1. 『をりにかなひて語ることばは銀の彫り物に金のりんごをはめたるがごとし』。

“때를 맞추어 한 말은 아로새긴 은쟁반에 놓인 금사과와 같다.”

2. かごの中のセキセイインコが,消防士が柱を伝って降りるように,鳥かごの針金を滑り降りるのをご覧になったことがありませんか。

당신은 소방서원이 기둥을 타고 내려오듯, 이 새가 새장의 창살을 이용하여 미끄럼을 타는 것을 본 일이 없는가?

3. 2 神から与えられた,このような驚嘆すべき贈り物を決して屑かごやごみ箱として用いるべきでないことは確かです。

2 확실히, 하나님께서 주신 그러한 경탄할 만한 선물이 결코 쓰레기통으로 사용되는 일이 있어서는 안 됩니다.

4. また祈るとき,異邦人のごとくいたずらに言をくり返すな。 彼らは言多きによりて聴かれんと思うなり。

“기도할 때에 이방 사람들처럼 빈 말을 되풀이하지 말라. 그들은 말을 많이 해야 들으실 줄 안다. 그러므로 그들을 본받지 말라.

5. 悪しき〔奴隷〕よ,なんぢ願ひしによりて,かの負債をことごとく免せり。 わが汝を憫みしごとく汝もまた同僚を憫むべきにあらずや」。

“이 악한 종아 네가 빌기에 내가 네 빚을 전부 탕감하여 주었거늘 내가 너를 불쌍히 여김과 같이 너도 네 동관을 불쌍히 여김이 마땅치 아니하냐?”

6. しかし,それが人事であるかのようにこの問題を無視したりやり過ごしたりすることはできません。

그렇지만, 그 문제는 누군가 딴 사람의 문제인 양 무시해 버리거나 냉담한 반응이나 보이고 말 성질의 것은 아니다.

7. りんご,アーモンド,すいか,プラム,なし,きゅうり,様々な液果などは皆,ハチによる受粉に依存しています。

사과, 아몬드, 수박, 서양 오얏, 배, 오이 및 장과류는 모두 벌이 있어야 수분이 됩니다.

8. しかも,そうした人が自分たちの人生を振り返るなら,大抵の場合,なにとはなしに日々を過ごしてきたとか,目的もなく毎日を過ごしてきたという思いを抱く。

그러나 대부분의 사람들은 그들의 생활을 분석해 보면, 하루 하루를 그저 그럭저럭 살아가고 있다거나 아무런 목적 없이 표류한다는 느낌을 갖게 된다.

9. マタ 25:26,脚注; テモ二 1:7)怠惰な人は他の人から助言されたり,せかされたりしても,『軸に付いた扉』のように寝床の上でごろごろし,起き上がることのできない人であるかのようです。

(마 25:26, 각주; 디둘 1:7) 다른 사람이 아무리 교훈하고 촉구해도 ‘문이 늘 그 축 위에서 돌’듯이 그는 절대 일어날 수 없는 사람인 양 자기 침대 위에서 돈다.

10. 入れ歯が必要となり、そうなると 穂軸付きのとうもろこしを食べたり、 りんごをかじったり ステーキを食べたりできなくなります。

틀니를 할 수도 있겠지만, 그렇다 하더라도 옥수수도 먹을 수 없게 될거고, 사과를 베어 먹지도 못하게 될 것이고, 스테이크도 먹을 수 없고,

11. ほとんど役に立たず,ごたごたと場所ばかり取っているような家具があるでしょうか。

잡동사니만 더 늘어나게 할 뿐 거의 쓸모 없는 것들이 있는가?

12. かなりの数のりんごをむさぼるように食べると,わたしは満足し,残りのりんごは一口ずつかじってから近くの茂みの中に投げ捨ててしまいました。

꽤 많은 사과를 게걸스럽게 먹어 치운 다음부터는 사과를 한 입만 베어 먹고 나머지는 근처 덤불에다 던져 버렸습니다.

13. とりつかれると戦いの神のごとき強さを得る。

신의 가호 아래에서 단결하면 누가 우리를 이길 수 있으리랴.

14. (クリス) なんだかすごい映画が 作れそうですね どんな話になるか ハッピーエンドか分かりませんが すごい映画になりそうです

어떤 종류일 지, 어떻게 끝날 지는 모르겠지만 위대한 영화가 될 거예요.

