1. 32 そこで 捕 ほ 虜 りょ たち は、 彼 かれ ら の 叫 さけ び 声 ごえ を 聞 き いて 勇 いさ み 立 た ち、わたしたち に 対 たい して 暴 ぼう 動 どう を 起 お こし ました。

32 이에 이렇게 되었나니 우리의 포로들이 저들의 외치는 소리를 듣고 그로 인해 용기를 얻어 우리에게 반란을 일으켰나이다.

2. 11 この よう に して、 彼 かれ ら は 北方 ほっぽう の 地 ち の 人々 ひとびと が、 多 おお く の 町 まち を 木 き と セメント の 両方 りょうほう で 建設 けんせつ できる よう に した。

11 이에 이같이 그들이 북방 땅에 있는 백성들로 하여금 능히 목재와 시멘트로 많은 성읍을 건축할 수 있게 하였더라.

3. 16 この 人々 ひとびと を 導 みちび く 者 もの たち は 民 たみ を 誤 あやま らせ、 彼 かれ ら から 導 みちび き を 受 う ける 者 もの は 滅 ほろ びる。

16 이 백성의 인도자들이 그들로 그르치게 하니, 그들의 인도를 받는 자들이 멸망을 당하는도다.

4. 先ほど出てきたドリスは,こう打ち明けます。「 サタンはわたしたちを誘うためにあの手この手を使って,ナイトクラブを魅力的でわくわくするような,きらびやかで楽しい所に見せています」。

앞에서 언급했던 도리스는 이렇게 시인한다. “사단은 나이트클럽이 황홀하고 자극적이고 매혹적이고 재미있게—우리를 꾀는 데 필요하다면 어떤 모습으로든지—보이도록 만들어요.”

5. 35 まことに、あなた の 方 ほう が 首 しゅ 尾 び よく いって おらず、そちら の 地 ち 方 ほう に 軍 ぐん 隊 たい を 退却 たいきゃく させ なければ ならなかった の かも しれ ません。 もし そう で あれ ば、わたしたち は つぶやきたく あり ません。

35 보라, 우리는 혹 그대들이 여의치 못하여 그쪽 지역으로 병력을 이끌어 간 것인지 알지 못하노니, 만일 그러할진대 우리는 불평하기를 원하지 아니하노라.

6. 7 これ に よって、 聖 せい 徒 と たち の 叫 さけ び と 聖 せい 徒 と たち の 1 血 ち の 叫 さけ び が、 地 ち から 上 のぼ って 2サバオス の 主 しゅ の 耳 みみ に 達 たっ して 彼 かれ ら の 敵 てき に 報 ほう 復 ふく する よう に 求 もと める こと は やむ。

7 그리하여 성도의 부르짖음과 ᄀ성도의 피의 부르짖음이 자기들의 원수에게 복수해 주심을 얻고자 땅으로부터 ᄂ사바오스의 주의 귀에 상달됨도 멈추게 되리라.

7. 12 前 ぜん 方 ぽう に スリヤ 人 びと が おり、 後 こう 方 ほう に は ペリシテ 人 びと が いて、 彼 かれ ら は 大口 おおぐち を 開 あ けて イスラエル を 1 食 く い 尽 つ くす。

12 앞에는 수리아 사람이요 뒤에는 블레셋 사람이라, 그들이 입을 벌려 이스라엘을 ᄀ삼키리라.

8. 細かいほこりがもうもうと立ちこめていて息もつけないほどだったからです。

대기는 미세한 먼지가 자욱하여 숨이 막혔던 것이다.

9. 10 さらに モロナイ は 彼 かれ に 伝言 でんごん を 送 おく り、 忠 ちゅう 実 じつ に その 地 ち 域 いき を 守 まも る よう に、また ニーファイ 人 じん の 手 て から 奪 うば い 取 と られた それら の 町 まち を、 計略 けいりゃく や その ほか の 方 ほう 法 ほう で 再 ふたた び 取 と り 返 かえ す こと が できる かも しれない ので、できる かぎり あらゆる 機 き 会 かい を 求 もと めて その 地 ち 域 いき で レーマン 人 じん を 苦 くる しめ 悩 なや ます よう に、さらに、レーマン 人 じん の 手 て に 落 お ちて いない 方 ほう 々 ぼう の 町 まち を 防 ぼう 備 び を 固 かた めて 強 きょう 化 か する よう に 求 もと めた。

10 또 모로나이가 그에게 사람을 보내어 그 지역을 충실히 지킬 것과, 혹시라도 그들의 손에서 빼앗긴 바 된 성읍들을 계책이나 또는 다른 방법으로 되찾을 수 있도록 힘이 미치는 대로 그 지역의 레이맨인들을 많이 괴롭게 할 기회를 찾을 것과, 또한 레이맨인들의 수중에 떨어지지 아니한 주변 성읍들을 견고히 하고 방비를 강화할 것을 요청하였더라.

