1. いつも頭の奥に潜んでいる感じです。 いつまでたっても,良心がすっかり清くなったとは思えません。

마치 그런 생각들이 잠재의식 속에 숨어 있는 것 같아요. 양심도 떳떳하지 않고요.

2. せいぶんに とうじょうする じんぶつを 切りとって,のりか セロテープで あつ紙,小さな 紙ぶくろや,ぼうに はりましょう。

경전 인물 그림을 잘라 골판지, 두꺼운 종이, 작은 종이 봉투 또는 나무 막대에 붙이세요.

3. しかし、シンデレラはきっと幸せがやってくる、いつかは夢が叶うと信じ、明るさと希望を失わなかった。

그럼에도 불구하고 신데렐라는 늘 미소를 잃지 않고 언젠가 자신의 꿈이 이루어지리라 믿으며 동물들과 함께 행복하게 살았다.

4. ひつじかいはいなくなったひつじを見つけると,とてもよろこびました。

그 양을 찾았을 때 목자는 무척 행복했습니다.

5. しかし,これら二つの説から,すっきりした感じを受けない人も少なくありません。「

하지만, 이 두 가지 이론에 만족하지 못하는 사람들이 많다.

6. 一つのいがははじけて,栗の実をのぞかせています。

홍갈색의 단풍잎들이 그 주위를 감싸고 있었다.

7. 見た目からは信じられないが踏みつけで倒せる。

눈만은 밖을 볼 수 있게 뚫려 있지만, 그마저도 망사로 가린다.

8. 微笑を浮かべた,人なつっこい,穏やかなその表情からは,恐れはみじんもうかがえませんでした」。

미소 짓는 다정하고 온화한 그의 얼굴에서 두려움의 흔적이라곤 찾아볼 수가 없었습니다.”

9. セミラ いつ も 計画 が あ っ た じゃ な い か

세미라미, 당신은 항상 계획을 가지고 있습니다.

10. しかし 生理学的に 全く同じ構造の2つの鼻孔と 膨大な嗅覚ニューロンを 持っていても 同じように― においを感じる わけではありません

그런데 우리가 모두 똑같은 생리학 구조, 두 콧구멍과 수백만개의 후각 신경세포를 가졌음에도, 모두가 똑같은 냄새를 맡는 것은 아닙니다.

11. それからの9年間はあっという間に過ぎ去り,時がたつのを感じませんでした。

그 후 9년간은 세월의 흐름을 거의 의식하지 못할 정도로 쏜살같이 지나가는 것 같았다.

12. ニーファイ 人 じん と レーマン 人 じん の 間 あいだ の 戦 せん 争 そう に ついて の 話 はなし 。 これ は、 最 さい 初 しょ の さばきつかさ で あり、 大 だい さばきつかさ で あった アルマ の 記 き 録 ろく に よる。

또한 니파이인과 레이맨인 사이의 전쟁의 기사, 곧 초대 대판사 앨마의 기록에 따른 것임.

13. 一つには,先ごろバルナバとの間で意見の相違が生じ,たもとを分かつ結果になったからかもしれません。

어쩌면 바울과 바나바가 이전에 의견 차이로 인해 갈라서게 된 것도 한 가지 이유였을지 모릅니다.

14. じゃあ 、 誰 の せい だ シミアン ・ インフルエンザ の せい じゃ な い か

그럼 누굴 탓해?

15. きっと,悪魔はイエスにじさつさせようとしていたのでしょう。

아마 마귀는 예수가 자살하도록 꼬이고 있었을지 모릅니다.

16. ストレスを感じて助けを求めると,いつもほっとさせてくれます。

스트레스를 받을 때면 항상 그 친구에게 가서 어느 정도 기분을 “풀” 수 있었습니다.

17. 馬のくつわと船のかじの絵を見せるか,ホワイトボードに描くとよいでしょう。「

칠판에 말의 고삐 그림과 배의 방향타 그림을 전시하거나 그리는 것을 고려해 본다.