15. あんなに乗りごこちのいい車があるのに,どうして歩かなきゃならないの」。「

이렇게 안락한 자동차를 두고 우리가 왜 걷고자 한단 말이어요?”

16. ごうごうと吹き荒れる嵐にもまれながら,見つけたばかりの陸地に船がたたきつけられないようにと一人の男が必死に闘っていました。

그는 방금 발견한 해안으로 휘몰아쳐 배를 박살낼 듯이 덤벼드는 사나운 폭풍우와 기를 쓰고 맞섰다.

17. ごはんがやっとたき上がって,さげかごにつめるころ,近くのお寺の太鼓がドーンとにぶく鳴り渡ります。

밥이 다 되어 밥통에 담으니 근처에 있는 사원 곧 ‘와트’로부터 묵직한 종소리가 울려옵니다.

18. 鞄に文書類をきちんと入れる仕方はいろいろありますが,戸口に行って,鞄から出版物を1冊取り出すのに,ごちゃごちゃになった紙片類をかきわけて捜したり,あるいは雑誌を1冊取り出したところ,他の何かが抜け落ちて玄関に散らばったりするのでは,確かになんらかの処置を講ずる必要があります。

서적을 단정하게 넣을 수 있는 여러 가지 방법이 있다. 그러나 문전에서 가방에 있는 서적을 꺼낼 때 그것을 찾기 위하여 가방을 뒤져야 하거나 혹은 잡지를 꺼낼 때 다른 것들이 문전에 떨어진다면 이런 일들은 꼭 시정되어야 한다.

19. 箴言 14:10)鳥や犬や猫が鏡をのぞき込んで,つっついたり,うなったり,攻めかかったりするのをご覧になったことがありますか。

(잠언 14:10) 당신은 새나 개나 고양이가 거울을 쳐다보면서 거울을 쪼거나 으르렁거리거나 공격하는 것을 본 적이 있습니까?

20. これはやや大それたことのようですが ご自身やご自身の手を ご覧になれば 生きていることが分かります

이건 사실 조금 야심차게 보일지도 모르지만, 스스로를 들여다 보고, 손을 들여다 보면, 우리가 살아있다는 것을 깨닫게 되지요

21. 実際,海底に広がる地形は感動的なもので,さんごや色彩豊かな魚が無数にいる優美な庭園を捜したり,探検したりして,楽しく過ごすことができます。

이상한 모습으로 늘어선 산호와 수없이 많은 물고기를 관찰하고 찾아 보고 즐길 수 있는 아름다운 지형이 수중에 형성되어 있다.

22. 相手に幾らかきまりの悪い思いをさせたのだから,こちらから『ごめんなさい』と言えるだろうか」。

나는 누군가를 좀 곤란하게 했기 때문에 먼저 “미안합니다” 하고 말해야 할 사람일 수 있는가?”

23. しかし,仕事が見つからず,結局スラム街に住むことになり,もしかすると生きるために物ごいをするはめになったり,ふさわしい家が不足してホームレスになったりした場合,あっと言う間に夢は破れ,厳しい生活が始まります。

그러나 사람들이 직업을 구하지 못하고 빈민가에서 살 수밖에 없게 될 경우, 그러다가 목숨을 이어가려고 구걸이라도 할 경우, 혹은 적절한 주택이 모자라서 집 없이 떠돌아다녀야 할 경우, 순식간에 환멸과 비통한 마음이 들지 않겠는가!

24. 8 きっと多くのみなさんは,自分がごく年若かった頃に与えられた何かの小さな特権についてありありと思い出すことができるでしょう。

8 여러분 중 많은 분들이 자신이 아주 어렸을 때를 회상해 보고 자신에게 주어진 어떤 조그마한 특권을 생생하게 기억할 수 있을 것이다.

25. ちり取りのごみをあけようとしただけなのに,くずかごがいっぱいでごみがこぼれ落ちた。

쓰레받기를 비울려고 했는데, 쓰레기통이 넘쳤어요.

26. 静かにいすに腰を下ろし,のどをごろごろならすネコをそっとなでてみたことがありますか。

당신은 조용히 의자에 앉아서 그르릉거리는 고양이를 살포시 껴안아 본 적이 있는가?

