1. 少々お待ちを これは非常に重要なことですから 正確にお伝えしたいんです

저는 해야 합니다. 잠시만요, 이 말을 정확하게 해야 합니다. 왜냐하면 중요하니까요.

2. こう答えられます: 『どの安息のことを考えておられるかによって,お答えすることも違ってくると思います。

이렇게 응답할 수 있다: ‘어떤 안식을 염두에 두셨는가에 따라 대답해 드릴 수 있겠는데요.

3. それから,「耳の聞こえない方に聖書の希望をお伝えしたいのです」と言うことができます。

집주인은 친척이나 벗들 중에 있는 농아인에 관한 정보를 알려 주기를 주저할 수 있지만 우리의 명함이나 회중 집회 초대장은 받아서 기꺼이 그들에게 전해 줄지 모릅니다.

4. それまでどろぼうをしていたこと,そしてお金をかえすことをイエスに話すべきでした。

그는 예수에게 자기가 돈을 훔쳤었다는 것을 말하고 훔친 돈을 물어내야 하였읍니다.

5. そして 見 み よ、 主 しゅ は、 折 お り 取 と られた 者 もの を すべて 覚 おぼ えて おられる ので、わたしたち の こと も 覚 おぼ えて おられる。

또 이제 보라, 주께서는 꺾어져 나간 자들을 모두 기억하시나니, 그런즉 그가 우리 역시 기억하시느니라.

6. バニアのことを覚えておられますか。 この少女は重い責任を負わされ,自分は神から忘れられたと考えました。

바니아를 기억하십시오. 그는 어린 소녀였을 때 무거운 책임을 떠맡게 되어 하느님이 자기를 잊으셨다고 생각했습니다.

7. ― いいえ,すこしもおこりませんでした。

그분은 그들의 믿음을 보시고 기뻐하셨어요.

8. そしてそれぞれが,おごり高ぶることなく,感謝の心をもって仕え,与え,神をほめたたえているのです。

각자가 감사하는 마음으로 하나님을 찬양하며 겸손한 마음으로 봉사하고 나누어 줍니다.

9. お使いのアカウントでアイテムを購入するたびに、予算に近づいている、または予算を超えていることをお知らせするメッセージが表示されます。

계정에서 상품을 구매할 때마다 설정한 예산에 거의 도달했는지 또는 예산을 초과했는지 알려주는 메시지가 표시됩니다.

10. 万一の場合に備えて十分の乳を絞っておいたのですが,びんに入れた乳を全部こぼすということは考えに入れていませんでした。

비록 비상시에 사용하도록 충분한 젖을 짜놓긴 했지만, 그 병 전체를 엎지를 것에 대비한 계획은 세우지는 않았다.

11. 10 そして、 彼 かれ の 息 むす 子 こ エーハ は 王 おう 位 い を 得 え て、 生涯 しょうがい 民 たみ を 治 おさ めた。

10 또 이렇게 되었나니 그의 아들 에이하가 나라를 얻고 저의 평생에 백성을 다스렸으되, 저가 자기 시대에 온갖 죄악을 행하여 그로써 많은 피를 흘렸으며, 저의 날 수는 얼마 되지 아니하였더라.

12. そのギャップを埋めることができなければ 進歩はありえません これこそが私がお伝えしたいことです

왜냐하면 이런 간극을 매우지 못하면 우리는 현 상태에서 한 발짝도 빠져나갈 수 없기 때문입니다.

13. 母のお陰で家族はまとまっていました 母のお陰で乗り越えられました 母がファイティングスピリットを 教えてくれたおかげで 今日 皆さんの前で胸をはって 話すことができます 「今まで大変なこともあったけれど

엄마는 우리 가족을 묶어주는 접착제 역할을 해오셨고 엄마는 제게 힘을 주셨고 엄만 많은 일을 겪으시겠지만 제게 심어주신 그 투지를 엄마는 갖고 계세요.

14. わたしは,これでおしまいだ,自分で自分を殺すことになるのだと考えました。

나는 모든 것이 끝장이라고 생각하고 정말로 자살을 하려고 하였읍니다.

15. 78 わたし の 僕 しもべ アイザック・ ギャランド に、その 家 いえ の 株式 かぶしき 資 し 本 ほん を 出 しゅっ 資 し させ なさい。 主 しゅ なる わたし は 彼 かれ が 行 おこな って きた こと の ゆえ に 彼 かれ を 愛 あい し、 彼 かれ の すべて の 罪 つみ を 赦 ゆる す。 それゆえ、 彼 かれ が その 家 いえ の 株 かぶ を 持 も って いる こと を 代 よ 々 よ 覚 おぼ えて おき なさい。

78 나의 종 아이잭 갤런드는 그 집의 주식에 출자할지어다. 이는 그가 행한 일로 나 주가 그를 사랑하며 또 그의 모든 죄를 사할 것임이라. 그러므로 그는 대대로 그 집의 주주로 기억될지어다.