10. そうなると,勝ち続けたいという欲求は抑えきれないほどになります。

그 후 돈을 계속 따려는 욕망을 억제할 수 없게 된다.

11. モロナイ、 平 へい 和 わ の 誓 ちか い を 立 た てる よう に レーマン 人 じん に 命 めい じ、そう しなければ 滅 ほろ びる と 警 けい 告 こく する。 ゼラヘムナ、その 申 もう し 出 で を 拒絶 きょぜつ し、 戦 たたか い が 続 つづ く。

모로나이가 레이맨인들에게 화평의 언약을 맺든지 아니면 멸망당할 것을 명함—제래헴나가 그 제의를 거절하여 싸움이 재개됨—모로나이의 군대가 레이맨인들을 패하게 함.

12. 7 この とき に は、 人 ひと の 1 信条 しんじょう を 禁 きん 止 し する 法 ほう 律 りつ は なかった。 人々 ひとびと を 不 ふ 平 びょう 等 どう な 立 たち 場 ば に 置 お く 法 ほう 律 りつ が ある こと は、まったく 神 かみ の 戒 いまし め に 反 はん して いた から で ある。

7 이제 사람의 ᄀ믿음에 대해서는 금하는 아무런 법이 없었으니, 이는 사람들을 불공평한 입장에 처하게 할 법을 둠은 엄격히 하나님의 명에 반하는 것임이었더라.

13. 今では,白い浜辺に超現代的なホテルが立ち並び,照明でこうこうと輝くカジノは,ジェット機で世界じゅう飛び回る優雅な人々を引き付けています。

이제는 초현대식 호텔이 백사장에 늘어서 있고, 카지노의 환한 불빛이 세계의 관광객들을 유혹합니다.

14. 73 高 こう 潔 けつ な 人々 ひとびと 、すなわち 賢明 けんめい な 人々 ひとびと を 任 にん 命 めい し、 彼 かれ ら を 派 は 遣 けん して これら の 土 と 地 ち を 購 こう 入 にゅう しなさい。

73 그리고 덕망이 높은 자들 곧 지혜로운 자들을 지명하고, 그들을 보내어 이 토지들을 매입하게 하라.

15. 13 また 彼 かれ ら は、 地 ち に 伏 ふ す ほど に へりくだって、 奴 ど 隷 れい の くびき を 受 う け、 敵 てき の 望 のぞ む まま に 打 う たれ、あちら こちら に 追 お い 立 た てられ、 荷 に を 負 お わされる に 任 まか せた。

13 이에 저들이 스스로 티끌에까지 겸손하게 되어, 속박의 멍에를 지며 스스로를 내어맡겨, 저들의 원수들이 원하는 대로 맞으며 이리저리 내몰림을 당하며 짐을 지니라.

16. 市全体にほこりがもうもうと立ちこめ,人びとはただぼうぜんとして声も出ないありさまでした。

짙은 먼지 구름이 도시를 온통 뒤덮었다.

17. その とき、イエス の 弟 で 子 し たち は、イエス が 栄 えい 光 こう を 受 う けて 2 神 かみ の 右 みぎ で 冠 かんむり を 受 う けられた 後 のち 、 再 ふたた び 地 ち 上 じょう に 来 こ られる と いう こと を 理 り 解 かい した。

그때에 그의 제자들이 그가 영화롭게 되사 ᄂ하나님의 우편에서 면류관을 쓰신 후에 땅에 다시 오시리라 함을 깨닫더라.

18. 一人がミルクをほしがって泣いても,ミルクを飲もうとはしません。 ところがもう一人のほうがほ乳びんをもらうと,とたんに泣きやむのです。

한 아이는 우유병을 달라고 울어대다가도 막상 그것을 주면 마다하면서, 자기 쌍동이 누이가 우유병을 받으면 곧 “맘마” 소리를 그치곤 했읍니다.

19. この 遊星 ゆうせい は、クリ・ フロス・ イス・ エス、また は ハー・ コ・ カー・ ベアム、すなわち コロブ の 回転 かいてん から 光 ひかり を 受 う ける 22 および 23 の 絵 え 図 ず で 表 あらわ されて いる 星 ほし を 通 つう じて その 力 ちから を 受 う ける。

이 행성은 클리—플로스—이스—에스 곧 하—코—가—빔, 콜롭의 회전으로부터 빛을 받는 22번과 23번 그림으로 표현되는 별들을 매개로 하여 그 힘을 받음.