27. そのようなりんごはすぐに加工してジュース,煮りんご,りんご酢などにします。 乾燥保存はできません。

그런 사과는 주스나 과일 조림, 식초로 얼른 가공해야 하며, 건조시킬 수는 없습니다.

28. 決まった時刻に周期的に,つまりきっかり57分ごとに噴出するものだと,ずっと思っていました。

우리는 그 간헐천이 어김없이 규칙적으로—정확히 57분마다—분출한다고 줄곧 생각하고 있었습니다.

29. その後,怒りが治まったとき,平和を作り出す寛大な人には,かっとなった瞬間に口から出た言葉を見過ごす方法が分かります。

그 후에, 진정이 되었을 때 마음이 넓은 평화 조성자는 감정이 고조된 순간에 있었던 말들을 문제삼지 않을 줄을 압니다.

30. イースト川に向かって走り,『泳ぐしかないなら,泳ごう』と思いました。

그래서 이스트 강을 향해 뛰어가면서 ‘헤엄을 쳐야 한다면 헤엄을 칠 거야’ 하고 생각했습니다.

31. 家族の中に毛繕いをしてくれるものがいないと,むずがゆさを感じるシマウマはすっきりしたくて,土の中でごろごろ転がったり,木やアリ塚など動かない物に体をこすりつけたりします。

털을 골라 줄 수 있는 다른 가족 성원이 없는 경우, 가려움을 참지 못하는 얼룩말은 땅바닥에서 뒹굴거나, 나무나 흰개미집 등 고정된 물체에 대고 몸을 비벼서 가려움을 해소합니다.

32. はるか昔,ソロモンは,適切な時に語られる築き上げる言葉を,『銀の彫り物にはめた金のりんご』に例えました。(

오래 전에 ‘솔로몬’은 경우에 합당한 세워 주는 말을 “아로 새긴 은쟁반에 금사과”에 비유하였다.

33. 確かに,同じ年ごろの若者からきれいな色のワインクーラーを差し出されるような時には,どんな味がするかを知りたいという誘惑に駆られるかもしれません。

사실, 동배가 색깔이 화려한 와인쿨러를 권하면, 한번 맛보고 싶은 마음이 생길지 모른다.

34. しかも,つかまるすりはごく少数にすぎないであろう。

그러나 이 도둑들은 거의 잡히지 않을 것이다.

35. レポートのページごとにキャンバス サイズをカスタマイズできるようになりました。[

이제 보고서의 모든 페이지에 대해 캔버스 크기를 설정할 수 있습니다.

36. タフトトンネルの入り口に当たる大きな岩の前に集合すると,管理者から,道の両側にある深い排水溝やごつごつした岩壁,まったくの暗闇など,道中に待ち受ける危険について幾つか説明がありました。

마침내 태프트 터널의 바위로 된 거대한 입구에 도달했을 때, 그곳 관리인은 가장자리를 따라 깊게 패인 도랑과 울퉁불퉁하고 거친 벽, 빛 하나 없는 어둠 등 위험 요소들을 설명했습니다.

37. これらすべてに加え,果物かごが半ダース,花がかなり多量に送られてきた。

이 모든 것에 더하여, 과일 바구니 여섯 개 정도 [그리고] 수십 송이의 꽃을 받았다.

38. 今日では状況が大いに異なり,ずっと良くなっているとご覧になりますか。

당신은 상황이 현재 매우 달라졌다고, 아마 더 나아졌다고 생각합니까?

39. 聖霊は神ご自身から出ているので,聖霊の働きに意図的に逆らったり,それを否定したりするなら,神を冒とくすることになる。

성령은 하느님에게서 나오므로, 영의 작용을 고의적으로 반대하거나 부인하는 것은 하느님을 모독하는 행위이다.

40. 圧倒的多数の医師と,確かに相当数の非専門家は,毒とわかっているものを処方したり,大きな気泡を静脈に注射したりするような積極的な手段を取ることを本能的にしりごみする」。

“절대 다수의 의사들과 확실히 대다수라고 말할 수 있는 일반 사람들은 독약을 처방하는 것이나 정맥에 큰 기포(氣泡)를 주사하는 것같은 능동적인 처치법을 본능적으로 꺼린다.”