18. 18 さて、リムハイ の 民 たみ は できる かぎり 一団 いちだん と なって 生活 せいかつ し、 自 じ 分 ぶん たち の 穀 こく 物 もつ と 家 か 畜 ちく の 群 む れ を 守 まも った。

18 이제 림하이 백성들은 가능한 한 한 집단으로 모여 있으면서, 그들의 곡식과 그들의 양 떼를 안전하게 지켰고,

19. 3 『だって,おまえはいつも遅いじゃないか。

3 ‘그렇지만 당신은 항상 꾸물거려.

20. 8 これ は 鉄 てつ の 1くびき で あり、 強 つよ い 縄 なわ で ある。 それら は まさに 地 じ 獄 ごく の 手 て 錠 じょう 、 鎖 くさり 、 手 て かせ、 足 あし かせ で ある。

8 그것은 쇠 ᄀ멍에요 그것은 강한 결박이라, 그것들은 바로 지옥의 수갑이요 사슬이요 쇠고랑이요 족쇄니라.

21. あらかじめ作っておいたCTRチャートを見せる。

여러분이 이미 만든 정의반 도표를 보여 준다.

22. 13 そして ニーファイ 人 じん は、一つ の 町 まち の 建設 けんせつ を 始 はじ め、その 町 まち の 名 な を モロナイ と 呼 よ んだ。 それ は 東 ひがし の 海 う み の 近 ちか く で、レーマン 人 じん の 領 りょう 土 ど の 境 きょう 界 かい 線 せん に 近 ちか い 南 みなみ の 方 ほう に あった。

13 또 이렇게 되었나니 니파이인들은 한 성읍을 세우기 시작하였고, 그 성의 이름을 모로나이라 하였으니, 그것은 동해 가까이에 있으며, 남쪽으로 레이맨인의 땅 경계선 가까이에 있더라.

23. そしてほとんどいつも,自分が見せ物になっているように感じます。

거의 언제나 기형인 것 같은 느낌이 들지요.

24. 42 たとえ 彼女 かのじょ が 新 あたら しく かつ 永遠 えいえん の 聖 せい 約 やく に 入 はい って いなくて も、 別 べつ の 男 おとこ と ともに いる なら ば、 彼女 かのじょ は 1 姦淫 かんいん を した の で ある。

42 만일 그 여인이 새롭고도 영원한 성약 안에 있지 아니하더라도 다른 남자와 함께 하였으면, 그 여인은 ᄀ간음을 범하였느니라.

25. 死が近いことを感じ,かなりの時間をかけて人生をじっくり振り返っていたに違いありません。

그는 자신이 곧 죽게 될 것임을 알고 틀림없이 긴 시간 동안 자신의 생애를 조용히 되짚어 보았을 것입니다.

26. ...... しかし ...... 聖 せい 徒 と たち に とって 喜 よろこ ばしい こと に、わたし は 次 つぎ の 啓 けい 示 じ を 受 う けた。」(『

... 그러나 성도들에게 기쁘게도 ... 나는 다음 계시를 받았다”(교회사 1:158).

27. あなたも,長い間たいせつにして来た信条を教会が捨ててしまったために,不安を感じていますか。

당신은 또한 당신이 오랫 동안 신봉해온 믿음을 당신의 교회에서 버리고 있기 때문에 동요되고 있읍니까?

28. その点で一番よいのは,獰猛な感じの低い声で吠え,侵入者をおじ気づかせる大型犬で,噛みつく訓練は施されていません。

굵은 소리로 맹렬히 짖어 댐으로써 침입자를 겁주어 쫓아낼 만큼 큰 개가 가장 적합하지만, 물도록 훈련하지는 말아야 한다.

29. 二つのかごのいちじくによって何が示されますか。

예레미야는 “한 의로운 가지”에 대하여 무엇을 예언하며, 무화과 두 광주리는 무엇을 예시한 것인가?

30. 9 象徴的な釜,つまり流血の罪をもつエルサレムの中にたまった道徳上のかすや汚れは,その内側にこびりついて,さびを生じさせました。

9 상징적 가마, 곧 피흘린 죄를 지은 ‘예루살렘’ 내의 도덕적 찌꺼기와 때는 가마에 두껍게 끼어 있었으며, 녹슬게 하였읍니다.

