1. 戒名は「白慧院彰芸日安居士(びゃくえいんしょうげいにちあんこじ)」。

"하루 지음이 없으면 하루 먹지 아니한다"고 하는 백장의 말은 그 사람의 선풍(禪風)을 나타내는 유명한 말이다.

2. 16 あなた は いつも 口 くち を 開 ひら き、 喜 よろこ び の 声 こえ を 上 あ げて わたし の 福 ふく 音 いん を 告 つ げ 知 し らせ なければ ならない。

16 또 너는 어느 때든지 네 입을 열어 기쁨에 찬 소리로 내 복음을 선포해야 하느니라.

3. たびたび逮捕されましたが,落胆してしまうことはなく,「私が成し遂げるようエホバが望んでおられる業が刑務所の中にはたくさんある」と言っていました。

그는 종종 체포되었지만, 실망하지 않았으며, “감옥에는 여호와께서 제가 하기를 원하시는 일이 많습니다” 하고 말했다.

4. びくびくする必要はありませんが,注意深くなければなりません。

그런 일을 두려워할 필요는 없지만, 분명히 조심할 필요는 있어요.

5. 1 コム の 時 じ 代 だい に また 多 おお く の 預 よ 言 げん 者 しゃ が 来 き て、この 大 おお いなる 民 たみ は、 悔 く い 改 あらた めて 主 しゅ に 立 た ち 返 かえ り、 殺 さつ 人 じん と 悪 あく 事 じ を 捨 す て なければ 滅 ほろ びる と 預 よ 言 げん した。

1 또한 콤의 시대에 많은 선지자들이 나와서, 그 큰 백성이 회개하고 주께로 돌이켜 그들의 살인과 간악함을 버리지 아니할진대, 그들이 멸망당할 것을 예언하였더라.

6. 森をハイキングしたり,ハンドボールやバドミントンをしたり,蹄鉄投げ遊びをしたりして楽しい時間を過ごす人は少なくありません。

많은 사람들은 하이킹을 가거나, 송구, 배드민턴 또는 말굽 던지기 등을 하며 즐거운 시간을 보냅니다.

7. そして,かんしゃくを起こすことがありました。 ありったけ,しばしば驚くような仕方で怒りを表わし,けたたましい叫び声を上げ,じだんだを踏むのです。

그리고는 심술을 부려 억제되지 않은, 종종 깜짝 놀랄 정도의 분노를 나타내며, 미친듯이 울어대고 발을 구르며 마루를 걷어차는 것이었다.

8. 16 そして 夜 よる に なる と、 彼 かれ ら は 疲 つか れ 果 は てて、それぞれ の 宿 しゅく 営 えい に 引 ひ き 揚 あ げた。 そして 彼 かれ ら は 宿 しゅく 営 えい に 引 ひ き 揚 あ げた 後 のち 、 民 たみ の 殺 ころ された 者 もの たち の ため に 泣 な き 叫 さけ び、 悲 かな しんだ。 彼 かれ ら の 泣 な き 叫 さけ び、 悲 かな しむ 声 こえ は 非 ひ 常 じょう に 大 おお きく、 大 たい 気 き を 激 はげ しく つんざく ほど で あった。

16 이에 이렇게 되었나니 밤이 되매 그들이 지쳐 각자의 진영으로 물러갔고, 그들이 그 진영으로 물러간 후에는 그들 백성의 죽임 당한 자를 잃음으로 인하여 울부짖으며 애곡하기 시작하였으니, 그들의 부르짖음과 그들의 울부짖음과 애곡함이 심히 컸던지라, 그 소리가 심히 공기를 찢었더라.

9. ですから,あごひげを短く整えてびんの毛を刈り込んだイエスの挿絵は,そうした証拠と合っています。 ―編集者。

따라서 우리가 예수를 수염을 짧게 다듬고 옆머리를 깎은 모습으로 묘사한 것은 증거들과 조화를 이룹니다.—편집자.

10. コリント第二 7:1)ひとたび清くなったなら,再びこの邪悪な古い世の「泥の中で転げ回る」ことを望んだりするでしょうか。(

(고린도 후 7:1) 우리가 한번 깨끗해진 후에, 왜 다시 이 악하고 낡은 세상의 ‘진탕에 뒹굴려’고 하겠는가?

