1. 13 ところで、この 民 たみ の 多 おお く の 者 もの が この 民 たみ の 行 おこな って きた こと を 書 か き 続 つづ けて たくさん の 記 き 録 ろく を 残 のこ して おり、その 記 き 録 ろく は 詳細 しょうさい で 非 ひ 常 じょう に 大 たい 部 ぶ で ある。

13 그리고 이제 이 백성 중 많은 자들이 이 백성의 행한 바에 대하여 적고 있는 기록이 많이 있어, 그 기록이 그에 관해 상세하고 분량 또한 매우 많았더라.

2. 2 ところが、 多 おお く の 女 おんな と 子 こ 供 ども たち が 剣 つるぎ で 殺 ころ されて おり、 家 か 畜 ちく の 群 む れ も 多 おお く 殺 ころ され、また 穀 こく 物 もつ 畑 ばたけ の 多 おお く も 軍 ぐん 隊 たい に 踏 ふ み 荒 あ らされて いた。

2 이제 많은 여자들과 아이들이 칼로 죽임을 당하였고, 또한 그들의 양 떼와 그들의 소 떼도 많이 그리되었으며, 또한 그들의 곡식 밭도 많이 무너졌으니 이는 수많은 사람들에게 짓밟혔음이라.

3. 39 おお、わたし の 愛 あい する 同胞 はらから よ、あの 聖 せい なる 神 かみ に 背 そむ く こと の 恐 おそ ろしさ と、あの 1 狡 こう 猾 かつ な 者 もの の 誘 ゆう 惑 わく に 負 ま ける こと の 恐 おそ ろしさ を 思 おも い 起 お こし なさい。

39 오 나의 사랑하는 형제들아, 저 거룩하신 하나님을 거스려 범법함이 무서움을 기억하고, 또한 저 ᄀ교활한 자의 꾐에 굴복함이 무서움을 기억하라.

4. これはおそらく桂冠詩人フラウィウス・メロバウデス (en) による演説の際のことであろう。

이는 계관시인(桂冠詩人) 플라비우스 메로바우디스에 의한 연설 무렵의 일이었다.

5. そらみろ,お前たちエホバの証人のずるいところを見つけた」と言ったところ,お金はそこになくても,落とし物部門に届いているでしょう,と言われました。

라고 그는 말했읍니다. 그때 그는 그 돈은 그곳에 있지 않고 보관부에 있을 것이라는 이야기를 듣게 되었읍니다.

6. まず,ジャガイモを水に入れて,こすってよく洗い,肌に異常なところ切傷があれば切り取り,そうでないところの皮は残しておく。

감자를 물로 잘 비벼 씻고, 흠이나 껍질의 불순물을 제거하고, 껍질은 남겨 둔다.

7. ナバルはおろか者で,全くおろかなことをいたします。

그이는 어리석은 사람이라 어리석은 일을 합니다.

8. おそらく 私達でデータを集めて この分野の水準を高めることが出来るだろう」 と

저희가 어쩌면 좋은 암호 자료를 모을 수 있고 여기서 예술의 경지로 이끌어갈 지도 모르죠.

9. しつこくお願いしたところOKになりました

하지만 약간 귀찮게 들볶은 이후에, 그가 저를 광산으로 데려가도록 설득했습니다.

10. そしておそらくトランペットが覚えやすいフォックストロットの曲を鳴らしていることだろう。

그리고 십중 팔구 ‘트럼펫’ 연주로 재미있는 ‘폭스트릇’곡이 울려나올 것이다.

11. シズ は コリアンタマー の 後 あと を 追 お い、 多 おお く の 町 まち を 滅 ほろ ぼし、 女 おんな も 子 こ 供 ども も 殺 ころ し、 幾 いく つ も の 町 まち を 焼 や いた。

이에 이렇게 되었나니 시즈가 코리앤투머의 뒤를 추격하며, 많은 성읍들을 뒤엎으며, 여자들과 아이들을 가리지 않고 도륙하며 성읍들을 불태운지라.

12. 文明が発達し,進んだ教育を受けることのできる民主主義国では,おそらく4%か5%といったところだろう」。

계몽된 교육관을 가진 문명화된 민주 국가에서는 4 내지 5퍼센트 정도라고 보는 것이 타당한 것 같다.”