16. 22 コーホル に は、ニムロデ と 呼 よ ばれた 息 むす 子 こ が いた。 この ニムロデ は、コーホル の 王 おう 国 こく を シュール に 譲 ゆず り 渡 わた し、シュール の 好 こう 意 い を 得 え た。 その 結 けっ 果 か 、 彼 かれ は シュール から 大 おお いに 引 ひ き 立 た てられ、シュール の 王 おう 国 こく 内 ない で 自 じ 分 ぶん の 思 おも い どおり の こと を 行 おこな った。

22 이제 코호어에게는 니므롯이라 하는 아들이 있었는데, 니므롯이 코호어의 왕국을 슐에게 바치고 슐의 눈에 은혜를 입게 된지라, 그리하여 슐이 그에게 큰 은혜를 내렸고, 그는 슐의 왕국에서 자기의 원하는 대로 행하였더라.

17. 44 まことに、あなた が 降 くだ って 来 こ られ、 山々 やまやま が あなた の 御 み 前 まえ に 崩 くず れ 落 お ちる とき、 喜 よろこ んで 義 ぎ を 行 おこな い、あなた の 道 みち に あって あなた を 覚 おぼ えて いる 者 もの を、あなた は 1 迎 むか えて ください ます。

44 참으로, 당신께서 강림하시고 산들이 당신의 면전에서 흘러내릴 때에, 당신은 의를 기뻐하며 의를 행하는 자, 당신의 길에서 당신을 기억하는 자를 당신께서 ᄀ만나시리이다.

18. 次にお見せしたいのは ワンカットで見せるテクニックです これはストーリーを伝えるエレガントな方法です

다음으로 보여드릴 것은 전체를 한번에 찍는 이론입니다. 이건 어떤 이야기를 전개하는 아주 우아한 방법이죠.

19. エホバにお祈りして,あなたに永遠にお仕えしたいと思います,と伝えた」ということでした。

“나는 여호와께 기도하면서 그분을 영원히 섬기기를 원한다고 말씀드렸어요”라고 로이다는 말하였습니다.

20. 47 また 各 かく 会員 かいいん の 家 いえ を 訪 おとず れて、 彼 かれ ら が 1 声 こえ に 出 だ して 2 祈 いの り、ひそか に も 祈 いの る よう に、また 3 家 か 庭 てい に おける すべて の 義 ぎ 務 む を 果 は たす よう に 勧 すす める こと で ある。

47 각 회원의 집을 방문하며, ᄀ소리를 내어서 그리고 은밀하게 ᄂ기도할 것과 모든 ᄃ가족의 의무를 다할 것을 권면하는 것이니라.

21. ところが友人が少しお金を渡すと考えを変え,洗礼の儀式を行なってくれたのです。

그런데 친구가 돈을 좀 주자 그는 생각을 바꾸어 의식을 거행해 주었습니다.

22. おしめを取り替えたり,熱を下げたり,こぼれた食べ物を片付けたり,夜中に起きたりすることについて彼女たちに教えた者はいない」。

아무도 그들에게 기저귀를 갈아주는 법, 열을 낮추는 법, 쏟아진 음식을 치우는 법, 밤에 일어나는 것에 대하여 말해 주지 않는다.”

23. 英語の「地獄<ヘル>」という語が,最初は熱気とか責め苦という考えを伝えた語ではなく,『おおわれた,あるいは隠された場所』を意味したにすぎないことは注目に値します。

원래 영어 단어 지옥(hell)은 아무런 열이나 고초의 사상을 내포하고 있지 않을 뿐더러, 단순히 ‘위를 덮은 혹은 밀봉된 장소’를 의미한다는 사실은 특기할 만하다.

24. この表現は聖書に合計285回出ており,神が霊の子たちの大軍を従えておられることを示しています。

이에 해당하는 표현은 성서 원문에 도합 285회 나오는데, 수많은 천사 아들을 거느리고 계시는 하느님을 묘사하는 칭호입니다.

25. あなたはお子さんにそのことを教えていますか。

당신은 자녀들도 그렇게 하도록 가르칩니까?

26. モーセがエテロの羊の群れを世話している時に,燃える茂みの中にみ使いが現われたことを覚えておられますか。

모세가 이드로의 양무리를 치고 있을 때 한 천사가 불타는 떨기나무에 나타난 일이 생각나는가?

