Đặt câu với từ "おんけいをこうむる"

1. お子さんが読むことや学ぶことを好きになるよう助ける

자녀에게 읽고 연구하는 일에 대한 사랑을 심어 주십시오

2. 12 そして、シュール も 多 おお く の 息 むす 子 こ 、 娘 むすめ を もうけた。

12 또 이렇게 되었나니 슐도 많은 아들과 딸을 낳았더라.

3. その 頭 あたま に 神 しん 権 けん を 象徴 しょうちょう する 冠 かんむり を かぶって いる。 これ は 天 てん に おける 大 おお いなる 管 かん 理 り 会 かい を 象徴 しょうちょう する もの で ある。 また、 彼 かれ は その 手 て に 公 こう 正 せい と 公 こう 平 へい の 笏 しゃく を 持 も って いる。

왕의 호의로 바로의 보좌에 앉아 있는 아브라함. 하늘의 위대한 회장단의 상징으로서 신권을 나타내는 면류관을 머리에 쓰고 손에는 정의와 심판의 홀을 들고 있음.

4. 非常に小さいお嬢さんで,シーツや毛布をきちんとそろえるのがむずかしければ,中心のところに,しるしとして色糸を縫いつけておくのもよいでしょう。

당신의 딸이 아주 어려서 홋이불이나 담요를 반듯하게 펴는 것이 어렵다면, 그것의 중심을 실로 박아서 표를 해 줄 수도 있을 것이다.

5. 17 しかし、メルキゼデク 神 しん 権 けん の 大 だい 祭 さい 司 し は、それ 以 い 下 か の すべて の 職 しょく の 職 しょく 務 む を 行 おこな う 権能 けんのう を 持 も つ ので、アロン の 直 ちょっ 系 けい の 子 し 孫 そん が だれ も 見 み つからない とき は、メルキゼデク 神 しん 権 けん の 1 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 手 て に よって この 力 ちから を 有 ゆう する 職 しょく に 召 め され、 任 にん 命 めい され、2 聖任 せいにん される なら ば、ビショップ の 職 しょく 務 む を 行 おこな う こと が できる。

17 그러나 멜기세덱 신권의 대제사는 하위의 모든 직분을 수행할 권세를 가졌으므로, 아론의 실제 자손을 찾아낼 수 없을 때에는 멜기세덱 신권의 ᄀ제일회장단의 손으로 이 권능에 부름 받아 성별되어 ᄂ성임될 경우 감독의 직분을 수행할 수 있느니라.

6. 17 しかしながら、 人間 にんげん に は 小 こ 麦 むぎ 、 牛 うし に は とうもろこし、 馬 うま に は えん 麦 ばく 、 鳥 とり と 豚 ぶた と すべて の 野 の の 獣 けもの に は ライ 麦 むぎ 、すべて の 有益 ゆうえき な 動物 どうぶつ に は 大麦 おおむぎ 、また 温 おん 和 わ な 飲 の み 物 もの の ため に は ほか の 穀 こく 物 もつ と 同 どう 様 よう に 大麦 おおむぎ が よい。

17 그러할지라도 사람에게는 밀, 소에게는 옥수수, 말에게는 귀리, 새와 돼지 그리고 들의 모든 짐승에게는 호밀이 좋으며, 보리는 모든 유용한 동물에게 좋을 뿐만 아니라 다른 곡물과 마찬가지로 부드러운 음료를 만들기에 좋은 것이니라.

7. ところで最近の研究によると 母親は自分の赤ちゃんの汚れたおむつのにおいの方を好むようです

그런데, 최근 연구에 따르면, 엄마들이 자기 아기의 더러운 기저귀 냄새를 좋아하는 것으로 밝혀졌죠.

8. そのような人は生活におおむね問題がなく平穏なときには,敬虔な特質に欠けていることを覆い隠せるかもしれません。

평온한 때, 즉 생활에 문제들이 없을 때에는, 경건한 특성이 없는 사람도 무난하게 살아갈 수 있을 것이다.

9. 29 さて、リブ は 長年 ながねん 生 い きて、 息 むす 子 こ たち と 娘 むすめ たち を もうけ、また ヒアルサム を もうけた。

29 이에 이렇게 되었나니 리브가 많은 해를 살며 아들과 딸을 낳았으며, 그가 또한 히아아돔을 낳았더라.

10. 6 メトセラ は レメク を もうけた 後 のち 、七百八十二 年 ねん 生 い きて、 息 むす 子 こ 、 娘 むすめ たち を もうけた。

6 므두셀라는 라멕을 낳은 후 칠백팔십이 년을 살며 아들과 딸들을 낳았으며,

11. 良い価値観は,正確なコンパスのように,お子さんが正しい道を進むのを助けます。

훌륭한 가치관은 나침반과도 같아서 자녀가 올바른 길로 가도록 도와줍니다

12. これまで警告を受けており,これからも警告を受けることになるのですから,使徒パウロが勧告したように,「絶えず......目をさましてうむことがな〔い〕」ようにしていなければなりません(エペソ6:18)。

우리는 지금껏 경고받았고 앞으로도 경고받을 것이므로, 사도 바울이 권면했듯이 “깨어 구하기를 항상 힘[써야]” 합니다.( 에베소서 6:18) 살피고 준비한다면, 우리는 진정 두려워할 필요가 없습니다.(

13. 当面の問題は,お乳を飲むのが難しいということだけでした。

하지만 당장 해결해야 하는 다급한 문제가 하나 있었습니다.

