)とも言われる。

전의(轉依)는 전식득지(轉識得智)를 말한다.

69. 十分な広さの場所を提供できるところは2か所しかありませんでした。

크기가 적합한 곳은 두군데 밖에 없었다.

70. 彼らは髪を長くのばし,奇妙な服を着,時には現在の事物の体制とその不正に幻滅を感じているような態度を示すかもしれませんが,好んでいろいろな事を話し合う場合が少なくありません。

비록 그들의 머리가 길고 이상한 옷을 입고 있을지 모르며 때때로 현 사물의 제도나 그의 불의에 대하여 무관심한 태도를 보일 수도 있으나 그들은 곧잘 대화에 끼어들기를 좋아하며 사물을 토론하기를 좋아한다.

71. 10 見 み よ、わたし は あなた を 精錬 せいれん し、1 苦 く 難 なん の 炉 ろ の 中 なか で あなた を 選 えら んだ から で ある。

10 이는 보라 내가 너를 정제하였으되, 내가 너를 ᄀ고난의 풀무에서 택하였음이라.

72. 16 そして 彼 かれ は エーゴシ の 平原 へいげん に 着 つ く と、リブ に 攻 せ め かかり、 彼 かれ を 討 う って、とうとう 殺 ころ して しまった。 ところが、 今 こん 度 ど は リブ の 兄 きょう 弟 だい が リブ に 代 か わって コリアンタマー を 攻 せ め、 戦 たたか い は 非 ひ 常 じょう に 激 はげ しく なった。 そして、コリアンタマー は またもや リブ の 兄 きょう 弟 だい の 軍 ぐん 隊 たい の 前 まえ から 逃 に げた。

16 또 에이고시 평지에 이르러서는 그가 리브에게 공격을 가하여 저를 치되, 곧 저가 죽기까지 그리하였더라. 그러나 그 대신에 리브의 동생이 와서 코리앤투머를 대적한지라, 싸움이 심히 맹렬해졌더니, 이에 코리앤투머가 리브의 형제의 군대 앞에서 다시 도망하였더라.

73. しかし,オーストラリアの初期の移民は次のことに気づいていませんでした。 つまり,オーストラリアのマグソコガネは,その土地の動物の出す,丸くて小さい,ころころした糞を処理するだけで,大きくて柔らかい牛の糞は処理できないという点です。

그런데 오스트레일리아의 초기 정착자들은, 오스트레일리아 쇠똥구리가 본토종 동물의 작고 단단하고 환약같이 생긴 배설물에서만 활동하지, 소의 크고 물렁한 배설물은 처리하지 못한다는 것을 깨닫지 못한 것입니다.

74. 初めは,借りられるところと言えば,ハンドボールやバスケットボールのコートくらいしかありませんでした。

처음에는 임대로 구할 수 있는 장소가 핸드볼 경기장이나 농구장밖에 없었습니다.

75. 人権侵害の恐ろしい例を挙げればきりがありません。

인권 침해 사례를 열거한 무시무시한 목록에는 끝이 없는 것 같습니다.

76. コンスエロ:わたしは,少しずつ節約できる箇所を夫と考えてみているところです。 もしかしたら叔父が助けてくれるかもしれません。

콘수엘로: 남편과 저는 조금이라도 돈을 모을 방법을 찾고 있는데 삼촌이 도와주실 수 있을 것 같아요.

77. Lifesaver以前は、最高の手動フィルタでも 200ナノメーターまでしか、ろ過しきれませんでした

Lifesaver 이 발명되기 전까지는, 가장 성능이 좋은 휴대용 필터라도 약 200나노미터 정도까지만 여과시킬 수 있었습니다.

78. 3 それ は 見 み よ、ラバン が ユダヤ 人 じん の 記 き 録 ろく と わたし の 先 せん 祖 ぞ の 1 系 けい 図 ず を 持 も って いる から で あって、それら は 真鍮 しんちゅう の 版 はん に 刻 きざ まれて いる。

3 이는 보라, 라반이 유대인의 기록과 내 조상의 ᄀ족보를 갖고 있음이니, 그것은 놋쇠판에 새겨져 있느니라.

79. 近くによってきれいにしてやるには,まずその前に,子どもをすかしてそのどろどろの水たまりから出るように仕向ける努力をしなければなりません。

먼저 당신은 그 아이에게 그 흙탕물에서 나오라고 말한 다음에 아이를 씻어 줄 생각을 할 수 있을 것입니다.

80. 当面の問題はなくなるかもしれませんが,すでに見たとおり,その影響はいろいろな面に及び,長引くことがあるのです。

당면한 문제는 사라진 듯하지만, 이미 살펴본 것처럼 그 여파는 광범위하고도 지속적일 수 있다.