1. ごくわずかかもしれませんが,それで精いっぱいなんです。

별게 아닐지 모르지만, 나한테는 그게 최선을 다하는 겁니다.

2. それを築くのは楽しいことかもしれませんが,そこに住もうとしても住めません。

공중 누각을 짓는 것이 즐거운 일일지 모르나 그 안에 들어가 살기는 어려울 것이다.

3. それはおそらく,捜そうにも,韻律という方式はないからかもしれません。

아마 그러한 보격의 법칙이 없기 때문일 것이다.

4. * 「以前はそんなに聖典を読んでいませんでした。 よく分からなかったからです。

* “예전에는 경전이 잘 이해되지 않아서 그다지 자주 읽지 않았습니다.

5. 私たちはそのことにとやかく言いませんでした。

‘존’은 다음과 같이 설명한다: “우리는 이에 관하여 항변하지 않았다.

6. それを取り決めることをだれかに任せてしまいたくなるかもしれませんが,それでは必ずしも最善の結果は得られません。

단지 다른 사람에게 그것을 준비하도록 떠넘기고 싶은 마음이 들 수 있지만, 그렇게 하는 것이 언제나 최상의 결과를 산출하지는 않습니다.

7. それでもうまくいきません

보빙을 하더니 놓아주었습니다.

8. 15 エホバがへりくだる者と高慢な者とを区別して扱われるように,謙そんな人びとも識別力を働かせて,必要な,正しい,クリスチャンの謙そんさと,見せかけの謙そんさとを区別しなければなりません。 なぜなら見せかけの謙そんさはほんとうの謙そんさではなく,実際にはずうずうしさだからです。

15 여호와께서 겸손한 자와 교만한 자를 차별하시는 것 같이 비천한 자들은, 필요하고 합당한 그리스도인 겸손과 거짓 겸손을 구별하고 차별해야 할 것입니다. 왜냐하면 거짓 겸손은 온당한 것이 아니며, 사실상 주재넘은 짓이기 때문입니다.

9. 先天性欠損症(せんてんせいけっそんしょう)または、先天性疾患(せんてんせいしっかん)は、原因に関係なく出生時に存在する障害のことである。

선천성 장애(先天性障碍), 선천성 질병(先天性疾病), 선천성 질환(先天性疾患)은 병인에 관계 없이 태아상태나 출생과정에서 생기는 질병을 말한다.

10. 15 その 預 よ 言 げん 者 しゃ は さらに 言 い う。「 それでも、 彼 かれ ら が 1 もはや イスラエル の 聖 せい 者 じゃ に 心 こころ を 背 そむ けなく なる 日 ひ が 来 く れば、イスラエル の 聖 せい 者 じゃ は 彼 かれ ら の 先 せん 祖 ぞ と 交 か わした 2 聖 せい 約 やく を 思 おも い 起 お こされる。」

15 그러할지라도, 선지자의 말이니라, 그들이 ᄀ더 이상 그 마음을 바꾸어 이스라엘의 거룩한 자를 거스르지 아니할 그 날이 이르면, 그때 그는 그들의 조상들에게 하신 ᄂ성약을 기억하시리라.

11. しかし,この鳥の住んでいる所に,そのような島はたくさんはありません。

그러나 그 새가 서식하는 곳에는 이러한 유의 섬이 극히 드물다.

12. アブラハムのらくだはそれほど渇いていなかったかもしれませんが,当時の女性はらくだが飲む水の量を知っていたに違いありません。

아브라함의 약대들이 그 정도로 목마르지는 않았을지 모르지만, 그 시대의 여인들은 틀림없이 그 동물이 마시는 물의 양을 알고 있었을 것입니다.

13. 人生の中で,異性とのかかわりほど,人をうきうきさせたり,いらいらさせたり,くよくよさせたりするものは,そうありません。

남녀 관계만큼 즐거움이나 실망이나 걱정을 안겨 주는 일도 드물 것입니다.

