Đặt câu với từ "あとあとに"

1. 本当にありがとう キッシュ:ありがとう

정말 감사드립니다.

2. ヨブ記にあるように,「知恵と力強さは,神と共にあり,助言と理解力も神にある」のです。(

욥기는 우리에게 이렇게 상기시킨다. “지혜와 권능이 하나님께 있고 모략과 명철도 그에게 속하였[느니라.]”

3. また,あなたが信頼に足る人物であることを示すこともあれば,それと気付かないうちに,自分がつまらない人間であるというらく印を自らに押すこともあります。

의복은 당신을 신용할 만한 사람으로 나타낼 수 있으며, 또한, 당신도 모르는 사이에, 무가치한 사람으로 낙인찍을 수도 있다.

4. 何であれ真実なこと,何であれまじめなこと,何であれ義にかなっていること,何であれ貞潔なこと,何であれ愛すべきこと,何であれよく言われること,また何であれ徳とされることや称賛すべきことがあれば,そうしたことを考え続けなさい」。 ―フィリピ 4:8。

“무엇이든지 참된 것과 고상한 것과 옳은 것과 순결한 것과 사랑스러운 것과 영예로운 것과 덕스럽고 칭찬할 만한 것들을 마음속에 품으십시오.”—빌립보 4:8, 공동번역 개정판.

5. すると店員はすぐに,「あら,じゃああなたはエホバの証人ね」と叫びました。

그 점원은 즉시 “아, 그렇다면 여호와의 증인이시겠군요!” 하고 소리쳤다.

6. * あなたは,個人的に,あるいはインターネットで知り合った人から,あなたが教会の会員であるということで議論に誘い込まれそうになったという経験をしたことがありますか。

* 여러분에게는 어떤 사람이 직접 또는 온라인으로 여러분이 교회 회원임을 알고 논쟁으로 끌어들이려고 한 경험이 있는가?

7. ある聖書はこの聖句を「ことばは神であった」と訳す代りに,「ことばは神性であった」と訳している。

일부 성서는 “말씀은 하나님이었다”고 번역하지 않고 “말씀은 신성(divine)이었다.” 고 번역하였다.—‘이.

8. それは,良い気分にさせる広告 ― すなわち,ただ自分であることで,またその目標に自分を近づけるものであれば,デオドラントであろうと,プリンであろうと,新しいスチール・ラジアル一式であろうと何であれそれで良い気分になるよう訴える広告である。 ......

그것은 호감 광고—당신 자신에게 호감을 갖게 하며 그 목적을 위하여 당신에게 제공되는 무엇이든지 즉 방취제, ‘푸딩’, 혹은 새로운 장신구 등에 대해 호감을 갖게 하는 광고다. ···

9. 39 まことに, 義 ぎ の 住 す む 新 あたら しい 天 てん と 新 あたら しい 地 ち がある。

39 이는 진실로 새 하늘들과 새 땅이 있으리니, 그 안에 의로움이 거함이니라.

10. 箴言 20:11)あなた自身が廉直な行ないを示せば,神にとってあなたはいとおしい存在となり,あなたの人生は意義のある価値あるものとなります。

(잠언 20:11) 청소년 자신이 정직히 행하면 하나님의 사랑을 받게 되며 인생은 의미있고 가치있는 것이 됩니다.

11. リリー:ユーモアのセンスがあって 大胆なところがあり 率直でポリシーがあって 地球のことについても ちょっと関心があり 礼儀正しく 正義感もあって この私の存在に価値があると 考えてくれる人ね

LT: 저는 이런 사람을 찾아요, 재미있고 당돌하고 솔직대담하고 정치력이 있고 지구에 대해 조금이라도 열정이 있는 사람, 예의 바르고 정의로우면서 제가 가치있다고 여기는 사람이죠.

12. (クリス) ケビン すべての力が共にあらんことを ありがとう

크리스: 케빈, 수고하셨습니다.

