Đặt câu với từ "ざひょうけい"

1. ^ a b 喜昇座(きしょうざ)→ 久松座(ひさまつざ)→ 千歳座(ちとせざ)→ 明治座(めいじざ)と改称。

진충귀의 증손 진암수(巖壽)가 무과에 급제하여 연산군 때 임천 군수(林川郡守)를 역임하였다.

2. 腰の回りに巻き付けたショールのような布地が,ちょうどひざ下まで来るスカートになります。

허리를 감은 ‘쇼올’ 같은 옷이 무릎 아래까지 내려오는 ‘스커어트’입니다.

3. どうして有毒性廃棄物をある国からわざわざひそかに運び出すのでしょうか。

유독한 폐기물을 애써 나라 밖으로 밀반출하는 이유는 무엇입니까?

4. ひざへの光で時差ぼけ解消?

무릎에 빛을 쬐게 하여 여행 시차로 인한 피로를 완화시킨다?

5. どうして自分の自由時間を,おむつを替えることや,ひざの傷の手当てに費やさなければならないのでしょうか。

왜 기저귀를 갈아주거나 상처난 무릎을 보살피는 데 여가 시간을 소비해야 한단 말인가?

6. では,母親がピアノに向かう時には赤ちゃんをひざの上にのせるようにしましょう。

따라서, 무릎에 아기를 앉혀 놓고 ‘피아노’ 앞에 앉아 있는 어머니에게로 주의를 돌려 보자.

7. 10 そして、 北方 ほっぽう の 地 ち に は 材木 ざいもく が 非 ひ 常 じょう に 乏 とぼ しかった ので、 南方 なんぽう の 地 ち の 人々 ひとびと は 1 船 ふね で 多 おお く の 材木 ざいもく を 送 おく った。

10 또 이렇게 되었나니 북방 땅에 재목이 심히 귀하였던지라, 그들이 ᄀ배 편으로 많이 보내었더라.

8. ひざがよろけるどんな人をも安定させ,「神にじゅうぶん喜ばれる者となることを目ざしてエホバにふさわしい仕方で歩む」ために必要な箇所で,彼らに援助を与えましょう。(

“주[여호와, 신세]께 합당히 행하여 범사에 기쁘시게” 하는 데 필요한 도움을 주어 떨리는 모든 사람의 무릎이 힘을 얻게 합시다.

9. 26 前述 ぜんじゅつ の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に は、その 手 て 続 つづ き の 記 き 録 ろく の 写 うつ し を、その 判決 はんけつ を 添 そ えた すべて の 証言 しょうげん 記 き 録 ろく と ともに、 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に ある 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に 直 ただ ちに 送 そう 付 ふ する 義 ぎ 務 む が ある。

26 앞서 언급한 평의회는 그들의 판결에 관련되어 진술된 증언의 온전한 기록이 실린 회의록 사본 한 부를 교회의 제일회장단 소재지의 고등평의회에 즉시 전달할 의무가 있다.

10. それは私をアートから 遠ざけるものでしょうか?

그게 예술과 저를 갈라놓을까요?

11. この世における最後の時に,キリストはひざまずき,こう祈られました。

지상 생활 말미에 그분은 무릎을 꿇고 이렇게 기도하셨습니다.

12. 34 それゆえ、 残 ざん 余 よ は わたし の 倉 くら に 蓄 たくわ えて おき、 教 きょう 会 かい の 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい 、および ビショップ と その 評 ひょう 議 ぎ 会 かい が 指 し 定 てい する まま に、 貧 まず しい 者 もの と 乏 とぼ しい 者 もの に 与 あた える ため に、

34 그러므로 잉여물은 내 창고에 간직해 둘지니, 이는 교회의 고등평의회와 감독과 그의 평의회가 지정하는 대로 가난한 자와 궁핍한 자에게 나누어 주기 위함이며,

13. そういう人のことを忘れて,ふざけるのはなんと軽はずみでしょう。

그러한 사람들을 망각하고 경망한 행동을 한다면 얼마나 부당한 일인가?