14. その結果にびっくりするかもしれません。

그렇게 해 보면 놀라게 될지 모릅니다.

15. しかし,今や,そばにいて支えてくれる親族はだれもいません。

그러나 이제 내 곁에 친척이라고는 아무도 없었다.

16. ウエスト周りには良いかも知れませんが 腹持ちはおそらく良くないでしょう

허리둘레에는 좋겠죠. 하지만 여러분을 오랫동안 만족시키진 못할 것입니다.

17. この秘密は,おいそれとは知らせてくれません。

그것은 표범이 쉽게 밝혀 주지 않는 비밀이다.

18. 起伏が多く,どうしてダビデが身を隠せたかがよく分かりました。 しかもダビデは若いころから,その辺りをよく知っていたに違いありません。

험한 지형을 보니 어려서부터 이곳 지리를 훤히 알고 있었을 다윗이 어떻게 사울을 따돌릴 수 있었는지 짐작이 갔다.

19. 35 まことに、あなた の 方 ほう が 首 しゅ 尾 び よく いって おらず、そちら の 地 ち 方 ほう に 軍 ぐん 隊 たい を 退却 たいきゃく させ なければ ならなかった の かも しれ ません。 もし そう で あれ ば、わたしたち は つぶやきたく あり ません。

35 보라, 우리는 혹 그대들이 여의치 못하여 그쪽 지역으로 병력을 이끌어 간 것인지 알지 못하노니, 만일 그러할진대 우리는 불평하기를 원하지 아니하노라.

20. ハンターたちはそれによってスリルをおぼえたかもしれませんが,そのようなあくどい殺りくは,多くの人に狩猟への反感を抱かせます。

그 사람들은 이로부터 ‘드릴’을 느꼈겠지만, 그러한 야단스러운 살륙이 많은 사람들로 사냥을 반대하게 만든다.

21. しかし,いつまでもそうした状態が続くわけではないかもしれません。

하지만 조금만 더 있으면 상황이 달라질 지도 모릅니다.

22. 10 その よう な 暗 くら い、 暗 あん 黒 こく を 招 まね く 行 こう 為 い は、 地 じ 獄 ごく を さえ 震 ふる え おののかせ、 恐 おそ れて 顔色 かおいろ を 失 うしな わせ、あの 悪 あく 魔 ま の 手 て を も 震 ふる わせ、まひ させる の に 十分 じゅうぶん で ある。

10 그 어둡고 캄캄하게 하는 행위는 지옥 그 자체도 몸서리치게 하며 창백하게 하며 바로 그 악마의 손도 떨리게 하며 마구 흔들리게 하기에 충분하도다.

23. そんな生き物がなぜ海から何十メートルも高い セコイアの樹冠にいるのか どうやってそこに来たのかは 全くわかっていません

이것들이 왜 해수면 수백 피트 위의 삼나무 가지 위에 있는지, 어떻게 그 높은 곳에 있게된건지는 잘 알지 못합니다.

24. その 間 かん 、千八百二十九 年 ねん 五 月 がつ に、ジョセフ・ スミス と オリバー・ カウドリ は、バプテスマ の ヨハネ に よって アロン 神 しん 権 けん に 聖任 せいにん され( 教 きょう 義 ぎ と 聖 せい 約 やく 第 だい 十三 章 しょう )、その 後 ご 間 ま もなく、 昔 むかし の 使 し 徒 と ペテロ と ヤコブ と ヨハネ に よって メルキゼデク 神 しん 権 けん に も 聖任 せいにん された( 教 きょう 義 ぎ と 聖 せい 約 やく 第 だい 二十七 章 しょう 十二 節 せつ )。

그렇게 하는 동안 그와 올리버 카우드리는 1829년 5월 침례 요한에 의해 아론 신권에 성임되었고(교성 13 참조), 그 후 곧 그 두 사람은 고대의 사도 베드로, 야고보 그리고 요한에 의해 멜기세덱 신권에 또한 성임되었다(교성 27:12 참조).