14. 5 この よう に、 肉 にく 体 たい が 御 み 霊 たま に 従 したが い、あるいは 御 おん 子 こ が 御父 おんちち に 一つ の 神 かみ として 従 したが われた 後 のち 、 御 おん 子 こ は 1 誘 ゆう 惑 わく を 受 う けて も その 誘 ゆう 惑 わく に 負 ま けず、かえって 御 ご 自 じ 分 ぶん の 民 たみ から 2 あざけられ、 鞭 むち 打 う たれ、 追 お い 出 だ され、3 拒 こば まれる まま に なさる。

5 또 이와 같이 육신이 영에게, 곧 아들이 아버지께, 복종하여 한 하나님이 되사, 유혹을 ᄀ받으시나 유혹에 굴하지 아니하시며, 조롱 받음과 ᄂ채찍질 당함과 쫓겨남과 자기 백성에게 ᄃ버림 당함을 참으시느니라.

15. 野菜用のジューサーをお持ちの方なら,おそらくもうにんじんのジュースの味を楽しみ,それを飲むことから益を得ておられることでしょう。(

만일 당신이 ‘믹서’를 가지고 있다면 당신은 틀림없이 당근 ‘주스’를 마실 때에 따르는 즐거움과 유익에 이미 익숙해져 있을 것이다.

16. モロナイ、ギデオン の 地 ち に いる パホーラン を 助 たす ける ため に 進 しん 軍 ぐん する。 国 くに を 守 まも る こと を 拒 こば む 王政 おうせい 党 とう の 者 もの たち、 処刑 しょけい される。 パホーラン と モロナイ、ニーファイハ の 町 まち を 取 と り 返 かえ す。

모로나이가 기드온 땅에 있는 페이호랜을 돕고자 진군함—자기 나라를 지키기 거절하는 왕당파들은 사형에 처해짐—페이호랜과 모로나이가 니파이하를 탈환함—많은 레이맨인들이 암몬 백성에게 합류함—티앤쿰이 앰모론을 죽이고 자기도 죽임을 당함—레이맨인들이 그 땅에서 쫓겨나고 평화가 확립됨—힐라맨이 성직의 직무로 돌아가서 교회를 강화함.

17. 16 そこで、 少 しょう 数 すう で いる ノア 王 おう の 民 たみ を、 畑 はたけ に いる とき や 家 か 畜 ちく の 群 む れ の 世 せ 話 わ を して いる とき に、レーマン 人 じん が 襲 おそ い かかって 殺 ころ す よう に なった。

16 그리고 이렇게 되었나니 레이맨인들이 들어와 그의 백성을 습격하기 시작하되, 소수를 습격하여, 그들이 양 떼를 치고 있는 동안 그들의 들에서 그들을 죽이기 시작하였더라.

18. こんな晩には熱いお茶を飲むのが一番です。 ところが,お茶がもうなくなっていました。

따끈한 차가 이런 저녁에는 적격이었지만, 우리의 공급품이 떨어졌다.

19. みなさん、アフリカへようこそ! むしろ、「お帰りなさい」かもしれませんね

아프리카에 오신 걸 환영합니다. 고향에 돌아오신 걸 환영합니다라고 해야겠군요

20. おだやかに草をはむ,そうした羊の群れを見ると,ほんとうに気持がなごむ。

양떼가 평화스럽게 풀을 뜯고 있는 것을 관찰하는 것은 참으로 마음을 편안하게 해 준다!

21. ところで,鼻をそむけないでください。 まるでワックスを塗ったように,このようにつるつるしているわけを,もしわたくしがお話ししなかったならば,皆さんはただただ感嘆していたことでしょう。

만일 제가 어떻게 윤을 내었는지를 말씀드리질 않았다면, 당신의 느낌은 오직 경탄 뿐이었을 테니까요.

22. お昼に変なものを食べたからでしょう だんだん悪化し 皮膚がむけてきて そこからウィルスが出てくるのが見えました

아마 점심에 상한 것을 먹었나봐요. 그리고 갑자기 끔찍한 일이 벌어집니다. 그의 피부가 벗겨져 나가고, 몸안에서 바이러스가 나오는 것을 보게됩니다.

23. なお歌人たちにおける社会を歌壇(かだん)ということがある。

곡마단(曲馬團) 또는 곡예단(曲藝團, 문화어: 교예단)이라고도 한다.

24. それでは皆さんも 少し落ち込むでしょうし さっき聞いた ―なんでしたっけ?― 精神的疲労を お持ちの方もいるでしょう

저도 듣기 불편한 주제임을 알고 있습니다. 조금 전 들으신 것에 대해 뭐랄까 정신적인 피로를 느끼실 수도 있습니다.