41. ハ)イエスはご自分に対する神のご意志を成し遂げることをどれほど真剣にお考えになりましたか。

(ᄂ) 예수의 물침례는 무엇을 상징하였읍니까? (ᄃ) 예수께서는 자기에 대한 하나님의 뜻을 이루는 것을 얼마나 심각하게 생각하셨읍니까?

42. 1930年代末に,ビルと私は中学校に上がりました。 学校に行っている間は,家庭内のごたごたから逃れることができました。

1930년대 후반에 빌과 나는 중학교에 들어갔는데, 학교에 가면 혼란스러운 집안 분위기에서 벗어날 수 있었습니다.

43. プライドの真ん中に入った雄は,歩き回ってへとへとになってでもいるかのようにごろりと横たわり,あおむけに引っ繰り返ります。

무리 가운데로 들어간 수사자는 어슬렁거리며 돌아다니는 데 지쳤다는 듯이 털썩 주저앉아 뒤로 돌아눕습니다.

44. その人がコートを取りに行っているわずかなすきに,そばのごみ箱に文書を隠しました。

그가 겉옷을 입으러 간 몇분 사이에, 우리는 근처에 있는 쓰레기통에 우리가 가진 서적을 숨겼다.

45. 繊維質で柔らかい浴用スポンジとは異なり,多くの海綿は,きめが粗く,ごわごわしています。

섬유질로 되어 있는 부드러운 목욕해면과는 달리, 많은 해면동물은 거칠거나 딱딱합니다.

46. 拠点国やご利用通貨によっては、ご利用料金を銀行口座から直接引き落とし(口座振替)できる場合があります。

국가 및 통화에 따라 은행 계좌에서 바로 인출하여 지불(자동이체)할 수도 있습니다.

47. だれかから不当な仕打ちを受けるとき,ある程度の憤りを感じるのはごく自然なことです。「

누군가가 우리에게 잘못을 할 때, 어느 정도 격분하는 것은 지극히 정상적인 일입니다.

48. 内気な人は生来はにかみ屋なのでしりごみするかもしれません。

천성이 수줍어서 내성적인 사람은 위축될 수 있다.

49. 神はご自分の律法に調和して,永久に生きる特権をアダムとエバから取り上げました。

하나님께서는 그분의 법과 일치하게 아담과 하와에게서 영원히 사는 특권을 박탈하셨다.

50. 11 わたしたちの造り主はすべてをご存じなので,わたしたちにとって何が最善かを知っておられるという事実も見過ごすべきではありません。(

11 우리는 조물주께서 전지하시며 따라서 우리를 위한 최상의 것이 무엇인지 아신다는 사실을 가볍게 보아 넘겨서는 안 됩니다.

51. 焼く前にごまをふりかけるので,ごまの風味があります。

굽기 전에 반죽한 덩어리 위에 참깨를 뿌리는데, 이 때문에 견과(堅果) 맛이 난다.

52. 視力がなくなってしまうため,ものすごい目付きをして攻めかかる者たちは,ただめくらめっぽうなぐりかかることしかできなくなってしまいます。

시력을 상실하여, 눈을 부릅떴던 공격자들은 맹목적으로 주먹을 휘두를 수밖에 없을 것입니다.

53. しかし,アンチョビーを盗んだり,パーキングメーターをごまかしたり,上司にうそをついたりといった,いわゆる“ささいな犯罪”に関してはどうだろうか。

그러나 멸치 통조림을 훔치는 것이나, 주차료를 속이는 것이나 상사에게 거짓말하는 것과 같은 “사소한 범죄”라고 하는 것들은 어떠한가?

54. 一続きに縫合してしまうと,拍動に伴って必要とされる血管の動きが阻害されるため,一針縫うごとに結紮していかなければなりません。

개별 결절(結節)이 사용되어야 하는데, 이유는 계속적인 바느질이 박동하는 혈관의 필요한 운동을 방해할 수 있기 때문이다.

55. ご自分の聖なる天から彼にお答えになります。

“우리가 너의 승리로 인하여 개가를 부르며 우리 하나님의 이름으로 우리 기를 세우리니 여호와께서 네 모든 기도를 이루시기를 원하노라.

