1. 73 高 こう 潔 けつ な 人々 ひとびと 、すなわち 賢明 けんめい な 人々 ひとびと を 任 にん 命 めい し、 彼 かれ ら を 派 は 遣 けん して これら の 土 と 地 ち を 購 こう 入 にゅう しなさい。

73 그리고 덕망이 높은 자들 곧 지혜로운 자들을 지명하고, 그들을 보내어 이 토지들을 매입하게 하라.

2. そこで私はサングラスをひげの生えた あごにかけて答えるんです 「ライセンスなんていらねーよ」

그때, 덥수룩한 턱수염에 선글라스를 걸치고 있던 저는 이렇게 말했습니다. "그런 냄새나는 자격증 따위 필요없어."

3. もっともアインシュタインのひらめきがいつも良い結果を生んだわけではありません。

하지만 아인슈타인의 직감이 모두 그렇게 멋지게 들어맞은 것은 아니다.

4. ヨナ 3:5,新)後にヨナは同市の東側に野宿し,ひょうたんの木の下で太陽の炎熱をしのげるよう備えを与えられました。 そのひょうたんはヨナの頭上に陰を作るため,ひと晩で生えいでました。(

(요나 3:5) 후에 그는 그 성 동쪽에 진을 쳤으며 해를 막아 주는 박 넝쿨이 마련되었는데, 그것은 ‘요나’의 머리 위에 그늘이 지게 하기 위한 것으로서 하룻밤 사이에 생겨 났다.

5. こいつは太ってますね 彼もひなにえさを与えるために戻ってきたんです

얼마나 살쪘는지 보세요. 그도 새끼에게 먹이를 주기위해 돌아왔죠.

6. 35 それ は、 彼 かれ ら が 聖 せい なる 御 み 霊 たま を 受 う けた 後 のち に それ を 1 否 ひ 定 てい した ため、また 御父 おんちち の 独 ひと り 子 ご を 否 ひ 定 てい した ため、また 独 ひと り 子 ご を 自 みずか ら 2 十 じゅう 字 じ 架 か に つけて 公 おおやけ に 辱 はずかし めた ため で ある。

35 성령을 받은 뒤에 성령을 ᄀ부인하고 아버지의 독생자를 부인하며, 그들 스스로에게 그를 ᄂ못 박고, 드러내어 그로 부끄러움을 당하게 하였음이라.

7. 9 そこで、もし 人 ひと が 神 かみ に 仕 つか えたい と 思 おも う なら ば、 神 かみ に 仕 つか える 特 とっ 権 けん が あった。 いや、その 人 ひと が 神 かみ を 信 しん じる なら ば、 神 かみ に 仕 つか える 特 とっ 権 けん が あった。 しかし、たとえ 人 ひと が 神 かみ を 信 しん じなくて も、その 人 ひと を 罰 ばっ する 法 ほう 律 りつ は なかった。

9 이제 어떤 사람이 하나님을 섬기기 원하였으면, 이는 저의 특권이라. 곧 그보다는 저가 하나님을 믿었으면 그를 섬기는 것은 저의 특권이었으나, 저가 그를 믿지 아니할지라도 저를 처벌할 법은 없었느니라.

8. 14 神 かみ で ある わたし は 言 い った。『 天 てん の 大 おお 空 ぞら に 光 ひかり が あって、 昼 ひる と 夜 よる と を 分 わ け、しるし の ため、 季 き 節 せつ の ため、 日 ひ の ため、 年 とし の ため に なり、

14 그리고 나 하나님이 이르되, 하늘의 궁창에 광명체들이 있어 밤과 낮이 나뉘게 하라. 또 그것들로 징조와 계절과 날과 해를 이루게 하라.

9. この 計算 けいさん は 日 ひ の 栄 さか え の 時 とき に よる もの で、 日 ひ の 栄 さか え の 時 とき の 一 日 にち は 一 キュビト を 表 あらわ す。

이 측정은 해의 영광의 시간을 따른 것으로 해의 영광의 시간에서 하루는 한 규빗을 나타냄.

10. 1:27)サンダルは革ひも,もしくは締めひもで結わえました。

(1:27) 신은 들메끈 즉 가죽끈으로 맸다.