13. まことに、 彼 かれ は 大 おお いなる 力 ちから で 彼 かれ ら の 中 なか に 石 いし を 投 な げた。 この よう に して、 彼 かれ が その 2 幾 いく 人 にん か を 殺 ころ した ので、 彼 かれ ら は その 力 ちから に 驚 おどろ き 始 はじ めた。 それでも、 彼 かれ ら は 仲 なか 間 ま の 中 なか の 殺 ころ された 者 もの の ため に 怒 いか り、アンモン を 必 かなら ず 倒 たお そう と 心 こころ に 決 き めた。 そこで 彼 かれ ら は、 石 いし で アンモン を 3 撃 う てない こと を 知 し る と、こん 棒 ぼう を 持 も って 近 ちか づき、 彼 かれ を 殺 ころ そう と した。

36 그러나 ᄀ암몬이 서서 그의 물매로 저들에게 돌을 던지기 시작하여, 참으로 큰 힘으로 저들 가운데 물매로 돌을 던지니, 이같이 암몬이 저들 중 ᄂ몇을 죽이매 저들이 암몬의 힘에 놀라기 시작하였으나, 그럼에도 불구하고 저들 형제 중 죽임을 당한 자들로 인해 노하였던지라, 저들은 그를 거꾸러뜨리기로 결심하였더라. 그리하여 저들이 자기들의 돌로는 그를 ᄃ맞힐 수 없음을 보고, 그를 죽이려 몽둥이를 가지고 나아왔더라.

14. スカルの人々は,井戸のそばにおられたイエスのところへやって来ると,自分たちのところに滞在してもっと多くのことを話してくださるように頼みます。

수가 사람들은 우물에 있는 그분에게 와서, 좀더 오래 머물면서 그들에게 이야기해 줄 것을 청한다.

15. ところが,お宅の米は全くすごいものだ。

당신의 벼를 보니 놀랍구려!

16. アンモン は、ラモーナイ 王 おう が 神 かみ の 力 ちから の 下 もと に ある こと を 知 し って いた から で ある。 アンモン は、 王 おう の 心 こころ から 不 ふ 信 しん 仰 こう と いう 暗 あん 黒 こく の 1 覆 おお い が 取 と り 除 のぞ かれ つつ ある こと、そして その 心 こころ を 照 て らす 2 光 ひかり 、 神 かみ の 栄 えい 光 こう の 光 ひかり で あり 神 かみ の 慈 いつく しみ の 驚 おどろ く べき 光 ひかり で ある この 光 ひかり が、まことに、 王 おう 自 じ 身 しん の 中 なか に 大 おお きな 喜 よろこ び を 注 そそ ぎ 込 こ んで 暗 あん 黒 こく の 雲 くも が 消 き え 去 さ り、 永遠 えいえん の 命 いのち の 光 ひかり が 王 おう 自 じ 身 しん の 中 なか に ともされた こと を 知 し って いた。 まことに、アンモン は これ が 王 おう の 肉 にく 体 たい に 打 う ち 勝 か って、 王 おう が 神 かみ に よって 意 い 識 しき を 失 うしな って いた こと を 知 し って いた の で ある。

6 이제 이는 암몬이 바라던 바였으니, 이는 라모나이 왕이 하나님의 권능 아래 있음을 그가 알았음이라. 믿지 않음의 어두운 ᄀ휘장이 그의 마음에서 벗어지고 있으며, 그의 마음을 밝혀 주었고, 하나님의 영광의 빛이요, 그의 선하심의 기이한 빛인 그 빛—참으로 이 ᄂ빛이 그의 영혼에 그처럼 큰 기쁨을 넣어 주어, 암흑의 구름이 사라지고, 영원한 생명의 빛이 그의 영혼에 밝혀졌음을 그가 알았나니, 참으로 이것이 그의 육의 몸을 압도하여, 그가 하나님 안에 이끌려 갔음을 암몬이 알았더라—

17. そうです,すんでのところで,その人を永遠の命への道に導く祝福を得そこなうところだったのです。

그가 이 사람을 영원한 생명의 길로 걸어가도록 돕는 일을 거의 놓칠번 하였던 그 축복을 생각해 보라!

18. イエスがそのことをいわれたところ,会堂にいた人びとはおこりました。

예수께서 이 말씀을 하자, 회당에 있던 사람들은 화를 내게 되었어요.

19. イエスが生まれた夜,おどろくようなことが起こりました。

예수께서 탄생하시던 밤에 놀라운 일이 일어났읍니다.

