1. あの者たちの文書を読んではいけない」。「

“그들의 서적을 읽지 마시오.”

2. かいばおけの赤ちゃんと (抱いた赤ちゃんをあやすように,腕をゆする)

구유에 있는 아기 (아기를 안고 재우는 것처럼 팔을 흔든다)

3. アリゾナ・サグアロ国立記念公園の植物がすべて水をけちけち使っているわけではありません。

애리조나 사과로 국정 기념물 공원에 있는 모든 식물이 다 가시가 있고 물을 저장하고 있는 것은 아니다.

4. 「もちろん,外に出なければ家族が一緒に楽しめないというわけではありません。

“물론 함께 오락을 즐기기 위해 외출을 해야만 하는 것은 아닙니다.

5. あっちは 平和の準備ができてない なんて言ってはいけません

제발 사람들이 평화를 위한 준비가 되어 있지 않다고 말하지 마세요.

6. もちろん,ルームメートどうしが親友になる必要があるというわけではありません。

물론 방짝과 반드시 절친한 친구가 되어야 하는 것은 아닙니다.

7. もちろん,すべての食品や医薬品が悪いわけではありません。

물론 모든 식품과 의약품이 해로운 것은 아닙니다.

8. しんあいなる,おばあちゃん,おじいちゃんへ

사랑하는 할머니 할아버지,

9. もちろん,棚田はフィリピンだけのものではありません。

물론, 계단식 논은 필리핀에만 있는 독특한 것이 결코 아닙니다.

10. 9 ペテロは単に世の「あざける者たち」や「無法な人びと」について兄弟たちに警告していたわけではありません。

9 베드로는 단순히 세상에 있는 “기롱하는 자들”과 “무법한 자들”에 대해 형제들에게 경고한 것이 아니었습니다.

11. 2 元 げん 素 そ は 永遠 えいえん で あり、 分 ぶん 離 り しない よう に 結合 けつごう した 霊 れい と 元 げん 素 そ は、 満 み ちみちる 喜 よろこ び を 受 う ける。

ᄂ원소는 영원하며, 영과 원소는 불가분하게 결합되어 충만한 기쁨을 받느니라.

12. それなのに,ある人たちはイエスのことをまだ飼い葉おけの中にいる赤ちゃんとしか思っていないようです。 あなたも気づいていましたか。 ― クリスマスシーズンになると赤ちゃんのイエスの絵をあちこちで見かけるので,そのことがよく分かります。

하지만 아직도 예수를 구유에 누워 있는 아기로만 생각하는 것 같은 사람들을 본 적이 있나요?— 크리스마스 때마다 예수를 아기로 묘사한 그림들이 여기저기서 눈에 띄는 것을 보면, 그렇게 생각하는 사람들이 있는 것이 분명하지요.

13. もちろん,誠実であるようにし,お世辞は避けなければなりません。(

물론, 진실해야 하며 무의미한 아첨을 하지 않도록 해야 합니다.

14. 看護婦さんたちが駆けつけてくださいましたが,手の施しようがありませんでした。

간호사들이 병실로 뛰어 들어왔지만 아이에게 아무것도 해 줄 수 없었습니다.

15. 3 そして、わたしたち は 長年 ながねん 、まことに 二十二 年 ねん の 間 あいだ 先 せん 祖 ぞ の 地 ち を 受 う け 継 つ いだ。

3 그리고 이렇게 되었나니 우리는 여러 해 동안, 곧 이십이 년 동안 우리 조상들의 땅을 기업으로 누렸느니라.

16. アブラハムは,けちけちすることも所有物に執着することもありませんでした。(

아브라함은 인색하지도 않았고 자신의 소유물에 지나친 애착을 갖지도 않았습니다.

17. 泣ける2ちゃんねる(なけるにちゃんねる)とは、2ちゃんねるに書き込まれた泣ける話をまとめたサイトの名称、またそれをまとめた書籍の名称である。

눈물 나는 2채널(일본어: 泣ける2ちゃんねる)은 2채널에 올라온 눈물 나는 이야기를 정리한 사이트의 명칭 혹은 그것을 정리한 책 이름이다.

18. 「落ち込んでいるとき,友達には頼りません。 友達にぼくを助ける力があるとは思わないですし,どうせちゃかすだけですから」。

“나는 우울할 때 친구들에게 이야기하지 않는데, 그 애들이 나를 도울 수 있다는 생각이 들지 않거든요.