27. お医者さんには見えないから どこに薬を塗ったり 包帯を巻いたりすればいいか わかりっこない

의사들은 상처를 볼 수 없기 때문에 어디에 연고나 반창고를 붙여야 할지 모를 겁니다.

28. ルカ 7:21)イエスが捕縛される直前に祈っておられた際,イエスが『もだえた』こと,および『汗が血の滴りのようになった』ことを伝えているのはルカだけです。(

(누가 7:21) 홀로 ‘누가’만이 예수께서 체포되시기 직전 기도하시는 동안 ‘고민하’셨으며 “땀이 피방울 같이 되어 땅에 떨어졌”다고 말한다.

29. これがレシートとおつりです」と若者は答えました。

여기 영수증과 거스름돈 받으세요.”

30. 25 するとヨシュアはさらにこう言った。「 恐れたり,おびえたりしてはいけない+。

+ 25 여호수아가 그들에게 말하였다. “두려워하거나 겁내지 마십시오.

31. 77 おお、 全 ぜん 能 のう の 主 しゅ なる 神 かみ よ、わたしたち の これら の 願 ねが い を 聞 き き、あなた が 1 栄 えい 光 こう 、 誉 ほま れ、 力 ちから 、 尊厳 そんげん 、 威 い 勢 せい 、 支 し 配 はい 、 真 しん 理 り 、 公 こう 正 せい 、 公 こう 平 へい 、 憐 あわ れみ、および 無 む 限 げん の 完全 かんぜん さ を もって 永遠 えいえん から 永遠 えいえん に わたって 御 み 座 ざ に 着 つ いて おられる、あなた の 聖 せい なる 住 す まい で ある 天 てん から わたしたち に お こたえ ください。

77 오 전능하신 주 하나님이시여, 우리의 이 여러 간구를 들으시고 당신의 거룩한 처소인 하늘에서 우리에게 응답하시옵소서. 그 곳에서 당신은 ᄀ영광과 존귀와 권능과 위엄과 능력과 통치권과 진리와 정의와 심판과 자비와 무한하신 충만함을 지니시고 영원부터 영원까지 보좌에 앉아 계시나이다.

32. また発情期においてさえ雄は雌の前をおそるおそる歩かねばなりません。 雌は雄を襲って食べたりすることさえあるからです。

심지어 “구애”할 때에도 암컷에게 조심스럽게 행동해야 한다. 암컷이 덤벼들어 수컷을 먹어치울 수 있기 때문이다.

33. 「ノット グッド イナフ(十分に良いとは言えません)」それがここでお話ししたいことです

이것이 제가 말씀 드리려는 주제입니다.

34. 敬虔の念に満ちた声で,『エホバよ,あなたは「探りようのない大いなることを行ない,くすしいことを数知れず行なっておられ」ます』と言えますか。

경건한 어조로 ‘여호와여, 당신께서는 “측량할 수 없는 큰 일을, 셀 수 없는 기이한 일을 행”하시는 분입니다’라고 말할 수 있는가?

35. プードゥーの狩猟は禁じられていますが,このおとなしい小さな生き物を捕まえたり,殺したりするようになった良識をわきまえない人間たちもいます。

푸두 사냥은 금지되어 있지만 일부 무법한 사람들은 이 평화스럽고 자그마한 동물을 잡거나 죽여 댄다.

36. 聖書の真理は,過去において乱れた性関係をもっていた人の生活さえ変えることができ,実際に変えています。

성서의 진리는 과거에 문란한 생활을 하던 사람들까지도 변화시킬 수 있으며 또 변화시키고 있다.

37. この職人たちはまた,テレビを見て余生を過ごすのは,疲れきった人たちに任せておけばいいとも考えています。

이 사람들은 또한 여생을 TV 시청으로 보내는 것은 아주 퇴물이 된 사람이나 할 일이라고 생각한다.

38. たい肥は呼吸する必要があるということを覚えておいてください。 ですから十分な通気と適度な水分を与えればたい肥は分解されて,あなたの家の草木にとって大変おいしい肥料になります。

그리고 퇴비는 숨쉬는 것이 필요하며, 따라서 수분이 적당하고 통기가 잘되면 그 혼합물이 식물에게 매우 이로운 부식토가 된다는 것을 기억해야 한다.

39. 夫の家族はワワに向かって絶えず,「もしお前がキリキリ[サンゴ語で「道理にはずれた」の意]なことをすれば,お前の夫の霊は戻って来てお前を殺すよ」と言いました。

남편의 가족들은 계속 이렇게 이야기하였다. “만일 네가 ‘키리키리’한[‘상고’어로 “부당한”] 어떤 짓을 한다면, 그의 영이 돌아와서 너를 죽일 것이다.”