20. 6 また 彼 かれ ら は、ニーファイ 人 じん に 襲 おそ われて 殺 ころ される の で は ない か と 恐 おそ れ、 思 おも い 切 き って 地 ち の 面 おもて に 広 ひろ がって 穀 こく 物 もつ を 作 つく る こと も できなかった。 そこで ギデアンハイ は この 年 とし に、ニーファイ 人 じん に 向 む かって 攻 せ め 上 のぼ る 命令 めいれい を 自 じ 分 ぶん の 軍 ぐん 隊 たい に 下 くだ した。

6 또 그들은 니파이인들이 그들에게 임하여 그들을 도륙할까 두려워하여, 곡식을 재배할 수 있을 만큼 지면에 감히 퍼지지도 못하였나니, 이러므로 긷디안하이는 자기 군대에게 명령을 내려 이 해에 니파이인들을 치러 올라가게 하였더라.

21. 18 心 こころ に この 思 おも い が はっきり と 浮 う かんで きた とき、わたし は 心 こころ の 中 なか で、『おお、 神 かみ の 御 おん 子 こ イエス よ、1 苦 く 汁 じゅう の 中 なか に おり、 永遠 えいえん の 死 し の 2 鎖 くさり に 縛 しば られて いる わたし を 憐 あわ れんで ください』 と 叫 さけ んだ。

18 이제 내 생각이 여기에 미치자, 내가 내 마음 속에서 부르짖기를, 하나님의 아들, 예수여, ᄀ쓰디쓴 담즙에 빠져 있고, 사망의 영원한 ᄂ사슬에 둘러싸여 있는 나를 긍휼히 여기시옵소서 하였느니라.

22. そのころわたしは,モーイ会衆にいたおじのフィリップ・テーラー,おばのロレイン・テーラーと特別に親しくなりました。

그러는 동안, 같은 모이 회중에 연합하고 있던 고모부와 고모(필립 테일러와 로레인 테일러)와 매우 가까워졌습니다.

23. それで,賢い買い手として,ただ容器のためではなく,食品そのもののためにお金を払うようにこころがけてください。

그러므로 현명한 구매자가 되려면, 당신은 단순히 용기에 대한 비용으로서가 아니라 식품의 댓가로서 당신의 돈을 지불하도록 조심하라.

24. (風間冬樹) しばわんこの和のこころ(おそば屋さんの男の子、ブチにゃんこ) ひまわりっ!

이 아이 상태가 장난이 아닌가봐. / 배럴: 이를 어째!

25. その間,ベルリンの報道機関は私たちのことをこきおろしていました。

한편, ‘베를린’ 보도 기관은 우리를 강력히 비난하였다.

26. この若い女子選手は,その人生のほぼ3分の1の間,左脚がまひしていて走ることはおろか歩くことすらおぼつかなかったのです。

어린 시절의 삼분의 일 기간 동안, 그는 왼발이 마비되어, 뛰기는커녕 걸을 수도 없었지만, 자신의 신체 장애를 극복하기로 결심하였다.

27. 他の国々はこれにおとなしく従うだろうか。

다른 나라들이 온순하게 이 조처에 굴종할 것인가?

28. 10 その とき、 黙 もく 示 し 録 ろく 第 だい 二 章 しょう 十七 節 せつ に 述 の べられて いる 白 しろ い 石 いし は、それ を 受 う ける 各 かく 個 こ 人 じん に とって 一つ の「ウリム と トンミム」に なる。 そして、これ に よって 高 こう 位 い の 王 おう 国 こく に 関 かん する こと が 知 し らされる。

10 그때에 계시록 2장 17절에 언급된 흰 돌은 그것을 받는 각 개인에게 우림과 둠밈이 되리니, 이로써 높은 반차의 왕국에 관한 일들이 알려지게 되리라.

29. よちよち歩きの二人の子供がおもちゃで遊んでいるところを見れば,そのことがよく分かります。

장난감을 가지고 노는 두 어린이를 보면 그 점을 잘 알 수 있다.

30. そのおかげで王国会館の集会に家族そろって行くことができるようになりました。

덕분에 우리는 왕국회관에서 열리는 집회에 가족이 함께 갈 수 있게 되었다.

31. ウイルおじさんは続けます。「 これで,チョウとガの学名がレピドプテラであるわけがわかったかな,これは,ギリシア語から出たことばで,レピス(うろこ)そしてプテロン(羽),つまり,“うろこでおおわれた羽”というわけだ」。

“이제 너는 나비와 나방이가 인시류(鱗翅類)라는 과학적인 이름을 갖게 된 이유를 이해하게 되었겠지. 인시류를 영어로는 ‘레피돕테라’(Lepidoptera)라고 하는데 희랍어 ‘레피스’(비늘)와 ‘프테론’(날개) 즉 ‘비늘있는 날개’라는 말에서 나온 말이란다.”