14. 37 シオン に おける 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ に 関 かん する 彼 かれ ら の すべて の 決 けつ 議 ぎ に おいて、シオン の ステーク に おける 十二 人 にん の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と 同 どう 等 とう の 権能 けんのう を 持 も つ 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

37 시온의 고등평의회는 교회의 제반사에 있어서, 그들의 모든 결정에 있어서 시온의 스테이크들에 있는 십이인의 평의회들과 권세가 동등한 정원회를 구성하느니라.

15. イスラム教徒は,メッカの方を向いた広間で,じゅうたんの上にひざまずいてアラーに呼びかけました。

이슬람교도들은 메카를 향해 있는 공회당에서 카펫 위에 무릎을 꿇고 알라에게 기도를 하였습니다.

16. 『ひざまで届く兵器類』

“무기류가 무릎 깊이까지”

17. それより1か月ほど前に左ひざが痛むようになり,リウマチの治療を受けました。

그 일이 있기 한 달 전에 나는 왼쪽 무릎에 통증을 느끼기 시작해서 류머티즘 치료를 받았습니다.

18. 6 この よう に して、 彼 かれ ら は 集 あつ まって この 件 けん に ついて 投票 とうひょう し、その 投票 とうひょう を さばきつかさ たち の 前 まえ に 置 お いた。

6 이에 이리하여 그들이 함께 모여 그 문제에 관하여 투표하고, 이를 판사들 앞에 제출하였더라.

19. また,母親が尾を動かすと,とにかくいやおうなくじゃれるので,わざと尾をひょいと動かしては子供を遊ばせます。

가장 참을 수 없는 유혹은 어미의 꼬리가 움직일 때 느끼게 되는데, 어미는 일부러 꼬리를 이리저리 휘둘러서 새끼들이 장난을 치게 만듭니다.

20. ■ 言葉によるいじめ: 悪口,あざけり,執ようで辛らつなひやかしなど,言葉で標的の人物を傷つけ,辱める。

▪ 말로 괴롭히는 사람들: 표적으로 찍은 사람에게 말로 상처를 주고 창피를 준다. 욕설을 하거나 모욕을 주거나 집요하고 매정하게 들볶는 방법으로 그렇게 한다.

21. 贖 しょく 罪 ざい のようなものはない。

속죄 같은 것은 없다.

22. それは次の呼吸でまた新しい細菌をひきつけるでしょう。

다음에 숨을 쉬면 또 균이 들어올 것이다.

23. 12 地 ち 上 じょう の すべて の 教 きょう 派 は や 宗 しゅう 派 は 、 門 もん 派 ぱ の 中 なか に は、 欺 あざむ こう と 待 ま ち 伏 ぶ せる 人々 ひとびと の 狡 こう 猾 かつ な 悪 わる 巧 だく み に よって 1 目 め を くらまされ、 見 み いだす 場 ば 所 しょ を 2 知 し らない と いう こと だけ で 真 しん 理 り を 得 え られず に いる 多 おお く の 人 ひと が いる。

12 이는 아직도 땅에는 모든 교파와 당파와 종파 가운데, 미혹하려고 엎드려 기다리는 사람들의 간교한 계교로 ᄀ눈이 멀게 된 자들과 다만 진리를 찾을 수 있는 곳을 ᄂ알지 못하는 까닭에 진리에서 멀어져 있는 자들이 많음이니라—

24. 次いで深く息を吸わせ,前にかがんでひざをかかえながらそのひざを胸までもってこさせます。

그다음 그에게 심호흡을 하게 하고 앞으로 굽혀 무릎이 가슴까지 오게 하고 두팔로 무릎을 싸게 한다.

25. 私は,この短くてぞんざいな返事を受け取って,ひどく傷つきました。

이 짧고 무뚝뚝한 편지를 받고 무척 마음이 아팠습니다.

26. マイケル・バイニーは,ブランケット湿原を,老人の足を覆う大きな茶色のひざ掛けのように山々を覆っているものとして描写し,こう続けています。「

마이클 바이니는 아일랜드 서부의 고층 습지가 산을 감싸고 있는 모습을 마치 커다란 갈색 덮개가 노인의 무릎을 감싸고 있는 것으로 묘사한다. 이어서 그는 이렇게 말한다.