20. 24 遠方 えんぽう の 地 ち で は、 当 とう 事 じ 者 しゃ の 双 そう 方 ほう あるいは どちら か 一 いっ 方 ぽう が 要請 ようせい する とき に、 大 だい 祭 さい 司 し たち が 前述 ぜんじゅつ の 方 ほう 法 ほう に 倣 なら って 評 ひょう 議 ぎ 会 かい を 召集 しょうしゅう し 組 そ 織 しき して、 問題 もんだい を 解決 かいけつ する 権限 けんげん を 持 も つ。

24 대제사는 외지에 나가 있을 때 분규의 당사자들 또는 어느 일방의 요청으로 어려움을 해결하기 위하여 전기 형식에 따라 평의회를 소집하고 조직할 권능이 있다.

21. ジャンピング・ビーンズは6か月ほどそうしたこっけいな動きを続けます。

도약콩은 약 6개월 가량 이 괴상한 운동을 계속한다.

22. さらに,1968年および1972年のオリンピック大会からほかの例を引き合いに出し,こう付け加えています。「 冷静な評論家たちは,この抑制されない国家主義が続けば,オリンピックを中止しなければならなくなると警告するようになっている」。

그는 또한 1968년과 1972년의 경기에서 다른 실례들을 인용하면서, “정신이 온건한 비평가들은, 만일 이 고삐 풀린 국가주의가 계속된다면 ‘올림픽’은 중단되고 말 것이라고 경고하기 시작하였다”고 덧붙였다.

23. 7 そこで 人々 ひとびと は、 自 じ 分 ぶん たち が まさに 飢 き 饉 きん に よって 滅 ほろ びよう と して いる の を 見 み て、 主 しゅ なる 神 かみ を 1 思 おも い 起 お こす よう に なり、また ニーファイ の 言 こと 葉 ば を 思 おも い 返 かえ す よう に なった。

7 이에 이렇게 되었나니 백성들이 바야흐로 자기들이 기근으로 멸망하게 되었음을 보고는, 주 그들의 하나님을 기억하기 시작하고, 또 니파이의 말을 ᄀ기억하기 시작하였더라.

24. このような働きかけがなされた結果,耳の聞こえる伝道者たちがさらに大勢手話を学び,現在では国内の耳の聞こえない人はほとんど全員定期的な訪問を受けています。

이러한 적극성의 결과로 더 많은 전도인들이 수화를 배워, 이제는 이 나라의 거의 모든 농아들이 정기적인 방문을 받는다.

25. 長寿に関する最近の研究について,ニューヨーク・タイムズ紙は,「月に6回,30分ほどきびきびと歩くだけで,[早]死にの危険を44%減らすことができるようである」と報じた。

“30분 동안 활기차게 걷는 운동을 한 달에 여섯 번씩만 해도 [조기] 사망의 위험성이 44퍼센트나 감소되는 것 같다”고, 장수에 관한 최근의 한 연구에 대해 보도하면서 「뉴욕 타임스」지에서는 말한다.

26. のちほど「ヨセフは弟ベニヤミンのくびを抱いて泣き,ベニヤミンも彼のくびを抱いて泣」きました。(

후에 그는 “아우 ‘베냐민’의 목을 안고 우니 ‘베냐민’도 ‘요셉’의 목을 안고” 울었읍니다.

27. 3 また、さばきつかさ は 自 じ 分 ぶん の 働 はたら いた 時 じ 間 かん に 応 おう じて 俸 ほう 給 きゅう を 受 う けた。 すなわち、一 日 にち に ついて 金 きん 一 セナイン、または 銀 ぎん 一 セヌム を 受 う けた。 銀 ぎん 一 セヌム は 金 きん 一 セナイン に 相 そう 当 とう する。 これ は、 定 さだ められた 法 ほう 律 りつ に よる。

3 또 판사는 자기의 시간에 따라 자신의 보수로—하루에 금 한 시나인이나, 금 한 시나인과 같은 은 한 시눔을 받았으니, 이는 주어진 법에 따른 것이더라.

28. 毒を吹きかけ,ほぼ一瞬のうちに獲物を麻痺させるタコもいます。

독을 뿌려서 거의 순식간에 먹잇감을 마비시키는 문어들도 있습니다.