19. とはいえ,兵士たちは甘やかされていたわけではありません。「

하지만 군인들의 기강이 해이해질 정도로 대우를 잘해 주지는 않았다.

20. これはわたしたちが厳しい,あるいはけんか腰の態度を取ってもよいという意味ではありません。

제1세기에 예수 그리스도와 다른 충실한 하나님의 종들이 그렇게 한 바와 같습니다.

21. ちょっと抱いてあやしてやるだけですむ場合も少なくありません。

또는 잠간 꼭 껴안아 주는 것이 때로는 그들이 필요로 하는 모든 것일 수도 있읍니다.

22. もちろん,どの国にも家禽から生産した食品が豊富にあるというわけではありません。

물론, 모든 나라에 닭과 같은 가금류의 고기가 풍부한 것은 아닙니다.

23. 10 それゆえ、あなたがた の 命 いのち と 神 しん 権 けん は 存 そん 続 ぞく して おり、また、 世 せ 界 かい が 始 はじ まって 以 い 来 らい すべて の 聖 せい なる 預 よ 言 げん 者 しゃ たち の 口 くち を 通 とお して 語 かた られて きた 万物 ばんぶつ の 1 回復 かいふく まで、 神 しん 権 けん は あなたがた と あなたがた の 血 けっ 統 とう を 通 とお して 必 かなら ず 存 そん 続 ぞく しなければ ならない。

10 그러므로 너희 생명과 신권은 존속되었고 또 세상이 시작된 이래로 모든 거룩한 선지자의 입으로 말한 바 만물이 ᄀ회복될 때까지 너희와 너희 혈통을 통하여 반드시 존속되어야만 하느니라.

24. ジゴロの道しかありません いいヒトを見つけて 生涯がっちり離さない

제비족으로 사는 것 뿐이죠. 그는 마음에 드는 암컷을 찾아서 살기 위해 계속 붙어 있어야 합니다.

25. もちろん,ややこしい問題すべてがすっきり解決するわけではありません。

물론 어떤 문제는 쉽게 해결되지 않습니다.

26. ちょっと口紅をつけたからといって,それだけで,はしたない女になるわけではありません。

단지 립스틱을 조금 칠한다고 해서 방종한 여자가 되는 것은 아니다.

27. ヒヒの赤ちゃんは とてもあどけなく 逃げもしませんでした

물론 이 새끼 비비도 순진했기 때문에 도망가지도 않고 있었죠.

28. もちろん,兄弟たちや協会はそのような状況を全く成り行き任せにしていたわけではありません。

물론, 그들이나 협회에서는 그러한 추세를 그대로 방관하지 않았다.

29. 天井はもちろんなく 気持ち程度のトタン屋根があるだけでした

그리고 그 옥상에는 어떤 천장도 없었고, 단지 반토막난 양철 시트뿐이었습니다.

30. なお歌人たちにおける社会を歌壇(かだん)ということがある。

곡마단(曲馬團) 또는 곡예단(曲藝團, 문화어: 교예단)이라고도 한다.

31. あなたは,その人がてんかん持ちであることを知っていれば,救助を待ちながら適切な手助けをすることができます。

그에게 간질(뇌전증)이 있다는 사실을 당신이 알고 있다면, 그를 도울 사람이 올 때까지 적절한 조처를 취할 수 있을 것입니다.

32. もちろん,すべての灰や砂がフィリピンに降ったわけではありません。

물론 모든 재와 모래가 필리핀에만 쏟아진 것은 아니다.

33. 近くにあるブロック島は彼にちなんで名づけられた。

근처에 있는 ‘블록 섬’은 그의 이름을 따서 명명되었다.

34. もちろん,エホバの証人になった人たちのほとんどは,ジュールとその友達のように,聖書の原則から遠く掛け離れた生活を送っていたわけではありません。

물론, 여호와의 증인이 된 사람들 대부분이 조엘과 그의 친구들처럼 성서 원칙과 동떨어진 생활을 한 것은 아니다.

35. 17 こちら に 行 こう 軍 ぐん する 間 あいだ に、できる だけ 兵 へい を 集 あつ めて ください。 そして わたしたち は、 自 じ 分 ぶん たち の 内 うち に ある 信 しん 仰 こう に より、 神 かみ の 力 ちから を もって 速 すみ やか に 離 り 反 はん 者 しゃ たち を 攻 せ め ましょう。

17 그대가 이리로 행군하여 오면서 모을 수 있는 병력을 모두 모으라. 그러한 후 우리는 우리 안에 있는 신앙을 따라 하나님의 능력으로 속히 저 이반자들을 치러 갈 것이라.