56. 手には,会場を洗ったり,ごしごしこすったりするのに使う,バケツやぞうきん,はたき,ちり取り,ほうき,ブラシ,手袋,洗剤などを持っていました。

오천이백 명이 자기 돈을 들여 스타디움에 와서는, 각자 들통, 걸레, 먼지떨이, 쓰레받기, 비, 솔, 장갑, 세척제 등을 들고서 그 장소를 씻고 닦았습니다.

57. また,容姿の魅力的な人と二人きりで過ごすことを考えると胸がときめくかもしれません。

당신은 외모가 매력 있어 보이는 누군가와 단둘이만 있다는 생각을 하면 마음이 설렐지 모릅니다.

58. ある貧しいやもめが群衆に混じって,「ごくわずかな価しかない小さな硬貨二つ」を寄付するのをご覧になります。(

그곳에서 부자들이 헌금함에 돈을 넣는 것을 보다가 무리 가운데서 한 가난한 과부가 “가치가 아주 적은, 작은 주화 두 닢”을 넣는 것에 유의하십니다.

59. そして,怒りに燃えるかと思えば恐れのために溶け入り,誇り高くごう慢になるかと思えば温和で謙遜になり,熱烈に愛するかと思えば憎しみに満たされ,清くなるかと思えば姦淫の罪を負うことがあります。

분노로 뜨거워지거나 두려움으로 녹아내릴 수 있으며, 자만하고 교만해지거나 온유하고 겸손해 질 수 있으며, 열렬하게 사랑하거나 미움으로 가득찰 수 있으며, 순결하고 깨끗해지거나 간음의 죄를 지을 수 있읍니다.

60. あごの筋肉をこわばらせて唇をあまり動かさないと,口ごもった感じの話し方になりがちです。

턱 근육이 경직되고 입술을 거의 움직이지 않아서 말소리가 흐릿해지는 수가 있습니다.

61. しかしごく最近まで,FMSと診断できる基準がなかったため,問題は主観的なもの,つまり患者にしか知覚できないものでした。 しかも検査の結果は正常と出ます。

하지만 최근까지도 FMS의 진단 기준이 없었기 때문에, 이 문제는 주관적이었으며—다시 말해서 환자만 자각할 수 있었으며—검사 결과는 정상이었습니다.

62. エホバは,ご自分の民がどんな試練を経験しても顧みることがおできになる,ということがよく分かります。

여호와께서 자신의 백성이 그 어떤 시련을 겪든 그들을 도우실 수 있다는 것을 우리는 분명히 알게 됩니다.

63. しかしほかにも,狩猟,ヤシ酒用の樹液の採取,かご編みのような工芸など,学ぶべき技術がありました。

그러나 배워야 할 다른 기술들도 있었는데, 이를테면 사냥이나 야자술을 담그기 위한 수액 채취 같은 기술이라든가 바구니짜기 같은 수공예가 있었습니다.

64. 11 それゆえ、もし 別 べつ の 教 きょう 会 かい が この 教 きょう 会 かい から 金銭 きんせん を 受 う けよう と する とき は、その 教 きょう 会 かい に、 両者 りょうしゃ の 合 ごう 意 い する とおり に この 教 きょう 会 かい へ の 返 へん 済 さい を させ なさい。

11 그런즉 만일 다른 교회가 이 교회에게서 돈을 받으려 하거든, 그들은 그들이 합의하는 대로 이 교회에 다시 갚을지니,

65. しかし,じきにスズメたちは田舎より都会のほうが暮らしやすいことに気づき,虫を食べる代わりに残飯をあさり始め,たちまちごみバケツ荒らしの名人になりました。「

그러나 참새들은 곧 도시 생활이 시골 생활보다 더 쉽다는 것을 알게 되었다.

66. 「少し進むごとに,ショベルを持って車から降り,道をならしたり,穴を埋めたり,そのうえネピアグラスや木を切って,ぬかるみにはまった車輪にかませたりしなければなりませんでした。

“나는 조금 가다, 차바퀴가 빠지지 않도록 하기 위해 차에서 내려 삽으로 튀어 나온 곳을 평평하게 고르고, 구덩이를 메우고, 네피어 목초를 잘라 늪지를 메우지 않으면 안 되었습니다.