13. 良いときは天国でも 悪いときは ああ 本当に地獄

회전목마 높은 곳이 하늘인 곳 하지만 낮은 곳 오, 그것은 지옥이 될 수 있네

14. そしてあなたは,飢えと渇きと裸とすべての物の乏しさとの中で,エホバがあなたに送る敵に仕えることになる。 神はあなたの首に鉄のくびきを掛け,ついにはあなたを滅ぼし尽くされるのである」。(

그들은 이러한 경고를 받았습니다. “이 모든 저주가 너와 네 자손에게 영원히 있어서 표적과 감계가 되리라 네가 모든 것이 풍족하여도 기쁨과 즐거운 마음으로 네 하나님 여호와를 섬기지 아니함을 인하여 네가 주리고 목마르고 헐벗고 모든 것이 핍절한 중에서 여호와께서 보내사 너를 치게 하실 대적을 섬기게 될 것이니 그가 철 멍에를 네 목에 메워서 필경 너를 멸할 것이라.”

15. コンピューターに強く、興味のあることがあればそれをとことん追求する。

컴퓨터를 잘하고, 흥미가 있는 일이 있으면 그것을 철저히 추구한다.

16. そしてエホバは必ずあなたを頭に置き,末尾に置かれることはない。 あなたはいつも首位となり,下位に来ることはないのである。 ......あなたの神エホバのおきてに,あなたが常に従うからである」。(

여호와께서는 진정 당신을 머리에 두지 꼬리에 두지는 않으실 것입니다. 당신은 위에만 있고, 아래에는 있지 않을 것입니다. 이는 ··· 당신의 하느님 여호와의 계명에 당신이 계속 순종하기 때문입니다.”

17. あるとき セラピストに こう言われたことがあります 「イヴ あなたはもう2年も ここに通っているけれど― 正直に言って あなたには身体が あるなんて思ったことがないわ」

사실 어느 치료사는 제게 이렇게 말한적이 있어요. "이브씨, 당신이 여기 2년동안 왔었는데 솔직히 말하면 당신이 몸을 가지고 있다는 생각을 안해봤어요."

18. “ポーキュパイン”(ヤマアラシ)という言葉には,元来,“とげのあるブタ”という意味があります。

본래, 고슴도치라는 말은 “가시 달린 돼지”라는 뜻입니다.

19. 彼女は事あるごとにおむつを失うというジンクスがある。

기네스 사가 해마다 출간하는 일종의 참고류 도서이다.

20. 『アルファでありオメガである』という称号は,エホバに関して用いられる時の『最初であり最後である』,または「初めであり終わりである」という表現と同じ考えを伝えています。

“알파와 오메가”라는 칭호는 “처음과 마지막”, “시작과 끝”과 같은 용어들이 여호와와 관련하여 사용될 때와 같은 사상을 전달한다.

21. 行動力があり陽気でポジティブな性格で、ことあるごとに「○○の鬼」と言う。

행동력이 있어 명랑하고 적극적인 성격으로, 일이 있을 때마다 '...의 귀신'이라고 말한다.

22. 同様に,あなたの行儀も,良かれあしかれ,あらわになる,と言うことができるでしょう。

이와 동일한 표현으로 당신의 예의의 잘 잘못도 “들어난다”고 말할 수 있다.

23. 聖霊は常にあなたの伴侶となり,あなたの笏は義と真理の不変の笏となるであろう。」( 教義と聖約121:45-46)

성신은 변하지 않는 네 동반자가 될 것이요, 네 홀은 의와 진리의 불변하는 홀이 되”리라.( 교리와 성약 121:45~46)

24. 人々はあまりあくせくしないところがあり,お互いにゆっくりと語り合います。

그들은 참 느긋해 보이며 함께 시간을 나눈다.

25. 6 さて 見 み よ、わたし は あなた に 言 い う。 あなた に とって 最 もっと も 価 か 値 ち の ある こと は、この 民 たみ に 悔 く い 改 あらた め を 告 つ げて 人々 ひとびと を わたし の もと に 導 みちび き、わたし の 父 ちち の 王 おう 国 こく で 彼 かれ ら と ともに 安 あん 息 そく を 得 え られる よう に する こと で ある。

6 이제 보라, 내가 네게 이르노니, 네게 가장 값이 있을 일은 영혼들을 나에게로 데려와 내 아버지의 왕국에서 그들과 더불어 안식을 누리기 위하여 이 백성에게 회개를 선포하는 것이니라.