11. 39 人々 ひとびと が わたし の 1 永遠 えいえん の 福 ふく 音 いん に 召 め され、 永遠 えいえん の 聖 せい 約 やく を 交 か わす とき、 彼 かれ ら は 2 地 ち の 塩 しお 、また 人 ひと の 味 あじ と 見 み なされる。

39 사람이 나의 ᄀ영원한 복음에 부름을 받고 또 영원한 성약으로써 성약을 맺을 때에, 그들은 땅의 ᄂ소금과 사람의 맛으로 헤아림을 받나니,

12. 神モーセに言ひ給ひけるは,我は我が喜ぶものと成なん。

로더함’역 「강조된 성서」는 출애굽기 3:14를 이렇게 번역하였읍니다.

13. それは他の人に性愛のゆえにひきつけられることではありません。

그것은 다른 사람에 대하여 느끼는 성적 매력이 아닙니다.

14. それらの物語を広めたのは,そしてもちろん,話に尾ひれを付けたのは,各地を遍歴する粉ひき職人でした。

그런 가사를 퍼뜨리고 또 물론 각색까지 하는 사람들은 여기저기를 떠도는 임시직 방앗간 일꾼들이었습니다.

15. メンフクロウの聴力を優れたものにしているのはひだえりだけではありません。

청각을 위한 설계는 외양간올빼미의 주름 깃털에서 끝나지 않는다.

16. 17 1 その 日 ひ に は、 高 たか ぶる 者 もの は かがめられ、 傲 ごう 慢 まん な 者 もの は 低 ひく く され、ただ 主 しゅ だけ が 高 たか められる。

17 또 ᄀ그 날에 사람의 교만함은 굴복되며, 사람들의 거만함은 낮아지고, 주께서 홀로 높임을 받으실 것이니라.

17. 救い主はめんどりがひなを羽根の下に集めて危険から守るたとえを用いられました。

구주께서는 암탉이 병아리들을 위험으로부터 보호하기 위해 그것들을 날개 아래로 모으는 비유를 사용하셨다.

18. 11 そして その 日 ひ に は、 目 め を 上 あ げて 高 たか ぶる 者 もの は 低 ひく く され、 傲 ごう 慢 まん な 者 もの は かがめられ、ただ 主 しゅ だけ が 高 たか められる。

11 또 이렇게 되리니 그 날에 사람의 교만한 눈길이 낮아지고, 사람들의 거만함이 굴복되고 주께서 홀로 높임을 받으시리라.

19. 広告主はひとたび人々の注意をとらえたなら,勧めている製品について知ってもらえるようその関心を長くつなぎ止めておかなければなりません。

광고 제작자가 일단 우리의 관심을 끌었다면, 광고된 제품에 대한 인식이 우리에게 생길 때까지 우리의 관심을 붙잡아야 합니다.

20. みことばを宣べ伝え,順調な時期にも難しい時期にもひたすらそれに携わり,辛抱強さと教えの術とをつくして戒め,けん責し,説き勧めなさい」― テモテ第二 4:2。

온갖 오래 참음과 가르치는 기술로써 책망하며, 견책하며, 훈계하시오.”—디모데 후 4:2, 신세.

21. めんどりはひなを愛していて,ひなを守るためには自らの命をも犠牲にします。

암탉은 병아리들을 사랑하므로, 그들을 보호하기 위해서라면 자신의 생명까지도 희생하려 할 것이다.

22. 出エジプト記 28:15‐21)その胸掛けには,ルビー,トパーズ,エメラルド,トルコ石,サファイア,碧玉,レシェム,めのう,紫水晶,貴かんらん石,しまめのう,ひすいがはめ込まれました。

(탈출 28:15-21) 가슴받이에는 루비, 황옥, 에메랄드, 터키석, 사파이어, 벽옥, 레셈, 마노, 자수정, 귀감람석, 줄마노, 옥이 물려 있었습니다.

23. 2 わたし の 永遠 えいえん の 福 ふく 音 いん を 宣 の べ 伝 つた え、 彼 かれ の 任 にん 地 ち だけ で なく 隣接 りんせつ する 郡 ぐん に おいて も、その 声 こえ を 上 あ げて 人々 ひとびと に 警 けい 告 こく し、

2 자기 고장에서 뿐만 아니라 인접한 여러 군에서 나의 영원한 복음을 전파하고 그의 음성을 높이어 백성에게 경고하며,

24. 7 この 大 だい 神 しん 権 けん は 神 かみ の 御 おん 子 こ の 位 くらい に 従 したが う もの で あり、その 位 くらい は 世 よ の 初 はじ め から 存 そん 在 ざい して いた。 言 い い 換 か えれば、それ は 1 日 ひ の 初 はじ め も なく 年 とし の 終 お わり も なく、すべて の 物 もの 事 ごと に 対 たい する 2 神 かみ の 先見 せんけん の 明 めい に よって、 永遠 えいえん から 永遠 えいえん に わたって 備 そな えられて いる の で ある。

7 이 대신권은 그의 아들의 반차를 따른 것이요, 이 반차는 세상의 기초가 놓이던 때로부터 있어온 것이니, 달리 말하면 시작하는 날이나 끝나는 해가 ᄀ없으며, 모든 것을 ᄂ미리 아시는 그의 지식을 따라, 영원으로부터 모든 영원에 이르기까지 예비된 것이라.