27. 27 当 とう 事 じ 者 しゃ の 双 そう 方 ほう あるいは どちら か 一 いっ 方 ぽう が 前述 ぜんじゅつ の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい の 判決 はんけつ に 不 ふ 満 まん で あれ ば、 彼 かれ ら は 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に ある 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に 上 じょう 訴 そ し、 再 さい 審 しん 理 り を 受 う ける こと が できる。 そこ で は この 事 じ 件 けん は、あたかも この よう な 判決 はんけつ が 下 くだ されなかった か の よう に、 前 ぜん 記 き の 形式 けいしき に 従 したが って 取 と り 扱 あつか われる。

27 만일 당사자들 또는 그 중 일방이 앞서 언급한 평의회의 판결에 불복하면 그들은 교회의 제일회장단 소재지의 고등평의회에 항소하여 재심을 받을 수 있고, 그러한 사안은 앞서 기록한 예에 따라, 마치 그러한 판결이 내려지지 아니하였던 것같이, 거기서 처리되어야 한다.

28. そうした人々はなぜそんなにひどい仕打ちを受けるのでしょうか。

이들이 그토록 냉대를 받는 이유는 무엇인가?

29. フィンだけを使い,大きくしなやかにキックし,ひざは若干曲げたままにします。

오로지 물갈퀴만을 사용하되, 무릎을 약간 구부린 상태에서 길게 규칙적으로 저으라.

30. なれなれしくするというのは,ちょっとした悪ふざけや抱擁のことです」。

다정하게 대한다는 것은, 경박하게 야단 법석을 떨면서 껴안는다는 말입니다.”

31. 27 『この 民 たみ に ついて 非 ひ 常 じょう に 多 おお く の 災 わざわ い を 預 よ 言 げん して いる、 自 じ 称 しょう 預 よ 言 げん 者 しゃ の ニーファイ が あなた と 共謀 きょうぼう し、それで あなたがた が 兄 きょう 弟 だい の セゾーラム を 殺 ころ した の です か』 と 言 い い なさい。

27 이 백성에 관하여 그처럼 많은 재앙을 예언하는 자칭 선지자 니파이가 너와 맹약하고 그에 따라 네가 네 형제인 시에조램을 살해하였느냐 하라.

32. 27 その 建物 たてもの は、 老若 ろうにゃく 男女 なんにょ を 問 と わず 人々 ひとびと で いっぱい で あった。 この 人々 ひとびと の 衣 い 服 ふく の 装 よそお い は、 非 ひ 常 じょう に 華 はな やか で あった。 そして 彼 かれ ら は、その 木 き の 所 ところ まで やって 来 き て その 実 み を 食 た べて いる 人々 ひとびと を 指 ゆび さし、1 あざけり 笑 わら って いる 様 よう 子 す で あった。

27 또 그 건물은 사람들, 곧 늙은이와 젊은이, 남자와 여자들로 가득 차 있었으며, 저들의 옷차림은 심히 훌륭하였고, 저들은 열매에 이르러서 먹고 있는 자들을 향하여 손가락질하며 조롱하는 ᄀ태도였느니라.

33. 脛骨というのは,くるぶしとひざの間にある主要な骨です。

경골이란 발목과 무릎 사이에 있는 주된 뼈이다.

34. ところが,突然妻のスカートやドレスのたけがひざまで下がったのです。

아내도 항상 ‘미니스커어트’를 입었었는데 갑자기 아내의 ‘스커어트’와 옷이 무릎까지 내려왔다.

35. 助けを求めてひっきりなしに人の玄関先に立たないようにしましょう」。

도움을 받으려고 누군가의 집 문턱이 닳도록 드나들어서는 안 됩니다.”

36. 新規の訪問者やチャンネル登録者向けにさまざまな動画を選びましょう。

신규 방문자용 동영상과 재방문 구독자용 동영상을 다르게 선택할 수 있습니다.