26. それともあなたは,カロリーを調べることに関心がありますか。

당신은 더 뚱뚱해질가 염려하는 사람 중의 하나인가?

27. とはいえ,ハワイはサーフィンのメッカであることには変わりありません。

그러나 ‘하와이’는 아직도 파도타기 애호가들의 성지로서의 위치를 유지하고 있다.

28. リミットにあと1分。

리프트로 소요되는 시간은 약 6분이다.

29. マラキ 2:14‐16)ある人々にとって,“情事”は衰えゆく自負心を高める手段であり,自分が男であることあるいは女であることを実証する機会になっているのです。

(말라기 2:14-16) 일부 사람들에게 있어 “불륜의 관계”는 꺾여 버린 자부심을 일으켜 세우는 방편이며 자신의 남자다움 혹은 여자다움을 재차 확인하는 기회이다.

30. あなたが,要職にある高官と会見することになっているとしましょう。

당신이 요직에 있는 한 고관과 만나기로 되어 있다고 상상해 보십시오.

31. 大食漢であり、あるときには朝五杯、昼六杯、夜七杯と、どんぶりめしを食いあげたといわれる。

유명한 대식가로 아침에 다섯 공기, 점심에 여섯 공기, 저녁에 일곱 공기를 먹는 일도 있었다고 한다.

32. あなたは,あなたの行儀が神または人にとって不快なものであることを望んでおられないに違いありません。

확실히 당신은 하나님이나 예수에게 무례하게 행동하고자 하지 않을 것이다.

33. 29 まことに、まことに、あなたがた に 言 い う。 1 争 あらそ い の 心 こころ を 持 も つ 者 もの は わたし に つく 者 もの で は なく、 争 あらそ い の 父 ちち で ある 2 悪 あく 魔 ま に つく 者 もの で ある。 悪 あく 魔 ま は 互 たが いに 怒 いか って 争 あらそ う よう に 人々 ひとびと の 心 こころ を あおり 立 た てる。

29 이는 진실로 진실로 내가 너희에게 이르거니와, ᄀ다투는 정신을 가진 자는 내게 속한 자가 아니요 분쟁의 아비인 ᄂ악마에게 속한 자임이라, 그가 사람들의 마음을 충동하여 서로 노여움으로 다투게 하는도다.

34. ......輸血によってうつる危険のある病気としては他にマラリヤ,サイトメガリ・ビールスの感染があり,後者はとくに子供にとって危険である」。

수혈을 통한 또 다른 질병들은 ‘마라리아’와 ‘사이토메갈리’ ‘바이러스’ 감염인데, 이것은 특히 어린이들에게 위험하다.”

35. これまでを振り返って気づくのは,軍人であることとキリストの兵士であることには類似点と相違点があるということです。

지난날을 뒤돌아보면 군 복무를 하는 것과 그리스도의 군인으로 살아가는 것은 비슷한 점들도 있고 다른 점들도 있는 것 같습니다.

36. 上あごが食物を味わうように」とあるとおりです。 ―ヨブ 12:11。

“입이 식물의 맛을 변별함 같이 귀가 말을 분변하지 아니하느냐.”—욥 12:11.

37. 半沢がバンカーとして頭取を目指すことには、ある理由があった。

한자와가 은행장을 목표로 하는 데는 이유가 있다.

38. リンゴの味があんな風に感じられたことは二度とありません

그 어떤 사과도 그와 같은 맛이 나지는 않았습니다.