25. 1 さて、アルマ は、ノア 王 おう の 軍 ぐん 隊 たい が やって 来 く る と 主 しゅ から 警 けい 告 こく を 受 う け、それ を 民 たみ に 知 し らせた ので、 民 たみ は 家 か 畜 ちく の 群 む れ を 集 あつ め、 穀 こく 物 もつ を 持 も ち、ノア 王 おう の 軍 ぐん 隊 たい を 避 さ けて 荒 あ れ 野 の に 出 で て 行 い った。

1 이제 앨마는 주께로부터 노아 왕의 군대가 그들을 습격할 것이라는 경고를 받고, 이를 그의 백성들에게 알린지라, 그러므로 그들이 그들의 양 떼를 함께 모으고, 그들의 곡식 일부를 취하여 노아 왕의 군대보다 앞서 떠나 광야로 들어가더라.

26. 人々 ひとびと の 住 す む 多 おお く の 世 せ 界 かい を 見 み る。 無 む 数 すう の 世 せ 界 かい が 御 おん 子 こ に よって 創 そう 造 ぞう された。 神 かみ の 業 わざ と 栄 えい 光 こう は 人 ひと の 不 ふ 死 し 不 ふ 滅 めつ と 永遠 えいえん の 命 いのち を もたらす こと で ある。

하나님이 자신을 모세에게 나타내심—모세가 변형됨—사탄이 그를 상대함—모세는 사람이 사는 많은 세상을 봄—무수한 세상이 아들에 의하여 창조되었음—하나님의 일과 영광은 사람에게 불멸과 영생을 가져다주는 것임.

27. 幸福な神」エホバは,わたしたちが賭け事というわなにかかって苦しんだりせず,生活を楽しむことを望んでおられるのです。 ―テモテ第一 1:11。

“행복하신 하느님” 여호와께서는 우리가 도박이라는 올무에 걸려들어 쓰디쓴 결과를 맛보는 일 없이 삶을 즐기기를 원하십니다.—디모데 첫째 1:11.

28. 盗む者はもう盗んではなりません。 むしろ,骨折って働き,自分の手で良い業を行ない,窮乏している人に分け与えることができるようにしなさい」。(

도둑질하는 사람은 더 이상 도둑질하지 말고, 오히려 열심히 일하여 자기 손으로 선한 일을 하십시오. 그리하여 궁핍한 사람에게 나누어 줄 것이 있게 하십시오.”

29. 18 そこで、 軍 ぐん 隊 たい が 彼 かれ ら に 向 む かって 進 しん 軍 ぐん し、 彼 かれ ら の 高 こう 慢 まん と 特 とっ 権 けん 意 い 識 しき を 打 う ち 倒 たお した。 彼 かれ ら の 中 なか で 武 ぶ 器 き を 振 ふ り 上 あ げて モロナイ の 兵 へい に 立 た ち 向 む かう 者 もの は、 切 き られて 地 ち に 倒 たお された。

18 이에 이렇게 되었나니 군대가 그들을 치러 진군해 나아가, 그들의 교만과 그들의 고귀한 신분을 헐어 내리매, 그들이 모로나이의 병사들을 대적하여 싸우고자 그들의 전쟁 무기를 들다가 베임을 당하여 땅에 눕히었느니라.

30. 37 シオン に おける 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ に 関 かん する 彼 かれ ら の すべて の 決 けつ 議 ぎ に おいて、シオン の ステーク に おける 十二 人 にん の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と 同 どう 等 とう の 権能 けんのう を 持 も つ 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

37 시온의 고등평의회는 교회의 제반사에 있어서, 그들의 모든 결정에 있어서 시온의 스테이크들에 있는 십이인의 평의회들과 권세가 동등한 정원회를 구성하느니라.

31. 何か入って行っていなければおむつはぬれません。

그가 그 기저귀들에 오줌을 많이 싸는데는 무엇인가 이유가 있기 때문입니다!

32. お前にヤムイモを読んでくれと頼む人間などいないだろう」。

너한테 얌을 읽으라고 할 사람은 아무도 없어.”

33. 22 コーホル に は、ニムロデ と 呼 よ ばれた 息 むす 子 こ が いた。 この ニムロデ は、コーホル の 王 おう 国 こく を シュール に 譲 ゆず り 渡 わた し、シュール の 好 こう 意 い を 得 え た。 その 結 けっ 果 か 、 彼 かれ は シュール から 大 おお いに 引 ひ き 立 た てられ、シュール の 王 おう 国 こく 内 ない で 自 じ 分 ぶん の 思 おも い どおり の こと を 行 おこな った。

22 이제 코호어에게는 니므롯이라 하는 아들이 있었는데, 니므롯이 코호어의 왕국을 슐에게 바치고 슐의 눈에 은혜를 입게 된지라, 그리하여 슐이 그에게 큰 은혜를 내렸고, 그는 슐의 왕국에서 자기의 원하는 대로 행하였더라.

34. アムネスティ・インターナショナル,オックスファム,および「国際小型武器行動ネットワーク」による調査研究が指摘しているように,「かつてはおおむね平和で,もめごともげんこつやナイフでけりをつけていた社会は,銃が使われるようになって様変わりした」。

국제 사면 위원회, 옥스팜(옥스퍼드 빈민 구제 위원회), 국제 소형 무기 행동 네트워크가 공동으로 실시한 연구 조사에서도 지적한 바와 같이, “한때는 대체로 평화스러웠으며 분쟁이 생기더라도 주먹이나 칼로 해결하던 사회가 총에 의해 바뀌어 버렸다.”