29. 16 さて、あなたがた が わたし の もと に 導 みちび いて わたし の 父 ちち の 1 王 おう 国 こく に 入 はい れる よう に した、 一 ひと 人 り の 人 ひと と ともに 受 う ける あなたがた の 喜 よろこ び が 大 おお きい なら ば、もし 多 おお く の 人 ひと を わたし の もと に 2 導 みちび く と すれ ば その 3 喜 よろこ び は いかに 大 おお きい こと か。

16 그리고 이제, 너희가 나의 아버지의 ᄀ왕국에 내게로 데려온 한 영혼과 함께 누리는 너희의 기쁨이 클진대, 너희가 많은 영혼을 내게로 ᄂ데려오면, 너희의 ᄃ기쁨이 얼마나 크겠느냐!

30. 古代の賢者は,難しい結び目を解こうとするだけでなく,謎を解きほぐし,預言を解き明かし,さらには将来を予言しようとしました。

시간이 흐르면서 지혜로운 사람들은 어려운 매듭을 푸는 일만 한 것이 아니라 수수께끼를 풀고 예언을 해석하고 더 나아가 미래의 일을 예언하려고까지 했습니다.

31. こうした楽しい考えは,喜びを保ち,ホームシックに負けないようにするための助けになるのです。

이와 같은 즐거운 생각들은 기쁨을 유지하고 향수에 굴복당하지 않게 우리를 도와 줄 것이다.

32. ほんとうをいえば,わたしたちは,日食がまれにしか起きないということよりも,わたしたちの命が短いことを残念に思うべきではないでしょうか。

참으로 우리는 일식의 희귀함에 대해서가 아니라 우리 자신이 덧없이 단명함에 대하여 불만을 느끼지 않을 수 없다.

33. 「罰だけを与えるよりも,罰とほうびを組み合わせるほうが効果的です。

“시정과 보상을 병행하는 것이 시정만 하는 것에 비해서 더욱 효과적이다.

34. 神の助けにより,他の人たちが火に耐える特質を築くよう援助できることを知るのは何という喜びでしょう!

우리가 하나님의 도움으로 다른 사람들이 내화 특성을 기르도록 도울 수 있다는 것을 아는 것은 얼마나 즐거운 일인가!

35. 18 そこで コリアンタマー は、 再 ふたた び シズ に 手 て 紙 がみ を 書 か いて、もう 戦 たたか い に 出 で て 来 こ ない よう に、 王 おう 位 い を 譲 ゆず って よい ので 民 たみ の 命 いのち を 助 たす けて ほしい と 告 つ げた。

18 이에 이렇게 되었나니 코리앤투머가 다시 시즈에게 서한을 써서, 저에게 다시 싸우러 오지 말고, 나라를 취하고 백성들의 목숨을 살려 줄 것을 요청하였더라.

36. もし辛抱強く続ければ,そのうちに,ほかのものほど病害虫に影響されない,おいしい有機野菜ができるようになります。

그리고 참을성을 나타낸다면, 머지않아 여러분의 텃밭에서는 유기 농법으로 재배되어 다른 채소들보다 병충해의 영향이 적은 맛 좋은 채소가 생산될 것입니다.

37. 7 わたしたち は 信 しん じる。 すなわち、 統 とう 治 ち 者 しゃ と 国 こっ 家 か 、 政 せい 府 ふ は、すべて の 国 こく 民 みん が その 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 信条 しんじょう を 自 じ 由 ゆう に 行 こう 使 し できる よう に 保 ほ 護 ご する ため に、 法 ほう 律 りつ を 制定 せいてい する 権 けん 利 り を 持 も つ と ともに、その 義 ぎ 務 む を も 負 お う。 しかし、 法 ほう 律 りつ に 敬 けい 意 い と 崇敬 すうけい が 払 はら われ、かつ その 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 考 かんが え が 治 ち 安 あん 妨害 ぼうがい や 陰謀 いんぼう を 正 せい 当 とう と する もの で ない かぎり、 彼 かれ ら は 国 こく 民 みん から この 特 とっ 権 けん を 奪 うば ったり、あるいは その 信条 しんじょう を 持 も つ こと を 禁 きん じたり する 正 せい 当 とう な 権 けん 利 り を 持 も たない。

7 우리는 통치자, 국가 및 정부가 모든 시민이 자신들의 종교적 신념을 자유로이 행사함을 보호하기 위하여 법률을 제정할 권리를 가짐과 동시에 그리할 책임이 있음을 믿는다. 그러나 우리는 시민들이 국가의 법률에 대하여 존중과 경의를 표하고 그러한 종교적 견해가 치안 방해나 음모를 정당한 것으로 인정하지 않는 한, 시민들에게서 이 특권을 박탈하거나 시민들의 견해를 금지할 정당한 권리가 그들에게 있다고는 믿지 아니한다.