11. 2 元 げん 素 そ は 永遠 えいえん で あり、 分 ぶん 離 り しない よう に 結合 けつごう した 霊 れい と 元 げん 素 そ は、 満 み ちみちる 喜 よろこ び を 受 う ける。

ᄂ원소는 영원하며, 영과 원소는 불가분하게 결합되어 충만한 기쁨을 받느니라.

12. すなわち、玄一郎(げんいちろう)の「七天夢玄流(しちてんむげんりゅう)」と里松二九郎(さとまつふたくろう)の「南辰夢玄流(なんしんむげんりゅう)」である。

정월 7일은 인일(人日)이라 하여, 7가지 채소로 국을 끓이고, 사람 형상을 병풍에 붙이기도 한다.

13. ヒヒの赤ちゃんは とてもあどけなく 逃げもしませんでした

물론 이 새끼 비비도 순진했기 때문에 도망가지도 않고 있었죠.

14. 「アーアーアーアー,アーアーアーアーアー」。 案内人のマリウスが突然びっくりするような叫びを上げました。

갑자기 안내원 ‘마리우스’가 “아-아-아-아하, 아-아-아-아-아하” 하고 소리를 질러 우리를 깜짝 놀라게 한다!

15. あくびは,ライオンのほえ声のようにドラマチックではないかもしれませんが,眠たいときのあくびであれ,脅かすためのあくびであれ,ただエネルギーを補給するだけのあくびであれ,有益な目的を果たしているのです。

사자의 포효처럼 극적 효과를 일으키지는 않을지 모르지만, 하품은—졸음에 겨운 하품이든, 위협하는 하품이든, 단지 힘을 북돋우기 위한 하품이든 간에—유익한 목적에 기여합니다.

16. 最後のお坊さんにごはんをあげると,水のはいった小さなガラスびんを取り出し,中身を地面にそそぎます。

마지막 승려가 밥을 받고 지나가면 조그마한 병에 든 물을 꺼내서 땅 바닥에 쏟았읍니다.

17. そうです,『キリストはおほくの人の罪を負はんが為に一たび献げられ』ました。

그렇습니다. ‘그리스도는 많은 사람의 죄를 담당하시려고 단번에 드리신 바 되셨’읍니다.

18. といっても,びくびくする必要はありません。

우리가 조심하지 않는다면 그들은 그렇게 할 수 있어요.

19. 2 わたし の 永遠 えいえん の 福 ふく 音 いん を 宣 の べ 伝 つた え、 彼 かれ の 任 にん 地 ち だけ で なく 隣接 りんせつ する 郡 ぐん に おいて も、その 声 こえ を 上 あ げて 人々 ひとびと に 警 けい 告 こく し、

2 자기 고장에서 뿐만 아니라 인접한 여러 군에서 나의 영원한 복음을 전파하고 그의 음성을 높이어 백성에게 경고하며,

20. 20 わたし の 同胞 はらから よ、わたし は あなたがた に 言 い う。 あなたがた を 造 つく り、あなたがた を 守 まも り、あなたがた に 喜 よろこ び を 得 え させ、 互 たが いに 平 へい 和 わ に 暮 く らせる よう に して くださった 1 神 かみ に、たとえ あなたがた が 全身 ぜんしん 全霊 ぜんれい の 力 ちから を 尽 つ くして 一 いっ 切 さい の 感謝 かんしゃ と 2 賛 さん 美 び を ささげた と して も、

20 나의 형제들아, 내가 너희에게 이르노니, 설혹 너희가 너희를 창조하시고 너희를 지켜 보전하시고, 너희로 하여금 기뻐하게 하시고, 너희로 하여금 서로 화평하게 살도록 하여 주신 저 ᄀ하나님께 너희 온 영혼이 가질 능력이 있는 모든 감사와 ᄂ찬송을 드린다 할지라도—

21. 巣造りの季節になると,くちばしから海草の束をぶら下げた鵜が忙しく飛び回り,密集した住宅を造る開発業者よろしく,びっしりと並んだ巣を造ります。

둥지를 틀 때면, 가마우지가 여러 가닥의 해초를 부리로 물고 흔들며 바삐 날아들어와 빽빽하게 둥지를 붙여 짓는데, 그 새야말로 밀집형 주택의 개발자였을 것이라는 생각이 들 정도다.