36. やり玉にあがっているのは 文章を除けば 大学の勉強にちゃんと ついていける人達です

그러면서 논리 정연하게 글을 잘 쓰는 사람이 대학 과정을 수학하기에 적합하다고 말합니다.

37. 兄弟たちがそれを見つけてあいさつした時,チャンタルはどんなに喜んだことでしょう。

형제들이 그를 보고서 자기 소개를 하였을 때 그는 정말로 반가웠습니다!

38. ある若い男性が,愛する人たちが福音を受け入れるように助けたいと強く望んでいます。

한 청남은 친족들이 복음을 받아들이도록 도움을 주고자 하는 강한 소망을 품고 있다.

39. クリスチャンは,他の人たちの幸せや健康を願っていないわけではありません。

그리스도인들이 어떤 사람의 행복이나 건강을 바라지 않기 때문에 건배에 참여하지 않는 것은 아닙니다.

40. 「私たちはたばこをのみませんし,酒にふけることもありません。

“우리는 권련을 태우지 않는다.

41. わたしたちがいなければ,あなたは出血のために死んでしまいます。

우리가 없으면 당신은 출혈로 죽을 수 있다.

42. チン州を移動する人が立ち向かわなければならない相手は,ヒルだけではありません。

하지만 친 주에서 여행하는 사람들이 견뎌야 했던 것은 거머리만이 아니었습니다.

43. あんなもの,いんちきだよ!」

그것은 순전히 엉터리지요!”

44. 56 千八百二十三 年 ねん に、 父 ちち の 家 か 族 ぞく は、わたし の 長兄 ちょうけい 1アルビン の 死 し に よって ひどい 苦 く 難 なん に 遭 あ った。

56 1823년 내 부친의 가족은 내 맏형 ᄀ앨빈의 사망으로 큰 고통을 겪었다.

45. 私たちは絆創膏を貼るだけの チームではありません

우리는 그저 반창고를 붙이는 팀이 아닙니다.

46. 16 エノク から、 兄 あに の 1 陰謀 いんぼう に よって 殺 ころ された 2アベル に 至 いた る。 アベル は、 神 かみ の 命令 めいれい に より 最 さい 初 しょ の 人 ひと で あった 父 ちち 3アダム の 手 て に よって 神 しん 権 けん を 4 受 う けた。

16 그리고 에녹으로부터 자기 형의 ᄀ음모로 피살된 ᄂ아벨까지도 그러하며, 아벨은 하나님의 명령으로, 첫 사람인 그의 부친 ᄃ아담의 손으로 신권을 ᄅ받았나니—

47. 打ち解けた会話では互いに,兄さん,姉さん,おじさん,おばさん,おじいさん,おばあさんと呼びます。 初めて会った人に対してさえ,そう呼びかけるのです。

사적인 자리에서는 심지어 처음 만나는 사이에서도 서로를 형이나 언니, 이모, 삼촌, 할머니, 할아버지와 같은 호칭으로 부릅니다!

48. エホバの僕たちでさえ,常に全く動じないでいられるわけではありません。

심지어 여호와의 종들도 언제나 망대처럼 굳건한 것은 아닙니다.

49. 14 そして 父 ちち リーハイ は、1 真鍮 しんちゅう の 版 はん に 自 じ 分 ぶん の 先 せん 祖 ぞ の 系 けい 図 ず も 見 み つけ、それ で 自 じ 分 ぶん が 2 ヨセフ の 子 し 孫 そん で ある こと を 知 し った。 この ヨセフ と は、3 ヤコブ の 子 こ の ヨセフ で あって、エジプト へ 4 売 う られ、 父 ちち ヤコブ と その 家 いえ の すべて の 者 もの が 飢 き 饉 きん で 死 し ぬ こと の ない よう に 守 まも る ため 主 しゅ の 手 て に よって 5 守 まも られた あの ヨセフ で ある。

14 또 이렇게 되었나니 나의 부친 리하이는 또한 ᄀ놋쇠판에서 그의 조상의 족보를 발견하셨느니라. 그리하여 그는 그가 ᄂ요셉의 후손임을 아셨나니, 진실로 이 요셉은 ᄃ야곱의 아들로서 애굽으로 ᄅ팔려 가서 주의 손으로 ᄆ보전되어 그의 부친 야곱과 그의 모든 권속을 보전하여 기근으로 멸망하지 않게 하였던 바로 그 요셉이라.

