1. レッスンが進むにつれて,さらに思い浮かんだ考えやアイデアを書き記すよう生徒に勧めます。

수업이 진행되면서 떠오르는 생각과 견해를 더 적어 보도록 격려한다.

2. 体調が悪い(例えば,胃のむかつき)

몸이 아프다(예를 들어 배탈)

3. 香辛料におあつらえむき

향신료 재배에 적당함

4. おむつが汚れている様子や むずかる様子は見ましたが 聞こえるのは子ども達が 力なく発するうめき声だけ

그런데 저는 더러워진 기저귀를 볼 수 있었습니다 몇몇 아이들이 괴로워 하는 것도 볼 수 있었어요 하지만 유일한 소음은 작고 지속적인 신음소리였습니다

5. 懲らしめについて聖書には,「むち棒と戒めは知恵を与える」とあります。(

성서에서는 징계에 관하여 이렇게 알려 준다. “매와 책망은 지혜를 [준다].”

6. うおのめができる,足のつめが肉に食い込む,土ふまずが落ちる,底豆や水むしができる,などはごく一般的な例です。

티눈, 살속으로 파고드는 발톱, ‘아아치’형의 파괴, 붓는 증세, 순환 장애, 무좀 등이 그러한 결과에 속한다.

7. 宝石をカットしてみがき,自分で台にはめ込む人さえいます。

심지어 어떤 사람들은 자연 보석들을 직접 자르고 연마하여 자기들의 장신구에 붙박이해 넣는다.

8. むしろ,つがうための準備といえるもので,2羽のワシが息をのむような飛翔を繰り広げます。

그러므로 이 구애는 교미하기 전의 예비 행위이다. 이 때 두마리의 독수리는 아슬아슬한 비행 묘기를 함께 연출해 보인다.

9. 四つのヘブライ文字テトラグラマトンを含む,金めっきのヘブライ文字に囲まれているのです。

이 조각상은 금박을 입힌 히브리어 문자들로 둘러싸여 있는데, 그중에는 히브리어 네 글자로 된 테트라그람마톤이 포함되어 있습니다.

10. 姫川 睦樹(ひめかわ むつき) 本作の主人公。

《그림자 없는 남자》(영어: The Thin Man)는 대실 해미트가 쓴 추리물이다.

11. イエスはご自分について,「人の子(は),仕えてもらうためではなく,むしろ仕え......るために来た」,つまり,他の人に奉仕するために来た,と言われました。(

“사람의 아들[은] 섬김을 받으러 온 것이 아니라, 도리어 섬기[려고] ··· 온 것입니다.” 다시 말해서, 다른 사람들에게 봉사하려고 오신 것입니다.

12. 注—聖典の余白にメモを書き込むことは,生徒が重要な原則を見つけたり覚えるために役立ちます。)

(주: 학생들은 경전 여백에 요약 문구를 적음으로써 중요한 원리들을 더 쉽게 찾고 기억할 수 있다.)

13. MISSILE - ノーマルショットに加え、壁をなめるように進むミサイルを横に撃つ。

MISSILE: 노멀 샷에 더해 벽을 타고 진행하는 미사일을 가로로 공격한다.

14. インタビューをした記者はこう伝えています。「 そのややむくんだ顔の暗い小さな目がうつろに見つめていた。

그와 인터뷰를 한 어느 저술가는 이렇게 기술한다. “얼굴이 약간 부어오른 그는 작고 짙은 두 눈으로 그저 멍하니 바라볼 뿐이다.

15. そして絶えずその鏡をのぞきこむことをやめてはならないのです。

그리고 우리는 그 거울을 꾸준히 들여다보아야 한다.

16. 働き人と一デナリに関する例えを述べた後,イエスは再びご自分の死と復活について語り,『人の子は,仕えてもらうためではなく,むしろ仕え,自分の魂を,多くの人と引き換える贖いとして与えるために来た』と述べます。 ―20:28。

그리고 “인자가 온것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라”고 말씀하신다.—20:28.

17. 息は切れ,心臓は高鳴り,胃がむかつき,手は震えています。 しかし,助かったのです。

숨이 차고, 심장이 두근거리고, 속이 울렁거리며, 손이 떨린다. 하지만 목숨은 건진 것이다!