39. 6 そのとき, 悪 あく 魔 ま がイエスのもとに 来 き て 言 い った。「 もしあなたが 神 かみ の 子 こ であるなら, 飛 と び 降 お りてごらんなさい。『 神 かみ があなたのために 天 てん 使 し たちにお 命 めい じになると,あなたの 足 あし が 石 いし に 打 う ちつけられないように, 彼 かれ らはあなたを 手 て で 支 ささ えるであろう』と 書 か いてありますから。」

6 그때 마귀가 그에게 와서 이르되 네가 만일 하나님의 아들이어든 뛰어내리라. 기록되었으되 그가 너를 위하여 그 사자들을 명하시리니 그들이 손으로 너를 받들어 발이 돌에 부딪히지 않게 하리로다 하니라.

40. 9 あるいは,あなたには[まことの]神のような*腕があるのか+。

9 과중한 압제 때문에 사람들이 도움을 청하고 있고,+

41. ヘブライ 6:19)「あらゆる[偽りの]教えの風にあちこちと運ばれたりすること」はありません。(

(히브리 6:19) 우리는 “[거짓] 가르침의 온갖 풍조에 이리저리 밀려다니지” 않게 될 것입니다.

42. また、ダンスのあとには大抵、投票によってキングとクイーンを決めるイベントがある。

또한 댄스 타임 뒤에는 대개 투표에 의해 킹과 퀸을 결정한다.

43. しかし今の服からは,若者がつらい目にあっていたことが,ありありとうかがえます。

이제 그 옷이 누더기가 된 것을 보면 그가 곤경에 빠져 있음이 틀림없는 일이었다.

44. 何年か前 私にとって 色んなことのあった年がありました

몇 년 전 저는 매우 다사다난한 시간을 겪었습니다.

45. 軍鼓がこの吐息に 勝ることはない はああ

당신의 전쟁 북 소리는 이 숨 보다 더 크게 울리지 않습니다.

46. ある人は,「あなた方エホバの証人は本当に思いやりがあり,すぐにこたえ応じる方々ですね」と述べたとのことです。

“여러분 증인들은 정말 사려 깊고 즉시 응하는 사람들이군요”라고 말하는 사람도 있었다.

47. 師は軍隊の意味であり、序卦伝によると、あらそいがあると大衆が立ち上がるので、訟の次に置かれるという。

스승은 군대의 의미이며, 서괘전에 의하면 분쟁이 있으면 대중이 일어서므로, 송의 다음에 놓여진다고 한다.

48. 「知恵は,慎みある者たちと共にある」,つまり,自分の限界を認めて受け入れる人と共にあります。(

“지혜는 겸허한 자와 함께 있다.” 다시 말해서 자신의 한계를 인정하고 받아들이는 사람과 함께 있다.

49. そして,あなたの家とあなたの王国は確かにあなたの前に定めのない時までも動くことがない。

이 점이 예언자 나단의 말 가운데 이렇게 설명되어 있읍니다.

50. ニューヨーク・タイムズ紙によると,「クリスチャンの傾向としては,自分はイエスであるとか,処女マリアであると言う人が多く,最も多いのはバプテストのヨハネであると言う人である。 イエスとゆかりのあるビア・ドロロサ(苦難の道)や園の墓といった場所に来ると感情を抑えきれなくなることが多い。

“그리스도인들은 자신을 예수나 동정녀 또는 가장 흔하게는 침례자 요한이라고 여기는 경향이 있으며 종종 비아돌로로사나 정원 무덤과 같이 예수와 관련된 장소에서 정신 없이 운다”고 「뉴욕 타임스」지는 말한다.

51. ラ・レプブリカ紙によると,子供たちにとって一番嫌いなことは,「いろいろ約束があること」,つまりダンスや英語やピアノなどのレッスンの約束があってあっちこっち走り回ることである,と述べている。

가장 싫어하는 일로는 “약속 지키기”, 다시 말해서 무용이나 영어, 피아노 등등의 수업 시간에 맞추기 위해 뛰어다니는 것이라고 「라 레푸블리카」지는 전한다.

