1. 恐慌,痔,およびねずみの災いなどの形で,責め苦が臨みます。

그러나 아무 소용이 없다! 공포와 독종 및 쥐 재앙으로 고통을 당한다.

2. 16 さて、あなたがた が わたし の もと に 導 みちび いて わたし の 父 ちち の 1 王 おう 国 こく に 入 はい れる よう に した、 一 ひと 人 り の 人 ひと と ともに 受 う ける あなたがた の 喜 よろこ び が 大 おお きい なら ば、もし 多 おお く の 人 ひと を わたし の もと に 2 導 みちび く と すれ ば その 3 喜 よろこ び は いかに 大 おお きい こと か。

16 그리고 이제, 너희가 나의 아버지의 ᄀ왕국에 내게로 데려온 한 영혼과 함께 누리는 너희의 기쁨이 클진대, 너희가 많은 영혼을 내게로 ᄂ데려오면, 너희의 ᄃ기쁨이 얼마나 크겠느냐!

3. バルカン諸国における歓びの時 「ものみの塔」2002/10/15

기쁨의 시기가 도래한 발칸 반도 「파수대」 2002/10/15

4. みんな互いに抱き合いながら,喜びの涙がほおを伝わるのを感じた。

환희의 눈물이 두 뺨에 흘러내렸고 그들은 서로 얼싸안았다.

5. 1981奉仕年度中に,第70期および第71期の各クラスがニューヨークのものみの塔ギレアデ聖書学校で学びました。

1981 봉사년도 중에 제70기와 71기가 ‘뉴우요오크’의 ‘왙취 타워 길르앗 성서 학교’에서 청강하였다.

6. Google Drive Enterprise の場合、フレキシブル プランのみをお選びいただけます。

Google Drive Enterprise에서는 탄력 요금제만 이용할 수 있습니다.

7. 「もし......わが聖日にあなたの楽しみをなさず,安息日を喜びの日と呼び,主の聖日を尊ぶべき日ととなえ,これを尊んで,おのが道を行わず,おのが楽しみを求め......ないならば,その時あなたは主によって喜びを得〔る〕。」

“만일 안식일에 ... 내 성일에 오락을 행하지 아니하고 안식일을 일컬어 즐거운 날이라, 여호와의 성일을 존귀한 날이라 하여 이를 존귀히 여기고 네 길로 행하지 아니하며 네 오락을 구하지 아니하[면] ... 네가 여호와 안에서 즐거움을 얻을 것이라”

8. 「あなたはあなたのおびただしい助言者にうみ疲れた。

“네가 많은 모략을 인하여 피곤케 되었도다.

9. スマート セグメンテーションは、インタースティシャル広告ユニットおよびリワード広告ユニットでのみ使用できます。

스마트 자동 분류는 전면 광고 및 보상형 광고 단위에만 사용할 수 있습니다.

10. 内務大臣は公安局局長の勧告に基づき,フランス全国およびフランス領土内における「ものみの塔」誌の配布および販売を禁じたのです。「

비밀 경찰 국장의 권고에 따라 행동한 내무상은, ‘프랑스’ 전국과 전 ‘프랑스’령에서 「파수대」지의 배부와 판매를 금지시켰다.

11. 3つの英国保護領,すなわちバストランド,スワジランドおよびベチュアナランドにおける業を見てみましょう。

세개의 영국 보호령인 ‘바수톨랜드’와 ‘스와질랜드’와 ‘베추아날랜드’에서의 활동을 고려해 보자.

12. 第二,第三,第四,および第五のみ使いが今や行なおうとしている発表を聞くなら,耳が鳴るでしょう。 ―エレミヤ 19:3。

이제 둘째, 셋째, 넷째 및 다섯째 천사의 선언이 사람들의 귓전에 울려 퍼질 것입니다.—예레미야 19:3.