22. 非常に高齢になるまで喜びにあふれて奉仕し,信仰に堅く立ち,神への従順の点で熱心さを示し,神の目的が成し遂げられるのを辛抱強く待った人々は少なくありません。

많은 사람들은 고령에 이르기까지 굳건한 믿음 가운데 열정적으로 하나님께 순종하고 그분의 목적이 이루어지기를 참을성 있게 고대하면서 즐거이 봉사하였읍니다.

23. 10 地 ち は 再 ふたた び 合 あ わさって その まま に なった。 また、 命 いのち を 助 たす けられた 人々 ひとびと の 嘆 なげ き や 泣 な き 悲 かな しむ 声 こえ も やんだ。 そして、 彼 かれ ら の 嘆 なげ き は 喜 よろこ び に 変 か わり、 彼 かれ ら の 悲 かな しみ は、 彼 かれ ら の 贖 あがな い 主 ぬし なる 主 しゅ イエス・ キリスト へ の 賛 さん 美 び と 感謝 かんしゃ に 変 か わった。

10 또 땅이 다시 서로 봉합되어 서매, 살아남은 백성들의 애통하는 일과 우는 일과 통곡하는 일이 그치고 그들의 애통이 변하여 기쁨이 되고 그들의 애곡이 변하여 그들의 구속주 주 예수 그리스도께 드리는 찬송과 감사가 되니라.

24. そこでそんな彼を助けるべく ブロックを綺麗に整頓して 一列に積み上げてあげました

그래서 그에게 약간의 도움을 주고자, 이 블록들을 깔끔하게 새로 쌓아 올렸습니다.

25. どんな計画や割り当てや仕事であれ,それをやりとげるなら,満足と喜びを得ます。

어떤 심부름이나 숙제 혹은 일거리의 경우에 있어서도 그 일을 수행해 낼 때, 그로부터 만족과 즐거움을 얻게 됩니다.

26. わたしはヒステリックな叫び声を上げました。 体がひきつって自分でもどうしようもありませんでした。

나는 ‘히스테리’적으로 울곤 했으며 내 몸은 가눌 수 없게 경련을 일으켰다.

27. 神の僕の立場は,びくびくして,ちぢこまっている奴隷のようなものではありません。

하나님의 종의 신분은 두려워하고 굽실거려야 하는 노예의 신분과는 다르다.

28. もしあなたが近隣の人々のことばや思わくを恐れ,それにびくびくしているのであれば,それはあなたにとって惨めなことになりかねません。

만일 당신이 우연히도 이웃들이 뭐라고 생각하고 이야기할 것인가에 대하여 소심하거나 두려워한다면, 그것은 당신에게 불행한 입장이 될 수도 있다.

29. 5か月ほどの短期間に都の中では飢餓,疫病,内乱などのためおびただしい数の住民が死んだあげく,エルサレムは陥落し,今度はさらに何千人もの人びとが剣で殺されました。

5개월이라는 짧은 기간에—그동안 기근과 질병과 동족 상잔으로 도시 안에서는 많은 사람들이 죽었다—‘예루살렘’은 함락되고 수많은 사람들이 칼에 죽임을 당하였다.

30. この鳥は黒というよりは茶色に近く,はげわし特有の毛のない頭があり,首は青く,尾はくさび形をしています。

이 새는 검은색이라기보다는 갈색에 가까우며, 민목독수리 특유의 깃털이 없는 머리를 가지고 있고 목은 푸른색이고 꼬리는 쐐기 모양이다.

31. 22 また,あなた方が全焼燔の捧げ物をささげるとしても+,その供え物を喜びとはしない+。

+ 22 너희가 내게 번제물을 바친다 해도+ 내가 너희 예물을 기뻐하지도 않고,+ 너희의 살진 짐승의 친교 희생을 거들떠보지도 않을 것이다.

32. 熟した(あるいは成熟した)くだものは悪くなると,ふたたびあおく(未熟に)なるわけではありません。

성숙(장성)한 과실이 나쁘게 된다고 하여 다시 푸른(성숙치 않은) 과실로 되는 것은 아니다.