25. 互いに異なる点は,最初のうちは好奇心をそそるかもしれませんが,ほどなくして緊張を生み出す原因となりかねません。

차이점이 처음에는 아기자기하게 보일지 모르지만, 얼마 안가서 긴장의 원인이 될 수 있다.

26. 妻と私と友人の宣教者が行きますから,いっしょにおいでになりませんか。 そうすれば,歩くことの利点をいくつか直接に経験できるかもしれません。

제 아내와 저와 그리고 우리의 선교인 친구와 함께 떠나도록 하시지요? 그러면 우리는 도보여행의 유익 몇가지를 스스로 체험해 볼 수 있을 것입니다.

27. 牛とろばをくびきに付けて同じすきを引かせてはなりませんでした。 それは,それらの動物の強さや歩幅に相違があったからに違いありません。(

소와 나귀를 짝 지어 같은 쟁기에 매어서는 안 되었다. 틀림없이 그 동물들은 힘과 보폭이 같지 않기 때문이었을 것이다.

28. しかし教育のあるその女性は,証人たちがしたかもしれない失敗は全く思い出せませんでした。

하지만 이 교양있는 여자는 그들이 범했을 수도 있는 실수에 관해서는 생각하지 않았다.

29. そういう人たちは,ほかの人は親の世話を援助してくれないと不満を口にするかもしれませんが,同時に,その状態を好んでいるという信号を発しているのかもしれません。

이런 사람은 시중 드는 일을 거들어 주는 사람이 없다고 불만을 이야기하면서도, 속으로는 그 일을 도맡기를 좋아한다는 것을 은근히 나타낼지 모른다.

30. せいさんはイエスさまのことをかんがえさせてくれます

성찬은 내가 예수 그리스도에 대해 생각하게 해주어요.

31. 7 さて、 彼 かれ は その 年 とし に は もう レーマン 人 じん と 戦 たたか い を しよう と せず に、 兵 へい を 使 つか って 戦 せん 争 そう の 準 じゅん 備 び を し、レーマン 人 じん を 防 ふせ ぐ ため の とりで を 築 きず き、ニーファイ 人 じん の 女 おんな 子 こ 供 ども を 飢 き 饉 きん と 苦 く 難 なん から 救 すく い、また ニーファイ 人 じん の 軍 ぐん 隊 たい の ため に 兵糧 ひょうろう の 備 そな え を した。

7 또 이렇게 되었나니 그 해에는 그가 더 이상 레이맨인들과 싸우려 하지 않고 자기 병사들을 시켜 전쟁을 위한 준비를 하게 하고, 또한 레이맨인들을 막기 위하여 방어 시설을 만들게 하고, 또한 기근과 고난에서 그들의 여자들과 그들의 자녀들을 건지며 그들의 군대를 위한 식량을 마련하게 하였더라.

32. 次いで深く息を吸わせ,前にかがんでひざをかかえながらそのひざを胸までもってこさせます。

그다음 그에게 심호흡을 하게 하고 앞으로 굽혀 무릎이 가슴까지 오게 하고 두팔로 무릎을 싸게 한다.

33. 11 そして、コリアンタマー の 軍 ぐん 隊 たい は、ラマ の 丘 おか の 近 ちか く に 天 てん 幕 まく を 張 は った。 その 丘 おか は、わたし の 父 ちち モルモン が 主 しゅ に 託 たく して 神聖 しんせい な 記 き 録 ろく を 1 隠 かく した あの 丘 おか で ある。

11 또 이렇게 되었나니 코리앤투머의 군대는 레이마 산 곁에 그들의 장막을 쳤으니, 이는 나의 부친 몰몬이 성스러운 기록들을 주께 ᄀ감춘 바로 그 산이더라.