32. 何かがありふれたことになってしまうと,それをおろそかにしやすくなります。

어떤 것이 범상해 지게 되면, 등한히 하기가 쉽습니다.

33. 箴言 28章27節は,『貧しき者にほどこす者はとぼしからず,その目をおおう者はのろいを受くること多し』と述べています。

“가난한 자를 구제하는 자는 궁핍하지 아니 하려니와 못본체하는 자에게는 저주가 많으리라”고 잠언 28:27에서는 말하고 있다.

34. 29 「どうか 主 しゅ よ、 義 ぎ に かなった、 心 こころ の 清 きよ い 民 たみ を お 守 まも り くださり、この 男 おとこ が 地 ち に 倒 たお された よう に、 権 けん 力 りょく と 秘 ひ 密 みつ 結 けっ 社 しゃ の ため に 主 しゅ の 民 たみ を 殺 ころ そう と する すべて の 者 もの を 地 ち に 倒 たお れ させて ください ます よう に。」

29 주께서는 그의 백성을 의로움과 마음의 거룩함으로 보전하사, 그들로 하여금 권세와 비밀 결사로 말미암아 그들을 도륙하기를 구하는 모든 자를 땅에 찍어 쓰러뜨리게 하시기를, 이 자가 땅에 찍혀 쓰러뜨림 당한 것 같게 하실 지로다 하니라.

35. 19 そして、 地 ち の もろもろ の 1 国 こく 民 みん は シオン を 尊 とうと び、 言 い う で あろう。「 確 たし か に 2シオン は 我々 われわれ の 神 かみ の 都 みやこ で あり、また、 確 たし か に シオン は 倒 たお れる こと も、その 場 ば 所 しょ から 移 うつ される こと も あり 得 え ない。 神 かみ が そこ に おられ、 主 しゅ の 御 み 手 て が そこ に ある から で ある。

19 그리고 땅의 ᄀ민족들이 그를 존경할 것이요, 또 이르기를, 정녕 ᄂ시온은 우리 하나님의 성이요, 정녕 시온은 무너지거나 그 자리에서 옮겨질 수도 없나니, 이는 하나님이 거기 계시며 주의 손이 거기 계심이라.

36. 16 さて、あなたがた が わたし の もと に 導 みちび いて わたし の 父 ちち の 1 王 おう 国 こく に 入 はい れる よう に した、 一 ひと 人 り の 人 ひと と ともに 受 う ける あなたがた の 喜 よろこ び が 大 おお きい なら ば、もし 多 おお く の 人 ひと を わたし の もと に 2 導 みちび く と すれ ば その 3 喜 よろこ び は いかに 大 おお きい こと か。

16 그리고 이제, 너희가 나의 아버지의 ᄀ왕국에 내게로 데려온 한 영혼과 함께 누리는 너희의 기쁨이 클진대, 너희가 많은 영혼을 내게로 ᄂ데려오면, 너희의 ᄃ기쁨이 얼마나 크겠느냐!

37. おんどりの鳴くころ」の見張り時は,真夜中から3時ごろまででした。

“닭 울 때”에 해당하는 감시 때는 자정부터 3시경까지였다.

38. 悪 かっ た な 危う く 、 お前 を ブチ の め す ところ だっ た

Tadpole, 이름이 Tad

39. 109 それから、 第 だい 二 の 天 てん 使 し が ラッパ を 吹 ふ き 鳴 な らし、 第 だい 二 の 千 年 ねん に おける 人々 ひとびと の 隠 かく れた 行 おこな い と、 彼 かれ ら の 心 こころ の 思 おも い と 志 こころざし と、 神 かみ の 力 ちから ある 業 わざ を 明 あき らか に する。

109 그러고 나서 둘째 천사가 자기 나팔을 불어 둘째 천 년에 있은 사람들의 은밀한 행위들과 그들 마음의 생각과 의도와 하나님의 능하신 일들을 드러낼 것이요—

40. 29 まことに、まことに、あなたがた に 言 い う。 1 争 あらそ い の 心 こころ を 持 も つ 者 もの は わたし に つく 者 もの で は なく、 争 あらそ い の 父 ちち で ある 2 悪 あく 魔 ま に つく 者 もの で ある。 悪 あく 魔 ま は 互 たが いに 怒 いか って 争 あらそ う よう に 人々 ひとびと の 心 こころ を あおり 立 た てる。

29 이는 진실로 진실로 내가 너희에게 이르거니와, ᄀ다투는 정신을 가진 자는 내게 속한 자가 아니요 분쟁의 아비인 ᄂ악마에게 속한 자임이라, 그가 사람들의 마음을 충동하여 서로 노여움으로 다투게 하는도다.