33. 3 主 しゅ の 1 預 よ 言 げん 者 しゃ で あり 2 聖 せい 見 けん 者 しゃ で ある ジョセフ・ スミス は、ただ イエス は 別 べつ と して、この 世 よ に 生 せい を 受 う けた 他 た の いかなる 人 ひと より も、この 世 よ の 人々 ひとびと の 救 すく い の ため に 多 おお く の こと を 成 な し 遂 と げた。

3 주의 ᄀ선지자요 ᄂ선견자인 조셉 스미스는 이 세상에서 사람의 구원을 위하여 다만 예수를 제외하고 세상에 살았던 어떠한 사람보다 더 많은 일을 수행하였도다.

34. 木に登り,物を飛び越えるなどして,丸くふくらんだひざや,まだ危げな足が急に汚れ,傷つきはじめるのも間ぢかです。“

포동포동한 무릎과 뒤뚝뒤뚝하는 다리가 더러워지고 나무에 올라가다가 혹은 무엇에 걸리어 넘어져 다치게 된다.

35. 私は,街角の遊び友達と会えなくなったのでおもしろくありませんでした。

나로서는 동네 친구들을 모두 잃게 되었으므로 달갑지 않았다.

36. 信じてもらえず,逃げる所もないため,虐待されている多くの妻は,いつもびくびくして生活するしかない,と考えます。

아무도 자신의 말을 믿어 주지 않고 마땅히 갈 데도 없다 보니, 학대당하는 많은 아내들은 끊임없이 두려워하며 사는 수밖에 도리가 없다고 생각하게 됩니다.

37. そんな情熱のおかげで 本気で遊びが できたのです 充分に経験を踏んだ今となっては もうできない遊びです

그리고 그러한 열정이 저를 매우 진지한 놀이로 이끌었어요. 과하게 교육을 잘 받은 지금의 저로서는 절대 할 수 없을 놀이죠.

38. あなたはその大きさにびっくりされるかもしれません。

당신은 아마 종들의 크기를 보고 놀랄 것입니다.

39. 8 さらに また、たばこ は 1 体 からだ の ため に も、 腹 はら の ため に も ならず、 人間 にんげん の ため に 良 よ くない が、 打 う ち 身 み と あらゆる 病 びょう 気 き の 家 か 畜 ちく に 利 き く 薬 やく 草 そう で あり、 判断 はんだん 力 りょく と 熟練 じゅくれん を もって 用 もち いる べき もの で ある。

8 그리고 또, 담배는 ᄀ몸을 위한 것도 위장을 위한 것도 아닌즉, 사람에게 좋지 아니하되, 타박상이나 모든 병든 가축을 위한 약초이니, 판단력과 기술을 가지고 사용하여야 하느니라.

40. アスピリンのびんのラベルを見分けるのと同じくらいの速さで,その少年は,樹皮がこげ茶色で,割目のあるうろこ状の樹を間違いなく見つけます。

우리가 ‘아스피린’ 병을 얼른 알아낼 수 있듯이, 소년은 재빨리 암갈색의 갈라진 비늘 모양의 껍질을 정확하게 찾아낸다.

41. 6 記 き 録 ろく を 保 ほ 存 ぞん する の は わたし が 1 愚 おろ か だから で ある と、あなた は 思 おも う かも しれない。 しかし 見 み よ、わたし は あなた に 言 い う。 2 小 ちい さな、 簡単 かんたん な こと に よって 大 おお いなる こと が 成 な し 遂 と げられる の で ある。 そして、 小 ちい さな 手 しゅ 段 だん が 度々 たびたび 知 ち 者 しゃ を 辱 はずかし める。

6 이제 너는 이것이 내 안에 있는 ᄀ어리석음이라 생각할지 모르나, 보라 내가 네게 이르노니 ᄂ작고 단순한 일로 큰 일이 이루어지며, 많은 경우에 작은 방편이 현명한 자를 부끄럽게 하느니라.

42. ヘブライ語では,「とげむち」[アクラッビーム]という言葉は文字通りには,「さそり」という意味ですから,これは結び目のある,もしくは先端にさそりの毒牙のようなとげのある一種のむちと思われます。 あるいは,節の多い,もしくはとげのある小枝が付いていたのかもしれません。) ― 王一 12:11‐14,脚注。

또는 어쩌면 마디나 가시가 있는 잔가지들이 달린 채찍이었을 수도 있다.)—왕첫 12:11-14, 각주.