35. 24 1 信 しん じて 罪 つみ を 悔 く い 改 あらた め、わたしたち の 先 せん 祖 ぞ の よう に 神 かみ の 御 おん 子 こ イエス・ キリスト の 御 み 名 な に よって 2バプテスマ を 受 う け なさい。 そう すれ ば、あなたがた は 聖霊 せいれい を 受 う けて、すべて の こと が 3 明 あき らか に される で あろう。 もし この こと を しなければ、 洪水 こうずい が あなたがた を 襲 おそ う で あろう。」 それでも、 彼 かれ ら は 耳 みみ を 傾 かたむ けなかった。

24 우리 조상들과 같이 ᄀ믿고 너희 죄를 회개하고 하나님의 아들 예수 그리스도의 이름으로 ᄂ침례를 받으라. 그리하면 너희가 성신을 받게 되리니, 모든 것이 너희에게 분명히 ᄃ나타나게 되리라. 그러나 만일 너희가 이를 행하지 아니하면 홍수가 너희에게 들이닥치리라 하더라. 그리함에도 불구하고 그들은 듣지 아니하더라.

36. 14 そして 彼 かれ ら は、さらに テアンクム の 町 まち に 向 む かって 進 しん 軍 ぐん し、その 町 まち から 民 たみ を 追 お い 払 はら い、 女 おんな 子 こ 供 ども を 大 おお 勢 ぜい 捕 ほ 虜 りょ に し、 自 じ 分 ぶん たち の 1 偶 ぐう 像 ぞう の 神 かみ に いけにえ として ささげた。

14 또한 저들이 티앤쿰 성을 치러 진군해 나아가서 그 주민들을 그 곳에서 몰아 내고, 여자와 아이들을 많이 포로로 잡고는 그들을 저들의 ᄀ우상 신들에게 제물로 바쳤더라.

37. 5 家の人が音信に考慮を払おうとすることを阻む障害をどのように取り除けるでしょうか。「

5 우리는 집주인이 우리의 소식을 기꺼이 고려하는 데 장애가 되는 것들을 어떻게 제거할 수 있는가?

38. どこに住む人にせよ,わいろや腐敗を憎むことを学ばなければなりません。

모든 지역에 사는 사람들이 뇌물 수수와 부패를 혐오하게 되어야 합니다.

39. おむつが汚れている様子や むずかる様子は見ましたが 聞こえるのは子ども達が 力なく発するうめき声だけ

그런데 저는 더러워진 기저귀를 볼 수 있었습니다 몇몇 아이들이 괴로워 하는 것도 볼 수 있었어요 하지만 유일한 소음은 작고 지속적인 신음소리였습니다

40. 母親は文字どおり,お腹にこれから生まれる赤ちゃんを養い育てる場所を設け,また願わくば子供を育てる中で,心の中にも子供を受け入れる場所を設けます。 しかしながら,養い育てるとは子供を産むことだけではありません。

어머니들은 말 그대로 그들의 몸에 자리를 마련하여 태아를 키우고 돌보고 또 아이를 키우면서 가슴 속에도 자리를 마련합니다만, 돌본다는 것은 자녀를 낳는 것에 국한되지 않습니다.

41. 濃いお茶やコーヒーをたくさん飲むことも,カフェインの作用により,血管に同様の影響をおよぼすでしょう。

진한 차나 ‘코오피’를 여러 잔 마시는 것 역시 ‘카페인’의 작용으로 혈관에 동일한 영향을 미치므로 통증을 경감시킨다.

42. イエスの警告によると,偽預言者たちは「羊の覆いを付け[た]むさぼり食うおおかみ」のように来る

예수께서는 거짓 예언자들의 출현을 경고하시면서 그들을 ‘양의 탈을 쓴 게걸스러운 이리’라고 부르셨습니다

43. お酒を飲む場合には,飲む量の限度を曖昧にしておいてはなりません。

따라서 술을 마시기로 한 경우, 취하지 않은 상태와 취한 상태 사이에서 애매하게 한계를 정하는 것은 지혜롭지 않습니다.

44. 6 彼 かれ ら は 神殿 しんでん の 周 まわ り に 1 天 てん 幕 まく を 張 は った が、 天 てん 幕 まく の 中 なか に いながら ベニヤミン 王 おう の 語 かた る 言 こと 葉 ば を 聞 き ける よう に、すべて の 者 もの が その 天 てん 幕 まく の 入 い り 口 ぐち を 神殿 しんでん の 方 ほう へ 向 む けて いた。

6 또 그들이 성전을 둘러 그들의 장막을 치되, 각 사람이 그 ᄀ장막 문으로 성전을 향하게 하여, 그로 말미암아 그들이 그들의 장막에 남아서 베냐민 왕이 그들에게 할 말을 들으려 하였으니,

45. 2 ところが、 多 おお く の 女 おんな と 子 こ 供 ども たち が 剣 つるぎ で 殺 ころ されて おり、 家 か 畜 ちく の 群 む れ も 多 おお く 殺 ころ され、また 穀 こく 物 もつ 畑 ばたけ の 多 おお く も 軍 ぐん 隊 たい に 踏 ふ み 荒 あ らされて いた。

2 이제 많은 여자들과 아이들이 칼로 죽임을 당하였고, 또한 그들의 양 떼와 그들의 소 떼도 많이 그리되었으며, 또한 그들의 곡식 밭도 많이 무너졌으니 이는 수많은 사람들에게 짓밟혔음이라.