37. 36 シオン の ステーク に おける 常任 じょうにん 1 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ に 関 かん する 彼 かれ ら の すべて の 決 けつ 議 ぎ に おいて、 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 定員 ていいん 会 かい 、あるいは 巡 じゅん 回 かい 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と 同 どう 等 とう の 権能 けんのう を 持 も つ 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

36 시온의 스테이크에 있는 상임 ᄀ고등평의회는 교회의 제반사에 있어서, 그들의 모든 결정에 있어서, 제일회장단 정원회나 순회 고등평의회와 권세가 동등한 정원회를 구성하느니라.

38. 私は,二人の幼い娘をベッドの上に静かに座らせ,ひざまずいてエホバに祈り続けました。

침대 위에 조용히 앉아 있는 어린 두딸과 함께, 나는 무릎을 꿇고 여호와께 계속 기도를 드렸읍니다.

39. マリアは,言葉が出ないほどひどく苦悩し,がっくりひざをつきました。

무릎을 꿇고 있는 마리아는 말로 표현할 수 없는 고통을 느낍니다.

40. * 主の救いにあずかる(主の 贖(しょく) 罪(ざい)の祝福を受ける)

* 그의 구원에 참여한다(그분의 속죄의 축복들을 받는다)

41. 前足のひざを片方だけ優雅に曲げ,つま先でバランスを取っているのが見えますか。

발톱으로 발의 균형을 잡아가면서, 얼마나 기품 있는 자세로 앞 무릎을 구부리는지 살펴보라.

42. それはそのような人々に,エジプトに降り下った『ひょう,またひょうに雑りて降る火のかたまり』がしたように,切り傷や打ち傷,また,やけどを負わせます。(

애굽에 “우박의 내림과 불덩어리가 우박에 섞여 내리니 심히 맹렬”하였던 것과 같이 그러한 사람들에게 왕국 소식은 상처를 내고 베는 듯이 아프게 하고 화상을 당하게 합니다.

43. 5 雑 ざっ 誌 し や 百 ひゃっ 科 か 事 じ 典 てん の 中 なか に ある すべて の もの、また すでに 出 しゅっ 版 ぱん された、あるいは 現在 げんざい 執筆 しっぴつ 中 ちゅう の すべて の 中傷 ちゅうしょう 的 てき な 歴 れき 史 し 、および それ が だれ に よる もの か に ついて の 情報 じょうほう も 集 あつ め、この 民 たみ に 対 たい して 行 おこな われた 極 ごく 悪 あく な 所業 しょぎょう と 非 ひ 道 どう かつ 残忍 ざんにん な 詐 さ 欺 ぎ 行 こう 為 い の 全体 ぜんたい の つながり を 明 あき らか に する こと も できる で あろう。

5 잡지나 백과사전에 있는 모든 것과, 출판되었거나 지금 집필 중에 있는 모든 중상모략적인 역사를, 그리고 그것이 누구에 의한 것인가를 수집하여 이 백성에게 가해진 일련의 극악한 만행과 무도한 살인 행위 등의 전체의 연결 고리를 제출하게 할 수 있으리라—

44. その 時 じ 代 だい に、サタン は 人々 ひとびと の 中 なか で 大 おお きな 1 力 ちから を 持 も ち、 彼 かれ ら の 心 こころ の 中 なか で 荒 あ れ 狂 くる った。 そして、その とき から 戦 せん 争 そう と 流 りゅう 血 けつ が 起 お こった。 また、2 秘 ひ 密 みつ の 業 わざ の ため に、 人 ひと は 権 けん 力 りょく を 求 もと めて、 自 じ 分 ぶん の 兄 きょう 弟 だい に 手 て を 下 くだ して 殺 ころ した。

그 시대에 사탄이 사람들 가운데 영역을 크게 ᄀ확장하였고 그들 마음 속에 맹위를 떨치매, 그때로부터 전쟁과 피흘림이 있게 되었고, ᄂ은밀한 일로 인하여 사람의 손이 자기 자신의 형제를 대적하여 죽이며 권력을 구하였더라.

45. みんなでひざまずいて,一人ずついのりました。

우리는 함께 무릎을 꿇고 각각 한 명씩 기도했어요.