25. 7 この よう に して、 彼 かれ ら は 非 ひ 常 じょう に 人数 にんずう が 多 おお く なった うえ に、 日 ひ 々 び 援兵 えんぺい を 得 え た ので、アモロン の 命令 めいれい に よって ニーファイハ の 民 たみ を 攻 せ め、 彼 かれ ら に 対 たい して 大変 たいへん な 殺 さつ 戮 りく を 始 はじ めた の で ある。

7 이리하여 심히 수효가 많아진 데다가 참으로 매일 병력을 받고 있던 차에, 앰모론의 명령으로 그들은 니파이하 백성을 치러 나아와 심히 큰 살육으로 그들을 도륙하기 시작하더라.

26. 26 さて、あなたがた に 語 かた って きた これら の こと の ため に、すなわち、 神 かみ の 御 み 前 まえ を 罪 つみ なく 1 歩 あゆ める よう、 日 ひ 々 び 罪 つみ の 赦 ゆる し を 続 つづ けて 受 う ける ため に、 自 じ 分 ぶん の 持 も って いる 分 ぶん に 応 おう じて、それぞれ 持 も ち 物 もの を 2 貧 まず しい 人 ひと に 3 分 わ け 与 あた える よう に して ほしい。 例 たと えば、4 飢 う えて いる 人 ひと に 食 た べ させ、 着 き る 物 もの の ない 人 ひと に 着 き せ、 病 びょう 人 にん を 見 み 舞 ま い、 各々 おのおの の 入 い り 用 よう に 応 おう じて 霊的 れいてき に も 物 ぶっ 質 しつ 的 てき に も 助 たす け を 与 あた える こと で ある。

26 그리고 이제 내가 너희에게 말한 이러한 일을 위하여—즉 매일 너희의 죄 사함을 간직하여, 너희가 하나님 앞에서 죄 없이 ᄀ행하도록 하기 위하여—나는 너희가 각 사람이 가진 바에 따라 너희 재물에서 ᄂ가난한 자에게 ᄃ나누어 주기를 바라노니, 이를테면 주린 자를 ᄅ먹이며, 벗은 자를 입히며, 병든 자를 찾아보고 구제하되, 영적으로나 현세적으로 그들의 필요에 따라 행함 같은 것이라.

27. もう一つの光源といえば,ジャムのびんと一本のひもでできた,小さな油ランプだけです。

또 다른 빛의 근원으로는 유리 병과 노끈으로 만든 조그마한 기름 등잔이 있었다.

28. 空港や海港でも人々は,船や飛行機で引き揚げるまで,同様に人間同士のひしめき合いに耐えなければなりませんでした。

공항과 항구에서도 마찬가지로 사람들은 배와 비행기들이 그들을 피난시킬 때까지 사람들로 엎치락뒤치락하는 것을 인내해야 하였다.

29. 痛めたひざや傷ついた手を何度母親に手当てしてもらったか数えきれません。

나는 수없이 어머니가 나의 멍든 무릎과 베인 손을 시중들던 일을 기억한다.

30. エホバがイザヤ書 54章11節で,「なんぢ苦しみをうけ暴風にひるがへされ安慰をえざるものよ」といって彼女に語りかけておられるのはそのためです。

그러기 때문에 11절에서는 그 여자에게, “너 곤고하며 광풍에 요동하여 안위를 받지 못한 자여” 하고 말하였던 것입니다. ‘나오미’ 남은 자는 그러한 상태를 당하였읍니다.

31. 最初,メイソンは自分が話すことの価値を認めてくれる人にひとりも会えませんでした。

처음에는 자기가 전하는 말을 귀담아 듣는 사람이 없었다.

32. 間もなくそのすべては,主権者なる主エホバの前にひざをかがめなければなりません。

얼마 안가서 모든 나라들은 주권자인 주 여호와 앞에 허리를 굽혀야 할 것이다.