38. きびきび歩くことやジョギングは,憂うつな気分を晴らしたり,少なくとも憂うつな気分に立ち向かったりする助けになります。

활발하게 걷거나 달리는 것은 우울증을 떨쳐 버리거나 적어도 대처하는 데 실제로 도움이 될 수 있다.

39. そこで人びとは,ラザロがほうむられたほら穴にイエスをあんないしました。

사람들은 예수를 나사로의 시체가 놓여진 동굴로 안내하였지요.

40. そのうちに彼女たちは,同じ男たちがちがう女を連れてたびたびモーテルに来ることに気づきました。「

얼마 지나 그들은 늘 같은 남자들이 정기적으로 이 여자 저 여자를 ‘모텔’로 데려오는 것을 알게 되었다.

41. 78 さらに まことに、わたし は あなたがた に 言 い う。 教 きょう 会 かい の 最 もっと も 重 じゅう 要 よう な 事 じ 務 む 、および 教 きょう 会 かい の 最 もっと も 1 困難 こんなん な 事 じ 件 けん は、ビショップ や 判 はん 士 し たち の 判決 はんけつ が 満足 まんぞく の いく もの で なければ、これ を 教 きょう 会 かい の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に、すなわち 大 だい 神 しん 権 けん の 2 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 前 まえ に 引 ひ き 継 つ いで 渡 わた さなければ ならない。

78 또, 진실로 내가 너희에게 이르노니, 교회의 가장 중요한 업무와 교회의 가장 ᄀ어려운 안건들은 감독 또는 판사의 결정에 만족하지 못하는 만큼, 그것을 교회의 평의회로 넘겨 대신권의 ᄂ회장단 앞에 상정해야 하느니라.

42. 荒野とうるほひなき地とはたのしみ 砂漠はよろこびて番紅の花の如くに咲きかがやかん 盛に咲きかがやきて喜び かつよろこび かつうた(はん)」― イザヤ 35:1,2。

“광야와 매마른 땅이 기뻐하며, 사막이 백합화같이 피어 즐거워하며 무성하게 되어 기쁜 노래로 즐거워하[리로다.]”—이사야 35:1, 2.

43. マタイ 24:3)わたしたちすべては,次のことを悟るべきです。 すなわち,偽りの宗教 ―「大いなるバビロン」― が滅び,マゴグのゴグがエホバの民に悪魔的な攻撃をしかけ,ハルマゲドンの戦いで全能の神がご自分の民を救助するという予告された出来事が,びっくりするほど突然に起き得ること,しかもそのすべてが比較的短期間のうちに生じ得るということです。(

(시 110:1, 2; 마태 24:3) 우리 모두는 거짓 종교—“큰 바빌론”—가 멸망되고, 마곡의 곡인 사탄이 여호와의 백성을 공격하고, 전능하신 하느님께서 아마겟돈 전쟁에서 그분의 백성을 구출하시는 일과 같은 예언된 사건들이, 깜짝 놀랄 정도로 갑자기 들이닥칠 수 있으며 그 모든 일들이 비교적 짧은 기간 내에 일어날 수 있다는 사실을 깨달아야 합니다.

44. エリアスを「おちびさん」呼ばわりするほど長く生きている。

엘리어스를 꼬맹이라고 부를 정도로 오래 살았다.

45. スカリア判事は,再び強調してこう述べました。「 呼び鈴を鳴らそうとする人すべてに,まず役所で指紋を押さなければ呼び鈴を鳴らしてはいけない,と言うべきでしょうか。

스캘리아 판사는 다시 이렇게 주장하였습니다. “초인종을 누르려고 하는 사람은 누구나 그렇게 하기 전에 시청에 가서 지문 날인을 하도록 요구해야 합니까?

46. 3 まことに、わたし は あなたがた に 言 い う。 川 かわ の 両岸 りょうがん に 住 す む 者 もの たち が 不 ふ 信 しん 仰 こう で 滅 ほろ び つつ ある とき に、わたし の 長老 ちょうろう たち の この 一 いっ 行 こう 全 ぜん 員 いん が 水 みず の 上 うえ を 速 はや く 進 すす んで 行 い く こと は 必 ひつ 要 よう で は ない。

3 그러나 진실로 내가 너희에게 이르노니, 한편으로 강 양편의 주민들이 믿지 않는 가운데 멸망하고 있는데 이 나의 장로들의 온 무리가 물 위로 급히 가야 할 필요가 없느니라.