34. 19 彼 かれ は 言 い う。『 我々 われわれ に 1 見 み える よう に、 彼 かれ を 2 急 いそ がせ、 彼 かれ の 業 わざ を 早 はや く させよ。 我々 われわれ が 知 し る こと が できる よう に、イスラエル の 聖 せい 者 じゃ の 勧 かん 告 こく を そば 近 ちか く に 寄 よ せよ。』

19 그들이 이르기를 그는 ᄀ신속함을 내어 그의 일을 서둘러 우리로 그것을 ᄂ보게 할 것이며, 이스라엘의 거룩하신 자의 권고로 가까이 이르고 임하게 하여, 우리로 그것을 알게 할 것이라 하는도다.

35. ネブカデネザルが7年間王座にいなかったことについて一般の歴史は詳しく述べていませんが,それは別に驚くべきことではありません。

‘느부갓네살’의 칠년간의 궐위에 관한 자세한 기록이 세속 역사에 나오지 않는다는 사실은 그리 놀라운 일이 아닙니다.

36. 例えば 誰かが ラリー・デイヴィッドのジョークを盗んでも それほど面白くありません

그래서 누가 예를 들어서 래리 데이비드(Larry David)의 개그를 베끼면, 웃기지가 않은거죠.

37. もっと根深いいがみ合いが原因で,そのように口げんかばかりしている場合も少なくありません。

그러한 끊임없는 말다툼은 부모 사이에 누적된 더 깊은 분개심의 발로인 경우가 많다.

38. シオン の 町 まち が 設 せつ 立 りつ される。 エノク、 人 ひと の 子 こ の 来 らい 臨 りん と その 贖 あがな い の 犠 ぎ 牲 せい と 聖 せい 徒 と たち の 復 ふっ 活 かつ を 先見 せんけん する。 また、 回復 かいふく と 集 しゅう 合 ごう と 再臨 さいりん と シオン の 帰 き 還 かん も 先見 せんけん する。

에녹이 가르치고 백성을 인도하며 산들을 움직임—시온 성이 세워짐—에녹이 인자의 오심과 그의 속죄하시는 희생과 성도들의 부활을 미리 봄—그는 회복, 집합, 재림 및 시온의 돌아옴을 미리 봄.

39. あなたもそのような反応を示したかもしれません。 あるいは,愛する人を亡くした友人からそのような反応について聞いたことがあるかもしれません。

독자도 사랑하는 사람의 사망 후에 그러한 반응을 나타내거나 친구에게서 그러한 이야기를 들어 본 적이 있을지 모른다.

40. 何にせよ 私の物語は しなびたホウレンソウから始まったんですから それ以上悪くなることはありません

어쨌던, 제 이야기는 말라 비틀어진 시금치로 시작해서 거기서 발전하는 것이었습니다.

41. 20 もし その 期 き 間 かん が 縮 ちぢ められない なら、 救 すく われる 者 もの は 一 ひと 人 り も ない で あろう。 しかし、 選民 せんみん の ため に は、 聖 せい 約 やく に 従 したが って その 期 き 間 かん が 縮 ちぢ められる で あろう。

20 그 날들이 감하여지지 아니하면, 그들 중 아무 육체도 구원을 얻지 못할 것이로되, 택함 받은 자들을 위하여 성약에 따라 그 날들이 감하여지리라.

42. それでもわたしは恥ずかしくて,この強い感情についてはだれにも話せませんでした」。

그런데 나는 이런 강한 느낌에 관해 누군가와 이야기하는 것이 부끄러웠어요.”

43. そうした行為のために,良心のかしゃくに苦しんだり,望んでいない妊娠をしたり,性感染症にかかったりする場合も珍しくありません。

그러한 행동으로 인한 쓰라린 결과는 흔히 양심의 고통이나 원하지 않는 임신 혹은 성 매개 질환입니다.