33. 23 それ に よって 彼 かれ が すべて の 負 ふ 債 さい を 弁済 べんさい できて、 人々 ひとびと の 目 め の 前 まえ で 主 しゅ の 倉 くら が 評判 ひょうばん を 落 お とす こと の ない ため で ある。

23 이는 그리함으로써 그가 모든 부채를 변제할 수 있고 그리하여 주의 창고가 백성의 눈앞에서 악평을 듣지 않게 하려는 것이니라.

34. トラウプ姉妹は育てて売るためにめんどりのひなをたくさん買いました。

‘트라우브’ 자매는 키워서 팔기 위해 암병아리도 사 왔다.

35. これに対してペテロは,群衆が取り囲んでいるので,ひしめき合っています,と答えました。

이에 베드로는 함께 걷던 자들이 모두 밀려들어 구주를 미는 것이라고 대답했습니다.

36. 例えば南アメリカでは汚れの少ない洗濯物から始めて,汚れのひどいものへと洗ってゆきますが,そのたびに同じ石けん水を使います。

예를 들면, 남미에서는, 세탁하는 과정이 덜 더러운 옷부터 시작하여 많이 더러운 것으로 해 나아가며, 매번 그 비눗물을 다시 사용한다.

37. 第 だい 二十六 年 ねん に、わたし ヒラマン は この 二千 人 にん の 青年 せいねん たち を 率 ひき いて、アンテプス を 助 たす ける ため に ユダヤ の 町 まち へ 進 しん 軍 ぐん しました。 この アンテプス は、あなた が その 地 ち の 民 たみ の 指 し 揮 き 官 かん に 任 にん 命 めい した 人 ひと です。

보라, 제이십육년에 나 힐라맨은 이 이천 명의 청년들을 이끌고 그대가 그 지역 백성들의 지휘관으로 임명한 앤티푸스를 돕기 위해 유디아 성으로 진군하였도다.

38. セオドアのおばあちゃんは,めんどりやガチョウがひなを守るように,彼を守ってくれる人がいることを教えてくれた。

어린이들에게 데오도르의 할머니는 데오도르에게 암탉이나 거위가 그들의 새끼를 보호하는 것과 똑같이 데오도르에게도 그를 보호해 주는 사람이 있다고 말씀했다고 이야기한다.

39. 以 い 前 ぜん は この 啓 けい 示 じ の 出 しゅっ 版 ぱん に 際 さい して、 名 な 前 まえ を 挙 あ げられた 人 ひと が だれ で ある か を 隠 かく す ため に、 変名 へんめい が 使 つか われて いた( 第 だい 七十八 章 しょう の 前 まえ 書 が き を 参照 さんしょう )。

이전에는 이 계시를 출판함에 있어서 거명된 인물의 신원을 비밀로 하기 위하여 특이한 이름이 사용되었다(78편 머리말 참조).

40. 悪 あく 人 にん が 悪 あく 人 にん を 罰 ばっ する。 これまで イスラエル 全体 ぜんたい の どこ に も なかった ひどい 悪 あく 事 じ が 広 ひろ がる。 女 おんな 子 こ 供 ども が 偶 ぐう 像 ぞう の いけにえ に される。

전쟁과 대살육이 계속됨—간악한 자들이 간악한 자들을 벌함—온 이스라엘 중에서 이전 어느 때보다 더욱 큰 간악함이 만연함—여자들과 아이들이 우상에게 제물로 바쳐짐—레이맨인들이 자기들 앞에서 니파이인들을 쓸어버리기 시작함.

41. そうです,「神を求め......神を模索してほんとうに見いだす」ことを始めてください。「 実際のところ神は,わたしたちひとりひとりから遠く離れておられるわけではありません」― 使徒 17:27。

“그는 우리 각 사람에게서 멀리 떠나 계시지 아니하”므로 ‘하나님을 더듬어 찾아 발견’하기 시작해야 한다.—사도 17:27.

42. 母親は教派神道のひとつであった天理教の熱心な信者でした。 いちばん上の兄は天理教を教えるための宗教的訓練を受けていました。

어머니는 신도의 한 분파인 천리교의 독실한 신자였으며, 맏형은 종교 교육을 받고 천리교 설교사가 되었습니다.