46. しかし,物価が急騰しているので,そうしたものを楽しむにはかなりのお金を持っていなければなりません。

그러나 물가가 치솟았기 때문에 이러한 것들을 즐기려면 꽤 많은 돈이 있어야 한다.

47. 28 この 御父 おんちち と 御 おん 子 こ と 聖霊 せいれい は、 無 む 限 げん かつ 永遠 えいえん で、 終 お わり の ない 1一つ の 神 かみ で あられる。

28 이 아버지와 아들과 성신은 ᄀ한 하나님이시니, 무한하시고 영원하시며 끝이 없으시니라.

48. 何時間もベッドに縛り付けられ 苦しむことを好む人は誰もいません

우린 침대에 묶여있기 싫고 긴 시간동한 고생하는걸 그보다 좋아하지 않습니다.

49. 「念仏を」 → ねんぶっと (but + wo) 「今日は」 → こんにった (nit + wa) 「冥見を」 → みょうけんの (ken + wo) 以下の例は歴史的仮名遣いで記し、-n を「ん」で、-m を「む」で書きわける。

‘念仏を’→염불을→ ねんぶっと (but+wo) ‘今日は’→오늘은→ こんにった (nit+wa) ‘冥見を’→명견을 → みょうけんの (ken + wo) 아래의 예시는 역사적 가나 표기법에 기록했으며 -n을 ‘ん’으로, -m을 ‘む’으로 구별하여 쓴다.

50. 29 そういうわけで,神に近づく道を開くのは,食べることでも飲むことでも,“ポット”(マリファナ)を吸うことでも,あるいは麻薬を使うことでもありません。

29 그러므로 하나님께 나아가는 길을 열어주는 것은 먹고 마시는 것이나, ‘마리화나’나 마약을 사용하는 것이 아니고, 성서 지식과 하나님의 뜻을 행하는 것입니다.

51. 21 すると 王 おう は、 衛兵 えいへい を 伴 ともな い、 彼 かれ を 迎 むか える ため に 出 で て 来 き た。 王 おう は、アマリキヤ が 自 じ 分 ぶん の 命令 めいれい を 果 は たし、ニーファイ 人 じん に 向 む かって 戦 たたか い に 出 で る ため に、これほど の 大軍 たいぐん を 集 あつ めて きた の だ と 思 おも った から で ある。

21 이에 왕이 그 시위병들을 거느리고 그를 맞으러 나왔으니, 이는 아맬리카이아가 자기의 명을 이루었고, 아맬리카이아가 니파이인들을 대적하여 싸우러 갈 군대를 그처럼 많이 모은 줄로 생각하였음이라.

52. 2 女 おんな たち は 夫 おっと が 取 と り 去 さ られる まで、 夫 おっと に 扶 ふ 養 よう を 1 要 よう 求 きゅう する 権 けん 利 り が ある。 また、 彼女 かのじょ たち は 戒 いまし め に 背 そむ く 者 もの で ある と され なければ、 教 きょう 会 かい 内 ない で 会員 かいいん 資 し 格 かく を 持 も つ。

2 여자는 자기 남편이 데려감을 입기까지 자신의 생계 유지를 자신의 남편에게 ᄀ요구할 권리가 있나니, 만일 그들에게 범법이 발견되지 아니하면, 그들은 교회 안에서 회원의 자격이 있을 것이니라.

53. たがらこんな感じです 「嬉しい 嬉しい 興奮する くそっ むかつく むかつく 落ち込む うんざりする」

그건 마치 "행복해,행복해,기뻐,오 젠장,좌절이야,좌절이야,부담돼,우울해"하는 것과 같습니다.

54. 41 そこで アミナダブ は 彼 かれ ら に、「あなたがた は 1 悔 く い 改 あらた めて、アルマ と アミュレク と ゼーズロム が あなたがた に 教 おし えた、キリスト を 信 しん じる 2 信 しん 仰 こう を 持 も てる まで、 先 さき ほど の 声 こえ に 向 む かって 叫 さけ び 求 もと め なければ ならない。 この よう に する とき に、あなたがた を 覆 おお って いる 暗 あん 黒 こく の 雲 くも は 離 はな れ 去 さ る だろう」と 言 い った。

41 이에 아미나답이 그들에게 이르되, 너희가 반드시 ᄀ회개하고, 그 음성에게 부르짖기를, 곧 앨마와, 앰율레크와, 지에즈롬이 너희에게 가르친 그리스도를 믿는 ᄂ신앙을 너희가 갖게 될 때까지 하여야 하나니, 너희가 이렇게 할진대 너희를 뒤덮은 암흑의 구름이 걷히리라.