41. 初めに当局者が語ったところでは,政府は経済的観点から問題を考慮しており,私たちの宣教者の場合にはおそらく大丈夫だろうということでした。

처음에는, 관리들이 정부가 그 문제를 경제적인 관점에서 본다고 했으므로, 우리 선교인들을 위한 상황이 아주 안심이 되는 것같이 보였다.

42. それどころか キャリー・マリスのおかげで いくつかの材料があれば 自分の遺伝子の計測を キッチンで行うことも可能です

사실 케리 멀리스(유전자증폭반응 고안자) 덕분에 극미량의 구성 요소들만으로도 여러분 부엌에서 만들어지는 유전체를 평가할 수 있습니다.

43. ところが,その時間にホールは教会員で埋め尽くされており,礼拝が始まりました。

그럼에도, 그 시간이 되었을 때 교회 신도들이 강당을 전부 차지하고 예배를 보기 시작했습니다.

44. こんな晩には熱いお茶を飲むのが一番です。 ところが,お茶がもうなくなっていました。

따끈한 차가 이런 저녁에는 적격이었지만, 우리의 공급품이 떨어졌다.

45. これは,エホバがその開いたたなごころにそれを載せて差し出しておられることを示唆しています。

이것은 여호와께서 손바닥 위에 놓고 그것을 내밀고 계심을 암시합니다.

46. 未 み 婚 こん の 男 おとこ は,どうすれば 主 しゅ に 喜 よろこ ばれるかと, 主 しゅ のことに 心 こころ を 配 くば る。 だから, 彼 かれ は 勝 しょう 利 り を 得 え る。

이는 결혼하지 아니한 자는 주께 속한 일들을 염려하여 어찌하여야 주를 기쁘시게 할까 하나니 그러므로 그는 승리를 얻느니라.

47. 10 見 み よ、わたし は、 多 おお く の 同胞 はらから が 心 こころ から 悔 く いて、 主 しゅ なる 神 かみ の みもと に 来 く る の を 見 み る とき、 喜 よろこ び に 満 み たされる。 また その とき、わたし は 主 しゅ が わたし の ため に 1 行 おこな って くださった こと、すなわち わたし の 祈 いの り を 聞 き き 届 とど けて くださった こと を 思 おも い 出 だ す。 まことに、わたし は その とき に、 主 しゅ が かつて わたし に 憐 あわ れみ 深 ぶか い 御 み 腕 うで を 伸 の べて くださった こと を 思 おも い 出 だ す。

10 또 보라, 많은 내 형제들이 진심으로 뉘우쳐, 주 그들의 하나님께로 옴을 내가 볼 때, 그때 내 영혼이 기쁨으로 충만하도다. 그때 내가 주께서 나를 위하여 행하신 ᄀ일을 기억하노니, 곧 그가 내 기도를 들으신 것이며, 참으로 그때 내가 나를 향하여 펴신 그의 자비하신 팔을 기억하노라.

48. 4 この よう に、 祭 さい 司 し たち は 彼 かれ ら の 信 しん 仰 こう の ゆえ に この 聖 せい なる 1 召 め し を 受 う けた の で ある。 一 いっ 方 ぽう 、ほか の 者 もの たち は、その 心 こころ が かたくな で、 思 おも い を くらませて いる ため に、 神 かみ の 御 み 霊 たま を 拒 こば んだ。 もし そう で なかった なら ば、 彼 かれ ら は その 同胞 はらから と 同 おな じ 大 おお きな 2 特 とっ 権 けん を 得 え る こと が できた で あろう。

4 또 이리하여 그들은 그 신앙으로 말미암아 이 거룩한 부름에 부름을 ᄀ받았으나, 한편 다른 이들은 그 마음의 완악함과 그 생각의 눈멈으로 인하여 하나님의 영을 거절하고자 하였나니, 이 일이 아니었다면 그들은 그들의 형제들과 똑같이 큰 ᄂ특권을 얻었을 것이니라.

49. (例)そこそうばやないがな! そこよかろように 《其処良かろ様に》〔湖東・甲賀〕その場が上手く行くように、適当に済ませるさま。

는 단독 발음될 경우의 표기임. ( )는 자음이 선행할 경우의 표기임. * 순치성(脣齒聲), 권설운(捲舌韻).