40. 24 そこで アンモン は、 自 じ 分 ぶん の 望 のぞ み どおり に その 年 とし 老 お いた 王 おう に 影響 えいきょう を 与 あた える こと が できた の を 知 し って、こう 言 い った。「 わたし の 兄 きょう 弟 だい たち を 牢 ろう から 出 だ す こと と、ラモーナイ に 彼 かれ の 王 おう 位 い を 保 たも たせる こと と、ラモーナイ に 対 たい して 怒 いか り を 示 しめ さず、1 何事 なにごと で も 彼 かれ の 望 のぞ む まま に 彼 かれ の 考 かんが えて いる こと を 行 おこな わせる こと を 認 みと める なら ば、わたし は あなた の 命 いのち を 助 たす けよう。 そう で なければ、あなた を 地 ち に 打 う ち 倒 たお す。」

24 이제 암몬이 늙은 왕을 자기 뜻대로 움직였음을 보고, 그에게 이르되, 만일 당신이 내 형제들을 옥에서 나가도록 허락해 주고, 또한 라모나이로 그의 왕국을 그대로 가지게 하며, 그를 노여워하지 아니하고, 그가 생각하는 것은 ᄀ무엇이라도 그 자신의 원대로 할 것을 허락한다면, 그러면 당신을 살려 주려니와, 그렇지 아니하면 당신을 쳐 땅에 엎드러뜨리리다.

41. あなたこそ永遠の命のことばを持っておられます」と答えました。 ―ヨハネ 6:67,68。

“주여 영생의 말씀이 계시매 우리가 뉘게로 가오리이까.”—요한 6:67, 68.

42. 救い主はわたしたちを今ここで個人的に教え導いてはおられないが,祝福し,癒す救い主の力は神権を通じて与えられることを,生徒に思い起こしてもらう。

구주께서 몸소 우리를 보살피시려고 이곳에 계시지는 않지만, 축복과 병 고침의 권능은 신권을 통해 받을 수 있다고 상기시킨다.

43. 20 イエスはここで,クリスチャンたちが絶えずくたくたになるまで働き,自分を無益なものと考えて自らを卑下することをすすめておられたのではありません。

20 예수께서는 여기서 그리스도인들이 항상 자신을 업신여기고 얕잡아보며, 자신을 무용지물로 생각하라고 하신 것이 아닙니다.

44. わたしたちはこの雑誌の価値を認識しており,自分の生活においてそれが良い方向へと影響を与えることに気づいています。

우리는 이 간행물의 가치를 인식하며 우리 생활에 선한 영향을 준다는 사실을 알고 있다.

45. 脳性まひを 抱えることになりました お蔭で ずっと震えています

그 결과 뇌성 마비를 겪고 있죠. 이 말은 즉, 제가 몸을 계속 떨게 된다는 말입니다.

46. 18 そこで ノア 王 おう は 軍 ぐん 隊 たい を 送 おく り、 彼 かれ ら を 撃退 げきたい した。 すなわち、ノア 王 おう の 軍 ぐん は 一 いち 時 じ レーマン 人 じん を 撃退 げきたい した。 そこで 彼 かれ ら は 分 ぶん 捕 ど り 品 ひん を 得 え た こと を 喜 よろこ び ながら 帰 かえ って 来 き た。

18 이에 이렇게 되었나니 노아 왕이 그의 군대를 보내어 저들을 대적하게 하매, 저들이 잠시 밀려나니 곧 그들이 잠시 저들을 몰아낸지라, 그러므로 그들이 그들의 탈취물을 기뻐하며 돌아왔더라.

47. 3 この言葉は,ヨハネが,彼らにクリスチャンの道を教えていた師からおほめの言葉を,よくやったと肩でもたたかれることを,期待していたかのように聞こえます。

3 이 귀절을 보면 ‘요한’은 그리스도인 방식으로 그들을 가르치시는 스승으로부터 칭찬의 말을 듣거나 그분이 등을 두드리며 칭찬해 주기를 기대하였던 것 같습니다.

48. 11 それでも、 彼 かれ ら は 心 こころ を かたくな に して、 彼 かれ に 言 い った。「 見 み よ、 我々 われわれ は おまえ が アルマ で ある こと を 知 し って いる。 また おまえ が、おまえたち の 言 い い 伝 つた え に よって 国 こく 内 ない の 多 おお く の 場 ば 所 しょ に 設 もう けた 教 きょう 会 かい の 大 だい 祭 さい 司 し で ある こと も、 我々 われわれ は 知 し って いる。 我々 われわれ は おまえ の 教 きょう 会 かい の 者 もの で は ない し、その よう な 愚 おろ か な 言 い い 伝 つた え は 信 しん じて いない。

11 그럼에도 그들이 그 마음을 완악하게 하여, 그에게 이르되, 보라, 우리는 네가 앨마인 줄 알며, 또 네가 너희의 전통을 좇아, 이 땅 여러 곳에 세운 교회를 다스리는 대제사인 줄도 알거니와, 우리는 네 교회에 속하지도 아니하였으며, 그러한 어리석은 전통을 믿지도 아니하느니라.