18. 21 すると 王 おう は、 衛兵 えいへい を 伴 ともな い、 彼 かれ を 迎 むか える ため に 出 で て 来 き た。 王 おう は、アマリキヤ が 自 じ 分 ぶん の 命令 めいれい を 果 は たし、ニーファイ 人 じん に 向 む かって 戦 たたか い に 出 で る ため に、これほど の 大軍 たいぐん を 集 あつ めて きた の だ と 思 おも った から で ある。

21 이에 왕이 그 시위병들을 거느리고 그를 맞으러 나왔으니, 이는 아맬리카이아가 자기의 명을 이루었고, 아맬리카이아가 니파이인들을 대적하여 싸우러 갈 군대를 그처럼 많이 모은 줄로 생각하였음이라.

19. ノアが三度めにはとを飛ばすと,ついに,はとは住むことのできるかわいた土地を見つけました。

노아는 비둘기를 세 번째로 내보냈고 비둘기는 결국 물이 없는 곳을 찾았고 다시 돌아오지 않았습니다.

20. 例えて言えば,時として,確信を抱きつつ舟のへりを跳び越え,慣れない場所に踏み込むまではいいのですが,結局,自分一人ではできないということに気づくのです。

비유적으로 말씀드리자면, 제가 뱃전을 뛰어넘어 낯선 곳으로 가면서 때로는 자신감에 차 있었지만, 저 혼자서는 그 일을 할 수 없음을 깨달았을 뿐입니다.

21. では,雨漏りのする屋根がついに修理され,引き出しにすべての取っ手が付き,ちょうつがいのきしむ音が完全に消え,満足できる休暇を終えて再び普段の生活を始めるなら,さわやかな気分を味わえるのではないでしょうか。

휴가 때에, 마침내 지붕의 새는 곳을 수리하고, 떨어진 손잡이를 서랍에 모두 붙이고, 삐걱거리는 경첩들에서 단번에 소리가 나지 않게 하였다는 만족감을 누린 다음에 정상적인 일과를 다시 시작한다면 하나의 기분 전환이 되지 않겠는가?

22. 一般に,飲むと言えば,酔うために飲むことです。

대개 남자들은 술을 마시면 취할 때까지 마십니다.

23. 洗濯だらいほどの大きさのカメが,えさを求めて草むらをかき分けながら進んでゆきます。

커다란 빨래통만한 거북들은 풀밭을 헤집으면서 먹이를 찾아 다닙니다.

24. また,テレビや映画やポルノ文学などにより,人が抑うつ状態を引き起こすような考えで自分の思いを養うなら,そのために気分がゆがめられ,うつ病を育むことになります。

또한, 어떤 사람이 아마 ‘텔레비젼’이나 영화 혹은 외설 서적을 통해 우울증을 일으키는 생각들로 자기의 정신을 채운다면 그것은 그의 기분을 물들이고 우울증을 일으킬 것이다.

25. 聖書を読む主な動機はいつも,神についてもっとよく知り,神との関係を強めることであるべきです。

성서를 읽을 때 언제나 으뜸가는 동기는 하느님에 대해 더 잘 알게 되어 그분과의 관계를 강화하는 것이 되어야 합니다.

26. 庭にハーブを植え,料理のために好きなハーブを摘む楽しみもあります。

우리는 텃밭에 허브를 기르는데, 요리할 때 쓰려고 허브를 고르는 재미가 정말 쏠쏠하답니다.

27. 子を産む女のように,わたしは同時にうめき,あえぎ,息を切らす。

해산하는 여자처럼 내가 신음하고, 동시에 숨이 가빠 헐떡일 것이다.

28. カリウムは筋肉の正常な機能のためにもきわめて重要であり,休むことを知らない筋肉,つまり心臓については特にそうです。

‘칼리움’은 또한 근육 운동 특히 지칠줄 모르는 근육인 심장에 필수적이다.

29. むち打ちの罰は,通常,犯罪者から情報を引き出したり,屈辱を与えたりするために利用されます。 しかし,ローマの役人はパウロがローマ人であることを知り,むち打つのをやめました。

이 처벌은 보통 범죄자를 욕보이고 심문할 때 사용되었다. 그러나 로마 백부장과 천부장은 바울이 로마 시민인 줄 알고서, 그에게 채찍질을 하지 않기로 했다.

30. それは,しつこくせがむやもめのたとえにある救い主の御言葉でした。

그것이 바로 구주께서 끈질기게 조르는 과부의 비유에서 주신 메시지였습니다.