43. 現在,再び頭をもたげている憎しみを無視することなどできません。

오늘날 증오가 다시 만연하는 현상은 결코 그냥 묵과해 버릴 수 있는 것이 아닙니다.

44. 種子が一つも水の中につからないようにびんを皿の上で少し傾けて置いてください。( また種子を広げて,重ならないようにしてください。)

(또한 씨앗이 고루 퍼져서 하나라도 포개져 있지나 않는지 살펴 보라) 그 다음 어두운 곳에 단지를 놓고 빛이 들어가지 않도록 헝겊으로 덮어 둔다.

45. 彼は後ろの列にいました。 カジュアルな服装で,くたびれたブーツを履き,組んだ足を投げ出すようにして座っていました。

낡은 부츠를 신고 두 다리를 포개어 앞으로 쭉 뻗은 채 평상복 차림으로 끝줄에 앉아 있는 젊은이가 제 눈에 들어왔습니다.

46. 夫婦げんかの原因の第1位はお金,と言う人も少なくありません。

부부 싸움을 하게 되는 가장 큰 요인으로 흔히 돈 문제가 꼽히는 것도 놀라운 일이 아닙니다.

47. 神 かみ の 聖 せい なる 位 くらい に よる 大 だい 祭 さい 司 し で ある アルマ が、 全 ぜん 地 ち の 町 まち と 村 むら で 人々 ひとびと に 告 つ げた 言 こと 葉 ば 。

하나님의 거룩한 반차를 따른 대제사 앨마가 그 땅 여러 성읍과 마을에서 두루 백성들에게 전한 말.

48. 犬は 見知らぬ人の 馴染みのないあくびよりも 飼い主のような聞き覚えのあるあくびに より頻繁にあくびをしました

개들은 친숙한 하품 소리에 쉽게 반응한다는 것입니다. 주인 하품처럼요 낯선 하품 소리보다 말이죠.

49. 103 また、 別 べつ の ラッパ が 鳴 な り 響 ひび く の は、 第 だい 五 の ラッパ で あり、 天 てん の ただ 中 なか を 飛 と び ながら すべて の 国 こく 民 みん 、 部 ぶ 族 ぞく 、 国 こく 語 ご の 民 たみ 、 民族 みんぞく に 1 永遠 えいえん の 福 ふく 音 いん を 託 たく す 第 だい 五 の 天 てん 使 し で ある。

103 또 다른 나팔이 울리리니, 이는 다섯째 나팔이요, 하늘 가운데를 날아가며 ᄀ영원한 복음을 모든 나라와 족속과 방언과 백성에게 맡기는 다섯째 천사니라.

50. わなや扉を備えているものもあれば,つるつるした落とし穴に,あるいはくっつくと逃げ出せなくなるねばねばした葉の表面に,獲物をおびき寄せるものもあります。

일부 식물은 덫이나 함정문을 갖고 있는 반면, 어떤 식물들은 탈출이 불가능한 미끄러운 함정이나 끈끈한 표면으로 먹이를 유인하기도 합니다.

51. しかし,ペテロはその手紙を読む人たちに,日常的な生活上の責任や務めから身を引くよう告げたのではありません。 また,滅びが差し迫っていることでヒステリックになるよう励ましたのでもありません。

하지만 베드로는 자신의 편지를 읽는 사람들에게 세속 책임과 생계를 돌보는 일을 포기하라고 말하지 않았으며, 임박한 멸망에 대한 주체할 수 없는 공포감을 조성하지도 않았습니다.

52. あるいは,みんながただむっつりとしていて,とげとげしいふんいきですか。

그렇지 않으면 서로 말이 없고 무정할 뿐인가?

53. インパラはかん木や岩を跳び越えるだけでなく,仲間の上を跳び越えることもよくあります。

‘임팰러’는 관목들과 암석들을 뛰어넘을 뿐 아니라, 종종 자기 동료들의 등을 뛰어넘곤 한다.

54. しかし,ゲームにお金をさんざんつぎ込んだあげく,そのすべては僕のお金を巻き上げるための単なる策略にすぎないことに気づきました。 しかも,実際にうまくいっているのです」。

“그러나 ‘게임’에 수없이 많은 돈을 집어 넣은 후에, 나는 이 모든 것이 나의 돈을 갈취하기 위한 장사에 불과하며—그것이 효과를 거두었다는 것을 깨달았읍니다!”