46. 9 彼 かれ は また、 自 じ 分 ぶん の ため に 大 おお きな 宮 きゅう 殿 でん を 建 た てて その 中 なか に 王 おう 座 ざ を 設 もう けた が、それら は すべて 上等 じょうとう な 材木 ざいもく で 作 つく り、 金 きん や 銀 ぎん や 貴 き 重 ちょう な 品 しな で 飾 かざ った。

9 그리고 그가 또한 자기를 위하여 넓은 궁궐을 짓고, 그 가운데 보좌를 만들었으니 이 모두는 좋은 목재로 되었고 금과 은과 귀한 것으로 꾸몄더라.

47. お持ちのウェブサイトがまだモバイル フレンドリーでなければ、ぜひモバイル フレンドリー サイトにしましょう。

아직 사이트를 모바일 친화적으로 만들지 않았다면 모바일 친화적인 사이트를 만들어야 합니다.

48. 15 わたし は 民 たみ に、 建物 たてもの を 建 た てる こと を 教 おし え、また 非 ひ 常 じょう に 豊 ほう 富 ふ に あった 木 もく 材 ざい や 1 鉄 てつ や 銅 どう 、また 真鍮 しんちゅう や 鋼 はがね や 金 きん や 銀 ぎん や 貴 き 重 ちょう な あらがね など、あらゆる 材料 ざいりょう で 物 もの を 造 つく り 出 だ す こと を 教 おし えた。

15 또 나는 나의 백성들을 가르쳐 건물을 짓게 하였고, 대단히 풍부하게 있던 나무와 ᄀ철과 구리와 놋과 강철과 금과 은과 귀한 광물들을 온갖 방식으로 다루게 하였느니라.

49. 一度磨かれるとひすいは指の間をすべり,手ざわりもひんやりしています。

일단 연마된 옥은 손가락 사이에서 미끄러져 내리며, 촉감은 차갑다.

50. ついにがっくりひざをつき,どっと倒れます。

그 코끼리는 마침내 무릎을 꿇더니 쓰러지고 만다.

51. どのようにこのざら紙を使えばよいのでしょうか。

누런 종이를 어떻게 사용할 수 있을 것인가?

52. 4 わたし から さばきつかさ の 職 しょく を 奪 うば い 取 と ろう と した 者 もの たち こそ、この 大 おお きな 罪 ざい 悪 あく の もと に なった 者 もの たち です。 彼 かれ ら は 多 おお く の 甘言 かんげん を 用 もち い、また 多 おお く の 人 ひと の 心 こころ を 惑 まど わして きました。 これ は 将来 しょうらい わたしたち の 中 なか に ひどい 苦 く 難 なん を 生 しょう じる 原因 げんいん に なる こと でしょう。 彼 かれ ら は わたしたち の 食糧 しょくりょう を 差 さ し 止 と め、また 自 じ 由 ゆう 党 とう の 人々 ひとびと の 勇 ゆう 気 き を くじいた ので、その 人々 ひとびと は あなた の もと へ 行 い けなかった の です。

4 또 이 큰 죄악의 원인이 된 자들은 내게서 판사직을 빼앗고자 하던 자들이니, 그들이 크게 아첨하는 말을 하고, 많은 백성의 마음을 꾀어내었으매, 이는 우리 중에 혹심한 고난의 원인이 될 것이라. 그들은 우리의 식량을 내어주지 아니하며 우리의 자유파 사람들을 두렵게 한지라, 저들이 그대들에게로 나아가지 못하였느니라.

53. 6 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 前 ぜん 記 き の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん または 正式 せいしき に 任 にん 命 めい された 後 こう 任 にん 者 しゃ の うち の 七 人 にん が 出 しゅっ 席 せき して い なければ、 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は 職 しょく 務 む を 遂行 すいこう する 権限 けんげん を 持 も てない。

6 의결 사항. 고등평의회는 상기 거명된 평의원 또는 정식으로 그들의 승계자로 임명된 자 중 일곱이 출석하지 아니하면 의결할 권능을 가질 수 없다.