31. どこで改行されているか つまり私は識字障害とはいえ 読めないわけじゃなかった 速度を落とせば読めたのです

제 난독증이 읽기를 전혀 할 수 없을 정도로 나쁘지는 않았거든요. 저는 그저

32. 男は仲間の奴隷ののどをつかみ,「借りているものをみんな返せ」と言って,首を絞めはじめます。

그 사람은 동료 종의 멱살을 잡고 “빚을 갚으라”라고 윽박지르기 시작한다.

33. でも,一つの物語の終わりまでじっと座っているだけの辛抱強さはありません。

그러나 그는 이야기 하나가 다 끝날 때까지 배겨 있지 못할 만큼 참을성이 없습니다.

34. 7 わたしたち は 信 しん じる。 すなわち、 統 とう 治 ち 者 しゃ と 国 こっ 家 か 、 政 せい 府 ふ は、すべて の 国 こく 民 みん が その 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 信条 しんじょう を 自 じ 由 ゆう に 行 こう 使 し できる よう に 保 ほ 護 ご する ため に、 法 ほう 律 りつ を 制定 せいてい する 権 けん 利 り を 持 も つ と ともに、その 義 ぎ 務 む を も 負 お う。 しかし、 法 ほう 律 りつ に 敬 けい 意 い と 崇敬 すうけい が 払 はら われ、かつ その 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 考 かんが え が 治 ち 安 あん 妨害 ぼうがい や 陰謀 いんぼう を 正 せい 当 とう と する もの で ない かぎり、 彼 かれ ら は 国 こく 民 みん から この 特 とっ 権 けん を 奪 うば ったり、あるいは その 信条 しんじょう を 持 も つ こと を 禁 きん じたり する 正 せい 当 とう な 権 けん 利 り を 持 も たない。

7 우리는 통치자, 국가 및 정부가 모든 시민이 자신들의 종교적 신념을 자유로이 행사함을 보호하기 위하여 법률을 제정할 권리를 가짐과 동시에 그리할 책임이 있음을 믿는다. 그러나 우리는 시민들이 국가의 법률에 대하여 존중과 경의를 표하고 그러한 종교적 견해가 치안 방해나 음모를 정당한 것으로 인정하지 않는 한, 시민들에게서 이 특권을 박탈하거나 시민들의 견해를 금지할 정당한 권리가 그들에게 있다고는 믿지 아니한다.

35. 72番マウンドで見つかった矢じりと石

72호 둔덕에서 출토된 화살촉과 오목한 돌

36. 9 わたし は ラバン の 1 剣 つるぎ に 目 め を やった。 そして、それ を さや から 引 ひ き 抜 ぬ いた。 柄 つか は 純 じゅん 金 きん で あって 実 じつ に 見 み 事 ごと な 造 つく り で、 刃 やいば は 最 もっと も 上等 じょうとう な 鋼 はがね で できて いた。

9 또 나는 그의 ᄀ칼을 보았으며, 내가 그것을 그 집에서 뽑아내었더니, 그 손잡이는 순금으로 되어 있었고, 그 만든 솜씨는 심히 정교하였으며, 또 나는 그 칼날이 극히 귀한 강철로 되었음을 알았느니라.

37. つい最近まで,ロボットが存在すると言っても多くの人が信じませんでした。

최근까지 많은 사람들은 ‘로봇’의 존재를 믿지 않았다.

38. 自分たちの住む世界にざせつ感をいだく彼らは,もじゃもじゃの頭髪,だらしない服,不潔なからだによってその気持ちを表現する。

그들은 세상에 대한 혐오감을 가지고 생활하며, 헝클어진 머리와 너절한 의복과 씻지 않는 몸으로써 자기들의 태도를 표현한다.