47. 部屋を引き払うたびに仕切りを設けていくので,その美しい貝殻は最後に直径25センチほどの渦巻き状の外観を有するようになります。

매혹적인 껍데기가 밖으로 굽으면서 그 직경이 약 25센티미터가 될 때까지, 이 조개는 빈 방을 간막이로 막아 남겨둔다.

48. その時,そのような人たちの視界は,ほんの一瞬,喜びの涙でかすむことでしょう。

그 때 아마 그들의 시야는 잠시 기쁨의 눈물로 부옇게 흐려질 것입니다.

49. これは私たちが教えられてきたほど クレージーなことではないようです

확실히 우리가 배웠던 것처럼 정신 나간 얘기는 아닙니다.

50. 「こんにちは」と,自分のほうから声をかけたのがきっかけで,友情が結ばれることもあります。

아마도 우정의 발단은 “안녕하세요” 하고 기꺼이 말을 거는 것으로 시작할 것이다.

51. ゼカ 14:10)ほかにも“旧市の門”を,エレミヤ 39章3節で言及されている「“中央の門”」と結び付けようとする人たちもいます。

(슥 14:10) ‘옛 도시 문’을 예레미야 39:3에 언급되어 있는 “중앙 문”과 연관 짓는 사람들도 있다.

52. では,シンナー遊びはなぜそれほど若い人たちに人気があるのでしょうか。

그러면 용제 흡입에 일부 청소년이 그렇게도 이끌리는 이유는 무엇인가?

53. * 自分の子供たちが労働に喜びと満足を見いだすために,両親はどのように助けることができるでしょうか。

* 부모는 자녀가 일에서 기쁨과 만족을 찾도록 어떻게 도울 수 있는가?

54. 15 また 父 ちち が、その 地 ち から 導 みちび き 出 だ された イスラエル の 家 いえ の 1 ほか の 部 ぶ 族 ぞく に ついて、 彼 かれ ら に 告 つ げる よう に わたし に 命 めい じられた こと も、これまで に 一 いち 度 ど も ない。

15 어느 때에라도 아버지께서 그 땅으로부터 인도해 내신 이스라엘 집의 ᄀ다른 지파에 관하여서도 그들에게 말하라고 내게 명하신 일이 없었도다.

55. 父 ちち の 家 か 族 ぞく は 長老 ちょうろう 派 は の 教 おし え を 受 う け 入 い れ、その うち の 四 人 にん 、すなわち 母 はは の ルーシー、 兄 きょう 弟 だい の ハイラム と サミュエル・ ハリソン、および 姉 あね の ソフロニア が その 教 きょう 会 かい に 加 か 入 にゅう した。

내 친가에는 장로교파가 전파되었는데, 그 중 네 사람, 곧 나의 모친 루시, 나의 형제들인 하이럼, 새뮤얼 해리슨, 그리고 누이 소프로니아가 그 교회에 가입하였다.

56. そういうわけで,「ゲスト・ワーカー」の西独への流入はつづいた。 ほとんどが,南部ヨーロッパ諸国の人びとだった。

그리하여 그 대부분이 남부 ‘유럽’ 제국으로부터 온 사람들로 이루어진 “객원 노동자들”의 물결이 서부 독일로 계속 밀려 들어왔다.

57. こうした事を続け,まじめな事柄を考え続けることによって,ちょうどフィリピの人々が使徒パウロの冠たる喜びとなったと同じように,わたしたちも他の兄弟たちの喜びとなることができます。 ―1:27; 2:15; 4:1,8。

이러한 것들을 행하고 매우 중요한 것들을 계속 생각함에 따라, 빌립보인들이 사도 바울에게 더할 나위 없는 기쁨이 된 것처럼 우리도 우리 형제들에게 기쁨이 될 수 있다.—1:27; 2:15; 4:1, 8.

58. 33 まことに、わたし は 言 い う。 これら すべて の 者 もの は、それぞれ 別 べつ の 道 みち を 一つ の 所 ところ に 向 む かって 旅 たび を しなさい。 その 際 さい 、 互 たが いに ほか の 人 ひと の 1 土 ど 台 だい の 上 うえ に 建 た てる こと の ない よう に、また ほか の 人 ひと の 通 とお った 跡 あと を 旅 たび する こと の ない よう に しなければ ならない。

33 그러하도다. 진실로 내가 이르노니, 이 모든 자는 한 장소로 여행하되, 제각기 다른 길로 갈지니, 각 사람은 다른 사람의 ᄀ기초 위에 세우지 말 것이요, 다른 사람이 거쳐 간 길로도 여행하지 말 것이니라.