49. 人々 ひとびと の 住 す む 多 おお く の 世 せ 界 かい を 見 み る。 無 む 数 すう の 世 せ 界 かい が 御 おん 子 こ に よって 創 そう 造 ぞう された。 神 かみ の 業 わざ と 栄 えい 光 こう は 人 ひと の 不 ふ 死 し 不 ふ 滅 めつ と 永遠 えいえん の 命 いのち を もたらす こと で ある。

하나님이 자신을 모세에게 나타내심—모세가 변형됨—사탄이 그를 상대함—모세는 사람이 사는 많은 세상을 봄—무수한 세상이 아들에 의하여 창조되었음—하나님의 일과 영광은 사람에게 불멸과 영생을 가져다주는 것임.

50. とはいえ,お酒を飲みすぎることについては警告を与えています。

하지만 성서는 분명히 과도한 음주에 대해 경고합니다.

51. 休息を取ること,入浴,湿布,アイスパック,およびただれたところを乾燥させておくことなどは,とても治療法とは言えないものの,役に立つとされています。

휴식, 따뜻한 목욕, 습포, 얼음 찜질, 종기를 건조한 상태로 유지하는 것 등은 치료와는 거리가 멀지만 어느 정도 도움이 되는 것으로 고려되고 있다.

52. この点に十分注意しないと,聴衆を動かしそこなったり,話した事がらを聴衆に覚えてもらいそこねたりするおそれがあります。

이 점에 적절한 주의를 기울이지 않는다면 우리는 청중에 이를 수 없다. 혹 그것은 그들이 들은 바를 간직하는 것을 방해할지도 모른다.

53. それから,こう付け加えられます: 『イエスの完全な命が犠牲として与えられたお陰で,私たちは罪の許しを受けることができます。

그런 다음에 이렇게 부언할 수 있다: ‘그분은 완전한 생명을 희생하심으로 우리가 죄사함을 받을 수 있게 하셨습니다.

54. 21 わたし が あなたがた に 与 あた えた 律 りっ 法 ぽう 、すなわち キリスト の 律 りっ 法 ぽう に よって 聖 きよ められない 者 もの は、 別 べつ の 王 おう 国 こく 、すなわち 月 つき の 栄 さか え の 王 おう 国 こく か、 星 ほし の 栄 さか え の 王 おう 国 こく を 受 う け 継 つ がなければ ならない。

21 그리고 내가 너희에게 준 율법 곧 그리스도의 율법을 통하여 성결하게 되지 아니한 자들은 다른 왕국 곧 달의 왕국이나 아니면 별의 왕국을 상속해야만 하느니라.

55. わたしたちはここでの業の一端を担えることを本当にうれしく思っており,......業を続行する決意を固めています」と,当時のラトビア事務所は書いています。

이곳에서 활동에 참여한다는 것은 참으로 기쁜 일이며 ··· 우리는 전파 활동에 매진할 것입니다.”

56. 58 また、わたし は あなたがた に 戒 いまし め を 与 あた える。 それら を 受 う けた なら ば、あなたがた は すべて の 人 ひと に 教 おし え なければ ならない。 1すべて の 国 こく 民 みん 、 部 ぶ 族 ぞく 、 国 こく 語 ご の 民 たみ 、 民族 みんぞく に 教 おし え なければ ならない。

58 그리고 내가 한 가지 명령을 너희에게 주노니, 그때에 너희는 만민에게 그것을 가르칠지니, 이는 그것이 모든 ᄀ나라와 족속과 방언과 백성에게 가르쳐져야 함이니라.

57. すると「おまえもいろいろ親不孝を重ねたが、これで天子様にご奉公ができる。

그러자 "너도 여러가지 불효를 거듭했지만, 이것으로 천자님에게 봉공을 할 수 있다.

58. ゆえに,神は人類になんら負うところがありませんが,望ましい新秩序をもたらそうと考えており,1,900年もの歳月を経たあとでさえご自分の考えを変えてはおられないのです。

그 새 질서에는 새 하늘과 새 땅이 있으며, 첫 인간 조상으로부터 유전받은 죄로 인하여 하나님으로부터 이탈된 인류의 바다가 없을 것이라고 하였읍니다. 그러므로 하나님께서 비록 인간에게 빚지신 것은 없지만, 그 바람직한 새 질서를 가져오실 의향은 있으시며, 1천 9백년이 지난 지금에도 그 생각이 변치 않으셨읍니다.