39. ほかの選手たちは,「薬物の混じった自分の尿をできるだけ排せつした後,だれかほかの人の“清い”つまり薬物で汚れていない尿を管で注入してもらい」ます。「

어떤 선수들은 “약물 중독된 자신의 소변을 충분히 배출한 후 다른 사람의 ‘깨끗한’ 곧 약물 성분이 없는 소변을 카테테르[도뇨관]를 통해 자신에게 주입한다.

40. 14 ぶどうの木から生じる物を何一つ食べてはいけない。 ぶどう酒や酔わせる酒を飲まず+,汚れたものをいっさい食べないようにせよ+。

14 그는 다 자란 나귀 칠십 마리를 타는+ 아들 사십 명과 손자 삼십 명을 두었다.

41. 8 しかし 見 み よ、 地 ち に は 強 ごう 盗 とう と レーマン 人 じん が 満 み ちて いた。 また、ひどい 滅 めつ 亡 ぼう が わたし の 民 たみ に 迫 せま って いた に も かかわらず、わたし の 民 たみ は、 自 じ 分 ぶん たち の 邪 じゃ 悪 あく な 行 おこな い を 悔 く い 改 あらた めなかった。 その ため に、 地 ち の 全面 ぜんめん で ニーファイ 人 じん と レーマン 人 じん の 双 そう 方 ほう に 流 りゅう 血 けつ と 虐殺 ぎゃくさつ が 広 ひろ がった。 それ は 地 ち の 全面 ぜんめん に 広 ひろ がった 一つ の 完全 かんぜん な 変 へん 革 かく で あった。

8 그러나 보라, 땅에는 도적들과 레이맨인들이 가득하였고, 나의 백성 위에 걸려 있는 큰 멸망에도 불구하고, 그들은 그들의 악한 행실을 회개하지 아니하였던지라, 그러므로 니파이인들 측이거나 또한 레이맨인들 측이거나를 막론하고 온 지면에 피와 대살육이 퍼졌으니, 이는 온 지면에 걸친 하나의 완전한 혁명이었더라.

42. 「辺りはもう暗くなっており,凍てつくような寒さのせいで両足がかじかんできたため,私は不安になりました。

“이제 날은 어두웠고, 얼어 붙는 듯한 추위 속에서 다리가 마비되어 가자, 나는 불안해졌다.

43. 索敵殲滅作戦のため,じめじめしたジャングルに出入りしました。 いつ何どき,茂みから敵が飛び出してくるか分かりません。

나는 적군을 수색하고 소탕하는 임무를 수행하느라 습한 밀림을 계속 드나들었습니다. 우거진 덤불 속에서는 적군이 언제든지 나타날 수 있었습니다.

44. 4 また、この 記 き 録 ろく を 受 う ける とき、これ が 1 真実 しんじつ か どう か キリスト の 名 な に よって 永遠 えいえん の 父 ちち なる 神 かみ に 2 問 と う よう に、あなたがた に 勧 すす めたい。 もし キリスト を 3 信 しん じ ながら、4 誠心 せいしん 5 誠 せい 意 い 問 と う なら ば、 神 かみ は これ が 6 真実 しんじつ で ある こと を、 聖霊 せいれい の 力 ちから に よって あなたがた に 7 明 あき らか に して くださる。

4 또 너희가 이 기록을 받거든, 내가 너희를 권면하거니와, 너희는 혹 이 기록이 ᄀ참되지 아니한지 그리스도의 이름으로 영원하신 하나님 아버지께 ᄂ간구하여 보라. 너희가 만일 그리스도를 믿는 ᄃ신앙을 가지고, ᄅ진정한 의도를 지니며, ᄆ진실한 마음으로 간구할진대, 그는 성신의 권능으로 너희에게 이것의 ᄇ참됨을 ᄉ드러내어 주시리라.

45. 一方,イエスの血が皮膚からにじみ出て,汗と混じったのかもしれません。

한편, 예수의 피가 피부를 통해 스며 나와서 땀과 섞였을 수도 있다.

46. 同じ一つの泉から甘い水と苦い水の両方がわき出ることはあり得ません。「

같은 샘에서 단물과 쓴물이 둘 다 솟아 나올 수는 없습니다.