13. おお、わたし の 民 たみ よ、あなた を 1 導 みちび く 者 もの たち は あなた を 誤 あやま らせ、あなた の 歩 あゆ む 道 みち を 絶 た やす。

나의 백성이여, 너를 ᄀ인도하는 자들이 너로 그르치게 하며, 너의 지나는 길을 망치느니라.

14. がんが他の臓器に転移すると,背中の痛み,神経症状,およびリンパ系の閉塞による脚のむくみが生じるかもしれません。

암이 다른 기관들로 전이되면 요통이나 신경 관련 증상, 혹은 림프계의 폐색으로 인해 다리가 붓는 일 등이 있을 수 있습니다.

15. 昼間は4時間おきにキングサイズの哺乳びんで全脂粉乳を飲みます。

낮에는 네 시간 간격으로 물에 탄 전지 분유를 대형 우유병으로 한 병씩 먹습니다.

16. ほんとうにおいしいポテトサラダを作るには,もししゅんであれば,小粒の新しいイモか,皮が赤みを帯びたものを選びます。

가장 좋은 감자 ‘샐러드’를 만들려면 제철에 작은 햇감자 혹은 돼지 감자를 구하라.

17. その葉は濃い緑色を帯びて,よく茂り,つぼみが出はじめた時には,木全体がつぼみにおおわれ,開花期には,芳香ただよう,薄紫の小山の観を呈した」。

잎은 거무스름하고 짙은 녹색으로 변하였고 꽃봉오리가 생길 때는 잎이 완전히 관목을 뒤덮었고 꽃이 만발할 때에는 사방을 향기로 그득히 채웠다.”

18. 内心びくびくしながら歩みを進めました。

마음을 조아리며 나는 계속 걸어갔다.

19. 日が昇る直前に 昆虫はお尻を突き上げて 水を口に運び おいしい水を飲み 残りの日を隠れて過します

일출 전에, 껍질을 기울여 물방울이 입안으로 흐르도록 합니다. 물을 잘 마시고, 자리를 떠나 낮 동안 숨습니다.

20. 7 そこで 人々 ひとびと は、 自 じ 分 ぶん たち が まさに 飢 き 饉 きん に よって 滅 ほろ びよう と して いる の を 見 み て、 主 しゅ なる 神 かみ を 1 思 おも い 起 お こす よう に なり、また ニーファイ の 言 こと 葉 ば を 思 おも い 返 かえ す よう に なった。

7 이에 이렇게 되었나니 백성들이 바야흐로 자기들이 기근으로 멸망하게 되었음을 보고는, 주 그들의 하나님을 기억하기 시작하고, 또 니파이의 말을 ᄀ기억하기 시작하였더라.

21. 小型で持ち運びし易く,読みやすい活字の聖書をお持ちですか。

편하게 손에 들 수 있고 읽기 쉬운 글씨체로 된 작은 성서를 가지고 있습니까?

22. 空襲警報のサイレンが鳴るたびに,みな恐怖におののきながら隠れ場を求めて駆け回りました。

공습경보가 울릴 때마다 모두가 겁에 질려서 대피할 곳을 찾아 달려갔습니다.

23. 裸足の彼らが踏み込むたびに 足がゴミに沈み何百という ハエがゴミの山を飛び回りました

엄청나게 많은 파리가 날아드는 부패된 쓰레기 더미를, 아이들은 바로 그 오물 덩어리에 맨발을 빠뜨려가며 위로 오르고 있었습니다.

24. 22 1サタン は 彼 かれ ら を あおり 立 た てて、 彼 かれ ら の 霊 れい を 滅 ほろ び に 2 導 みちび く の で ある。

22 ᄀ사탄이 그들을 선동하여 그들의 영혼을 멸망으로 ᄂ인도하려 하는도다.

25. 15 蛇 へび は 女 おんな の 後 あと に 水 みず を 川 かわ のように 口 くち から 吐 は き 出 だ して, 女 おんな を 押 お し 流 なが そうとする。

15 또 뱀이 그의 입에서 물을 홍수같이 여자 뒤에서 토하여 여자를 홍수로 떠내려 가게 하려 하더라.