43. 1-6 選 えら ばれた 婦 ふ 人 じん エマ・ スミス は、 夫 おっと を 助 たす け、 慰 なぐさ める ため に 召 め される。 7-11 エマ は、 記 き 録 ろく し、 聖文 せいぶん を 説 と き 明 あ かし、 賛 さん 美 び 歌 か を 選 えら ぶ ため に も 召 め される。 12-14 義 ぎ 人 じん の 歌 うた は 主 しゅ へ の 祈 いの り で ある。 15-16 この 啓 けい 示 じ に ある 従順 じゅうじゅん の 原則 げんそく は、すべて の 人 ひと に 当 あ てはまる。

1~6, 택함을 받은 여인 에머 스미스는 자기 남편을 돕고 위로하도록 부름을 받음. 7~11, 그는 또한 기록하며 경전을 해설하며 찬송가를 선정하도록 부름을 받음. 12~14, 의인의 노래는 주께 기도가 됨. 15~16, 이 계시에 들어 있는 순종의 원리는 만인에게 적용됨.

44. 一方,神の律法に従ったために不正をこうむった,と本気で言える人はひとりもいません。

반면에, 아무도 자기가 하나님의 법을 순종함으로 부정의 고통을 당한하고 말할 수 있는 사람은 없읍니다.

45. 「彼は目がほとんど見えず,手がひどく震えるので拡大鏡を持つのもままなりませんでしたが,研究を続けてよく進歩しました。

“그 남자는 거의 보지를 못했고 손이 너무 떨려 돋보기를 쥐는 것도 어려웠지만 연구에서 잘 발전하였어요.

46. まもなく,何十万羽ものひながかえり始めます。

얼마 안 있어 수많은 새끼들이 알에서 부화하기 시작합니다.

47. 14 また、 神々 かみがみ は 言 い われた。「 この 人 ひと の ため に ふさわしい 助 たす け 手 て を 造 つく ろう。 人 ひと が 独 ひと り で いる の は 良 よ くない から で ある。 それゆえ、わたしたち は 彼 かれ の ため に ふさわしい 助 たす け 手 て を 形 かたち 造 づく ろう。」

14 또 하나님들께서 이르시되, 그 사람을 위하여 돕는 배필을 짓자. 이는 사람이 홀로 있음이 좋지 아니함이니, 그러므로 그를 위하여 돕는 배필을 지으리라 하시니라.

48. 空にぼんやりはん点のように見えたものは,数多くの星がひしめき合う星の集団であることが分かります。

하늘에서 안개처럼 보이는 부분들은 밀집된 아주 많은 별들임이 밝혀지고 있다.

49. 26 主 しゅ なるわたしの 神 かみ は, 一 ひと 人 り の 聖見者 せいけんしゃ を 立 た てられます。 それは,わたしの 腰 こし から 出 で た 者 もの のためのえり 抜 ぬ きの 聖見者 せいけんしゃ です。

26 한 선견자를 주 나의 하나님께서 일으키시리니 그가 내 허리의 열매들에게 뛰어난 선견자가 되리라.

50. (例)出やひん/出やいん(出ない) 疑問の終助詞として「け」を用いる。

부디 선문(禪門)을 수호하고 종지(宗旨)를 무너뜨리지 말아 불조(佛祖)의 은혜를 갚도록 하라.”고 당부한 뒤 앉은 채로 입적하였다.

51. ひとつの試験では,医師団がずらりと並んでいる前にすわって,彼らの質問に答えなければなりませんでした。

한가지 시험은 우리가 여러 명의 의사 앞에 앉아서 그들이 묻는 아무 질문에나 대답을 하는 것이었읍니다.

52. 舞台裏では,見慣れないメーキャップをして,ひげを付けた人々が顔を見合わせてほほえんでいました。

무대 뒤에서는 색다른 화장과 수염으로 분장한 얼굴들이 서로 돌아 보며 웃음지었다.

53. 5 わたしたち は、 福 ふく 音 いん を 1 宣 の べ 伝 つた え、その 2 儀 ぎ 式 しき を 執 しっ 行 こう する ため に は、 人 ひと は 3 預 よ 言 げん に よって、また 4 権能 けんのう を 持 も つ 者 もの に よる 5 按手 あんしゅ に よって、 神 かみ から 6 召 め され なければ ならない と 信 しん じる。

5 우리는 사람이 복음을 ᄀ전파하고 그 ᄂ의식을 집행하기 위해서는 ᄃ예언에 의하여 또 ᄅ권세 있는 자에 의한 ᄆ안수로써 하나님으로부터 ᄇ부름 받아야 함을 믿는다.