55. むしろ,危険を感じると水のある方へ向かって逃げ,水に飛び込み,わけなく泳ぎ去ってしまうのです。

그와는 달리, 위협을 받으면, 물을 향해 가서, 물 속으로 뛰어들어, 쉽게 헤엄쳐 도망친다.

56. 6 さて 見 み よ、わたし は あなた に 言 い う。 あなた に とって 最 もっと も 価 か 値 ち の ある こと は、この 民 たみ に 悔 く い 改 あらた め を 告 つ げて 人々 ひとびと を わたし の もと に 導 みちび き、わたし の 父 ちち の 王 おう 国 こく で 彼 かれ ら と ともに 安 あん 息 そく を 得 え られる よう に する こと で ある。

6 이제 보라, 내가 네게 이르노니, 네게 가장 값이 있을 일은 영혼들을 나에게로 데려와 내 아버지의 왕국에서 그들과 더불어 안식을 누리기 위하여 이 백성에게 회개를 선포하는 것이니라.

57. わたしが得た配当金を持ち逃げした下劣な私設馬券屋も少なくありません。

많은 3류 마권 업소들은 내가 이겼는데도 돈이 없어 못준다고 하였다.

58. より速く走り,より高く跳び,円盤や槍をより遠くへ投げ,より重いバーベルを持ち上げ,すべての力業で抜きん出るよう選手を強化することが彼らの目標でした。

그들의 목표는 선수들이 더 빨리 달리고, 더 높이 뛰고, 원반과 창을 더 멀리 던지고, 더 무거운 것을 들어 올리며, 모든 힘의 경기에서 탁월한 실력을 발휘할 수 있게 하는 것이었다.

59. サタンおよび配下の悪霊集団が干渉して,この人々の進歩向上を妨げることはありません。「

그들의 진보를 방해하기 위한 ‘사단’과 악귀의 무리의 간섭이 없을 것이다.

60. 問題が重大で,直ちに考慮しなければならないものでないかぎり,何か問題があっても取り上げるにはおよびません。

알려진 어떤 문제들이 대단히 심각하고 즉각적인 처리를 필요로 하지 않는 한, 그 알려진 문제를 끄집어 낼 필요는 없다.

61. 自分の経験をみんなに話してあげたいと思うのは自然の情ですが,みんながみんな共感してくれなくても,がっかりしないようにしましょう。

물론, 모두에게 당신의 이야기를 해 주고 싶겠지만, 모두가 흥미진진하게 듣지 않는다고 해서 실망하지 마십시오.

62. 人びとの間でははなはだしく「不法が増」し,「逃げ道を知らない諸国民」は「苦もん」します。 それでも人びとは物質的な事柄に注意を奪われて,自分たちの周囲に見られる警告となるしるしを意に介しません。

사람들 사이에 “불법이 성”하고 “민족들이 ··· 혼란한 중에 곤고”하며, 사람들은 물질주의적 관심이 많아 그들 주위의 경고가 되는 징조에 유의하지 않을 것이다.

63. エホバは,ご自分が喜びとされることを行なう道を選んだ独身者のささげる犠牲を高く評価されます。(

여호와께서는 그분이 기뻐하시는 일을 행하기로 결심한 독신자들이 바치는 희생을 높이 평가하십니다.

64. 若い人が落胆して,始めた事をやり遂げられない場合が少なくありません。

많은 청소년들은 낙심하기 때문에 그들이 시작한 일을 끝내지 못합니다.

65. 長い髪を短く刈り,だらしなく伸びたあごひげをそり落とすといったことによって,まず変化が表われたのです。

그가 변화되고 있다는 첫 번째 증거 가운데 하나는, 긴 머리카락을 짧게 깎고 제멋대로 뻗쳐 있던 턱수염을 깨끗하게 면도한 일이었습니다.

66. なじみ深い歌をみんなでうたうのも楽しいことです。 投げ矢遊びやピンポンなども楽しめます。

혹은 원반던지기나 탁구를 할 수 있읍니다.

67. スピードを上げる無謀な運転者は自分と他の人びとの命を危うくします。

무모한 과속 운전자는 자신의 생명과 다른 사람의 생명을 위험에 몰아 넣는다.