50. 壮大な全能の力はそこに隠されており,そこからすさまじい雷鳴がとどろきます。(

거기에는 위엄 있는 전능한 힘이 숨겨져 있으며, 거기에서 천둥의 요란한 소리가 나온다.

51. こんだバスに乗るところをそうぞうしてください。

당신이 복잡한 버스를 탔다고 해요.

52. 3 そこで 民 たみ は、 悪 あく 事 じ と 忌 い まわしい 行 おこな い を 重 かさ ね、さらに これから も しるし、すなわち 不 ふ 思 し 議 ぎ が 示 しめ される こと を 信 しん じなかった。 そして サタン は、 方 ほう 々 ぼう を 1 巡 めぐ って 民 たみ の 心 こころ を 惑 まど わし、 誘 ゆう 惑 わく し、 民 たみ に この 地 ち で 大 おお きな 悪 あく 事 じ を 行 おこな わせた。

3 이에 이렇게 되었나니 백성들은 간악함과 가증함이 점차 굳어지기 시작하여, 표적이나 기사가 더 이상 주어질 것을 믿지 아니하였고, 사탄은 ᄀ돌아다니며 백성들의 마음을 이끌어 내며, 그들을 유혹하고 그들로 하여금 그 땅에서 큰 간악함을 행하게 하였더라.

53. ところが,ベネズエラの特別開拓者の一人に,まさにそのとおりのことが起きました。

하지만 베네수엘라에 있는 우리의 특별 파이오니아들 가운데 한 명에게 바로 그런 일이 일어났습니다.

54. 6 さて、アンモン が その 記 き 録 ろく を 読 よ み 終 お える と すぐに、 王 おう は 彼 かれ に 外 がい 国 こく の 言 こと 葉 ば を 翻 ほん 訳 やく できる か どう か 尋 たず ねた。 アンモン は できない こと を 王 おう に 告 つ げた。

6 이제 암몬이 그 기록을 읽고 나자마자, 왕이 그에게 물어 혹 그가 언어를 해석할 수 있는지 알고자 하매, 암몬이 그에게 고하기를 할 수 없다 하였더라.

55. 見 み よ、これ は 心 こころ から 悔 く いて 謙遜 けんそん に 幸 こう 福 ふく を 求 もと める 者 もの で なければ 得 え られない 喜 よろこ び で ある。

보라, 이는 바로 진실로 뉘우치고 겸손하게 행복을 찾는 자가 아니면 아무도 받지 못하는 기쁨이니라.

56. 当面の問題はなくなるかもしれませんが,すでに見たとおり,その影響はいろいろな面に及び,長引くことがあるのです。

당면한 문제는 사라진 듯하지만, 이미 살펴본 것처럼 그 여파는 광범위하고도 지속적일 수 있다.

57. ところが,自宅でのお産が,医学的,社会的傾向に逆行するところで,それを選ぶ親がふえているのです。

그러나 가정 분만이 의학적 및 사회적 추세와 반대되는 나라에서 가정 분만을 택하는 부모가 증가하고 있다.

58. ステッド兄弟の所へ行く前に,母は人のいないところで私に,「お前は本当にそれでいいの?」

내가 스테드 형제와 합류하기 위해 집을 떠나기 전에, 어머니는 나를 따로 불러서 이야기하였습니다.

59. 34 『ユダは獅子の子のごとし......雄獅子のごと(し)......誰かこれをおこすことをせん 杖ユダを離れず法を立つる者その足の間をはなるることなくしてシロ[つまり,それを持つ者]の来たる時にまでおよばん 彼にもろもろの民したがうべし』― 創世 49:8‐10。

홀이 ‘유다’를 떠나지 아니하며 치리자의 지팡이가 그 발 사이에서 떠나지 아니하시기를 ‘실로’[즉, 그것을 가진 분]가 오시기까지 미치리니 그에게 모든 백성이 복종하리로다.”—창세 49:8-10.

60. 彼のところに行き 私は そっと言いました 「このこと忘れられないのは お互い様かしらね?」

"제가 기억하고 있는만큼 기억하실 건가요?"

61. ペテロ第一 3:8)例えば,よちよち歩きの子供がおそるおそる二,三歩歩いたところでばったり倒れる様子は見ていて楽しく愉快なことかもしれません。

(베드로 전 3:8, 「신세」) 예를 들어, 아기가 아장아장 몇 발짝 내딛다가 엉덩방아 찧는 모습은 웃음을 자아낼 수 있다.