55. しかし,お子さんがかんしゃくを起こさないよう,しつけることはできます。

당신은 두 살배기 자녀가 행동을 바꾸도록 도울 수 있습니다.

56. 39 おお、わたし の 愛 あい する 同胞 はらから よ、あの 聖 せい なる 神 かみ に 背 そむ く こと の 恐 おそ ろしさ と、あの 1 狡 こう 猾 かつ な 者 もの の 誘 ゆう 惑 わく に 負 ま ける こと の 恐 おそ ろしさ を 思 おも い 起 お こし なさい。

39 오 나의 사랑하는 형제들아, 저 거룩하신 하나님을 거스려 범법함이 무서움을 기억하고, 또한 저 ᄀ교활한 자의 꾐에 굴복함이 무서움을 기억하라.

57. 生活における優先順位を明確にし,そうするようお子さんを助けてください。

올바른 우선순위를 정하고 자녀도 그렇게 하도록 도와주십시오. 앞서 언급한 나르시시즘에 관한 책에서는 이렇게 제안합니다.

58. 47 また 各 かく 会員 かいいん の 家 いえ を 訪 おとず れて、 彼 かれ ら が 1 声 こえ に 出 だ して 2 祈 いの り、ひそか に も 祈 いの る よう に、また 3 家 か 庭 てい に おける すべて の 義 ぎ 務 む を 果 は たす よう に 勧 すす める こと で ある。

47 각 회원의 집을 방문하며, ᄀ소리를 내어서 그리고 은밀하게 ᄂ기도할 것과 모든 ᄃ가족의 의무를 다할 것을 권면하는 것이니라.

59. 彼らもわたしたちと同じように,この墓地でお茶を楽しむにちがいありません。

그들도 의심할 여지없이 우리가 마신 것과 같이 묘지에서 즐겁게 차를 들게 될 것이다.

60. 夫が出かけている間は気を紛らすためにお酒を飲むようになりました」。

그이가 나가고 없는 동안 마음을 달래려고 술을 마셨어요.”

61. 77 おお、 全 ぜん 能 のう の 主 しゅ なる 神 かみ よ、わたしたち の これら の 願 ねが い を 聞 き き、あなた が 1 栄 えい 光 こう 、 誉 ほま れ、 力 ちから 、 尊厳 そんげん 、 威 い 勢 せい 、 支 し 配 はい 、 真 しん 理 り 、 公 こう 正 せい 、 公 こう 平 へい 、 憐 あわ れみ、および 無 む 限 げん の 完全 かんぜん さ を もって 永遠 えいえん から 永遠 えいえん に わたって 御 み 座 ざ に 着 つ いて おられる、あなた の 聖 せい なる 住 す まい で ある 天 てん から わたしたち に お こたえ ください。

77 오 전능하신 주 하나님이시여, 우리의 이 여러 간구를 들으시고 당신의 거룩한 처소인 하늘에서 우리에게 응답하시옵소서. 그 곳에서 당신은 ᄀ영광과 존귀와 권능과 위엄과 능력과 통치권과 진리와 정의와 심판과 자비와 무한하신 충만함을 지니시고 영원부터 영원까지 보좌에 앉아 계시나이다.

62. 3 しかし、ラコーニアス 閣 かっ 下 か 。 あなたがた が わたし の 指 し 揮 き に 従 したが う この よう に 多 おお く の 勇 ゆう 敢 かん な 部 ぶ 下 か たち に 立 た ち 向 む かえる と 考 かんが える ほど、 愚 おろ か で うぬぼれ が 強 つよ い こと は、わたし に は 残念 ざんねん に 思 おも われる。 わたし の 勇 ゆう 敢 かん な 部 ぶ 下 か たち は 今 いま 、 武 ぶ 器 き を 身 み に 着 つ けて 待 ま ち、『ニーファイ 人 じん の もと へ 下 くだ って 行 い って 滅 ほろ ぼせ』 と いう 言 こと 葉 ば を 大 おお いに 待 ま ち 焦 こ がれて いる。

3 그러나 지극히 고귀한 레이코니우스여, 그대가 내 명령을 받드는 그 많은 용감한 병사들을 대적할 수 있다고 생각할 만큼 그처럼 어리석고 허황되다니 나의 보기에 가련한 일이로다. 그들은 지금 이 시간 그들의 무장을 갖추고—내려가 니파이인들을 엄습하여 저들을 멸하라 하는 말을 큰 열망을 지니고 기다리고 있도다.

63. 65 見 み よ、あなた は これら の こと を すべて 守 まも らなければ ならない。 そう すれ ば、あなた の 受 う ける 報 むく い は 大 おお きい で あろう。 あなたがた に は 王 おう 国 こく の 奥 おく 義 ぎ を 知 し る こと が 許 ゆる されて いる が、 世 よ の 人々 ひとびと に は 許 ゆる されて いない。

65 보라, 너는 이 모든 것을 준행할지니, 그리하면 네 상이 크리라. 이는 왕국의 비밀을 아는 것이 너희에게는 허락되었으나 세상에게는 이를 아는 것이 허락되지 아니하였음이니라.