26. 一つ一つのニューロンには 一万から十万の 異なる接続や ”デンドライト”とか 呼び方はお好きに 何かを学んだり 経験するたびに この茂みが育ちます この情報の茂みです

모든 하나 하나의 뉴런은 실제로 1만개에서 10만개의 연결고리, 혹은 수상돌기, 여러분들이 뭐라고 부르던 그런 것들을 가지고 있습니다. 여러분들이 무언가를 배우거나 경험할 때마다 그 정보의 숲은 풍성해집니다.

27. 血液分画,および自己血の関係する医療処置をどうみなしますか

혈액 분획 및 자신의 혈액을 사용하는 의료 시술을 어떻게 보아야 합니까?

28. 使徒 20:26‐28)そしてパウロは,「圧制的なおおかみ」が群れに忍び込み,「弟子たちを引き離して自分につかせようとして曲がった事柄を言う」ことについて警告します。

(사도 20:26-28) 바울은 “압제적인 이리들”이 양 떼 안에 들어와 “제자들을 끌어내어 자기들을 따르게 하려고 뒤틀어진 것을 말할 것”이라고 경고했습니다.

29. それは死,ハデス,および底知れぬ深みとどのように異なっていますか。

불과 유황의 못은 무엇이며, 그것은 죽음과 하데스 및 무저갱과 어떻게 다릅니까?

30. 不本意な不妊症,子宮外妊娠,および慢性的な骨盤の痛み」などです。

“본의 아닌 불임증, 자궁외 임신, 그리고 만성 골반통이다.”

31. ベラウは,領土および領海への核兵器(および化学兵器と細菌兵器)持ち込みを禁ずる憲法を有する世界で唯一の国かもしれません。

‘벨라우’는 아마 자국 영토와 영해 내에 핵 무기(생화학 무기도)가 존재하는 것을 헌법으로 금하고 있는 세계에서 유일한 나라일 것이다.

32. 実際,経験を見れば分かるとおり,たまの遊びが発端となって病みつきになることが多いのです。

사실, 경험이 알려 주듯이 충동 강박성 도박은 흔히 심심풀이로 해보는 것으로 시작합니다.

33. 5 さて、これら の こと を 見 み た 後 のち 、1 暗 あん 黒 こく の 霧 きり が 地 ち の 面 おもて から 消 き え 去 さ る の が 見 み えた。 そして 見 み よ、わたし は、 主 しゅ の この 大変 たいへん な 恐 おそ ろしい 裁 さば き に よって も 倒 たお れなかった 大 おお 勢 ぜい の 人々 ひとびと の 群 む れ を 見 み た。

5 또 이렇게 되었나니 내가 이러한 것을 본 후에 나는 어둠의 ᄀ연무가 땅에서 걷히는 것을 보았으며, 또 보라 나는 크고 두려운 주의 심판으로 인하여 엎드러지지 아니한 허다한 많은 무리를 보았느니라.

34. ものみの塔」誌,2003年7月15日号,20ページに基づく,話および聴衆との討議。「

「파수대」 2003년 7월 15일호 20면에 근거한 연설 및 청중과의 토의.

35. 汚れは,神との一致および当人を愛する人たちとの一致を阻みます。

더러움은 하느님과 연합을 이루는 데 방해가 되며 사랑하는 사람들과도 연합을 이루기 어렵게 만듭니다.

36. まつげの先にはマスカラの小さな玉がどっさり付いており,黒みを帯びたリップペンシルで輪郭を描いたくちびるは紫色に光っていました。

양쪽 뺨은 진분홍이었으며, 속눈썹엔 ‘마스카라’ 덩어리들이 얹혀 있었고, 검은빛이 도는 ‘립라이너’로 윤곽을 살린 입술은 자줏빛으로 반짝이고 있었다.