54. 28 さて、 民 たみ は ますます ひどい 罪 ざい 悪 あく を 犯 おか す よう に なった。

28 그리고 이렇게 되었나니 백성들은 그 죄악이 점점 더 중하게 되었더라.

55. 王は恐怖に駆られ,ひざががくがくしています。

왕은 겁에 질려 무릎을 부딪치고 있다.

56. その宝石の一つの隅の中に,鏡のひびに似たぎざぎざの筋のようなものが二,三本見えました。「

나는 다이아몬드 원석 한쪽 구석에 들쭉날쭉한 선이 몇 줄 나 있는 것을 보았는데, 마치 깨진 거울에서 볼 수 있는 선과 그 모양이 흡사했습니다.

57. 幼いジョニーが転んでひざを擦りむき,泣き出します。

어린 철수가 넘어져 무릎이 긁히고는 울기 시작한다.

58. その人は体を遠ざけて 下を向き 声を低くし 尻込みし ぎこちない態度をとるでしょう

그 사람은 아마도 물러설 것이고, 아래를 보면서, 목소리를 낮추고, 머뭇거리면서, 약간 예상하지 못한 행동을 할 것입니다

59. わたし は 最近 さいきん 幾 いく つ か の 啓 けい 示 じ を、それ も わたし に とって 非 ひ 常 じょう に 重 じゅう 要 よう な 啓 けい 示 じ を 受 う け ました。

나는 최근에 몇 가지 계시를 받았는데, 내게 매우 중요한 것들이었습니다. 주님께서 내게 말씀하신 것을 내가 여러분에게 전해 드리겠습니다.

60. 主 しゅ の 命令 めいれい ( 第 だい 五十二 章 しょう )に 従 したが って、 長老 ちょうろう たち は カートランド から ミズーリ へ 旅 たび を して 来 き た が、 途 と 中 ちゅう で 様々 さまざま な 経験 けいけん を し、また 多 た 少 しょう の 妨害 ぼうがい に 遭 あ った。

주의 명령에 순응하여(제52편) 장로들은 커틀랜드에서 미주리로 여행하면서 여러 가지 경험을 많이 하였고 약간의 반대도 받았다.

61. 78 さらに まことに、わたし は あなたがた に 言 い う。 教 きょう 会 かい の 最 もっと も 重 じゅう 要 よう な 事 じ 務 む 、および 教 きょう 会 かい の 最 もっと も 1 困難 こんなん な 事 じ 件 けん は、ビショップ や 判 はん 士 し たち の 判決 はんけつ が 満足 まんぞく の いく もの で なければ、これ を 教 きょう 会 かい の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に、すなわち 大 だい 神 しん 権 けん の 2 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 前 まえ に 引 ひ き 継 つ いで 渡 わた さなければ ならない。

78 또, 진실로 내가 너희에게 이르노니, 교회의 가장 중요한 업무와 교회의 가장 ᄀ어려운 안건들은 감독 또는 판사의 결정에 만족하지 못하는 만큼, 그것을 교회의 평의회로 넘겨 대신권의 ᄂ회장단 앞에 상정해야 하느니라.

62. その変化の表れとして,「弱い者を助け,垂れている手を上げ,弱くなったひざを強め〔たい〕」14という強い願いを感じるようになります。

여러분이 그 같이 변화할 때, 여러분은 “약한 자를 [돕고,] 처진 손을 일으켜 세우며, 연약한 무릎을 강건하게”14 하고 싶은 강한 소망을 느끼게 될 것입니다.

63. もし特別に自信があると,トレロはひざをついた姿勢でカポーテを用いる演技をし,カポーテのひるがえる間をぬって数回,牛を走り抜けさせます。

투우사가 특별히 자신이 있을 때는 무릎을 꿇은 자세로 망토를 펄럭거리며 재빨리 움직이는 ‘망토’를 소가 몇번이고 지나가게 함으로써 자기의 ‘망토’ 사용 솜씨를 보인다.