52. あなたたちは,神の御子でありキリストである贖い主の岩の上に基を築かなければならないことを覚えておきなさい。 そうすれば,悪魔が大風を,まことに旋風の中に悪魔の矢を送るときにも,まことに悪魔の雹と大嵐があなたたちを打つときにも,それが不幸と無窮の苦悩の淵にあなたたちを引きずり落とすことはない。 なぜならば,あなたたちは堅固な基であるその岩の上に建てられており,人はその基の上に築くならば,倒れることなどあり得ないからである。」( ヒラマン5:12)

니파이인 선지자 힐라맨은 우리 삶을 견고한 기초, 곧 예수 그리스도라는 기초 위에 세우는 것이 얼마나 중요한지를 분명하게 알려 주었습니다. “그러니 이제 나의 아들들아, 하나님의 아들 곧 그리스도이신 우리 구속주의 반석 위에 너희가 너희의 기초를 세워야 함을 기억하고 기억하라. 그리하면 악마가 그의 강한 바람을, 참으로 회리바람 가운데 그의 화살들을 내보낼 때, 참으로 그의 우박과 그의 강한 폭풍이 너희에게 부딪칠 때, 그것이 너희를 이겨 비참과 끝없는 재난의 심연으로 너희를 끌어내리지 못하리니, 이는 너희가 세워진 반석으로 인함이라, 이는 확실한 기초이니 만일 사람들이 그 위에 세우면 결코 넘어지지 아니할 기초니라.”( 힐라맨서 5:12)

53. ...話によると,あるアメリカ人のデザイナーは今,ベトナム戦争を示すセットを考案中とのことである」。

··· 현재 미국인 도안가 한 사람은 월남전을 상징하는 한 벌의 말을 고안 중에 있다고 보고되었다.”

54. 顔には,困惑がありありと表われています。

어찌할지 갈등하고 있음이 얼굴 표정에 역력히 나타나는 것을 볼 수 있을 것입니다.

55. メーデー ― あなたにとってどんな意味がありますか

메이데이—당신에게는 어떤 의미가 있는가?

56. ある種のアリは植物との共生関係にあります。

일부 개미들도 식물과 공생하는 협력 관계를 누립니다.

57. 軍務であれ伝道であれ,あるいはいかなる理由であれ,家庭や家族から離れている人々にとって,休暇の季節は,愛する人と一緒に過ごしたいと心から望む時であり,また,切望する時でもあります。

군대에 있든 선교 사업을 하든, 혹은 다른 목적으로든, 가정과 가족을 떠나 있는 사람들은 공휴일이 되면 그리움이 생기고 심지어는 사랑하는 사람들과 함께하고 싶은 열망이 생깁니다.

58. つまり同百科事典が,「今日,おひつじ座の星は金牛宮にあり,おうし座の星は双子宮にあり,ふたご座の星は巨蟹宮にあるといったぐあいである」と述べているとおりです。

“오늘날 백양궁의 별들은 금우궁[구간]에 있다. 금우궁의 별들은 쌍자궁에 있고 쌍자궁의 별들은 거해궁에 있다.

59. つまり,「神とキリストとの祭司となり」,天で「キリストと共に千年のあひだ王」となる幸福にあずかるのです。

그들은 그를 위하여 박해를 인내하게 되면, 천적 보상을 받게 된다.

60. 責任能力がある,きちんとしている,計画性がある」ことを物語る場合もあれば,その反対のこともあります。「

외모는 “책임감 있고, 말끔하고, 잘 조직되어 있다”라고 말하기도 하고 그 반대로 말할 수도 있습니다.

61. あなたは,ご家族のみなさんとプラネタリウムに行ったことがありますか。

당신과 가족은 천문관을 방문해 본 일이 있는가?

62. フォース が とも に あ ら ん こと を マスター

포스가 함께 하시길 마스터!

63. 彼とのコミュを成立させるには、とあるイベントでアイテムを手に入れる必要がある。

그와의 커뮤를 성립시키려면 , 어떤 이벤트로 아이템을 손에 넣을 필요가 있다.

64. あとわずかでしたが,的を外したことに変わりはありません。

하지만 빗나간 것은 빗나간 것입니다.

65. はじめ僧籍にあったとされ、重玄寺の大旦那(高僧)にあったとされる。

숙종 초기 정권을 장악한 남인은 허적(許積)을 중심으로 결집되어 서인과 대치하고 있었다.