37. 乗っ取り協定により,その協定に加わる銀行,弁護士,および実業家たちには,想像を絶するほど巨額のお金が転がり込みます。

회사를 가로채기 위한 주식 매입 거래는 그 거래를 성사시키는 은행, 변호사, 실업가에게 거의 상상조차 할 수 없는 양의 돈을 안겨 준다.

38. アメデオ・ナトリー (Amedeo Natoli、1888年-1953年)はイタリアの銀行家および銀行家であり、さまざまな政府のコンサルタントであり、現代の保険および再保険の父とみなされている。

아미도 나톨리 (이탈리아어: Amedeo Natoli, 1888년 ~ 1953년) 그는 여러 정부 기관의 컨설턴트이자 이탈리아 은행가 및 은행가였으며 현대 보험 및 재보험의 아버지로 간주됩니다.

39. 内側の層はおなかの袋と同じようにプリーツ状ですが,外側の層はゴムのように伸び縮みします。

안쪽 층은 위처럼 주름이 져 있지만, 바깥층은 신축성이 있습니다.

40. 次のあおり分ける作業で,軽いもみがらの部分は塵のように風の中に運び去られました。(「

그런 다음 넉가래질을 하면 가벼운 겨 부분이 바람에 먼지처럼 날려 갔다.

41. おびえて酔いが覚める

겁나서 음주를 삼가함

42. リードセル少将がブラウンシュヴァイク兵を率いて左翼の川に沿った道を進み、火砲と防御用具およびボートを運んでいた。

리더셀 소장이 브런즈윅 병력을 이끌고 좌익으로 강을 따라 도로를 타고, 대포와 방어구 및 보트를 나르고 있었다.

43. したがって,トロイおよびエーゲ海地域では,かぎ十字は多産と生命を表わすものとみなされました。

그러므로, ‘트로이’와 ‘에에게’ 지역에서의 상징물에서는 만자는 다산과 생명의 사상을 전달하여 주는 것이었다.

44. バプテスマを受ける予定の人は,各自慎み深い水着およびタオルを持参してください。「

침례받을 계획을 하는 각자는 단정한 물옷과 수건을 가져와야 합니다.

45. この山地の地質はレバノン山脈の地質と似て,おもに石灰岩から成っており,灰色の崖や丸みを帯びた灰色の頂が見られます。

이 산지의 지질은 레바논 산맥의 지질과 비슷하고 주로 석회암으로 이루어져 있어서 회색을 띤 절벽들과 둥그스름한 회색 산꼭대기들이 있다.

46. バプテスマを受ける予定の人は,各自慎み深い水着およびタオルを持参してください。

침례받을 계획을 하는 각자는 단정한 물옷과 수건을 가져와야 한다.

47. その預言が約束するところによると,おのおのは自分自身の労働の益を楽しみ,人びとは「その手のわざをながく楽しむ」でしょう。(

그 대신 각자가 자기의 수고의 유익한 결과를 즐길 것이며 사람들이 “그 손으로 한 것을 길이 누릴” 것이라고 예언은 약속한다.

48. おおかみが子羊と共に

이리가 어린 양과 함께 거함

49. 自分自身の宝石を掘り出す喜びを味わっている人はほかにもおり,中にはその宝石をみがいて台にはめ込み,好みのデザインの装身具にする人もいます。

어떤 사람들은 자기들이 가질 자연 보석들을 발견하여 즐거움을 맛보고 있는가 하면 또 어떤 사람들은 그들이 발견한 자연 보석들을 연마하여 직접 도안한 장신구에 붙박아 넣는다.

50. 価値の高い語句に対して適切な量のトラフィックを獲得するために、より広い範囲のマッチタイプ(部分一致および絞り込み部分一致)とよりターゲットを絞ったマッチタイプ(フレーズ一致および完全一致)を組み合わせて使用することをおすすめします。

주요 검색어에 적합한 트래픽 볼륨을 제공하려면 범위가 넓고(확장검색 및 변형 확장검색) 타겟팅된(구문검색 및 일치검색) 검색 유형을 혼합해 사용하는 것이 좋습니다.