47. ブレッド: それは,少しこじつけじゃないかな。

‘브래드’: 그건 다소 억지가 아닐까?

48. たしかに僕はロックスターだけど 暖かい風呂につかっていたいと思っているだけじゃない

제가 유명 록 뮤지션이긴 하지만 제가 바라는 것 중에 뜨끈한 욕조 같은 건 없다고 확실히 말씀드리고 싶습니다.

49. したがって,「つき〔ない〕」うじは,神に反抗的な人々を来世においてもかじり続け,彼らを苦しませ続ける罪の記憶と良心の呵責を表しています。

따라서 “죽지 않[는]” 벌레는 내세에서 반항적인 사람들을 끊임없이 갉아먹으며 괴롭힐 그들의 기억과 양심의 가책을 상징한다.

50. 聖餐についてどう感じているか,分かち合ってもらいましょう。

그에게 성찬에 대한 느낌을 말해달라고 부탁한다.

51. もじゃもじゃの丸っこい顔,1か所をじっと見つめる興味しんしんの目つき,ゆったりと落ち着いた物腰などはどれも,クスクスがペットとして魅力的な理由です。

북슬북슬한 털에 덮인 동그스름한 얼굴, 호기심에 찬 한결같은 눈초리, 느리고 신중한 동작—이 모든 것들로 인해 쿠스쿠스는 매혹적인 애완 동물이다.

52. 幹は,からみ合いねじれて見えるので,試合でつかみ合っているレスラーか,身をくねらせて巣からはい上がるへびのような印象を受けます。

나무 줄기가 서로 한 데 꼬이고 비틀려, 씨름 선수들이 씨름을 하는 것같이 보이기도 하고, 둘둘 감았던 뱀이 머리를 들고 일어나는 것같이 보이는 것도 있다.

53. 23 しかし、 彼 かれ ら が 荒 あ れ 野 の に 向 む かって 出 しゅっ 発 ぱつ する と すぐに、モロナイ は 数 すう 人 にん の 密偵 みってい を 荒 あ れ 野 の に 送 おく り 込 こ んで、 彼 かれ ら の 陣営 じんえい を うかがわせた。 モロナイ は また、アルマ の 数々 かずかず の 預 よ 言 げん の こと を 知 し って いた ので、ある 人々 ひとびと を アルマ の もと に 遣 つか わし、レーマン 人 じん を 防 ふせ ぐ ため に ニーファイ 人 じん の 軍 ぐん 隊 たい は 1 どこ へ 行 い け ば よい か、 主 しゅ に 尋 たず ねて ほしい と 願 ねが った。

23 그러나 이렇게 되었나니, 저들이 광야로 떠남과 동시에 모로나이가 정탐을 광야로 보내어 저들의 진을 살피게 하였고, 모로나이는 또한 앨마의 예언에 대하여 알고 있었던지라, 사람 몇을 그에게로 보내어, 니파이인들의 군대가 ᄀ어디로 가서 레이맨인들을 대적하여 스스로를 방어해야 할지 주께 물어 줄 것을 그에게 구하였더라.

54. 7 さて、 彼 かれ は その 年 とし に は もう レーマン 人 じん と 戦 たたか い を しよう と せず に、 兵 へい を 使 つか って 戦 せん 争 そう の 準 じゅん 備 び を し、レーマン 人 じん を 防 ふせ ぐ ため の とりで を 築 きず き、ニーファイ 人 じん の 女 おんな 子 こ 供 ども を 飢 き 饉 きん と 苦 く 難 なん から 救 すく い、また ニーファイ 人 じん の 軍 ぐん 隊 たい の ため に 兵糧 ひょうろう の 備 そな え を した。

7 또 이렇게 되었나니 그 해에는 그가 더 이상 레이맨인들과 싸우려 하지 않고 자기 병사들을 시켜 전쟁을 위한 준비를 하게 하고, 또한 레이맨인들을 막기 위하여 방어 시설을 만들게 하고, 또한 기근과 고난에서 그들의 여자들과 그들의 자녀들을 건지며 그들의 군대를 위한 식량을 마련하게 하였더라.