68. パンキーの元トレーナーがかけつけ,あげた足をフックで制しながら,「離せ」と叫びました。

그 때 ‘펑키’의 원조교사가 달려와서 ‘불훅’으로 그의 발을 걸고는 “그것 버려” 하고 외쳤다.

69. あなたのおばあちゃんは私に 私はあなたにしてあげたの

네 할머니가 나에게 그랬고, 나도 너에게 그런거야.

70. 庭先で見掛けるぴょんぴょん飛び回る鳥でさえ非常に熟練した旅行家である場合が少なくありません。

정원에서 깡충 뛰어 우리를 즐겁게 하는 새들도 아주 능숙하게 비행을 할 경우가 많다.

71. くちびるやラインやまつげはどれほど安全か

입술과 주름과 속눈썹은 얼마나 안전한가?

72. 神がお造りになる来たるべき新しい世は非常に満足のゆくものになるので,地上の住民の生きる喜びは以前の苦しみに関するどんな不快な思い出によっても妨げられることがありません。

하나님께서 만드실 다가오는 신세계는 매우 만족을 주는 것이므로 땅의 거주자들이 누릴 삶의 즐거움은 이전의 고통에 대한 그 어떤 불유쾌한 기억에 의해 방해받지 않을 것이다.

73. これは全部で500ほどあるエスカレーターの一つにすぎません。 エスカレーターを全部つなげると長さは50キロ以上にも及びます。

이 에스컬레이터는 전(全) 지하철에 있는 약 500대의 에스컬레이터 중 하나일 뿐이다. 만약 모든 에스컬레이터를 잇는다면 50킬로미터가 넘을 것이다.

74. それに,やがてある種の感情がしのび込んでくる。 つまりホームシックになる場合もある。

그리고 시간이 흘러감에 따라 마음 속에 기어 들어오는 감정 “향수병”이라는 것이 있다.

75. そして,「自分のくちびるをもって誘われる者」であることを明らかにした人にそうした事柄が告げられるなら,知れ渡る可能性はある程度確実性を帯びたものになります。

그리고 그러한 문제를 “입술을 벌린 자”임이 증명된 사람에게 말한다면 그 가능성은 개연성으로 변하게 됩니다.

76. 77 おお、 全 ぜん 能 のう の 主 しゅ なる 神 かみ よ、わたしたち の これら の 願 ねが い を 聞 き き、あなた が 1 栄 えい 光 こう 、 誉 ほま れ、 力 ちから 、 尊厳 そんげん 、 威 い 勢 せい 、 支 し 配 はい 、 真 しん 理 り 、 公 こう 正 せい 、 公 こう 平 へい 、 憐 あわ れみ、および 無 む 限 げん の 完全 かんぜん さ を もって 永遠 えいえん から 永遠 えいえん に わたって 御 み 座 ざ に 着 つ いて おられる、あなた の 聖 せい なる 住 す まい で ある 天 てん から わたしたち に お こたえ ください。

77 오 전능하신 주 하나님이시여, 우리의 이 여러 간구를 들으시고 당신의 거룩한 처소인 하늘에서 우리에게 응답하시옵소서. 그 곳에서 당신은 ᄀ영광과 존귀와 권능과 위엄과 능력과 통치권과 진리와 정의와 심판과 자비와 무한하신 충만함을 지니시고 영원부터 영원까지 보좌에 앉아 계시나이다.

77. さらに別の専門家は,子供をだめにしたくなければ,何かを成し遂げたとしてもほうびをやってはいけないと言うかもしれません。

그런가 하면 어떤 전문가는 버릇없는 자녀를 두지 않으려면, 자녀가 성취한 일에 상을 주어서는 안 된다고 말할지 모른다.

78. するとそのたびに母クジラはくるりとあお向けになり,おなかにその赤ちゃんクジラを乗せ,胸びれで抱きしめる。

그때마다, 어미 고래는 즉시 등을 돌려 지느러미로 새끼 고래를 배에 끌어안곤 한다.

79. まだ幼いうちから,お子さんに本を読んであげてください。

어린 아이 때부터 그에게 글을 읽어 주라.

80. ここ 地面を飛び立つ段階で 速度をあげてみました

이 장면은 카메라를 지면에서 띄우고 이동 속도를 높여 본 것입니다.