59. それによって反対する側の人が恥じ入り,わたしたちについて俗悪なことを何も言えないようにするためです+。 9 奴隷である人+はすべての事において自分の所有者に服し+,これをじゅうぶんに喜ばせ,口答えをしたり+,10 盗みをしたりすることなく*+,むしろ忠信な態度を十分に示しなさい+。 それは,すべての事においてわたしたちの救い主+なる神の教えを飾るためです。

그러면 반대하는 편에 있는 사람이 우리에 관하여 사악하다고 말할 것이 아무것도 없게 되어 부끄러움을 당할 것입니다. + 9 종들은+ 모든 일에서 주인에게 복종하고,+ 그를 크게 기쁘게 하고, 말대꾸하지 말고,+ 10 도둑질하지 말고,+ 도리어 선한 충실성을 온전히 보이십시오. + 그리하여 그들이 모든 일에서 우리 구원자+ 하느님의 가르침을 단장하게 하십시오.

60. 使徒パウロはテトスへの手紙の中で,雇われて働いている人たちにこう勧めています。「 すべての事において自分の[上司]に服し,これをじゅうぶんに喜ばせ,口答えをしたり,盗みをしたりすることなく,むしろ忠信な態度を十分に示しなさい。 それは,すべての事においてわたしたちの救い主なる神の教えを飾るためです」。 ―テトス 2:9,10。

“모든 일에서 [상관]에게 복종하고, 그를 크게 기쁘게 하고, 말대꾸하지 말고, 도둑질하지 말고, 도리어 선한 충실성을 온전히 보이십시오. 그리하여 그들이 모든 일에서 우리 구원자 하느님의 가르침을 단장하게 하십시오.”—디도 2:9, 10.

61. あなたはこれまでヨセフスのことを,かび臭い書斎にこもったおとなしい学者とお考えでしたか。

당신은 이전에 ‘요세퍼스’를 켸켸 묵은 문고의 조용한 학자라고 생각했는가?

62. キャベツの葉をこまかくきざみ,それにさいの目に切ったリンゴおよび(または)タマネギを加えます。 これは1年中いつでも作れる滋養のあるサラダです。

섬유를 잘게 자르고 사과와 양파를 깍두기 처럼 썰어 넣거나 한가지를 썰어 넣으면 몸에 좋은 ‘샐러드’가 되며 연중 어느 때에나 만들 수 있다.

63. 話を終えるにあたり,ペテロは最後にこう言います。「 神は,ご自分のしもべを起こされたのち,邪悪な行為からおのおのを転じさせてあなたがたを祝福するため,まずあなたがたのところに彼を遣わされたのです」― 使徒 3:19‐21,26。

마침내 베드로는 이러한 말로 그의 연설을 끝맺었습니다. “하나님이 그 종을 세워 복 주시려고 너희에게 먼저 보내사 너희로 하여금 돌이켜 각각 그 악함을 버리게 하셨느니라.”—사도 3:19-21, 26.

64. ゼカ 1:1)その書は,扱われている期間や書かれたおおよその年代を確定するための根拠も与えています。

(슥 1:1) 망라 기간과 기록 연대를 대략 판별할 수 있게 하는 근거도 이 책에서 알려 준다.

65. 国営公園(こくえいこうえん)とは、日本において都市公園法に定められた要件を満たしている公園または緑地で、国(国土交通省)が設置するものを指す。

국영공원(일본어: 国営公園)은 일본에서 도시공원법에 규정된 요구 사항을 충족하는 공원 또는 녹지로, 국가 (국토교통성)가 설치한 것을 가리킨다.

66. 命の与え主であられるエホバ神は,亡くなった愛する者たちをさえ地上で命によみがえらせられることを約束しておられます。 ―ヨハネ 5:28。

생명의 수여자 여호와 하나님께서는 사랑하는 죽은 자들까지도 지상의 생명으로 되돌아올 것이라고 약속하셨다.—요한 5:28.

67. このおいしいお菓子を食べずして,トレドを訪れたとは言えないでしょう。

군침 돌게 하는 마지팬을 먹어 보지 않고서는 정말 톨레도에 가 보았다고 하기 어려울 것이다.

68. 2 疑いなくイエスは,群れから迷い出るおそれのあった人たちのことを考えておられました。

2 틀림없이 예수께서는 무리로부터 떨어져 나가 길을 잃게 될 어떤 자들을 염두에 두신 것같다. 왜냐하면, 마태복음 18:12, 13에서 그분께서는 길을 잃었던 한 마리의 양이 발견되어 무리로 되돌아 오게 되었을 때 커다란 즐거움을 갖게 될 것이라고 말씀하셨다.