54. 36 そして、 第 だい 五十二 年 ねん も 平穏 へいおん に 終 お わった が、 民 たみ の 心 こころ の 中 なか に は 大変 たいへん に ひどい 高 こう 慢 まん が 入 はい り 込 こ んで いた。 それ は 彼 かれ ら が 非 ひ 常 じょう に 豊 ゆた か に 1 富 と み、その 地 ち で 栄 さか えて いた ため で あり、それ は 日 ひ に 日 ひ に 募 つの って きた。

36 또 이렇게 되었나니 제오십이년도 화평한 중에 끝났으되 오직 백성들의 마음에 심히 큰 교만이 들어왔으니, 이는 그들의 심히 큰 ᄀ부와 그 땅에서 그들이 번영한 연고라, 또 그 교만이 날로 그들 위에 자랐더라.

55. “チッチッチッ”と鳴き騒ぐ,えさを求めるその鳴き声が非常に強烈であるため,仮親が一日中えさを探し回るだけでなく,他の鳥までが,自分のひなにやるはずだったえさを,カッコウのひなの開きっぱなしの口に落としていきます。

“짹, 짹, 짹”거리면서 먹이를 달라고 보채는 새끼 뻐꾸기의 울음 소리가 너무나 인상적이기 때문에 양어미들은 먹이를 찾아 다니느라고 모든 시간을 바칠 뿐 아니라 다른 새들까지도 자기 새끼들에게 주기 위해 잡은 먹이를 입을 벌리고 울어대는 새끼 뻐꾸기의 입에 넣어 주고자 하는 충동을 받는다.

56. 何かの不従順な行為のゆえに父親が自分の子供をいじめてひん死のめに遭わせたというような話を聞けば,わたしたちの内的な愛と正義の感覚は,それに対してむかつくものを覚えるのではありませんか。

자식이 어떤 불순종의 행위를 했다 해서 아버지가 그 자식을 거의 사경에 이르도록 고문하였다는 말을 들을 때 우리의 사랑과 공의의 내적 감각은 혐오감에 젖지 않는가?

57. 例えば,パレード誌はこう述べています。「 世界人口の四分の一は慢性的に飢えており,十分の一は食糧が極めて乏しいため死にひんしている」。

예를 들면, 「퍼레이드」지는 이렇게 말한다. “세계 인구의 사분의 일은 거의 언제나 허기져 있으며 십분의 일은 식량 부족으로 사망 직전에 있다.”

58. 58 また、わたし は あなたがた に 戒 いまし め を 与 あた える。 それら を 受 う けた なら ば、あなたがた は すべて の 人 ひと に 教 おし え なければ ならない。 1すべて の 国 こく 民 みん 、 部 ぶ 族 ぞく 、 国 こく 語 ご の 民 たみ 、 民族 みんぞく に 教 おし え なければ ならない。

58 그리고 내가 한 가지 명령을 너희에게 주노니, 그때에 너희는 만민에게 그것을 가르칠지니, 이는 그것이 모든 ᄀ나라와 족속과 방언과 백성에게 가르쳐져야 함이니라.

59. この習わしが人々の信仰心をひどく蝕んだことは疑えません。

이러한 관행 때문에 영성이 침체되는 끔찍한 일이 벌어지지 않을 수 없었을 것입니다.

60. 他の人の話に口をはさんだり,会話をひとりじめにしようとしたりする人をよく見かけます。

어떤 사람은 다른 사람이 말할 때에 흔히 그것을 가로막으며 대화를 지배하려고 애씁니다.

61. ひよこは逃げましたが,めんどりは追いかけて来て,固いくちばしでセオドアの手を突っつきました。

병아리는 도망갔지만 암탉은 데오도르에게 달려들어 딱딱한 부리로 그의 손을 쪼았다.

62. もしお好きでしたら,荒くひいた肉を少量の油で茶色になるまでいため,みじんぎり玉ねぎとにんにくを加えます。

만일 그렇다면, 다져놓은 고기를 약간의 지방질 속에 볶아놓고, 양파와 마늘 다진 것을 섞습니다.

63. 次に,スクレーパーという道具を使って,ひび割れの間に入り込んだものを取り除いてから,そこを埋めなければなりません。

다음에는 스크레이퍼를 사용하여 갈라진 틈에서 부스러지려고 하는 물질을 긁어 내는데, 그러한 틈은 나중에 메워 주어야 합니다.

64. もちろん,人をひきつける要素はほかにもあります。

물론 기계 시계가 인기를 끄는 데는 다른 요인들도 있습니다.