67. 少し進むごとに,ショベルを持って車から降り,道をならしたり,穴を埋めたり,そのうえネピアグラスや木を切って,ぬかるみにはまった車輪にかませたりしなければなりませんでした」。

··· 나는 조금 가다, 차바퀴가 빠지지 않도록 하기 위해 차에서 내려 삽으로 튀어 나온 곳을 평평하게 고르고, 구덩이를 메우고, 네피어 목초를 잘라 늪지를 메우지 않으면 안 되었습니다.”

68. 詩編 83:18)エホバが全宇宙でご自分の目的を引き続き果たしてゆかれる時,まさにそれが真実となります。

(시 83:18) 여호와께서 온 우주에서 자신의 목적을 계속 이루어가심에 따라 그러한 일이 이루어질 것입니다.

69. カワウソは鬼ごっこをしたり,けんかのまねごとをしたりします。

그들은 술래잡기를 하며 모의 전투에 참가한다.

70. よく知らない人に接するときには,「どうぞ」とか「ありがとうございます」とか言って,非常にていねいに振る舞い,相手の感情を深く思いやります。

낯선 사람들에게는 매우 예절을 지키어 경어를 사용하고 그들의 기분을 깊이 고려한다.

71. 結局のところ,1992年4月にスペインに到着してからというもの,私たち夫婦は人生のうちでもとりわけ実り豊かな年月を過ごしてきました。

뒤돌아보면, 1992년 4월에 이 곳에 도착한 후로 우리가 스페인에서 지낸 날들은 우리 생애에서 매우 보람 있는 시기의 일부였습니다.

72. 家の人をまごつかせたり,あるいは反感を買ったりせずにそうすることができるならば,それは効果的な方法です。 ただし,控え目に用いるべきです。

집주인에게 무안을 주거나 그가 반감을 갖게 하지 않고 그렇게 했다면 효과적인 것이다. 그러나 자주 그렇게 해서는 안 된다.

73. 地図のおかげなのです ご清聴ありがとうございました

이 망자의 지도이기 때문입니다. 대단히 감사합니다.

74. はかりをごまかすならば隣人からボイコットされ,裁判所で重い罰金を課せられることにもなります。

물건을 부정직하게 달아 주면 이웃들에 의해 배척을 당할 수 있고 시청으로부터 많은 벌금이 부과될 수 있다.

75. 大きな石で急ごしらえの炉を作り,絞りかすをいっぱいに入れた釜をかけて,これを煮出すのです。

그들은 돌을 사용하여 엉성한 난로를 만들고 그 위에 포도찌끼가 가득한 큰 솥을 올려 놓는다.

76. 仕事から帰ってきて横になると,ひっきりなしに食われるので,体をかきむしりました。

일하고 돌아와서 눕기만 하면, 그것들이 몸을 갉아 대는 바람에 우리는 긁고 또 긁어야 하였습니다.

77. 花のような星さんご,鹿の角つまり枝角に似たさんご,レタス型さんご,針型さんごなどがあり,このほかにも奇妙な形のさんごがたくさんあります。

또한 상추 모양의 산호도 있고, 가시 모양도 있고, 다른 기묘한 형태들도 있다.

78. ひき肉の下ごしらえとしては,まずニンニクをすりつぶし,それからタマネギをみじん切りにします。

곱게 간 쇠고기를 준비하기 위해, 먼저 마늘을 절구에 넣어 찧고, 양파를 잘게 다진다.

79. それなのにしりごみして,腐敗したユダヤ教の「弱くて貧弱な」事柄に戻ろうと考えることなど,どうしてできるでしょうか。 ―ガラテア 4:9。

그런 그리스도인들이 뒤로 물러나서 부패한 유대교의 “약하고 천한” 것들로 돌아간다는 것은 생각조차 할 수 없는 일이 아니겠습니까?—갈라디아 4:9.

80. 競争相手がわいろ,ぴんはね,顧客に対するごまかし,税金の“節約”という手段に訴えるとき,正直な商売人にとって,数量をごまかすことなく,良いサービスをしてなお適正な利益を上げることは余計に難しくなります。

경쟁자들이, 뇌물, 사기, 소비자 속이기 및 탈세를 할 때에 정직한 사업가가 무게나 길이를 정확하게 해 주고, 품질도 좋게 해 주고 그렇게 하고도 이익을 남기기란 어려운 일이다.