51. 出 12:35,36)これらの物には,「エフォドおよび胸掛けのためのしまめのうとはめ込み石」が含まれていました。(

(출 12:35, 36) 그러한 것들 가운데는 “에봇과 가슴받이에 쓸 줄마노와 장식 보석들”이 있었다.

52. お母さん”と“息子”は瞬く間に二つの狭い通路に飛び込み,岩の下に隠れます。“

“아빠” 마멋은 잠시 나를 빤히 쳐다봅니다.

53. ものみの塔聖書冊子協会はマドリード近郊にりっぱな支部を持っており,そこではイベリア半島での需要を賄うための「ものみの塔」および「目ざめよ!」

‘워치 타워 성서 책자 협회’는 ‘마드리드’ 부근에 훌륭한 지부 본부를 가지고 있으며, 그곳에서 「파수대」와 「깨어라!」(

54. 好戦的で無礼な態度は,神のみ子の教えおよび手本と調和しません。 ―テトス 3:1,2。

호전적이고 거만한 태도는 하나님의 아들의 가르침 및 본과 일치하지 않습니다.—디도 3:1, 2.

55. ヘブライ語のラハミーム,およびギリシャ語のエレオス(動詞,エレエオー)は,大抵の場合,憐れみと翻訳されています。

자비로 자주 번역되는 원어는 히브리어 라하밈과 그리스어 엘레오스(동사는 엘레에오)이다.

56. 15 また、その 蛇 へび を 仰 あお ぎ 見 み る 者 もの が 皆 みな 1 生 い きた よう に、 悔 く いる 霊 れい を 抱 いだ いて、 信 しん 仰 こう を もって 神 かみ の 御 おん 子 こ を 仰 あお ぎ 見 み る 者 もの は 皆 みな 、2 生 い きる こと が でき、 永遠 えいえん で ある あの 命 いのち に あずかる で あろう。

15 그리고 그 뱀을 보는 자마다 ᄀ사는 것같이, 통회하는 심령을 가지고 신앙으로 하나님의 아들을 바라보는 자마다 ᄂ살 수 있으리니, 곧 영원한 저 생명에 이르기까지니라.

57. (詳細はマニラの戦い (1945年)およびマニラ大虐殺) バターン半島およびコレヒドール島でも戦闘が行われた。

(자세한 내용은 마닐라 전투 (1945년) 및 마닐라 대학살 참고) 바탄 반도와 코레히도르 섬에서도 전투가 진행되었다.

58. 16 この 人々 ひとびと を 導 みちび く 者 もの たち は 民 たみ を 誤 あやま らせ、 彼 かれ ら から 導 みちび き を 受 う ける 者 もの は 滅 ほろ びる。

16 이 백성의 인도자들이 그들로 그르치게 하니, 그들의 인도를 받는 자들이 멸망을 당하는도다.

59. 3 ユダヤ 人 じん は 滅 ほろ び、まことに あの 大 おお きな 都 みやこ の 1 エルサレム も 滅 ほろ んで、そこ に 住 す む 多 おお く の 者 もの が 2 バビロン へ 囚 とら われ の 身 み と なって 3 連 つ れ 去 さ られる。 しかし、 主 しゅ が ふさわしい と 思 おも われる 時 じ 機 き に なる と、これら の 人々 ひとびと は また 4 帰 かえ って 来 く る。 すなわち、 囚 とら われ の 身 み から 連 つ れ 戻 もど される。 そして、 囚 とら われ の 身 み から 連 つ れ 戻 もど されて から、 彼 かれ ら は 再 ふたた び 受 う け 継 つ ぎ の 地 ち を 所 しょ 有 ゆう する。

3 저들이 멸망되리니, 즉 저 큰 성 ᄀ예루살렘이 멸망되고, 많은 자가 사로잡혀 ᄂ바벨론으로 ᄃ끌려간 후, 주께서 친히 정하신 때를 따라 그들이 다시 ᄅ돌아올 것이니, 참으로 사로잡힘에서 벗어나 되돌아오게 될 것이며, 그들이 사로잡힘에서 벗어나 되돌아오게 된 후, 그들은 또다시 그들의 기업의 땅을 차지하게 되리라 하셨느니라.