55. ヨブ 1:18,19)間違った情報を得ている人たちは,その風によって生じた惨害は“神の業”(つまり,“天災”)だったと言うかもしれません。

(욥 1:18, 19) 소식을 잘못 전해 들은 사람들은 그 대풍으로 초래된 참화가 ‘하느님의 처사’라고 말하였을지 모릅니다.

56. あの子がイライラさせるから」とか,「あいつのせいで,かっとなったんだ」というふうにです。

예를 들어, “그 애가 내 성질을 건드렸어”라든가 “걔가 나를 화나게 만들잖아”라고 말해 본 적이 있습니까?

57. その上,冷たい水の中をひざまでつかって歩かされ,その後じめじめした地下室に閉じ込められ,びしょぬれの服を着たままそこで夜を過ごさなければなりませんでした。

뿐만 아니라, 무릎까지 차는 차가운 물속으로 강제로 걸어가게 한 다음, 젖은 옷을 입은 채 습기가 많은 지하실에 갇혀 밤을 보내게 하였습니다.

58. 自分の机の上に1冊置いておくだけで,エホバの証人が信じている事柄について質問されるきっかけになるかもしれません。

단지 책상 위에 잡지를 놓아두기만 해도 우리의 믿음에 관해 질문하는 사람들이 있을 것입니다.

59. 一方、一連の事件については「教団がやった証拠がない」とし、反省や謝罪をせず、被害者に対する損害賠償にも応じなかった。

한편, 일련의 사건에 대해서는 ‘옴진리교가 한 증거가 없다’는 말을 하는 등 일체의 반성도 하지 않고 피해자에 대한 손해배상도 응하지 않았다.

60. 6 また 彼 かれ ら は、ニーファイ 人 じん に 襲 おそ われて 殺 ころ される の で は ない か と 恐 おそ れ、 思 おも い 切 き って 地 ち の 面 おもて に 広 ひろ がって 穀 こく 物 もつ を 作 つく る こと も できなかった。 そこで ギデアンハイ は この 年 とし に、ニーファイ 人 じん に 向 む かって 攻 せ め 上 のぼ る 命令 めいれい を 自 じ 分 ぶん の 軍 ぐん 隊 たい に 下 くだ した。

6 또 그들은 니파이인들이 그들에게 임하여 그들을 도륙할까 두려워하여, 곡식을 재배할 수 있을 만큼 지면에 감히 퍼지지도 못하였나니, 이러므로 긷디안하이는 자기 군대에게 명령을 내려 이 해에 니파이인들을 치러 올라가게 하였더라.

61. ほかの人たちがみな気持ちよく眠っているのに,まんじりともせず何時間も寝返りを打っているのは,何ともつらい経験です。

모두들 곤히 자고 있는데 혼자서 눈을 둥그렇게 뜨고 몇 시간씩 뒤척이는 것은 매우 곤혹스러운 경험일 것입니다.

62. 両腕をいっせいに肩の高さにもってゆき,次にひじの所で曲げ,それから両手をももの横へかなりすばやくもっていくのだが,手はいつも水面の下にある。

그런 다음 그들을 대퇴부쪽으로 재빨리 가져오고, 그러는 동안 손은 수면 아래에 계속 있게 된다.

63. □ エレミヤ 24章の中の二つのかごのいちじく,つまり良いいちじくと悪いいちじくは,何を表わしていたでしょうか。

▫ 예레미야 24장에 나오는, 좋은 무화과와 나쁜 무화과 두 광주리는 무엇을 상징하였는가?

64. クリスチャンが末期患者にどんな看護をどの程度与えるかについて考えるとき,意味深い質問が幾つか生じるかもしれません。

그리스도인의 경우 말기 환자에게 어떤 간호를 어느 정도로 할 것인지 하는 문제는 심각한 의문을 일으킬 수 있다.