59. でも,わたしたちの美しい峡谷を少しでも見ていただけたのはほんとうにうれしいことでした。

당신에게 우리의 이 아름다운 계곡의 일부분을 보여 드릴 수 있었던 것은 참으로 즐거운 일이었읍니다.

60. 「10分後,私たちは監房から呼び出され,兄弟たちの血痕をきれいにするよう言いつけられました。

10분쯤 후에 우리는 밖으로 불려 나왔으며, 형제들의 피를 닦아 내라는 명령을 받았습니다.

61. 研究者たちは筋肉のかすかな動きを察知し,記録することにより,被験者は本物のほほえみを浮かべた人の写真を見ただけでほほえみたくなるということに気づいた。

연구가들은 근육의 미세한 움직임까지 탐지하고 기록함으로, 그들의 실험 대상자들이 단지 진짜 웃음을 짓고 있는 사람들의 사진만 보고서도 웃는다는 것을 알게 되었다.

62. 「ところが,うちの畑のイチゴはとてもよく実を結び,私たちが大会に出席できるだけでなく,他の二人のエホバの証人が出席するのを援助できるほどのお金が得られました。

“그러나 우리 딸기는 매우 잘 열려서 우리는 충분한 비용을 마련할 수 있었으며 두 명의 다른 증인들도 참석하도록 도울 수 있었습니다.

63. 「多くの実を結びつづけ(る)」ように,というイエスが弟子たちに与えた諭しを思い起こしました。(

우리는 예수께서 제자들에게 하신 “계속 많은 열매를 맺”으라는 권고를 기억하였습니다.

64. 2 元 げん 素 そ は 永遠 えいえん で あり、 分 ぶん 離 り しない よう に 結合 けつごう した 霊 れい と 元 げん 素 そ は、 満 み ちみちる 喜 よろこ び を 受 う ける。

ᄂ원소는 영원하며, 영과 원소는 불가분하게 결합되어 충만한 기쁨을 받느니라.

65. 21 わたし が あなたがた に 与 あた えた 律 りっ 法 ぽう 、すなわち キリスト の 律 りっ 法 ぽう に よって 聖 きよ められない 者 もの は、 別 べつ の 王 おう 国 こく 、すなわち 月 つき の 栄 さか え の 王 おう 国 こく か、 星 ほし の 栄 さか え の 王 おう 国 こく を 受 う け 継 つ がなければ ならない。

21 그리고 내가 너희에게 준 율법 곧 그리스도의 율법을 통하여 성결하게 되지 아니한 자들은 다른 왕국 곧 달의 왕국이나 아니면 별의 왕국을 상속해야만 하느니라.

66. しかし多くの奉仕者たちは,研究について直接述べるよりも,聖書の話し合いを続けながら研究に結びつけるほうを好みます。

하지만, 많은 전도인은 연구하자는 얘기를 꺼내지 않고 성서 토의를 그냥 연구로 이끌기를 더 좋아한다.

67. 救い主とともに真のくびきを負ったわたしたちは確信を持ちながら「きっとうまくいく」と言えることでしょう。

우리는 진정으로 구주의 멍에를 멜 때만 확신을 품고 “모든 것 잘 되리”라고 말할 수 있습니다.

68. しかしついに,卑わいな言葉を混ぜたり結び付けたりする経験を多くしてきたアイネーズのほうの旗色がよくなってきました。

마침내, 음란한 말을 마구 뒤섞어 토하는 데 경험이 더 많은 ‘아이네즈’가 상대를 누르기 시작하였다.

69. 彼は,『あごひもを引き締め,びしびしやることだね。 そうすれば万事うまくいくさ』と言っただけでした。

그는 오로지 ‘이를 악물고 강인하게 인내해야 하네. 그러면 모든 게 잘될 걸세’라고만 이야기했습니다.

70. 10 1 正 せい 義 ぎ の 要 よう 求 きゅう は 拒 こば めない ので、 正 せい 義 ぎ の 力 ちから に よって、あなたがた は、 炎 ほのお が 消 き える こと なく 上 のぼ り、 煙 けむり が とこしえ に いつまで も 立 た ち 上 のぼ る あの 2 火 ひ と 硫 い 黄 おう の 池 いけ に、 必 かなら ず 投 な げ 込 こ まれる こと に なる。 その 火 ひ と 硫 い 黄 おう の 池 いけ は、3 無 む 窮 きゅう の 4 苦 く 痛 つう で ある。

10 또 공의는 거부할 수 없은즉, ᄀ공의의 능력을 좇아 너희는 저 불과 유황의 ᄂ못에 들어가야 하나니, 그 불꽃이 꺼지지 아니하며, 그 연기가 세세 영원토록 올라가느니라. 이 불과 유황의 못은 ᄃ끝없는 ᄅ고통이니라.