31. テト 2:13,14; ヘブ 2:9)キリスト自身,「人の子(は)仕えてもらうためではなく,むしろ仕え,かつ自分の魂を,多くの人と引き換える贖い[ギ語,リュトロン]として与えるために来た」と言われました。(

(딛 2:13, 14; 히 2:9) 그리스도 자신이 이렇게 선언하셨다. “‘사람의 아들’도 섬김을 받으러 온 것이 아니라, 도리어 섬기고 또 자기 영혼을 많은 사람들과 교환하는 대속물[그리스어, 리트론]로 주려고 온 것입니다.”

32. 一つのチップに幾千もの回路を組み込むことができます。 しかも,その容量は絶えず増加をつづけています。

수천개의 회로를 단 한개의 ‘칩’에 부착할 수 있고 회로의 용량은 계속 개선되고 있다.

33. むしろ,「[エジプト人が]圧迫すればするほど彼らは殖え,......それで,イスラエルの子らのためにむかつくような怖れを感じるので(し)た」。(

오히려, ‘[이집트 사람들이] 그들을 압제하면 할수록 이스라엘 자손이 더욱더 불어났기 때문에 그들은 이스라엘 자손으로 말미암아 몹시 무서워하였습니다.’

34. 滝を裏側から照らし出す光が目もくらむほど明るいため,光のすぐ手前にある水は,一枚のクリスタルガラス,ダイヤをちりばめたレースのように見えた。 燐光の川のごとく水のしずくや流れのひとつひとつの中で閃光が躍り,きらめき,風景全体に輝きを放っていた」。

폭포 뒤에서 빛이 어찌나 휘황찬란하게 비치는지 그 앞의 물은 마치 크리스털 유리 같고 다이아몬드 폭포 같았으며, 물방울과 물줄기 하나하나에서 광채가 반짝이며 뻗어나와 폭포 전체에 퍼져나가 흡사 인광 물질로 된 강과도 같았다.”

35. 聖文を読むとき,......教えを受け入れる人々を祝福される主の 慈 いつく しみ 聖文を読むとき,......教えを受け入れる人々を祝福される主。 5

경전을 읽으며, ...... 저는 주님의 가르침을 받아들이는 사람들을 축복하시는 그분의 선하심에 경탄합니다. 인간의 지혜를 통해 주어진 여러 시대의 모든 철학보다 이러한 성스러운 기록에서 더 큰 위안을 받습니다.5

36. 主を待ち望むすべての人のために備えられた輝かしい将来について知るとき,表現し難いほどの喜びに満たされないでしょうか。

주님을 기다리는 이들을 위해 영광스러운 미래가 마련되어 있음을 알면 형언할 수 없는 기쁨으로 가슴이 벅차 오르지 않으십니까?

37. 世界を変えるための すごいアイデアを思いつきました

저는 세상을 뒤바꿀만한 대단한 아이디어를 가지고 있습니다.

38. (7)つめをかむ; 皮膚をつついたり,皮膚に傷をつけたりする; 自分を引っかく。

7) 손톱을 물어 뜯는다; 살갗을 꼬집거나 상처를 낸다; 자기를 할퀸다.

39. ジョシュアはため息をつき,ベッドから起き上がって着替え始めます。

조슈아는 한숨을 지으며 침대에서 일어나 옷을 주섬주섬 입기 시작합니다.

40. えいえんのしんりに むきあいたもう

다른 누구도 할 수 없는 그 일 하셨네

41. 40 1 英 えい 知 ち は 英 えい 知 ち に 結 むす びつき、2 知 ち 恵 え は 知 ち 恵 え を 受 う け 入 い れ、3 真 しん 理 り は 真 しん 理 り を 迎 むか え 入 い れ、4 徳 とく は 徳 とく を 愛 あい し、5 光 ひかり は 光 ひかり に 結 むす びつき、 憐 あわ れみ は 憐 あわ れみ に 6 同 どう 情 じょう を 寄 よ せて 自 みずか ら の 権 けん 利 り を 主 しゅ 張 ちょう し、 正 せい 義 ぎ は その 道 みち を 進 すす み 続 つづ けて その 権 けん 利 り を 主 しゅ 張 ちょう し、 裁 さば き は 御 み 座 ざ に 着 つ いて 万物 ばんぶつ を 治 おさ め、 万 ばん 事 じ を なす 者 もの の 前 まえ を 行 い く から で ある。

40 무릇 ᄀ예지는 예지와 결합하며, ᄂ지혜는 지혜를 받아들이며, ᄃ진리는 진리를 안으며, ᄅ덕은 덕을 사랑하며, ᄆ빛은 빛과 결합하며, 자비는 자비를 ᄇ측은히 여기어 자신의 것을 주장하며, 공의는 끊임없이 자기 진로를 나아가 자기의 것을 주장하며, 심판은 보좌에 앉으사 만물을 다스리시며 집행하시는 이를 앞서 나아가느니라.