64. 箴 20:1,口)アルコールの飲み過ぎがどのように人間の命をあざけるかその方法をいくつか考えてみましょう。

(잠언 20:1) 술의 과용이 인생을 웃음거리로 만들 수 있는 몇가지 부면을 고려해 보도록 하자.

65. しかし,このことは,わたしたちが「終わりの日」にあることを裏付ける証拠となる家族のいざこざを本当に生み出してきたでしょうか。

그러나 이런 결과로 인해서 생긴 가정 문제들은 실로 우리가 “마지막 날”에 살고 있음을 뒷받침하는 증거가 될 만한가?

66. すなわち、 犯罪 はんざい の 遂行 すいこう は その 罪 ざい 科 か の 性質 せいしつ に 従 したが って 1 罰 ばっ せられる べき で ある。 殺 さつ 人 じん や 反逆 はんぎゃく 、 強 ごう 盗 とう 、 窃 せっ 盗 とう 、および すべて の 点 てん に おける 一般 いっぱん 的 てき な 平 へい 和 わ の 侵害 しんがい は、その 犯罪 はんざい 性 せい と 人 ひと に 及 およ ぼす 悪 あく の 傾向 けいこう に 従 したが って、その 犯罪 はんざい が 行 おこな われた 地 ち の 政 せい 府 ふ の 法 ほう 律 りつ に よって 罰 ばっ せられる べき で ある。 また、すべて の 人 ひと は、 公 こう 共 きょう の 平 へい 和 わ と 安寧 あんねい の ため に、 善良 ぜんりょう な 法 ほう 律 りつ に 違 い 反 はん する 者 もの を 処罰 しょばつ する こと に 進 すす んで その 力 ちから を 使 つか う べき で ある。

8 우리는 범행이 그 범죄의 성격에 따라 처벌되어야 함을 믿는다. 즉 살인, 반역, 강도, 절도 및 일반 치안방해는 모든 면에서 그 죄질과 사람들 사이에 악을 조장하는 경향에 따라서, 범죄가 행하여진 그 지역의 정부의 법률에 의하여 ᄀ처벌되어야 하며, 또 공공의 안녕과 평온을 위하여 모든 사람은 마땅히 나서서 좋은 법률을 위반하는 자들을 처벌 받게 함에 그들의 능력을 사용해야 함을 믿는다.

67. ある日のこと,つたの中がひどくざわついていました。

어느 날 담쟁이덩굴 안에서는 야단법석이 났습니다.

68. 36 しかし、 罪 つみ を 告 こく 白 はく しよう と せず、 罪 ざい 悪 あく を 悔 く い 改 あらた めよう と しない 者 もの は、 教 きょう 会 かい の 人々 ひとびと の 中 なか に 数 かぞ えられる こと なく、 彼 かれ ら の 名 な は 1 消 け された。

36 또 자기 죄를 고백하지 아니하고 자기의 죄악을 회개하고자 아니하는 자들, 그들은 교회의 백성 가운데 헤아림을 받지 못하였고 그들의 이름은 ᄀ지워졌더라.

69. 両親は娘とひざを突き合わせ,辛抱強く耳を傾け,根底にある問題と見て取ったものに,すなわち仲間に受け入れられたいという願いに対処できるよう助けました。

리사의 부모는 리사와 함께 앉아서 리사가 하는 말을 참을성 있게 들어주었습니다. 그렇게 함으로 리사의 부모는 자신들이 근본적인 문제로 분별해 낸 것—또래들에게 인정받고 싶어하는 리사의 욕망—에 대해 리사가 대처할 수 있도록 도와주었습니다.

70. 1-8 エドワード・ パートリッジ は、 管 かん 理 り 人 にん の 職 しょく と 財 ざい 産 さん を 監 かん 督 とく する ため に 任 にん 命 めい される。 9-12 聖 せい 徒 と たち は 正 しょう 直 じき に 振 ふ る 舞 ま い、 等 ひと しく 受 う ける よう に しなければ ならない。 13-15 彼 かれ ら は ビショップ の 倉 くら を 持 も ち、 主 しゅ の 律 りっ 法 ぽう に 従 したが って 財 ざい 産 さん を 整 ととの え なければ ならない。 16-20 オハイオ は 一 いち 時 じ 的 てき な 集 しゅう 合 ごう 地 ち と なる。

1~8, 에드워드 파트리지는 청지기 직분과 소유를 조정하는 일에 임명됨. 9~12, 성도들은 정직하게 대해야 하며 똑같이 받아야 함. 13~15, 그들은 감독의 창고를 가져야 하고 주의 법에 따라 소유를 조직해야 함. 16~20, 오하이오는 임시 집합 장소가 될 것임.