71. 詩編作者は,「子供たちは神様からの贈り物であり,ほうびなのです」と書きました。(

시편 필자는 이렇게 기록하였다. “자식은 여호와의 주신 기업[선물, 현대인의 성경]이요 태의 열매는 그의 상급이로다.”

72. 間もなく10人ほどが暗闇の中をうろうろ歩き回り,ぬれた下草でびしょびしょになって震えていました。

얼마 지나지 않아서 10명 정도 되는 우리 일행은 어둠 속에서 길을 헤매게 되었고 축축한 풀숲 때문에 피부까지 흠뻑 젖어서 덜덜 떨었습니다.

73. 話によると,バハウ族の子どもたちはごく幼いときに海にほうり込まれるということです。

이야기를 들어보면 ‘바자우’인들은 아이들을 아주 어릴 적에 물속에 던져 넣는다고 한다.

74. 13 そして、わたしたち は 四 よっ 日 か 間 かん 、ほぼ 南南東 なんなんとう の 方角 ほうがく へ 旅 たび 路 じ を 進 すす み、 再 ふたた び 天 てん 幕 まく を 張 は って その 地 ち を シェザー と 名 な 付 づ けた。

13 그리고 이렇게 되었나니 우리는 거의 남남동 방향으로 나흘 동안을 여행하고 다시 장막을 쳤으며, 그 곳 이름을 세이저라 하였느니라.

75. そうした人々の仲間として格付けされるのは,取るに足りない誉れどころか,まさに喜ぶべき,つまり喜び躍るべきいわれにほかなりません。

이러한 사람들과 동류로 분류된다는 것은 실로 이만저만한 영예가 아니며, 기뻐하고 즐거워할 이유가 됩니다!

76. アドニヤと仲間の共謀者たちは,それほど遠くないギホンに流れる音楽と,「ソロモン王が生き長らえますように」という民の叫びを聞いて恐れ,ろうばいして逃げ出します。

그리 멀지 않은 기혼에서 나는 음악 소리와 “솔로몬 왕 만세” 하고 백성이 외치는 소리를 듣고, 아도니야와 그의 공모자들은 두렵고 당황하여 도망쳤다.

77. ながい たびの とちゅう あったこと

지금 내 옆에 계시면 묻고 싶은

78. 5 まことに、やもめ は 夫 おっと の こと を 嘆 なげ き、 父 ちち は 息 むす 子 こ の こと を、 娘 むすめ は 兄 きょう 弟 だい の こと を、まことに、 兄 きょう 弟 だい は 父 ちち の こと を それぞれ 嘆 なげ いて 泣 な き 叫 さけ んだ。 この よう に すべて の 人 ひと の 中 なか で、 殺 ころ された 親族 しんぞく の こと を 嘆 なげ く 叫 さけ び 声 ごえ が 聞 き かれた。

5 참으로 과부들은 그 남편들로 인하여, 또한 아버지들은 그 아들들로 인하여, 또 딸은 형제로 인하여, 참으로 형제는 아버지로 인하여 애통하는 부르짖음이라. 그리하여 죽임을 당한 그들의 혈족으로 인하여 애통하는 애통의 부르짖음이, 온 백성 가운데 들렸느니라.

79. これらを相互に結び合わせると,わたしたちが信仰スペクトルに沿ってどのように成長し続けることができるかについていくらか助けとなる洞察となるでしょう。

양쪽을 다 사용하면 어떻게 우리가 신앙 스펙트럼을 따라 계속 발전할 수 있는지에 대해 유용한 통찰력을 얻게 될 것입니다.

80. また,「どうだってかまわない」式の人に会ったこともあるでしょう。 こちらに手を差し出しておきながら,顔をあちこちに向けてほかの物を見るので,手は会っていても目は会いません。

그리고 당신은 아마 아주 부주의한 사람들을 만나 보았을 것이다. 상대방에게 손을 내밀면서도 그의 머리는 부지런히 다른 곳으로 돌아 다른 것을 보기 때문에 손은 서로 만나지만 눈은 만나지 않게 된다.