65. 16 そして 夜 よる に なる と、 彼 かれ ら は 疲 つか れ 果 は てて、それぞれ の 宿 しゅく 営 えい に 引 ひ き 揚 あ げた。 そして 彼 かれ ら は 宿 しゅく 営 えい に 引 ひ き 揚 あ げた 後 のち 、 民 たみ の 殺 ころ された 者 もの たち の ため に 泣 な き 叫 さけ び、 悲 かな しんだ。 彼 かれ ら の 泣 な き 叫 さけ び、 悲 かな しむ 声 こえ は 非 ひ 常 じょう に 大 おお きく、 大 たい 気 き を 激 はげ しく つんざく ほど で あった。

16 이에 이렇게 되었나니 밤이 되매 그들이 지쳐 각자의 진영으로 물러갔고, 그들이 그 진영으로 물러간 후에는 그들 백성의 죽임 당한 자를 잃음으로 인하여 울부짖으며 애곡하기 시작하였으니, 그들의 부르짖음과 그들의 울부짖음과 애곡함이 심히 컸던지라, 그 소리가 심히 공기를 찢었더라.

66. 6 この よう に して、 彼 かれ ら は 集 あつ まって この 件 けん に ついて 投票 とうひょう し、その 投票 とうひょう を さばきつかさ たち の 前 まえ に 置 お いた。

6 이에 이리하여 그들이 함께 모여 그 문제에 관하여 투표하고, 이를 판사들 앞에 제출하였더라.

67. 67 また、あなたがた が わたし の 1 栄 えい 光 こう に 2ひたすら 目 め を 向 む ける なら ば、あなたがた の 全身 ぜんしん は 光 ひかり に 満 み たされ、あなたがた の 中 なか に 暗 くら さ が ない で あろう。 そして、 光 ひかり に 満 み たされる その 体 からだ は すべて の こと を 3 悟 さと る。

67 그리고 만일 너희 눈이 순전하여 나의 ᄀ영광만을 ᄂ전념하여 구하면, 너희 온 몸은 빛으로 충만하게 될 것이요, 너희 안에 어둠이 없으리니, 빛으로 충만하게 된 그 몸은 모든 것을 ᄃ이해하느니라.

68. 読みかたのへたな人のひとつのくせは,ひとつひとつの単語に,そして単語のなかの音節にさえ目を止めることです。

읽기를 잘 못하는 사람들이 가지고 있는 한 가지 습성은 자기의 눈을 매 단어에, 심지어는 매 글자에 정지시키는 것이다.

69. テモ一 3:2; テト 1:9)パウロはテモテに,『み言葉を宣べ伝え,順調な時期にも難しい時期にもひたすらそれに携わり,辛抱強さと教えの術とを尽くして戒め,けん責し,説き勧める』よう厳粛に言い渡しました。(

(디첫 3:2; 딛 1:9) 바울은 디모데에게 다음과 같이 엄숙히 명하였다. “말씀을 전파하십시오. 순조로운 시기에도 곤란한 시기에도 긴급하게 그 일을 하십시오.

70. 6 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 前 ぜん 記 き の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん または 正式 せいしき に 任 にん 命 めい された 後 こう 任 にん 者 しゃ の うち の 七 人 にん が 出 しゅっ 席 せき して い なければ、 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は 職 しょく 務 む を 遂行 すいこう する 権限 けんげん を 持 も てない。

6 의결 사항. 고등평의회는 상기 거명된 평의원 또는 정식으로 그들의 승계자로 임명된 자 중 일곱이 출석하지 아니하면 의결할 권능을 가질 수 없다.

71. 例えば,イエスはこう言いました。「 すずめ二羽はわずかな価の硬貨ひとつで売っているではありませんか。

예를 들면, 예수께서는 이렇게 말씀하셨습니다. “참새 두 마리가 작은 가치의 주화 한 닢에 팔리지 않습니까?

72. 12 エノク と その 同胞 はらから は 地 ち から 1 分 わ けられて、わたし 自 じ 身 しん の もと に 受 う け 入 い れられた。 それ は、 義 ぎ の 日 ひ が 来 く る まで 残 のこ して おかれる 2 町 まち で ある。 その 日 ひ は すべて の 聖 せい なる 人々 ひとびと が 捜 さが し 求 もと めた 日 ひ で ある が、 悪 あく 事 じ と 忌 い まわしい 行 おこな い の ゆえ に、 彼 かれ ら は その 日 ひ を 見 み いださなかった。

12 그들은 땅에서 ᄀ갈라져서 내게로 영접된 자들이니—의의 날이 이르기까지 따로 보전된 ᄂ도성이라—이 날을 모든 거룩한 자들이 구하였으나 그들은 사악함과 가증함으로 말미암아 그것을 찾지 못하였고,

73. 人びとが神を求めるためであり,それは,彼らが神を模索してほんとうに見いだすならばのことですが,実際のところ神は,わたしたちひとりひとりから遠く離れておられるわけではありません」― 使徒 17:26,27。

“[하나님께서는] 인류의 모든 족속을 한 혈통으로 만드사 온 땅에 거하게 하시고 저희의 년대를 정하시며 거주의 경계를 한하셨으니 이는 사람으로 하나님을 혹 더듬어 찾아 발견케 하려 하심이로되 그는 우리 각 사람에게서 멀리 떠나 계시지 아니하도다.”—사도 17:26, 27.