71. その結果,人々は「押し入れ,揺すり入れ,あふれるほどに量りをよくして」弟子たちのひざに注ぎ込んでくれることになるでしょう。「

이렇게 하면 그 제자들은 늘어진 자락에 ‘누르고 흔들어 넘치도록’ 후하게 받게 될 것이다.

72. ......リトルボーイは,愛撫してもらいたくて頭を私のひざに載せる」。

··· 쓰다듬어 달라고 조르는 듯이 머리를 내 무릎에 들이민다.”

73. 14 とりわけクリスチャンの長老たちは,「弱い手を強くし,よろけるひざをしっかりさせ」,『心に思い煩いのある者たちに,「強くあれ。

14 특히 그리스도인 장로들은, “약한 손을 강하게 하고, 후들거리는 무릎을 굳게 하”며, ‘마음에 염려하는 자들에게 “힘을 내어라.

74. わたしはその本を持ち帰り,ビール瓶の栓を開け,たばこに火をつけ,ひざまずき,神にこの本が真実かどうか教えてくださるように求めました。

집으로 몰몬경을 갖고 가서 맥주 한 병을 따고 담배에 불을 붙인 뒤, 무릎을 꿇고 이 책이 참된지를 알려달라며 하나님께 기도했습니다.

75. ひざまで届くぼろぼろのシャツ以外は何も着ていません。

소년이 걸친 옷은 무릎까지 내려오는 누더기 셔츠 한 장뿐이었습니다.

76. 89 もし 彼 かれ または 彼女 かのじょ が 告 こく 白 はく しなければ、あなた は 彼 かれ または 彼女 かのじょ を 教 きょう 会 かい に、すなわち 会員 かいいん で は なく 長老 ちょうろう たち に 引 ひ き 渡 わた さなければ ならない。

89 또 만일 그 형제 또는 자매가 죄를 고백하지 아니하면, 너는 그 형제 또는 자매를 교회에 넘기되, 회원들에게 넘기지 말고 장로들에게 넘길지니라.

77. それに,父はショートパンツはひざ上だと短すぎるって言います」。 ―セリーナ。

게다가 아빠는 반바지가 무릎 위로만 올라가도 옷이 왜 이렇게 짧으냐며 못마땅해하세요!”—세리나.

78. 私はひっきりなしにパーティーに出て,しょっちゅうけんかに巻き込まれていた気がします。

나는 계속 파티에 참석했고 항상 싸움에 연루되는 것 같았다.

79. それは「人の子らと混ざり合うことにな」るでしょう。

그러므로 그 형상 중의 “진흙”은 사람들이 기성 권위에 대항해서 일어선 결과로 발전하는 무산 계급적 요소를 대표할 것이다.

80. 終 お わり の 時 とき に、 多 おお く の 偽 いつわ り の 教 きょう 会 かい が 設 もう けられる。 これら の 教 きょう 会 かい は、 偽 いつわ り の、むなしい、 愚 おろ か な 教 きょう 義 ぎ を 教 おし える。 偽 にせ 教 きょう 師 し が いて 背教 はいきょう が 広 ひろ がる。 悪 あく 魔 ま は 人々 ひとびと の 心 こころ の 中 なか で 荒 あ れ 狂 くる う。

마지막 날에 거짓 교회들이 많이 세워질 것임—그들은 거짓되고 헛되며 어리석은 교리를 가르칠 것임—거짓 교사들로 인해 배도가 만연할 것임—악마가 사람들의 마음에 맹위를 떨칠 것임—그는 온갖 거짓 교리를 가르칠 것임.