50. いく子ちゃんはおばあさんが優しく助けてくれたので,漢字をみんな覚えることができました。

할머니의 도움과 칭찬으로 민호는 표에 있는 모든 단어를 익히게 되었다.

51. もちろんこのことは,あなたが動けばにじも「動く」という意味です。

따라서, 이것은 당신이 움직일 때 무지개도 “움직인다”는 것을 뜻한다.

52. 2 神のしもべたちでも,思いがけなくひどく気落ちすることがあるかもしれません。

2 하나님의 종들도 예기치 않게 매우 침울해지고 자신들이 그러한 감정에 사로잡혀 있을 때에 놀라고 당황할 수 있읍니다.

53. 16 この よう に して、 父 ちち リーハイ は 自 じ 分 ぶん の 先 せん 祖 ぞ の 系 けい 図 ず を 見 み つけた。

16 이같이 나의 부친 리하이는 그의 조상의 족보를 찾아 내셨으며, 또한 라반도 역시 ᄀ요셉의 후손이었나니, 그런 연유로 그와 그의 조상들이 기록을 해 왔던 것이더라.

54. もちろん,エホバを喜ばせようとする若い人の家庭環境が,いつも理想的というわけではありません。

물론 여호와를 기쁘시게 하려고 노력하는 청소년들이 모두 이상적인 가정 환경에 있는 것은 아닙니다.

55. でも今では,このミシンで,ほんのちょっとのあいだにボタンホールだけでなく,ボタンつけまでできます。

현재 이 ‘미싱’은 수초 동안에 단추 구멍을 뚫을 뿐만 아니라 단추까지 달 수가 있읍니다.

56. 「わたし は 提 てい 議 ぎ します。 すなわち、わたしたち が ウィルフォード・ ウッドラフ を 末 まつ 日 じつ 聖 せい 徒 と イエス・ キリスト 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう で あり、また 現在 げんざい 結 むす び 固 かた め の 儀 ぎ 式 しき の 鍵 かぎ を 保 ほ 有 ゆう して いる 地 ち 上 じょう で ただ 一 ひと 人 り の 人 ひと で ある と 認 みと め、 彼 かれ に は、わたしたち が 今 いま 読 よ み 上 あ げられる の を 聞 き いた、千八百九十 年 ねん 九 月 がつ 二十四 日 か 付 づ け の『 宣言 せんげん 』 を 発 はっ する に 十分 じゅうぶん な 権能 けんのう が、その 地 ち 位 い に よって 与 あた えられて いる と 考 かんが え、また 総 そう 大会 たいかい に 集 あつ まった 教 きょう 会 かい の 総 そう 意 い と して、わたしたち が 多 た 妻 さい 結 けっ 婚 こん に 関 かん する この 宣言 せんげん を 権 けん 威 い と 拘 こう 束 そく 力 りょく の ある もの として 受 う け 入 い れる こと を、ここ に 提 てい 議 ぎ します。」

“본인은, 우리가 윌포드 우드럽을 예수 그리스도 후기 성도 교회의 회장으로, 오늘날 지상에서 인봉 의식의 열쇠를 지닌 유일한 사람으로 인정하여, 그가 우리 귀로 들은 대로 낭독된 1890년 9월 24일 자 성명서를 발표함은 그의 지위로 보아 그에게 전적으로 권세가 있는 일로 간주할 것과, 또한 연차대회에 모인 교회 전체로서, 복수결혼에 관한 그의 선언이 권세가 있으며 지켜야 할 의무가 있는 것으로 받아들일 것을 동의하는 바입니다.”

57. もちろん,未信者の配偶者が皆,冷淡で物分かりの悪い人になるわけではありません。

물론, 믿지 않는 배우자가 모두 매정하거나 비합리적인 것은 아닙니다.

58. もちろん,人をひきつける要素はほかにもあります。

물론 기계 시계가 인기를 끄는 데는 다른 요인들도 있습니다.

59. わたしたちは,あらゆる面で圧迫されながらも,動きがとれないほど締めつけられているわけではありません」。

계속하여 그는 그들에게 이렇게 말한다. “우리가 사방으로 우겨쌈을 당하여도 싸이지 아니”한다.