44. 21 先 せん 祖 ぞ が 1 罪 ざい 悪 あく を 犯 おか した ので、 彼 かれ の 子 し 孫 そん が 立 た って 地 ち を 占領 せんりょう して、 世 せ 界 かい の 面 おもて を もろもろ の 町 まち で 満 み たす こと の ない よう に、 子 し 孫 そん を 殺 ころ す 備 そな え を しなさい。』

21 그들 조상들의 ᄀ죄악으로 인하여 그의 자손 도륙하기를 예비하여, 그들로 일어나지도, 땅을 소유하지도, 성읍들로 세상을 채우지도 못하게 하라.

45. それでもそのような比較は,その時にはつらく思えることもあるかもしれませんが,もっともなところのある場合が少なくありません。

그렇지만 그러한 비교는 당시에는 해로와 보일지 모르지만, 종종 타당성을 갖는다.

46. なんと,その像の足の指を見ると,すり減ってほとんどなくなっているではありませんか。

사실인즉, 그 동상의 발가락들이 닳아서 반질반질하였다!

47. 予告編を見て,良くないかなと感じるなら,その映画は見ません」。 ―ジェリーン。

“저는 예고편에 뭔가 꺼림칙한 게 나오면 그 영화를 보지 않아요.”—저린.

48. 父は行きたくてたまりませんでしたが,ケープタウンからそこまでの旅費がありませんでした。

아버지는 몹시 가고 싶었지만, 케이프타운에서 그 곳까지 갈 여비가 없었다.

49. せいくを 読んだら,モルモンの いずみの 中の,そのばんごうの ついた かしょに 色を ぬりましょう。

경전 구절을 읽은 후, 몰몬의 물 그림에서 같은 번호를 찾아 색칠하세요!

50. かつては米国を離れたくないと言いましたが,その故国に戻ろうと言い出すことは一度もなく,そのようなそぶりを見せることさえ全くありませんでした。

한때 미국을 결코 떠나고 싶지 않다고 말했던 아내였지만, 그 오랜 세월 동안 미국에 돌아가자고 하거나 심지어 그런 뜻을 내비친 적도 전혀 없었습니다!

51. 15 会衆から漂い出た人のほとんどは,放とう息子そっくりというわけではありません。

15 회중으로부터 떠내려가는 사람들 대부분이 탕자와 꼭 같지는 않습니다.

52. 「のろ」は速くはありませんでした。 でも,重い荷を積んでいたので,急(せ)かせたりはしませんでした。

제 말 “느림보”는 속도가 느렸지만 그처럼 무거운 짐을 날랐기 때문에 저는 말을 재촉하지 않았습니다.

53. まず骨組みとなるたくさんの部品を組み合わせ,そのあとその骨組みを紙か布でおおわねばなりません。

먼저 골격의 여러 부품들을 함께 짜맞춘 다음 그 골격을 종이로 발랐을 것입니다.

54. そのような堆積物は,何時間か,あるいは何日かたたないと,その上を歩けるほど硬くなりません。

이 물질은 여러 시간 혹은 여러 날이 지나서야 비로소 그 위로 걸을 수 있을 만큼 단단하게 굳어집니다.

55. 司祭はうまくいっているものと考えて,ほくそえんでいたに違いありません。

시장 겸 보안관급인 행정관이 형제들과 다른 경찰관들을 자기 사무실로 불러들였을 때만 하더라도 그 사제는 자기가 성공했다는 생각에 의기 양양했었으리라.

56. この磁気の“クッション”がどんなに多くの面で人間の益となっているかは,おそらくまだ十分に知られていません。

우리는 아직도 이러한 자력의 “방석”이 우리에게 주는 여러 가지 유익을 온전히 인식하지 못할지도 모른다.

57. 消費者のライフスタイルに 似ていませんか? お金を得るために あくせく働いて― そのお金を 浪費しています 購入したもので 満足しますか?