69. 51 アンテプス と 彼 かれ の 指 し 揮 き 官 かん たち の 多 おお く が、 行 こう 軍 ぐん が 速 はや かった ため に 疲 つか れ 果 は てて、すでに 剣 つるぎ に 倒 たお れて いた から です。 そして アンテプス の 兵 へい たち は、 指 し 揮 き 官 かん たち が 倒 たお れた こと で うろたえ、レーマン 人 じん の 前 まえ から 退却 たいきゃく を 始 はじ め ました。

51 이는 앤티푸스와 그의 많은 지휘관들이 그들의 급속한 행군으로 말미암아 지친 까닭에, 칼에 쓰러졌음이라—그러므로 앤티푸스의 병사들은 그들의 지휘관들의 쓰러짐으로 인하여 혼란에 빠져, 레이맨인들 앞에서 후퇴하기 시작하였느니라.

70. 48 彼 かれ ら は この 声 こえ を 聞 き く と、どこ から 声 こえ が 聞 き こえて くる の か 見 み よう と する か の よう に 仰 あお ぎ 見 み た。 すると 見 み よ、1 天 てん が 開 ひら く の が 見 み えた。 そして、 天 てん 使 し たち が 天 てん から 降 くだ って 来 き て、 彼 かれ ら を 教 おし え 導 みちび いた。

48 이에 이제, 그들이 이를 듣고 마치 그 음성이 어디에서 오는지 보려는 것같이 그 눈을 들더니, 보라, 그들이 보매 ᄀ하늘이 열리고 천사들이 하늘에서 내려와 그들에게 성역을 베풀더라.

71. 17 さて、アルマ が 民 たみ に 多 おお く の こと を 教 おし え、 彼 かれ ら に 語 かた り 終 お える と、リムハイ 王 おう は バプテスマ を 受 う けたい と 願 ねが った。 また、 彼 かれ の 民 たみ も 皆 みな 、バプテスマ を 受 う けたい と 願 ねが った。

17 그리고 이렇게 되었나니 앨마가 많은 것을 백성들에게 가르치고, 그들에게 말하기를 마친 후 림하이 왕이 침례 받기를 원하였고, 그의 모든 백성도 자기들 역시 침례 받기를 원하니라.

72. 「無益なことを語る者」,「偽り者」,『口答えをする』,『[人のことを]悪く言う』,「愚かな質問」― こうした表現はクレタ島において舌が誤用されていたことを示しています。

“터무니없는 말을 하는 자들,” “거짓말장이,” “말대꾸,” “욕하[는 말]” 및 “어리석은 논쟁”—이러한 표현들은 ‘그레데’ 섬에서 혀를 오용하고 있었음을 나타내 준다.

73. それでイエスは,「人の子が到来するまでに」弟子たちが宣べ伝えて回り尽くすことはないと言われたとき,栄光を受けられた王イエス・キリストがハルマゲドンにおけるエホバの刑執行者として到来する前に,弟子たちが設立された神の王国を宣べ伝えて人の住む全地を回り尽くすことはないということを預言的に語っておられたのです。

그러므로 제자들이 전파하기 위해 다 다니지 못하여서 “인자가 오리라”고 말씀하심으로써, 예수께서는 영광스럽게 되신 왕 예수 그리스도 자신이 아마겟돈에서 여호와의 심판 집행관으로 오시기 전에, 그분의 제자들이 하나님의 설립된 왕국에 대해 전파하면서 사람이 거주하는 온 땅을 다 다니지 못할 것을 예언적으로 말씀하셨던 것이다.

74. 35 さて、イエス は 祈 いの り 終 お える と、また 弟 で 子 し たち の ところ に 来 き て 彼 かれ ら に 言 い われた。「 わたし は すべて の ユダヤ 人 じん の 中 なか で、これほど の 深 ふか い 1 信 しん 仰 こう を 見 み た こと が ない。 わたし は、 彼 かれ ら の 2 不 ふ 信 しん 仰 こう の ゆえ に、この よう に 大 おお きな 奇 き 跡 せき を 彼 かれ ら に 現 あらわ す こと が できなかった。

35 또 이렇게 되었나니 예수께서 기도하기를 마치시고 제자들에게로 다시 오셔서, 저들에게 이르시되, 이처럼 큰 ᄀ신앙을 내가 모든 유대인 중에서 결코 보지 못하였노니, 그런고로 내가 그들의 ᄂ믿지 않음으로 인하여 이처럼 큰 기적을 그들에게 보일 수 없었도다.