64. 6 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 前 ぜん 記 き の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん または 正式 せいしき に 任 にん 命 めい された 後 こう 任 にん 者 しゃ の うち の 七 人 にん が 出 しゅっ 席 せき して い なければ、 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は 職 しょく 務 む を 遂行 すいこう する 権限 けんげん を 持 も てない。

6 의결 사항. 고등평의회는 상기 거명된 평의원 또는 정식으로 그들의 승계자로 임명된 자 중 일곱이 출석하지 아니하면 의결할 권능을 가질 수 없다.

65. 1 また, 地 ち 上 じょう における 数々 かずかず のしるしと 同 おな じように, 大 おお いなるしるしが 天 てん に 現 あらわ れた。 一 ひと 人 り の 女 おんな が 太陽 たいよう を 着 き て, 足 あし の 下 した に 月 つき を 踏 ふ み,その 頭 あたま に十二の 星 ほし の 冠 かんむり をかぶっていた。

1 또 땅에 있는 것과 닮은 큰 표적이 하늘에 나타나니 해를 옷 입은 한 여자가 있는데 그 발 아래에 달이 있고 그 머리 위에는 열두 별의 면류관이 있더라.

66. 4 前 ぜん 記 き の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん たち は、その 後 のち 、その 任 にん 命 めい を 受 う け 入 い れる か どう か、また 天 てん の 律 りっ 法 ぽう に 従 したが って その 職 しょく 務 む を 遂行 すいこう する か どう か 尋 たず ねられ、 全 ぜん 員 いん が その 任 にん 命 めい を 受 う け 入 い れ、 彼 かれ ら に 授 さず けられる 神 かみ の 恵 めぐ み に 従 したが って その 職 しょく 務 む を 果 は たす と 答 こた えた。

4 그러고 나서 상기 거명된 평의원들은 자기의 임무를 수락하는지와 하늘의 법에 따라 그 직분을 수행할 것인지를 질문 받았으며, 이에 대하여 그들은 모두 자기의 임명을 수락하며 자기들에게 부여해 주시는 하나님의 은혜에 따라 각자의 직분을 다하겠다고 대답하였다.

67. その ほとんど の 章 しょう は 末 まつ 日 じつ 聖 せい 徒 と イエス・ キリスト 教 きょう 会 かい の 会員 かいいん に あてられた もの で ある が、その メッセージ と 警 けい 告 こく 、および 勧 かん 告 こく は 全 ぜん 人 じん 類 るい を 益 えき する もの で あって、そこ に は、 主 しゅ イエス・ キリスト の 声 こえ に 耳 みみ を 傾 かたむ ける よう に と の 全 ぜん 地 ち の すべて の 人 ひと へ の 招 まね き が 含 ふく まれて いる。 主 しゅ イエス・ キリスト は、 人々 ひとびと の この 世 よ に おける 幸 こう 福 ふく と 永遠 えいえん の 救 すく い の ため に 語 かた って おられる の で ある。

대부분의 편은 예수 그리스도 후기 성도 교회의 회원에게 주어진 것이지만, 그 메시지와 경고 그리고 권면은 온 인류의 유익을 위한 것이며, 거기에는 만방의 모든 백성에게 그들의 현세적 복리와 영원한 구원을 위하여 주시는 주 예수 그리스도의 음성을 들으라는 초대의 글이 실려 있다.

68. おじいさんやおばあさんを愛するといっても,あなたがこの責任を一人で負わなければならないということではありません。

조부모를 사랑한다고 해서 당신이 이 책임을 단독으로 져야 한다는 의미는 아니다.

69. 10 1 正 せい 義 ぎ の 要 よう 求 きゅう は 拒 こば めない ので、 正 せい 義 ぎ の 力 ちから に よって、あなたがた は、 炎 ほのお が 消 き える こと なく 上 のぼ り、 煙 けむり が とこしえ に いつまで も 立 た ち 上 のぼ る あの 2 火 ひ と 硫 い 黄 おう の 池 いけ に、 必 かなら ず 投 な げ 込 こ まれる こと に なる。 その 火 ひ と 硫 い 黄 おう の 池 いけ は、3 無 む 窮 きゅう の 4 苦 く 痛 つう で ある。

10 또 공의는 거부할 수 없은즉, ᄀ공의의 능력을 좇아 너희는 저 불과 유황의 ᄂ못에 들어가야 하나니, 그 불꽃이 꺼지지 아니하며, 그 연기가 세세 영원토록 올라가느니라. 이 불과 유황의 못은 ᄃ끝없는 ᄅ고통이니라.

70. この問題のいちばんよい対策は,(1)野菜やくだものを十分に含む平衡の取れた食事をし,水をたくさん飲むこと。( 2)顔だけでなく,頭全体とからだを清潔に保つために,石けんと水を十分に使う。

이러한 얼굴의 문제를 다루는 가장 좋은 방법은 (1) 충분한 양의 채소와 과실, 많은 음료수 등을 포함하여 균형잡힌 식사를 하고 (2) 비누와 물을 충분히 사용하되 얼굴 만이 아니라 머리와 몸 전체를 깨끗하게 할 것이며, (3) 얼굴을 짜거나 뽑는 등 손을 대지 말 것입니다.