60. もちろん,いつも宗教的な運動を推し進めることが動機となっていたわけではありません。「

물론, 종교의 대의를 옹호하는 것이 언제나 동기를 부여하는 힘이었던 것은 아니다.

61. わたしたちにとって物事はいつも順調にゆくわけではありません。

우리에게 매사가 항상 쉬운 것만은 아니다.

62. モフォロ・パークはへりに木が立ち並んだだけの公園で設備は何もありません。

‘모폴로’ 공원은 아무런 시설도 없고 측면에 나무들이 서 있는 단지 넓은 공원이었다.

63. この時の私たちときたら,何ともこっけいな姿だったに違いありません。

우리 모습은 참으로 가관이었을 것이다!

64. シルスイキツツキは,幹の周りに横方向にきちんと穴をあけ,穴から樹液を吸います。

또 다른 딱따구리인 노랑배진빨이딱따구리는 나무 껍질에 구멍들을 반듯하게 줄지어 뚫고, 수액(樹液)을 빨아먹는다.

65. 2 見 み よ、すでに その 町 まち は 再建 さいけん されて おり、モロナイ は 町 まち の 境 さかい の 近 ちか く に 軍 ぐん 隊 たい を 配 はい 備 び して いた。 そして 彼 かれ ら は、レーマン 人 じん の 矢 や と 石 いし を 避 さ ける ため に、 周 しゅう 囲 い に 土 つち を 盛 も り 上 あ げて おいた。 レーマン 人 じん は 石 いし と 矢 や で 戦 たたか った から で ある。

2 그러나 보라, 그 성은 이미 중건되었고, 모로나이가 성의 경계에 인접하여 군대를 배치하여 두매, 저들이 레이맨인들의 화살과 돌로부터 스스로를 보호하기 위하여 사방으로 돌아가며 흙을 쌓아 올렸으니, 이는 보라, 그들이 돌과 화살을 가지고 싸웠음이라.

66. 40 1 英 えい 知 ち は 英 えい 知 ち に 結 むす びつき、2 知 ち 恵 え は 知 ち 恵 え を 受 う け 入 い れ、3 真 しん 理 り は 真 しん 理 り を 迎 むか え 入 い れ、4 徳 とく は 徳 とく を 愛 あい し、5 光 ひかり は 光 ひかり に 結 むす びつき、 憐 あわ れみ は 憐 あわ れみ に 6 同 どう 情 じょう を 寄 よ せて 自 みずか ら の 権 けん 利 り を 主 しゅ 張 ちょう し、 正 せい 義 ぎ は その 道 みち を 進 すす み 続 つづ けて その 権 けん 利 り を 主 しゅ 張 ちょう し、 裁 さば き は 御 み 座 ざ に 着 つ いて 万物 ばんぶつ を 治 おさ め、 万 ばん 事 じ を なす 者 もの の 前 まえ を 行 い く から で ある。

40 무릇 ᄀ예지는 예지와 결합하며, ᄂ지혜는 지혜를 받아들이며, ᄃ진리는 진리를 안으며, ᄅ덕은 덕을 사랑하며, ᄆ빛은 빛과 결합하며, 자비는 자비를 ᄇ측은히 여기어 자신의 것을 주장하며, 공의는 끊임없이 자기 진로를 나아가 자기의 것을 주장하며, 심판은 보좌에 앉으사 만물을 다스리시며 집행하시는 이를 앞서 나아가느니라.

67. あとは待ってればいいだけ 簡単でしょ? 私たちの誰かが化石になった 皆さんを見つけ出します

그리고 저희들 중 한 사람이 지나가다 여러분 뼛조각을 찾기를 바라셔야 할 겁니다.

68. 眷属(けんぞく)とは、眷愛隷属(けんあいれいぞく)・眷顧隷属(けんこれいぞく)の略。

예를 들어 고용인(雇用人)은 보수를 제공하는 사람, 고용인(雇傭人)은 노무를 제공하는 사람이다.

69. 舘 憲祐(たち けんすけ) ポジションはディフェンダー。

호(號)는 도원(道原)이다.

70. 8 この よう に して、ニーファイ 人 じん の 離 り 反 はん 者 しゃ たち は、レーマン 人 じん の 大軍 たいぐん の 助 たす け を 得 え て、 南方 なんぽう の 地 ち に ある ニーファイ 人 じん の 領 りょう 土 ど を すべて 手 て に 入 い れた の で あった。

8 이같이 니파이인들의 이반자들은 레이맨인들의 수많은 군대의 도움으로 남방 땅에 있는 니파이인들의 모든 소유지를 다 손에 넣었으니, 이 모든 일이 판사 치세 제오십팔년과 구년에 이루어졌더라.