62. 15 1 偽 にせ 預 よ 言 げん 者 しゃ に 気 き を つけ なさい。 彼 かれ ら は 羊 ひつじ の 衣 ころも を 着 き て あなたがた の ところ に 来 く る が、その 内 うち 側 がわ は 強 ごう 欲 よく な おおかみ で ある。

15 ᄀ거짓 선지자들을 살피라. 그들이 양의 옷을 입고 나아오나 속에는 노략질하는 이리라.

63. 急カーブが続く道は,ところどころで非常に狭くなり,対向車と接触しそうに思えるほどです。

구불구불한 도로는 때때로 양 방향으로 통행하기에는 너무 좁아서, 어떻게 마주 오는 자동차와 부딪히지 않고 지나갈 수 있는지 신기하기만 합니다.

64. 死者の眼や口の中に,ひすいで作ったこおろぎを入れることがよくあります。

비취 귀뚜라미를 때로 고인의 눈과 귀에 놓아 둔다.

65. ところが1924年,そのような星雲で一番近くにあるアンドロメダが,実は,およそ200万光年も離れた所の銀河であることが分かりました。

그런데 1924년에, 가장 가까이에 있는 그런 성운인 안드로메다가 사실은 약 200만 광년이나 떨어져 있는 은하임이 밝혀졌습니다!

66. ジャングルの中をこそこそ歩いているところを政府軍の兵士に見つかったら,もうおしまいだ」とフラーンスは思いました。

‘만약 정부군이 내가 밀림을 통해 몰래 움직이는 것을 발견한다면 나는 끝장이다’라는 생각이 들었다.

67. へたくそな銀半田づけをこれからやるところですが

여기서 저는 매우 부실한 솜씨로 은땜을 하려 합니다.

68. 21 砂 さ 漠 ばく の 1 野 や 獣 じゅう が そこ に 伏 ふ し、 彼 かれ ら の 家々 いえいえ に は 陰 いん 気 き な 生 い き 物 もの が 満 み ち、ふくろう が そこ に 住 す み、2 鬼 き 神 しん が そこ で 踊 おど る。

21 그러나 사막의 ᄀ들짐승들이 거기 누울 것이며, 그들의 가옥에는 음울한 피조물이 가득할 것이며, 올빼미들이 거기 거하고, ᄂ들염소들이 거기서 뛸 것이니라.

69. 3 そして、ノア 王 おう の 1 命 いのち は、 熱 あつ い 2 炉 ろ の 中 なか の 衣 ころも ほど の 値 ね 打 う ち も なく なる。 彼 かれ は わたし が 主 しゅ で ある こと を 知 し る で あろう。

3 또 이렇게 되리니 노아 왕의 ᄀ목숨은 뜨거운 ᄂ풀무 속의 옷같이 값 매겨질 것이라. 이로써 그는 내가 주인 줄 알게 될 것임이니라.

70. 10 そこで、 父 ちち が 朝 あさ 起 お きて 天 てん 幕 まく の 入 い り 口 ぐち へ 出 で て 行 い った ところ、 非 ひ 常 じょう に 驚 おどろ いた こと に、 地 ち の 上 うえ に 入 にゅう 念 ねん な 造 つく り の 丸 まる い 1 球 たま が 一つ あった。

10 또 이렇게 되었나니 나의 부친이 아침에 일어나 장막 문으로 나아갔을 때, 놀랍게도 땅 위에 정교한 솜씨로 만들어진 한 둥근 ᄀ공이 있음을 보셨나니, 그것은 순 놋으로 된 것이더라.

71. 44 エノク は これ を 見 み る と、 心 こころ に 苦 くる しみ を 覚 おぼ え、その 兄 きょう 弟 だい たち の ため に 泣 な いて、 天 てん に 向 む かって、「わたし は 慰 なぐさ められる の を 1 拒 こば み ます」と 言 い った。 しかし、 主 しゅ は エノク に 言 い われた。「 心 こころ を 高 たか めて 喜 よろこ び、そして 見 み なさい。」

44 그리고 에녹이 이를 보았을 때 그는 영혼에 괴로움을 느껴 자기 형제들로 인하여 울었고 하늘들에게 이르되, 나는 위로받기를 ᄀ거절하리라 하였으나, 주가 에녹에게 이르되, 네 마음을 들어 올리고 즐거워하라. 그리고 보라 하였더라.

72. 「だれであろうと,何をしていようと,そういうことにはお構いなくこのようなことが起こるのですね」と,悲しみに沈んだ男の人は言いました。

“신분이나 직업과는 무관하게, 이런 일이 일어날 수 있습니다”라고 그 남자는 비탄에 잠겨 말하였다.