소비자의 생활 패턴이 떠오르지 않으십니까? 열심히 일해서 돈을 벌고, 상품을 구매하는 데 그 돈을 쓰고 즐겁게 사용하기를 바라는 것 말입니다.

58. アルゴリズムに その違いは分かりません

결국, 그 알고리듬은 본질적인 차이는 구분할 수 없습니다.

59. 32 そして、テアンクム と その 兵 へい は レーマン 人 じん を 休 やす み なく 攻 せ め、 暗 くら く なる まで 彼 かれ ら を 殺 ころ した。

32 이에 이렇게 되었나니 그들이 레이맨인들을 계속 쳐서, 날이 어둡기까지 저들을 도륙하였더라.

60. そのような若者の場合,学費を出してくれる人がいないかもしれません。)

(그런 경우 청소년의 학비를 대줄 사람이 아무도 없을 수 있다.)

61. 深く探るような福音の質問があるために,恥ずかしい,またはふさわしくないと感じる人もいるかもしれませんが,そのように感じる必要はありません。

어떤 사람들은 복음에 대한 질문에 대한 답을 찾으려 하는 것 때문에 무안해 하거나 합당하지 않다고 느끼기도 하지만, 그렇게 느낄 필요가 없습니다.

62. そうした「らい病」は,ある種のカビもしくはうどんこ病のことだったのかもしれません。(

그런 “나병”은 일종의 버짐병이나 곰팡이를 가리키는 것이었을 수 있습니다.

63. 重力の法則や慣性の法則など,あなたもそのうちのいくつかをよくご存じかもしれません。

중력의 법칙, 관성의 법칙 등 그러한 몇가지 법칙은 당신도 잘 알고 있을 것이다.

64. そしてしばらく待つなら,やっぱり見なかったんだ,と思う。 それっきり姿を見せないからだ。

그리고 한참 기다려도 나오지 않기 때문에, 기다리다가는 아마 자기가 잘못 본 것으로 단정할 것이다.

65. そのつりがいっしょになってしまうかもしれません。 そうなると,どの費目のつりがいくらだったかわからなくなります。

잔돈이 섞여서 각 부문에 얼마나 사용했는지 모를지도 모른다.

66. 10 それゆえ、あなたがた の 命 いのち と 神 しん 権 けん は 存 そん 続 ぞく して おり、また、 世 せ 界 かい が 始 はじ まって 以 い 来 らい すべて の 聖 せい なる 預 よ 言 げん 者 しゃ たち の 口 くち を 通 とお して 語 かた られて きた 万物 ばんぶつ の 1 回復 かいふく まで、 神 しん 権 けん は あなたがた と あなたがた の 血 けっ 統 とう を 通 とお して 必 かなら ず 存 そん 続 ぞく しなければ ならない。

10 그러므로 너희 생명과 신권은 존속되었고 또 세상이 시작된 이래로 모든 거룩한 선지자의 입으로 말한 바 만물이 ᄀ회복될 때까지 너희와 너희 혈통을 통하여 반드시 존속되어야만 하느니라.

67. お父さんかお母さんが世話をしてくださいませんでしたか。

하지만, 아마 심한 감기를 앓았거나 배가 아팠던 일은 있었을 거예요.

68. それからタンカーが重々しく向きを変えるのに3分かかり,もどかしい思いをするかもしれません。

그러므로 육중한 배가 만곡부를 통과하려면 유조선과 3분 동안 씨름을 해야 할 것이다.

69. しかし,その理論を本能的に拒む人も少なくありません。

하지만 많은 사람은 본능적으로 그런 이론을 배격한다.

70. あなたはその大きさにびっくりされるかもしれません。

당신은 아마 종들의 크기를 보고 놀랄 것입니다.

71. 神経症は容易に見わけがつくと思われるかもしれませんが,必ずしもそうではありません。

당신은 아마 ‘노이로제’를 쉽게 알아차릴 수 있다고 생각할지 모른다.