75. 7 また、たとえ あなた が 穴 あな の 中 なか に 投 な げ 込 こ まれたり、 殺 さつ 人 じん 者 しゃ の 手 て に 渡 わた されたり して、 死 し 刑 けい の 宣 せん 告 こく が 下 くだ されて も、たとえ あなた が 1 深 ふか み に 投 な げ 込 こ まれて も、たとえ 寄 よ せて 来 く る 大 おお 波 なみ が あなた を 巻 ま き 込 こ もう と して も、たとえ 暴風 ぼうふう が あなた の 敵 てき と なって も、たとえ 天 てん が 暗 あん 黒 こく を 集 あつ め、すべて の 元 げん 素 そ が 結 けっ 束 そく して 道 みち を ふさいで も、また 何 なに に も 増 ま して、たとえ 2 地 じ 獄 ごく の 入 い り 口 ぐち が 大口 おおぐち を 開 あ けて あなた を のみ 込 こ もう と して も、 息 むす 子 こ よ、あなた は この こと を 知 し り なさい。 すなわち、これら の こと は すべて、あなた に 3 経験 けいけん を 与 あた え、あなた の 益 えき と なる で あろう。

7 그리고 네가 구덩이에나 살인자들의 손에 던져지고 사형이 네게 선고될지라도, 네가 ᄀ깊은 물에 던져질지라도, 몰아치는 큰 파도가 너에 대하여 음모를 꾸밀지라도, 맹렬한 바람이 네 원수가 될지라도, 여러 하늘이 흑암을 몰아오고 모든 원소가 힘을 합쳐 길을 가로막을지라도, 그리고 무엇보다도 ᄂ지옥의 바로 그 턱이 입을 크게 벌려 너를 삼키려 할지라도, 내 아들아, 이 모든 일이 네게 ᄃ경험이 되고 네 유익이 될 줄 알라.

76. 18 おお、 神 かみ よ、 今 いま 一 いち 度 ど 、わたしたち が 選 えら ばれた 聖 せい なる 民 たみ で ある こと を あなた に 感謝 かんしゃ します。

18 이에 다시 우리가 택하심을 입은 거룩한 백성인 것을, 하나님이시여, 당신께 감사드리나이다.

77. それから,自分にできる範囲において,与えられた仕事をりっぱに行なうことに誇りを持つことです。

그리고 당신이 그렇게 할 수 있는 한 당신이 급료를 받고 있는 그 일을 잘 돌보는 데 대한 긍지를 갖도록 하라.

78. また,四つの記述に見られる矛盾と思える点を指摘する人たちもいます。 マタイ,ルカ,ヨハネは,おんどりが一度鳴くことにしか言及していないのに対し,マルコはイエスの言われたことをこう引用しているからです。「 あなたに真実に言っておきますが,あなたは今日,そうです,今夜,おんどりが二度鳴く前に,あなたでさえ三度わたしのことを否認するでしょう」。

어떤 사람들은 네 복음서의 기록에서 외견상 모순으로 보이는 것을 지적한다. 마태, 누가, 요한은 닭이 한 번만 우는 것으로 언급하지만, 마가는 예수께서 “진실로 당신에게 말하는데, 당신은 오늘, 아니, 이 밤에 닭이 두 번 울기 전에, 바로 당신이 나를 세 번 부인할 것입니다”라고 하신 것으로 그분의 말씀을 인용하기 때문이다.

79. 17 もし 神 かみ が 再 ふたた び 彼 かれ に 力 ちから を 与 あた えれば、つまり 彼 かれ が 再 ふたた び 翻 ほん 訳 やく すれ ば、 言 い い 換 か えれば、 彼 かれ が 同 おな じ 言 こと 葉 ば を 訳出 やくしゅつ すれ ば、 見 み よ、 同 おな じ もの が 我々 われわれ の ところ に あり、 我々 われわれ は それ を 書 か き 変 か えて いる。

17 또 만일 하나님께서 그에게 다시 능력을 주신다면, 또는 만일 그가 번역을 다시 한다면, 다른 말로 해서 만일 그가 똑같은 말을 내어놓는다면, 보라, 우리에게는 그와 똑같은 것이 있고 우리는 그것을 변경시켰은즉,

80. 「おんどりの鳴くころ」の見張り時は特に興味深いと言えます。 マルコ 14章30節でイエスはペテロに,「おんどりが二度鳴く前に,あなたでさえ三度わたしのことを否認するでしょう」と語られたからです。「

“닭 울 때”에 해당하는 감시 때가 특히 관심을 끄는데, 그 이유는 마가 복음 14:30에서 예수께서 베드로에게 “닭이 두번 울기 전에 네가 세번 나를 부인하리라”고 말씀하셨기 때문이다.