73. 4 その翌日,朝早く起きてみると,ダゴンはエホバの箱の前にうつ伏せになって地に倒れており,ダゴンの頭とその両手のたなごころは切り離されて,敷居*のところにあった+。

+ 4 그 다음 날도 그들이 아침 일찍 일어나서 보니, 거기 다곤이 얼굴을 땅에 대고 여호와의 궤 앞에 엎어져 있었다.

74. 30 人 ひと が 地 ち の 微 び 粒 りゅう 子 し 、まことに この 地 ち 球 きゅう の よう な 幾 いく 百万 ひゃくまん の 1 地 ち 球 きゅう を 数 かぞ える こと が できた と して も、それ は あなた が 2 創 そう 造 ぞう された もの の 数 かず の 始 はじ め に も 至 いた り ません。 あなた の とばり は 今 いま なお 広 ひろ がって います。 それでも、あなた は そこ に おられ、あなた の 懐 ふところ は そこ に あり ます。 また、あなた は 公 こう 正 せい な 御 お 方 かた です。 とこしえ に 憐 あわ れみ 深 ぶか く、 思 おも いやり の 深 ふか い 御 お 方 かた です。

30 또 사람이 땅의 티끌 참으로 이 땅과 같은 수백만의 ᄀ땅을 셀 수 있다 할지라도 그것은 당신의 ᄂ창조의 수의 시작도 되지 못하리이다. 그리고 당신의 막은 여전히 펼쳐져 있고 아직도 당신은 그 곳에 계시오며, 당신의 품도 거기 있사옵고, 또한 당신은 공의로우시며, 당신은 영원토록 자비롭고, 친절하시나이다.

75. それを数回繰り返すなら,あとで問題が起こることはないであろう。 しかし,最初から曲がったままにしておくと,くせがついてしまってなおらない。

그러면 구두가 다 떨어질 때까지 그대로 고정될 수 있을 것이다. 그러나 만일 처음부터 꾸겨져 있다면 그대로 고정될 것이다.

76. 16 「この よう に 多 おお く の こと の 中 なか で、 彼 かれ ら が うまく 言 い い 当 あ てた こと も 幾 いく らか ある。 しかし 見 み よ、これまで 述 の べられて きた これら の 大 おお いなる 驚 おどろ く べき 業 わざ が、すべて 現実 げんじつ に 起 お こる こと は あり 得 え ない の を 我々 われわれ は 知 し って いる。」

16 그처럼 많은 것 가운데 몇 가지를 그들이 옳게 알아맞혔을지 모르나, 보라, 우리가 알거니와 그들이 말한 이 크고 기이한 일들이 모두 다 이루어질 수는 없느니라 하였더라.

77. それまでどろぼうをしていたこと,そしてお金をかえすことをイエスに話すべきでした。

그는 예수에게 자기가 돈을 훔쳤었다는 것을 말하고 훔친 돈을 물어내야 하였읍니다.

78. 25 このように, 聖 きよ く, 悪 あく も 汚 けが れもなく, 罪 つみ 人 びと とは 区 く 別 べつ され,かつ,もろもろの 天 てん を 治 おさ める 者 もの とされている 大 だい 祭 さい 司 し こそ,わたしたちにとってふさわしい 御 お 方 かた である。

25 무릇 이러한 대제사장이 우리에게 합당하니 그는 거룩하고 해를 입히지 않고 더러움이 없고 죄인에게서 떠나 계시고 하늘들을 다스리는 자가 되셨느니라.

79. 21 先 せん 祖 ぞ が 1 罪 ざい 悪 あく を 犯 おか した ので、 彼 かれ の 子 し 孫 そん が 立 た って 地 ち を 占領 せんりょう して、 世 せ 界 かい の 面 おもて を もろもろ の 町 まち で 満 み たす こと の ない よう に、 子 し 孫 そん を 殺 ころ す 備 そな え を しなさい。』

21 그들 조상들의 ᄀ죄악으로 인하여 그의 자손 도륙하기를 예비하여, 그들로 일어나지도, 땅을 소유하지도, 성읍들로 세상을 채우지도 못하게 하라.

80. そのころには,ノア兄弟もすでにある病気を患っており,そのためついに1977年6月に亡くなりました。

그때쯤에는 노어 형제가 이미 병중에 있었으며, 결국 그 병으로 인해 1977년 6월에 사망하였습니다.