60. びりびり びりびり 横からの図をお見せします

지직 지직~ 여기 작은 측면도를 하나 보여드릴께요.

61. 現代の言語学者があげているおもな語族は,インド・ヨーロッパ語族,セム語族,ハム語族,アフリカ・ニグロ語族,シナ・チベット語族,日本および韓国語族,ウラルおよびアルタイ語族,ドラビダおよびマラヨーポリネシア語族です。

현대 언어학자들이 열거하는 주요 어족은 ‘인도 유럽’어, ‘셈’어, ‘함’어, ‘아프리카 니그로’어, 중국-‘티베트’어, 일본어와 한국어, ‘우랄’어와 ‘알타이’어, ‘드라빗’어, ‘말레이-폴리네시아’어들이다.

62. 2 1 暗 くら 闇 やみ の 中 なか を 歩 ある いて いた 人々 ひとびと は 大 おお きな 光 ひかり を 見 み た。 死 し の 陰 かげ の 地 ち に 住 す む 者 もの たち の うえ に 光 ひかり が さした。

2 ᄀ흑암 중에 행하던 백성이 큰 빛을 보았고, 사망의 그늘진 땅에 거하는 자들 그들 위에 빛이 비취었도다.

63. その顔は色白でばら色を帯び,ほほはふっくらとしており,ひとみの黒い目じりは上がっています。

그들의 볼은 둥그스럼하고 통통하며 눈은 검고 비스듬하여 전체적으로 얼굴은 아름답고 발그스름한 빛을 띄고 있다.

64. 一つのニューロンが興奮するたびに,電荷を帯びた原子が細胞内に流れ込みます。

뉴런이 한번 방전할 때마다 전기를 충전한 원자들이 세포 속으로 쏟아져 들어간다.

65. 新天新地には海、悲しみ、叫び、苦しみ、のろい、夜が存在しない。

새 땅에는 바다, 슬픔, 울부짖음, 괴로움, 느림, 밤이 존재하지 않는다.

66. みんながベスの奉仕のプレゼントを喜びました。

모든 사람들이 진수의 봉사 선물을 좋아했다.

67. 48 彼 かれ ら は この 声 こえ を 聞 き く と、どこ から 声 こえ が 聞 き こえて くる の か 見 み よう と する か の よう に 仰 あお ぎ 見 み た。 すると 見 み よ、1 天 てん が 開 ひら く の が 見 み えた。 そして、 天 てん 使 し たち が 天 てん から 降 くだ って 来 き て、 彼 かれ ら を 教 おし え 導 みちび いた。

48 이에 이제, 그들이 이를 듣고 마치 그 음성이 어디에서 오는지 보려는 것같이 그 눈을 들더니, 보라, 그들이 보매 ᄀ하늘이 열리고 천사들이 하늘에서 내려와 그들에게 성역을 베풀더라.

68. 同様の加刷は「東アフリカおよびウガンダ保護領」発行の切手にもみられるが、これらはタンガニーカ成立後に発行されたため、タンガニーカの郵便史の一部とみなされている。

비슷한 가쇄는 "동아프리카 및 우간다 보호령" 발행 우표에도 보였으나, 이것은 탕가니카 성립후에 발행되었기 때문에 탕가니카의 우편역사의 일부로 보고 있다.

69. もちろんこれらの豆は前もって煮ておかねばなりません。 そしてタマネギのみじん切りかまたは他の薬味および(または)好みのサラダドレッシングを添えて出します。

물론 이러한 콩은 먼저 익혀야 하며 다음에 양파를 썰어 넣거나 조미료 혹은 당신이 좋아하는 ‘샐러드’ ‘소오스’를 넣으면 된다.