65. 6 わたし は 彼 かれ を 遣 つか わして 1 偽 ぎ 善 ぜん の 国 くに を 攻 せ め させる。 彼 かれ に 命 めい じて わたし の 激 はげ しい 怒 いか り の 民 たみ を 攻 せ めて 物 もの を 奪 うば わせ、 獲 え 物 もの を 奪 うば わせて、 彼 かれ ら を ちまた の 泥 どろ の よう に 踏 ふ みにじらせる。

6 내가 그를 보내어 위선의 나라를 ᄀ치게 하되, 내가 그에게 명령을 내려 나의 진노의 백성을 쳐서 탈취하며, 노략하며, 그들을 거리의 진흙같이 짓밟게 하리라.

66. それでも,ヨブが自分の経験していた事柄について疑念を抱いたからといって,また自分のすぐ先の将来について不吉なことを言ったからといって,ヨブは復活を信じていなかった,と理解すべきではありません。

그렇지만, 욥이 자신이 겪고 있던 일에 대해 의문을 가지고 있었고 곧 맞게 될 미래에 관해 냉엄한 말을 했다고 해서 그가 부활을 믿지 않았다고 이해해서는 안 된다.

67. ある日,おじが使う道具を全部見せてもらったとき,一つ一つが船のある特定の装飾や部品に使われていることが分かりました。

하루는 삼촌이 쓰시는 온갖 도구를 구경하다가 배에 세밀한 부분이나 장식을 만들어 넣을 때 각각의 도구가 어떻게 쓰이는지를 눈여겨보았다.

68. 1 さて 見 み よ、ニーファイ 人 じん の 民 たみ の 中 なか に は、すべて の 聖 せい なる 預 よ 言 げん 者 しゃ たち が かつて 語 かた った 言 こと 葉 ば を わずか で も 疑 うたが う 者 もの は いなかった。 彼 かれ ら は それら の 言 こと 葉 ば が 必 かなら ず 成 じょう 就 じゅ する こと を 知 し って いた から で ある。

1 그리고 이제 보라, 니파이인들의 모든 백성 중에는 말씀을 전한 거룩한 선지자들의 말을 조금이라도 의심하는 산 영혼이 하나도 없었으니, 이는 그 말씀들이 반드시 이루어질 것임을 저희가 알았음이라.

69. 実家にいた時と同じ程度のぜいたくを夫がさせてくれないなら,面目を失ったように感じる妻がいるかもしれません。

아마 아내는, 자기 남편이 자기를 친정에서 누렸던 것과 똑같이 호화롭게 가꿔 주지 않아서 자기 체면이 깎였다고 느끼게 될지 모른다.

70. 2 さて、この アムリサイ は、 悪 わる 知 ぢ 恵 え に よって 多 おお く の 人 ひと を 引 ひ き 寄 よ せて 自 じ 分 ぶん に つかせた。 そして、その 人数 にんずう が 非 ひ 常 じょう に 多 おお かった ので、 彼 かれ ら は 大 おお いに 勢力 せいりょく を 増 ま し、アムリサイ を 立 た てて 民 たみ を 治 おさ める 王 おう に しよう と し 始 はじ めた。

2 이제 이 애믈리싸이가 그의 간교함으로 많은 백성을 끌어내어 자기를 따르게 하매, 그 수효가 많아 그들이 매우 강하여진지라, 그들이 애믈리싸이를 세워 백성들의 왕을 삼고자 힘쓰기 시작하였더라.

71. エバが蛇のこうかつさによってたぶらかされたのと同じように,彼らの思いが腐敗させられてしまう危険が存在します。

하와(이브)가 뱀의 간사한 꾐에 넘어간 것같이, 그들의 정신도 부패할 위험성이 있다.

72. テモ一 2:9,10)自分の身なりについて気まずく感じる点があると,証言するのをためらってしまうかもしれません。

(디모데 첫째 2:9, 10) 자신의 옷차림에 대해 조금이라도 꺼림칙한 느낌이 든다면 아마도 증거하기가 꺼려질 것입니다.

73. しかし兄弟はまったく動じませんでした。

그러나 코워드 형제는 꿋꿋했다.