66. ということは,マリアとエリサベツはいとこ同士であり,バプテストのヨハネとイエスはまたいとこであることになります。

그렇다면 ‘마리아’와 ‘엘리사벳’은 이종 사촌간이 될 것이며 침례자 ‘요한’과 예수는 이종 6촌간이 될 것이다.

67. 同様に,フラッシュの光が被写体やその近くにある物の,光沢のある表面に反射すると,フレアな,つまりぎらつきのある写真になることがあります。

그와 비슷하게, 피사체나 그 근방의 번들거리는 표면에서 반사된 빛도 사진상에 반짝이는 빛 즉 광반(光班)이 나타나게 할 수 있다.

68. たぶんあなたは,“サファリ”ということばをお聞きになったことがあるでしょう。

아마 당신은 “사파리”라는 말을 들어 본 적이 있을 것이다.

69. 12 メーデー ― あなたにとってどんな意味がありますか

12 메이데이—당신에게는 어떤 의미가 있는가?

70. 24 ときに,再び+エホバの怒りがイスラエルに向かって燃えた。 ある者*がダビデを駆り立てて彼らに向かわせ*,「さあ,イスラエルとユダを数えなさい+」と言ったときのことである。

24 아도람은+ 강제 노역에 징발된 자들을 감독하는 사람이었고, 아힐룻의 아들 여호사밧은+ 기록관이었다. 25 스와는+ 비서관이었고,+ 사독과+ 아비아달은+ 제사장이었다. 26 야일 사람 이라도 다윗의 제사장이+ 되었다.

71. 例えば,アイルランドのある女性のもとに,霊媒から連絡がありました。 前の晩に,女性の夫であるフレッドと話をした,と言うのです。

일례로, 어떤 영매술자는 아일랜드의 한 여자에게 자기가 전날 밤 그 여자의 남편인 프레드와 이야기를 나누었다고 말했습니다.

72. 田園地帯の丘に囲まれたところにあるこの居留地は,見たところごくありふれた小さな町と変わりありません。

산에 둘러싸인 시골에 있는 이 거류지는 전형적인 작은 도시같이 보인다.

73. ロ)父親が長い衣と輪とサンダルを息子にあてがったことにはどんな意味がありますか。(

(ᄀ) 아버지는 아들을 보자마자 어떤 반응을 보였습니까? (ᄂ) 아버지가 아들에게 준 긴옷과 반지와 샌들은 무엇을 의미합니까?

74. 「アルファであり,オメガである」方とは,だれのことですか

“‘알파’와 ‘오메가’”는 누구인가?

75. 長所は同時に短所であり、この御性格ゆえに一生に亘って随分と損をなされたこともあったであろう。

왜냐하면 낮은 액면의 지폐는 (고액의 지폐에 비해 빈번히 쓰이므로) 쉽게 더러워지고 찢어지기 쉬우며 일상 생활에 크나큰 영향을 미치기 때문이다.

76. 地と海にとっては災いである。 悪魔が,自分の時の短いことを知り,大きな怒りを抱いてあなた方のところに下ったからである」。

땅과 바다에는 화가 있다. 마귀가 자기에게 남은 기간이 짧은 줄을 알고 몹시 화내어 너희에게 내려갔기 때문이다.”

77. 日本人が勤勉であることには何ら不可解なところはありません。

그렇다, 일본인들의 근면에 관해 신비스러운 점은 없다.

78. 校庭でも そこには善と悪があり 情熱と大麻があるなんて ミーラー ・ ナーイルは

학교 운동장에서, 선과 악의 이야기가 공연됩니다. 열정과 대마초도 있었죠. 미라 나이어는 이 공연을

79. 「すべての雲には銀の裏地がある」という古いことわざがあります。

“하늘이 무너져도 솟아날 구멍이 있다”는 격언이 있습니다.

80. ところが,5月のある日,日没の時にこんなことがあったのです。

그러다가 오월 어느 날, 해질 무렵, 기회를 만났습니다.