42. オーストラリアに住むカモノハシについて考えてください。

오스트레일리아에 살고 있는 오리너구리를 생각해 봅시다.

43. 治療するには,つめのはえぎわをきれいにし,つめの下に薬をぬった綿を当てます。

이 병을 치료하려면 구석진 곳을 깨끗이 하고 발톱 밑에 약솜을 넣어야 한다.

44. 40 その とき、 彼 かれ ら は 言 い う。『 よき おとずれ を 伝 つた え、 平 へい 和 わ を 1 告 つ げて 広 ひろ め、 善 ぜん の よき おとずれ を 伝 つた え、 救 すく い を 告 つ げて 広 ひろ め、シオン に 向 む かって「あなた の 神 かみ が 統 とう 治 ち して おられる」と 言 い う 者 もの の 足 あし は、 山 やま の 上 うえ に あって 2 何 なん と 麗 うるわ しい こと で あろう。』

40 또 그때 그들이 말하기를, 그들에게 좋은 소식을 가져오며, 평화를 ᄀ공포하며, 그들에게 복된 좋은 소식을 가져오며, 구원을 공포하며, 시온을 향하여 이르기를, 네 하나님이 통치하신다 하는 자의 발이 산 위에서 ᄂ어찌 그리 아름다운고 할 것이요,

45. 色は光という神の賜物ゆえに人類が楽しむことのできる特別な祝福のひとつです。「

색이란 하나님의 선물인 빛의 덕택으로 인간이 누리게 된 특별한 축복 중의 하나이다. ‘파버 비렌’은 이렇게 말하였다.

46. スペインに住むナティは,お腹をすかせた3人の子供たちと失業中の夫,それに多くの借金を抱えていたため,すぐにお金になるという誘いに飛びつきました。

스페인에 사는 나티는 굶주리는 세 자녀와 실직한 남편 그리고 상당 액수의 빚 때문에, 일확 천금을 해보라는 제안을 받아들였다.

47. 押入れ(または衣装ダンス,キャビネット)の模様替えは,場所をつくる点でも,物を見つけるのにいらいらしなくてすむ点でも,大きな相違をきたします。

당신의 반침(혹은 옷장)을 재정돈하면 큰 차이를 볼 수 있는데, 공간을 절약하고 물건을 찾는데서 오는 좌절감을 경감시킨다는데서 그러하다.

48. 例えば,人は純一な目を持つかよこしまな目を持つか,神に奴隷として仕えるか富に奴隷として仕えるか,狭められた道を歩むか広い道を歩むかのどちらかである,と教えました。(

예를 들어 그분은 사람이 단순한 눈 또는 악한 눈을 가지고 있고 하느님 또는 재물을 위해 종노릇하며 비좁은 길 또는 널찍한 길로 걷는다고 가르치셨습니다.

49. キャッチ”したかどうかは,聴衆の反応 ― うなずく,ほほえむ,注意深く聞いている顔つき ― に表われます。

“공을 받”았는지는 청중의 반응—고개를 끄떡이고, 미소짓고, 주의 깊이 바라보는 태도—에 나타난다.

50. ヨシュア 10:2)エホバの崇拝を支えるためにレビ人のもとで「まきを集める者,水をくむ者」として進んで仕えたのです。(

(여호수아 10:2) 그들은 기꺼이 레위 사람들 밑에서 “나무하는 자와 물 긷는 자”로 봉사함으로 여호와께 드리는 숭배를 지원하였습니다.

51. 手織り』のマークのついた服地をお求めになる場合には,織りにむらがないことを確かめてください。 織りがむらなところは,碁盤じま模様がまわりより細く見えます。

‘수직 제품’이란 표시가 붙은 천을 산다면 ‘체크’ 무늬가 어떤 것은 좁고 어떤 것은 넓고 하는 등 균일하지 않은 곳이 없는지 확인하십시오.