74. とはいえ,肉を食べることを認める規定があるからといって,単なる狩猟の楽しみのため,あるいは自分の腕前をひけらかすために,動物の血を不必要に流すことを好き放題してもよいというわけではありません。

그렇다고 해서 고기를 먹는 마련이, 순전히 사냥의 스릴을 맛보기 위해서나 개인의 무용을 과시하기 위해서 동물의 피를 불필요하게 마음껏 흘릴 수 있다는 허가장은 아닙니다.

75. 瀕ひん死しの重傷を負った仲間を保護するためです。

그들은 한 번 더 요청했습니다.

76. ふらふらして,ほとんど歩けませんでした。 足がまひしていたのです。

현기증을 느꼈고 거의 걸을 수가 없었다—두 다리가 몹시 마비되어 있었던 것이다.

77. 8 しかし 見 み よ、 地 ち に は 強 ごう 盗 とう と レーマン 人 じん が 満 み ちて いた。 また、ひどい 滅 めつ 亡 ぼう が わたし の 民 たみ に 迫 せま って いた に も かかわらず、わたし の 民 たみ は、 自 じ 分 ぶん たち の 邪 じゃ 悪 あく な 行 おこな い を 悔 く い 改 あらた めなかった。 その ため に、 地 ち の 全面 ぜんめん で ニーファイ 人 じん と レーマン 人 じん の 双 そう 方 ほう に 流 りゅう 血 けつ と 虐殺 ぎゃくさつ が 広 ひろ がった。 それ は 地 ち の 全面 ぜんめん に 広 ひろ がった 一つ の 完全 かんぜん な 変 へん 革 かく で あった。

8 그러나 보라, 땅에는 도적들과 레이맨인들이 가득하였고, 나의 백성 위에 걸려 있는 큰 멸망에도 불구하고, 그들은 그들의 악한 행실을 회개하지 아니하였던지라, 그러므로 니파이인들 측이거나 또한 레이맨인들 측이거나를 막론하고 온 지면에 피와 대살육이 퍼졌으니, 이는 온 지면에 걸친 하나의 완전한 혁명이었더라.

78. 』(アンドロイドはでんきひつじのゆめをみるか、原題: Do Androids Dream of Electric Sheep?

《안드로이드는 전기 양의 꿈을 꾸는가?》(Do Androids Dream of Electric Sheep?)

79. エーキシ、 王 おう を 殺 ころ す ため に 誓 ちか い の 言 こと 葉 ば で 結 むす ばれた 秘 ひ 密 みつ 結 けっ 社 しゃ を 作 つく る。 秘 ひ 密 みつ 結 けっ 社 しゃ は 悪 あく 魔 ま から 出 で た もの で あり、 結 けっ 局 きょく は 国 くに 々 ぐに を 滅 ほろ ぼす。 あらゆる 地 ち 、あらゆる 国 こく 民 みん 、あらゆる 国 くに 々 ぐに の 自 じ 由 ゆう を 覆 くつがえ そう と する 秘 ひ 密 みつ 結 けっ 社 しゃ に ついて、 現代 げんだい の 異 い 邦 ほう 人 じん に 警 けい 告 こく が 発 はっ せられる。

왕국을 두고 다툼과 분쟁이 있음—에이키시가 왕을 죽이기 위해 맹세로 맺어진 비밀 결사를 만듦—비밀 결사는 악마에게로 말미암은 것이며 나라의 멸망을 초래함—모든 땅과 국민과 나라의 자유를 뒤엎기를 꾀할 비밀 결사에 대하여 현대의 이방인들에게 경고함.

80. 控えめではにかみやの人も,ほめられたり,自分だけ選び出されてひどく賞賛され,少しめだちすぎると急に感じるときなどに赤面します。

마찬가지로 겸손하고 수줍어하는 사람이 칭찬을 받거나 혼자 칭찬을 받아 갑자기 과도히 두드러지게 나타날 때 얼굴을 붉힌다.