74. 10 さて、この こと に よって ゾーラム 人 じん は、アンモン の 民 たみ に 対 たい する 怒 いか り を かき 立 た てられた。 そして、 彼 かれ ら は レーマン 人 じん と 交 まじ わり 始 はじ め、レーマン 人 じん を 扇 せん 動 どう して アンモン の 民 たみ に 対 たい して 怒 いか らせる よう に した。

10 이제 이 일이 조램인들을 선동하여 암몬 백성에게 대하여 노하게 한지라, 저들이 레이맨인들과 섞이며 그들도 암몬 백성에게 대하여 노하게 하기 시작하니라.

75. つぎに,大さじ1杯半の酒(シェリー酒でもよい),大さじ2杯半のしょうゆ,大さじ2杯半の小麦粉,大さじ1杯半の片栗粉をいっしょにして混ぜ,その中に角切りの豚肉を入れてよくからませます。

그 다음으로 우리는 정종 한 술 반, 간장 두 술 반, 밀가루 두 술 반, 옥수수 전분 한 술 반을 섞은 다음 또 여기다 자른 고기를 혼합시키는 것이다. 다시 말하여 고기에다 이 배합물을 입히는 것이다.

76. 翌日,先生は,自分のクラスでは今後聖日の祝いは行ないません,と言いました。 聖日のうちの幾つかは先生自身も信じていなかったのです。

다음날 교사는 앞으로 어떠한 축일을 기념하는 일에도 자기 학급을 참여시키지 않겠다고 알렸는데 축일 중 일부는 교사 자신도 믿지 않는 것이었다!

77. 11 神々 かみがみ は 言 い われた。「 地 ち を 備 そな えて、1 青 あお 草 くさ と、 種 たね を 持 も つ 草 くさ と、 種 しゅ 類 るい に 従 したが って 自 みずか ら の 形 かたち を 生 しょう じる 種 たね を 持 も つ 実 み を 結 むす ぶ 果 か 樹 じゅ を 地 ち の 上 うえ に 生 は え させよう。」 すると、 神々 かみがみ が 命 めい じられた よう に なった。

11 그리고 하나님들께서 이르시되, 땅을 준비시켜 ᄀ풀과, 씨 맺는 채소와, 그 씨가 그 자체로써 땅 위에 자신과 닮은 것을 내는 열매 맺는 과목을 그 종류대로 내게 하자 하시니, 그들이 명하신 대로 그렇게 되니라.

78. いつもこの希望がエノクの前にあったので,エノクはアベルが悪魔の手にかかったかのように殺害された歴史的な事件で怖じ気づくことはありませんでした。

이런 희망을 늘 앞에 두고 있던 에녹은, 마귀의 사주를 받아 아벨을 살해한 역사적인 사건으로 말미암아 겁내지 않았습니다.

79. 2 この 聖 せい 約 やく は、ユダヤ 人 じん が 神 かみ の まこと の 教 きょう 会 かい と 群 む れ に 1 回復 かいふく され、 彼 かれ ら の 2 受 う け 継 つ ぎ の 地 ち に 3 集 あつ め 戻 もど され、 彼 かれ ら に 約 やく 束 そく された すべて の 地 ち に 定住 ていじゅう する 時 とき が 来 く る まで、 主 しゅ が 初 はじ め から 代 よ 々 よ 、 聖 せい なる 預 よ 言 げん 者 しゃ たち の 口 くち を 通 とお して ユダヤ 人 じん に 語 かた って こられた もの で ある。

2 이는 그가 그의 거룩한 선지자들의 입으로 유대인들에게 말씀하신 바니, 곧 태초부터 내려와 대대로 그들이 하나님의 참된 교회와 무리에게로 ᄀ회복될 때가 이르기까지, 곧 그들의 본향, 그들의 기업의 ᄂ땅으로 ᄃ집결되고 그들의 모든 약속의 땅에 확립될 때까지라.

80. キリストを一般的な意味で信じてはいても,具体的に,そして個人的には信じていなかったのかもしれません。

그는 그리스도가 계심을 일반적으로 믿었지만, 구체적이고 개인적으로 그리스도를 믿지는 않았는지 모릅니다.