70. いちばん印象的だったのは,船に積み込まれたおびただしい数の人と荷物でした。

가장 놀라운 것은 배 위에 엄청나게 올라탄 사람 수와 짐 꾸러미였다.

71. 21 また 主 しゅ なる 神 かみ が、かつて この 民 たみ の 先 せん 祖 ぞ を 導 みちび いた よう に 御 ご 自 じ 分 ぶん の 力 ちから に よって 1 別 べつ の 民 たみ を 送 おく り、いや、 別 べつ の 民 たみ を 導 みちび いて この 地 ち を 所 しょ 有 ゆう させられる と、 預 よ 言 げん 者 しゃ たち は 告 つ げた。

21 또 주 하나님께서는 그들의 조상들을 인도하셨던 대로, 그의 권능으로 ᄀ다른 백성을 보내사, 또는 인도하사 그 땅을 차지하게 하실 것이라 하였더라.

72. オリンピックの飛び込み競技。

올림픽에서 겨루고 있는 다이빙 선수들.

73. しかし今,空,および陸上の交通はもつれて多くの問題を生み,毎年幾千幾万の人が事故で死んでいます。

그러나 하늘과 육지의 교통지옥으로 야기되는 문제는 대단히 많으며, 매년 이러한 교통사고로 수만명이 목숨을 잃고 있다.

74. 10 毎日,朝と夕方に,一頭の若い犠牲の雄羊が,穀物および飲み物の捧げ物と共に祭壇の上で焼かれました。(

10 매일 아침과 매일 저녁에, 어린 희생의 숫양을 곡식 제물 및 음료 제물과 함께 제단에서 불살랐습니다.

75. 2 とはいえ,みなさんは,この幾年かの間に雑誌の印刷および配布部数がやや減少してきたことに気付いておられるかもしれません。

2 그러나, 아마 당신도 최근 몇년 동안 인쇄되고 배부되는 잡지 부수가 얼마간 감소되었음을 유의하였을 것이다.

76. 人々は500および1,000ペセタ(約2,700円および5,400円)のお札で入場券を買っています。

그들은 500‘페세타’나 1,000‘페세타’(9‘달러’나 18‘달러’)를 주고 표를 사고 있다.

77. 広告やブランド チャンネルにサードパーティのサイトやアプリケーションからのソーシャル メディアを含める場合は、広告主が所有および管理するコンテンツのみ含めることができます。

타사 사이트나 애플리케이션에서 제공하는 소셜 미디어를 포함하는 광고나 브랜드 채널에는 광고주가 소유하고 제어하는 콘텐츠만 포함할 수 있습니다.

78. 大柄なハワイ人たちは彼のことをハワイの言葉で“ノミ”を意味する“ウクレレ”,つまり“跳びはねるおちびさん”と親しみを込めて呼んだのです。

그 사람보다 키가 큰 ‘하와이’ 사람들은 그에게 애칭으로 ‘우쿠렐레’ 즉 “뛰는 작은 것”이란 별명을 지어 주었다. 이 말은 “벼룩”이란 뜻의 ‘하와이’ 말이다.

79. 6 おおかみ は 子 こ 羊 ひつじ と ともに 宿 やど り、ひょう は 子 こ やぎ と ともに 伏 ふ し、 子 こ 牛 うし と 若 わか い ライオン と 肥 こ えた 若 わか い 家 か 畜 ちく は ともに いて、 幼 おさな い 子 こ 供 ども が これら を 導 みちび く。

6 이리가 또한 어린 양과 함께 거할 것이며, 표범이 어린 염소와 함께 누울 것이며, 송아지와 어린 사자와 살진 짐승이 함께 할 것이며, 어린아이가 그들을 인도할 것이라.

80. おびえ な い で

겁먹지는 마렴, 아가