52. ユダがほくそえむべきでないのはなぜですか。

이스라엘은 언제 붕괴를 맞게 되며, 하지만 유다는 왜 고소해해서는 안 됩니까?

53. その時計の針が進むにつれ,カウンターが3.31秒ごとに1回カチッという音を立て,そのたびに合計の数字が一つずつ増えてゆきます。

시계가 회전함에 따라, 그 계수기는 3.31초마다 숫자가 바뀝니다.

54. 乳幼児のおむつ替え用マット

아기 기저귀 갈 수 있는 매트

55. 82 野 の の ゆり が どの よう に 育 そだ って いる か、 考 かんが えて みる が よい。 働 はたら き も せず、 紡 つむ ぎ も しない。 そして、 栄 えい 華 が を 極 きわ めた 世 よ の 王 おう 国 こく も、この 花 はな の 一つ ほど に も 着 き 飾 かざ って は いない。

82 무릇 들의 백합화가 어떻게 자라는가 생각하여 보라. 수고도 아니하고 길쌈도 아니 하거니와, 세상의 왕국들이 그 모든 영광으로도 입은 것이 이 꽃 하나만 같지 못하니라.

56. 下: 最奥の間から墓室を望む。 渦巻き形の彫り物が三つ見える

아래: 가장 안쪽에 있는 작은 방에서 바라본 묘실, 3개의 나선이 새겨진 것이 보인다

57. 忌むべきことのために嘆息する

가증한 일들로 인하여 탄식함

58. 燃えつきを経験したある管理職の女性は,燃えつきを防ぐ鍵は助けを求めることだと述べています。

기진 맥진한 상태에 빠진 적이 있었던 한 여성 경영자는, 그러한 상태를 피하는 비결은 도움을 요청하는 것이라고 말하였다.

59. 研究がだんだんと進むにつれて,進化に対する彼らの確信がぐらつき始めるのが分かりました」。

연구가 진행됨에 따라 진화에 대한 그들의 확신이 흔들리기 시작하는 것을 볼 수 있었습니다.”

60. 聖典の物語を含む,神の娘としての価値について教えてくれる聖句(例えば,このアウトラインに提案されているような聖句)を見つけるように勧めます。

청녀들에게 하나님의 딸로서 그들이 지닌 가치에 대해 가르쳐 주는 성구(이 개요에 나와 있는 성구들 포함)나 경전 이야기를 찾아보라고 한다.

61. ブラジルに住む49歳のマリアは,うつ病のために不眠,痛み,いらいら感,それに「ずっと続くように思える悲しみ」に悩まされてきました。

브라질에 사는 49세 된 마리아는 우울증으로 인해 불면증과 통증과 짜증 그리고 “영원히 계속될 것만 같은 슬픔”에 시달렸습니다.

62. その答えを得るためには,憎しみの原因について理解する必要があります。 わたしたちは憎むように生まれついているわけではないからです。

그 해답을 얻기 위해서는 미움의 원인을 이해할 필요가 있다. 우리가 태어날 때부터 미워하게 되어 있는 것이 아니기 때문이다.

63. わたしは仕事をやめ,持物や貯金のすべてを携え,妻と幼いむすこを連れて大会に行きました。

나는 직장을 그만두고 나의 소유물과 저금한 돈과 아내와 어린 아들을 데리고 대회에 갔다.

64. いつもすきっ腹を抱えているこの鳥は,甲虫や毛虫,ムカデなど,目に入るものをなんでもむさぼり食べます。

항상 식욕이 왕성한 이 새는 딱정벌레, 지렁이, 지네 등 이 모든 벌레들을 게걸스럽게 먹어치운다.

65. それはあつらえむきの仕事だと思ったので,私は応募しました。

나는 그 직장이 이상적이라 생각하고 응모하였다.

66. その人は70歳近いかたで,視力が衰えているため,ほとんど読むことができなかったからです。

사실 그는 70세 노파였고, 시력이 나빠서 글도 제대로 볼 수 없었다.

67. しかし,1890年代も進むにつれ,彼らの活動に関心を示す人々が増えてゆきました。

그러나 1890년대의 10년이 경과하면서 그들이 행하는 것에 관심을 나타내는 사람이 더욱더 많아졌다.

68. こいつは太ってますね 彼もひなにえさを与えるために戻ってきたんです

얼마나 살쪘는지 보세요. 그도 새끼에게 먹이를 주기위해 돌아왔죠.