72. その男性が愛想よく「かまいませんよ,お嬢さん」と答えたので,他の乗客は爆笑しました。

그 남자는 상냥한 어조로 “아가씨, 괜찮습니다”라고 대답하였고 다른 승객들은 폭소를 터뜨렸다.

73. しかし,活動過多の子供の場合,お尻をたたくことは解決にはならないかもしれません。 事実,もっとひどいかんしゃくを起こさせることになりかねません。

하지만, 활동 항진성 아이에게 매질은 해결책이 되지 못할 수 있으며, 사실상 더 악화시켜 발끈 울화를 치밀게 할 수 있다. 왜냐하면, 한 의사가 명시한 바와 같이 “그 아이들의 행동은 자신이 제어할 수 없는 상태에 있”기 때문이다.

74. しかしながら、『 教 きょう 義 ぎ と 聖 せい 約 やく 』 は ほか の 聖典 せいてん と は 趣 おもむき を 異 こと に する。 これ は 昔 むかし の 記 き 録 ろく の 翻 ほん 訳 やく で は なく、その 起 き 源 げん が 近代 きんだい に あり、この 時 じ 代 だい に 神 かみ の 聖 せい なる 業 わざ を 回復 かいふく し、 地 ち 上 じょう に 神 かみ の 王 おう 国 こく を 設 せつ 立 りつ する ため に、 選 えら ばれた 預 よ 言 げん 者 しゃ たち を 通 とお して 神 かみ から 与 あた えられた もの だから で ある。

그러나 교리와 성약은 고대 문서의 번역문이 아니고 그 기원이 현대에 있으며, 오늘날 지상에서의 하나님의 거룩한 사업의 회복과 하나님 왕국의 설립을 위하여 주께서 택하신 여러 선지자를 통하여 주신 것이기 때문에 특별한 것이다.

75. 280までくるとそれから下がる その様々な理由については今は重要ではありません

다양한 이유가 있지만 지금 논의할만큼 중요한건 아니고, 어쨌든 280ppm이 최대치 입니다.

76. しかし,そうした専門家の中には,ぺてん師同然の人も少なくありません。

하지만 그러한 많은 직업인은 사기꾼에 지나지 않음이 밝혀진다.

77. 集会が始まる前には皆,席に着いており,座席が背もたれのないベンチであるにもかかわらず,ごそごそ動く人はほとんどいません。

모든 사람이 집회가 시작되기 전에 자리에 앉아 있으며, 좌석은 등받이가 없는 긴 의자인데도 몸을 움직이는 일이 극히 적다.

78. 私はそれを知りたいと思いました。 しかし,妹はそれについて何も私に話してくれませんでした。

알기를 원하였으나 누이는 그 점에 관해 내게는 말하지 않았다.

79. 多くの献血者はそれについて何も知りません。

그리고 많은 공혈자들은 그것에 대해 전혀 모른다.

80. 7 この 大 だい 神 しん 権 けん は 神 かみ の 御 おん 子 こ の 位 くらい に 従 したが う もの で あり、その 位 くらい は 世 よ の 初 はじ め から 存 そん 在 ざい して いた。 言 い い 換 か えれば、それ は 1 日 ひ の 初 はじ め も なく 年 とし の 終 お わり も なく、すべて の 物 もの 事 ごと に 対 たい する 2 神 かみ の 先見 せんけん の 明 めい に よって、 永遠 えいえん から 永遠 えいえん に わたって 備 そな えられて いる の で ある。

7 이 대신권은 그의 아들의 반차를 따른 것이요, 이 반차는 세상의 기초가 놓이던 때로부터 있어온 것이니, 달리 말하면 시작하는 날이나 끝나는 해가 ᄀ없으며, 모든 것을 ᄂ미리 아시는 그의 지식을 따라, 영원으로부터 모든 영원에 이르기까지 예비된 것이라.