71. エリコへの道を旅するわたしたちは、いつだれを助ける必要があるのか、またわたしたちに助けを求めている疲れた旅人がどの人なのかを、あらかじめ知らされているわけではありません。

우리가 여리고로 가는 사마리아인처럼 어떤 사람을 도와야 할지 알 수 없으며 지친 나그네처럼 우리가 도와야 할 사람은 우리에게 낯선 사람일 수도 있습니다.

72. 兄弟たちは市内のちょうど真ん中にあるドロットニング通り83番にふさわしい地所を見つけました。

형제들은 그 도시 바로 중심부인 드로트닝가탄 83번지에 적당한 장소를 찾아냈다.

73. 9 さて、それから 長年 ながねん たって、(リプレーキシ の 子 し 孫 そん で あった)モリアントン が 追放 ついほう された 者 もの たち を 大 おお 勢 ぜい 集 あつ め、 出 で て 行 い って 民 たみ を 攻 せ め、 多 おお く の 町 まち の 支 し 配 はい 権 けん を 得 え た。 そこで、 戦 せん 争 そう は 非 ひ 常 じょう に 激 はげ しく なり、 何年 なんねん も の 長 なが い 間 あいだ 続 つづ いた。 そして 彼 かれ は 全 ぜん 地 ち の 支 し 配 はい 権 けん を 得 え て、 自 じ 分 ぶん で 全 ぜん 地 ち を 治 おさ める 王 おう に なった。

9 그리고 이렇게 되었나니 여러 해 후에 모리앤톤이 (그는 리플레이키시의 후예라) 쫓겨난 자들의 군대를 모아 백성들에게로 나아가 싸워서 많은 성읍을 다스리는 권력을 얻었느니라. 또 싸움이 심히 맹렬하여져서 여러 해 동안 지속되더니, 그가 그 온 땅을 다스리는 권력을 얻어, 스스로 그 온 땅의 왕이 되었더라.

74. 新しい道でさえ危険がないわけではありません。 岩が落ちてくるからです。

새로 난 길도 낙석 때문에 위험하지 않은 것은 아닙니다.

75. 早朝の空気の中で,黒ずくめの格好をしたおばあさんたちが,よちよち歩き回る子どもたちの後を追いかけています。

이른 아침이 밝아 오면서, 머리끝부터 발끝까지 검은 옷을 입은 할머니들이, 뒤뚝거리며 달아나는 아이들을 쫓아가는 모습이 보입니다.

76. もちろん,それでも親が絶対にベビーシッターをつけると言い張る場合もあります。

물론, 부모는 당신을 봐줄 사람이 있어야 한다고 여전히 고집할 수도 있다.

77. わたしも前は赤ちゃん赤ちゃん(赤ちゃんを抱いてあやすふりをする)

나 아기였을 때, 아기, 아기. (팔에 아기를 안고 흔드는 흉내를 낸다)

78. もちろん,すべての若者が最初からデザイナーブランドの服を買えるわけではありません。

물론, 애당초 청소년 모두가 디자이너 옷을 살 형편에 있지는 않다.

79. もちろん,どんな感情的病気を持つ人をも家庭で看護できるわけではありません。

물론, 모든 감정적 병을 가지고 있는 사람들을 집에서 간호할 수 있는 것은 아니다.

80. 78 さらに まことに、わたし は あなたがた に 言 い う。 教 きょう 会 かい の 最 もっと も 重 じゅう 要 よう な 事 じ 務 む 、および 教 きょう 会 かい の 最 もっと も 1 困難 こんなん な 事 じ 件 けん は、ビショップ や 判 はん 士 し たち の 判決 はんけつ が 満足 まんぞく の いく もの で なければ、これ を 教 きょう 会 かい の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に、すなわち 大 だい 神 しん 権 けん の 2 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 前 まえ に 引 ひ き 継 つ いで 渡 わた さなければ ならない。

78 또, 진실로 내가 너희에게 이르노니, 교회의 가장 중요한 업무와 교회의 가장 ᄀ어려운 안건들은 감독 또는 판사의 결정에 만족하지 못하는 만큼, 그것을 교회의 평의회로 넘겨 대신권의 ᄂ회장단 앞에 상정해야 하느니라.