69. 邪悪な行為に応じた数だけ」むち打つことはできても,度を越すことはできませんでした。 悪行者が「辱められる」ことのないよう,むち打ちの回数に上限が定められました。

“그 죄의 경중대로 여수히” 때리는 태형이 허용되었지만, 지나쳐서는 안 되었다.

70. 妊娠しており,宿願の子を産むためにもだえています。

그 여자가 아이를 배어 오래 기다려 온 아이를 해산하게 되어 진통중에 있읍니다.

71. その繊維はつむ,つまり一方の端に糸を支えるかぎが付いていて,もう一方の端近くに重い円盤の付いているより短い棒に巻きつけられています。

솜에서 나오는 실이 물레 가락에 물려있는데, 가락의 한쪽에는 실을 물리는 고리가 있고 다른 쪽에는 무거운 원판이 달려있다.

72. 業のために寄付することを望む人がいれば,幾らでも,たとえやもめの「ごくわずかな価しかない小さな硬貨二つ」のようなものでも,王国会館や他の場所に備えられている寄付箱に入れることができます。(

누구든지 그 봉사를 위해 헌금하고 싶으면, 금액의 다소를 막론하고, 과부의 별로 가치없는 “두 렙돈”의 금액이라도 왕국회관이나 다른 곳에 있는 헌금함에 넣을 수 있읍니다.

73. たがらこんな感じです 「嬉しい 嬉しい 興奮する くそっ むかつく むかつく 落ち込む うんざりする」

그건 마치 "행복해,행복해,기뻐,오 젠장,좌절이야,좌절이야,부담돼,우울해"하는 것과 같습니다.

74. どんな天候状況がおあつらえむきかどうして知るのでしょうか。

이 새는 어떤 기상 상태를 기다려야 하는지를 어떻게 정확하게 알고 있는가?

75. 思想について言えば,新ブリタニカ百科事典は世紀の変わり目にあったウィーンを,「善きにつけ悪しきにつけ,現代世界を形成する思想を豊かにはぐくむ好適の場所」と呼んでいます。

사상과 관련하여 「신 브리태니카 백과 사전」에서는, 20세기가 시작될 무렵의 빈을 가리켜 “좋게든 나쁘게든 현대 세계의 틀을 형성하게 된 사상들의 비옥한 온상”이라고 부릅니다.

76. 「気をつけなさい。 もしかすると,......むなしい欺きにより,あなた方をえじきとして連れ去る者がいるかもしれません」。 ―コロサイ 2:8。

“조심하십시오. 혹시 ··· 헛된 속임수로 여러분을 자기 먹이로 끌어갈 사람이 있을지 모릅니다.”—골로새 2:8.

77. 9 その ため、リムハイ の 民 たみ の 中 なか に 大 おお きな 1 嘆 なげ き と 悲 かな しみ が あった。 やもめ は 夫 おっと の ため に 嘆 なげ き、 息 むす 子 こ と 娘 むすめ は 父 ちち の ため に 嘆 なげ き、 兄 きょう 弟 だい は 兄 きょう 弟 だい の ため に 嘆 なげ いた。

9 이에 이제 림하이의 백성들 가운데 큰 ᄀ애통과 애곡이 있었나니, 과부는 그 남편으로 인하여 애통하며, 아들과 딸은 그 아버지로 인하여 애통하며, 형제들은 그 형제들로 인하여 애통하였더라.

78. ハリケーン・ミッチが,エルサルバドルに向かって西向きに進むにつれ,勢力はやや衰えました。

허리케인 미치는 엘살바도르를 향해 서쪽으로 나아가면서 기세가 다소 꺾였습니다.

79. それに引き換え,徐々に,つまり勤勉な働きによって少しずつためた富は,着実に増え,善用することができます。

반면에 점차적으로—떳떳한 일을 해서 조금씩—모으는 재물은 꾸준하게 증가하며 유익하게 사용될 수 있습니다.

80. いえ,当時生きていた人々すべては,神の『むき出しにされた腕』が,一国民の驚くべき救いをもたらすために,人間の物事に力を及ぼすのを見たのです。

오히려 그 당시에 살던 모든 사람들은, 한 나라에 놀라운 구원을 가져오기 위해 하느님의 ‘걷어붙이신 팔’이 인간사에서 힘을 발휘하는 것을 보았습니다.