71. 22 ところが 見 み よ、 王 おう が 迎 むか えよう と して 出 で て 来 く る と、アマリキヤ は 部 ぶ 下 か を 先 さき に 行 い かせて 王 おう を 迎 むか え させた。

22 그러나 보라, 왕이 그를 맞으러 나올새, 아맬리카이아가 그의 종들로 하여금 나아가 왕을 만나게 하매, 그들이 가서 마치 왕의 위대함으로 인하여 왕을 존경하려 함같이 왕 앞에 엎드렸더라.

72. 疑う者有らんと慮(おも)いて、衆人(もろもろのひと)をして皆、是(これ)我が子、あわせてまた天神は能(よ)く一夜にして有娠(はら)ましむることを知らしめんと欲(おも)う。

이제 듣건대, 평조신(平調信)이 아직 저곳에 머물러 있다 하니, 말을 잘하는 자를 시켜 ‘천사가 무엇 때문에 나갔느냐.’고 묻게 하고, 통사(通使)가 양편 사이를 끊임없이 왕래하며 견제하고 지연시키게 하면 괜찮겠습니다.”

73. セロリにも引けは取りません。 中には,にんじんのほうを好む人さえいます。

그것은 ‘샐러리’ 줄기와 마찬가지로 맛이 좋으며, 어떤 사람들은 오히려 이것을 더 좋아한다.

74. 1 ところで、ここ で あなたがた に 知 し らせたい と 思 おも う こと が ある。 それ は、 父 ちち リーハイ が 自 じ 分 ぶん の 子 し 孫 そん に ついて 1 預 よ 言 げん を した 後 のち 、そこ で 主 しゅ が 再 ふたた び 父 ちち に、 家 か 族 ぞく だけ を 連 つ れて 荒 あ れ 野 の へ 行 い く の は 父 ちち リーハイ に とって よくない、 約 やく 束 そく の 地 ち へ 行 い って 主 しゅ の ため に 子 こ 供 ども を もうけられる よう、 息 むす 子 こ たち が よそ の 2 娘 むすめ たち を 3 妻 つま に 迎 むか える よう に、と 言 い われた こと で ある。

1 또 이제 나는 너희가 알기를 바라노니, 나의 부친 리하이가 그의 자손들에 관하여 ᄀ예언하기를 마치고 난 후 이렇게 되었나니, 주께서 그에게 다시 말씀하사 그 곧 리하이가 그의 가족만을 데리고 홀로 광야로 들어감이 좋지 아니하매, 그의 아들들이 ᄂ딸들을 ᄃ아내로 취하여 약속의 땅에서 주를 위해 자손을 생육하게 하라고 하셨느니라.

75. 慈愛,ビジョン, 謙遜 けんそん という特質を備えている人は,主が望んでおられるように主の業を果たすことができる。

주님의 사업을 그분이 바라시는 대로 성취하기 위해 우리에게 필요한 것은 사랑, 비전, 그리고 겸손이다.

76. 19 さて、この 大 だい 勝 しょう 利 り の ため に、ノア 王 おう の 民 たみ は 高 こう 慢 まん な 心 こころ を 募 つの らせ、1 おごり 高 たか ぶり ながら、 自 じ 分 ぶん たち の 五十 人 にん は 数 すう 千 せん 人 にん の レーマン 人 じん に 立 た ち 向 む かう こと が できる と 言 い って、 血 ち を 見 み る こと と 同胞 はらから の 血 ち を 流 なが す こと を 喜 よろこ んだ。 これ は、 王 おう や 祭 さい 司 し たち の 悪 あく 事 じ が もたらした もの で ある。

19 이에 이제 이 큰 승리로 인하여 그들이 그 마음의 교만으로 자고하여졌나니, 그들이 그들 스스로의 힘을 ᄀ자랑하여, 그들의 오십이 레이맨인 수천을 당해낼 수 있다고 말하며, 이같이 그들이 자랑하며 피를 기뻐하며 그들 형제들의 피 흘리기를 기뻐하였으니, 이는 그들의 왕과 제사들의 간악함으로 인함이었더라.

77. しかし,慎み深ければ,他の人がこちらの望むとおりに行動することをいつも期待したりはしないでしょう。

하지만 우리가 겸허한 사람이라면, 다른 사람들이 언제나 우리가 원하는 만큼 일을 할 것으로 기대하지 않을 것입니다.

78. この考えのおかげで,単に政治的な思想が異なるだけの理由で人を憎むということから解放されました」。

그것은 단순히 정치적인 이념이 다르다고 해서 다른 사람들을 미워하는 것으로부터 나를 해방시켜 주었다.”

79. アフリカの奥地に住む,この並外れてこっけいなイボイノシシのおどけたしぐさを見るのは,本当に魅力的なことです。

아프리카 덤불 지대의 이 만만찮은 희극 배우가 부리는 익살을 구경하는 것은 얼마나 흥미로운 일인가!

80. ニューズ・ウイーク誌は,特に影響をこうむっている地域において「およそ2億人のインド人が悲惨な飢きんの脅威に直面している」と伝えました。

「뉴스위크」지는 기근의 고통을 받고 있는 지역에서 “약 2억명의 인도인들이 비참한 기근의 위협을 받고 있다”고 보도하였다.